试谈中国画的形神与笔墨
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中 ． 墨具有独 立的审美价值 ， 笔 笔墨 当 随 时代 ， 无 止 艺
给人 的感觉 即色彩 的第一表 现力。 因此 ， 在油 画创作 中， 画面 对
色 调 的把 握 是 能 否 达 到 和 谐 统 一 与 整 体 性 观 感 ， 油 画 色 彩 处 是 理 的基 本 也是 关键 环 节 。 ４ 色 彩 与 意 境 ．
装触 ，研 充 商
理论 原则 ， 这就需要人们 思考 和总结 自古 以来有 关色彩调和 、 不 调和 的系统原 则 ， 并在 此基础上进 行整理 和发掘 。用色彩 造型
和 构 建 画 面 的 色 调 是 油 画作 品 中色 彩 的两 个 主 要作 用 。 一 般 来 说 ， 画 的 第 一表 现 力 是 色 彩 ， 就 是 说 油 画作 品 色 彩 的总 色 调 油 也
色彩和 意境 不可分离 ， 以为 了创造好 的意境 ， 所 画家必须熟
练 掌 握 色 彩 ， 有 自 己深 刻 的 理 解 。色 彩 的 艺 术 是 凝 练 的 、 神 并 传
的、 抒情 写意 的， 在凡 ・ 的作 品中被体 现得最 为深 刻。人们 这 高 之所 以喜欢凡 ． 的作 品 ， 了因为绘 画美本 身之 外， 多 的是 高 除 更 因为创作者 对 艺术的热 情， 以及 将这 种艺术 热情 与绘 画对象相
［ ］ ． 境— — 中 国画 构 图研 究． 南 美 术 出版 社 ， ２ １姜今 画 湖 １８． ９ ［］ 育部 体 育 卫 生 与 艺 术教 育 司 ． 彩 ． 西 美 术 出版 社 ，０６ ２教 色 广 ２（． ］ ［］ 根 长 ． ３刘 当代 中 国 画 名 家 作 品 选— — 孙 志 钧 卷 ． 国文 史 出版 社 ， 中
口邱继东 百度文库
试谈中国 画的形神与笔墨
在看 到其作 品时 ， 能从 中感 受到 当时 的生活痕
迹 与情 感 思 想 。 艺 术 家 的 艺 术 实 践 和 艺 术 观 是 与 其 艺 术 风 格 分 不开 的 。 画 家通 过 对 绘 画 的探 索 提 炼 出神 形 ， 以体 现 作 品 的 精 神 境 界 ， 术 流 艺 派 和 风 格 的产 生 正 源 于 此 。 形 神 与 笔 墨 二 者 之 间 的 关 系 是 既 相 互 制 约 又 相 互 促 进 ， 家 对 形 画
摘
要： 中国画有着悠久的历史 ， 是我 国优 秀的 民
族 传 统 艺 术 ， 形 写神 、 以 形神 兼备 是 其精 髓 。形 神 与笔 墨 是 中国 画重 要 的传 统 元 素 ， 它们 之 间的 关 系是 中国 画 的 本 质 ， 神 是 通 过 笔 墨 得 到 充 分 表 现 的 。 在 中 国 画 形
境， 中国画的发展 离不开 自身特有的形神与笔墨。
关 键 词 ： 国画 形神 笔 墨 时代 内涵 精 神 境界 中
笔 者深 刻地感 悟到 ， 由于 艺术作 品的 内涵 被 注入 了艺术 家特 有的精 神 因素 ， 以作 品具 所
有 了鲜 明的 个 性 。每 位 艺 术 家 身 上 所 蕴 藏 的 不
神 的探 索 能使 笔 墨得 到充分 的表现 ， 但笔 墨又 不可 避免地 受到 形神 的制 约。 因此 ， 人们 在 日
和色 彩关系 ， 明油画要 以色传 神、 说 以色传 情。在 新 的社会发展
条 件 下 ， 景 油 画 构 图 与色 彩 综 析 是 一 个 需要 长 期 探 索 的 过 程 ， 风
叉高于 生活 。同时 ， 创作 者还 要勤学苦练 ， 改变 自己传 统的思维 模式， 善于发现 问题 、 总结 问题 ， 不断创造 新的表现方法 ， 不断提 高风 景油 画创 作水平 ， 而创作 出更 多、 从 更好 的作 品， 我 国风 为 景油 画艺术 的发展做 出贡献。
参考 文 献 ：
同气质 与修养 以及 情感 与思想 ， 都会 因时间和
地 点的 改变 而使 得艺术 家进 发 出不 同的艺术灵
