文化创新途径的
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常香玉幼年学艺，学习的是豫西调，当时的豫剧除 了豫西调外，还有祥符调，豫东调，沙河调等。艺人之 间门派分明，唱豫西调的绝不唱豫东调，唱豫东调的也 不唱豫西调，常香玉不拘门户成见，在演出中逐渐融豫 东、祥符各调于一体，广征博采，收各家各派之长，继 承传统大胆创新，开创“常派”豫剧唱腔,为豫剧艺术的 繁荣作出了杰出贡献。
外来文化和传统文化 不相容，应坚决抵制
上面的观点哪些是正确的，哪些是错误的？ 为什么？
三、坚持正确方向，克服错误倾向
1.外来文化、传统文化及其关系 传统文化，是指中国古代流传下来的文化遗产； 外来文化，是指从异域传入的外来文化。 A.外来文化中有传统文化, B.传统文化中有外来文化, C.随着时间的推移,外来文化也会逐渐变成传 统文化,即消化吸收了外来文化就变成了传统 文化。
取其精华，去其糟粕。
融汇中西、纵贯古今的大师——徐悲鸿
结合教材P53文化名人探究：你知道徐 悲鸿的的作画特点吗？这一特点说明我 们在文化创新时还必须怎样做？
推陈出新 革故鼎新 2、文化创新的基本途径之一： “取其精华，去其糟粕” “推陈出新，革故鼎新” 是文化创新必然要经历的过程
探究：结合上述两个事例，思考：在“取 其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎 新”时要注意什么？
一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新； 另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要 追求。
该节目最大的特点与看点，就是用 时尚、先锋的动漫手法，演绎经典 优秀的相声小品。声音还是原声， 但画面却用动漫演绎。这种处理方 式，使原本就充满喜剧色彩的相声、 小品又增加了幽默的视觉效果。形 神俱备的动漫人物造型，妙趣横生 的场景与动作设计，为大家熟悉的 作品融入了时尚元素，注入了新活 力。
里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试 验。例如，他吞服草本植物曼陀罗，直到精神 恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的麻醉 作用。这说明（ C ） A、我们应积极进行文化创新 B、社会实践是文化创新的动力 C、社会实践是文化创新的根本途径 D、我们应积极尝试不同的草本植物
阅读教材P53中间小虚框内容，探究下面问 题：材料说明在文化创新时我们要怎么办？
探究：常香玉对豫剧艺术进行创新的主要表现是 什么?说明文化创新的途径是什么?
常香玉长期从事豫剧演出，长期的社会实践 使她能够对豫剧表演艺术进行创新。而社会实 践是文化创新的源泉，说明社会实践是文化创 新的根本途径。
常香玉能够在继承传统的同时，对原有的 唱腔进行改革，推陈出新，创立“常派”唱腔。 说明继承传统，推陈出新是文化创新的基本途 径之一。
二、面向世界，博采众长
也是文化创新必 然经历的过程
1、文化创新的基本途径之二： 不同民族文化之间要相互交流、 借鉴、融合。
是什么？
D 这给我们的启示是( ) ① 实现文化创新，需要博采众长②文化 的交流、借鉴、融合是不同民族文化之间 相互借鉴、取长补短的过程③文化的交流 、借鉴、融合是学习和吸收各民族优秀文 化成果，以发展本民族文化的过程④文化 的交流、借鉴、融合是在文化交流与文化 借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的 新文化的过程。 A、 ① ② ③ B、 ① ③ ④ C、 ① ② ④ D、 ① ② ③ ④
２、在学习和借鉴外来优秀文化时， 要坚持以我为主、为我所用的原则。
①海纳百川的胸怀 ②平等交流，相互借鉴，既竞争又合作 ③保持民族文化的传统特色
文化创新的基本途径
〓
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\
文化创新的根本途径
既要继承传统,推 陈出新,又要面向 世界,博采众长.
