鲁迅杂文选读后感范文1000字精选_高中作文
读《鲁迅杂文精选》有感
读《鲁迅杂文精选》有感
《鲁迅杂文精选》给了我莫大的震撼。
鲁迅的文字充满了一种语言的温暖，他的文字像一条活泉，潺潺流淌。
他的书中有着深刻的哲理，教导我们在生活中要勇敢，勇敢承担责任。
他写出了太多令人惊叹的作品，用文字表达了他强烈的思想。
阅读他的文章让我深刻体会到了对生活的热爱，让我感受到文字的力量，以及生活中多姿多彩的一面。
鲁迅老先生的文字有一种神奇的力量，好似拥抱一切，令人充满希望，信心和力量。
他的文章中有着深厚的哲理，它们既简单又又深奥，鼓励我们做正确的事情，拒绝背弃人性的行为。
也让我们明白了追寻真理的与重要性，以及对生活的热爱，只有懂得热爱生活，才能成就一番大事业。
《鲁迅杂文精选》的阅读让我充满感悟，走出书本，把鲁迅老先生的思想和精神传递给每一个人，做样子踏实又勇敢的人，不忘初心，珍视生命。
面对现实，我从鲁迅老先生那里得到了鼓舞，希望自己永远勇敢和坚强，不失锐志，用一颗开放的心和一份真诚把美好的事物传递出去。
鲁 迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感《鲁迅杂文精选读后感》提起鲁迅，脑海中最先浮现的便是他那犀利的文字，如同一把把尖锐的匕首，直刺社会的种种弊病。
然而，当我翻开《鲁迅杂文精选》这本书，深入其中，却发现了更多令人深思且忍俊不禁的东西。
这本书里的杂文，真可谓是五花八门，啥都有。
有对封建礼教的批判，有对国民性的深刻剖析，还有对社会现象的无情讽刺。
但最让我印象深刻的，还得是他那独特的语言风格和观察视角。
就拿《论“他妈的！”》这一篇来说吧。
谁能想到，一句平日里大家时不时会蹦出来的粗口，在鲁迅先生的笔下，竟然能被分析得如此透彻，如此有趣。
他从这句话的起源、使用场景，谈到了背后反映出的社会等级和人性。
原本一句简单的脏话，经过他这么一琢磨，倒成了窥探社会的一个小窗口。
还有《热风》中的那些短文，篇幅都不长，但每一篇都像是一颗重磅炸弹，炸得人脑袋嗡嗡响。
他说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
” 这话听起来简单直白，可仔细一咂摸，那股子鼓励年轻人积极向上的劲头，简直要从字里行间溢出来了。
不过，读鲁迅的杂文，可不是光图个乐呵，或者被他的激情所感染。
更多的时候，是会被他那入木三分的观察和深刻的见解所震撼。
比如说，他在谈到“看客”现象时，那描述简直让我觉得他就站在我身边，亲眼目睹了那些冷漠的场景。
他形容那些伸长脖子围观的人，脸上的表情既麻木又好奇，仿佛眼前的不是别人的苦难，而是一场免费的好戏。
这种细致入微的描写，让我一下子就明白了“看客”心态的可恶之处。
想起有一次，我在街上亲眼目睹了一场小小的纠纷。
一个骑车的小伙子不小心刮到了一位大妈的菜篮子，其实也没啥大损失，就是几颗青菜滚到了地上。
可这大妈不依不饶，扯着嗓子就开始骂，那小伙子一个劲儿地道歉，脸都涨红了。
这时候，周围迅速围上来一群人，有大爷大妈，有年轻的上班族，还有放学路过的学生。
鲁迅杂文精选读后感_鲁迅杂文精选读书心得五篇
鲁迅杂文精选读后感_鲁迅杂文精选读书心得五篇这本书为我们收集了鲁迅先生的部分杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。
鲁迅先生曾说自己的杂文里讲的“并名优宇宙的奥义和人生的真谛。
关于《鲁迅杂文精选》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《鲁迅杂文精选》读后感范文，欢迎大家来参阅。
让人变聪明的方式不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。
