《瓦尔登湖》读书笔记2000字 - 读书笔记
瓦尔登湖读书笔记怎么写(精选5篇)
瓦尔登湖读书笔记怎么写(精选5篇)瓦尔登湖读书笔记怎么写精选篇1从1845年7月4日起，到1847年9月6日，一位生活在美国东北部的普通人梭罗，放弃了舒适的小镇生活，独自生活在瓦尔登湖，差不多正好两年零两个月。
他没有钱和朋友，而仅仅靠自己的节俭造起了他的第一栋小屋。
他自己种豆子、土豆和玉米存活下来，偶尔也会去旁边的瓦尔登湖钓鱼来补充营养。
在旁人看来，这样的生活十分孤苦无依、十分凄凉，但在作者看来，他很享受与这里的树木一起工作，他与自然也渐渐成为密友，瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个栖身之所，也为他提供了一种独特的氛围。
梭罗所处的时代，美国工业迅速发展、经济发展迅速。
那个时代，大家都不停地工作，为了获得更多的财富，对财富的追求似乎成了生活的唯一目的。
在梭罗看来，这些人们被生活所摆布，劳累得无时间和心思欣赏美好的事物，精神上十分贫穷。
梭罗宁可贫穷卑微，也不愿失去精神上的财富，因为那才是最重要的。
让我佩服的除了梭罗的文字，还有他对自然的广泛认识，他熟知每一种动植物，知道根据春夏秋冬来改造房子，播撒种子，他是一位猎人、渔夫、匠人，同时也是一位哲学家，他不单单是从书中学到一点学问，他贡献的是一种生活的智慧。
这也使我反思，每天路边的树木，有几棵可以准确地叫出名字?若家中断了电，你又能帮上什么忙?你能坚持远离手机几分钟?你有追求过真理吗?你有经常独自思考问题吗?从书中，我也知道了不少真理。
第一，生活可以很简单。
这些日子在湖边，他一直坚持着这一观点并付诸行动。
他认为过度地追求物质，为了那些浮华之物，反而忽视了简单生活的本质，这是不可取的。
第二，多实践，才能获得真正的知识。
他认为青年人应该进行生活的实践，才能把知识掌握得更加充足。
第三，要有热爱自然、乐观的心态。
他认为自然是治愈阴郁的最好办法，当人们享受四季的友爱时，什么都不能使生活成为沉重的负担，同时，我们要用乐观的心情做事，他的人生一定比别人快乐得多。
《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，但更是一本生动的书，它闪烁着智慧的光芒，充满着独特的氛围，还萦绕着梭罗对大自然真挚的热爱，书中所散发出的恬静，使人心静而愉悦。
关于《瓦尔登湖》读书笔记(通用30篇)
关于《瓦尔登湖》读书笔记（通用30篇）《瓦尔登湖》读书笔记篇11845年，梭罗拿了一柄斧头，一个人跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，开始了独居生活。
不同于中国文人宦海沉浮后的避世隐居，梭罗不是逃避现实，而是追求现实，是对生命本质的一种探索。
他说：“我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本事实，看看我是否学得到生活要教育我的东西，免得到了临死的时候，才发现我根本就没有生活过。
”他不执意要做一名隐士，他想隐居时，他就来了，他觉得够了时，他就去了。
梭罗让我想起了喂马劈柴，周游世界的海子。
海子在卧轨而去的时候，书包里就有这本《瓦尔登湖》，海子未必是不爱生活，也许他已经看透了生活的本质，他也像梭罗一样，他觉得时候够了，他就去了。
只不过他去了另一个天堂，那里也可有像瓦尔登湖一般的美景？梭罗与海子，让我想起黑塞笔下的树：“它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像一些伟大而落落寡合的人物。
”这一段话，恰能很好地描述他们。
我在想：如果我像梭罗一样淡泊，又有他那样的能力与天赋，像他那样真正知足，也许我就不会烦恼了吧。
但我很希望能报答父母，很希望能让他们感受更好的世界，希望可以给他们买最好的东西，带他们去世界各地周游。
这是一个普通的子女最普通的愿望了吧。
可是如果我要选择淡泊，我就没法实现这些。
长大了总要面对一些东西，再加上这个世界的现实。
自己的衣食住行，父母的养老，还有人生中的意外与伤病。
即使父母表示不需我负担，我只需照顾好自己，可是我想让他们过上更好的生活。
除此之外，还有对社会的责任。
我想帮助那些可怜的人，这个世界是如此的不公平，我希望从富人那里赚钱，然后给那些穷人以帮助。
好在，在不停的游走之中，我已渐渐找到了平衡。
我现在要努力学习，以后要努力工作，但这些和我追求的平静并不是完全相悖的。
我不想接受庸碌的生活。
而我的不庸碌，则是我不要过着一生无趣的生活。
《瓦尔登湖》读书笔记篇2合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。
瓦尔登湖读书笔记(通用15篇)
瓦尔登湖读书笔记(通用15篇)瓦尔登湖读书笔记1这个暑假，在我第一次读《瓦尔登湖》时，对它并不是很感兴趣，那些晦涩难懂的言语，让我只粗粗浏览了几页。
然而当我第二次静心地阅读后，这本书让我有了一种亲近自然、回归自然的感觉。
《瓦尔登湖》是美国作家亨利梭罗描写他在瓦尔登湖畔的独居生活，记述了梭罗两年多里的见闻和思索。
梭罗崇尚质朴的生活，崇尚自然，热爱自然，与动植物们谈天说地，似乎动植物才是他的挚友；冬天，站在冰冻的湖面上四处观望，看着麝鼠在湖面上搭的窝穴，这样的风景也别有一番风味；每天清晨，森鸮在远处的树林里与梭罗打着亲切的招呼：“你好。
”梭罗从不斥责来偷吃玉米穗的红松鼠，从不介意它每次临走前抢走一个大玉米穗，也不抱怨它每天清晨来家里上蹿下跳、大闹一番而把自己吵醒，也从不驱赶来啃食土豆皮的野兔。
梭罗就是这样一个与自然和平相处的人，在他的世界里，自然界里的一切事物都是他最亲密的朋友。
梭罗写的这本书的主旨是：回归自然，追求精神生活、精神上的享受，而不是现在大多数人不辞劳苦换来的物质生活。
