寻龙点穴要诀
风水中15种寻龙点穴秘诀
风水中15种寻龙点穴秘诀风水中15种寻龙点穴秘诀山脉的统称叫地理中的龙，山脉由高到低，形成走势，如龙飞凤舞，龙盘虎踞，山脉有水相护，由山溪汇成江河，湖泊。
有山有水，山青水秀，活龙活现，龙因水而止，龙止气聚，有了灵气，若居于此，日后必然风生水起。
需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地，但得有秘诀。
寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方。
然后再看少祖山、父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡，再看入首，两沙交会是否有情，龙是否阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。
一、太祖山太祖山即是龙的祖宗山，即是发源地。
祖山屹立在万山群岭之中，巍巍高大，耸入云霄，云雾紫气潦绕，秀丽壮观，有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。
吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样，使人心旷神怡。
寻太祖山的作用：１、是否廉贞作祖。
高大。
２、看太祖山之贵贱，可知其龙的气势与福禄效应。
二、少祖山从太祖山，顺着山脉走去，起起伏伏，弯弯曲曲，或小或大，形如蛇行，有时，突然变小，又变大，有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送，行程渐渐由窄变宽，由宽变窄的形状，忽然突起高大山恋，就是所谓的少祖山。
三、父母山从太祖山乘风而下，经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山之中，这是少祖，自此一路而行又经过不少起伏，左右盘龙，直到结穴玄武顶后一节之星峰为父母山，父母之下的落脉处有水泡为胎息，束气之后再起星面，则结穴顶为孕，结穴处为育。
以上是讲龙的祖宗山，少祖山，父母山、胎息、孕，育。
成穴的一脉传承的关系。
古云：'胎育孕育，变化无穷'，'万里之山各起祖宗，而必经父母，才能胎息孕育，然后成形，以认形取穴，明其父之所生，母之所养。
四、龙的出身龙的出身也和人一样，有富贵贫贱，凶恶善良之分，奸邪者祸国殃民，正直善良者，天下受福。
善良富贵之龙的特征前呼后拥，生动活泼，灵气活现，心旷神怡。
风水大师的寻龙点穴黄金诀
风水大师的寻龙点穴黄金诀展开全文余初看山，见一枝龙，或十节五节，定跟到头乃止，以为穴必在是，不知龙尽则星多散漫硬直，龙虎不包裹，明堂必荡，水口必直，全无吉地。
古人云：君如寻得干龙穷，两水相交穴受风，风吹水劫不是穴，须知此地是疑龙。
又云：大地多从腰里落，回转余枝作城廓。
又云：大富大贵之地，断不在大穷大尽之处。
又云：余气不去数十里，断然不是王侯地。
脉尽处需防气绝，皆此谓也。
譬之人身，有心腹必有手足，譬之屋宇，有堂厅必有廊厅，善辩者当自知之，余屡格大家祖坟，腰结者甚多。
全取诸善，腰结者亦十居八九，然后知古人之言，信不谬也。
亦有居尽头者，不可以干龙格局论，终不若有余气之妙也。
龙虎钳口龙虎钳口，在立穴之处，左右伸开两臂弯抱即钳口也。
地之有龙虎，如人身之有手足护卫，孰能废之。
亦有不尽然者，每见大地多下手一边兜转或有龙无虎，或有虎无龙或边长边短，或驾左驾右，无不可者，为庸师俗眼每每多寻龙虎钳口，见一钳口若龙虎之状，不问龙脉有无，砂水顺逆，即于此点穴安葬，所以古今许多吉地，每每在龙虎身之旁，彼既以钳口取穴，其不对钳口者，穴尚宛然，非明师莫辨，故予以俗眼之海，惟钳口为第一。
又遍观今时葬地，凡龙虎均停，明堂阔大，为千万人所慕者，无不立见败绝。
惟剪着下手一边，或不见明堂，全无砂水，大非人情所喜者，无不发福，予非阅历二三十年，在在皆然，断不敢为骇俗之言也。
此风水之死生关焉。
学者能破此关，乃有上进之路，不然终身坠坑坎中耳。
古人云：两弓齐到，人皆道好，却主杀伤，反生烦恼。
两弓齐到，忌当面之倾流。
一穴当中，忌两边之尖射。
君若识穴不识怪，只要左回右抱良，左回右抱未必吉，分明怪穴生贤良。
皆言钳口之患也，也有形好理不好，也有形怪理不怪，欠缺不齐，乃天地之奇。
皆言龙虎不必登对也。
可于此数语，豁然贯通，始有终身落脚处。
两水合襟予初年看地，只在两水合襟处，极力搜求，务期必得。
若似当然不易，后多览古坟，遍历山川情意，乃知大谬不然也。
往往两水合前，则山嘴必尖，流神必直，龙虎必长，真气荡然，无一可取者。
寻龙点穴秘诀
寻龙点穴秘诀寻龙分以下几个步骤：一、先观太祖山，即龙的发源地。
太祖山屹立在万山之中，巍峨高大，耸入云霄，龙楼凤阁，气势磅礴；二、少祖山。
从太祖山顺着山脉走去，弯弯曲曲，奔腾起伏，一路前行，左右砂山护送，行至开阔处，突起一高大山峦，这就是少祖山。
三、父母山。
从少祖山一路而行，左右盘旋，跌宕起伏，行至平岗，突起玄武顶，这就是父母山。
从太祖山、少祖山、父母山，再到胎息、孕育成穴，这是一个漫长的过程。
穴既成山则开面，砂水环抱有情。
这是寻龙的步骤，按照这样的步骤和方法就能寻到风水宝地了吗？这些寻龙点穴的方法，只是鸡毛蒜皮的表面理论，凡是爱好风水的人都背得滚瓜烂熟，如真到现场去点穴，就像丈二和尚摸不着头脑，一窍不通。
