茶文化沙龙策划方案

家长课堂---共读一本书活动方案书

一、活动名称：福桔文化福娃二班汇报演出

二、活动主题与意义：

本次活动是为了展现我们的福娃二班小伙伴们的学习成果，将小朋友学习到的演讲技巧运用到我们的朗诵中去，通过汇报演出，可以锻炼小朋友的现场与舞台的表现力，将所学所知灵活运用到实际中。

三、活动的形式与内容：文艺表演

四、活动时间：2018年1月28日

五、活动地点：苏州大道东合景领汇广场1幢1210室

六、活动主办单位：福桔文化传播有限公司

七、活动流程：

1、布置会场、调试设备；（27号晚上）（候场2班照片合辑）（背景音乐（斌斌和小超））（凳子）

小礼品20个，中等的10个，最后每人均一的7个，特别的3个。

2、茶水准备、水果坚果准备；（27号前准备）

3、接待嘉宾与引导入座；

4、汇报表演；

5、嘉宾退场。

八、活动工作人员：

主持人：小超老师

会务：链链、斌斌、Frank（拍照、道具准备、其他相关事宜）

九、活动注意事项：

1、各人各司其职，分工明确；

2、会后清理场地。

十、活动经费预算：

茶水、水果、坚果：150元；

场地气球：

证书：

互动游戏---爱的抱抱

游戏规则：

1、小朋友和家长一起参与，其中家长为一毛，学生为五分，

2、小朋友和家长相间隔站成一个圆圈，沿逆时针方向慢跑，

当主持人突然喊：“4毛”、“2毛”、“3毛五分”（具体数值由主持人现场随机报出）时，参与者应立即与临近的同伴按所喊数字抱成一团，最后剩下没有及时抱成团的人和抱的数值与主持人提供的不匹配的将被淘汰，然后剩下的参与者，游戏继续。。。直到最后留下的2个人获胜。

又到春茶上市时节，懂茶爱荼的人，会在这个季节用最优质的新茶犒赏自己。

茶是天涵之，地载之，人育之的灵物。饮茶文化源于我国，兴于唐代，盛于

宋、明，历史悠久，传承至今。茶文化以其深邃的内涵，独具的风格成为中国。

个人以为，弘扬二字，过了。能让组织者和参与者都能通过活动感受或很深

地感受茶文化的魅力，已十分不易。弘扬，生活中需要弘扬的东西太多了，茶文化本身只是其中小小的一种。当下，大家生活压力较大，生活比较沉闷，动辄弘扬发扬什么的，往往结果并没有那种效果，久之，大家看到这样的字眼，从反感到麻木…何妨朴实一点，去掉弘扬，去掉文化宝库类的东西，让人能更轻松地参与，没有自觉无知或俗的压力。一个活动的目的，无非两个：有趣有益。或有趣，或有益，或有趣又有益。大多活动，决定是否开展，还要计算效益，即投入和产出，划算不？这个活动，如果能让大家充分感受茶文化的魅力，就已非常成功了。