在瓦尔登湖畔独处的那段时光里，梭罗在小木屋旁开垦荒地，春种秋收。
自己种的粮食能供自己吃饱就行，衣服穿暖就行，不追求奢侈和舒适。
正如书中所提到的那样：“大部分的奢侈品以及很多所谓的舒适品，它们非但不是我们生活中不可或缺的，反而对人类的进步起到了极大的阻碍作用。
所以那些最明智的人从不追求奢侈和舒适，他们生活得比穷人还要简单清贫。
”比如我们生活中穿的衣服，梭罗是这样说的：“衣服，首先要起到维持我们身体热量的作用，其次，在我们这个文明社会里，它是用来盖裸遮羞的。
所以，你们不需要无休止地往衣橱里添置新衣，很多重要的事情依然可以顺利完成。
”反观我们的现实生活，很多人只是盲目地为自己披上华丽的新衣，以此赢得他人的尊重。
还有些人，在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣，为了让自己不显得臃肿难看，穿着单薄的衣衫在外出行。
可见这些人已忘记了衣服最本质的作用。
瓦尔登湖读后感2000字左右范文5篇
瓦尔登湖读后感2000字左右范文5篇《瓦尔登湖》读后感我们需要内心的瓦尔登湖我并不富甲天下，但仍然拥有无数个艳阳天和夏日。
我们的眼睛看不见的光，就是黑暗。
并不是只有我们醒着的时候，黎明才会到来。
这个世界会有更多的黎明，而太阳只不过是一颗晨星。
——题记离群索居逃离尘世我想对于大多数喜欢阅读的人而言，都想过离群索居，也都有过逃离尘世的想法。
事实上，很多时候我们累了，即使在太阳出来的日子里也无法逃避内心的隐晦，内心的黑暗。
我们在尘世间做的事情，与我们追求的那么纯粹的美丽背道而驰。
有时候不过是不想那么疲惫，或者只是在阳光下的草地上舒舒服服打几个滚，或者可以做真实的自己。
哪怕只是一个陌生的地方，有山有水又可以一夜青州漫野。
关键是要有自由，关键是直面自己的灵魂。
我的瓦尔登一般而言，我认为能愿意这样过隐逸生活的只能是东方人，但是我甚至怀疑现在的东方是否还有没有这样的隐士存在，仿佛这样的人物只能活在遥远的古代。
我时常就这样想，如果我生活在古代，我愿意过那种山林生活，“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
“群山葱葱，幽径模糊，山湖静寂，紫雾腾腾，孤舟寒江，冰雪淅淅，想想就让人心里藏着美酒佳酿一般的醉人!可是，能无忧无虑地过这种生活的人真能存在么?古代那些隐士大多是在官场不得志的士大夫，寻常百姓哪会有这份闲心，家有老小，能够抛开他们由着自己的性情去游历江湖吗!显然是不能的。
所以无论在古代还是现今要想过不问世事的隐逸生活还真是不切实际的，《瓦尔登湖》的作者大卫梭罗也只是过了三年的山林生活便又重新入世，即便是如此这段经历也是弥足珍贵，试问有谁能花三年的光阴来尝试这种简朴生活并能够富有情趣地刻录下来自己的心迹?可是瓦尔登湖能带给我们什么呢?读《瓦尔登湖》的初期境界真的是觉得书有味道,浸透在瓦尔登的春夏秋冬里，时刻都感到一股清冽自然的水雾之气扑面而来,好像自己喝下了冰镇的梅子酒一般。
再读的时候就能感受到那些同病相怜却又讳莫如深的孤寂了,但这种孤寂在这样子的时候一点也不使人难过,反而在心底里竟然就像很享受的样子,痒痒的寂寞也像是一种快感催着人继续往下读,心里开始升起一些激动,仿佛与梭罗有个私密的约定,透露出在世上寂寞的快感,这时候感动也掺杂进来,因为从来没有什么时候我能寂寞的这样美,甚至这样成瘾,也从未在哪一个作品里像现在这样不孤独过,以前的作品,都是我游离在外,旁观者一般事不关己，再精彩也是作者的,与我无关。
瓦尔登湖读书笔记优质文章(33篇)
瓦尔登湖读书笔记优质文章（33篇）瓦尔登湖读书笔记优质文章（精选33篇）瓦尔登湖读书笔记优质文章篇1梭罗的《瓦尔登湖》，有一种治愈的魔性，是一种来源于自然，又回归于自然的治愈能力。
全书浸润在一股简单而又真实的气氛之中，恬淡宁静，让人的心灵甘于沉寂，于无声处体悟那种徜徉于山水竹木的诗远情怀。
在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。
梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。
作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。
隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。
不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。
五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。
而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。
这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。
他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。
遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。
别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。
在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。
他相信自然是有灵性的，必然能够读懂他的心声。
到处胜业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。
为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。
他曾经说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。