感 。 艺 术 家 要 带 着 一 种 创 新 的 艺 术 思 想 和 情 感 ， 探 索和 感 受 艺 术 的 真 谛 ， 样 才 能使 后 人 去 这
交融， 使形 式与蕴含 的情感很 自然地结合在一起 ， 引起观者 强烈 的共鸣。我 国古代 文艺理论著作《 文心雕龙》 物色》 中《 有云 ： 写 “ 含 蓄文化与写意绘画对 自然景物 中声色与意境 关系的描述 。
术 ， 入 民 间 ， 受 民 间 的 乡土 气 息 ， 风 景 油 画 既 来 源 于 生 活 深 感 使
中国画形神观的思想成果源于人们 对现实生活 中物象 的提 炼。 战国时期 ， 庄子 主张画家 要心有主 宰， 胸储 造化 ， 于是提 出 了“ 解衣 盘礴 ” 。在这 里 ， 重点 突 出艺术家 主观精 神 的作 用 。 他 此 外， 《 画品录》 在 古 中提 出“ 法论 ” 六 的南齐谢 赫也把 “ 气韵 生
气 图貌 ， 随 物 以 宛 转 ， 悉 附声 ， 与 心 而 徘 徊 。 这 是 我 国 的 既 属 亦 ”
综上所述 ， 笔者 总结 了风景油 画的构 图方法和特征 、 图法 构 则等。在色 彩方面 ， 笔者主要结合在底色 运用方面 的 日常实践， 总结 了不 同底 色对 于色彩 的影响 ， 并且 明确指 出油 画创作 者应 从我 国博大 精深 的民 间艺术 中汲取 精华 。最后 ， 笔者 结合意境
常 艺术实 践 中， 对笔 墨与形 神之 间 的关系进 要
行 分析 研 究， 明确主 次 ， 这样 最终 才 能掌握 塑造 艺术形 象的规
律。
创 作者 除 了要 吸收西方 先进流 派 的画法 ， 应保持 风景 油画本 还 身 的特 点、 律 ， 合 中 国的实 际 以及借 鉴 中国传 统 的 民间艺 规 结
动 ” 为 “ 法 ” 首 （ 六 法 ” 括 气 韵 生 动 、 法 用 笔 、 物 象 列 六 之 “ 包 骨 应 形 、 类 赋 彩 、 营位 置 、 移模 写 ） 赋 予 中 国 画 以 生命 的 活 力 ， 随 经 传 ， 但 他 对 于 “ 韵 生 动 ” 含 义 没 有 确 切 说 明 ， 于 是 否将 艺 术 家 气 的 对
给人 的感觉 即色彩 的第一表 现力。 因此 ， 在油 画创作 中， 画面 对
色 调 的把 握 是 能 否 达 到 和 谐 统 一 与 整 体 性 观 感 ， 油 画 色 彩 处 是 理 的基 本 也是 关键 环 节 。 ４ 色 彩 与 意 境 ．
装触 ，研 充 商
理论 原则 ， 这就需要人们 思考 和总结 自古 以来有 关色彩调和 、 不 调和 的系统原 则 ， 并在 此基础上进 行整理 和发掘 。用色彩 造型
和 构 建 画 面 的 色 调 是 油 画作 品 中色 彩 的两 个 主 要作 用 。 一 般 来 说 ， 画 的 第 一表 现 力 是 色 彩 ， 就 是 说 油 画作 品 色 彩 的总 色 调 油 也
色彩和 意境 不可分离 ， 以为 了创造好 的意境 ， 所 画家必须熟
练 掌 握 色 彩 ， 有 自 己深 刻 的 理 解 。色 彩 的 艺 术 是 凝 练 的 、 神 并 传
的、 抒情 写意 的， 在凡 ・ 的作 品中被体 现得最 为深 刻。人们 这 高 之所 以喜欢凡 ． 的作 品 ， 了因为绘 画美本 身之 外， 多 的是 高 除 更 因为创作者 对 艺术的热 情， 以及 将这 种艺术 热情 与绘 画对象相
［ ］ ． 境— — 中 国画 构 图研 究． 南 美 术 出版 社 ， ２ １姜今 画 湖 １８． ９ ［］ 育部 体 育 卫 生 与 艺 术教 育 司 ． 彩 ． 西 美 术 出版 社 ，０６ ２教 色 广 ２（． ］ ［］ 根 长 ． ３刘 当代 中 国 画 名 家 作 品 选— — 孙 志 钧 卷 ． 国文 史 出版 社 ， 中
口邱继东 百度文库
试谈中国 画的形神与笔墨
在看 到其作 品时 ， 能从 中感 受到 当时 的生活痕
