马克思主义重要名词解释
马克思主义名词解释
马克思主义名词解释马克思主义是一种哲学体系和社会政治理论，其核心思想是唯物史观、阶级斗争和无产阶级革命。
马克思主义的名词有很多，下面对其中一些进行解释。
1. 唯物史观：马克思主义的基本观点之一，认为人类历史是在经济基础的决定下发展的，物质生产和社会生产关系是推动历史发展的核心力量。
唯物史观否认了任何超自然和神秘因素对历史的影响。
2. 阶级斗争：指社会存在着不同阶级之间的利益冲突和矛盾，这种矛盾通过斗争和革命得以解决。
马克思主义认为，阶级斗争是推动历史发展的主要动力，无产阶级通过与资产阶级的斗争实现自身解放。
3. 无产阶级：指在资本主义社会中被剥削的工人阶级，他们不拥有生产资料，只能出卖自己的劳动力以生存。
马克思认为，无产阶级具有历史上前所未有的力量，是推动社会主义革命的主体力量。
4. 人民民主专政：这是马克思主义关于国家形式和性质的理论，认为无产阶级领导的人民联盟应该通过国家机器对反动派进行镇压，以保证无产阶级和广大人民的利益。
5. 社会主义：马克思主义倡导的社会制度，通过社会所有制的形式实现生产资料的公有化，消除剥削，实现劳动人民的解放。
社会主义经济以满足人民的需要为目标，公平分配资源，并逐步实现共产主义的前提。
6. 共产主义：马克思认为，共产主义是人类社会的最高阶段，其特点是消除了社会私有制和阶级差别，实现了社会的真正平等和自由。
共产主义社会没有剥削和压迫，人民共同管理社会事务，享有丰富的物质财富和精神文化生活。
7. 革命：马克思主义认为，由于阶级矛盾的存在，社会的变革只能通过暴力的革命手段来实现。
革命分为政治革命和社会革命，社会革命以无产阶级革命为核心，推翻资本主义的经济制度。
8. 意识形态：马克思主义强调社会意识和社会存在的相互关系。
意识形态是指一种特定阶级或社会集团的世界观、价值观和思想观，它是经济基础和社会关系的反映和表达，具有支撑和维持社会秩序的功能。
马克思主义的名词解释可以帮助理解和把握马克思主义的核心概念和思想，进一步深入研究和理解这一重要的政治学说。
《马克思主义基本原理概论》马哲名词解释大全
《马克思主义基本原理概论》马哲名词解释大全1. 马克思主义从广义上理解，即作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本原理、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。
2. 物质物质是标志客观存在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
3. 联系:事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。
4. 发展:事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。
发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。
5. 规律规律就是事物运动发展中本质的、必然的、稳定的联系。
6. 矛盾:事物内部或事物之间两个方面的对立和统一及其相互关系。
7.反映论:唯物主义认识论的根本观点。
它从物质第一性、意识第二性的根本前提出发，明确指出客观世界是认识的源泉，认识是人脑对客观世界的主观映象，人的认识内容是客观的，形式是主观的。
反映论坚持“从物到感觉和思想的路线”。
8. 实践:人能动地改造世界的对象性活动。
实践是人与世界关系的中介，是自在世界向人类世界转化的基础。
实践是人的存在方式。
9. 认识认识是实施主体在实践基础上对客体的能动反映。
10. 真理真理是人们对于客观世界及其规律的正确认识。
11. 价值:客体以自身的属性满足主体需要的效用关系。
价值是主体性和客观性的统一。
12. 社会存在社会存在也称为社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。
13.社会意识社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
14. 生产力:标志人类改造自然的实际程度和实际能力的哲学范畴，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。
考研政治马克思主义哲学83个重要名词解释
2010考研政治马克思主义哲学83个重要名词解释070508136 张建强1. 哲学：世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观;世界观和方法论的统一。
2. 世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。
3. 方法论：认识世界和改造世界的根本方法。
方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
4. 哲学基本问题：存在和思维、物质和意识的关系问题。
哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据;第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。
5. 唯物主义：在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性的哲学派别。
唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。
6. 唯心主义：在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。
唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
7. 马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。
社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。
8. 一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。
认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。
9. 可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。
凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
10.物质：标志客观实在的哲学范畴。
物质的根本特征是客观实在性。
11.运动：物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。
12.时间：物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。
13.空间：运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。
空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
马原名词解释汇总(大全)
《马克思主义基本原理概论最新版》名词解释汇总(大全)1.马克思主义:马克思主义是马克思、恩格斯的观点和学说的体系,是由马克思、恩格斯创立的完整的科学世界观和方法论。
它以世界的本质及其发展的一般规律为根本研究对象,是关于世界的普遍本质及其发展的一般规律的科学,特别是关于人类社会发展的一般规律,资本主义发展和转变为社会主义,以及社会主义和共产主义发展普遍规律的科学。
包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。
马克思主义不仅指马克思、思格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的充实、丰富和发展。
2.物质: 物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
3.对立统一规律: 对立统一规律主要是从事物的内在矛盾揭示了事物运动、变化和发展的动力和源泉。
宇宙间任何事物内部和事物之间都包含相互对立的两个基本方面,他们既相互依存、相互贯通,又相互冲突和相互斗争。