瓦尔登湖学生读书笔记(精选5篇)
瓦尔登湖学生读书笔记(精选5篇)瓦尔登湖学生读书笔记（篇2）这本书给我最大的影响，应该是带给了我看世界的一个新的角度。
后来的我开始留意自然，在自然里找到了最纯洁美好的乐趣。
梭罗的归隐跟陶渊明不同，跟我国古代的多数名人逸士不同。
并非因为厌恶官场，也不是出于对污浊世事的失望才选择隐居湖畔。
他的归隐，让我想起黑塞笔下的树：“它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像一些伟大而落落寡合的人物。
”这一段话，恰能和很好地描述梭罗。
他独身于林间，每日与壮美的事物为伴，思考人生的的意义。
他曾考上过哈佛大学，曾开过铅笔厂。
可是已经成功了的事，他就不想再做下去。
我想他对这个世界并没有太多的不满，仅仅是想要体验这样一种生活方式。
人只要活着，就生存在体验的海洋，无以逃遁。
当你习惯这样一种生活态度，你就不会感到寂寞。
你会很留意身边的小事，仔细观察，而不是觉得只有声色的盛宴才能带给你欢愉。
“我爱孤独，我没有碰到比孤独更好的同伴了。
侧身于人群之中，大概比独处室内更为寂寞。
这样一来，反而觉得社交生活逃过与拥挤了。
我们生活的太拥挤，互相干扰，彼此牵绊，已经缺乏敬意了。
”我想象着，每日与大海为伴，听潮涨潮落，看云起云归，一个人孤独地生活。
瓦尔登湖学生读书笔记（篇3）我们生活在快节奏的城市中，总会有工业废气排放的污水横流，有汽车尾气散发的有毒气体，有遍布城市各地的声音嘈杂，还有脚步迅速紧张的上班族们。
其实，不仅仅是我列举的这些，这些是远远还不够的，人们生活在这片广袤无垠的土地上，是上天赐予我们的恩惠，一生的好坏取决于上帝的支配。
但在田园农村居住的人们，却远离了我们身边这些繁杂事物，静静地享受银针坠地般舒适优雅的生活，并做着安闲惬意的锄地和放牧……瓦尔登湖此书中的介绍便是如上所述。
谁又能不向往美好和平的生活呢?虽然我们也是过着那种生活，谁又不想体验下别的感受呢?或在静谧到银针坠地般的状态，或在阳光普照的家中休憩时，或在四角天空的美妙意境，就无不使我们欣喜欢悦。
瓦尔登湖的读书笔记(优秀5篇)
瓦尔登湖的读书笔记(优秀5篇)瓦尔登湖的读书笔记篇1每一个作家都应该用简略、诚实的方式描述自己的生活，而不是总说一些道听途说的事情，他们的写作，应该像他从远方给亲人寄信那样诚恳而又间洁：假如一个人真诚地生活，他肯定是住在遥远的地方。
我是观赏一切美丽景色的皇帝，我的权力是绝对的。
可以按照自己的喜好来阅读，没有人会勉强自己，只有合适的衣服才有用处。
所有不幸的根源，得来容易，摆脱却很难。
他们要像人那样幸福的生活，就必须推翻一切东西，有许多不幸的灵魂即将被生活压垮。
人们在大的错误前提下工作，只有愚蠢的人才想要这种生活方式，他们活着的时候还不明白，临终之时也一定会明白。
由于愚蠢和错误，许多人都被人为的烦恼所困扰——整天进行无穷无尽的劳役。
这个样子，生命再美丽，他们又怎么能享受到?手指因为过度辛劳而变得粗糙、颤抖，每天如此劳动，根本没有一丝空闲去改善自己。
关于车夫，比起他所运送的货物的赢利，他的命运无足轻重，他一辈子都在为乡村老爷驾车奔忙，他有何神圣可言?又怎会不朽?比起我们的个人见解，公众的意见其实只是一个虚弱的独裁的人，一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，指明了他的最终归宿。
她们根本不关心自己的现实命运，好像浪费自己的生命和永恒的价值根本没有一点关系。
许多人过着看似宁静、实际上却是没有希望的生活，这是绝望的命运安排。
不做没有希望的事，才是真正的智慧。
资历深、年纪大的不一定可以教育好年轻人，事实上也不可能。
他们的确获得了很多经验，但是他们失去的更多。
实际上，老人也并没有什么重要的知识可以传授给年轻人，他们的生活大多很凄凉，充满了失败。
他们没告诉我任何东西，或许根本没有能力告诉我这些。
从没有人去衡量人的真正力量，我们也不应该总是按照个人的经历来判断他的能力，个人所能一一尝试的事情并不多。
无论你失败了多少次，不要烦恼，我的孩子，没有人可以要求你必须完成你还没有做完的事情。
我们大可以心安理得地相信比我们实际知道的更多东西。
瓦尔登湖读书笔记(精选5篇)
瓦尔登湖读书笔记(精选5篇)瓦尔登湖读书笔记（精选篇1）《瓦尔登湖》是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。
其中分析生活，批判习俗处，语语惊人，字字闪光，见解独特，耐人寻味。
许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿;也有一些篇页说理透彻，十分精辟，给人启迪……第一次读《瓦尔登湖》是在读大学的时候，用了一个晚上囫囵吞枣的翻完，心里想也不过如此。
第二天坐在一群朋友之中热烈的讨论关于隐居的话题，甚至在辩论赛的时候也要把梭罗的“不要企图占有大地”作为了环保的理论依据，现在想来，在那个时候的稚嫩心态和浮躁心境下读这本书，怪不得能把书里的精髓糟踏成那样。
如今再读《瓦尔登湖》，是在5年后的北京，在第三极书城偶遇徐迟翻译的版本，就买了下来放在枕边。
于是每天睡前和醒后下意识的一件事就是摸起那本淡绿色封皮的书来翻几页。
每天夜里，当世界静的只剩下我和一盏台灯的时候，就连桌角的百合都悄悄隐退了喧嚣的香气，关掉一些可以与外界联系的方式，卸掉身上一切的束缚和伪装，就坦然的像个书虫一样粘在书页上，任什么事都赶不走我了。
读《瓦尔登湖》的初期境界是觉得有味道，在瓦尔登的春夏秋冬里时刻都感到一股清冽自然的水雾之气扑面而来，好像自己真的喝下了冰镇的梅子酒一般。
