江苏省连云港市东海晶都双语学校九年级语文上学期期末考试试题
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一、积累•运用(30分)
1.阅读下面一段文字,完成题目。(6分)
读书是垮越时空的xiè【】逅。在书中,你可以和李白一起攀登天姥山,采摘白云红霞;可以和李清照共赏绿肥红瘦,梅子黄时雨,和她在荷花丛中争度;你也可以和▲;你还可以和海明威帮助老渔夫桑地亚哥抗拒鲨鱼的肆nuè【】,感受“人可以被消灭,但不能被打败”这一伟大崇高的精神境界;你还可以和孔子、司马迁、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友,和鲁迅、贾平凹、沈从文、巴金、钱钟书在书中进行一次畅谈。拥有这么多的朋友,你的腰板也会得特别地挺直。
(1)根据拼音写出汉字。(2分)
xiè【】逅 nuè【】
(2)画波浪线的句子中各有一个错别字,请找出并改正。(3分)
改为改为
(3)请仿照前后的句式,将横线内容续写完整。(2分)
2.在下列各小题的横线上,写出相应的诗文名句或作家。(10分)
(1)无言独上西楼,月如钩。。(《相见欢》)
(2) ,志在千里。曹操《》
(3)吾视其辙乱,,故逐之。《曹刿论战》
(4),闻寡人之耳者,受下赏《邹忌讽齐王纳谏》
(5) ,雪上空留马行处。作者《白雪歌送武判官归京》(6)李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人深切同情的诗句是“,。”
3.下列各句中加点的词语,使用不恰当的一句是(3分)【】
A.我们的祖国山河壮丽,文学家以脍炙人口
....的诗句吟咏它,绘画家以使人迷恋的丹青描绘它,摄影师以令人神往的镜头记录它。
B.夏天是香格里拉最美的季节,每到此时,游客络绎不
...绝.,流连忘返。
C.一味地照搬他人经验,发展本地区经济,无异于守株待兔
....
D.杨善洲矢志不渝
....地追求自己的人生目标,从来没有见异思迁,真让我们佩服。
4.下面语段中有三处表达错误,请把它们找出来,并加以改正。(3分)
①随着电脑文字录入技术的应用,使人们逐渐不喜欢用笔写字了。②这一问题已经引起了有关部门的高度重视。③我国正在制定中小学生汉字书写等级标准,要求学生不仅要会认会写,还要达到规范和美观。④学校也要加强宣传,提高同学们对汉字书写的重要性
5.名著阅读题。(8分)
(1)《骆驼祥子》中,祥子有一个最大的梦想,后来发生的诸多事情使他的梦想最终破灭了。请说出祥子最大的梦想是什么?并说出导致他梦想破灭诸多事情中的两件。(4分)(2)《阿长与山海经》中,“我”平时怎样叫保姆长妈妈?什么时候叫她“阿长”的?有时候“我”为什么“实在不大佩服她”?(4分)
二、理解·感悟(60分)
(一)阅读下面一首唐诗,完成6—7题。(5分)
浣溪沙
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
6、文中运用了哪些对比,请试着找出,并体会其作用。(2分)
7、“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”这个名句蕴含着怎样的人生哲理?(3分)
(二)阅读下面两篇文言文,完成8—11题。(15分)
【甲】生于忧患死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。”
【乙】申屠敦之鼎
洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一,得于长安深川之下。云螭斜错③,其文烂如④也。西邻鲁生见而悦焉,呼金工象而铸之。淬⑤以奇药,穴地藏之者三年。土与药交蚀,铜质已化,与敦所有者略类。一旦,持献权贵人,贵人宝之,飨宾而玩之。敦偶在坐,心知为鲁生物也,乃曰:“敦亦有鼎其形酷肖是第不知孰为真耳。”权贵人请观之,良久曰:“非真也。”众宾次第咸曰:“是诚非真也。”敦不平,辨数⑥不已。众共折辱⑦之,敦噤不敢言,归而叹曰:“吾今知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日:“敦何见之晚哉?”
(选自明·宋濂《宋学士文集》) [注释]①申屠敦:复姓申屠。这是作者虚构的人物。②鼎:古代的炊具,三足两耳。后演变为工艺品。③云螭(chī)斜错:云与螭(兽名,外形像龙而无角)互相掩映交错。④其文烂如:它的花纹斑斓。⑤淬(cuì):金属烧热后浸在水中或油中。⑥辨数:多次争辩。辨,通“辩”。
⑦折辱:挖苦。
8.下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是(3分)【】
A.孰.为真耳/我孰.与城北徐公美?
B.辨.数不已/欲辨.已忘言
C.敦亦有鼎其形酷肖是第.不知孰为真耳/众宾次第.咸曰
D.龙门子闻.而笑日/闻.寡人之耳者
9.用斜线为文中画波浪线的句子断句,只限两处。(2分)
敦亦有鼎其形酷肖是第不知孰为真耳
10.用现代汉语翻译下列句子。(6分)
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。(3分)
(2)吾今知势之足以变易是非也。(3分)
11.简析甲文第一节列举六位名人的共同点是什么?乙文又告诉了我们什么道理?(4分)
(三)阅读下面的文章,完成12—14题。(10分)
己所欲勿施于人
周国平
①中外圣哲都教导我们:“己所不欲,勿施于人。”这是要我们将心比心,不把自己视为恶、痛苦、灾祸的东西强加于人。己所不欲却施于人,损人利己,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,这种行径当然是对别人的严重侵犯。然而,这只是事情的一个方面。
②另一方面,自己视为善、快乐、幸福的东西,难道就可以强加于人了吗?要是别人并不和你一样认为它们是善、快乐、幸福,这样做岂不也是对别人的一种严重侵犯?在实际生活中,更多的纷争的确起于强求别人接受自己的趣味、观点、立场等等。大至在信仰问题上,试图以自己所信奉的某种教义统一天下,甚至不惜为此发动战争。小至在思维方式上,在生活习惯上,在艺术欣赏上,在文学批评上,人们很容易以自己所是为是,斥别人所是为非。即使在一个家庭的内部,夫妇间改造对方趣味的斗争也是屡见不鲜的。
③事情的这一个方面往往遭到了忽视。人们似乎认为,以己不欲施于人是明显的恶,出发点就是害人,以己所欲施于人的动机却是好的,是为了助人、救人、造福于人。殊不知在人类历史上,以救主自居的世界征服者们造成的苦难远远超过普通的歹徒。我们应该记住,己所欲未必是人所欲,同样不可施于人。如果说“己所不欲,勿施于人”是一个文明人的起码品德,它反对的是对他人的故意伤害,主张自己活也让别人活,那么,“己所欲,勿施于人”便是一个文明人的高级修养,它尊重的是他人的独立人格和精神自由,进而提倡自己按自己的方式活,也让别人按别人的方式活。
④现代社会是一个价值多元的社会,在遵守法律的前提下,人们在精神信仰领域和私生活领域都享有了越来越多的自由。在我看来,这是一个合理化的进程,而那些以己所欲施于人者则是这个进程中的消极因素,倘若他们被越来越多的人们宣布为不受欢迎的人,我是丝毫不会感到意外的。
12.“事情的这一个方面往往遭到了忽视” ,“这一个方面”指什么?(2分)
13. 本文的中心论点是什么?主要用了哪些论证方法来证明作者的观点(4分)
14. 孔子认为为人处世当“己所不欲,勿施于人”,而作者却认为“己所欲勿施于人”,你