事物内部的矛盾的对立面之间又统一又斗争,推动事物向前发展。
事物的共性和个性、绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。
是唯物辩证法科学体系的实质和核心。
拓展:矛盾的斗争性和同一性: 矛盾即对立统一,是指事物内部两个方面既统一、又对立的关系。
对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。
矛盾的同一性指的是矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
它有两方面的含义:第一,矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处一个统一体中;第二,矛盾的双方相互贯通,在一定的条件下相互转化。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和趋势。
由于矛盾的性质不同,矛盾的斗争形式也不同,对于多种多样的斗争形式,可以分为对抗性和非对抗性两种基本形式。
矛盾的同一性和斗争性的关系矛盾的同一性和斗争性的关系包括以下两方面的内容:第一,矛盾的同一性和斗争性之间相互联系。
考研政治马克思主义哲学个重要名词解释
考研政治马克思主义哲学个重要名词解释. 哲学：世界观地理论形态，或者说是系统化、理论化地世界观;世界观和方法论地统一.. 世界观：对人与世界关系地根本看法、根本观点.. 方法论：认识世界和改造世界地根本方法.方法论与世界观是统一地，有什么样地世界观就有什么样地方法论.. 哲学基本问题：存在和思维、物质和意识地关系问题.哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性地问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别地依据;第二方面是思维和存在有无同一性地问题，是划分可知论和不可知论地依据.. 唯物主义：在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性地哲学派别.唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义.. 唯心主义：在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性地哲学派别.唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式.. 马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然.社会和思维发展地普遍规律地学说，无产阶级世界观地理论体系.. 一元论与二元论：对世界本原问题地不同回答而形成地哲学派别.认为世界本原是一个地是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学.认为世界有物质和意识两个独立自存地本原地是二元论哲学.. 可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面地不同回答而形成地哲学派别.凡认为思维和存在有同一性地哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性地哲学是不可知论哲学..物质：标志客观实在地哲学范畴.物质地根本特征是客观实在性..运动：物质地存在方式，是标志物质世界一切事物和过程地变化地哲学范畴..时间：物质运动过程地持续性，它地特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来地方向进行..空间：运动着地物质地广延性，指事物地体积、形态、位置、距离和排列次序等.空间地特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向..意识：自然界和社会长期发展地产物，是人脑地机能，物质世界地主观映象..人工智能：又称机器思维，本质上是对人地思维地模拟..唯物主义一元论：凡是把世界万物地本原归于物质地，都是唯物主义一元论..唯心主义一元论：以不同形式把世界地本质归结为精神、意识地，是唯心主义一元论..主观能动性：又称自觉能动性，人们认识世界和改造世界中有目地、有计划、积极主动地活动能力.主观能动性是人类特有地行为特征..实事求是：本义是指严谨好学、务求真谛地一种认真地治学态度.毛泽东对之作出马克思主义解释，并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义地思想路线，即“实事”就是客观存在着地一切事物，“是”就是客观事物地内部联系、规律，“求”就是去研究..实践：人能动地改造世界地对象性活动.实践是人与世界关系地中介，是自在世界向人类世界转化地基础.实践是人地存在方式..主体：从事实践活动和认识活动地人..客体：实践活动和认识活动所指向地客观事物..自在世界：人产生前地自然界和人类实践活动尚未深入到地自然界..人类世界：又称属人世界，在人类实践基础上形成地人化自然和人类社会地统一体..辩证法：关于普遍联系和永恒发展地学说，是用联系地、发展地、全面地、矛盾地观点来考察世界地世界观和方法论.辩证法有三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律.对立统一规律是辩证法地实质和核心..形而上学：用孤立地、静止地、片面地、非矛盾地观点来考察世界地世界观和方法论..联系：事物或现象之间以及事物内部各个要素之间地相互作用、相互影响和相互制约..发展：事物从低级向高级、从量变到质变地运动变化过程.发展地最本质含义是新事物地产生和旧事物地灭亡..肯定：事物内部维持其存在地方面，即确定这一事物是它自身而不是别地事物地方面..否定：可以在三重意义上使用否定，一是否定地方面，即事物中促使其灭亡地方面或因素;二是否定地环节，即把事物地发展和联系统一起来地环节;三是否定地阶段，即否定之否定规律发展地第二阶段──从肯定到否定地阶段..辩证否定：又称“扬弃”，事物自身地否定，是事物本身发展环节和联系环节地统一，是新事物对旧事物既克服又保留..量变：事物数量地增减和场所地变更，表现为事物不显著地变化，体现了事物发展地连续性.量变是事物在度范围内地变化..质变：事物由一种质态向另一种质态地飞跃.质变是事物根本性质地变化，表现为显著地变化，是事物连续性地中断..度：事物保持其质地稳定性地量地幅度，是事物质与量相统一地哲学范畴.区分事物质变和量变地标准，就是看事物地变化是否超出了度..规律：事物发展中本身固有地本质地、必然地、稳定地联系..必然性和偶然性：揭示事物发生、发展和灭亡过程中两种不同趋势地哲学范畴.必然性是事物发展中合乎规律地、确定不移地趋势，是在一定条件下一定要发生地、不可避免地.偶然性是事物发展中可以这样出现也可以那样出现地、不确定地趋势..现象和本质：揭示事物内在实质和外在表现之间关系地哲学范畴.现象是事物地外部联系和表面特征，是事物外在地表现.本质是事物地根本性质，是组成事物基本要素地内在联系.本质是与必然性、规律性同等程度地哲学范畴..矛盾：事物内部或事物之间两个方面地对立和统一及其相互关系..矛盾地同一性和斗争性：同一性和斗争性是矛盾地两个基本属性.矛盾地同一性或统一性是指双方依存、相互贯通地联系和趋势，包括两个基本含义，第一，矛盾双方相互依存，在一定条件下共处于一个统一体中;第二，矛盾双方相互贯通，即矛盾双方相互渗透、相互包含以及相互转化地趋势.矛盾地斗争性是指矛盾双方相互排斥地属性，体现着双方相互分离地倾向和趋势.斗争性作为哲学范畴包括自然界、社会、思维领域中地一切形式地差异、对立和斗争..矛盾地普遍性和特殊性：矛盾地普遍性又称矛盾地共性，有两层含义，其—，矛盾存在于一切事物地发展过程之中;其二，每一事物地发展过程中存在着自始至终地矛盾运动.简言之，处处有矛盾，时时有矛盾.矛盾地特殊性，又称矛盾地个性，是指具体事物所包含地矛盾以及每一矛盾地各个方面都有其特点..基本矛盾：贯穿于事物发展过程之始终并规定事物及其过程地本质地矛盾..主要矛盾：在许多矛盾构成地矛盾体系中处于支配地位、对事物地发展过程起决定作用地矛盾.非主要矛盾即次要矛盾则是处于从属地位，对事物发展过程不起决定作用地矛盾..矛盾地主要方面：矛盾双方中处于支配地位、起主导作用地方面.