社会实践
2004 年 6 月 2 日，著名豫剧表演大师常香玉病逝。常 香玉一生从艺七十多年，始终信奉“戏比天大，艺无止 境”，她博采众长，独创新腔，被誉为“豫剧皇后”， 她表演的《花木兰》成为家喻户晓的名篇。
探究：从《诗经》、先 秦散文、汉赋、唐诗、 宋词、元曲、明清小说 直至现代文学艺术及雕 塑艺术的发展看，文化 创新除了继承传统还应 怎样？
推陈出新、革故鼎新 不断发展。
一、继承传统，推陈出新
回顾旧创新的根本途径 社会实践
单选：李时珍为了写《本草纲目》，行程万
2.反对两种错误观点
一味推崇外来文化 拒绝接受新文化 根本否认传统文化
守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义
拒绝任何外来文化
对待传统文化与外来文化的共同态度 一是保存.整理; 二是鉴别.选析; 三是扬弃.会通;
三者不断循环,而 不是一次完成
课堂探究：
在改革开放的今天，我们怎 做，才能铸造中华文化的新辉煌？
二、面向世界，博采众长
1、文化创新的基本途径之二： 不同民族文化之间要相互交流、 借鉴、融合。 是什么？ 怎么办？
中国与世界文化交流
美国肯塔基州州长和夫人一行15人首次来到中国 考察，品尝中国肯德基店的玉米、老北京鸡肉卷、澳 门蛋塔等独具特色的食品后由衷的表示，比起美国的 肯德基，这里的食品更加接近中国人的传统口味，更 适合中国人的食品健康结构。我们已经知道了他们为 什么能在中国一次又一次的渡过难关，并得到快速的 发展。
立足实践 着眼需求 发扬优秀传统，汲取长处，创新， 铸造新辉煌。
1.继承传统，推陈出新
文 （1）根本途径----- 社会实践 化 （2）基本途径之一----“取其精华、去其糟 创 粕”、 “推陈出新、革故鼎新” 新 2.面向世界，博采众长 的 （1）文化创新的基本途径之二----不同民 途 族文化之间的交流、借鉴与融合 径 （2）以我为主、为我所用
常香玉能够突破狭隘的门派成见，广征博 采，收各家各派之长，把各种唱腔融为一体。 说明面向世界，博采众长是文化创新的基本途 径之二。
在文化交流、融合的过程中，对 待外来文化有不同的观点。 外来文化中有优秀的部 分，也有落后的部分， 外来文化是先 我们应该根据自己的实 进的文化，应 际情况，结合自身的需 该照搬过来 要，有选择地借鉴和吸 收外来文化
3.坚持正确方向，克服错误倾向 “守旧主义”、“封闭主义” “民族虚无主义”、“历史虚无主义”
外来文化和传统文化 不相容，应坚决抵制
上面的观点哪些是正确的，哪些是错误的？ 为什么？
三、坚持正确方向，克服错误倾向
1.外来文化、传统文化及其关系 传统文化，是指中国古代流传下来的文化遗产； 外来文化，是指从异域传入的外来文化。 A.外来文化中有传统文化, B.传统文化中有外来文化, C.随着时间的推移,外来文化也会逐渐变成传 统文化,即消化吸收了外来文化就变成了传统 文化。
取其精华，去其糟粕。
融汇中西、纵贯古今的大师——徐悲鸿
结合教材P53文化名人探究：你知道徐 悲鸿的的作画特点吗？这一特点说明我 们在文化创新时还必须怎样做？
推陈出新 革故鼎新 2、文化创新的基本途径之一： “取其精华，去其糟粕” “推陈出新，革故鼎新” 是文化创新必然要经历的过程
探究：结合上述两个事例，思考：在“取 其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎 新”时要注意什么？
一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新； 另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要 追求。
该节目最大的特点与看点，就是用 时尚、先锋的动漫手法，演绎经典 优秀的相声小品。声音还是原声， 但画面却用动漫演绎。这种处理方 式，使原本就充满喜剧色彩的相声、 小品又增加了幽默的视觉效果。形 神俱备的动漫人物造型，妙趣横生 的场景与动作设计，为大家熟悉的 作品融入了时尚元素，注入了新活 力。
里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试 验。例如，他吞服草本植物曼陀罗，直到精神 恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的麻醉 作用。这说明（ C ） A、我们应积极进行文化创新 B、社会实践是文化创新的动力 C、社会实践是文化创新的根本途径 D、我们应积极尝试不同的草本植物
阅读教材P53中间小虚框内容，探究下面问 题：材料说明在文化创新时我们要怎么办？
探究：常香玉对豫剧艺术进行创新的主要表现是 什么?说明文化创新的途径是什么?