再读的时候就能感受到些许同病相怜的孤寂了，但这种孤寂一点也不难过，在心底里竟然就像很享受的样子，痒痒的寂寞快感催着人继续往下读，心里开始升起一些激动，仿佛与梭罗有个私密的约定，谁也不会透露谁在世上寂寞的快感，这时候感动也掺杂进来，因为从来没有什么时候我能寂寞的这样美，甚至这样成瘾，也从未在哪一个作品里想现在这样不孤独过，以前的作品，都是我游离在外，再精彩也是作者的，与我无关。
而《瓦尔登湖》却让我亲切的称为“我的瓦尔登”，我相信那不是一个什么真正的所在，那是心灵，可以在书里共享到的东西。
瓦尔登湖读书笔记（精选篇2）在某种程度上说，《瓦尔登湖》就像是康科德地方志中的动植物篇。
《瓦尔登湖》读书笔记（通用8篇）
《瓦尔登湖》读书笔记（通用8篇）当赏读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。
那么你真的会写读书笔记吗？以下是整理的《瓦尔登湖》读书笔记（通用8篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《瓦尔登湖》读书笔记篇1“一个人物质生活的丰富并不能带来心灵的纯洁和净化，只有追求精神境界的高尚才能丰富人的内心。
”“为生活做减法，为思想做加法。
”读罢美国著名的思想家、作家梭罗伟大的著作《瓦尔登湖》，作者这两句精辟的言辞一直在我脑海中停留。
1845年春天，心傲孤远、风华正茂的梭罗，借来一柄斧头独自一人走进瓦尔登湖畔的森林深处，几乎不借助任何现代文明的帮助，完全依靠着自力更生和原始交换生活了2年9个月。
他虽毕业于世界闻名的哈佛大学，但没有选择经商发财或者从政成为明星，而是平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。
他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴、原始的生活。
在这期间，他如饥似渴的阅读，思考生命的意义和人生的价值，努力的写作，终于完成了《瓦尔登湖》。
梭罗的文章简练有力，朴实自然，富有思想内容，在美国19世纪散文中独树一帜。
他的思想对英国工党、印度的甘地与美国黑人领袖马丁·路德·金等人都有很大的影响。
阅读《瓦尔登湖》，我们时刻感受到作者对湖光山色景物的细致描写；感受到作者对自然界和小动物的怜爱。
由于他对东方哲学思想的深刻研究，作品中还不时闪烁着东方哲学的智慧，如“苟日新，日日新，又日新”和“德不孤，必有邻”等。
当然，他给予我们最大的震撼是书中对生命、对理想、对自由的向往和推崇，启发我们找回生命最本真的意义。
“当你最富有之时，却是你最贫穷之日。
喜欢吹毛求疵的人，哪怕是在天堂也能找到错误。
你纵然是贫穷，也要喜欢你的生活。
即使是在济贫院里，你依然拥有喜悦、开心、荣幸的时光。
黄昏的霞光照耀在济贫院的窗台上，如同照在富人家窗户一样耀眼夺目。
”这样的语句闪烁着人性的光芒，让你对财富观有更深的理解。
瓦尔登湖读书笔记(精选15篇)
瓦尔登湖读书笔记(精选15篇)瓦尔登湖读书笔记1瓦尔登湖，简直就是每一个人都存在的那些回归尘土的情感寄托。
人世太短，不足以将世界猜透，为什么有人的进程如此缓慢。
大概就是每一天的每一个时辰，都被生活琐事给消磨了。
读这本书最好的方式莫过于赶在晨曦或者黄昏，细听着早起的风抚摸着每一片尚在沉睡的树叶，仰望着归途的鸟儿停在电线上歇脚。
可以看着一片片稻田，有不认识的狗从身旁经过。
只有如此，才能体会瓦尔登湖的寂静与深蓝。
从城市到村庄，从喧嚣到宁静。
不仅仅是身心的沉淀，更是洗尽内心尘埃的好方法。
尽管不能看着豆子一天天的成长，但也可以趁着热风，嗅着土地专有的生命气息。
晨光兴起，便是开始。
日色帷幕落下，便是结束。
一天绝不是只有二十四小时的束缚。
世界也不仅仅只有三个维度，瓦尔登湖的时间慢的太多。
正如书中所说，最佳的住处，要有一条铁路。
在我的老家大门所对的山上就有一条铁路。
没人会特意地去关切那座山，但每天有无数的人从它内心经过。
形形色色的人，光鲜亮丽，穷困潦倒，都躲在一个被包装好的铁盒子里从这路过。
也许只要一分钟，里面的人却一无所知。
这时候才会体会，从大的方面来说，没有人，没有生物更高一筹。
哈利梵萨说：“居无鸟，犹如食无味。
”想要有鸟，就必须要有山林，但是一旦有了山林，就不一定只有鸟儿了。
享受着鸟儿的高歌，也得体会着夜晚无数虫子的大合唱。
总而言之，我们得记得太阳照耀在草地，和照耀在山林并没有什么差别。
与其胆小甚微，不如肆意妄为。
人活着都将变得一模一样，与其变成父亲母亲，邻居他人的模样，不如有自己想变成的模样。
我不知道梭罗最终是否看明白了这个世界，可他比绝大多数人都要快乐。
也许我们一生追求，到头来的发现居然是我们生命的存在就是一种耻辱，临死的时候恐怕也没那么害怕吧。
瓦尔登湖读书笔记2一位十六岁即进入哈佛大学就学的高材生在他二十八岁那年做出了惊世骇俗的举动——撇开金钱的羁绊，在瓦尔登湖自建一个小木屋，自耕自食两年有余。
这种人是梭罗，他对两年林中生活所见所思所悟的记录即是后人极力推崇的《瓦尔登湖》。
2024年《瓦尔登湖》读书笔记(15篇)
2024年《瓦尔登湖》读书笔记(15篇)《瓦尔登湖》读书笔记1从1845年7月到1847年9月，梭罗独自生活在瓦尔登湖边，差不多正好两年零两个月。
瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个栖身之所，也为他提供了一种独特的精神氛围，之后他推出了自己的作品《瓦尔登湖》哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。
现代化的生活给人们带来了极大的便利，水泥建筑越来越多，水泥路面尘土减少，但地下水却不断下沉。
天空中出现臭氧空洞，酸雨腐蚀着我们的视觉。
我们不断地征服自然、改造自然的同时，也带来了严重的生态问题：森林覆盖率急逸下降，水土流失日益严重，生物的多样性不断减少……整个自然生态受到了前所未有的破坏与污染，而且人类自身的生存环境也变得岌岌可危。