而我选了一本提示了生活哲理的书。
鲁迅是一位伟大的文学家，也是一位特立独行的思想文化巨人。
这不仅在小说、散文、散文诗领域取得的卓越辉煌的艺术成就，而且在于他用毕生的精力创作了大量的无与伦比的杂文。
在旧时中国，他用一支犀利的笔，写下一篇篇杂文“如匕首，似投枪。
”直击敌人要害，发挥了无可替代的战斗作用。
在他笔下，杂文成了一种摹写世相、见闻，评说世事，言志抒情，内容无所不包，形式不拘一格。
给杂文打上的“迅哥”的鲜明印记。
之前读他的文章，总觉得太深奥，太难懂，可如今不同。
他往往纵意而谈，“嬉笑怒骂，皆成文章”。
总在阅读他的文章时可依稀听到文字背后的他：“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的形象。
之前阅他的文章，总觉文笔太尖刻，太喜欢骂人，但现今不同，他广泛且深刻地解读和认识旧中国社会上各样的现象，发人深省，令人深思。
比如：中国人向来有点自大，只可惜没有“个人”的自大，都是“合群”的各样的自大。
其实，自大一直被视作为人的弱点，他从国家、民族的角度，讽刺那些打着爱国的旗号，盲目自大，闭关自守的人。
实际上，我们可以知道，他所赞扬的是那种思想见识高出庸众，提倡各种改革的“自大”的人。
再者像：有缺点的战士还是战士，完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。
他此外告于我们正确，到位的认清事物本质，正确认识自己。
使我不时从自己的角度和真实的生命体验和生活感受出发，重新认真、严肃地审视自我。
审视自己所面对的实际生存状况。
对此，我也学会了反省，在文章给予我艺术享受之上反省自己，让我重新找回自己。
柔和的阳光挥洒在琉璃般的玻璃茶桌上，闻着茶随风飘散的淡淡清香，打开那本崭新的书本，我要再多次品读手中的这本《鲁迅杂文精选》。
鲁 迅杂文读后感
鲁迅杂文读后感《鲁迅杂文读后感》在翻开鲁迅先生的杂文之前，我对杂文的印象，大概就是那些犀利尖锐、言辞激烈的文字，仿佛是一把把锋利的剑，直刺社会的种种弊病。
然而，当我真正沉浸在鲁迅先生的杂文世界里，才发现，这其中的精彩远远超出了我的想象。
鲁迅先生的杂文，就像是一场场精彩绝伦的思想盛宴。
他以独特的视角、敏锐的洞察力和毫不留情的批判精神，揭示了那个时代的种种问题和矛盾。
他的文字如同一面镜子，让人们看到了社会的黑暗和人性的丑陋，也让人们在反思中觉醒。
就拿《热风》来说吧，里面的每一篇文章都像是一颗重磅炸弹，在当时的社会引起了巨大的反响。
他批判封建礼教对人的束缚，呼吁人们要打破旧有的观念，追求自由和进步。
他说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
” 这段话让我深受触动，仿佛能看到鲁迅先生在那个黑暗的时代，奋力呐喊，试图唤醒沉睡的人们。
还有《华盖集》，鲁迅先生在其中对当时的社会现象进行了深刻的剖析。
他讽刺那些虚伪的文人，揭露他们的丑恶嘴脸。
他的文字就像一把手术刀，精准地切开社会的毒瘤，让人们看到其中的腐败和不堪。
记得有一篇文章中，他写道一个所谓的“名人”，表面上道貌岸然，满口仁义道德，背地里却干着见不得人的勾当。
鲁迅先生通过细致的描写，将这个人的虚伪和狡诈展现得淋漓尽致，让读者仿佛能亲眼看到那个令人作呕的场景。
在阅读鲁迅先生的杂文时，我仿佛能看到他坐在书桌前，眉头紧锁，奋笔疾书的样子。
他的每一个字，每一句话，都饱含着他对社会的关注和对人民的深情。
他不怕得罪权贵，不怕遭受攻击，只为了能说出真话，为了能让这个社会变得更好。
让我印象特别深刻的是，有一次我在图书馆里读鲁迅先生的《而已集》。
那天外面下着小雨，图书馆里很安静，只有我翻书的声音和窗外淅淅沥沥的雨声。
我读到了一篇关于教育问题的文章，鲁迅先生在文中指出了当时教育制度的种种弊端，他说教育不应只是灌输知识，更应培养人的独立思考能力和创造力。