风水学是传统五术中的相地之术，中国古代称堪舆术，用来为阴阳宅建设选址的一门学问。
风水学在中国有着悠久的历史，是中国传统文化的组成部分。
“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》，曰：“气，乘风则散，界水则止；聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。
这是有关风水最早的定义。
为什么古人把这门学问定义为“风水”呢？今天很多学风水的人并不一定懂得“风水”的真正涵义。
平时我们在网上都看过很多风水视频，风水师站在某个“穴”位上指手划脚，什么左青龙，右白虎，前面砂环水抱……，这样就是风水宝地了吗？那是在搞笑，不是看风水。
所谓“风水”，风，指的是空中的气场，天气下沉，地气上升，阴阳交会，这叫“风”。
为什么高原地区空气稀薄、缺氧，因为空气往下流动，从风水学的角度讲，气是沿着地面流动的。
水，指的是地形的低洼处，包括河流、池塘、沟渠这些可见水，它并非单指可见的水。
很多发富贵的风水宝地，并没有可见水。
风水穴位是怎么形成的呢？当空气下沉与地气相会，在砂的作用下，沿着固定的轨道运行，在某一个点上形成聚集运动，这个点就叫“穴”。
穴是固定不动的，气是围绕这个穴运动的。
就像我们在某一个点上安一台风车，在风的作用下永远在这个点上旋转。
气在这个点上聚集运动是由砂决定的，因为砂可以左右气的运行轨道，砂的位置变化，穴点也随之变化。
风水寻龙点穴要诀案例详解
风水寻龙点穴要诀案例详解寻龙点穴要诀案例详解一、贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真龙穴砂水向为风水五大要素，龙穴排在前，间接的也是非常直接的告诉我们，先寻龙后点穴，然时下流行的“呼形喝象”者全然不问龙，主要依据形象点穴，或偶有命中，但多数情况下，难以点中真穴，如11月寻龙点穴时，看到数个“呼形喝象”的案例，操作者多以形象误葬，吉凶明了！“呼形喝象”案例一：金猫捕鼠该“呼形喝象”的依据是葬山象形为金猫，正好葬山的左前方有一小山，唤作老鼠，故美其名曰：“金猫捕鼠”。
葬者以为猫以尾巴最为灵活，故造葬于猫尾，此乃不明龙穴砂水向之龙法，千里来龙，当重到头一节，来龙尚未起顶放穴，却早早在束咽处造葬，岂不凶乎？如此造葬，张三认为猫眼最贵葬猫眼，李四认为猫嘴吃肉最肥葬猫嘴，莫衷一是，全凭想象，非风水之正理也！该案例忘了拍照，简单画个草图，予以说明：图上所画周围山峰与实际不符，只是为了画图随意而画的，中间的绿色线所画基本符合实际地形，主要为了说明“呼形喝象”，绿色线加蓝点为所谓的金猫，绿色线加黄点为所谓的老鼠，两者合称为金猫捕鼠，红色点为造葬处，大谬也！后经现场解释点穴，葬师当时有所悟，有福自会葬其位。
“呼形喝象”案例二：金钩垂钓此地确实似一金钩垂钓，然不懂寻龙点穴，时师专论呼形喝象诀，一钩误尽阎浮世上人，一钩垂下，有葬钩尖者，有葬钩底者，有葬钩上弯者，真是一钩钓来坟一串！点评：此地确实为一地，由于葬地太多，不做细节分析，简单来讲正穴绝非在钩，此钩用之不当，即为捶胸！然此钩虽合水法之论，然终归是小水凑地，非大地也！在最后点穴处，天空景色独好，留影以纪念:二、能知山情与水意，配合方可论阴阳虽然“山管山兮水管水”，但是山要有情水要有意，如果山水无情无意，绝非正穴，不可葬，山情水意也是形法，在山有情水有意的前提下，再结合理气，正所谓“配合方可论阴阳”，形法不合，妄论理气，笑谈！在此举几例有情有意与无情无意的案例以佐证！案例一：山有情而水有意之富地经云：“落头定有一星形，非火土即金”，此次寻龙点穴，见一落头星形为土者，格局简洁精炼，颇有可圈可点之处，葬后发财亦巨，山情水意配合较为得力，故其应如谷中鸣金！案例二：莫贪远秀好峰峦此案例落头处众人纷纷聚葬，然葬后无一发者，盖砂飞水走，山无情水无意，犯此弊者，乃“世人只爱周回好，不知水乱山颠倒”！此地也不合龙法，亦犯“不向龙身观出脉，却从砂水断灾祥”。
寻龙点穴大口诀
尋龍點穴大口訣唯須大地理師一一講解，才能明白其中要義識難固難當識穴。
穴中玄妙難備說。
二五精英真造化。
天命神功可改奪。
來龍不論短與長。
但看到頭之一節。
五星唯取木土金。
名曰三吉為結穴。
巒頭明淨體豐肥。
頂圓身正始為奇。
開掙展翅便結穴。
身與眾山堂各別。
上開八字以遮風。
下開八字以蓋穴。
大八字分龍虎合。
界定龍脈無扯洩。
小八字分穴下合。
界定真氣不漏洩。
名曰大口出小豆。
定然穴從小口出。
上無分兮來不真。
內無生氣可融結。
下無合兮止不明。
外無堂氣可受接。
上有分兮下有合。
雌雄交度方成穴。
真穴天生百奇異。
定有陰陽分窟突。
陽來陰受窟中突。
陰來陽受突中窟。
突中復突是純陰。
窟中復窟純陽出。
孤陰不成理自然。
孤陽不生豈虛說。
孤陰女子無夫婿。
孤陽男子無妻妾。
女子無夫何有孕。
男子無婦終孤絕。
陽必配陰陰配陽。
陰陽配合始為良。
上陽下陰陰中扦。
上陰下陽陽內藏。
陰多陽少莫湊就。
陽多陰少湊球間。
陰陽中半中間取。
片陰片陽挨過陽。
陰盛陽衰則就弱。
陽盛陰衰則就強。
動處是生靜是死。
棄死挨生生處裝。
點穴既己識真的。
須辨龍脈之緩急。
龍急脈急氣亦急。
葬急鬥殺人絕跡。
