《瓦尔登湖》读后感6篇
瓦尔登湖读后感例文(6篇)
瓦尔登湖读后感例文合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。
正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。
”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读,静静地读,读得静静。
我想,从这个意义上来说,《瓦尔登湖》是属于心灵的。
这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片:两行向远方延伸的铁轨中间,立着无数挺拔的大树。
这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么?梭罗说:“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活,去面对人生最本质的问题。
”我在想,在现实的世界里,现代文明改造和穿越自然环境之前,是否也该多一些自省与自察?因此,从这个意义上说,《瓦尔登湖》又是属于现时代的。
由此,《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点,那就是心灵和现时代。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人,然而在两年多的湖边生活后,他看破了“红尘”,感到人世扰扰,荣华富贵,不过是一个人的贪婪,他要对之心平气和,一无所求。
当然,一个人从对人世有所求到无所求,这是一场艰难的心路历程。
今天,我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程,不知能否多一分理解和感悟。
在这个丰富多彩的时代里,要一个人对生活无所求,那是苛刻,但对“所求”多一些节制,则是理性。
我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”,但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界?在越来越考究的生活中,心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。
因此,斑斓的VCD节目和浓酽的咖啡之外,读一读《瓦尔登湖》,让心沾染一点湖水的静谧清凉,多一分恬淡与洒脱,少一分浮躁,其实不是时髦,而是必需。
种豆、筑屋、焙制面包,对大多数享受城市文明的人来说,都是遥不可及的梦想。
在今天,城市生活越来越便捷和考究的今天,又有谁向往这些呢?而且在地皮越来越紧张,自然生态环境日益萎缩的今天,有此梦想的人又能到何处实现呢?现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光洁少尘,而地下水却在不断地下沉,天空出现臭氧空洞,酸雨腐蚀我们的视觉。
《瓦尔登湖》读后感(通用15篇)
《瓦尔登湖》读后感(通用15篇)《瓦尔登湖》读后感1一边读《瓦尔登湖》,会一边在脑海里刻画梭罗的样子:一双深邃的眸子,坚毅的面孔,沧桑的胡子。
不禁会好奇,生命中怎样的经历,造就了这样深刻的一个人……梭罗的一生是寂寞的,而自己似乎又对这寂寞乐在其中。
梭罗曾说:“我喜欢独处。
我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。
1845年3月,他借了一把斧头,孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,自己砍材,在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
来到瓦尔登湖畔之后,他认为找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里,梭罗自食其力,完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
1847年回到康科德城。
1848年,住在爱默生家里。
此后他患了肺病,于1862年病逝于康科德城,年仅45岁。
他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般,也是寂寞而享受寂寞的。
自1854年出世,它不仅没有引起大众的注意,甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解,对之冷落甚或讥评。
它似乎永远不会引起轰动和喧嚣,它始终默然地等待了一个世纪,依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。
梭罗的一生是恬静的。
他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中,漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上,记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽,描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状……他就这样“活过每一个季节;呼吸空气,喝水,品尝水果,让自己感受它们对你的影响”。
《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子,文字如美梦中的呼吸一般轻盈,淡淡的味道让人心旷神怡,似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们:“我虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日”。
梭罗的一生是智慧的。
隐逸的生活中,梭罗总沉心思索。
对现代科技文明给人们带来的物质享受,梭罗并不排斥,只是批评我们没有很好地利用它,“弄巧成拙”,他这样评价。
“我们接通了越洋的电缆,却用它询问阿德莱德王妃是否得了咳喘,并未用它交流人类的思想。
《瓦尔登湖》读后感范文(五篇)
《瓦尔登湖》读后感范文当我读完《瓦尔登湖》这篇文章时,我的心犹如大海般不能平静。
这本书写于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期,在当时的背景下,人们追逐利益,想尽一切的办法来使自己获得更高的权利和的金钱。
工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。
而在这个大背景下,毕业于哈佛的这位智者,他单身只影,拿了一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。
他特立独行,怀着一颗向往自然的心,宁静地踏上了这段心灵的路途。
而在这个被称为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上,他坦然在空间里,孤独在思想中!“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。
有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。
从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。
”他静静地卸载城市的喧嚣,用心写下孤独。