《鲁迅杂文精选》读书心得体会1000字(6篇)
《鲁迅杂文精选》读书心得体会1000字(6篇)关于《鲁迅杂文精选》读书心得体会，精选6篇范文，字数为1000字。
这本书讲述了鲁迅的童年是个孤儿，一个叫鲁迅的老师。
这本书讲的是鲁迅小时候在学校里经常被家长打骂，鲁迅在家里没时间读书，鲁迅在家里的地位受到了极大的挫折，鲁迅在学校里也受到欺负。
《鲁迅杂文精选》读书心得体会(范文)：1今天，我读了《鲁迅杂文》，我读的是《鲁迅杂文》。
这本书讲述了鲁迅的童年是个孤儿，一个叫鲁迅的老师。
这本书讲的是鲁迅小时候在学校里经常被家长打骂，鲁迅在家里没时间读书，鲁迅在家里的地位受到了极大的挫折，鲁迅在学校里也受到欺负。
《鲁迅杂文》读书心得体会3在这个炎热的夏天，鲁迅先生在家里写作业，回家后，又在家里写作业。
我在家里写作业时，就看到鲁迅的家里有一张纸，写完后，我就在纸上画了一个红色“红”字的图案，我就画上红的字。
我画红的字在书中的两个红字的上方写上了一条线，我就在纸上画了一条线。
可是，没过几天，我把一条线剪成了一个“红”字，我就在纸上画了一条线，这个画我画出来了，那是一条小鱼。
我就把这条线剪成了一条线，我就把它插在了纸上。
我把一条线剪成了一条线，我就把线剪成了一条线。
我把一条线剪成了两条线，我把它插在了纸上，就把它插在了纸上。
可是，我把它插上了，我就把这个线剪成了一个圆。
我把一条线剪成了一个圆，我就把两条线剪成了圆，可是，它剪成了圆后，我又把它插在了纸上。
我把它插在了纸上，我把它剪成了圆，可是，一不小心，它就掉在了地上。
我把一条线剪成了圆，又把它插在了纸上。
这本书讲的是鲁迅对我们国家的文化艺术产生了浓厚的兴趣，让我们知道了我们中华文化的源远流长。
读了这本书，我明白了我们的生活有许多的不足之处，但不能因此而忽视了自己的一个小小的缺憾!《鲁迅杂文精选》读书心得体会(范文)：2“这是我们的教育。
”这是鲁迅先生在xx年写的《鲁迅杂文》中的一段话。
这段话，我们不难看出他的文笔真的很好，他的文笔也很优美，他的作品也很深奥，但是这些优秀的作品都是在鲁迅笔下的，他在鲁迅笔下的，我很喜欢，因为他是个文学巨匠，他的作品就是中国的一位伟大的作家，他是作家中的一个代表，他的作品就像是中国的一个国人那样，是我们中国人的骄傲!“这是我们中国人的骄傲!”这是鲁迅先生对《鲁迅杂文集》的简介，他是一名老教授，在这个杂文小说中，他是我们中国人的骄傲!《鲁迅杂文精选》读书心得体会(范文)：3今年暑假里，我读了《鲁迅杂文集》，书中描述了许多鲁迅的形象，如：鲁迅，是一个勇敢的人，有一个正直的人。
鲁 迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感《鲁迅杂文精选读后感》鲁迅先生的杂文，犹如一把犀利的剑，刺破了社会的黑暗与虚伪；又似一盏明灯，照亮了人们前行的道路。
在阅读《鲁迅杂文精选》的过程中，我仿佛置身于那个动荡的时代，与先生一同审视着世间的种种。
先生的杂文，充满了对社会现实的深刻洞察。
他以敏锐的目光，看到了社会的种种弊病和人民的苦难。
在《灯下漫笔》中，他深刻地指出了中国人在历史上所经历的“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，这种对历史和现实的冷峻剖析，让人不禁深思。
他毫不留情地批判了封建礼教对人性的压抑和扭曲，让我们看到了那些隐藏在传统背后的腐朽和愚昧。
他的文字，犹如重锤，一次次敲击着人们的心灵，唤起了我们对社会问题的关注和反思。
先生的杂文，也展现了他对人性的深刻理解。
他不仅批判了社会的黑暗面，也对人性中的弱点进行了无情的揭露。
在《论“费厄泼赖”应该缓行》中，他指出了一些人所谓的“宽容”和“中庸”，实际上是对恶的纵容。