放棺避球而湊檐。
拖出球外四五尺。
氣便臨頭不合腳。
眠乾就濕真法則。
氣急理合作虛粘。
疊土為塋接來脈。
古鼎煙消氣尚浮。
虛檐雨過聲猶滴。
龍緩脈緩氣亦緩。
葬緩脫脈退財產。
放棺避檐而湊球。
進入七寸急共緩。
漏洩天機免惑疑。
舌尖堪下莫傷唇。
齒隙可扦休動骨。
龍急脈急氣亦急。
湊急當鋒葬不得。
未免鬥殺與沖刑。
有災禍來救不及。
亦須湊檐而避球。
拖出三尺緩其急。
氣便臨頭又合腳。
架折逆受氣耳入。
斜枕案山不對頂。
避風走煞回天力。
龍緩脈緩氣亦緩。
葬緩冷退如反掌。
宜於稍急去扦穴。
急緩相停方得訣。
亦須避檐而湊球。
進入五寸氣方接。
此亦合腳不臨頭。
順來順受非架折。
又有陽多無窟突。
只有微痕分界合。
石從水底生紋痕。
全憑眼力方能決。
坦然些子後微凸。
草蛇灰線難辨別。
兩片蟬翼測茫砂。
界股蝦鬚微抱穴。
此水有影卻無形。
凸上分開凸下合。
點穴只點水界間。
上不可透下莫脫。
完整版｜古法地理风水寻龙点穴秘诀-附图解哦
完整版｜古法地理风水寻龙点穴秘诀-附图解哦所谓“三年寻龙，十年点穴”，点穴功夫可谓是整个杨公古法风水学之精华，是最核心的科目，也是峦头功失最后验收的最佳裁判，也是学习风水中最困难的环节，更是秘诀。
但是只要勤于用心思考、勤行山头、细心观察穴场形势，点穴的功夫是可以掌握的，先贤云“我爱青山年复年，青山感动献真言，今朝始悟青山趣，贵穴不负有心勘”。
杨公古法地理风水寻龙点穴秘诀图解点穴的核心或者秘诀其实就是寻找藏风聚气的风水地方。
点穴包括两大部分：穴场、穴位。
下面由笔者为您一一讲解。
>>>穴场 <<<杨公地理风水秘诀是从实战经验中得来的，下面开始讲穴场，它是穴位的外围。
杨公古法风水把穴比如成核，穴场是保护层，是肉是皮，穴位最大为2平方米，而穴场就大得多了，构成穴场必须具备以下条件：1、来龙要生动，活泼；2、要有峰腰鹤膝（束气的地方）；3、穴星要完美，秀丽；4、要选择在有龙气的地方定穴场，这是非常重要的一环，如果没有龙气到的地方，最美也是假的“穴下若无真气脉，面前空有万重山”。
5、站在穴星顶上眺望四面八方，好像一座城堡一样，层层护卫，层层关键，藏风聚气，固若金汤，古人叫回应。
6、站在穴星顶上，眺望四周，前面平整开阔，有九曲水、玉带水流过，或有水聚的地方，有龙虎砂护卫，有斜坡由穴星一直延伸到水边附近，穴位就在这一斜线上。
>>>穴位<<<【定穴法】若要说杨公风水的秘诀，定穴就是第一条。
总结起来有两仪定穴法、太极定穴法、三势定穴法、加减定穴法、耳角定穴法等7条，把这些学会了你也是高手。
1、两仪定穴法两仪就是阴阳，地理以山为阴，水为阳，阴阳之中又有阴阳，龙行龙的阴阳，穴有穴的阴阳。
两仪定穴的形状基本上和太极晕相似，不同的是，在太极晕中间有上半部瘦，下半部肥，或上半部肥，下半部瘦。
左半部瘦，右半部肥，或左半部肥，右半部瘦，瘦而下陷为阴；肥而突起为阳，在点穴前先把太极晕周围的草木除去，才能分出肥瘦和凹凸；一半肥，一半瘦，一边凹，一边凸，这是阴阳二气交媾的地方，天地交媾，万物化醇，男女媾精，万物化生，即是阴阳之道，所以在定穴位时，一定要定在阴阳交合的合缝线的中点上，才为正确，偏左偏右，都不能化生，以上是杨公古法风水定穴的一大原则。
寻龙点穴要诀
寻龙点穴要诀寻龙点穴要诀寻龙点穴要诀第一节（杨公秘传《玉尺经》之原本。
常考寻龙之法,首看龙气之盛哀，次察水神之吉凶。
审召瑞邀祥之妙，察阴阳朝应情。
此言高山平地之龙有先后次第，换求之法。
必先看龙是何星辰（金木水火土五种形状），属金者宜自东南西南而来也，属木者宜自西北东北而来也，属水者宜自西南西北而来也，属火者宜自东南东北而来也。
必须看龙自首至尾或金或木或水或火无一节之参差，皆与水合斯为盛龙也。
若是金龙从东北西北而来，火龙从西南西北而来者，为哀龙。
然自首至尾一卦独行与水合者，虽不利而亦无弊矣。
如驳换不一者，不可用也。
继而必观水神是何会局，而水自东南西南而来，流东北而去者，必金龙所宜向也，水自东北西北而来，流归西南而去者，必木龙所宜向也，水从西南西北而来，流归东南而去者，必水龙所宜向也，水自东北东南而来，流归西北而去者，必火龙所宜向也。
但水有横来、逆来、曲来、直来，皆言水以旺相方来，宜流归休囚之地而去。
见其旺相前来，休囚后去，其吉在逆水向；若见旺相右来，休囚左去，其吉在横水向。
龙必观水之出口，或丑或未或辰或戌，要水与龙相合方为吉水。
不然凶而不可取也。
召瑞邀祥即迎神背杀、化杀生权之意。
阴阳朝应，即阴用阳朝，阳用阴应。
寻龙者不可不察挨星之妙用也。
第二节《地理赋》清末地理明师江任泉原本大凡看地者，先观水口城门，关拦周密，内有真龙融结，罗星龟蛇，狮象中藏，乃为上格之龙也。
若有华表日月捍门，实结富贵之地，北辰七星镇锁，禁口勿言，五百年间，方能葬一，王候门户，狮子石柱，王候之府，倒壁破墙，贫贱之家，若贝水口成星，即可寻龙跟踪。
贵龙重重开帐，出脉中抽，贱龙叠叠无星，牵连贯顶。
真龙行度，必有护带蝉翼，假龙出身枝脚直硬无顾，肌长而硬者，乃是鹅头鸭颈。
臃肿粗顽，此脉断无结作。
脉细短促，乃为极贵之龙，大地无廉贞作祖，为官不列三公。
小地无砂收水，发福不传于子孙。
宝殿龙楼，即出王候天子，御屏御应，宰相文臣，紫气太阳，巨门金水，贵人护结，天贵格也。
寻龙点穴风水捷要口决