如果我们多一些反省，对大自然多一些奉献、少一些索取，如果人间多一处瓦尔登湖，人类是就会多一条后路。
人类也会重新回到与自然和谐相处的美好关系之中。
所以，保护自然，保护生态环境，就是保护我们自己。
《瓦尔登湖》读书笔记2我没有去过瓦尔登湖，但通过此书，亦可足不出户便一览湖光山色。
这也是我喜爱阅读的原因之一。
书中有大段大段的优美文字描写瓦尔登湖的.迷人，譬如对其颜色的描述，“在你能看到近岸的细砂的地方，水色先是黄澄澄的，然后是淡绿色的了，然后逐渐地加深起来，直到水波一律地呈现了全湖一致的深绿色……在这种时候，泛舟湖上，四处眺望倒影，我发现了一种无可比拟、难以形容的淡蓝色，就像波纹绸或闪光丝绸以及剑身使人联想到的那样，比天空本身更蔚蓝，它和那波光的另一面原来的深绿色交替闪现，后者对比之下颜色更浑浊些。
这是一个透明的、蓝色带淡绿的颜色……”细致入微而富有层次感，恰到好处的戛然而止，又能留给人更多的想象空间，比真实的瓦尔登湖更为梦幻。
梭罗崇尚心灵的本真，于是他远离尘嚣，来到了瓦尔登湖畔，在山林中搭起木屋，开荒垦殖，自食其力，以一种近似于隐居的方式生活着。
瓦尔登湖读书笔记优秀文章范文（三篇）
瓦尔登湖读书笔记优秀文章范文徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。
”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读得静静。
从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘”，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和，一无所求。
当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是一场艰难的心路历程。
今天，我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程，不知能否多一份理解和感悟。
在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所求”多一些节制，则是理性。
我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界?在越来越考究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。
因此，斑斓的VCD节目和浓酽的咖啡之外，读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一份恬淡与洒脱，少一分浮躁，其实已不是时髦，而是必需。
种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人来说，都是些遥不可及的梦想。
在今天，城市生活越来越便捷和考究的今天，又有谁向往这些呢?而且在地皮越来越紧张，自然生态环境日益萎缩的今天，有此梦想的人又能到何处实现呢?书中，他描写到，他的工具仅有一个斧头，但他很快便造好了一座坚实得足以避风挡雨的小木屋。
原来，找着住的地方，是那么简单。
随后，这间木屋的前后填充了他自种的蔬果地。
原来，填饱肚子，是那么简单。
再后，他不定期地用这些收成去和村民物物交换，原本空旷的屋子由此装点得颇具姿彩。
原来，构筑起一个心灵的港湾，还是那么简单。
这一点，正是梭罗与陶渊明不相似的地方。
陶渊明如此沉浸于对生活的幻境。
他的清高孤傲，落落寡合，不是世间每一个人能够企及的。
但之我见，这其间，却缺少一种源于心境底部的朴素与淡泊。
而梭罗则不然，他明确自己简朴的生活所需，并用自己的双手却为自己尽可能简单地创造出这些。
2024年瓦尔登湖读书笔记优秀文章(3篇)
2024年瓦尔登湖读书笔记优秀文章1、我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
2、最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。
一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。
犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。
把旧的翻新，回到它们中去。
万事万物没有变，是我们在变。
3、我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。
然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。
4、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
5、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
6、爱情无药可医，唯有爱得更深。
7、因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
8、每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。
……9、社会已远远背离"社会"一词的基本意义。
尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。
我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
10、一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