每次看他的书都是一种震撼,他思考人生,让我的心如净水般澄澈。
他让我感到敬畏,原来一个人的生活可以是这样的,他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻,虽然短暂而又意蕴深远。
他的精神世界绚烂多彩,而且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是只有些许吧。
梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来深入生命,品味人生。
他通过自己的生活经验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。
做生命的舵手,扬帆远航。
他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。
所谓明天,即使时间终止也永不会来临。
使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。
当我们清醒时,曙光才会破晓。
来日方长,太阳只是颗启明星。
他提倡俭朴生活,并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食,而是想要让我们多听听新的节奏,这也许就是一个人的价值,只是孤独,恬静,没有任何的矫揉造作。
作者在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。
孤独催生了他的深刻思想。
“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。
《瓦尔登湖》读后感样本(6篇)
《瓦尔登湖》读后感样本梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线,串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末,留给我无尽的想象与羡慕。
在这本书中,我们可以领悟“人可以活得很简单,很从容,不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。
作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心,辐射到周围众多地方,描写了他“以禽兽为邻”,在“豆田”耕作,与“村子”中的人交往等诸多生活细节。
最后作者又以“春天”结尾,给我们奏响了新的生活乐章,并且他在“结束语”一篇中,这样说:“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。
”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者,多么令人羡慕。
梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区,但他细腻精致的笔调,却把我们带到了更为广阔的天地。
他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子”,更谈“更高的规律”。
他认为,从一种特殊的意义上说,渔夫、猎人,及其他人都是自然的一部分。
他从个人的劳作中提升到更高的人类法则,令我们视野开阔、高屋建瓴。
在《瓦尔登湖》中,许多段落值得一品再品,让人陶醉。
他在描写“倍克田庄”时,这样写到:便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。
可想而知这是一个多么美丽的地方,多么的令人神往。
在整部《瓦尔登湖》中,自然一直是主要背景,以大地为席,以苍穹为盖。
梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获,他很高兴,他说:古老的诗歌和神话至少表明,农事是一门神圣的艺术。
在从事农耕的过程中,他也不忘“阅读”。
即使在19世纪梭罗也感慨道:他们深信一本《圣经》的智慧就足够了,余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。
在商品大潮的汹涌翻滚下,现代人的心灵像扁舟入海,漂浮不定。
物质的丰裕,精神的贫穷。
我们的身体一再扩充,而精神的领地却时时荒芜着。
听听梭罗的忠告:多余的财富只能买到多余的东西。
灵魂的必需品,金钱一样也买不到。
这样的忠告如梵音,对于我们无异于醍醐灌顶。
徐迟说:“这是一本清新、健康、引人向上的书,对于春天,对于黎明,都有极其动人的描写。
《瓦尔登湖》读后感(优秀6篇)
《瓦尔登湖》读后感(优秀6篇)《瓦尔登湖》读后感满分作文篇一当我合上《瓦尔登湖》的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,将心境洗涤得如一泓秋水,不染纤尘。
它是一本寂寞的书,是一本孤独的书。
他的文字是朴素的,但他的思维却是独特的。
我确信那是一个睿智的老人写下来的。
书中有这样一段文字“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。
有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。
从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。
”这本书用了很大的篇幅谈论人与自然的和谐共处。
静静的扔掉城市的喧嚣,用心写下孤独。
看完这本书,心里很震撼。
他教会我思考人生,让我的心像瓦尔登湖一样干净。
他让我感到敬畏。
原来人的一生也可以是那样的。
他的生活对他的野心和平静漠不关心。
虽然短暂,但影响深远。
他的精神世界绚丽精致。
书中鼓励人们要简化生活,将时间腾出来去深入生命,品味人生。
梭罗通过自己的生活经验,告诉世人不要被繁杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。
做生命的舵手,扬帆远航。
他认为:假如人们能过简朴的生活,就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。
所谓明天,即使时间终止也永远不会来临。
我们视而不见的光亮,对于我们来说就是黑暗。
当我们清醒时,曙光才会破晓。
虽然我们无法领略梭罗那样孤独的山居生活,虽然瓦尔登湖已经永远消失,但这一切都不能阻止我们心中有一个清澈的瓦尔登湖,它总能洗涤我们的心灵。
时至今日,在物欲横流的大千社会中,人们开始迷失和彷徨,梭罗精神变得更加珍贵和重要。
一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会,值得我们用一生去参悟和实践。
读《瓦尔登湖》有感篇二1845年,拿了一柄斧头的亨利大卫梭罗,孤独地跑到瓦尔登湖畔,砍树伐木,盖起了小木屋。
在自己亲手建造的天地中,他默默地聆听、感受、思索一切,以自然为师而又非遗世独立,现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。
两年的独居时光给了他很多,付诸文字,便有了《瓦尔登湖》。
《瓦尔登湖》读后感(精选15篇)
《瓦尔登湖》读后感(精选15篇)《瓦尔登湖》读后感这是一个宁静的湖,通过写湖映射作者对简朴生活的向往、对大自然的热爱、对当时社会的不满……书中充满哲理辨思,读完之后让人思考人生、生活、工作、社会、文化,深切的感受有几点:体悟一:古典的往往是经典的。