寻龙点穴风水捷要口决五俗歌自古地理依古法,庸师俗眼也争鸣,正穴居多不堪看,顺目下之百无成.尽龙歌君如寻得干龙穷,两水相交穴受风,风吹水劫不是穴,需知此处是疑龙,大地多从腰里落,回旋余支作城郭,误认到头龙尽处,风吹水劫财挥霍,亦有奇龙尽头结,脉尽之处防气绝.龙虎钳口歌龙虎相包此为钳,莫使左右头见尖,但觉不齐始可下,双双齐抱结两边,龙虎均亭明堂大,庸师俗眼乐开怀,谁知下手或左右,全无砂水解忧愁.两水合襟歌旱见真龙无朝水,只把案山作近待,案外朝水暗循环,真命莫言乐逍娴,两水合襟莫当中,水流外泻嘴为凶,反身则转朝来脉,发福绵绵忌坐空,两水合处莫当前,不在左边在右边,仙人倒丈宜横下,下手虽宽也进田.主峰正顶歌若是正求需正下,若是架折两边安,龙从右来穴居左,龙从左来右边载,则载远看如把伞,平观细审作合盘,扁大不齐临弦出,粗雄壮伟向则寻,山小龙来知属阴,雄壮粗硬便为阳,阴龙正点抬阳气,阳龙偏则积阴功,虽知阴阳如男女,无作交媾不成胎,左砂带煞宜右下,右砂带劫左边来,腾峰觉悟正偏下,踏遍千山地花开.阔大明堂歌明堂需要容万马,水口紧锁难入舟,不然众有真龙到,若与大地也徒劳,山丘砂水转横拦,堂气疑聚真气生,叱咤风云盛如火,人丁百万莫等娴,来龙需有堂气散,砂散如将统弱兵,听其成败呼不应,丁薄财弱自成名,无龙无砂见明堂,假局尽现似辉煌,时师不审龙来去,尤像寡妇守空房.三畏歌风水之要为避凶,先求无祸论福同,众有良法从美景,五俗三畏辨真龙.到头硬直歌但见直枪休莫下,如遇鼠尾亦休迁,劝君作枪头空,葬下人丁死和绝,直来不亭峦粗大,金星如梳亦损伤.空前空泻歌砂管人丁水管财,坟前水去田园衰,左右龙虎推车去,尽破家财珠泪垂,空前阴水去无归,其祸由速如魔迷,朝葬夕生家事变,与命相冲老归西,山有大曲水大转,必有王候居此间,三横四直南北过,九曲转旋凤凰池,不是真龙无是相,左右屯觉两排官臣.顺砂过堂歌水来之处山必高,天开地闭作富豪,弯弯转入穴前去,朝有文笔进仕途,两水挟案退田园,尖尖水出事多端,东走西宫长房败,右尖射左小子穷.四字千金歌缩动平拦四字真,五俗三畏既龙分,言中妙法千金句,大地无秘始通神.缩字歌峰峦稠密砂水旋,四山秀丽见罗圈,山环水绕口并对,岂料太露非正端,天子之堂深九重,徒步将近似矇眬,又如美女藏综迹,岂可抛羞见外人,寻干龙现局地,亦真亦假更喃呢,故宜缩后三五节,屯觉全开纳气深.动字歌阴阳之龙易分清,少阴少阳念不成,若有时师谈到此,一改面容礼待之,阳龙常结平旦处,阴龙有穴在起峰,阳虽平旦宜求突,此为少阴胎孕功,阴寻峰起点平处,亦作少阳穴正中,纯旦纯峰阴阳地,未经情欲处子身,阴阳不媾岂结地,男女无配成胎乎.平字歌山川之龙阴常足,平地行走阳常余,阳多宜点阴穴去,阴盛阳衰突处求,虽有山川起阳龙,结于平旦起乳峰,名为少阴始气到,山穴同阴次阴龙,纯阳纯阴不可葬,水蚁满棺白骨寒,此地有脉无气在,劝叹名师枉痴狂.拦字歌拦字最要甚分明,龙虎明堂皆审清,砂砂水水遮拦护,有去有来辨感情,如水理应性直流,遮拦一下便回头,格局清杂皆用此,拦砂拦水拦气流.暗中三宝歌上述尽见寻龙法,此法显然皆属阳,阳无阴倚皆不尽,定当暗拱为阴神,阳寄于阴阴生阳,先阴后阳岂无根,俗师不懂阴阳论,十年功夫化为尘.来龙宝歌时师识之砂水美,不辨龙来善恶终,砂水为衣虽华丽,衣丽不然为善龙,更有王者流浪汉,时势未到少随从,欲识真龙善恶意,腾峰专注论英雄,龙者尤如天子综,祖山行来有随从,左文右武双双并,刀剑鼓旗佩印封,善龙文武两情顾,恶杀百官向外朝,虽有砂水为衣美,情观不顺审反攻,落难英雄如此看,祖秀敢勇当,独来独往无砂水,吐出怪土在穴傍,俗眼观之似无局,细审高低有思良,上下数寸为砂水,评之美极便是王.官鬼禽耀宝歌天子之地不宜泄,泄漏天机定生凶,四相俱全王室地,岂容凡俗乱开言,禽兽锁水结大地,耀余两翼现祖山,官星朝拖朝山去,鬼为后主撑连连,龙虎余翼拖数里,堂前龟蛇水中游,自古名师多不语,留与王家作圣人.水口宝歌水口尤如家门户,关锁得宜贼莫偷,上收龙气明堂聚,多锁多曲近王候,关门若见千重锁,拜相封候在此间.三毙歌一毙任已说时师,偏执已见地不宜,二毙任人说龙气,偷葬左右人家坟,三毙循迹依祖办,欲作付坟大家人.速发速败歌两水合处点中央,龙虎不足阔砂尝,或有逆水冲穴处,马前暴发得衣粮,需知速发急迁葬,免至将来带祸殃,两水合处安正中,局带砂煞反成凶,直来之水冲堂上,黄泉路上觅祖宗.石毙歌凡山来龙皆柔顺,硬直如石莫安坟,石山无宝为冷地,误下不衰也无期.正穴歌千里来龙一点结,天地之气两相融,凡见异土皆为穴,葬法择吉最相宜.小局歌山川因何草木秀,天地之气挟中行,若无气到尽枯萎,白骨枯涩化烟尘,山川如人气交换,必有其出其进收,若言山中千年健,定是龙来千里间,平民点穴尽山岗,不见来龙心莫慌,细细搜寻开窍处,留心水意勿轻狂,砂水有情仍尽美,局小穴真也无妨.蔡氏腾峰著此决,横扫千山尽称王。
论寻龙点穴的要诀
论寻龙点穴的要诀论寻龙点穴的要诀，对于风水大家都很重视，因为风水总是在无形中影响着人们的生活，其中寻龙点穴是风水中一个很重要的东西，下面小编为大家分享论寻龙点穴的要诀，一起来了解一下吧。
论寻龙点穴的要诀1寻龙点穴是阴宅风水的一个重要环节，风水师的好坏就在于对于龙和穴的认识和明白，龙有分水龙山龙，点有吉穴死穴的分别。
怎样真正以解行龙和脉穴，是一个风水师能力的体现。
旧书对于寻龙点穴方面，总结为十要诀，也是从诀中来研究寻龙点穴的各种迹象。