他让我们明白，真正的善良不是无原则的妥协，而是在面对邪恶时要有坚决斗争的勇气。
同时，他也对那些麻木不仁、自私自利的人进行了批判，让我们看到了人性中的丑陋。
然而，他的批判并非是为了否定一切，而是希望能够唤醒人们内心的良知，让人性中的美好得以彰显。
鲁迅先生的杂文，语言简洁明快，却又极具力量。
他善于运用比喻、反讽等修辞手法，让文章生动形象，富有感染力。
在《拿来主义》中，他用“大宅子”比喻文化遗产，用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别比喻文化遗产中的精华、糟粕和既有精华又有糟粕的部分，生动形象地阐述了对待文化遗产应有的态度。
他的反讽更是让人拍案叫绝，在《友邦惊诧论》中，他对国民党政府的所谓“友邦人士”的虚伪和丑恶嘴脸进行了辛辣的讽刺，让人在忍俊不禁的同时，也对当时的政治局势有了更深刻的认识。
阅读鲁迅先生的杂文，让我感受到了他强烈的社会责任感和使命感。
他始终心系国家和人民，为了改变社会的现状，不惜以笔为武器，与黑暗势力进行不懈的斗争。
鲁迅杂文选读后感
鲁迅杂文选读后感鲁迅是中国现代文学史上的一位伟大作家，他的杂文作品以其犀利的笔触和深刻的思想而著称。
《鲁迅杂文选读》是一部集结了鲁迅先生众多杂文作品的精华，通过阅读这部书，我对鲁迅的文学才华和思想深度有了更深刻的认识。
在《鲁迅杂文选读》中，鲁迅以其犀利的笔触，深刻地揭露了当时社会的黑暗和丑恶。
他以极其敏锐的观察力，深刻地洞察了中国社会的种种弊病，以及人们的无奈和悲愤。
在他的笔下，我们看到了那个时代的种种不公和悲惨，看到了人们的痛苦和无助。
鲁迅的文字充满了对社会的批判和对人性的关怀，他用文字唤起了人们对社会现实的思考和对人性的反思。
在《鲁迅杂文选读》中，我最深刻的印象是鲁迅对中国传统文化的批判和对西方文化的赞美。
他以其独特的视角，深刻地剖析了中国传统文化的种种弊病，揭示了其对中国社会的束缚和阻碍。
与此同时，他也对西方文化给予了高度的赞美，认为西方文化的现代性和开放性，为中国社会带来了新的希望和出路。
鲁迅的这种思想，深刻地影响了中国近现代的文化和思想，也为中国社会的现代化进程提供了重要的启示。
通过阅读《鲁迅杂文选读》，我对鲁迅的文学才华和思想深度有了更深刻的认识。
他以其独特的视角和深刻的洞察力，揭示了中国社会的黑暗和丑恶，唤起了人们对社会现实的思考和对人性的反思。
他对中国传统文化的批判和对西方文化的赞美，也为中国社会的现代化进程提供了重要的启示。
鲁迅的思想和作品，不仅在当时引起了巨大的反响，也在今天仍然具有重要的现实意义和历史价值。
通过阅读《鲁迅杂文选读》，我对中国现代文学史有了更深刻的认识，也对中国社会的发展有了更深刻的思考。
鲁迅的思想和作品，将继续激励着我们，为中国社会的现代化进程贡献自己的力量。
鲁迅杂文读后感（推荐6篇）
鲁迅杂文读后感（推荐6篇）本站小编为你整理了多篇相关的《鲁迅杂文读后感(推荐6篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在本站还可以找到更多《鲁迅杂文读后感(推荐6篇)》。
第一篇：《鲁迅杂文精选》读后感让人变聪明的方式不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。
而我选了一本提示了生活哲理的书。
鲁迅是一位伟大的文学家，也是一位特立独行的思想文化巨人。
这不仅在小说、散文、散文诗领域取得的卓越辉煌的艺术成就，而且在于他用毕生的精力创作了大量的无与伦比的杂文。
在旧时中国，他用一支犀利的笔，写下一篇篇杂文“如匕首，似投枪。
”直击敌人要害，发挥了无可替代的战斗作用。
在他笔下，杂文成了一种摹写世相、见闻，评说世事，言志抒情，内容无所不包，形式不拘一格。
