《麦田里的守望者》读书笔记摘抄
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《麦田里的守望者》读书笔记摘抄
第一篇:《麦田里的守望者》读书笔记读书笔记之三
《麦田里的守望者》读书笔记
书名:《麦田里的守望者》
作者:[美]
j.d.塞林格
译者:施咸荣
出
版
社:译林出版社
出版日期:1998年9月第1版
内容简介:本文讲述的主人公是一个16岁的中学生霍尔顿·考尔德,
霍尔顿出身中纽约一个富饶的中产阶级家庭。
学校里的老
师和自己的家长逼迫他好好念书,为的是出人头地,以便
未来买辆凯迪拉克,而他在学校里一天到晚干的,就是谈
女人,酒和性,他看不惯四周的统统,
根本没心思用功读
书,因而总是挨罚,到他
第四次被开除时,他不敢回家。
便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会滥交女友他在电影院里百无聊赖地消磨时光,糊
里糊涂地召了妓女,情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱,
与此同时,他的心田又非常苦闷,企图逃出虚伪的成人世
界去寻批纯洁与真理的履历与感觉。
这种精神上无法调和的极度矛盾终极令他彻底瓦解,躺倒在精神病院里。
总体评论:
1、艺术风格新鲜,通篇文章用
第一人称的情势写作,显
得全文密切真实,但也因此易被作者的观点所蒙蔽
2、本文多处运用象征伎俩,其中以“麦田里的守望者”为代表的象征形象为文章的寓意上增加了深度
1
/
4
3、用现实主义的笔触深刻的揭露了现实社会生活中的种种现象和问题
4、作者写作文笔精致,生理形貌极其过细,虽只两天一夜的生存但却以小见大,使读者一览无遗精彩语句摘抄:1、当为了某项奇迹而英勇的死去,不能算是一个成
熟的人;当为了某项奇迹而猥贱的在世,他才是
一个成熟的人。
2、一群小孩子在一大块麦田里做游戏。
几千几万个
小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我
是说——除了我。
我呢,就在那混帐的悬崖边。
我的职务是在那边守望,要是有哪个孩子往悬崖
边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂
奔,也不知道本身是在往哪儿跑。
我得从什么地
方出来,把他们捉住。
我整天就干如许的事。
我
只想当个麦田里的守望者。
3、不成熟的人为了巨大的奇迹而死去,成熟的人为了
伟大的事业而卑贱地活着
4、我以为我要做的是,我要冒充是聋哑人。
这样的
话我就不用跟别人举行什么破对话了。
如果别人
想报告我点事,他们就得写在一张纸上给我??
我要赚钱建一个本身的小木屋,余生就在那度过??我要定个端正,谁都不能在这做什么虚伪
的事,谁要做谁就滚。
我的启示:
1、成长的过程便是在走一条门路,而这条道路上不是一
帆风顺的,满盈崎岖和罪过的。
成长的标志不是发现
了罪恶,而是学会怎样面临发明的实际。
我们在成长
中应该学会应对实际并掩护自我,既然罪恶与人类共
存,就得学会肯定水平的妥协,接受社会的多样性与
复杂性,但最基础的,依然是做好真正本身。
2、爱与性的干系不是完全一体的,更不是对立的,而是
一种顺承,发展与结晶的干系。
无爱之性,只是一种
简单的肉欲和责任的淡薄,一种蛮欲。
性是爱的到一
定水平的结晶,无性之爱,固然也是违背人性的。
现
代的社会中,这是一个亟待面临的社会题目。
特别是
这个青少年群体,暴躁的氛围,更多地应学会男女性
的交换以及怎样去爱,交流爱。
3、“我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个
跑
向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看偏向,
我就得从拿过来捉住他们。
我整天就干那种事,就当
个麦田里的守望者得了”
这是我最喜好的一句话,也
是不争的点题之笔。
我觉得其实霍尔顿并不是讨厌所
有人,更确切的说他讨厌的不是人这个主体,他讨厌
的是人们卖弄的心田。
塞林格在书中也写到过,霍尔顿虽然很腻烦斯特拉雷德,阿克利,但当他们好久不见时,霍尔顿照旧会缅怀他们的。
而霍尔顿比较喜欢的人所提到的有他妹妹菲比、他弟弟艾里。
他们的特性都是孩子,他们都很单纯,没有杂念。
霍尔顿要去麦田里,目的也是为了和孩子们在一起,去掩护他们,不要掉入悬崖,实际上他守望的人性中最贵重的单纯。
第二篇:《麦田里的守望者》读书笔记《麦田里的守望者》读书笔记
本文讲述的主人公是一个16岁的中学生霍尔顿·考尔德,霍尔顿出身中纽约一个富饶的中产阶级家庭。
学校里的老师和自己的家长逼迫他好好念书,为的是出人头地,以便未来买辆凯迪拉克,而他在学校里一天到晚干的,便是谈女人,酒和性,他看不惯四周的统统,基础没心思用功读书,因而总是挨罚,到他
