河中石兽导学案

河中石兽导学案

河中石兽导学案

导学目标

1.阅读课文，概括大意，理解课文的中心意思。

2.理解文中寻找石兽的不同方法。

自主预习

一、字词积累

1.易读错的字

圮(pǐ)曳(yè)棹(zhào)杮(fèi)湮(yān)溯(sù)啮(niè)臆(yì) 2.重点实词

(l)僧募金重修(募集)(2)众服为确论(精当确切的言论)

(3)曳铁把(拖着)(4)尔辈不能究物理(你们)

(5)凡河中失石(凡是，所有的)

(6)必于石下迎水处啮沙为坎穴(本义是咬，文中义是侵蚀、冲刷)

(7)可据理臆断欤(主观地判断)(8)如是再啮(像这样)

(9)遂反溯流逆上矣(逆着水流的方向走)

(10)然则天下之事(既然……那么)

3.一词多义

4.通假字

(l)曳铁钯(“钯”同“耙”，整地的农具)

(2)不亦颠乎(“颠”同“癫”，疯狂)

5.词类活用

棹数小舟(掉，名词用为动词，划船)

6.古今异义。

(l)干：古义：岸;今义：不潮湿。

(2)阅：古义：经过，过了;今义：阅读。

(3)物理：古义：事物的道理、规律;今义：一门学科。

(4)是：古义：这;今义：表判断的'动词。

(5)已：古义：停止;今义：已经。

二、文化常识

作家作品

纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐，释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书•总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

三、结构思路

第一层(沧州南一寺临河干……寻十余里，无迹)：交待石兽沉人河中的地点和第一种寻找方法。

第二层(一讲学家设帐寺中……不更颠乎)：三种不同的寻找方法。

第三层(如其言……可据理臆断欤)：由事而理，点明遇事不能“据理臆断”，深化主题。

课堂导学

【导学探究】

问题一用现代汉语翻译下列句子。

(l)尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去?

(2)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

(3)如其言，果得于数里外。

(4)渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

(5)棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

问题二请补充下表，并分析各种方法的优劣。

寻找经过人物寻找的地点结果

第一种僧①不可得

第二种②顺流而下③

第三种④原地沙下⑤

第四种老河兵⑥果得于数里外

第一种：没考虑________________的关系;

第二种：只考虑了流水，没考虑_____________________。

第三种：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了______________。

第四种：_______________________________________，准确把握了三者的性质

及相互关系。

探究许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，你认为本文告诉我们怎样的道理?

【当堂达标】

1.解释下列句子中加点的词。

(l)二石兽并沉焉()(2)尔辈不能究物理()

(3)盖石性坚重()(4)求之下流，固颠()

2.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是(

A.是非木杮如是再啮

B.岂能为暴涨携之去必于石下迎水处啮沙为坎穴

C.一老河兵闻之当求之于上流

D.山门圮于河霜叶红于二月花

3.下列语句中含通假字的一项是()

A.一寺临河干

B.曳铁把

C.不亦颠乎D一讲学家设帐寺中

4.下列句中加点的词古义和今义相同的是()

A.但知其一

B.是非木杮

C.岂能为暴涨携之去

D.一讲学家设帐寺中

5.用现代汉语翻译下列句子。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

6.你从这则故事中得到怎样的启示(

15字以内)

课后提高

一、积累运用

1.“斗酒诗百篇”是指中国古代伟大的诗人__________请你写出本学期你学到的他的一首诗。

2.短文修改。

①人活着要吃饭，人活着也要读书;吃饭是人的本性，读书也是人的本性。②读书可以有目的地读，也可以无目的地随便翻翻。③书海无边，只能有选择地读一些代表作。④读得好不好，要看_________(实验、实践、实力)。⑤读死书，死读书，结果造就了两脚书橱，“百无一用是书生。”⑥但是如果是个“读书种子”，带着乐趣读书，就能兴味盎然地吸收书中，长成大树，成为栋梁之材(l)文中第⑤句有一处标点使用不当，请写出修改方法。

(2)从第④句的括号内有三个备选词语，请选出一个最符合语境的。

(3)第⑥句有一处语病，请写出修改方法。

二、拓展阅读

阅读下列文言文，完成3一6题。

农夫耕田

农夫耕于田，数息而后一锄。行者①见而哂之曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田终月不成!”农夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之术乎"

行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也。

农夫曰：“非耕难，乃子之术④误矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。

注释：①行者：过路人。②所以：用什么方法。③未及移时：还