给杂文打上的“迅哥”的鲜明印记。
之前读他的文章，总觉得太深奥，太难懂，可如今不同。
他往往纵意而谈，“嬉笑怒骂，皆成文章”。
总在阅读他的文章时可依稀听到文字背后的他：“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的形象。
之前阅他的文章，总觉文笔太尖刻，太喜欢骂人，但现今不同，他广泛且深刻地解读和认识旧中国社会上各样的现象，发人深省，令人深思。
比如：中国人向来有点自大，只可惜没有“个人”的自大，都是“合群”的各样的自大。
其实，自大一直被视作为人的弱点，他从国家、民族的角度，讽刺那些打着爱国的旗号，盲目自大，闭关自守的人。
实际上，我们可以知道，他所赞扬的是那种思想见识高出庸众，提倡各种改革的“自大”的人。
再者像：有缺点的战士还是战士，完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。
他此外告于我们正确，到位的认清事物本质，正确认识自己。
使我不时从自己的角度和真实的生命体验和生活感受出发，重新认真、严肃地审视自我。
审视自己所面对的市级生存状况。
对此，我也学会了反省，在文章给予我艺术享受之上反省自己，让我重新找回自己。
第二篇：鲁迅作品读后感鲁迅，伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。
鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。
读《鲁迅全集·杂文卷》有感(1000字).docx
读《鲁迅全集·杂文卷》有感在我开始学历史的时候，我所知道的姓鲁的只有三个人。
一个是“木匠祖师”鲁班，再一个是梁山好汉鲁智深，此外，我还模模糊糊记得有个叫鲁迅的，写些我不懂的文字，是伟大的文学家、思想家和革命家。
三个“家”字，在我幼小的心灵中叠成一座高大的山峰。
我想，他一定比鲁班还聪明，比鲁智深还英勇。
稍大一点，懂得多了，鲁迅的名字和他的事在我耳中灌得多起来。
再大一些，也就是现在的我了。
有相当一段时间，我对鲁迅的作品产生了极大兴趣。
孔乙己的可笑，阿Q的可怜，祥林嫂的悲惨，都给我留下了不可磨灭的印象，但是我尤其喜欢他的杂文。
鲁迅的杂文，蕴涵无尽的能量，足以掀开“正人君子”的外衣，使之战栗，使之惶恐。
放暑假的前几天，我买了一本《鲁迅全集·杂文卷》，它吸引着我伏案于灯下，啃那使人血液沸腾的一行行、一段段……读鲁迅的杂文集，真有如同面对一位绝世“狂人”的感觉。
我甚至不敢相信，一位修养极高的作家，竟然抛开脉脉温情，丢却无谓的客套，去尖刻地怒骂，去辛辣地痛斥。
读了他的杂文，我也不免想送他一个绰号——爱挑剔的老头。
但仔细一想，爱挑剔反而就是鲁迅的高人之处。
如果鲁迅那时“躲进小楼成一统”，恐怕就使中国现代文坛逊色不少；或者他随波逐流跟陈西滢走，那现在只不过在那一类作家中加个尾数而已。
可鲁迅就是鲁迅，所以才有今天我们对他的敬仰。
文如其人，读了鲁迅的文章，心里默默映出一个特写镜头：一张瘦削的脸；宽宽的额，上面躺着沉思的皱纹；头发竖着，分出棱角；浓眉下露出一双忧虑的、不知容下了多少悲哀的眼睛，而犀利的眼神似要刺破黑暗，追寻光明；硬硬的胡子根根竖起，像刺，会扎人……这样的性格，这样的相貌，再加上这样的人生，我常想，他大概是很难相处的吧，有人说他很冷漠，连他的朋友范爱农也一度这样认为。
其实，他很热情，为了一个青年的鞋子而跑了大半个京城，还送书给售票工人。
鲁迅是引导万千青年知识分子走向战斗、走向成熟的旗手。
鲁 迅杂文读后感
鲁迅杂文读后感《鲁迅杂文读后感》提起鲁迅，这位在中国现代文学史上留下浓墨重彩一笔的文学巨匠，他的杂文犹如一把犀利的剑，刺破社会的黑暗与虚伪；又似一盏明灯，照亮人们前行的道路。