第四次被开除时,他不敢回家。
便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会滥交女友他在电影
院里百无聊赖地消磨时光,糊里糊涂地召了妓女,情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱,与此同时,他的心田又非常苦闷,企图逃出虚伪的成人世界去寻批纯洁与真理的履历与感觉。
这种精神上无法调和的极度矛盾终极令他彻底瓦解,躺倒在精神病院里。
他是我看过的最善良的小说人物——嘿,真的,我不开顽笑。
他是彻彻底底的善良,以至于彻彻底底的脆弱,以至于不能融入这个险恶的社会,他的善良的确让我冲动,又克制得让人想哭。
他讨厌没脑子的密斯,但却比谁都尊重她们,他爱那些真正智慧的密斯,用心去爱,爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么精致和温柔的感情。
我说他是有品德洁癖的人。
他不像我们,我们偶然本身就不道德,有时自己道德但也能明白别人的不道德,我们是自私的凡人,快乐的大多数,因此我们还喜好这个天下。
人把统统都看得太透,就每每无法幸福。
霍尔顿认可,你必须想这一切“想得恰到好处”,才不会为这个天下难熬难过。
“
有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。
几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说_-----除了我。
我呢,就站在那混帐的悬崖边。
我的职务是在那边守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道本身是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。
我整天就干如许的事。
我只是想当个麦田里的守望者。
”
-------霍尔顿
文中有一段让人印象深刻的话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种奇迹英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿
意为某种奇迹猥贱地在世。
”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是如许,那时候学校里的老师大部分都是权势的伪君子,他们认为为了苟延残喘地活着不惜统统的人是成熟的,为了某种精神或抱负的人是可笑的。
就连孩子们念书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的工具。
霍尔顿曾经同妹妹说,他想要当个麦田里的守望者,保卫一群小孩子。
相信也有很多人拥有过雷同的抱负,只是谁人抱负太甚迢遥,来不及高兴就已经长大。
长大意味着放弃,放弃掉有过的美好理想,成为所谓的“成熟男人”,为了某种奇迹猥贱地在世。
这是种痛楚的生存方法,但绝大多数人会为了生存叛逆心灵。
塞林格绝对是把自己融入霍尔顿内里了,要是我写这么个完善的人物,我就绝对是把他当成一种抱负写的,我要是塞林格,我写这么一个男孩的野心,绝对是让每个女孩子都爱他,每个男孩子都渴望成为他。
如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的怨愤,如果你能了解他神经质活动下纯洁的心,如果你了解他面对天下的孤单与苦闷,纵然你不克不及明白他,只要能相识到一些,你也不会以为他反叛。
他的心非常柔软,却过于岑寂,他说的话令你笑,但同时鼻子有点酸,他爱着你时,非常温柔和平静,他藐视你时,是在藐视你身上的他本身,而他对一些人真正的讥笑,足可令人警觉。
而如许一个人,似乎注定不克不及享受凡人之乐,活在本身的天下里,砸碎窗户或是忽然跳踢踏舞的人,我何等明白和爱这种人,但却似乎注定不克不及得到快乐,更可骇的是,当他们真的被人明白和痛爱时,他们又会本能的抗拒,抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观,坚持能让人发狂的苏醒苦闷。
还没有看完,不想那么快看完,很战战兢兢地在看,像吃
到了最好吃的甜点,不忍心一口吃完,怕吃完了,余生空虚,怕吃完了,忘了刚入口那种沁入心扉的触动,没有撕心裂肺的爱与恨,但我撕心裂肺的为他而痛。
我也觉得,这是一部更根本的作品,超越阶级、超越年龄、超越国界,只要你曾经思索过,你就会有和霍尔顿同样的感觉,我看了之后,已经觉得我的余生都无法忘记这部小说,这不是感动、不是会心、不是领悟,不是这些感情,这是唯一一部直击心灵的小说,是比更的那个真实的在喋喋不休地跟我语言,不由得堕泪,不能不堕泪,我听着我自己的声音;不由得微笑,不得不微笑,面临同样的天下。