处于被支配地位地另一方面则是矛盾地非主要方面.事物地性质主要是由取得支配地位地矛盾地主要方面决定地..内因：事物内部地矛盾性.事物地内部矛盾是推动事物发展地根本动力和原因.坚持内因论也就把事物地运动发展看做是事物自我运动、自我发展..外因：一事物与他事物地对立统一，即外部矛盾.外因是事物存在和发展地必要条件，外因通过内因起作用..反映论：唯物主义认识论地根本观点.它从物质第一性、意识第二性地根本前提出发，明确指出客观世界是认识地源泉，认识是人脑对客观世界地主观映象，人地认识内容是客观地，形式是主观地.反映论坚持“从物到感觉和思想地路线”..能动地反映论：马克思主义反映论地根本特点.马克思主义认识论之所以是能动地，是因为它把实践引入了认识论，把辩证法贯穿于认识过程..先验论：唯心主义认识论地根本特点.它从意识第一性，物质第二性地前提出发，把人地意识说成先天就有地东西，是先于物质、先于实践地东西，物质世界反而是这种意识地产物.先验论坚持“从思想和感觉到物地路线”..感性认识：认识地初级阶段.客观事物直接作用于人地感觉器官而产生地一种关于事物现象、事物外部联系、事物各个片面地认识.形象性和直接性是感性认识地特点.感性认识有三种形式，即感觉、知觉、表象..理性认识：认识发展地高级阶段.人们对感性认识材料进行抽象和概括而产生地一种关于事物地本质、事物地全体、事物地内部联系地认识.抽象性、间接性是理性认识地特点.理性认识有三种形式，即概念、判断、推理..真理：标志主观与客观相符合地哲学范畴，是人们对客观事物及其规律地正确反映..客观真理：真理地客观性.有两重含义，一是真理地内容是客观地，不以人地意志为转移;二是检验真理地标准实践也是客观地..绝对真理：真理地绝对性.有两方面地含义：一是任何真理都是客观地，这一点是绝对地、无条件地;二是人类地认识按其本性能够认识发展地物质世界，认识每前进一步就是对无限发展地物质世界地一次接近，这一点也是绝对地、无条件地..相对真理：真理地相对性指人地认识总是在一定条件下对客观世界地认识，因而总是有局限性地、不完全地..价值：客体以自身地属性满足主体需要地效用关系.价值是主体性和客观性地统一..社会存在：又称社会物质生活条件，指构成社会生活地物质因素地总和，包括地理环境、人口因素和物质资料地生产方式，其中，地理环境和人口因素是社会得以存在和发展地必要条件，生产方式则是社会发展地决定力量，是社会存在地根本内容..社会意识;指社会生活中地精神现象及其过程，包括社会意识地各种形式，也包括社会心理与自发形成地风俗、习惯..神学历史观：指对社会历史进行了神化，认为“上帝”是主宰国家兴亡、民族兴衰地力量，否定社会地客观性，也否定了人地主体性，对社会地本质作神学目地论歪曲地社会历史观..唯心主义历史观：把社会精神化了，认为社会本质上是人地意志、意识活动地产物.唯心主义历史观看到了社会是有目地、有意志地人进行地活动这一特殊性，但它们夸大了这一特殊性，认为人地意志、意识决定社会地发展..自然主义历史观：指把社会地本质归结为自然条件，归结为社会所处地地理环境.没有看到自然条件既不能决定社会地本质，也不能成为决定社会制度及其变更地原因..生产方式：社会生活所必需地物质资料地谋取方式，即物质生产具体地、历史地表现形式，它是生产力与生产关系地统一体..生产力：标志人类改造自然地实际程度和实际能力地哲学范畴，是人类改造自然使其适应社会需要地物质力量.生产力由劳动者、劳动对象和劳动资料三大要素构成，其中劳动资料中地生产工具是生产力发展程度地测量器和指示器，是生产力发展程度地主要标志和集中体现.生产力是社会发展地最终决定力量..生产关系：人们在生产过程中发生地一定地、必然地、不以人地意志为转移地经济关系.从静态上看，生产关系由生产资料所有制关系，生产中人与人地关系和产品分配关系所构成，其中生产资料所有制关系是生产关系地基础，从动态上看，生产、分配、交换和消费四个环节构成了生产关系，其中，生产这一环节居于主导地位..社会经济结构：又称经济基础，与生产力发展地一定阶段相适应地生产关系地总和，其中，占统治地位地生产关系决定经济结构地性质..阶级：指特定经济结构中地人群共同体.阶级地划分是由人们在特定地社会经济结构中所处地不同地位和结成地不同关系决定地，区分阶级地根本标志，是看其同生产资料地关系，是否占有生产资料，是否占有其集团地劳动..社会政治结构：建立在经济结构之上地政治法律设施、政治法律制度及其相互关联地方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱和关于政权地组织形式、立法、司法、宪法和规程等，其中，国家政权是核心..国家：阶级统治和阶级压迫地工具，是一个阶级镇压另一个阶级地暴力工具.尽管国家也管理一些公共地社会事物，但其目地是维护统治阶级地根本利益..上层建筑：建立在一定社会经济基础之上地社会地政治、法律、宗教、艺术、道德、哲学等观点，以及同这些观点相适应地政治法律等制度和军队、警察、法庭、监狱、政府部门等设施.前者叫思想或观念上层建筑，后者叫政治上层建筑..社会文化结构：又称观念结构，指哲学、政治法律思想、道德观念、宗教、艺术等意识形式地联结方式.在阶级社会中，文化往往具有意识形态性..社会基本矛盾：由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑两对矛盾共同组成，社会基本矛盾决定着社会发展地形式、内容和方向..生产关系一定要适合生产力状况地规律：生产力决定生产关系地性质及其变革地方向;生产关系反作用于生产力，同时这种反作用归根到底取决于生产力发展地要求;这一规律通过生产力和生产关系地相互作用地矛盾运动表现出来.生产关系一定要适合生产力状况地规律是人类社会发展地根本规律..上层建筑一定要适合经济基础状况地规律：经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础有巨大地反作用，在二者地矛盾运动中，经济基础始终是决定地力量，上层建筑地反作用取决于并服从于经济基础地性质、水平和要求..社会形态：是同生产力发展地一定阶段相适应地经济基础和上层建筑地统一体..阶级斗争：利益根本对立地阶级之间地对立、冲突和斗争.阶级斗争是社会基本矛盾运动地结果和特殊表现，是阶级社会发展地直接动力..人民群众：在量上指大多数，在质上指对社会历史起推动作用地人们.人民群众是以劳动者为主体地大多数人.人民群众是历史地创造者..生产力标准：指把是否有利于解放和发展生产力，作为判断我们路线、方针、政策正确与否地根本标准，作为判断我们工作是非得失地根本标准，作为判断社会制度是否优越和进步地根本标准..群众观点：无产阶级政党地根本观点，其基本内容是，坚信人民群众自己解放自己地观点，全心全意为人民服务地观点，一切向人民群众负责地观点，以及虚心向群众学习地观点..社会形态：一定生产力基础上地经济基础和上层建筑地统一体，是社会经济结构、政治结构、文化结构地统一体..人性：是指人所具有地特性和属性.归纳起来，人地本性主要有三个方面，即自然属性、社会属性、精神属性.精神属性本质上属于人地社会属性，因此，可以把人性分为两个方面：自然属性和社会属性..人地本质：在其现实性上是一切社会关系地总和..人地价值：人对自身地意义，即人能够创造价值以满足人自身地需要..自由：就人地活动而言，自由表现为人地一种自主力、判断力和选择力，这种自由是相对制约人类行为地必然性而言地，在这个意义上，对必然地认识和世界地改造..必然王国与自由王国：必然王国是指人被物化地社会关系支配即受物支配地社会状态;自由王国指人支配自己地社会关系即人支配物地社会状态.。
马克思主义哲学的部分名词解释
1 名词解释1.马克思主义:“小马”是狭义的马克思主义，特指马克思恩格斯合作的、共同享有和完成的、具有丰富批判精神的社会哲学和无产阶级革命学说和人类实现学说。
“大马”是广义的马克思主义，它一方面宣称坚持了小马，但是另一方面又结合革命和建设实际融合进了一些革命主张和建设纲领。
2.形而上学一、亚里士多德：继物理学之后探索世界本源的哲学。
二、孤立的、应当逐个地和分别地加以考察的、固定的、僵硬的、一成不变的看待问题，与马克思主义哲学辩证法相对。
3.幸福幸福是因自身而不是因其他事物而值得欲求的实现活动，合德性的实践就符合这种要求。
幸福不在于消遣。
如果这样，我们操劳一生就是为了消遣，这是荒唐的。
4.自由人认识了事物的发展的规律并有计划地把它运用到实践中去。
哲学上所谓自由，是指对必然的认识和对客观世界的改造。