风水具有像和善的分别，古时候，人们把风水师称为相地师，其中要紧是也即是介绍风水师在看地的能力，所以，作为一位风水师，对于地理环境是必然要打听，对于行龙走向，是必定要了然于胸才行，但是，前贤书写内容隐蔽难寻，少许都因此诗文来体现，让人所难明白其中的作用和所指。
十要诀为：一、第一要识龙宗祖，贪狼之星并臣武二、第二要识穴中玄，上分下合尖与园三、第三要识砂形吉，吉福祸凶在其中四、第四要识水金城，弯抱回环似眠弓五、第五要识明堂诀，左右金鱼要交换六、第六要识龙与虎，五星金木水火土七、第七要识后头应，高大方园要平正八、第八要识面前朝，贵人帘幕侵云霄九、第九要识阴阳路，二十四向山上寻十、第十要识看三阳，内外明堂尽铺张这是阴宅风水术的要紧十个要诀，这十要诀，可以说是从山龙水路的来源起，直到其中的砂形，气数，形体，以及三阳水口都进行包含了，当然，对于下葬法，还是没有提及的，不过，这要紧是论寻龙点穴的方式以及怎样去识龙和点穴。
龙有祖龙和宗龙，普通点穴是不可以定在祖龙宗龙上的`，祖龙宗龙是骨干龙，而气和穴都只是在枝龙和过峡处所结穴，所以，并不是所论到的同势雄壮有力就为吉地，顷穴的处所也有主穴和副穴的差异，一错将是影响极大。
论寻龙点穴的要诀2算命先生的寻龙点穴秘诀论一、论龙脉看山龙走向，为定穴位，即:龙身紧走，沒回头，不落垌，就没有结穴。
要看龙脉走尽或落垌回头，最后一节行龙过峽，为入首结穴，青龙白虎砂左右环绕抱穴者，前面有两水合金，为尽龙尽结穴也。
（完整版）二十四山寻龙点穴秘诀
（完整版）二十四山寻龙点穴秘诀二十四山寻龙点穴秘诀混沌初开立五方，乾坤日月布三纲。
周天方象排星斗，天清地浊理阴阳。
风雨雷电皆需气，山岗水阔有良方。
乾天坤地分高下，置成顺理逆纲常。
排成甲子周天地，配成男女两成双。
四时八节分昼夜，九宫八卦接天罡。
五行颠倒推千转，金木水火土中央。
一百二十诸神煞，九十四位吉凶将。
多少年来月方利，几位日吉与时良。
此是神仙真妙决，玄关玄徼玄妙方。
二十四山寻龙点穴秘诀：乾山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌。
离上来龙临坟位，子孙代代出文章。
田庄人口年年盛，衣紫腰金佐朝纲。
门前曲曲弯弯过，世世荣华又运昌。
西北路上气昂昂，此地名为吉庄扬。
家家兴隆多豪富，四下平正是天堂。
前高后低难长久，后高前低广田庄。
东低西高名逆地，水流震宫不相当。
虽然流去无妨碍，亦主人丁窜远方。
东到西低为泽地，定主后代出贤良。
强然不动皆富贵，后代儿孙作栋梁。
宅后池塘主贫乏，又主无嗣腹嗽肠。
当前冲水伤五箭，定主痨伤出灾殃。
若然冲破二位上，后代淫乱没主张。
却然流去无妨碍，宅后池塘渐渐上。
巽上取水难长久，总然富贵不为祥。
堂后污池为绝地，东北两箭最难防。
却然富贵无多载，十五年后定有伤。
后代前代为上吉，壬子旺相进牛羊。
资财仓库皆茂盛，富贵荣华大吉昌。
后有丘陵前有溪，弯弯曲曲透长江。
进才添丁牛羊旺，子子孙孙福寿长。
四边低洼正中高，水流四散杀人刀。
总然四下成龙虎，二十四年主失抛。
门前有石到尘埃，贼盗临门殃愁坏。
官事口舌年年有，神箭难防暗射来。
四边高广正中低，此地名为地狱池。
家门衰败难为厚，阴盛阳衰事渐亏。
前窄后宽盛足夸，家道兴隆定富华。
子孙昌盛临官照，田园丰厚足桑麻。
前宽厚窄不需言，定主家乏卖尽田。
子孙逃出他方法，只因口大犯凶拳。
风雷广阔天泽低，有粮有谷足生意。
出门车马皆随足，儿孙代代做官厅。
左伸右缩最为良，艮上来龙丁财祥。
鹰行人仪家和顺，后代儿孙紫衣郎。
猪羊牛马成群走，四十年后渐渐扬。
子午足足主宽怀, 年年进禄广招财。
见官得喜方化吉，一世衣禄笑颜开。
寻龙点穴要诀
堪舆风水寻龙点穴的基本要求：第一、入山川观水口，进平地看河流观水口，看河流，都是指血脉初交水为准的交汇处，有地无地先看下水下砂，下水下砂回顾，水口关锁有情，内中必有结穴。
若水荡然直去无阻挡，或水破天心，均无结穴。
千万不能以外局水口或两眼角去水为准，不论何地，初水交何处即何处是水口。
第二、水要有情，砂要有义水有情者，朝来不冲穴星，到面前如罗带环抱，不反弓，要眠弓案，古人云：“前冲射，夭亡短寿；后冲射，败产绝嗣，左右射胁，门庭受劫；反弓反跳，不爱自身护他人，不结吉穴之象”。
砂有义者，必是以穴星为准，龙砂虎砂，护卫关照，不直硬，不反背，歪邪直硬必是空途，反背无情则是他人之仆，砂冲穴，是受劫之象，凶砂凶水行至天运衰败的运年之时，必损丁退财，大凶。
第三、来龙入脉要灵气，坐落结穴要藏风。
寻龙点穴，总要龙真穴的。
即廉贞发祖，辞楼下殿，开帐起伏，忽大忽小，穿帐过峡，重重环抱，到头一节，尖圆方正，穴星特起。
来龙入脉要灵气者，就是最后入首一节，如古人说的蜂腰鹤膝之象，左右龙虎砂护卫着过龙入脉。
到穴时，观两边虾须蟹眼之状，阴中取阳，阳中取阴之穴，穴星如太极云状，坐下穴中只见四面砂水环抱，藏风聚气，前案砂高上不过人肩，下不露膝，水口罗城紧密，砂由内向外层层步步高。
第四、星象决定贵贱，立向分出贫富穴星成结后，就是要观星象对穴星的作用了。
合理气的星象，它可以使得穴之人大富大贵，人才辈出，人丁昌盛，事业兴隆，不合理气的星象，能使人事与愿违。
因此，观星象在局中对穴星的吉凶作用，极其重要，必须趋吉避凶，方可获福。
立向分出贫贱富贵，这是阴阳宅中最主要的一环，经云：千里江山一向间。