11、一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
12、我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。
13、一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。
14、不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它;不要躲避它，更别用恶言咒骂它。
它不像你那样坏。
你最富的时候，倒是最穷。
爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。
尽管贫困，你要爱你的生活。
15、我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。
《瓦尔登湖》读书笔记集合15篇
《瓦尔登湖》读书笔记集合15篇《瓦尔登湖》读书笔记1这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片：两行向远方延伸的铁轨中间，立着无数挺拔的大树。
这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么?梭罗说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。
”我在想，在现实的世界里，现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察?由此，《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点，那就是心灵和现时代。
关于梭罗，我是很矛盾的。
我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。
那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘”，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和，一无所求。
是啊，他是自然的`孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。
我常常惊诧于他的那份好奇与平静。
他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。
他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。
他是人类的尊者。
他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。
甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。
当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是一场艰难的心路历程。
在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所求”多一些节制，则是理性。
在越来越考究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。
他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。
所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光洁少尘，而地下水却在不断地下沉，天空出现臭氧空洞，酸雨腐蚀我们的视觉。
2024年关于《瓦尔登湖》读书笔记(通用30篇)
2024年关于《瓦尔登湖》读书笔记（通用30篇）《瓦尔登湖》读书笔记篇1《瓦尔登湖》一书又称为《或林居纪事》，为作者住在瓦尔登湖畔的林居实录，书中充满了田园魅力，足以激励数以百计的读者退隐山林，或傍湖筑舍，竟相效仿这位贤哲俊彦的生活模式，而这位“闲者”就是新英格兰著名作家，美国生态文学批评家的始祖——亨利·戴维·梭罗。
梭罗，1817年7月12日出生于美国马萨诸塞州康科德镇的一个商人家庭，康科德四季风景如画，梭罗经常喜欢到野外去，独自徘徊在树林花草、鸟兽鱼虫之间，与大自然结下了不解之缘，为以后写作提供了大量的素材。
在我看来，《瓦尔登湖》不仅仅是讲述作者种庄稼、在蔬菜、过着独立不羁、悠闲自在的生活，还是在探索人生的真谛，思考人与大自然的关系这些深要问题。
同样是描述自然生活，《瓦尔登湖》和《鲁滨孙漂流记》有相同之处，但也有巨大的不同之处，《鲁滨孙漂流记》是一部虚构小说，而《瓦尔登湖》乃是名副其实非虚构作品，将作者的亲身经历描绘的栩栩如生，让人仿佛身临其境，感受到大自然的魅力，和人生的真谛，就此点，两者就不可同日而语了。
作为艺术品的《瓦尔登湖》，在美国已被公认为现代美国散文。
《瓦尔登湖》的风格，若与同时代的作品，比如说，具有写作天才的霍桑，梅尔维尔，爱默生等人的作品相比，都是迥然不同，那主要是梭罗这种独特的体裁颇具20世纪的风格。
当然《瓦尔登湖》的主题，显而易见，写的是19世纪的人和事，然而妙就妙在，作者对字句文体选择似乎有点超前，颇具20世纪的风格。
句子写的率真、简洁，一扫早期的那种漫无边际的文风，而且用字极其精当，富有实体感，几乎不用模糊抽象的缀字，这也是梭罗在当时独具一格的写作风格。
在此书中，我被深深的吸引住了，梭罗不论是对红黑蚂蚁大战，还是对灰背隼、红松鼠、猎狐犬等的描写，总是那么绘声绘色，那么引人入胜，那么令人流连忘返。
在写作手法上，我也发现了作者不少的独创之处，特别是“比喻”的应用，非常的形象到位，令人回味。
《瓦尔登湖》读书笔记15篇
《瓦尔登湖》读书笔记15篇《瓦尔登湖》读书笔记1读书能使人静下来，但这本书，只能先静下来然后再读。
