郑伯克段于鄢教案设计

《伯克段于鄢》教案

教学目的：

1、通过课文的研讨，认识儒家一贯提倡的伦理道德在春秋时代贵族统治阶级部争权夺利的矛盾斗争中的尴尬地位，认识到它的虚伪性。

2、通过研讨，鉴赏本文在戏剧性矛盾冲突中表现人物的方法。

3、通过课文研讨，鉴赏本文以个性化的人物语言刻画人物性格的塑造方法。

教学设计：

1、本文学习作为一种研究性学习的初步探讨将遵循几个原则：学生自己学习研究为主；重在学习过程；强调信息的收集；注重创新。所以在具体的授课过程中，将主要是两大环节：学习对象及研讨方向的布置选择；学习研究成果的展示。更重要的环节将在课外由学习自己完成。

2、对整个学习过程来说，学生一方是：研讨课文了解传统看法及观点产生疑问汇集疑问选题搜集资料讨论课上展示自己的研究；对整个教学过程来说，教师一方是：布置学习要求指导研究过程指导研究方法引导学生形成成果课上展示。

3、限于各方面原因，教师可以提供各类学习资料，包括字词解释、课文、评论文章，更主要的是倡导学生根据自己的需要自己去寻找资料。

教学重点：人物塑造，特别是分析庄公的人物性格。

教学难点：如何认识作者的褒贬程度。

教学课时：两课时

第一课时

一、教学方法：以讲诵方式为主，让学生掌握课文中的字词句，解决部分易产生错误

的地方。通过学生的阅读，产生问题、收集问题，先让学生有充分的准备。

二、教学容：熟悉课文，介绍相关背景知识，理清课文思路；朗读课文，整体感知课文

大意。

1、导入新课：春秋战国是个战火纷飞的时代，群雄争霸。各诸侯国对外要防他国的进攻，对也要维护政权的稳定，这就导致了统治者部出现了非常残忍的尔虞我诈、互相倾扎的矛盾冲突。我们下面学习的这篇课文，就是春秋初期发生在国的一个历史事件。

2、背景资料：《左传》：又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写。是我国第一部叙事详备的编年体史书。与《谷梁传》、《公羊传》合称春秋三传，都是用来解释和阐明《春秋》的，都列为儒家经典十三经。

（1）“春秋”

“春秋”是鲁国的编年史，这种编年史周王朝和诸侯各国都有，虽然容不同，一般都称为《春秋》。现今流传的鲁《春秋》是经过孔子修订的，极其简括地记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。起于隐公元年，终于哀公14年(前722-481)，记事特别简单，类似新闻标题。孔

子为了维护周王朝的奴隶制统治，主尊王攘夷，正名定分，巩固最高奴隶主政权，使“大一统”局面恢复安定。他的这种政治主，通过《春秋》的谨严笔法表现出来。

（2）“左传”

①“传”：注释或解释经义的文字，就是“传”。《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史。它按照鲁国先后l2个国君在位的年代编年记事，记事至鲁哀公二十七年，比《春秋》多十三年。前人多说《左传》不传《春秋》，因为《左传》的文笔富艳浮夸，其详载历史的本末及有关佚闻琐事，太过细致，有如文学作品中的小说，违背了“春秋大义”。它比较全面地反映了从奴隶制向封建制社会转变过程中，各诸侯国的政、外交、军事、文化等情况，以及一些代表人物活动的事迹，具有很高的史学价值。《左传》又是一部有很高文学价值的历史散文著作。它善于叙事，能把历史的真实性、倾向的鲜明性和表达的形象性结合起来，通过叙写具体的人物活动去展现历史画面，并富有故事性。它叙写战争尤为出色，总是围绕战争的起因和性质，把军事和政治结合起来写。《左传》还善于在叙事中写人，能通过人物的语言和行动表现人物的性格。《左传》的语言，简练而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力。尤其是外交辞令，十分委婉，富有情趣。《左传》的这些叙事方法、人物刻画技巧和精美纯熟的语言，都为后世史传文学和小说创作提供了艺术借鉴，有着深远的影响。

②《左传》反映的是儒家思想，既有民本、爱国等进步思想，也包含封建伦理观念，正统等级观念等在今天看来落后的思想。《左传》叙事详细完整，故事性强，善于用极少的笔墨来刻画人物的细微动作和心活动，使人物个性化。

③司马迁、班固都说作者是左丘明，班固并说左丘明是鲁左史，大多人认可这个说法。（3）《伯克段于鄢》题目解说

①史学、文学的经典名篇，《左传》的首篇，《古文观止》的首篇。

②“伯”，指下文的庄公，庄公是国的第三代国君，国是姬姓，与周天子同姓；“克”，《说文解字》：“肩也，象屋下刻木之形。”徐锴曰：“肩，任也，负何之名也，与人肩膊之义通。能胜此物谓之克。”战胜，今有“攻克”、“战无不胜，攻无不克”等用法。克，又有“能”义，盖由此而引申。

“段”，指下文的共叔段，即庄公的弟弟。共叔段三个字，表示了三个意思。一、共(gōng)，是共叔段失败以后出奔的地方，共，国名，在今。二、叔，是指排行。古代的排行，不象今天一样用“一、二、三、四”来表示，而是用“伯、仲、叔、季”来表示，或者是用“孟、仲、叔、季”来表示。三、段，是名。

“于鄢”，介词结构，这里用做补语。这是与现代汉语不尽一致的，现代汉语常把这种用法用在状语的位置上。鄢，地名，为武公所灭，其地在今省鄢陵县境。

③孔子是一个保守的人，他一生主克已复礼，要恢复以前的“礼”，要恢复那“伦理”，对当时道德论表的感慨深恶痛绝。《左传》顺承此意，本文就写了一国君家庭部的矛盾斗争，再现了当时统治阶级为争权夺利不顾伦理道德的情形。

3、布置阅读及思考问题：

1) 朗读课文不少于5遍，解决生词及需要掌握的特殊句式。

①恶之：恶：动词，厌恶，不喜欢。译“于是氏就厌恶他”。

②制，岩邑也，虢叔死焉：制：地名。岩邑：险要的城邑。焉：兼词，兼有介词“于”和代词“之”的作用，译为“在那里”。译“制，是个险要的城邑，虢叔就死在那里”。

③氏欲之，焉辟害：焉：疑问词，怎么能。辟：通“避”，躲避。译“氏要这样，怎么能避开这祸害呢”。

④其谁曰不然：其：用在句首，加强反问语气。译“谁又能说您做的不合誓言呢”。

⑤永锡尔类：锡：同“赐”，赐给。译“永久地把它赐给你同类的人”。