文章中作者多次引用《论语》《中庸》等中华经典文化,不仅感叹当时的外国人对我们的.古典研究竟然如此之深,这是我们很多当今的中国人还不及的。
体悟二:关于人生的易与不易。
知道很容易,做到不容易,想到与得到之间,还有一个做到;恋爱很容易,婚姻不容易;忍耐和适应很容易,改变和改革不容易;理论永远是行动的先导,理论家不一定是实践家,马克思提出了马克思主义,列宁实践并发展了马克思主义…...体悟三:一切都要从简去繁。
包括我们的人生、生活、事业,在这个快节奏的当下,我们总是喜欢跟别人比,而不是跟自己比,活的越来越没有自己的样子,越来越没有自己的理想,甚至活成了自己讨厌的样子……也许就是我们想要的太多吧,往往忘了自己最需要什么,想明白了,就大胆去实践,活出自己的人生,也许不精彩,但对于你来讲,一定有意义。
《瓦尔登湖》读后感2梭罗没有像李固《遗黄琼书》中指斥的以处士之名“纯盗虚声”,也没有像孔稚圭的《北山移文》那样壮怀激烈地谴责不再隐居的人。
他注重的是生活得自由,而不是执着于某一种特定的生活方式。
他不是那种不食人间烟火的隐士,他来到湖畔居住了两年零两个月余两天,然后告别——“到时候了,可以走了。
”一句“可以走了”,将自始至终的湖畔生活完整地联结成一个完满的.结局——如此简单,而没有造作和伪饰,也没有对生活的消极和疲倦。
结庐而居于辟野,似是在呼应大自然的召唤,寻找内心深处的自留地,以及一种理想化的生活状态。
在这两年多时间里,梭罗离群索居,基本上与外界隔绝。
他自己劳作耕种,不与外界发生任何关系,他从不纳税,拒绝任何政府行为。
除了必须的比如农事和砍柴,他的剩余时间就用来观察自然,思考问题。
《瓦尔登湖》读后感(15篇)
《瓦尔登湖》读后感(15篇)《瓦尔登湖》读后感《瓦尔登湖》读后感1“我虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日。
”我认为这是一本孤独的书。
书中并没有运用太多华丽的词藻,但却很生动的描绘了那时的情景,一幅心中向往瓦尔登湖的景象。
梭罗用自己的实践向人们证明了,不需要许多物质,我们依旧能好好的活着,并且快乐的活着。
他的观点也许不完全符合现代人的想法与做法,但我却认为依然有许多可以参考的地方。
作者并不是要表达任何一种他他所无比深爱的大自然的哪一个孩子,甚至不是他自己,这么多年的林间生活,他用自己的双手双脚,自己对周边花草树木农田湖泊或者说鱼儿兔子或是阳光微风雨露的描写上,来用心感受大自然。
大自然的一切物质在他心里都有生命。
他的语言对大自然无比舒坦,他对社会的见解是赤裸而指人心的,他的`情感无比细腻真实。
或许他唤醒的人们心中丢失的最美好的最真实的东西,唤起的是一种原始的不自我欺骗的对事物的见解和情感,对大自然的尊重与热爱。
让你无端端变得坦率和真诚。
这也正是让人爱这本书的原因所在吧。
物质上的简朴至极,精神上的丰盈充实。
这是我最后对这本书的评价。
《瓦尔登湖》读后感2编者按:《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。
该书崇尚简朴生活,热爱大自然的风光,内容丰厚,意义深远,语言生动。
1845年,亨利·戴维·梭罗拿了一柄斧头,一个人走到瓦尔登湖畔,砍树伐木,盖起了一间小木屋。
在自己亲手建造的小天地重,他默默地聆听、感受、思索着一切,以自然为师而又非遗世独立,现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。
两年的`独居时光给了他很多,付诸文字,便有了我案头的这本静静的书——《瓦尔登湖》。
瑞士的阿米尔说:“一片自然风景是一个心灵的境界。
”《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。
它静,太静了。
只有在红日斜坠的黄昏以后,平静躁动,心清神澈。
看着这本绿色封皮的《瓦尔登湖》,眼晴似乎透过这层绿的书皮,已经看到了湖畔翠绿的森林和那碧波荡漾的湖水。
《瓦尔登湖》读后感范例(6篇)
《瓦尔登湖》读后感范例什么书让我一读读了整整两个月,却一直没有放弃;什么书让我觉得作者毫无追求,却又让我领略了生活的美好;什么书让我的心不断的烦躁,却还是耐心阅读,就是这本《瓦尔登湖》。
这本书是我阅读的第一本书,却不是第一本阅读完的书,整整两个月的时间,中间有过放弃,中间更是穿插读了十来本书,但是最终我挺了过来,怀着一颗恬淡的心,在深深的夜里、淡淡的灯光下,静静的读完了这本书。
书中有生活的真谛、美妙的风光、超脱的智慧,真是一本脱俗之书啊。
就像有句评论说的“每个人心中都有一个瓦尔登湖”,真是这样,虽然我们有时不能看见。
作者梭罗在1845年的春天,在老家康科德城的瓦尔登湖建起了一座木屋,和动物们一起生活,事事自力更生。
在两年后,他回到城里,把自己两年来的记录下来的见闻整理好,参照这些才写出了这本《瓦尔登湖》。
这位40来岁的睿智作家在字字句句之中都透露着崇尚简朴、热爱自然的主题,用清新的话语来向自然致敬。
这是一本书写生活真谛的书。
作者作为一个名人,却选择了出世的生活,摆脱人情世故的羁绊,独居到瓦尔登湖边的树林中重新开始崭新的生活。
虽然是独居,但是书中体味的却是真正的生活。
在世俗中,人们很难静下来去细细的思考我们应该怎样去生活,应该坚守怎样的道德与原则。
而梭罗静了下来,他用心去感受生活,特别是细致的观察着周围的一切。
那到底什么是生活的真谛呢?梭罗认为,在这个世界上除了追求物质生活的富足外,还有一种生活,就是可以让身心更加愉悦的简朴生活。
物质富足的生活带有很大的诱惑性,豪华的别墅、高级的轿车、美丽的衣服、耀眼的珠宝等等,都是人们在孜孜以求的、无限向往的生活。
而梭罗在这样的环境中,却选择了带着一把斧头,去瓦尔登湖建造属于自己的一所小木屋。
他把所有的心思都用在了与大自然的交流中,去体味树林与湖水春夏秋冬的变化,去聆听鸟儿美妙的鸣叫,去观察蚂蚁大战、鸟儿飞翔、鱼儿潜游。
这样的生活肯定不能带来物质的富足,却是可以带来精神的愉悦。
瓦尔登湖读后感【14篇】
瓦尔登湖读后感【14篇】篇一:瓦尔登湖读后感《瓦尔登湖》是美国作家亨利戴维梭罗创作的一本散文集, 梭罗在这本书中不仅阐述了自己的思想, 而且还教导人们应该要如何去生活, 如何去感受大自然, 让自己的那浮躁的心, 能够静下来, 可以去享受一会大自然和深入地去思考, 思考这个世界, 思考人生。
我是在很大了之后, 才读过这本书, 当时一读就喜欢上了这本书, 这本书在某些方面, 带给了我不一样的感动, 让我明白了一个道理, 那就是一个孤独的人, 才能够有所作为, 只要能够忍受住孤独, 可以让自己的心灵得到更多来自于大自然的感召, 可以有更多的思考, 那么一个人才算是真正的活明白了, 不然也只能是一辈子, 那么碌碌无为。
梭罗为了逃离现实的生活, 一个人搬进了瓦尔登湖湖畔, 在那里一共生活了两年多一点, 也正是在这两年多一点里, 他写下这部闻名全世界的名著, 成为了一代一代孤独的人心中的至宝。
至少我个人是这么认为, 觉得这是一本让我念念不忘的书。
我在读完了这本书后, 在很长的时间里, 我有了一种冲动, 也想要和梭罗一样, 搬到某个偏僻的地方去生活, 也想要让自己彻底地孤独起来, 可是现实的生活还是不允许, 所以像我们这样的人, 也只能是注定了这一辈子, 也只能够是在这茫茫人世中, 也只能是当一个俗人。
读《瓦尔登湖》它告诉了我们什么?其实说白了, 就是要告诉我们, 一个人要活得明白一些, 不要一辈子都活得懵懵懂懂, 永远也不明白, 活着是为了什么?我是由衷地佩服梭罗, 佩服他能够忍受住那一份孤独, 可以一个人可以在那么一个地方, 独自地呆上那么长的时间, 可能现在恐怕真没有几个人能够忍受住, 他的那一份孤独, 这就是人与人之间的差别。