俗话说，立向走一线，富贵不相见，“有绝局没绝向”，有了极佳的龙局，没有正确的做法，亦是无益之举。
因此，立向之重要不言而喻。
立向要注意到以下几点：不犯龙上八煞，取来龙、来水、水口、去水以及四面八方的星象，把凶来水、凶星象变为吉水吉星象。
原则要求是：十不取法：1、不取粗硬块石；2、不取急水滩头；3、不取沟源绝境；4、不取孤独岭头；5、不取社前庙后；6、不取左右休囚，7、不取山岗杂乱；8、不取山水忧愁；9、不取坐下低小；10、不取穴脚尖头。
寻龙点穴真诀
寻龙点穴真诀寻龙点穴真诀X2012年6月4日，刘仓周著天书寄语。
风云动雷电并臻，雨幕响河水急狂。
辰云退天桥东起，申时收日月同辉。
尔等可知何原故，天池地穴日月光。
只从盘古天地开，阴阳交合始终来。
一；寻龙；诗曰；一看星体正不正，二辨生旺死绝龙，三审穿山过峡处，四分束气结喉停，五认干龙和支龙，六思理气吉与凶，二十四山应天星，认定三吉六秀龙。
寻龙须看九星形，贪狼武曲是贵龙。
左辅右弼随龙走，巨门富庶文曲平。
破军破禄结凶地，破廉破贪贼寇行，山峰尖秀形如火，廉贞只可作祖宗。
五星归坛出将相，五龙归朝生龙凤。
五星剥换常变化，藏龙卧虎人杰灵。
屈曲活动是生龙，节节仰头强龙行。
富龙福龙顺龙用，病死衰弱另寻营。
生旺福强兼理气，乙辛丁癸起长生。
阴龙阳水看水口，外盘出水要记清。
千山万水走一遍，盛读扬公撼龙经。
二点穴，诗曰；寻龙须认九星体，点穴要看五星形。
九星五星不要混，五形穴星定分明。
窝钳乳突开手口，太极穴晕要定清。
右旋点左左点右，耳肩腰穴照天星。
朝案高大高处点，案山低小低处定。
毡唇褥垫是真穴，破唇漏胎假穴形。
穴点掌心微窝处，窝若太大是天坑。
开口开手开靥面，穴若压砂定出凶。
点穴还要看明堂，穴小堂近伤人丁。
明堂太深是天井，直长定是棺材形。
以上密诀要牢记，若有偏差祸非轻。
形穴象形须定真，飞禽走兽和人形。
奇形怪穴要鉴定，六爻奇门定吉凶。
三拨砂，诗曰；三吉六秀高而尖，文人学士进翰院。
震庚之方高且园，后代子孙掌兵权。
三吉之位贵人坐，后代子孙进朝阁。
贵人峰上寻背面，面向穴位为吉山。
龙虎相抱莫太近，牛角护穴最常见。
最贵莫如蝉翼砂，微微隆隆细心辨。
前官后鬼横龙结，左旋右旋官鬼显。
前有华表后太乙，旗鼓狮象列两边。
龟蛇塞水罗口密，三吉六秀峰回环。
歪头破面是凶煞，身斜脚乱穴另选。
凶砂拨吉吉更吉，赖公拨砂用中盘。
四纳水，诗曰；纳水之法难学全，形吉形凶最为先。
水龙经上论天星，依据天星看水形。
水形格局数百例，环绕抱穴是真宗。
来水再好不抱穴，四海之水也是穷。
寻龙点穴一百天，一天一条经验
寻龙点穴一百天，一天一条经验第一天登山步脉去寻龙，先看高峰贵贱踪；奇特博闪分类别，真龙不与众山同。
第二日:窥见城门有异踪，或生怪石或生峰；重重关锁须回顾，户内真机宰相荣。
第三日:如是观朝且问龙，真龙秸穴合仙踪；穴真自有天然应，何必罗经向外峰。
第四日:随踪点穴用亲砂，微微菀转水来叉；依水傍砂寻取觅，莫向中峰立穴差，第五日:行过乡村望祖峰，超群特达好寻龙；飞禽舞凤真龙势，躍马惊蛇出异踪；断续相牵多闪侧，肥圆星宿要雌雄；劝君休把罗经转，只在离娄眼目中。
第六日:遥望青山好几重，不知那个是真踪；初详脉出何为贵，细认龙行那处先；干岂肯为枝护丛，奴长当作生关拦；真龙本是闺中女，岂肯抛羞露面颜。
第七日:我有寻龙大法文，不必追峡走乡村；远观峦局分轻重，近审堂砂识叚真；玄武蛇奔前有结，青龙马走内难容；第一教君寻龙城，顿起肥圆及水城。
第八日:苟明点穴岂为闲，上看三分下三合；小小秵堂丛取觅，微微界合要前拦；急来缓取须乘气，慢到当求湊脉间；气脉两般君若得，任他怪异有何难。
第九日:作向休教贪秀奇，天心合处要相依；斜横脉到棺当正，顺直亲砂向不移；堂局太宽亲左右，水砂紧抱对中宜；以前许多真口诀，始露山家妙与微。
第十日:气从天降脉浮阴，饶减之中造化琛；交气穴中如露春，节包硬块并为阴。
阳气原来地下升，下头生上是真形；或巢或仰分消息，前缩后迎有重轻。
第十一日:阳来须要受阴胎，阴若来时阳内裁；纯阴饨阳为死脉，要借阴嘘阳吸为。
第十二日:搏换如人换衣裳，如蝉退壳蚕退筐；或从大山下低小，或从髙峰下平洋；退卸搏换成几段，十条九条乱了乱；中有一条却是真，若是真时断了断。
第十三日:一到山中观异常，众山粗大巧中藏；特中尊贵须明净，切莫山岗乱杂当。
第十四日:龙蛇屈曲水生波，脱杀成龙气脉多；个字串珠须要断，粗山急势用寻坡。
第十五日:问君何处是真龙，起伏飘扬自不同；或断或连多屈曲，如奇如特众相丛；两边缠护如相揖，四伴罗城岂漏风；势大成星洋气定，阴阳搏换纳雌雄。
★陈益峰：寻龙点穴八个要诀
★陈益峰：寻龙点穴八个要诀陈益峰：寻龙点穴八个要诀整编/陈益峰寻龙点穴最重要的莫过于“寻龙”和“点穴”的过程，在这一过程中，寻龙点穴有八大要诀。
1、要明义所谓明义，必须弄明白龙、峰、脉、祖宗开帐、过峡、气脉、龙穴、砂、水、朝、案、水口、明堂、龙虎、蝉翼砂、痕影水等一系列名词的含义，以及金木水火土五种生气所形成的星体含义，才能步入地理之门。
如果连这些最基本的名词都搞不懂，学起地理就相当困难。
2、要认星这里的认星，不是指认九星五星，而是指三星。
何为三星?权星、尊星和雄星是也。
凡是寻龙者，必论祖宗。
而论祖宗者，必以出身之太祖始，大干龙太祖在数千里之远，特起名山，跨州连郡，高大扦天，万脉之山，都从此起祖，也即权星是也。