迹 与情 感 思 想 。 艺 术 家 的 艺 术 实 践 和 艺 术 观 是 与 其 艺 术 风 格 分 不开 的 。 画 家通 过 对 绘 画 的探 索 提 炼 出神 形 ， 以体 现 作 品 的 精 神 境 界 ， 术 流 艺 派 和 风 格 的产 生 正 源 于 此 。 形 神 与 笔 墨 二 者 之 间 的 关 系 是 既 相 互 制 约 又 相 互 促 进 ， 家 对 形 画
摘
要： 中国画有着悠久的历史 ， 是我 国优 秀的 民
族 传 统 艺 术 ， 形 写神 、 以 形神 兼备 是 其精 髓 。形 神 与笔 墨 是 中国 画重 要 的传 统 元 素 ， 它们 之 间的 关 系是 中国 画 的 本 质 ， 神 是 通 过 笔 墨 得 到 充 分 表 现 的 。 在 中 国 画 形
境， 中国画的发展 离不开 自身特有的形神与笔墨。
关 键 词 ： 国画 形神 笔 墨 时代 内涵 精 神 境界 中
笔 者深 刻地感 悟到 ， 由于 艺术作 品的 内涵 被 注入 了艺术 家特 有的精 神 因素 ， 以作 品具 所
有 了鲜 明的 个 性 。每 位 艺 术 家 身 上 所 蕴 藏 的 不
神 的探 索 能使 笔 墨得 到充分 的表现 ， 但笔 墨又 不可 避免地 受到 形神 的制 约。 因此 ， 人们 在 日
和色 彩关系 ， 明油画要 以色传 神、 说 以色传 情。在 新 的社会发展
条 件 下 ， 景 油 画 构 图 与色 彩 综 析 是 一 个 需要 长 期 探 索 的 过 程 ， 风
叉高于 生活 。同时 ， 创作 者还 要勤学苦练 ， 改变 自己传 统的思维 模式， 善于发现 问题 、 总结 问题 ， 不断创造 新的表现方法 ， 不断提 高风 景油 画创 作水平 ， 而创作 出更 多、 从 更好 的作 品， 我 国风 为 景油 画艺术 的发展做 出贡献。
参考 文 献 ：
同气质 与修养 以及 情感 与思想 ， 都会 因时间和
地 点的 改变 而使 得艺术 家进 发 出不 同的艺术灵
感 。 艺 术 家 要 带 着 一 种 创 新 的 艺 术 思 想 和 情 感 ， 探 索和 感 受 艺 术 的 真 谛 ， 样 才 能使 后 人 去 这
交融， 使形 式与蕴含 的情感很 自然地结合在一起 ， 引起观者 强烈 的共鸣。我 国古代 文艺理论著作《 文心雕龙》 物色》 中《 有云 ： 写 “ 含 蓄文化与写意绘画对 自然景物 中声色与意境 关系的描述 。
术 ， 入 民 间 ， 受 民 间 的 乡土 气 息 ， 风 景 油 画 既 来 源 于 生 活 深 感 使
中国画形神观的思想成果源于人们 对现实生活 中物象 的提 炼。 战国时期 ， 庄子 主张画家 要心有主 宰， 胸储 造化 ， 于是提 出 了“ 解衣 盘礴 ” 。在这 里 ， 重点 突 出艺术家 主观精 神 的作 用 。 他 此 外， 《 画品录》 在 古 中提 出“ 法论 ” 六 的南齐谢 赫也把 “ 气韵 生
气 图貌 ， 随 物 以 宛 转 ， 悉 附声 ， 与 心 而 徘 徊 。 这 是 我 国 的 既 属 亦 ”
综上所述 ， 笔者 总结 了风景油 画的构 图方法和特征 、 图法 构 则等。在色 彩方面 ， 笔者主要结合在底色 运用方面 的 日常实践， 总结 了不 同底 色对 于色彩 的影响 ， 并且 明确指 出油 画创作 者应 从我 国博大 精深 的民 间艺术 中汲取 精华 。最后 ， 笔者 结合意境
常 艺术实 践 中， 对笔 墨与形 神之 间 的关系进 要
行 分析 研 究， 明确主 次 ， 这样 最终 才 能掌握 塑造 艺术形 象的规
律。
创 作者 除 了要 吸收西方 先进流 派 的画法 ， 应保持 风景 油画本 还 身 的特 点、 律 ， 合 中 国的实 际 以及借 鉴 中国传 统 的 民间艺 规 结
动 ” 为 “ 法 ” 首 （ 六 法 ” 括 气 韵 生 动 、 法 用 笔 、 物 象 列 六 之 “ 包 骨 应 形 、 类 赋 彩 、 营位 置 、 移模 写 ） 赋 予 中 国 画 以 生命 的 活 力 ， 随 经 传 ， 但 他 对 于 “ 韵 生 动 ” 含 义 没 有 确 切 说 明 ， 于 是 否将 艺 术 家 气 的 对