人才学期末考试辅导
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期末考试辅导
人才学期末总复习题
一、名词解释
1.人才(王通讯)
人才是以其创造性的劳动对人类的进步和社会的发展做出了较大贡献的人。talent
2.人才本质特征(雷禎孝)
人才的本质特征有两方面:一是人民性(德),二是创造性(才)。
人民性体现了进步性和历史性以及社会性,人民性是为人民利益而努力工作。
创造性体现了首创性和独创性,创造性就是创新性,如科学发现、技术发明、工程创造、文艺创作等等。
3.人才学(叶忠海)
人才学是以人才为研究对象,揭示人才规律的一门科学。talentology
4.人才成长内在因素(王通讯)
人才成长内在因素包括六个方面:德、识、胆、才、学、体。其中:
德是灵魂,识是远见,胆是胆量和勇敢,才是能力,学是知识,体是体质。
5.人才成长外在因素(王通讯)
人才成长外在因素包括四个方面:
人时关系与人才成长; 人地关系与人才成长;
人人关系与人才成长; 人物关系与人才成长;
二、辨析题
有才就有德(或有德就有才)
1.此观点错误
2.原因(理由):
德的含义及内容
才的含义及内容
德与才的辨证关系
三、简答题
1.人才成长的内在因素辨证关系是什么? (王通讯)
人才成长与成功的六大内在因素是:德、识、胆、才、学、体。
那么,六大内在因素之间是一种什么样的关系呢?
简言之,是辨证统一的关系。
在这六大内在因素中,它们之间的相互关系是:
体是人才成长与成功的基础和前提,体的关键是:生命之存在、健康之保证。
除体之外,德居首位,德是人才的灵魂,是人才之本。政治品德、伦理道德、个性心理品质。
识是远见卓识,看准时代前进方向,抓准业务内关键课
题,有较高审美力、鉴赏力、辨别力。
胆是胆量,勇敢,聪明过人谓之英,胆量过人谓之雄。
才是才能、技能,一般才能、技能,创新才能、技能。
学是知识,知识结构。一般知识、专业知识、哲学知识。非学无以广才,非志无以成学。
这些内在因素是人才成长与成功不可缺少的,具有相互不可替代性,各自发挥着独特的作用,各大内在因素互相包含,互相依存,互相作用,在一定条件下可以相互转化,共同作用于人才的成长与成功。
(《王通讯人才论集》第2卷《人才学通论》第67-189页。) 2.人才成长外在因素辨证关系是什么? (王通讯)
人才成长与成功的人——境系统包括四大外在因素:
人时关系子系统、人地关系子系统、人人关系子系统、人物关系子系统。
人时关系与人才成长。
人与时代的关系
人与时需的关系
人与时机的关系
人地关系与人才成长。
大环境地利与人才崛起
亚环境地利与和师徒型人才链
小环境地利和血缘型人才链
人人关系与人才成长。
前辈与后辈之间的关系
同辈之间的关系
夫妻关系
人物关系与人才成长。
树立信心:因简可成大事
巧于动脑:以物可以代物
取信于人:借助他人支持
穷且益坚:不坠青云之志
外在因素的辨证关系:对立统一的关系,各系统相互依存、作用于人才成长与成功。
内在与外在因素的辨证关系:内外因素对立统一,各系统相互依存、作用于人才成长与成功。
(《王通讯人才论集》第2卷《人才学通论》第190-285页。)
3.人才的先锋模范作用是什么? (雷禎孝)
人才的先锋模范作用从两个方面表现出来:
第一,他们以自己的创造成果(政绩、著作、发现、发明、艺术、工程、革新等等,对社会发生直接作用;
第二,他们以自己创造的人的品质思维方式和方法、道德观念、个性气质、生活方式、感情方式等人的新价值影响其他人,改变其他人,成为人们效法的
榜样、模范、师表。这样便形成了人才群马当先,人民万马奔腾的人类进化的动态图景。
(雷禎孝编著《中国人才思想史》上,第2版,第43页。)4.科学的人才观是什么? (王通讯)
首先,人才存在于人民群众之中。只要具有一定的知识或技能,能够进行创造性劳动,为推进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设,在建设中国特色社会主义伟大事业中,作出积极贡献,都是党和国家需要的人才。
其次,要坚持德才兼备原则,把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准,不
唯学历、不唯职称、不唯资历、不唯身份,不拘一格选人才。
再次,鼓励人人都能作贡献,人人都能成才。
以上四点(道德品质、知识技能、创造性劳动、作出贡献即业绩)是新时期科学的人才观。
(王通讯主编《人才学新论》第38-39页。)
5.新人才观是什么? (王通讯)
[1]人才界定的广义观念
[2]人才发现的潜显观念
[3]人才鉴别的实践观念
[4]人才使用的分类观念
[5]人才起用的时效观念
[6]人才配置的结构观念
[7]人才开发的层次观念
[8]人才管理的动态观念
[9]人才决策的定量观念
[10]人才评价的效益观念
(《王通讯人才论集》第3卷《宏观人才学》第255-293页。)四、论述题
阅读司马光《资治通鉴》才德论述,写一篇读后感,题目自拟,字数不限。1.臣光曰:智伯之亡也,才胜德。
2.夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,以其所以失人也。
3.夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。4.才者,德之资也;德者,才之帅也。5.云梦之竹,天下之劲也,然而不矫柔,不羽括,则不能以入坚。
6.常谿之金,天下之利也,然而不镕范,不砥砺,则不能以击强。
7.是故才德全尽谓之圣人,才德全亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。
8.凡取人之术,苟不得圣人君子,与其得