王小波《思维的乐趣》读后感

王小波《思维的乐趣》读后感

王小波《思维的乐趣》读后感

整理儿子书桌，看到儿子看一半的王小波的杂文《沉默的大多数》，记起儿子曾说说复旦大学自主招生，向前来面试的学生提出问题，其中一个是：《沉默的大多数》作者是谁？这引起了我的好奇，对王小波作品，最令我这个初中数学教员好奇的是，他的本职是个名牌大学数学讲师，写一手好文，说明王老师本身是个能文能武之人，堪称不输任何敢称大师的人，这样的角色在中国文坛上少有见到，现90年代的高中生儿子喜欢读，就更勾起了我很大好奇，于是翻到杂文第二篇，读起王小波的《思维的乐趣》，刚刚翻阅几页，我便感到此书十分对我的路数，哲思、幽默、机敏、理性、清澈，不愧为文武双全的大师，文中的文字给我的感觉是通俗易懂但不乏品味，让人爱不释手，是我读下来的感受，于是我抱着单纯的心态，有滋有味地读完并写感受一二。

一大体验是读大师《思维的乐趣》，不仅有思想上的犒劳，同时还有语言上的爽而不腻的享受。写出《思维的乐趣》是97年之前，写的是25年前二十五年前，到农村去插队时的他，以自身对“文化大革命”的记忆为重要矿藏，用杂文独有的调侃的笔调，完成了对自由与理性的反思与书写，现好多个10年过去了的今天，王老师的思想依然很容易被当

下的年轻学人所认同，它除了给人思想，给人精神，给人趣味外，它语言上略带调侃的轻松的聊天式风格，也往往让人忍俊不禁，只是作为一个五零后王小波是不合群的，于是那帮五零后成了既得利益者，他成了异类。一起欣赏一片断：“人既然活着，就有权保证他思想的连续性，到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的，假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖子上方，原来是长了一座鸡窝。想当年，我在军代表眼里，也是很低下的人，他们要把自己的思想方法、生活方式强加给我，也是一种脑移植。菲尔丁曾说，既善良又伟大的人很少，甚至是绝无仅有的，所以这种脑移植带给我的不光是善良，还有愚蠢。在此我要很不情愿地用一句功利的说法：在现实世界上，蠢人办不成什么事情。”

王小波老师的语言是简单，很合我的趣味，道理就该简单地讲，象这样通过幽默精神来保持思想的独立和韧性，让这场少数人对阵多数人的势单力薄的斗争看起来不那么悲催，反而喜剧，看起来王小波老师就是个早生了三十年的八零后！

二大体验是在《思维的乐趣》里，王小波老师喜欢讲故事，讲个文革里的故事然后绕着弯地讲一个道理，这种“黑色幽默”也很合我口味。

一起欣赏片段：“假如现在我周围的世界又充满了“文革”时的军代表和道德教师，只能使我惊，不能使我惧。因为我已经活到了四十二岁。我在大学里遇到了把知识当作幸福来传播的数学教师，他使学习数学变成了一种乐趣。我遇到了启迪我智慧的人。我有幸读到了我想看的书——这个书单很是庞杂，从罗素的《西方哲学史》，一直到英国维多利亚时期的地下小说。这最后一批书实在是很不堪的，但我总算是把不堪的东西也看到了。当然，我最感谢的是那些写了好书的人，比方说，萧伯纳、马克。吐温、卡尔维诺、杜拉斯等等，但对那些写了坏书的人也不怨恨。我自己也写了几本书，虽然还没来得及与大陆读者见面，但总算获得了一点创作的快乐。这些微不足道的幸福就能使我感到在一生中稍有所得，比我父亲幸福，比那些将在思想真空里煎熬一世的年轻人幸福。作为一个有过幸福和痛苦两种经历的人，我期望下一代人能在思想方面有些空间来感到幸福，而且这种空间比给我的大得多。而这些呼吁当然是对那些立志要当军代表和道德教师的人而发的。”

这段话语我反复阅读，身同感受，本人恰已经活到了四十岁余，总在经历“只能使我惊，不能使我惧”的许多教育中的不如意之事，还当真如自己的脖子上方，原来是长了一座鸡窝。

“把知识当作幸福来传播的数学教师，”多美好的数学

教育境界，作为一个自由人文主义者，王小波老师终其一生思考着并快乐着，杂文《思维的乐趣》故事式的展示，给我们的正是一座巍然屹立于戏谑的笑容，和令人会心而战栗的幽默之后的智性的迷宫，让我们在真切地体会到思维人带来的无与伦比的快乐的同时，从他那里学会如何去独立而自由、智慧而平等地思考。

王老师是经历了文革，对这个国家的愚昧自大有着切肤之痛。正如五四那帮人在外国人的欺凌下，一心想革新中国，便不顾一切地批判中国传统。我们眼里的王小波老师，文学创作独特，富于想像力、幻想力之余，却不乏理性精神，最过人之处，无疑是随心所欲的穿梭古往今来的对话体叙述，并变换多种视角。表达手法方面，寓庄于谐，寓文雅于粗野。我们可以在其中感受澎湃的想象力。

三大体验是从数学老师王小波看来，能够用思维来写作，似乎是一件幸福的事。《思维的乐趣》自有它的耐读之处。因为讲的不是乐趣，而更多是时代与政治环境带来的思维的恐慌与孤独。欣赏插队年代里片段：“痛苦的顶点，不是被拘押在旅馆里没有书看、没有合格的谈话伙伴，而是被放在外面，感到天地之间同样寂寞，面对和你一样痛苦的同伴。”这种反思的境界，正是王小波的力度所在。在那个年代里，思考是件充满恐慌与致命孤独的事。要么是不能跳出桎梏思考，要么是走出来，却看不到可以对话的伟大心灵，

空荡荡的，被孤独淹没。”

王小波《思维的乐趣》把一些不起眼的小事以一种小儿斗嘴的样态铺陈开来，满纸闲话，字字句句都很拙朴，语言通俗易懂又不乏讥讽，细细品读，就是哲学背景浅的我也可以读懂看穿，他让我们在真切地体会到思维人带来的无与伦比的快乐的同时，还教我们学会如何去独立而自由地思考。他有着自己独到的主张，有自己的思想，不会人云亦云，像个自由人文主义者，他的语言文字永远是那么诙谐、率真、犀利，文中读出了独立意志抒写的自由精神，怀疑和蔑视一切既定的虚伪规则、惯性思维和刻板的道德，用明白晓畅、干脆利落的语言，加以无情的嘲弄、彻底的颠覆。独立这东西在中国是多么地特别珍贵难得，思维独立的前提是质疑，思想不独立主要是不敢质疑或没有养成质疑问的习惯，喜欢上思考，考虑问题也会渐渐周全起来，做事也能靠谱，这是理性思维的最靠谱感受。

第四大体验是：“有趣”在数学老师王小波的写作里，是一件顶重要的事。他从来不把道理说得太清楚，但你仔细一琢磨，也能明白他在说什么。似乎说清是他给你的，不说清是你想明白的，而这琢磨的过程，也就成了一种思考的趣