常香玉长期从事豫剧演出，长期的社会实践 使她能够对豫剧表演艺术进行创新。而社会实 践是文化创新的源泉，说明社会实践是文化创 新的根本途径。
常香玉能够在继承传统的同时，对原有的 唱腔进行改革，推陈出新，创立“常派”唱腔。 说明继承传统，推陈出新是文化创新的基本途 径之一。
二、面向世界，博采众长
也是文化创新必 然经历的过程
1、文化创新的基本途径之二： 不同民族文化之间要相互交流、 借鉴、融合。
是什么？
D 这给我们的启示是( ) ① 实现文化创新，需要博采众长②文化 的交流、借鉴、融合是不同民族文化之间 相互借鉴、取长补短的过程③文化的交流 、借鉴、融合是学习和吸收各民族优秀文 化成果，以发展本民族文化的过程④文化 的交流、借鉴、融合是在文化交流与文化 借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的 新文化的过程。 A、 ① ② ③ B、 ① ③ ④ C、 ① ② ④ D、 ① ② ③ ④
２、在学习和借鉴外来优秀文化时， 要坚持以我为主、为我所用的原则。
①海纳百川的胸怀 ②平等交流，相互借鉴，既竞争又合作 ③保持民族文化的传统特色
文化创新的基本途径
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文化创新的根本途径
既要继承传统,推 陈出新,又要面向 世界,博采众长.
社会实践
2004 年 6 月 2 日，著名豫剧表演大师常香玉病逝。常 香玉一生从艺七十多年，始终信奉“戏比天大，艺无止 境”，她博采众长，独创新腔，被誉为“豫剧皇后”， 她表演的《花木兰》成为家喻户晓的名篇。
探究：从《诗经》、先 秦散文、汉赋、唐诗、 宋词、元曲、明清小说 直至现代文学艺术及雕 塑艺术的发展看，文化 创新除了继承传统还应 怎样？
推陈出新、革故鼎新 不断发展。
一、继承传统，推陈出新
回顾旧创新的根本途径 社会实践
单选：李时珍为了写《本草纲目》，行程万
2.反对两种错误观点
一味推崇外来文化 拒绝接受新文化 根本否认传统文化
守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义
拒绝任何外来文化
对待传统文化与外来文化的共同态度 一是保存.整理; 二是鉴别.选析; 三是扬弃.会通;
三者不断循环,而 不是一次完成
课堂探究：
在改革开放的今天，我们怎 做，才能铸造中华文化的新辉煌？
二、面向世界，博采众长
1、文化创新的基本途径之二： 不同民族文化之间要相互交流、 借鉴、融合。 是什么？ 怎么办？
中国与世界文化交流
美国肯塔基州州长和夫人一行15人首次来到中国 考察，品尝中国肯德基店的玉米、老北京鸡肉卷、澳 门蛋塔等独具特色的食品后由衷的表示，比起美国的 肯德基，这里的食品更加接近中国人的传统口味，更 适合中国人的食品健康结构。我们已经知道了他们为 什么能在中国一次又一次的渡过难关，并得到快速的 发展。
立足实践 着眼需求 发扬优秀传统，汲取长处，创新， 铸造新辉煌。
1.继承传统，推陈出新
文 （1）根本途径----- 社会实践 化 （2）基本途径之一----“取其精华、去其糟 创 粕”、 “推陈出新、革故鼎新” 新 2.面向世界，博采众长 的 （1）文化创新的基本途径之二----不同民 途 族文化之间的交流、借鉴与融合 径 （2）以我为主、为我所用
常香玉能够突破狭隘的门派成见，广征博 采，收各家各派之长，把各种唱腔融为一体。 说明面向世界，博采众长是文化创新的基本途 径之二。
在文化交流、融合的过程中，对 待外来文化有不同的观点。 外来文化中有优秀的部 分，也有落后的部分， 外来文化是先 我们应该根据自己的实 进的文化，应 际情况，结合自身的需 该照搬过来 要，有选择地借鉴和吸 收外来文化
3.坚持正确方向，克服错误倾向 “守旧主义”、“封闭主义” “民族虚无主义”、“历史虚无主义”