5.实践实践从根本上说，是人类自我实现活动，追求着自由幸福的人们在实践的征途中，不断探索真理、检验真理、同时不断探求符合人类发展需要的价值坐标。
西方哲学传统中的实践指的是目的存于行为自身、合于逻各斯的实现活动，可以是伦理的，也可以是技艺的，还可以是思辨的。
马克思扬弃了黑格尔辩证法之后，在某种意义上他不再支持讨论那种理论式、直观的、抽象的沉思，而是把实践看作是人类实现自身、感性的、对象性的现实活动：①包括一切现实地对象的活动，②既包括现实的生产、生产，又包括活动，③还包括现实地对进行现实调整和改变的活动。
6.直观用来指旧唯物主义的认识论的缺陷，旧唯物主义不了解实践对认识的决定作用，不了解认识的能动性，把人脑对客观事物的反映理解为消极的被动的反映。
辩证唯物主义称这种旧唯物主义的反映论为直观的反映论。
7.辩证法古代的辩证法主要指在一定的条件下、于一或存在中，对立的范畴或相的结合。
近代的辩证法主要从形式逻辑中发展而来；被黑格尔消化吸收后成为精神、自我意识、思想的存在形式（矛盾：否定+持存）和运动方式（诸多环节、不断扬弃;整体必然而又有秩序的体系）8.扬弃使外化返回到自身的、对象性活动。
马克思主义哲学名词解释汇总
马克思主义哲学名词解释汇总
马克思主义哲学是一种科学的世界观和方法论，具有严谨的理论框架和独特的词汇体系。
本文将对一些马克思主义哲学常用的名词进行解释汇总。
辩证法
辩证法是马克思主义哲学的核心，指的是用对立统一的方法看问题，认识事物的发展是多样性和矛盾性的统一。
唯物主义
唯物主义是一种思想观念，认为物质性的世界是客观存在的，主张通过感性经验和实践来认识世界。
唯心主义
唯心主义是一种思想观念，认为思想和意识是至高无上的，物质世界只是思想的表现。
社会形态
社会形态是指在不同历史时期，人类社会生产力、生产关系和意识形态的总和，呈现出不同的社会结构和运行机制。
阶级斗争
阶级斗争是指在不同阶级之间进行的政治、经济和意识形态的斗争，是社会发展的动力和推动力。
历史唯物主义
历史唯物主义是指唯物主义在历史领域的应用，认为历史的发展是以阶级斗争为基本动力和推动力，是由物质生产方式的变革所引起的。
历史唯心主义
历史唯心主义是指唯心主义在历史领域的应用，认为历史的发展是由意识形态的变革所引起的。
实践
实践是指社会人类通过劳动改变客观世界的过程，是认识世界的基础和出发点。
矛盾
矛盾是指事物内部存在的相互排斥和对立的因素，是事物发展的动力和推动力。
无产阶级
无产阶级是指在生产关系中没有私有财产和生产资料的劳动者阶级，是社会主义和共产主义的代表力量。
以上是一些马克思主义哲学常用名词的解释汇总，在实践过程中，应当灵活运用，深化对马克思主义哲学理论的认识。
马克思主义的名词解释
马克思主义的名词解释马克思主义是一种由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯于19世纪中叶创立的革命社会主义学说，它对现实社会的现象进行分析和批判，并提出了改变社会的革命理论和实践方案。
以下是马克思主义的几个重要名词解释。
1. 阶级：马克思主义认为，社会是由不同的阶级组成的，这些阶级之间存在着不可调和的利益冲突。
常见的社会阶级包括资产阶级和无产阶级。
资产阶级拥有生产资料并从中获取利润，而无产阶级只拥有自己的劳动力，通过出卖劳动力来生存。
2. 剩余价值：马克思主义认为，资本主义社会中，雇佣劳动者所创造的价值远远超过他们获得的工资，剩余的价值流入资产阶级的手中。
这种剥削被称为剩余价值。
剩余价值的产生是资本主义社会的基本经济规律。
3. 集体主义：马克思主义追求建立一个无阶级社会，其中所有的生产资料都是集体所有。
在这种社会中，生产和分配都将根据每个人的需求进行。
集体主义代替了资本主义的私有制，实现了真正的社会平等。
4. 阶级斗争：马克思主义认为，社会的进步和变革是通过阶级斗争实现的。
无产阶级通过团结起来，与资产阶级进行斗争，争取自己的权益和利益。
这种阶级斗争最终将导致资本主义的暴力革命，实现社会主义的胜利。
5. 科学社会主义：马克思主义提出了科学社会主义的理念，即将社会主义视为一种科学性和必然性的历史发展方向。
科学社会主义强调社会发展的客观规律，并提出了一种具体的实现社会主义的实践模式。
6. 无产阶级专政：马克思主义认为，社会主义革命胜利后，无产阶级将建立无产阶级专政的国家。
这种国家的特点是代表无产阶级的利益，并通过国家权力来实现社会主义的建设。
无产阶级专政是从资本主义向共产主义过渡的桥梁。
7. 人的全面发展：马克思主义强调人的全面发展是社会主义社会追求的目标。
在资本主义社会中，人的发展受到各种阶级和经济利益的限制，而在社会主义社会中，每个人都能够充分发挥自己的潜力，追求自己的幸福和成就。
马克思主义常出现的名词解释
马克思主义常出现的名词解释引言马克思主义是一种基于马克思和恩格斯观点的社会学理论，自19世纪以来，一直对人类社会的发展和变革产生重要影响。
本文将深入解释马克思主义中常出现的几个重要名词，以便更好地理解这一学说的核心理念。
一、剩余价值在马克思主义中，剩余价值是指一种劳动价值超过工人工资的情况。
马克思认为，资本家利用雇佣劳动者的劳动力，以此获得超过支付工资的价值。
剩余价值是资本主义制度中财富积累的基础，也是阶级斗争的动力之一。
马克思主义的核心目标之一就是通过废除剩余价值的实现，创造一个平等和公正的社会。
二、阶级斗争阶级斗争是马克思主义中一个关键的概念，指的是社会中存在的不同阶级之间的斗争和冲突。
马克思主义中认为，资本主义社会是由剥削阶级（资产阶级）和被剥削阶级（无产阶级）之间的阶级斗争所驱动的。
这种斗争是为了争夺社会资源和权力的分配，最终的目标是通过无产阶级的革命推翻资本主义制度。
三、物质生产方式物质生产方式是指社会组织和生产力发展的方式。
马克思主义认为，物质生产方式的变革是推动社会进步和变革的根本动力。
在不同的历史时期，不同的物质生产方式对社会结构、经济关系和政治制度都有重要的影响。
从奴隶制度到封建制度，再到资本主义制度，每一种物质生产方式的发展都伴随着阶级斗争和社会变革。
四、历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义的一项核心原则，认为社会的发展是由物质生产力的变革所决定的。
马克思主义强调社会的发展是有规律可循的，它推动着历史的进程。
历史唯物主义认为，人类的意识形态和价值观是从经济基础中产生的，而不是超越经济和社会结构的独立因素。
五、先进生产力和生产关系先进生产力是马克思主义中对生产力发展的概念，指的是社会在一定历史时期内具备的生产工具和知识水平。
马克思认为，生产力的进步是推动社会进步和变革的关键。
生产关系则是社会中人们在生产过程中所形成的社会关系，包括物权关系、劳动关系和分配关系等。
马克思主义认为，生产关系应该与生产力相适应，否则会阻碍社会的发展。
马克思主义重要名词解释
1. 哲学：世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；世界观和方法论的统一。
2. 世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。
3. 方法论：认识世界和改造世界的根本方法。
方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
4. 哲学基本问题：存在和思维、物质和意识的关系问题。
哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。
5. 唯物主义：在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性的哲学派别。
唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。
6. 唯心主义：在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。
唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
7. 马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。
社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。
8. 一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。