读鲁迅的杂文，就像是经历一场思想的洗礼，让我对社会、人性以及自我有了更深的思考。
鲁迅的杂文题材广泛，涵盖了社会的方方面面。
从对封建礼教的批判，到对国民性的剖析；从对反动势力的抨击，到对新文化运动的倡导，他的笔触无所不及。
在《热风》中，他以辛辣的语言讽刺了那些守旧派的愚昧和顽固，呼吁人们要敢于冲破旧思想的束缚，追求真理和进步。
在《华盖集》里，他对当时社会的种种弊病进行了深刻的揭露，让我们看到了那个时代的黑暗与不公。
鲁迅杂文的语言风格独特，简洁明快，富有力量。
他善于运用比喻、夸张、反讽等修辞手法，使文章生动形象，富有感染力。
比如在《论“费厄泼赖”应该缓行》中，他把那些所谓的“正人君子”比作“叭儿狗”，形象地揭示了他们的丑恶嘴脸。
他的文字如同一把匕首，直刺敌人的心脏，让人读来酣畅淋漓。
同时，他的语言又充满了幽默和讽刺，让人在笑中感受到深深的悲哀。
在《拿来主义》中，他用“大宅子”来比喻中国的传统文化，用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”等形象的比喻，来说明对待文化遗产应有的态度，让人在轻松的氛围中明白了深刻的道理。
鲁迅的杂文思想深刻，具有强烈的批判性和战斗性。
他对社会的种种问题看得透彻，分析得深刻。
他指出了中国传统文化中的糟粕，如封建礼教对人性的压抑和扭曲；他批判了国民性中的弱点，如麻木不仁、自私自利、愚昧无知等。
他的批判不是为了否定一切，而是为了唤起人们的觉醒，推动社会的进步。
在《灯下漫笔》中，他通过对中国历史的分析，揭示了“吃人”的封建制度，让我们认识到了社会变革的必要性和紧迫性。
读鲁迅的杂文，让我对人性有了更深刻的认识。
他让我看到了人性中的丑恶一面，如贪婪、虚伪、怯懦等，但同时也让我看到了人性中的闪光点，如善良、勇敢、正义等。
鲁迅杂文选读后感范文1000字精选
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鲁迅杂文选读后感范文1000字精选
通过对鲁迅先生的杂文选读，我深刻地体会到了作者的深情厚谊与人文思想，也收获到了许多珍贵的思考。
首先，作者倡导了一种勇于探索、勇于开拓的精神，他认为“只有不断探索，才能不断前进”。
这是一种勇敢进取的精神，他让我们明白，在探索中不断前行，才能取得更大的成功。
正如他所说：“不要害怕失败，它可以给你更多的动力，使你坚持不懈，一直奋斗到最后。
”只有勇于拼搏，方能展现自己的才能，只有勇于探索，方能取得更大的成就。
其次，鲁迅先生认为，每个人都应该拥有自由的思想，不要受到别人的干扰，要勇敢地表达自己的想法，不要因为周围的压力而屈服。
他的文章中写道：“只有自由的思想，才能有真正的自由”，这句话深深地鼓舞了我。
我们应该拥有自己的主张，不受别人的影响，勇敢地表达自己的想法，不要因为外界的压力而放弃自己的信念。
最后，他认为，人们应该对自己负责，对社会负责，做一个有责任感的人。
他说：“一个人若不为社会而活，。
鲁迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感鲁迅杂文精选读后感篇一：读《鲁迅杂文精选》有感读《鲁迅杂文精选》有感——————老调子已经唱完了运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
在苦厄的旧社会，有一位作家为了拯救旧社会，弃医从文，他为新文化运动写了多篇文章，他想从内心深处唤醒人们的心灵，《老调子已经唱完了》是他其中具有代表性的文章。
他总是运用讽刺的语气来劝道人们把内心深处的传统、习俗包括文学发生新的改变。
“再说欧美的几个国度罢。
他们的文艺是早有些老旧了，待到世界大战时候，才发生了一种战争文学。
战争一完结，环境也改变了，老调子无从再唱，所以现在文学上也有些寂寞。