梭罗的思想, 也正是在这个时候形成, 把自己的所有对于现实的思考, 都写进了这本散文集里。
感动了一代又一代的读者, 也正是他的这一份感动, 才使得我认识到了一件事情, 那就是一个人孤独一些, 是一件好事, 至少它能够让人明白更多的道理, 明白如何更好地去生活。
《瓦尔登湖》读后感满分作文(精彩8篇)
《瓦尔登湖》读后感满分作文(精彩8篇)瓦尔登湖的读后感篇一《瓦尔登湖》中有一句话:“一个人对自己的看法,决定了他的命运,或者说,指明了他最终的归宿”。
一个人能不能成功,不在于他拥有多少优越的条件,而在于他如何看待自己。
一个人只有能够正确认识自己,最终走向成功。
正确认识自己,看似简单,但若是细细一想,能够正确认识自己的又有多少人呢?有的人总是一味否定自己,总是认为自己不够优秀,但却从未想过去寻找自己有什么优点,去发现自己的过人之处。
试问,这样的人又怎么能够成功呢?如果一个人总是对自己不自信,总是不相信自己,总是在一味贬低自己。
这样的人,你自己都不愿意给你自己一个机会,那么别人又凭什么给你机会?你连自己都不相信自己,那么你凭什么让别人相信你,凭什么让成功眷顾你?总是对自己不自信的人是无法获得成功的,而除了这些没有自信的人,还有一些人也得不到成功的眷顾。
那便是那些对自己盲目自信,总认为自己就是最棒的,认为自己做什么都是对的。
他们总是认为自己很重要,觉得地球离开了自己就不能转了。
这样的人总是盲目自信,当别人都在努力的时候,他们却只是沉浸在自己的世界中。
他们总认为别人无法超越自己,殊不知,别人已经到达了终点,而他们却始终在原地踏步。
认识自我是人类智慧的体现,是把握自己、发展自己和超越自我的前提。
一个人对自己的看法决定了他一生的命运。
所以,在人生路上,你的敌人永远只有你自己妄自菲薄和盲目自信只会阻挡你的成功之路,然后将你引向失败,若是想要获得成功,那就要正确认识自己,找好自己的定位,要客观的评价自己的优势和劣势,认识自己的与众不同和发展潜力,不要一味不自信。
在自己的人生路上,只有正确认识自己,才能让自己走得更长远。
能正确认识自己,让自己在失败时不气馁正确认识自己,散发自身的照亮前行的路;正确认识自己,让自己去选择命运,而不是让命运选择你。
《瓦尔登湖》读后感篇二《瓦尔登湖》是19世纪美国作家梭罗的一部文学作品。
瓦尔登湖读后感范文(5篇)
瓦尔登湖读后感范文你或许见过许多人终日追求浮夸而碌碌无为,或许见过许多人恐被其他人孤立而随波逐流,我们生活在这个喧闹繁杂的世界中,就难保内心不被世俗的杂音侵扰。
可有那么一个人,他像逆流而上的鱼,他渴望纯净的内心,他与世俗相背离,他不甘于在喧闹中失去自我。
于是,在瓦尔登湖畔的小木屋中,他留下了在寂静之中寻得的永恒。
梭罗,美国半个世纪以前的诗人、哲学家,他向往一种诗意的生活,在瓦尔登湖畔的木屋中隐居两年,细致地记录所见所感。
每一次读梭罗的《瓦尔登湖》,我都有不同的感觉,散文中零碎而深邃的思想,在一次次理解之中变幻莫测,而归根结底,我体会到的是他在以平静的心境,领悟一种在自然中最简单的生活态度。
梭罗在书中曾说:“多余的财富只能够买多余的东西,人的灵魂必需的东西,是不需要用金钱购买的。
”这仿佛映射了如今的社会现状,在网络飞速发展的时代,我们总是被动地接受各种爆炸性的快速传播的消息,当新闻娱乐八卦挤掉了我们静静阅读的时间,当网络夺取了人们面对面交心的机会,人与人之间的冷漠隔阂隐藏了思想的火花,我们是否应静下心来思考,放慢脚步,透过时代的镜面审视本质,从虚浮中回归,享受慢生活带来的内心的宁静。
这不只是一种生活方式的选择,这更是一种世界观与人生观。
这个世界并非总是具有浪漫主义色彩,更多时候我们无法去选择生活,我们或许只能无奈地接受现实或是适应竞争,弱肉强食是自上古就存在的。
这或多或少会影响我们对生活的看法,可是要知道生活并不仅仅是活着,每一个个体的千差万别的体验与感悟赋予每一个人生活的意义——要活得有思想,不为追求物质生活而急功近利,超乎物外,不被凡世所困,保持内心的平和与豁达。
这个时代需要这种回归宁静的哲学,它能使狂热的头脑冷静下来,能使人们在迷惘时找到自我,在本我与超我的对立斗争中找到平衡点。
瓦尔登湖读后感范文(2)《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的代表作之一,也是一部享誉世界的文学经典。
通过描绘自然环境和人与自然的关系,作者以独特的角度阐述了自我独立、简朴生活的理念。
瓦尔登湖读后感范例(6篇)
瓦尔登湖读后感范例我的一位书友读《瓦尔登湖》已经20年有余。
或许随着年龄的增长,我们会在瓦尔登湖的故事里,读出不同的味道吧。
算上最近这次,我是第四次阅读它。
前两次读来“艰难”,一知半解遂而放下它。
虽然其自然之理,哲学之思,有独到之处,但颇有难懂晦涩的地方,一如那失去了的猎犬、栗色马和斑鸠的寓言。
后来在我深爱的岛城,在静谧的乡间,我倒是真正意义上读完了它。
那是黄昏之时,乡村被黑夜笼罩,周遭悄无声息,心也渐渐安静,览读此书,顿觉有滋有味,在那个夜深人静的时候,竟也生出清澄见底,为之神往之感。
有时想,是否白天的繁忙浮躁让我沉不下心投入这本寂寞却也让人平静的书。
凡用心者,皆能动心,梭罗用他的沉静,在文字里尽现清新与惬意。
他的《瓦尔登湖》物我相观,到达了述景文字的至高境界。
1845年3月,梭罗借来一柄斧头,走到瓦尔登湖畔的森林里,开始砍伐一些箭矢似的,高耸入云而还年幼的白松……那是愉快的春日,人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消溶,而蛰居的生命开始舒伸了。
他的工具仅有一个斧头,但他很快便造好了一座坚实得足以避风挡雨的小木屋。
与湖为伴的日子里,清晨与朝露为伴,白天与劳动相融,晚上与清澈的湖水交流。
湖给了他水源,树木给了他冬日生火的材料,土地给了他劳作的田园,鱼虫鸟兽赐予了他天下最原始的视听体验,他早已与这片湖泊这片天地融为一体,自然给了他最美的馈赠。
“我生活在瓦尔登湖,再没有比这里更接近上帝和天堂,我是它的石岸,是他掠过湖心的一阵清风,在我的手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隐的泉眼,高悬在我的哲思之上。
” 他坐在湖畔,畅然呼吸,定神观察,近身倾听,安静思考。
透过瓦尔登澄澈的湖面,如镜子般照见到内心深处的情愫,那片滋润了他的湖水,也成就了他的精神高处。
瓦尔登湖读后感范例(2)步入21世纪,随着城市与科技的高速发展,环境日趋恶化。
往日的新鲜空气早已不复存在,取而代之的是汽车的尾气、工厂的废气。
有的时候,我真想独自一人来到郊外,呼吸着我们本应该拥有的新鲜空气,去聆听大自然的声音。
瓦尔登湖读后感(精选6篇)
瓦尔登湖读后感(精选6篇)瓦尔登湖读后感(精选6篇)1立秋前后,我读了这本书。
很薄,只有三百多页,断续看了三天,把其他正在读的书都停下了,很有点迫不及待的味道。
今年夏天,北京几乎就没怎么热过。
立秋这几天,一直在下雨,迫使人取消某些户外活动。
昨晚我去五道口,正是雨最大的时候,一群人躲在易初莲花的檐下避雨。
人们脸上,大多是焦急、烦躁的表情,也有些人没有什么表情,无聊的翻看着自己买的东西。
路上没有什么人,有伞的和没伞的人,都在避雨。
虽然我有伞,但雨水还是立刻就把我的裤管打湿到膝盖的位置,鞋也湿透了。
我索性就在水里淌着走,引来几个卖水果的人好奇的打量。
等我办完了事,正想着要不要也跟大伙一样,找地方躲躲。
这时,雨渐渐停了。
大自然,有时就是这么气人。
但我心里很清楚,他并非是跟我作对(我人品还没差到这份上),他只不过是按照他的想法行事罢了。