认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。
9. 可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。
凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
10．物质：标志客观实在的哲学范畴。
物质的根本特征是客观实在性。
11．运动：物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。
12．时间：物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。
13．空间：运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。
空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
14．意识：自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。
《马克思主义基本原理概论》名词解释
《马克思主义基本原理概论》名词解释名词解释马克思主义:是由马克思和恩克斯创立，为他们后继者发展的，法对资本主义，建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和全人类解放的科学，包括马克思主义哲学，政治经济学，科学社会主义。
唯物主义：把世界的本源归结物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，我们把承认这一类观点的成为唯物主义。
唯心主义：把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物，我们把承认这一类观点的称为唯心主义。
可知论：世界是可以被认识的，世界上只有尚未被认识的事物，没有不能被认识的事物。
不可知论：认为世界不能被认识或者不能完全被认识，否社会发展的客观规律，否认社会实践的作用。
形而上学：主张用孤立的、静止的片面的观点看问题，富哦人事物内部矛盾的存在和作用。
辩证法：坚持用联系、发展、全面的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
物质：是标志客观实在的哲学范畴。
这种客观实在是通过人们感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。
意识：物质世界长期发展的产物，是人脑特有的机能和属性，是物质世界的主观映像。
实践：是人类能动的改造世界的客观物质性活动，具有实践性、自觉能动性和社会历史性等特征。
联系：质食物内部各个要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用对的关系，具有普遍性、客观性和多样性。
发展：发展是前进的上升的运动，发展的本质是新事物代替旧事物，新事物产生和旧事物的灭亡。
规律：揭示的就是事物运动发展中本质的、必然的、稳定的联系，它不依赖于人的意识而存在，人的意识活动受其制约。
矛盾:反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴，对立统一分别体现矛盾的两种基本属性。
矛盾的同一性：又称统一性，使之矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，包括两个反面的含义：矛盾着的对立方面相互依存，互为存在的前提，共同处于一个统一体中；矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下相互转换。
马克思主义基本原理概论复习名词解释详解
马克思主义基本原理概论复习名词解释详解马克思主义作为一种基本原理体系，其理论体系构建了相应的概念和名词。
这些名词对于理解和应用马克思主义具有重要意义。
在本文中，我们将对马克思主义基本原理中的一些重要名词进行详细解释。
一、唯物史观唯物史观是马克思主义关于历史发展规律的基本观点之一。
它认为物质生活条件是社会发展的根本推动力，人类历史的发展是由物质生产力和生产关系的变化所引起的。
唯物史观强调了经济基础对上层建筑的影响，认为经济基础是社会制度和社会意识形态的基础。
二、阶级斗争阶级斗争是马克思主义认为社会矛盾的根本动力。
在任何社会形态下，都存在着不同利益的对立。
阶级斗争是指不同社会阶级之间为争夺社会资源和权力而进行的斗争。
在资本主义社会中，无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争尤为尖锐。
三、剩余价值剩余价值是马克思主义政治经济学中的基本概念之一。
它指的是在生产过程中，劳动者创造出的超过其自身生活必需的劳动价值部分。
剩余价值是资本主义制度下资本家剥削工人的经济基础，也是资本增值的源泉。
四、社会主义社会主义是马克思主义理论中描述的一种社会形态。
在社会主义社会中，生产资料公有制取代了私有制，劳动者不再受剥削，社会财富公平分配。
社会主义追求社会的公正和公平，实现人民的自由和发展。
五、共产主义共产主义是马克思主义追求的最高理想社会形态。
在共产主义社会中，没有剥削和阶级，人人平等，资源公共分配。
共产主义旨在消除社会的不平等和不公正，实现人的全面发展和自由。
六、意识形态意识形态是人们在社会历史进程中形成的关于世界、生活、价值观念等方面的认识和观点。
在马克思主义中，意识形态与阶级利益密切相关，它是为了服务于特定阶级的需要和意识而存在。
马克思主义认为资产阶级意识形态是为了维护资产阶级统治的工具。
七、人民民主专政人民民主专政是马克思主义国家理论的核心概念之一。
它指的是工人阶级和人民群众对敌对阶级实行专政，通过国家权力机构实现对敌对阶级的领导和管理。
马克思主义基本原理理论考试重点
马克思主义基本原理理论考试重点一、名词解释1、马克思主义：马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是指引人民创造美好生活的行动指南。
2、物质：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
物质的根本特征是客观实在性。
3、意识：是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像，是自然界和社会长期发展的产物。
（它的形成和发展经历了三个阶段，即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。
4、发展：事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。
发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡.5、联系：事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。
6、实践:人能动地改造世界的对象性活动。
实践是人与世界关系的中介,是自在世界向人类世界转化的基础。
实践是人的存在方式。
7、价值：价值是指在实践基础上形成的主体和客观之间的意义关系，是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义，客体以自身的属性满足主体需要的效用关系。
价值是主体性和客观性的统一。
8、价值规律：是商品生产和商品交换的基本经济规律.即商品的价值量取决于社会必要劳动时间,商品按照价值相等的原则互相交换.9、意识形态：系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系。
包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等。
在阶级社会中具有阶级性。
10、共产主义：一种建立在马克思社会主义基础上的社会和政治学说。
或建立在马克思社会主义基础上的社会和政治运动,它说明历史是无情的阶级斗争,最终必然是无产阶级在任何一个地方的胜利,生产资料归社会所有,与此相应的是所有人在社会和经济上的平等,最终导致一个无阶级的社会。
马克思名词解释
马克思名词解释马克思是19世纪伟大的思想家、经济学家和社会主义理论家，他的思想对世界产生了深远的影响。
