王小波《思维的乐趣》读后感

王小波《思维的乐趣》读后感王小波《思维的乐趣》读后感整理儿子书桌，看到儿子看一半的王小波的杂文《沉默的大多数》，记起儿子曾说说复旦大学自主招生，向前来面试的学生提出问题，其中一个是：《沉默的大多数》作者是谁？这引起了我的好奇，对王小波作品，最令我这个初中数学教员好奇的是，他的本职是个名牌大学数学讲师，写一手好文，说明王老师本身是个能文能武之人，堪称不输任何敢称大师的人，这样的角色在中国文坛上少有见到，现90年代的高中生儿子喜欢读，就更勾起了我很大好奇，于是翻到杂文第二篇，读起王小波的《思维的乐趣》，刚刚翻阅几页，我便感到此书十分对我的路数，哲思、幽默、机敏、理性、清澈，不愧为文武双全的大师，文中的文字给我的感觉是通俗易懂但不乏品味，让人爱不释手，是我读下来的感受，于是我抱着单纯的心态，有滋有味地读完并写感受一二。

一大体验是读大师《思维的乐趣》，不仅有思想上的犒劳，同时还有语言上的爽而不腻的享受。

写出《思维的乐趣》是97年之前，写的是25年前二十五年前，到农村去插队时的他，以自身对“文化大革命”的记忆为重要矿藏，用杂文独有的调侃的笔调，完成了对自由与理性的反思与书写，现好多个10年过去了的今天，王老师的思想依然很容易被当下的年轻学人所认同，它除了给人思想，给人精神，给人趣味外，它语言上略带调侃的轻松的聊天式风格，也往往让人忍俊不禁，只是作为一个五零后王小波是不合群的，于是那帮五零后成了既得利益者，他成了异类。

一起欣赏一片断：“人既然活着，就有权保证他思想的连续性，到死方休。

更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的，假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖子上方，原来是长了一座鸡窝。

想当年，我在军代表眼里，也是很低下的人，他们要把自己的思想方法、生活方式强加给我，也是一种脑移植。

菲尔丁曾说，既善良又伟大的人很少，甚至是绝无仅有的，所以这种脑移植带给我的不光是善良，还有愚蠢。

在此我要很不情愿地用一句功利的说法：在现实世界上，蠢人办不成什么事情。

”王小波老师的语言是简单，很合我的趣味，道理就该简单地讲，象这样通过幽默精神来保持思想的独立和韧性，让这场少数人对阵多数人的势单力薄的斗争看起来不那么悲催，反而喜剧，看起来王小波老师就是个早生了三十年的八零后！二大体验是在《思维的乐趣》里，王小波老师喜欢讲故事，讲个文革里的故事然后绕着弯地讲一个道理，这种“黑色幽默”也很合我口味。

一起欣赏片段：“假如现在我周围的世界又充满了“文革”时的军代表和道德教师，只能使我惊，不能使我惧。

因为我已经活到了四十二岁。

我在大学里遇到了把知识当作幸福来传播的数学教师，他使学习数学变成了一种乐趣。

我遇到了启迪我智慧的人。

我有幸读到了我想看的书——这个书单很是庞杂，从罗素的《西方哲学史》，一直到英国维多利亚时期的地下小说。

这最后一批书实在是很不堪的，但我总算是把不堪的东西也看到了。

当然，我最感谢的是那些写了好书的人，比方说，萧伯纳、马克。

吐温、卡尔维诺、杜拉斯等等，但对那些写了坏书的人也不怨恨。

我自己也写了几本书，虽然还没来得及与大陆读者见面，但总算获得了一点创作的快乐。

这些微不足道的幸福就能使我感到在一生中稍有所得，比我父亲幸福，比那些将在思想真空里煎熬一世的年轻人幸福。

作为一个有过幸福和痛苦两种经历的人，我期望下一代人能在思想方面有些空间来感到幸福，而且这种空间比给我的大得多。

而这些呼吁当然是对那些立志要当军代表和道德教师的人而发的。

”这段话语我反复阅读，身同感受，本人恰已经活到了四十岁余，总在经历“只能使我惊，不能使我惧”的许多教育中的不如意之事，还当真如自己的脖子上方，原来是长了一座鸡窝。