回到梭罗这本书。
他跟大自然的关系算是很不错的,但潜水鸟或松鼠有时候还是会愚弄他。
或许说愚弄有些过分了,不过是游戏而已。
唯心一点说,同样一件事,你看它是愚弄就是愚弄,看它是游戏就是游戏,看它无所谓,它便不存在。
生活简单化,或者说简朴化,是我多年来的想法,并且也是按照这个想法来执行的。
虽然很多时候,跟这世界显得格格不入,但我觉得真的很好,很舒服。
鱼与熊掌不可兼得。
如果对于一个人来说精神层面更重要,那么多少就必须要放弃一些物质层面的东西。
或者从毕达哥拉斯学派的理论角度来说,并非是单纯的自制、节欲,而是心灵的净化使得那些无关紧要的东西自动脱离了视野。
“制”、“节”是一种痛苦,“无为”则就没有什么痛苦可言了。
一切都是发自内心,自然而然的。
有很多人把美食大餐、漂亮的衣服、大房子、高级车看成是目标,但我没有,我发自内心的认为,我不需要这些。
一箪食,一瓢饮,在陋巷。
人不堪其忧,回也不改其乐。
因为此“乐”非彼“乐”,这世上并非只有那么几种快乐的。
我把快乐,建立在内心。
瓦尔登湖读后感(精选6篇)2《瓦尔登湖》是作者戴维·梭罗独居于瓦尔登湖,远离尘嚣,想于大自然的安谧中寻找本真,质朴的生活状态,一种更具诗意的生活。
瓦尔登湖读后感8篇
瓦尔登湖读后感8篇瓦尔登湖读后感8篇篇一:《瓦尔登湖》读后感“我独自漫步在这久违人间的瓦尔登湖,海天一色,沙鸥翔集,白光点点。
这里并没有尘世间的喧嚣,更没有心灵中的浮躁,是一片世外的净土,精神宁静之所……”一点一滴对于瓦尔登湖的描写,让人们从平华无实的语言中感受到它的存在和伟大,这片不为人知的世外净土其实是另有所指。
在当时那个乌烟瘴气的浑浊的社会,梭罗在这一方,更能寻找到自己未来的方向和目标,找到前进的价值,不去混淆那浑浊的社会,才是他内心最真实的选择。
审视现在的社会,心中颇有感慨,有些现代的作家,写文章并不讲求质量,只是一味的追求效率和速度,甚至三天就能出一本书,一个月能出五六本书!而梭罗,为了写这本举世闻名的瓦尔登湖,在那里安静想一的生活了整整五年,才用一颗沉着淡定的心,在宁静之中做出了这部旷世之作!带给人的不仅仅是精神的震撼,更是美景在平凡中的伟大和在人们心中的印象。
细细的品读梭罗的《瓦尔登湖》,脑海中是一片鸟语花香的感觉。
望着海天一色的天气,有几朵白色的云彩在那里无忧无虑的飘荡着,沉静的海面如同一块蓝色的宝石。
也如同欧洲人深蓝色的眼睛,静静地注视着这个心灵宁静的一方净土。
在这个地方生活,没有喧嚣,也没有任何的浮躁,只能静静地拿起笔,用内心的情感来静静地写出人与自然相依相偎的美好感情……这是一部书,更是一部画,在平凡的语言中,感受到的是生命的伟大,在朴实的描写中,感受的是人生的价值!篇二:瓦尔登湖读后感选择在一个寂寞的黄昏,独自一人,翻开《瓦尔登湖》。
时光如一江春水,在窗下翻书的沙沙声里流过,流入瓦尔登湖。
读《瓦尔登湖》,我们可以听得见蛙声和鸟啼,看得见湖水的波纹和林中的雾霭,处处蕴含着返璞归真的美丽。
他记录了观察与体验大自然的详细情况,为其赋予了通俗的哲学意义,这正是梭罗超越众人所拥有的一切所在。
反观如今,充斥着追名逐利、物质要求的时代,恐怕难以找到如此沉淀,专心体味生活意义的仙露琼浆了,让人们的心灵从沉重的物质中解脱出来,回归瓦尔登湖畔那种恬淡、宁静的状态,呼吸自由的空气,体味什么是真正的生活,那些唤醒了我们沉睡的旧梦。
《瓦尔登湖》读后感范文(六篇)
《瓦尔登湖》读后感范文【引言】在读完亨利·大卫·梭罗的《瓦尔登湖》之后,我深深被其中所蕴含的思考和自然的魅力所打动。
这本书以作者在瓦尔登湖边小屋的两年多时光为背景,记录了他对于现代社会的批判与反思,以及对于自然的赞美和对于简单生活的追寻。
下面,我将从不同的角度分析、评述这本书给我的感受。
【思考人生与社会】《瓦尔登湖》首先引发我对人生和社会的思考。
梭罗在书中提到了人们在现代社会中忙忙碌碌而无法真正意义上寻找到自己的内心世界和真正的自我。
他选择独自生活在瓦尔登湖边,没有受到社会的束缚和干扰,从而可以清楚地思考、反思自己的生活和对社会的看法。
他在这种独立自主的状态下,获得了人生的真正意义,也探索了自己的内心世界。
同时,书中也对社会进行了一定的批判,尤其是对于现代社会过于功利主义的偏向。
现代社会强调物质的追求和拥有,而忽略了对于灵魂的培养和内心的满足。
梭罗的写作反映了他对于社会中不断扩大的消费主义和物质追求的不满。
他通过自己独立生活和对自然的观察,揭示了现代社会的一些问题,反思人们对于生活的真正追求。
【自然的美与力量】在《瓦尔登湖》中,梭罗对于自然的描述和赞美让我深感自然的魅力和力量。
他对于湖水、森林、动物等自然元素的细致观察和描绘,使我仿佛身临其境,感受到了自然的美丽和恢弘。
同时,他也通过与自然的亲密接触,体会到了自然的力量和智慧。
梭罗让我意识到,自然有其固有的规律和秩序,而人们应该学会在这种自然规律下生活,并从中获得智慧和力量。
梭罗通过自己与自然的对话和思索,让我明白自然是多么的伟大和值得我们去珍惜。
【对简单生活的追寻】在《瓦尔登湖》中,梭罗追求简单生活的态度也给我留下了深刻的印象。
他认为现代社会过于复杂和繁杂,人们过于追求物质的拥有而忽略了生活的真正追求。
他选择了独自生活在瓦尔登湖边,追求简单而充实的生活。
梭罗在书中描述了自己在瓦尔登湖小屋周围的生活,每日过着简单且有规律的日子。
《瓦尔登湖》读后感模版(6篇)
《瓦尔登湖》读后感模版朋友向我推荐《瓦尔登湖》这本书很久了,这回趁着假期,我终于有机会一睹它的芳容了。
第一次拿起这本书,看到书名,便被它朦胧的意境所感染,脑海里浮现出无数浪漫凄美的画面。
可是当我迫不及待地阅读正文时,我大跌眼镜,瞬间石化了。
梭罗在《瓦尔登湖》主要叙述了他独居瓦尔登湖畔的日常生活,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思,大至四季交替造成的景色变化,小到两只蚂蚁的争斗。
所以,一开始,我很难接受这本书的枯燥无味,硬着头皮读下去后,渐渐喜欢上了他所描绘的瓦尔登湖的生活。
卢梭将自己放在一个杳无人烟的瓦尔登湖畔,一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,他开启了人生的新路程。
虽然生活清苦,孤独,但是卢梭却很快乐。
他深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,简单最基本的形式,简单,简单,再简单。
读这本书,我们会获得智慧,也开始学会去关注自己的内心世界。
以前的我们,总是在意物质的享受和攀发比,我们会过分在意自己的容颜是否倾国倾城,自己的衣裳是否光鲜亮丽,所住的房子是否金碧辉煌。
但是了解了这本书,你会发现其实生活很简单,我们不必过分强调外在的东西,而是要享受内心的欢愉。
一个人如果内心不快乐,在美的衣裳穿在他的身上也不会使他变得光彩照人。
读这本书,我们会获得内心的平静,也开始学会给生活做减法,开始学会淡泊。
书中,卢梭告诉我们上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。
你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。
奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这些生活哲理,梭罗记录了很多,终点就是起点,四季的轮回正是生命的苏醒沉睡,这些文字就像是一杯温水,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。