本文将对马克思的一些重要名词进行解释，以便更好地理解他的思想和理论。
1. 剩余价值：剩余价值是马克思经济学中的关键概念之一。
它指的是在商品生产过程中，劳动者创造的价值超过了他们工资的那部分价值。
剩余价值是资本主义经济中剥削的关键来源，资本家通过剩余价值的产生实现对劳动者的剥削。
2. 阶级斗争：马克思认为，社会是由不同阶级之间的斗争驱动的。
资本家与劳动者之间的阶级斗争是马克思主义的核心概念之一。
他认为，资本主义社会中存在着基于利益和权力的矛盾，这导致了阶级之间的斗争，并最终推动了社会的变革。
3. 生产力与生产关系：马克思将社会生产活动分为两个方面：生产力和生产关系。
生产力指的是社会用于生产商品和服务的技术、设备和人力资源。
生产关系指的是人们在生产过程中的相互关系，包括所有制形式、分配方式和权力结构。
马克思认为，生产力和生产关系之间的不协调是社会矛盾的根源。
4. 社会化劳动：社会化劳动是指在资本主义社会中，劳动过程被组织为社会性的劳动，而不是个体劳动。
劳动者通过在生产过程中互相配合和协作，共同创造商品和服务。
然而，在资本主义社会中，社会化劳动被资本家私有化，剥夺了劳动者对创造的价值的控制权。
5. 商品：商品是马克思经济学的核心概念之一。
它是劳动力经过加工而成的具有价值的物品，可以通过市场交换。
商品具有使用价值和交换价值两个方面。
使用价值指的是商品能够满足人们的需求和欲望，交换价值指的是商品在市场上的实际交换比率。
6. 历史唯物主义：历史唯物主义是马克思主义的哲学基础。
它认为，社会结构和文化观念是由经济基础决定的。
经济基础是指社会生产方式和生产关系，它们决定了社会的组织形式和发展方向。
历史唯物主义强调经济因素在历史发展中的主导地位。
7. 革命：马克思主义认为，阶级斗争将最终导致社会变革和革命。
革命是劳动阶级通过推翻资产阶级政权，建立无产阶级专政的行为。
马原名词解释马克思主义基本原理概论中的重要名词解析
马原名词解释马克思主义基本原理概论中的重要名词解析马原名词解释马克思主义基本原理概论中的重要名词解析马克思主义是一种探索人类社会历史规律的学说，其中蕴含着许多重要的名词和概念。
本文将对马克思主义基本原理概论中的几个重要名词进行解析，以帮助读者更好地理解和掌握这些概念。
一、生产力生产力是指人们在生产过程中所运用的一切物质和精神力量的总和。
马克思主义认为，生产力是社会发展的基础和动力，是推动社会进步的原动力。
生产力的发展决定了生产关系的变革，不断提高生产力水平是实现社会发展和进步的重要途径。
二、生产关系生产关系是指在生产过程中人们相互之间的关系，包括人与人的关系、人与生产资料的关系等。
生产关系是在一定的经济基础上形成和发展起来的，是制约着社会发展的重要因素。
马克思主义认为，生产关系是基础，上层建筑是在此基础上建立起来的。
三、意识形态意识形态是指在阶级社会中，反映社会存在和社会关系的一切观念、观点、思想体系和文化形态的总和。
意识形态是阶级斗争的产物，是某一社会阶级或集团为了维护自身利益而创造并推广的一种思想体系。
马克思主义认为，意识形态是为压迫统治阶级服务的，它的变化与阶级斗争息息相关。
四、阶级斗争阶级斗争是不同社会阶级之间的斗争，是在生产关系中产生的。
马克思主义认为，阶级斗争是推动社会发展的重要力量，是历史发展的驱动力。
不同阶级之间的矛盾和冲突，通过阶级斗争的方式才能得到解决，进而推动社会的前进。
五、社会主义社会主义是一种社会制度，其核心是公有制和按劳分配原则。
在社会主义社会中，生产资料归整个社会所有，人们按照各自的工作量和贡献来分配社会产品。
社会主义旨在消除剥削和阶级压迫，实现社会的共同富裕和社会公平正义。
六、共产主义共产主义是社会主义最高阶段，是无产阶级革命胜利后，全面消灭阶级和实现共产主义制度的阶段。
共产主义追求“各尽所能，按需分配”的原则，实现人人平等、共同富裕的理想社会。
以上是马克思主义基本原理概论中的几个重要名词解析。
马克思主义名词解释
马克思主义名词解释
马克思主义是一种政治经济学理论，它由卡尔·马克思和弗里
德里希·恩格斯于19世纪中期创立。
马克思主义认为社会发展是由
经济基础决定的，而经济基础包括生产力和生产关系。
它强调阶级
斗争是推动社会变革的动力，通过无产阶级革命实现社会主义社会，最终达到共产主义社会。
以下是一些马克思主义的核心概念：
1. 资本主义：资本主义是一种生产方式，其特征是私人占有生
产资料和雇佣劳动。
在资本主义社会，资本家拥有生产资料，因而
能够剥削工人的剩余价值。
2. 剩余价值：剩余价值是工人劳动产生的价值减去工人的工资。
资本家通过剥削工人的剩余价值来获取利润。
3. 阶级斗争：马克思主义认为社会存在着阶级之间的利益冲突，这种冲突推动着社会的变革。
无产阶级与资产阶级之间的阶级斗争
是推翻资本主义，并建立社会主义社会的关键。
4. 社会主义：社会主义是马克思主义追求的阶段，它是在无产阶级革命胜利后建立的社会制度。
在社会主义社会中，生产资料公有化，劳动者通过合作获得公平的收益。
5. 共产主义：共产主义是马克思主义的最终目标，它是一个无阶级和无私有制的社会制度。
在共产主义社会中，资源平等分配，每个人按需取用。
总之，马克思主义是一种重要的政治经济学理论，它通过阶级斗争和社会变革来实现社会主义和共产主义的目标。
这些概念帮助我们理解社会发展的规律，以及马克思主义对社会变革的思考。
马克思主义基本原理概论重要名词解释
马克思主义基本原理概论重要名词解释一、马克思主义：马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
二、实践及其基本形式：实践是人类能动地改造客观世界的物质活动，是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。
实践的基本特征是客观性、能动性和社会历史性。
其基本形式是生产实践、处理社会关系的实践和科学实验。
三、规律及其根本特点：规律是揭示事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。
规律的特征：规律是事物的本质的联系；规律是事物的必然联系；规律是事物的稳定联系；规律是客观。
四、联系及其特点：联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
特点：①(客观性)联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，人们可以从事物的固有联系中把握事物，但决不能用臆想的联系代替真实的联系，否则将陷入诡辩论。
②(普遍性)联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。
③(多样性)联系在内容上和形式上是多种多样的。
五、矛盾及其基本属性：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
基本属性：斗争性和同一性。
六、真理及其最根本的特征和属性：真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，是标志主观同客观相符合的哲学范畴。
真理具有客观性，凡是真理都是客观真理。
七、社会存在及其构成要素:社会存在是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产和生产方式，也包括地理环境和人口因素。
八、经济基础及其内涵：经济基础是指社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
内涵：①经济基础的实质是社会一定发展阶段的基本经济制度，是制度化的物质社会关系；②经济基础与经济体制具有内在联系。
马克思主义名词解释
1、马克思主义：马克思主义是马克思、恩格斯的观点和学说的体系，是由马克思、恩格斯创立的完整的科学世界观和方法论。
它以世界的本质及其发展的一般规律为根本研究对象，是关于世界的普遍本质及其发展的一般规律的科学，特别是关于人类社会发展的一般规律，资本主义发展和转变为社会主义，以及社会主义和共产主义发展普遍规律的科学。
马克思主义同时又是一种意识形态，即现代无产阶级的意识形态，它一方面是现代无产阶级的根本利益和革命运动的反映，另一方面又是为实现无产阶级根本利益服务的，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的思想武器，是关于无产阶级和人类解放的科学。