众山之中，若无一至高至大之星，则不足以聚众势，压伏群山，而其权又不归于一也，所以权星乃太祖之所在，足以俯视一省一郡。
凡仙佛王侯卿相之地，必本于此。
其如广东高州番鬼局，即属此类。
小干龙的太祖在数百里之远，但也特达高压众山，或成龙楼宝殿，金鸾琼阁诸形，所谓尊星即是指此。
凡是尊星，必在太祖山聚讲之后分枝辟脉，各自走闪串渡而去，再起高大星辰，群砂护从，周密重叠，所以能聚其势也，凡正干正结之地，必本于尊星是也。
大干龙的分枝，也有远至数百里、数十里者，贵则开屏盖帐，其次开大面星辰，再次小面星辰，高大卓立，足以应尊星而当门户者，雄星是也。
明此三星，方知大势所归，而结真龙之地。
实际上，认三星即太祖、始祖、宗山、少祖等山皆包括在内，寻龙必认祖宗，不论祖宗何足语。
古人之语，丝毫不假。
3、要识开面地步周氏说：“地之真假大小，何以辨之?先观开面之有无，便知真假之概。
再观开面之多寡大小，及地步之广狭，而地之大小，亦知其概。
何为开面?只论分开、收敛、仰覆、向背、合割八字察之，则其意自明也。
不开面则龙不来，穴不真，砂不环，水不抱，地自无结矣。
何谓地步?以纵横、收放、偏全、聚散八字细细审察，局全而聚大者，地步自广，反之为地步狭”。
坟墓寻龙点穴的秘诀
坟墓寻龙点穴的秘诀1 气脉在水上行时，水脊显出个字，据此可以分明地识别脉络。
气脉在水下止住时，呈现为三叉形的水涡，以此可以明确地分辨小明堂位置。
气脉在运行时，会在水面形成个字形状，没有个字就不显得脉路分明。
在气脉停止的地方，会在水下合成叉字形的旋涡，没有这种叉字形就不能了解小明堂的情况。
2 龙穴如贴脊平头，就意味着脉短，要将棺木插入而扦。
如横龙处的墓穴呈现贴脊，头平不起等情形，就说明此处脉短。
因而在下棺时要插入，以便能接上气脉，所以说横担横落，无龙须下有龙。
3 墓穴在高处或下处才能乘生气，就要看妥平葬口的位置何在了。
墓穴无论定在高处或低处，都必须乘生气。
穴凡是有生气的地方，则必定天生自然会有妥平葬口，也就是放棺材的地方。
4 如果因为年深岁久，以至于上述各种形状己难区分，就需要精详考究，不能卤莽行事。
这条是承接上文所说的板脚、蛤尖、穴底、窝里、合襟、寿带、泄去之基、妥平之口而论。
5 更有那种龙脉藏伏水底，吉穴隐蔽在石间等情况，就很难识别，不是一般愚夫所能分辨。
必须是有道眼的风水师，才能识别到水底的龙脉和石间的吉穴。
6 窝穴、钳穴如呈现起顶情况，意味着该穴气长，就要用粘棺法下棺。
气脉在窝穴、钳穴，上面起顶而来，表未该穴气脉长，这时就要用粘宽下棺，而不可斗脉，所以说直送直奔，有气要安无气。
7 如穴前朱雀部位的案山未正，则可通过局的停匀来调节。
所谓朱雀，指的是穴前案山。
如案山未取正，可以通过龙虎左右局来取用。
8 如穴后玄武部位的山太长，就要找到龙脉止会的地方。
即以气止水交，龙脉的止会处为墓穴。
是以左来者，穴居右畔，右来者，坟在左边。
9 砂水从左方来的，墓穴选在右边。
砂水从右方来的，墓穴应选在左边。
所谓来者，指砂水向着我流动而来。
如砂水情意向我的左方而来，就要立穴在右畔以迎之，叫做穴居右畔。
因为砂水从左方而来，必定有它们的拱护在这里，所以要把墓穴定在右边。
右来的情况也同样。
10 如果砂水从正面而来，则将墓穴选在中心的正下方。
十五条秘传寻龙点穴歌
十五条秘传寻龙点穴歌寻龙点穴是汉族风水学术语。
古人说：三年寻龙，十年点穴。
意思就是说，学会寻龙脉要很长的时间，但要懂得点穴，并且点得准则难上加难，甚至须要用“十年”时间。
但是，若没正确方法，就是用百年时间，也不能够点中风水穴心聚气的真点，这样一来，寻龙的功夫也白费了。
准确地点正穴心，并不是一件容易的事，对初学者来说如此，能够记忆一些口诀是学习寻龙点穴的第一步！五俗歌：自古地理依古法，庸师俗眼也争鸣，正穴居多不堪看，顺目下之百无成。
尽龙歌：君如寻得干龙穷，两水相交穴受风，风吹水劫不是穴，需知此处是疑龙，大地多从腰里落，回旋余支作城郭，误认到头龙尽处，风吹水劫财挥霍，亦有奇龙尽头结，脉尽之处防气绝。
龙虎钳口歌：龙虎相包此为钳，莫使左右头见尖，但觉不齐始可下，双双齐抱结两边，龙虎均亭明堂大，庸师俗眼乐开怀，谁知下手或左右，全无砂水解忧愁。
两水合襟歌：旱见真龙无朝水，只把案山作近待，案外朝水暗循环，真命莫言乐逍娴，两水合襟莫当中，水流外泻嘴为凶，反身则转朝来脉，发福绵绵忌坐空，两水合处莫当前，不在左边在右边，仙人倒丈宜横下，下手虽宽也进田。
三畏歌：风水之要为避凶，先求无祸论福同，众有良法从美景，五俗三畏辨真龙。
到头硬直歌：但见直枪休莫下，如遇鼠尾亦休迁，劝君作枪头空，葬下人丁死和绝，直来不亭峦粗大，金星如梳亦损伤。
空前空泻歌：砂管人丁水管财，坟前水去田园衰，左右龙虎推车去，尽破家财珠泪垂，空前阴水去无归，其祸由速如魔迷，朝葬夕生家事变，与命相冲老归西，山有大曲水大转，必有王候居此间，三横四直南北过，九曲转旋凤凰池，不是真龙无是相，左右屯觉两排官臣。
顺砂过堂歌：水来之处山必高，天开地闭作富豪，弯弯转入穴前去，朝有文笔进仕途，两水挟案退田园，尖尖水出事多端，东走西宫长房败，右尖射左小子穷。
四字千金歌：缩动平拦四字真，五俗三畏既龙分，言中妙法千金句，大地无秘始通神。
缩字歌：峰峦稠密砂水旋，四山秀丽见罗圈，山环水绕口并对，岂料太露非正端，天子之堂深九重，徒步将近似矇眬，又如美女藏综迹，岂可抛羞见外人，寻干龙现局地，亦真亦假更喃呢，故宜缩后三五节，屯觉全开纳气深。