《瓦尔登湖》读后感(14篇)
《瓦尔登湖》读后感(14篇)《瓦尔登湖》读后感《瓦尔登湖》读后感篇1《瓦尔登湖》是梭罗的一部描绘自己在瓦尔登湖畔生活的散文集,中间夹杂着他的许多思考,这本书在美国人的心目中是构成美国精神的重要著作。
这本书我最推崇的是关于自我的觉醒,去思考找寻人生的意义,而不要再追求物质丰足的道路中迷失了自我。
我同时也不是很喜欢这本书,可能我是自身的品味问题。
第二,我觉得他的生活实验很不严谨。
他可以说出不需要买盐的那一刻,我就跳过了这一章。
还有一个事实是,他不会写他经常回家拿吃的,他的母亲也经常去给他点心,更不提他老去爱默生家蹭饭,所以他的生活实验不是一个封闭体系,不足为信。
不过生活实验的正确与否不重要,重要的是人们对于结论很推崇,即物质的`多少不能决定人的幸福与否,这个结论我是肯定的,推论之物质的丰腴也能使人很好的思考不是么,非要整的惨兮兮?第三,我感觉他行文中有股子酸腐味,就是众人独醉我独醒的调调。
我不是这么觉得的,我觉得劳动人民不是愚昧麻木的,是活色生香,自小我就喜欢听家里的女人长辈们在晚饭后家长里短,我觉得很有意思,可能在梭罗的眼里这些人是‘再想想这个国家的妇女吧,她们整天忙着给梳妆台的椅子编织坐垫,对自身的命运完全没有丝毫的兴趣!仿佛她们能够在浪费时间中永生。
’她们在我眼里都是熠熠生辉,充满生活的气息。
人类需要梭罗思索生命的意义,也需要辛苦的芸芸众生创造物质支持梭罗。
以上所有论点都加上了‘我觉得’,因为这是我自己的拙见。
一个人或者一种思想受追捧或者需要被美化,很多时候是因为这个时代需要他,我只想说梭罗鼓舞我们找寻自我,肯定不希望我们盲信某种思想,望都要在批判中找到自己的思想与生活,因此我觉得人的幸福就是在思考中找到自己路并不断前行,拥抱世界,拥抱文明。
《瓦尔登湖》读后感篇2读此书感悟颇多,在书中领略一番瓦尔登湖的风景和与自然和谐相处场景,书中告诉我们勤俭也可以让生活有滋有味。
思考领悟:现实中我们自诩不是套中人,不过是已上套,被蒙蔽了双眼,还不知。
《瓦尔登湖》读后感(精选15篇)
《瓦尔登湖》读后感(精选15篇)《瓦尔登湖》读后感1梭罗在瓦尔登湖居住两年半的时间,进行身心与自然的触碰,思想与万物的摩擦,他所洞察到的,是每个人心中最贞洁的花海。
梭罗所敬仰的是生于自然,用于自然。
在整本书的开始,看似普通的生活方式,朴实的文笔语言,却蕴含着丰富的人生哲理,他认为我们生活在喧嚣繁杂的尘世中,应该为了自己内心的追求去生活,而不是被现如今城市,农田的生活环境所禁锢,工作日复一日,耕地年复一年,从这一代,传给下一代,使日后的人们永远被土地禁锢,永远被工作束缚,而每天的生活就是为了生存而活着,在梭罗看来,在这样纷争的环境中,只有进入自然,去聆听内心的话语,去感受万物的和谐,通过雨声来洗刷沾满自己身上那尘世的污秽,用孤独去深思自己内心的渴望。
他不仅有对生活的追求,也有对自然的敬畏。
虽然在瓦尔登湖旁自己建造了一个小屋,但是他从不去打扰森林中原本的主人,总是用眼睛去观察自然给予他们的恩慧,用耳朵倾听大自然中的音乐盛典。
并且将商人们的贪婪,自私,予以抨击,为了利益流量,将原本的生态环境进行开发,利用,他们关心的只有每日的收成,也仅有这个。
梭罗所追求的正是一种与世无争的心态,一种心属自然的向往,一种整洁而淳朴的生活。
海子在生前身上总会带着这本书,在海子的诗:我愿面朝大海,春暖花开。
正是对那样对纯洁生活的渴望,正因为感受太深刻,对现代环境的厌恶,对朴素生活的渴求,使海子与死神慢慢靠近。
《瓦尔登湖》读后感2把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,简化成最基本的形式。
简单,简单,再简单。
《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的一本散文集,宁静而思,作者在这本书中详细的叙述了自己的思想转变过程,对与人相处,与环境融合,与人生的思考。
感受自然,摒弃自己浮躁的内心,享受经历人生过程的乐趣。
前段时间工作事务较多读了这本书,当时一读就喜欢上了,书中开篇的宁静生活吸引了自己。
这本书在某些方面,带给了我不一样的感动,让我明白原来孤独不是贬义,还有另外一层含义,工作生活中只要能够忍受住孤独,可以让自己的心灵得到更多来自于大自然的感召,可以有更多的思考,这让我想到了叔本华的一句话“享受孤独”,两者观点可谓不谋而合。
《瓦尔登湖》读后感范本(五篇)
《瓦尔登湖》读后感范本当夜幕笼罩大地,远处灯光依稀,闪烁在建筑工地,我的心灵也随之渐渐超凡脱俗于喧嚣的世俗,回归于一片沉寂。
无论白天的事物多么纷繁难解,它们都会沉积,铺在瓦尔登湖之底。
每个人心底都可以拥有一片自己的天地。
《瓦尔登湖》带给我的是这种心境,一种自然和返璞归真的思考方式,以及将实物升入精神的思想境界。
《瓦尔登湖》不是小说,没有故事情节,有的是自然的事实和深沉的思考,但它值得细细思读,理解出自己的哲学体系。
这是一本寂寞、恬静、智慧的书,凝结了作者的感悟与思想,描摹出生活的本味模样。
《瓦尔登湖》记述了梭罗在他两年中的湖边隐居生活。
他描绘了大自然的新奇与美好,延伸了无限的感慨与思考。
他将两年的观察与思考合成一年来写。
自然的规律是恒久不变的。
梭罗是一个自由的人,他拥有非凡的生活技能,能摆脱世俗的羁绊。
最重要的是,他乐于探索未知世界——这个世界还包括他的内心。
他鼓励人们纯洁与简单,勇于按照人们更高的天性行事。
瓦尔登湖的寂静给了作者思考的空间,使作者一定程度上摆脱了无聊的应酬和社交活动等。
他在湖边似乎孤身一人,但他其实并未断绝与外界的联系。
准确地说,梭罗所厌恶的是毫无真诚与热情的社交活动,而且它们常常与豪奢联系在一起。
相反地,自然往往更接近真理。
立在清澈的碧蓝色湖水旁,那幢他亲手建造的木屋是他思考的居所。
他凭直觉和自己的意愿,来到这里进行他的生活实验。
整整三百页的纸张,都透露出对“我”这一种生活方式作为固定的习惯。
作者在湖边隐居的确——正如他所说的那样——是一个生活的实验。
并且带领读者同他一道,在情节的发展之中,获得无法言喻的启迪。
限于人生阅历和学识的浅薄,我不敢说这十几万字我都能读透,更何况它囊括了太多的内容。
然而无论如何,每个人结论都会是相同的,只不过理解的程度深浅不一而已。
的确,这本书很难读,凡是浮躁的心情都不得不抛弃这本书。
另一方面,唯有沉静的人在沉静的时空中方可与这高尚的思想共鸣。
一旦沉静的心读进来了这本书,必获益匪浅。
《瓦尔登湖》读后感中小学范文(6篇)
《瓦尔登湖》读后感中小学范文(6篇)《瓦尔登湖》读后感中小学范文(6篇)《瓦尔登湖》读后感中小学范文篇1这是一个有点像“如果西恩.潘漂流记”中的故事。
梭罗认为,以他的经验相结合,证明人们能够活得更简单,而且更安静,而无需放下追求物质发达的人类是高贵的优越位置。
湖梭罗完成了自己的深度,“测量”,“瓦尔登湖”这天,梭罗再次成为人们礼貌出行的生活。
现代生活的人几乎任意的便利,建筑水泥高楼,水泥路,没有灰尘,而地下水污染,臭氧空洞在南极上空的天空,和我们的生活和健康的酸雨侵蚀的背面。
我们征服,并在同一时刻改造自然,并给了自己种植的生态陷阱,导致恶性循环,因而只能用在回归自然的挫折带来的便利。
当奴役我们的祖先,自然,敬畏自然,甚至神化自然崇拜,也是我们的孩子和孙子,但反过来,撕裂,奴役,和自然的统治。
读“瓦尔登湖”,让受污染的水安静心脏凉一点,多了几分沉稳和无忧无虑,减少冲动,其实不是时髦,而是一种必然。
豆类和住房建设,烤面包,并享受城市最礼貌的人,是一个遥远的梦想。