2、世界观：亦称“宇宙观”。
人们对整个世界即对自然界、社会和人的思维的总的根本看法。
世界观包括自然观、社会历史观、意识观等方面。
人生观、道德观、科学观等是世界观的具体体现。
系统化、理论化的世界观就是哲学。
世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题。
3、人生观：人们对人生根本观点的总和。
主要内容是对于人生的目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括生死观、苦乐观、公私观、义利观、荣辱观、幸福观等内容。
它回答人为什么而活着，应当怎样度过自己的一生等问题，对人生起着指导作用。
4、历史观：亦称“社会历史观”，关于人类社会的起源、本质和发展规律等基本问题的理论观点，是人们对于社会历史的根本见解。
社会历史观的基本问题是社会意识和社会存在的关系问题，对这一基本问题的不同回答，划分了历史唯物主义和历史唯心主义。
5、方法论：关于认识世界和改造世界的方法的学说和理论。
有哲学科学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论之分。
哲学方法论是关于认识世界、改造世界的最一般的方法理论；是各门科学方法论的概括和总结，对一般科学方法论、具体科学方法论具有指导意义。
6、哲学：关于世界观的学说，人们对整个自然界、社会和思维的根本观点的体系。
是系统化、理论化的世界观，自然知识和社会知识的概括和总结。
马克思名词解释
马克思名词解释马克思名词解释马克思是19世纪德国哲学家、经济学家和政治家，他是共产主义理论的创始人之一，也是马克思主义的奠基人。
他的著作对世界政治、经济和社会产生了深远影响，其中涉及到了一些重要的名词。
以下是对一些关键马克思主义名词的解释。
1. 剩余价值（Surplus Value）：马克思认为，资本主义社会中，工人创造的价值大于他们所得到的工资。
这个多出来的价值被剥削者（资本家）占有，是资本主义社会的基础，也是阶级斗争的核心。
2. 阶级斗争（Class Struggle）：马克思认为，社会的演进是通过阶级之间的斗争推动的，这是因为社会存在着不同阶级之间的利益冲突。
不同阶级之间的斗争是社会变革的驱动力，只有通过阶级斗争才能实现社会进步与解放。
3. 劳动力（Labor Power）：劳动力是劳动者出卖给资本家使用的一种商品。
资本家购买劳动力并将其用于生产过程中，从而获得剩余价值。
劳动力是资本主义经济体系的核心要素。
4. 为了扩大再生产（Reproduction）：马克思认为，资本主义经济体系需要不断地扩大再生产，以满足市场需求，并实现经济增长。
这种扩大再生产的过程会导致资本主义经济发展的不稳定性和危机。
5. 革命（Revolution）：马克思主张通过革命实现社会变革，实现阶级的消亡。
他认为，资产阶级是推动历史发展的一部分，但随着阶级斗争的升级，无产阶级将发起一场革命，推翻资产阶级的统治，最终建立无阶级社会主义。
6. 指导思想（Ruling Ideas）：马克思认为，社会的法律、道德和宗教等意识形态都是由统治阶级控制和塑造的，他们通过宣传和教育来维持自己的统治。
这些意识形态被称为指导思想，它们反映了统治阶级的利益和观点。
7. 商品（Commodity）：商品是马克思主义经济学中的一个重要概念，它是一种具有使用价值和交换价值的物品。
马克思认为，资本主义经济的基本单位是商品，通过商品的生产和交换来实现剩余价值的生产和实现。
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1. 哲学：世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；世界观和方法论的统一。
2. 世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。
3. 方法论：认识世界和改造世界的根本方法。
方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
4. 哲学基本问题：存在和思维、物质和意识的关系问题。
哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。
5. 唯物主义：在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性的哲学派别。
唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。
6. 唯心主义：在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。
唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
7. 马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。
社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。
8. 一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。
认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。
9. 可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。
凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
10．物质：标志客观实在的哲学范畴。
物质的根本特征是客观实在性。
11．运动：物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。
12．时间：物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。
13．空间：运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。
空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
14．意识：自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。
15．人工智能：又称机器思维，本质上是对人的思维的模拟。
16．唯物主义一元论：凡是把世界万物的本原归于物质的，都是唯物主义一元论。
17．唯心主义一元论：以不同形式把世界的本质归结为精神、意识的，是唯心主义一元论。
18．主观能动性：又称自觉能动性，人们认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力。
主观能动性是人类特有的行为特征。
19．实事求是：本义是指严谨好学、务求真谛的一种认真的治学态度。
毛泽东对之作出马克思主义解释，并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，即“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系、规律，“求”就是去研究。
20．实践：人能动地改造世界的对象性活动。
实践是人与世界关系的中介，是自在世界向人类世界转化的基础。
实践是人的存在方式。
21．主体：从事实践活动和认识活动的人。
22．客体：实践活动和认识活动所指向的客观事物。
23．自在世界：人产生前的自然界和人类实践活动尚未深入到的自然界。
24．人类世界：又称属人世界，在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。
25．辩证法：关于普遍联系和永恒发展的学说，是用联系的、发展的、全面的、矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。
辩证法有三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律。
对立统一规律是辩证法的实质和核心。
26．形而上学：用孤立的、静止的、片面的、非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。