【活动意义】

【活动目的】

1、古人云，茶能养性。希望通过茶艺表演来让学生对茶有所了解，

对茶文化有所感悟，对生活和人生有些不同的认识；

我想的话，一次茶艺表演，不足了解和养性

2、为广大茶文化爱好者提供一个学习和交流的平台，弘扬我国优秀茶文化；

弘扬！

3、弘扬国学，让更多的人了解茶道，并将茶道传承。

既然第一条就已经不易，这第三条，近乎空谈。当然，也许对来自

喝茶很普遍的广东福建一带的童鞋来说，可能能产生些作用，环境

对人的影响太强大了，不能否认，一次活动，远不足弘扬或传承什

么，即使非常成功。对饮茶少甚至不饮之人，让其对茶产生感情，

太难。任何文化的传承，都需持续积极的氛围- 潜移默化，个

人观点，否则空谈因为很多原因大家很快会忘记

【活动目标】1、

增进同学们对茶知识的了解，丰富同学们的课余生活；2、

为陆仙堂的新会员进行一个基础知识培训，为以后教授茶道文化打下基础；3、为会员们提供一个交流的平台；

呵呵，陆仙堂，交流平台，挺好的。希望丰实有趣。生活有

趣，人情自怡；想必有趣，是堂能生存和发展的关键

4、

借此活动对国学社进行宣传，扩大影响力。

宣传可以，影响力倒要看国学社的活动怎样了？是吧？活动

不如人意，浪费时间，如同人消费劣质产品，都会影响心情。

当然，萝卜青菜各有所爱

今年国学社有讲座利用人脉拉人捧场，感觉这样不好，浪费

很多人的时间，结果只会恶性循环。一个组织，大而无当，

不及小巧精致，你说呢？劣质的东西，经不住时间，最终创

造劣质产品的人也会是受害者。大概我思维定势了，总是用

挑剔的眼光看待现在各种活动，用词不当，说的不对的地方，

包涵！谢谢你的信任，将策划书发给我。活动不在多而在精【活动内容】

※活动前期※

1、讨论并拟好策划书，确定活动流程、所需物品及人员安排（由策划

组负责）；

现在活动策划的通病：没有尽可能利用更多智慧去策划，策划是很好的创造过程。大学的好处就在于：有丰富的资源——人力资源，而且相当集中，如果组合好了，有无限可能。

一、茶文化的起源：

神农说

唐．陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”，在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。

而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药而发现的，这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。

西周说

晋．常璩《华阳国志．巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，...... 茶蜜...... 皆纳贡之。”

这一

记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。

秦汉说

西汉．王褒《僮约》：

现存最早较可靠的茶学资料是在汉代，以王褒撰的僮约为主要依据。此文撰于汉宣帝三年（公元前五十九年）正月十五日，是在茶经之前，茶学史上最重要的文献，其文内笔墨间说明了当时茶文化的发展状况，内容如下：舍中有客。提壶行酤。汲水作餔。涤杯整案。园中拔蒜。斫苏切脯。筑肉臛芋。脍鱼炰鳌。烹茶尽具。餔已盖藏。舍后有树。当裁作船。上至江州。下到煎主。为府椽求用钱。推纺恶败。傻索绵亭。买席往来都洛。当为妇女求脂泽。贩于小市。归都担枲。转出旁蹉。牵牛贩鹅。武阳买茶。杨氏池中担荷。往来市聚。慎护奸偷。

六朝说

中国饮茶起于六朝的说法，有人认为起于“孙皓以茶代酒”，有人认为系“王肃茗饮”而始，日本、印度则流传饮茶系起于“达摩禅定”的说法。然而秦汉说具有史料证据确凿可考，因而削弱了六朝说的正确性。

二、茶文化的现状

1、推动茶产业发展的因素。

当前，我国茶叶产量、国内销售、茶叶出口都处于历史最好的水平。主要得益于地方政府资金支持，茶叶企业改革不断深入，新的资本进入，茶叶新技术在茶叶生产中得到广泛应用，以及茶叶新产品的开发等，这些都为我国茶叶产业注入新的活力。

1）政策的支持。

近年来，各级政府对茶叶产业给予了高度重视，加大了对茶产业的投入，并且通过科技创新、结构调整、大力拓展国内外市场等措施，促进了我国茶产业的发展。我国茶园面积由2000年的108.9万公顷，增加到2005

年的130万公顷，增长了19.4%。近年来新发展的茶园基本上按照规范化要求进行建设的，生产能力高、茶园投入力度大，从而使得我国茶叶产量保持较快速度增长。

2）企业的多元化。

茶叶放开经营后，我国茶叶企业发生结构性变化，大多数国有加工、流通茶叶企业实现了股份化、民营化转制。茶叶产业的发展，也吸引国内大的集团纷纷进入茶叶领域，云南制药企业盘龙云海和云南白药集团已经开始涉足茶产业。白药集团认为普洱茶的发展过程与云南白药的发展过程极为相似，初期都是小家小户分散式生产，后来随着工艺技术改进，规模化生产成为必然。

3）新的资本注入。

竞争的加剧需要重新整合我国现有的茶叶资源，许多茶叶企业已经意识到，只有引进资金，迅速扩张才能在市场中生存。拥有国内最大茶叶基地的云南龙生集团目前已经在资本市场上成功引进5500万元的风险资金，企业引进风险投资后，正在积极准备争取早日上市。2004年博闻投资集团以1.3亿元收购云南西双版纳勐海茶厂，强大的资本注入让茶厂得以快速发展；而在引资时，博闻投资集团的目的就很明确——要让云南勐海茶厂尽快上市，成为“国内茶叶第一股”。新组建的老字号企业吴裕泰股份有限公司下一步的计划也是上市。

4）产业的变化

茶叶加工由手工转向机械化，大多数的名优绿茶加工实现了半机械化生产，特别是小型名优茶加工设备得到广泛应用，极大提高名优茶加工的效率和茶叶产品的标准化水平，为规模化经营奠定了良好基础。

通过对加工工艺的改进，茶叶品质也在不断提高，适应了市场对高品质茶叶日益提高的的需要。例如乌龙茶通过采用空调做青，在夏季也能生产出高品质的乌龙茶。此外茶叶的清洁化生产也有了很好的开端。随着人们生