“把知识当作幸福来传播的数学教师，”多美好的数学教育境界，作为一个自由人文主义者，王小波老师终其一生思考着并快乐着，杂文《思维的乐趣》故事式的展示，给我们的正是一座巍然屹立于戏谑的笑容，和令人会心而战栗的幽默之后的智性的迷宫，让我们在真切地体会到思维人带来的无与伦比的快乐的同时，从他那里学会如何去独立而自由、智慧而平等地思考。

王老师是经历了文革，对这个国家的愚昧自大有着切肤之痛。

正如五四那帮人在外国人的欺凌下，一心想革新中国，便不顾一切地批判中国传统。

我们眼里的王小波老师，文学创作独特，富于想像力、幻想力之余，却不乏理性精神，最过人之处，无疑是随心所欲的穿梭古往今来的对话体叙述，并变换多种视角。

表达手法方面，寓庄于谐，寓文雅于粗野。

我们可以在其中感受澎湃的想象力。

三大体验是从数学老师王小波看来，能够用思维来写作，似乎是一件幸福的事。

《思维的乐趣》自有它的耐读之处。

因为讲的不是乐趣，而更多是时代与政治环境带来的思维的恐慌与孤独。

欣赏插队年代里片段：“痛苦的顶点，不是被拘押在旅馆里没有书看、没有合格的谈话伙伴，而是被放在外面，感到天地之间同样寂寞，面对和你一样痛苦的同伴。

”这种反思的境界，正是王小波的力度所在。

在那个年代里，思考是件充满恐慌与致命孤独的事。

要么是不能跳出桎梏思考，要么是走出来，却看不到可以对话的伟大心灵，空荡荡的，被孤独淹没。

”王小波《思维的乐趣》把一些不起眼的小事以一种小儿斗嘴的样态铺陈开来，满纸闲话，字字句句都很拙朴，语言通俗易懂又不乏讥讽，细细品读，就是哲学背景浅的我也可以读懂看穿，他让我们在真切地体会到思维人带来的无与伦比的快乐的同时，还教我们学会如何去独立而自由地思考。

他有着自己独到的主张，有自己的思想，不会人云亦云，像个自由人文主义者，他的语言文字永远是那么诙谐、率真、犀利，文中读出了独立意志抒写的自由精神，怀疑和蔑视一切既定的虚伪规则、惯性思维和刻板的道德，用明白晓畅、干脆利落的语言，加以无情的嘲弄、彻底的颠覆。

独立这东西在中国是多么地特别珍贵难得，思维独立的前提是质疑，思想不独立主要是不敢质疑或没有养成质疑问的习惯，喜欢上思考，考虑问题也会渐渐周全起来，做事也能靠谱，这是理性思维的最靠谱感受。