它不是小说，没有引人入胜故事情节；它不是哲学著作，没有严谨的逻辑顺序；它不是专业理论，没有让人必须集中精神才能理解的种种专业术语。
我觉得它就是是一本独特的朴实的真诚的生活日记。
刚开始的琐碎让我抓狂，然而抓狂过后，我获得了极大的平静享受。
梭罗的文字有使人沉静的力量，有使人缓慢上瘾的魅力，甚至阅读已不再是阅读，而是与多年未见的老友面对面的对话交流。
有人说，《瓦尔登湖》是梭罗追求绝对自由的体现。
而我没看到什么追求，只看到一个不被物质束缚、不被工作限制、不被情感羁绊，用丰富的精神世界及对大自然的热爱作支撑，随心所欲的过着自己想要的生活的强者；我只看到，简单的生活，果真是触手可及。
种豆，翻土，除草，自给自足；独居湖畔，净几明窗，散步阅读，亲近自然，日子过得悠然自得；泛舟湖上，随风飘荡，半睡半醒，无所事事的心安理得。
离群索居，没有尘世的纷扰；满足于基本的生活所需，没有欲望的纠缠；强大丰富的内心世界，没有对人际交往的依赖。
心放开了，心强大了，简单的生活，自然就来了。
住处，不要求豪华气派，能遮风避雨，能满足基本的衣食起居就行；食物，不要求多么精致上档次，天然无污染（自己动手，丰衣足食），能填饱肚子就行；钱财，不要求什么富可敌国有剩余，能满足基本饮食、穿衣需求即可。
“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”、“饭疏食饮水，曲肱而枕之”这是梭罗给我留下的最生动的印象，很具有中国风的儒者形象。
而且梭罗在《瓦尔登湖》中，有不少地方引用了中国儒家经典的语句，令我甚是好奇。
当然，在这里只是提一下我的好奇，并不作深入的探究，毕竟功底远远不够。
乡情，亲情，爱情，友情，家庭，身份，责任，别人说……我们深陷其中，难以自拔，总感觉生活受困的地方太多，细想想，这些受困，都是自己给予的，逼迫着自己为别人而活。
可是，是否想过，如果我们不为自己而活，谁又会真正为我们而活？有人会说，我们为别人而活是因为别人也在为我们而活。
《瓦尔登湖》优秀读书笔记（通用12篇）
《瓦尔登湖》读书笔记当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不写一篇读书笔记记录下呢？怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的《瓦尔登湖》优秀读书笔记（通用12篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《瓦尔登湖》读书笔记1《瓦尔登湖》是生活的指南，鼓励每一个人找到并追随属于自己的生活方式。
梭罗觉得，人们的大多数除日常维生的需求，不过是随波逐流、人云亦云，建造起一座牢狱，把自己关进去，再把别人关进去，毫无知觉地忙忙碌碌一辈子，背负了许多原本可以不背负的东西。
为了实现“理想生活”，千篇一律地追寻着公认的成功，麻木跟随着世俗灌输的理念，在泥漳中挣扎得筋疲力竭。
随之而来的焦虑、不满、愤满，几乎每日都蒙绕在人们身上。
“生活太拥挤，会失去敬意。
”我们是否有停下来想过挣脱羁绊与柳锁，安静地考虑自己的生活评判标准是不是可以改变，而非固定的？可是，可能会有人说，时代的生存法则就是如此，现实社会不允许我们如梭罗一般去寻找一片湖。
瓦尔登湖是心灵之湖。
正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书。
”它只适合在“寂寞和悟静”时阅读，静静地读，读得静静。
从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。
“在一个夏天的早晨，照常洗过澡之后，我坐在阳光下的门前，从日出坐到正午，坐在松树、山核桃树和黄庐树中间，在没有打扰的寂寞与宁静之中，凝神沉思，那时鸟雀在四周唱歌，或默不作声地疾飞而过我的屋子，直到太阳照上我的西窗……”“不像鸣禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。
就好像一只麻雀落在我门前的山核桃树上，喝嗽在叫着，有时我也偷偷地轻笑，但会压低我的笑声，生怕它也许会听了去。
”这是一个哲学家和一片天巅的诗意栖居，而那些思想正是从这里升腾并缤纷绽放于天空的啊！由此观之，这本书对于现实的意义，不在抗拒世俗欲望、抛下个人责任。
也并不脱离现实、而是高于现实。
2023年瓦尔登湖读后感 瓦尔登湖读后感2000字3篇(5篇)
2023年瓦尔登湖读后感瓦尔登湖读后感2000字3篇(5篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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瓦尔登湖的读书笔记
瓦尔登湖的读书笔记读《瓦尔登湖》这本书，就像是跟着梭罗来了一场特别的旅行。
刚开始翻开这本书的时候，我心里还嘀咕着：“这能有意思吗？”可没想到，我很快就被梭罗那独特的文字和他对生活细致入微的观察给吸引住了。
梭罗在瓦尔登湖畔自己动手盖了一间小木屋，过起了简单又充实的生活。
他写自己种豆子的经历，那叫一个详细。
他可不是随便种种，而是把每一个步骤，每一个想法都写了出来。
他会精心挑选豆子的种子，就像在挑选宝贝一样。
还会仔细地耕地，把土弄得松软又平整，一边干活还一边念叨着：“这地可得好好伺候着，不然豆子长不好。
”种下去之后，他天天都去看，盼着那些小芽能快点冒出来。
等豆子真的发芽了，他那高兴劲儿就别提了，简直比中了大奖还开心。
看着那些嫩绿的小芽一天天长高，他心里那个满足啊，就好像这是世界上最了不起的成就。
他写湖边的景色，那也是一绝。
春天来了，湖水解冻，冰块咔咔作响，就像在演奏一场音乐会。
湖边的树木也开始发芽，嫩绿的叶子在阳光的照耀下闪闪发光。