将来的情形如何，我们实在不能豫测。
但我相信，他们是一定也会有新的声音的。
现在来想一想我们中国是怎样。
中国的文章是最没有变化的，调子是最老的，里面的思想是最旧的。
但是，很奇怪，却和别国不一样。
那些老调子，还是没有唱完。
”鲁迅先生把欧洲的文学和中国的文学做了对比，欧洲国家的文学总是随时代的改变而发生相应的变化。
而中国的文学总是一成不变，从古到今，人们的写作方式、内容没有发生任何变化。
中华上下五千年的“子曰诗云”一直到今，还被人视为正典文学。
“有人说，我们中国是有一种“特别国情”。
——倘使这话是真的，那么，据我看来，大概有两样。
第一，是因为中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。
做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还是“仍旧贯”〔３〕的老调子。
第二，是个人的老调子还未唱完，国家却已经灭亡了好几次了。
何以呢？我想，凡有老旧的调子，一到有一个时候，是都应该唱完的，凡是有良心，有觉悟的人，到一个时候，自然知道老调子不该再唱，将它抛弃。
但是，一般以自己为中心的人们，却决不肯以民众为主体，而专图自己的便利，总是三翻四复的唱不完。
于是，自己的老调子固然唱不完，而国家却已被唱完了。
鲁迅杂文集读后感范文四篇
鲁迅杂文集读后感范文四篇鲁迅杂文集读后感1鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。
鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。
同时他也一再地表示，他所强调的是“用自力克服一切困难，并非真劝人都到山里去”;他自己更是绝不愿意躲到“鹤唳一声，白云郁然而起”的田园诗中去，他要“活在人间”，即使是遭到人们的孤立，排挤，也仍然不离开“人海”，让生命的“沉钟”永远“深深地在人海的底里寂寞地鸣动”。
正是在这个意义上，鲁迅宣称，他“对于自然美，自恨并无敏感，所以即使恭逢良辰美景，也不甚感动”，却念念不忘记载着人间奋斗历史的“遗迹”。
鲁迅本质上是一个社会感与历史感都极强的思想斗士，离开了社会人生的自然及自然美，对于他是没有意义电子书下载的。
他赞赏自然和自然美，完全着眼于从中发现社会和发现自己。
从这样的审美观点出发，鲁迅喜爱的自然美是“人们和天然苦斗而成的景物”，即从中可以发现社会和人生斗争精神的深沉雄大、壮阔古拙的力的美。
在里，鲁迅也曾描绘过江南明丽的风光，如，他所着重的依然是从“永是生动，永是展开”的“美的人和美的事”中去捕捉“飞动”的美，从而感到一种生命力的存在。
但总的说来，他对秀丽的江南风景，“并无敏感”，他直截了当地表示:“我不爱江南。
秀气是秀气的，但小气”。
他批评杭州的风景“显得小家子气，气派不大”，以为“北方风景，是伟大的，倘不至于日见其荒凉，实较适于居住”。
在里，“与滋润美艳之至”的“江南的雪”相比较，他显然更醉心于“朔方的雪花”——在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。
屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。
别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
电子书下载鲁迅曾说:“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。
杂文读后感范文
杂文读后感范文第一篇：杂文读后感范文杂文读后感沉默的大多数沉默是个双面的词语，鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。
