人教版七年级上册语文《童趣》

《童趣》

第一部分：基础知识

1．本文选自，作者是代文学家。（3分）2．给加点字注音并解释：（5分）

⑴昂首观之，项为之强．。（）（）

⑵果如鹤唳云端，怡然

．．称快。（）（）

⑶神游其中，怡然

．．自得。（）（）

⑷以土砾凸者

．．为丘。（）（）

⑸凹者

．．为壑（）（）

3．解释下列成语的意思：（4分）

明察秋毫：

鹤唳云端：

怡然自得：

庞然大物：

4．文章所记闲情之趣有多种，请填写：（3分）

有想象之趣，比如：

有细察之趣，比如：

有童稚之趣，比如：

5．各写一个含有下列词的成语：（3分）

张（）昂（）素（）

6．翻译下列句子：（6分）

①故时有物外之趣。

②神游其中，怡然自得。

③忽有庞然大物拔山倒树而来。

7、文章开篇写了“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣”，这段文字在全文中起什么作用？（4分）

8、“庞然大物，拔山倒树而来”这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么？（5分）

第二部分：阅读分析

（一）

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

此皆幼时闲情也。

9．第一段中统领全文的一个词语是。（3分）

10．“我”能得到许多闲情之趣的原因

是。（3分）

11．点明时间的一个词语是。（3分）

12．第二段所记之趣源自于。（3分）13．第二段中点明所写内容属想象的一个词语是。（3分）14．文中“昂首观之”的内容有哪些？（4分）

15．说说“项为之强”的表达作用是什么？（4分）

16．文中的一个被动句

是。（3分）

17．与课文首句相呼应的一个句子

是。（3分）

18．第四段中具体表达“神游其中，怡然自得”的句子

是。（3分）19．第二段中“又”的用法应该是（）（3分）

Ａ．表示重复或继续Ｂ．表示几种情况或性质同时存在

Ｃ．表示意思上更进一层Ｄ．表示转折，有“可是”的意思

20．第一段与二、三、四段的关系是。（3分）

21．文章具体叙述了幼时的几件趣事，体现了作者怎样的性格和情趣？（3分）

22．“双丛草为林，以虫蚊为兽”的意思

是。（3分）

（二）

揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。

23、解释下列加点的字。（4分）

⑴谓其人曰（）⑵今日病矣（）

⑶予助苗长矣（）⑷其子趋而往视之（）

24、下列句子中的“之”字与其他三项用法不同的一项是（）（3分）

A、闵其苗之不长

B、其子趋而往视之

C、助之长者，揠苗者也

D、非徒无益，而又害之

25、翻译下面的句子。（4分）

⑴天下之不助苗长者寡矣。

⑵苗则槁矣。

26、写出几个含有“寡”字的四字成语（写的越多越好）：（3分）

27、本文从结构上可分为两层，试用“||”在文中标出层次；另外从表达方式上看，第一层以为主，第二层以为主。（4分）

28、读完这段文字后，你从中受到什么启示？（5分）

《童趣》答案

1．略2．注音略。通“僵”，僵硬；鸣叫；愉悦，高兴；碎石；山谷3．略4．“私拟作群鹤舞空”等句；“定神细视，以丝草为林”等句；“神定，捉虾蟆……别院”5．略6．⑴因此常有超脱于尘世以外的乐趣。⑵便在其中安闲自在地神游着。⑶突然有一个大家伙掀倒“山”压倒“树”地走过来。7．总领全文或引起下文8、恰当。这时的作者已陶醉在他想象的境界之中，眼前的癞蛤蟆与蚊虫相比，自然成了“庞然大物”，它的突如其来，形容为“拔山倒树”就不难理解了。9、物外之趣10．细察11．童稚时12．夏蚊成雷13．私拟作14．前句15．写出了“我”的专注，侧面烘托出想象世界的美好。16．舌一吐而二虫为所吞。17．“余年幼”句18．方出神，不觉呀然惊恐。19．Ｃ20．总分关系21．两件事，表现了作者的童真童趣和富于热情幻想的性格。22．把草丛当作树林，把虫蚊当作野兽。23．⑴告诉，对……说⑵疲倦⑶我⑷快步走24、A 25、⑴天下不想帮助禾苗生长的人很少。⑵禾苗却枯死了。26、寡谦鲜耻、孤陋寡闻、薄情寡义、寡不敌众等27、“||”应标在“苗则寡矣”的后面；记叙；议论28、无论做什么事，都要符合事物的本身规律（意思相近即可）。