如今,越来越多的方便和先进的城市生活的这天,还有那些谁渴望呢?在越来越紧张,收缩自然环境这天的土地上,人们能够有这样的梦想在哪里做呢?看完后,我不能完全明白梭罗的行为,他的书有关的思想和行动不能去更多的认可。
在夏天的夜晚多年后,我在海湾走在沙滩上,突然你应对自然公园的具有独特的审美情趣,我意识到,梭罗和他的著作“秋登湖”与被列入的富人和隐士有巨大的相同之处。
最后,我明白了:无论多么卑微你的生活,你必须要显露在脸上,不好逃避。
即使你是十分差的,而且你的生活的热爱。
即使在逆境,你仍然也有快乐和幸福,骄傲的时刻。
梭罗所看见的人民,那里的生活就像是在宫殿一样,很幸福的生活,并乐意这样做平静和安宁。
《瓦尔登湖》读后感中小学范文篇2在某种程度上说,《瓦尔登湖》就像是康科德地方志中的动植物篇。
诚然,梭罗大半辈子在康科德与瓦尔登湖边度过,始终致力于观察与研究飞禽走兽和草木花果,以及一年四季的变化进程。
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《瓦尔登湖》读后感6篇淡泊以明志,宁静以致远。
——题记轻叩一本名著,细细地与梭罗促膝谈心;翻开一卷墨香,轻轻地聆听瓦尔登湖弹奏的梵歌。
回归自然的纯洁,回归淡泊的境界。
我,作为一名浮躁的都市人,有幸拜读这由贵州人民出版社出版的《瓦尔登湖》,为我除去那躁动的灰尘,披上那自然的清新。
白居易曾说:“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。
”这恰似这坐落在康科德的小木屋,梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。
他记录从春到冬的这一轮的风景,他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式,还原生活的原始状态。
真的很难想象,梭罗是如何生活下去,他将自己放在一个杳无人烟的地方,他拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,仅仅只有简单的陈设,仅仅只是他执着的信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱,他,完成了这伟大的实践,完成了这对自然的追求,完成了这本杰作,这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。
淡泊是人生的一种至高的境界。
当时正处于工业时代,物质的优越并没有让梭罗迷失,随波逐流,他曾在《经济》中写到:“人最美好的部分,不久也会被梨入土壤,化作粪肥……”将所谓的经济与自然对立,当人们奢侈地享受生活时,却忘记这浮华世界背后的陷阱,难道就不怕醒来之后会是一场噩梦?似乎从原始时代时候开始,那些可以被称得上是“智慧”的东西早已被这社会的发展所抛弃,人们对于自然只剩下贪婪,总是渴望获得什么,有时像是一个无底深渊,永无止境。
梭罗总爱引用,记忆中影响最深的就是罗利的英译对句:“既然人人乐道肉身本具顽石性,慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。
”带着讽刺去批判着人类的盲目,带着幽默去痛斥人类的无为。
对于人,他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级,这对生活在基层的人民而言,生来位卑,他们活着就像一部机器,为了不让自己在劳动市场上贬值,抛弃了气概,抛弃了自尊。
是的,他们的劳动力升值了,可悲哀的是他们的智慧却在贬值,难道这就是“安逸者”?这正如梭罗所言:“你刚走出了失望之城,又走进绝望之乡。
”上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。
你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。
奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这些如水晶般的思想,梭罗还记录了很多很多,终点就是起点,四季的轮回正是生命的苏醒沉睡,这些文字就像是一杯温水,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。
淡泊是智者的动力,像是一把折扇,送来徐徐清风,拂去一片焦虑;又像是一面镜子,照清娇容的面貌,看清人性的本质;还像是一首诗词,念时如痴如醉,回味时百感交集。
月下共饮,湖边共赏。
邀君在这片湖水前共冥,邀君在这份淡泊中共寻那份静谧!合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。
正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。
”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读,静静地读,读得静静。
我想,从这个意义上来说,《瓦尔登湖》是属于心灵的。
这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片:两行向远方延伸的铁轨中间,立着无数挺拔的大树。
这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么?梭罗说:“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活,去面对人生最本质的问题。
”我在想,在现实的世界里,现代文明改造和穿越自然环境之前,是否也该多一些自省与自察?因此,从这个意义上说,《瓦尔登湖》又是属于现时代的。
由此,《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点,那就是心灵和现时代。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人,然而在两年多的湖边生活后,他看破了“红尘”,感到人世扰扰,荣华富贵,不过是一个人的贪婪,他要对之心平气和,一无所求。
当然,一个人从对人世有所求到无所求,这是一场艰难的心路历程。
今天,我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程,不知能否多一分理解和感悟。
在这个丰富多彩的时代里,要一个人对生活无所求,那是苛刻,但对“所求”多一些节制,则是理性。
我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”,但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界?在越来越考究的生活中,心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。
因此,斑斓的VCD节目和浓酽的咖啡之外,读一读《瓦尔登湖》,让心沾染一点湖水的静谧清凉,多一分恬淡与洒脱,少一分浮躁,其实不是时髦,而是必需。
种豆、筑屋、焙制面包,对大多数享受城市文明的人来说,都是遥不可及的梦想。
在今天,城市生活越来越便捷和考究的今天,又有谁向往这些呢?而且在地皮越来越紧张,自然生态环境日益萎缩的今天,有此梦想的人又能到何处实现呢?现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光洁少尘,而地下水却在不断地下沉,天空出现臭氧空洞,酸雨腐蚀我们的视觉。
我们在征服自然,改造自然的同时,又给自己埋下了生态陷阱,因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。