那个世界,几十年后依然一样,我们和霍尔顿同时代、同地域,这是反人类,这是爱人类,只要有人类,你都可以看麦田里的守望者,你都会觉得那是你本身在和你本身发言,就是这样,心中永久有个霍尔顿,从此以后,在悄悄地和你语言。
第三篇:《麦田里的守望者》读书笔记《麦田里的守望者》读书笔记距读完这本书的时间已经很远了,本来打算读完这本书要接着读其他的书的,但是不幸的是自己的借阅权限被封杀1个月,意味着在4月20日之前是不克不及再借书了,很悲
剧的一个事变,我想如果将我自己换做这本书的主人公肯定会说出一句他妈的。
《麦田里的守望者》,读事后对付我本人来说,还真是没有觉得这本书达到了书中序写的那样,主人公的行为方式立刻唤起了心中的共鸣,而是更多地很平庸的看待。
也许,在那个时期的青年人来说,就是需要这样的一个人物来颠覆本已经麻痹的生存吧。
关于这本书,我也翻看了许多书友的批评,还真有与书中序说的那样的共鸣之人,只是显现出来的举动方法差别而已。
于是,自己也在豆瓣上挥笔写下了自己
的看法:主人公是一个当代来说典范的富二代,一个并不因为自己的门第而自信的富二代,但是却集成了现在富二代的许多恶习,从这点来说,对于一个十几岁的少年本身就不是一件好的事变。
其次,每天的张嘴你他妈的,闭嘴又是一个脏话也不应属于青年应该养成的风俗。
恶习、脏话照旧次之,最重要的是生存太多,一个自信但又胆小的典范。
说到自傲,也许有的读友会对其吐槽,但是在我看来,主人公的举动便是自信的举动。
身在尘世,就必须顺应凡间的发展,不容许容易的看破红尘。
主人公看不惯人们假惺惺的问候,看不了人们卖弄的外表,认为在这个天下上一切都是假的,那反过来说,就是在说明自己是真的是最高尚的,岂不是自信的典范体现。
自傲罢了,如果敢于突破这层薄薄的尘世也算好汉,但是当面临去世的时间,又胆小的只是去遐想,没有实践的勇气,岂不是白白的浪费本身的一番头脑,不如流于这个天下。
想起了这样一句话:当认为周围的天下都欠好的时间,其实是本身的欠好共勉吧。
第四篇:《麦田里的守望者》读书笔记《麦田里的守望者》读书笔记有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。
几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。
我呢,就在那混帐的悬崖边。
我的职务是在那边守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道本身是在往哪儿跑。
我得从什么地方出来,把他们捉住。
我整天就干如许的事。
我只想当个麦田里的守望者。
———霍尔顿·考尔菲尔德
这是本文主人公心灵最深处最想做的是,也是我触摸到这本书灵魂的最直接的敲门砖。
看了这本书,我最大的感触是什么导致了霍尔顿有如许的心愿,是什么导致了出身于富裕的中
产阶级家庭的一个中学生有了这样的奇怪的想法!
文中霍尔斯的老师安托利尼认为:“一个不成熟的人愿意因为某个理由而大张旗鼓的死去,而一个成熟的人愿意因为某个来由而谦卑的在世。
”我以为是此中一个缘故原由。
另一个原因是他所处的情况所导致的,一方面:学校里的无聊及统统卖弄,斯特拉雷德的自恋,阿克利的黑头,粉刺,以及卖弄的校长,老师、同学、功课、球赛等等,全都让他腻烦透了。
另一份面:成人社会的卖弄和造作,一些不好的甚至是一些变态的事变让霍尔顿讨厌。
总的说来,霍尔顿正处在芳华时期,是个性洛复杂而又抵牾的青少年的典范。
他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。
他对那些热衷于谈女人和酒的人非常反感,对校长的卖弄势利非常讨厌,看到墙上的下游字眼便愤愤擦去,遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。
他对妹妹菲比朴拙珍惜,百般照顾。
为了掩护孩子,不让他们失下悬崖,他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”,发出“救救孩子”般的呼声。
可是,愤世嫉俗头脑引起的悲观抵抗,还有那敏感、好奇、焦躁、不安,想发泄、易激动的青春期生理,又使得他不愿念书,不求上进,追求刺激,玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情,乃至找妓女玩。
他觉得老师、怙恃要他念书上进,无非是要他“出人头地??以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。
他认为成人社会里没有一个人可信,全是“假仁假义的伪君子”,连他敬佩的唯一的一位老师,后来也发现大概是个同性恋者,而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种奇迹英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来辅导他。