第四大体验是：“有趣”在数学老师王小波的写作里，是一件顶重要的事。

他从来不把道理说得太清楚，但你仔细一琢磨，也能明白他在说什么。

似乎说清是他给你的，不说清是你想明白的，而这琢磨的过程，也就成了一种思考的趣味。

写作和阅读一样，都需要有趣味，都需要把一切庄重和崇高拉下台来，戏语一番，落下满纸荒唐言。

说俏皮话、讲黑幽默、讽刺而不怒骂、谈笑而不猖狂。

王小波对于有趣的定义，是“有道理而且新奇”。

可见王小波是一个讲道理的人，他讲的道理不很大，但足够被称作异端；也可见王小波是一个重独行的人，他走的路不很长，但到今天，却少有人能够重行。

王小波说过，趣味是感觉这个世界美好的前提。

这种美好之中，也就柔和着冷静严谨的思索和奔涌而出的热情。

如果需要打个比方，那我们可以说：这世界上有趣的思想永远交错杂乱，但是自由生长。

而在王小波老师看来，最不幸，就是被扼杀掉这种有趣了。

别人的思维被强加在你头上，人丧失了自己作出判断的能力和掌握话语的权力，这也是极其痛苦的一件事。

然而王小波恰恰目睹和经历了这样的痛苦，在他父亲的身上，在他自己的身上，在文革跃进的口号中，在上山下乡的山路上。

于是，王小波仿佛很痛苦地看到，“乱糟糟的头发被一根根地拔去，又被别人植上了假头发。

这头发不是他的，终究水土不服，估计后来都掉光了。

”于是，王小波自喻为一个时代的幸存者之一。

王小波说过：“作为一个有过幸福和痛苦两种经历的人，我期望下一代能在思想方面有些空间来感到幸福，而且这种空间比给我的大得多。

”如今，不知道王小波的这个愿望实现了多少。

倘若看到很多人还在争取这样的空间或者不自知有这样的空间存在，我想他会不耐烦——我们进步也太缓慢了一些。

王小波是个有趣的人，他告诉我们生活就应该有乐趣，而乐趣来自智慧、专业、真实，而非来自愚钝、刻板、一律。

王小波终其一生思考着快乐着，文中他以自己的亲身经历为我们描述了他插队时没书看的痛苦：“傍晚时分，你坐在屋檐下；看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。

”在他那个年代的人很多人有这样的经验，但真正能记忆它的却很少。

王小波是崇尚智慧的，所以他认为要从思想中得到快乐，要不断地学习，在学习中来体会思维的乐趣，因为当他谈到他父亲的遭遇时，他觉得他父亲那个年代把人们的思想搞得很平淡无味，他不想也不愿步入他父亲的后尘，不想自己成为他那个年代思想的奴才，他要让自己做个有思想、有思维的人，因此他认为学习是可以带来思维的乐趣的。

五大体验是只有属于自己的思想，才能体会思维带来的乐趣。

王小波老师最喜欢引用罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。

”他觉得生活就应该是丰富多彩的，而非千篇一律，思想更应该是千姿百态的，他觉得老子的“虚其心而实其腹”汉代的“罢黜百家，独尊儒术”都是不对的，是卑鄙的行为，因为他说：“能够带来思想的快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物”，而老子和汉代的做法严重束缚了人们的思想，人们的智慧没办法完全的发挥出来，这样就没有了通过自己的智慧来获得想要的成果也就没有了思维的乐趣。

还有王小波说“知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。

”所以知识也是要不断地发展更新的，而头脑是灌输新知识的好工具，通过自己的实践形成属于自己的知识，要知道，倘若人只懂得一些前人所留下的知识而沾沾自喜的夸赞自己说自己是个有学识、有智慧的人，这样就显得很假、很虚伪，若是有自己实实在在的学识在里面，就可以彰显自己的价值所在。

可见王小波老师崇尚理性和智慧，把低智、偏执、思想贫乏视为最大的邪恶。

他对我们人类的善恶判断人性有着自己精辟的见解和论述，揭示了现实生活中很多事情并不是我们期望它怎样，它就会变成怎样，现实世界的问题，需要靠智慧才能很好的解决，而不是简单的靠善良就能解决的。

这就是王小波老师的思想直透实现的一面，令我记忆深刻，“说自己的话才更有趣一些”，多来劲的寓意，如今，微信微博里，到处是别人的话，“天下一般抄”，在网络中已经达到盛况超前，所以像杂文《思维的乐趣》这样感动我心灵的文字，能从剖析人性诸方面角度阐述思维的重要，更能打动我，更令我重视自我认知的重要，我喜爱王小波老师，喜爱他从不板起脸来说教，喜爱他总是用他特有的那股幽默劲来说事儿，当你会心一笑的时候，这事也多半明白了。

王小波说出了许多我们想要说的话，他总能幽默的表达他的思想中思维的力量和乐趣，当然有时这些话是支离破碎，散落于书的各个角落的，需要我们认真寻找和体会。

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