他说：“那叶子就像是被阳光镀上了一层金，美极了。
”夏天的时候，湖里的荷花盛开，粉的白的，一大片一大片的。
他会划着小船到湖中心去，近距离欣赏那些荷花。
他说：“荷花的香气扑鼻，让人陶醉，感觉自己就像进入了一个仙境。
”秋天，树叶变黄，纷纷飘落，他会在落叶中漫步，听着脚下嘎吱嘎吱的声音，觉得这是大自然最美妙的音乐。
冬天，湖面结冰，他就穿上厚厚的棉衣，在冰上滑冰，像个孩子一样玩耍。
他还写自己与动物们的相遇。
有一次，他看到一只松鼠在树上跳来跳去，嘴里还叼着一颗松果。
松鼠看到他，也不害怕，反而停下来盯着他看了一会儿，好像在说：“你这家伙在这儿干嘛呢？”还有一次，他在湖边看到一只野鸭带着一群小鸭子在游泳。
小鸭子们毛茸茸的，可爱极了。
野鸭妈妈警惕地看着他，生怕他会伤害自己的孩子。
他就静静地站在那里，不敢出声，生怕惊动了它们。
最让我佩服的是，梭罗在瓦尔登湖的生活虽然简单，但他却能从平凡的事物中发现美和乐趣。
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《瓦尔登湖》读书笔记2000字-读书笔记
读《瓦尔登湖》是在读高中的时候，那时书里有选文，于是找来原书用了一个晚上囫囵吞枣的翻完，心里想也不过如此。
第二天坐在一群朋友之中热烈的讨论关于隐居的话题，甚至在辩论赛的时候也要把梭罗的"不要企图占有大地";作为了环保的理论依据，现在想来，在那个时候的稚嫩心态和浮躁心境下读这本书，怪不得能把书里的精髓糟踏成那样。
如今再读《瓦尔登湖》，在第三极书城偶遇徐迟翻译的版本，就买了下来放在枕边。
于是每天睡前和醒后下意识的一件事就是摸起那本淡绿色封皮的书来翻几页。
每天夜里，当世界静的只剩下我和一盏台灯的时候，就连桌角的百合都悄悄隐退了喧嚣的香气，关掉一些可以与外界联系的方式，卸掉身上一切的束缚和伪装，就坦然的像个书虫一样粘在书页上，任什么事都赶不走我了。
读《瓦尔登湖》的初期境界是觉得有味道，在瓦尔登的春夏秋冬里时刻都感到一股清冽自然的水雾之气扑面而来，好像自己真的喝下了冰镇的梅子酒一般。
再读的时候就能感受到些许同病相怜的孤寂了，但这种孤寂一点也不难过，在心底里竟然就像很享受的样子，痒痒的寂寞快感催着人继续往下读，心里开始升起一些激动，仿佛与梭罗有个私密的约定，谁也不会透露谁在世上寂寞的快感，这时候感动也掺杂进来，因为从来没有什么时候我能寂寞的这样美，甚至这样成瘾，也从未在哪一个作品里想现在这样不孤独过，以前的作品，都是我游离在外，再精彩也是作者的，与我无关。
而《瓦尔登湖》却让我亲切的称为"我的瓦尔登";，我相信那不是一个什么真正的所在，那是心灵，可以在书里共享到的东西。
梭罗绝对是个思婺八极、神游太虚的高人，在每一根木头的香气里他能想到那么多仿佛毫不沾边的东西，跟着他一起想，有着上天入地般的激动，仿佛灵魂在一次次玩着过山车和蹦极。
看到《冬天的湖》那篇的时候是个微亮的清晨，初夏的清晨慵懒而清新，我就斜靠着看那些关于凿冰的描写。
更妙的时候睁开眼翻开一页的时候手触到的文字这样写道："睡过了一个安静的冬天的夜晚，而醒来时，印象中伤佛有什么问题在问我，而在睡眠之中，我曾企图回答，却又回答不了--什么--如何--何时--何处?可这是黎明中的大自然，其中生活着一切的生物，她从我的窗户里望进来，脸色澄清，心满意足，她的嘴唇上并没有问题。
醒来便是大自然和天光，这便是问题的答案。
";看到这里我仿佛觉得身边的同伴在跟自己说起昨日的梦境一样真实，一样巧合。
于是清晨一下子闪亮了许多。
紧接着冰湖水里的梭鱼和铃儿叮当的驴马也出来了，清晨一下热闹了起来，有趣的梭罗开始带领我去丈量所谓的"无底之湖";，去盯梢地主老爷们精明的交易，我们仿佛两个特务一样，看看这里，管管那里，然后视线最终落在了对冰的研究上，像两个好奇的孩子，研究为什么瓦尔登的冰是那样美丽而又特别的微绿色，挖冰人的雪车走过，有一大块冰掉在村中街道上，躺在那里有一星期，像一块很大的翡翠，我们就每天都跑去看那块绿色的翡翠。
然后敏思的梭罗话锋一转开始露出思想者的面目了，"他们告诉我，他们有一些冰，放在富莱喜湖的冰栈中已有五年，还是很好的冰。
为什么一桶水放久了要臭，而冻冰以后，却永远甘美呢?";看到这里的时候我被那种诙谐和智慧震撼的不能起床，生生的把上班的时间忘在了脑后。
紧接着，我想说，如果不是这文还有那么小一段，那么精彩的要命的段落，我真想今天就彻底"躲进小楼成一统";了。
哦，是这样的文字，真精彩的要命："似乎紧跟着将要有查尔斯顿和新奥尔良，马德拉斯，孟买和加尔各答的挥汗如雨的居民，在我的井中饮水。
在黎明中我把我的智力沐浴在《对话录》的宏伟宇宙的哲学中，自从这一部史诗完成了之后，神仙的岁月也不知已逝去了多少，而和它一比较，我们的近代世界以及它的文学显得多么地猥琐而藐小啊;我还怀疑，这一种哲学是否不仅仅限于从前的生存状态，它的崇高性，距离着我们的观点是这样地遥远啊!我放下了书本，跑到我的井边去喝水。
瞧啊!在那里，我遇到了婆
罗门教的仆人，梵天和毗瑟奴和因陀罗的僧人，他还是坐在恒河上，他的神庙中，读着他们的吠陀经典，或住在一棵树的根上，只有一些面包屑和一个水钵。
我遇到他的仆人来给他的主人汲水，我们的桶子好像在同一井内碰撞。
瓦尔登的纯粹的水已经和恒河的圣水混合了。
柔和的风吹送着，这水波流过了阿特兰蒂斯和海斯贝里底斯这些传说中的岛屿，流过饭能，流过特尔纳特，蒂达尔和波斯湾的入口，在印度洋的热带风中汇流，到达连亚历山大也只听到过名字的一些港埠。
";
读到这里，这篇文刚好结束，既震撼又有点扫兴，意犹未尽的情绪之下才百般无奈的合上书页，剩下的还要留待慢慢享受哩!有人说《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，我想那是因为他自己太热烈，他的生活太过于丰富。
《瓦》不寂寞，恰恰是在嘲讽我们这些不会享受寂寞的寂寞人的。
然后，被它嘲讽，确是那样的快乐!。