我们的祖先在被自然奴役时,敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作为子孙的我们,却颠倒过来,蹂躏、奴役、称霸自然。
然而笑容还没来得及绽放,历史这块魔方已经从正面翻转到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物种在减少,人间变成污染的烟尘世界,自然又在嘲弄企图称霸地球的人类了。
如果我们少一些贪婪,少一些索取,如果人间多一处瓦尔登湖,人类就会多一条后路。
这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。
《瓦尔登湖》是吉林人民出版社“绿色经典文库”中的第一本,这样的定位,也是编者的一番良苦用心吧。
梭罗在书中这样表述:“不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。
”我想,这真理该是:热爱自然,创造生活。
大自然既能适应我们的长处,也能适应我们的弱点——题记我认为梭罗在这本书中写出了他对瓦尔登湖的理解与对人生的思考。
梭罗写了湖边的森林的浓郁、苍翠;写了湖上的鸟叫声的甜美、高亢;写了潜水鸟的活泼与调皮,写了松鼠以及各种动物种种可爱的动作。
我认为梭罗写了人们的贫穷不是别人不施舍或政府不救济,更不是自己在本来的工作上不努力,而是没有换一个角度思考自己的生活和工作。
伟大的人用简单而富裕的方式生活着,并给自己留下闲暇时间,以用来做伟大的事和培养自己伟大的品格。
“我没有看到过更使人振奋的事实了,人类无疑是有能力来使自己有意识地提高他自己的生命的”。
作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明了人类可以生活得富裕而有闲暇,人类可以和自然、和动物和平相处,可以生活得简单却同样快乐。
梭罗是崇尚自由的。
当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时,可以发现他向往的是美利坚的和平与自由。
“什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感”。
梭罗便是这样的一个人,他勇敢地面对生活和一切他要正视的东西。
并仍能保持自己单纯的、自然的、美好的伟大心灵。
并且他有着同样并且他有着同样生活简单,在世人看来卑微而粗俗的人作为访客,这些访客在梭罗看来是渊博的、谨慎而智慧的。
梭罗探索着大自然的美妙与历史,同时从大自然的历史中探求着人类的历史。
梭罗从中领悟出自然对人类过错的宽容与大自然的生生不息,人类在大自然的面前忽然变得那么渺小!最后,梭罗提到“不论你的生命如何卑贱,你要面对它、生活它;不要躲避它,更别用恶言咒骂它”。
因为,在梭罗看来,生命永远没有想象中的恶劣。
近日以来,反反复复地读着徐迟译本——梭罗的《瓦尔登湖》,真的很感动……早在一百多年前,梭罗用他朴素的文字,描绘出瓦尔登湖大自然的无穷魅力,他与孤独为伴,但并不消沉,他孩子般的纯真拥抱着大自然,用独特、睿智的思维,积极探索着人与自然的关系,坚定地维护着自然的古典生态。
他相信:人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。
所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖,这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?我确信那是一个睿智的老人。
我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大,即便死去时也称不上“老人”,但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。
关于对梭罗的印象,我是很矛盾的,他那么热烈地爱着自然,用孩子般的想象遨游并描绘着自然。
我在认定他有着老者的平和睿智的同时,脑中又时时会浮现出这样的一个身影:一个孤独的孩子,独自漫步湖边或徜徉林中,没有惊慌,也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切,内心充满着喜悦,似乎他也参与了创造,他也可以随之生长起来。
那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的,他只想做自然永远的孩子。
是的,他是自然的孩子,但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚷个不停的孩子。
我常常惊诧于他的那份好奇与平静。
他静静地打量着一切,不管是喧嚣的城市,还是静谧的山林。
他静静地思考,思考着人类伟大的创造力,也思考他们唯我独尊的行径。
他是人类的尊者。
他以一颗安静而纯粹的心灵,以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。
他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。
他关怀着人类,又蔑视着人类。
他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝,瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。
甚至记忆都会淡去,直至不复记忆。
以前,我一直热爱故乡农村的生活,甚至如今也经常梦回故里,也曾在春日的余晖下去乡间小路散步,观赏小草野花;冬日去山涧小溪,游览溪边枯黄的野草和朦胧的冰凌……尽管我生活素淡,在简单中体味着生命的纯粹,但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额;我喜欢山野,却不一定能够真正归隐田园。
如今居住的小城,城市化建设日新月异,带给人们只是房价的居高不下与上班族急促的步伐、车水马龙的喧闹繁华,喜欢的乡间旷野早已渐渐退出人们的视线,如今只有从心里保留着那份淡泊宁静的向往与追求,在阅读中体会那种安详静谧的意境……归根到底,一句话——生活在经济飞速发展社会里的我们,无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。
梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。
因为爱之深切,所以笔下如此传神。
梭罗的瓦尔登湖——穿越时空,散发出永久的魅力;它无疑是现代人的心灵家园;梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。
我想,我会经常光顾梭罗的瓦尔登湖——去感悟一百多年前睿智的思考者的坦诚与无欲……一边读《瓦尔登湖》,会一边在脑海里刻画梭罗的样子:一双深邃的眸子,坚毅的面孔,沧桑的胡子。
不禁会好奇,生命中怎样的经历,造就了这样深刻的一个人?梭罗的一生是寂寞的,而自己似乎又对这寂寞乐在其中。
梭罗曾说:“我喜欢独处。
我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。
1845年3月,他借了一把斧头,孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,自己砍材,在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。