古老寻龙口诀大全
以下是部分寻龙口诀：
1. “左先弓，右先弓，只在仙人手掌中，将两手擒龙穴，何用天心八卦通。
”
2. “左单提，右单提，何愁水走与沙飞。
视得单提要真穴，游移内辘合先机。
”
3. “穴肥园，无弓缺，弓似金环园似月。
四座罗城列照屏，十时微微正好迁。
”
4. “论来龙，看合纵，到头必见形尊重。
十里微微正好迁，莫见山水牵摇动。
”
5. “离高峰，降平洋，峰峦百里到门墙。
江河合汇水相随，前列围屏后起冈。
”
寻龙点穴是中国古代地理堪舆学中的一种，涉及到天文学、风水学等诸多领域。
虽然寻龙口诀的准确性和科学性有待商榷，但是其背后的文化内涵和历史意义值得我们深入研究。
同时也要注意理性看待寻龙口诀等文化遗产，辩证地认识其中的价值，不可全盘接受或否定。
寻龙点穴
寻龙点穴
发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰；水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数；窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。
竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。
意思：说的是发丘天官有发丘印，摸金校尉有摸金符，搬山道人和卸岭力士都在找龙穴；摸金校尉点的烛会被厉鬼吹灭，而倒斗也要觅星峰，懂风水；把死人头顶开洞，再往里倒水银，死人会长水银斑，但水银斑可以养冥器，另外龙楼也是一处藏银纳金的地方；窨沉棺和青铜椁里都有脏东西，八字不硬的人不能接触（后果你懂得）；而竖葬坑，匣子坟是少数名族放尸骨的地方，没搬山和卸岭要的东西；红衣的鬼和会笑的尸体非常厉害，听鬼笑的话还不如听鬼哭（因为听鬼哭你还能哭一时，而听鬼笑的话，估计哭都哭不了）
不确定！！！！！！！！！！！。
寻龙点穴的歌诀方法
寻龙点穴的歌诀方法
寻龙点穴是一个古老的武术技巧，可以用来攻击对手的弱点并使其失去战斗力。
以下是寻龙点穴的歌诀方法：
一、观察对手，寻找弱点
要找到对手的弱点，需要仔细观察对手的身体，包括眼睛、颈部、胸口、肚子、腰部、手臂和腿部等部位，找出其中的敏感点和穴位。
二、掌握穴位位置和特点
每个穴位都有自己的位置和特点，需要认真学习和记忆。
例如，人中穴位于鼻翼两侧的凹陷处，敲击人中穴可以使对手失去意识。
三、选择正确的攻击方式
根据对手的身体状况和实际情况，选择正确的攻击方式。
例如，对手站立时可以使用膝击或踢击腹部穴位，对手跌倒时可以使用掌击或拳击胸口穴位。
四、练习技巧和配合
寻龙点穴需要细致的技巧和配合，需要反复练习和实践。
同时要注意安全，避免给对手造成严重伤害。
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堪舆风水寻龙点穴的基本要求：
第一、入山川观水口，进平地看河流
观水口，看河流，都是指血脉初交水为准的交汇处，有地无地先看下水下砂，下水下砂回顾，水口关锁有情，内中必有结穴。
若水荡然直去无阻挡，或水破天心，均无结穴。
千万不能以外局水口或两眼角去水为准，不论何地，初水交何处即何处是水口。
第二、水要有情，砂要有义
水有情者，朝来不冲穴星，到面前如罗带环抱，不反弓，要眠弓案，古人云：“前冲射，夭亡短寿；后冲射，败产绝嗣，左右射胁，门庭受劫；反弓反跳，不爱自身护他人，不结吉穴之象”。
砂有义者，必是以穴星为准，龙砂虎砂，护卫关照，不直硬，不反背，歪邪直硬必是空途，反背无情则是他人之仆，砂冲穴，是受劫之象，凶砂凶水行至天运衰败的运年之时，必损丁退财，大凶。
第三、来龙入脉要灵气，坐落结穴要藏风。
寻龙点穴，总要龙真穴的。
即廉贞发祖，辞楼下殿，开帐起伏，忽大忽小，穿帐过峡，重重环抱，到头一节，尖圆方正，穴星特起。
来龙入脉要灵气者，就是最后入首一节，如古人说的蜂腰鹤膝之象，左右龙虎砂护卫着过龙入脉。
到穴时，观两边虾须蟹眼之状，阴中取阳，阳中取阴之穴，穴星如太极云状，坐下穴中只见四面砂水环抱，藏风聚气，前案砂高上不过人肩，下不露膝，水口罗城紧密，砂由内向外层层步步高。
第四、星象决定贵贱，立向分出贫富
穴星成结后，就是要观星象对穴星的作用了。
合理气的星象，它可以使得穴之人大富大贵，人才辈出，人丁昌盛，事业兴隆，不合理气的星象，能使人事与愿违。
因此，观星象在局中对穴星的吉凶作用，极其重要，必须趋吉避凶，方可获福。
立向分出贫贱富贵，这是阴阳宅中最主要的一环，经云：千里江山一向间。
俗话说，立向走一线，富贵不相见，“有绝局没绝向”，有了极佳的龙局，没有正确的做法，亦是无益之举。
因此，立向之重要不言而喻。
立向要注意到以下几点：不犯龙上八煞，取来龙、来水、水口、去水以及四面八方的星象，把凶来水、凶星象变为吉水吉星象。
原则要求是：十不取法：1、不取粗硬块石；2、不取急水滩头；3、不取沟源绝境；4、不取孤独岭头；5、不取社前庙后；6、不取左右休囚，7、不取山岗杂乱；8、不取山水忧愁；9、不取坐下低小；10、不取穴脚尖头。
十要法：一要化生开帐；二要虾须蟹眼；三要两耳插天；四要左右盘旋；五要上下三停；六要砂脚宜转；七要明堂开睁；八要水口关拦；九要明堂近朝；十要九曲同环。