他看不惯现实社会中的那种世态人情,他渴望的是朴素和朴拙,但遇到的满是卖弄和诱骗,而他又无力转变这种
近况,只好苦闷、彷徨、放纵,最后甚至想逃离这个实际天下,到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。
我认为,面对像霍尔顿如许的征象,除了社会上要做出一些改进工作之外,作为学生自己也要反省。
真如安托利尼所说:“要是你乐意的话,要是你去探求和等候,你会发现,你不是第一个对人类举动孕育发生狐疑,畏惧和反感的,在这方面,绝对不止你一个。
相识这一点,你会感触冲动,你会受到鼓励,幸好,有些人对此做了记载,如果,你愿意你能够向他们学习,同样有一天你有了能够教给别人的工具,别人也能够从你这学习,如许的方法是优美的,一来一往的,这不是教诲,而是历史,是诗歌。
”
是的,作为学生,自主解决这该问题的方法就(推荐打开)是学习,读书。
只有读书才有各个寥寂的魂魄的交换,才不会孤单,才不会迷失在阳光照射不到得阴影里;只有接受过教育的人能最大限度的改变令本身不适的暗中。
“你得找出你想要去的地方。
随后你非开步走去不行。
不过你最好立刻开步走。
你决不能再浪费一分钟时间了。
你一旦弄清楚了本身要往哪儿走,你的
第一步就应该是在学校里勤奋。
你非如许做不行。
你是个学生——不管乐意也好,不乐意也好。
你应该爱上学问”这句话看是有点倔强,但我却很附和。
这个社会便是如许,光明与暗中就像太阳与阴影,形影不离,同时存在!看到黑暗的
一面,就要想想灼烁的存在。
相信很多人都曾经有过这种逃离社会的动机,但要相信,人作为一个社会的存在,不可能脱离社会存在!着实是太惆怅的时间,可以试试就像几米的漫画《躲在世界的角落》但请记得,只临时地缺席,找到本身的
路之后,继承走本身的人生路。
第五篇:麦田里的守望者读后感,麦田里的守望者读书笔记麦田里的守望者读后感,麦田里的守望者读书笔记守望者朱施洁“我会站在悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看偏向,我就得捉住他们。
我整天就干这种事,就当个麦田里的守望者吧。
我知道这个想法很离谱,但这是我唯一真正想当的。
”——这是《麦田里的守望者》里霍尔顿说的一段话。
《麦田》是少数让我读的过程中感到热泪盈眶的一本书。
我意识到,悬崖不仅仅是悬崖,孩子也不仅仅是孩子。
悬崖大概是一个家庭,一所学校,抑或是一个期间。
我们这个期间有大缺口,像个筛子,知己和端正漏了出去,欲望和淡漠失了下去,你稍不警惕就有大概出错。
每次看cctv,会以为这个天下很优美,充满希望。
人民生活水平在提高、教育在普及、社会稳定,世界各地都在受苦,只有中国在飞。
各人都很幸福,在看天涯云卷云舒。
但我不敢说我是幸福的。
我说幸福会被抽巴掌,最少被本身抽。
我看见被良知抛弃倒在血泊中的小悦悦,我看见被体制残害后在陌头乞讨的张尚武,我看见寒冬里为索一票回家过年的裸男,我看见不愿为政府搞形象建设开路而自焚的“钉子户”,我看见无数被统计的未统计的温州动车里的亡灵……我不是不愿意信赖这个天下的优美,我只是害怕这个天下被装扮得太好,让人忘记那些牵心扯肺的痛。
以是我看塞林格,我热爱霍尔顿。
大概他不是好汉,但他至少在守望,他想要抓住每个即将从社会里消失的优美的品格和情感。
在它们即将从时代的悬崖上掉下去时,他以为他得捉住它们。
我们的生存也必要守望者,守望一段从腐朽到现代过程中间茫然失措的人们的心灵。
这个时候我想起
了mj。
从他的身上我看到了一个有趣的现象:(心得体会)天使与恶魔时常混在一起。
他长得像恶魔,他用自己的
歌声去鼓动天下的人,再用这歌声所换得的钱去挽救上亿的儿童,像一个长着黑翅膀的天使在角落里守望孩子。
我又想到了成克杰。
他是当局官员,也是人民公仆,是为黎民服务的天使。
他应该挂着平和的笑颜,站在人民群众中心做一个守望者。
但事实是他拿了人民的钱,喝了人民的血,骨头也不剩地吃了人民的肉。
我不像瓜田,说提起公仆这个词儿就臊得慌,但我的确透过某些缝隙瞧见了他们青面獠牙的嘴脸。
当然,至少我还能够开心,中国也有一批可爱的霍尔顿,他们隐在人群中,用自己的方式——或金钱或笔头计划温暖这个天下。
我看见独立记者张翠容背着行囊走在
第三世界,见证东帝汶血腥动荡,在枪口下采访阿拉法特。
她是一个理想主义者,喜欢切·格瓦拉,不肯向实际低头,她说只要天下有谎话,她就会继承跑下去。
我看见《他的国》里左小龙骑着雅马哈奔驰在雾气弥漫的清早公路,做英雄梦。
我看见留守儿童的美丽老师李灵创办的希望小学……他们是人群中的守望者,是众多守望者中的一部分。
而真正的好汉就在守望者当中,等候有一天站出来,把守望酿成挽救。
我想塞林格也正有此意,才做此书以等候巨人。
但我想谁命属守望,谁天生好汉,没有人知道。
也许他们之间本就没有大的区别。
我希望有一天我们的国家能真的像一只雄鸡守望住我们的故里和幸福。
我不放弃这种盼望。
(指导教师虞曾丽)。