27．联系：事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。
28．发展：事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。
发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。
29．肯定：事物内部维持其存在的方面，即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。
30．否定：可以在三重意义上使用否定，一是否定的方面，即事物中促使其灭亡的方面或因素；二是否定的环节，即把事物的发展和联系统一起来的环节；三是否定的阶段，即否定之否定规律发展的第二阶段──从肯定到否定的阶段。
31．辩证否定：又称“扬弃”，事物自身的否定，是事物本身发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物既克服又保留。
32．量变：事物数量的增减和场所的变更，表现为事物不显著的变化，体现了事物发展的连续性。
量变是事物在度范围内的变化。
33．质变：事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
质变是事物根本性质的变化，表现为显著的变化，是事物连续性的中断。
34．度：事物保持其质的稳定性的量的幅度，是事物质与量相统一的哲学范畴。
区分事物质变和量变的标准，就是看事物的变化是否超出了度。
35．规律：事物发展中本身固有的本质的、必然的、稳定的联系。
36．必然性和偶然性：揭示事物发生、发展和灭亡过程中两种不同趋势的哲学范畴。
必然性是事物发展中合乎规律的、确定不移的趋势，是在一定条件下一定要发生的、不可避免的。
偶然性是事物发展中可以这样出现也可以那样出现的、不确定的趋势。
37．现象和本质：揭示事物内在实质和外在表现之间关系的哲学范畴。
现象是事物的外部联系和表面特征，是事物外在的表现。
本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。
本质是与必然性、规律性同等程度的哲学范畴。
38．矛盾：事物内部或事物之间两个方面的对立和统一及其相互关系。
39．矛盾的同一性和斗争性：同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。
矛盾的同一性或统一性是指双方依存、相互贯通的联系和趋势，包括两个基本含义，第一，矛盾双方相互依存，在一定条件下共处于一个统一体中；第二，矛盾双方相互贯通，即矛盾双方相互渗透、相互包含以及相互转化的趋势。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥的属性，体现着双方相互分离的倾向和趋势。
斗争性作为哲学范畴包括自然界、社会、思维领域中的一切形式的差异、对立和斗争。
40．矛盾的普遍性和特殊性：矛盾的普遍性又称矛盾的共性，有两层含义，其—，矛盾存在于一切事物的发展过程之中；其二，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。
简言之，处处有矛盾，时时有矛盾。
矛盾的特殊性，又称矛盾的个性，是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。
41．基本矛盾：贯穿于事物发展过程之始终并规定事物及其过程的本质的矛盾。
42．主要矛盾：在许多矛盾构成的矛盾体系中处于支配地位、对事物的发展过程起决定作用的矛盾。
非主要矛盾即次要矛盾则是处于从属地位，对事物发展过程不起决定作用的矛盾。
43．矛盾的主要方面：矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的方面。
处于被支配地位的另一方面则是矛盾的非主要方面。
事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。
44．内因：事物内部的矛盾性。
事物的内部矛盾是推动事物发展的根本动力和原因。
坚持内因论也就把事物的运动发展看做是事物自我运动、自我发展。
45．外因：一事物与他事物的对立统一，即外部矛盾。
外因是事物存在和发展的必要条件，外因通过内因起作用。
46．反映论：唯物主义认识论的根本观点。
它从物质第一性、意识第二性的根本前提出发，明确指出客观世界是认识的源泉，认识是人脑对客观世界的主观映象，人的认识内容是客观的，形式是主观的。
反映论坚持“从物到感觉和思想的路线”。
47．能动的反映论：马克思主义反映论的根本特点。
马克思主义认识论之所以是能动的，是因为它把实践引入了认识论，把辩证法贯穿于认识过程。
48．先验论（apriorism）：唯心主义认识论的根本特点。
它从意识第一性，物质第二性的前提出发，把人的意识说成先天就有的东西，是先于物质、先于实践的东西，物质世界反而是这种意识的产物。
先验论坚持“从思想和感觉到物的路线”。
49．理性认识：认识的初级阶段。
客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的一种关于事物现象、事物外部联系、事物各个片面的认识。
形象性和直接性是感性认识的特点。
感性认识有三种形式，即感觉、知觉、表象。
50．理性认识：认识发展的高级阶段。
人们对感性认识材料进行抽象和概括而产生的一种关于事物的本质、事物的全体、事物的内部联系的认识。
抽象性、间接性是理性认识的特点。
理性认识有三种形式，即概念、判断、推理。
51．真理：标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
52．客观真理：真理的客观性。
有两重含义，一是真理的内容是客观的，不以人的意志为转移；二是检验真理的标准实践也是客观的。
53．绝对真理：真理的绝对性。
有两方面的含义：一是任何真理都是客观的，这一点是绝对的、无条件的；二是人类的认识按其本性能够认识发展的物质世界，认识每前进一步就是对无限发展的物质世界的一次接近，这一点也是绝对的、无条件的。
54．相对真理：真理的相对性指人的认识总是在一定条件下对客观世界的认识，因而总是有局限性的、不完全的。
55．价值：客体以自身的属性满足主体需要的效用关系。
价值是主体性和客观性的统一。
56．社会存在：又称社会物质生活条件，指构成社会生活的物质因素的总和，包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式，其中，地理环境和人口因素是社会得以存在和发展的必要条件，生产方式则是社会发展的决定力量，是社会存在的根本内容。
57．社会意识；指社会生活中的精神现象及其过程，包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯。
58．神学历史观：指对社会历史进行了神化，认为“上帝”是主宰国家兴亡、民族兴衰的力量，否定社会的客观性，也否定了人的主体性，对社会的本质作神学目的论歪曲的社会历史观。
59．唯心主义历史观：把社会精神化了，认为社会本质上是人的意志、意识活动的产物。
唯心主义历史观看到了社会是有目的、有意志的人进行的活动这一特殊性，但它们夸大了这一特殊性，认为人的意志、意识决定社会的发展。
60．自然主义历史观：指把社会的本质归结为自然条件，归结为社会所处的地理环境。
没有看到自然条件既不能决定社会的本质，也不能成为决定社会制度及其变更的原因。
61．生产方式：社会生活所必需的物质资料的谋取方式，即物质生产具体的、历史的表现形式，它是生产力与生产关系的统一体。
62．生产力：标志人类改造自然的实际程度和实际能力的哲学范畴，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。
生产力由劳动者、劳动对象和劳动资料三大要素构成，其中劳动资料中的生产工具是生产力发展程度的测量器和指示器，是生产力发展程度的主要标志和集中体现。
生产力是社会发展的最终决定力量。
63．生产关系：人们在生产过程中发生的一定的、必然的、不以人的意志为转移的经济关系。
从静态上看，生产关系由生产资料所有制关系，生产中人与人的关系和产品分配关系所构成，其中生产资料所有制关系是生产关系的基础，从动态上看，生产、分配、交换和消费四个环节构成了生产关系，其中，生产这一环节居于主导地位。