而由沉默导致的悲剧往往是令人痛心的。
有一种言论认为，中国人是这世界上忍耐力和抗压能力最好的人群之一。
面对苦难，面对灾祸，我们仿佛都是那么的敦厚善良，大多数人总是选择逆来顺受，总是学会服从和屈服。
用学者的话来说：这就是中国人的奴性。
不会独立的思考，没有自由的魂灵。
我们不能做“沉默的大多数”。
借助于越来越发达的现代通讯手段，人们表达意见的渠道越来越多，而微博又成为了其中的一个很闪亮的舞台。
我很喜欢他们创造出来的一句话“关注就是力量，围观改变中国”，通过围观，很多事情出现了转机。
唐骏“学历门”事件、“360大战QQ”事件、“我爸是李刚”事件、上海高层住宅大火事件。
他们已经改变了很多事情的发展轨迹。
这就是关注的力量。
不做沉默的大多数，不做他人跳楼时的起哄鼓掌者，不做他人蒙受苦难时讥讽者，不甘屈服，敢于争取自己微小的权利。
有很多的人在该沉默的时候不沉默，在不该沉默的时候沉默。
面对强权，他们忌惮。
面对弱者，他们鄙夷。
这几年总因为钓鱼岛，很多所谓“爱国人士”上街游行。
对他们我不做出正面评价，这里完全引用他人的话语：“一个连街头小偷都不敢喝斥的人，居然嚷嚷着要踏平东京，灭了小日本。
”中国人，你到底应在何时沉默？何时不沉默？一只特立独行的猪有一群猪被主人统一喂养、管理，在集体猪圈里定时吃、睡，又定时被送进屠宰场，生死等等一切都早已被安排好。
唯有一只猪特立独行，不服从这种主宰。
它冲出猪圈，爬上房顶，跑进深山，终于成了一只自由自在的野猪。
我很无奈的承认我羡慕这只猪，它独立意志的精神我们都很难拥有。
我们生在中国生在这样的时代，固然有很多的不如意。
小学初中高中大学工作，这是几乎所有父母为我们设计的同样的路。
从稍有思想的叛逆到慢慢成熟，我们经历着一个从反抗到接受从顽固到彻底低头的过程。
这是个安宁又暴力的过程，我们的天性被一点一点侵蚀，然后变成一个循规蹈矩的木偶。
鲁迅杂文选读后感
鲁迅杂文选读后感鲁迅是中国现代文学史上的一位伟大作家，他的杂文以其犀利的笔触和深刻的思想而著称。
《鲁迅杂文选读》是一部集结了鲁迅众多杂文作品的精华，通过阅读这本书，我深深感受到了鲁迅的思想和情感的力量。
在《鲁迅杂文选读》中，我读到了《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》等经典作品。
这些作品中所表现出的对社会现实的批判和对人性的深刻剖析，让我深刻地感受到了鲁迅的激情和对生活的深刻思考。
在《狂人日记》中，鲁迅通过主人公的疯狂思想和行为，对封建社会的腐朽和人性的扭曲进行了深刻的揭露。
《呐喊》则是通过对社会底层人民的生活描写，展现了社会的黑暗和人性的悲哀。
而《彷徨》则是通过对知识分子的挣扎和迷茫，表现了对当时社会现实的无奈和绝望。
通过阅读这些杂文，我深刻地感受到了鲁迅对社会现实的深刻关注和对人性的深刻思考。
他以犀利的笔触和深刻的思想，揭示了封建社会的腐朽和人性的扭曲，表达了对社会的不满和对人性的悲哀。
他的作品不仅是对社会的批判，更是对人性的关怀，对人类命运的思考。
他的作品深刻而真实地揭示了人性的丑恶和社会的黑暗，让人不禁为之震惊和深思。
除了对社会现实的批判和对人性的深刻思考，鲁迅的杂文还表现出了对民族精神的关怀和对国家命运的担忧。
在《鲁迅杂文选读》中，我读到了《热风》、《国民的精神》等作品，这些作品中所表现出的对国家和民族的关怀，让我深刻地感受到了鲁迅的爱国情怀和对国家命运的担忧。
在《热风》中，鲁迅对当时社会的封建思想和腐朽风气进行了深刻的揭露，表达了对国家命运的担忧和对民族精神的关怀。
而在《国民的精神》中，鲁迅则对国民的精神面貌进行了深刻的剖析，表达了对国家和民族的关怀和对国家命运的担忧。
通过阅读这些杂文，我深刻地感受到了鲁迅对国家和民族的关怀和对国家命运的担忧。
他以犀利的笔触和深刻的思想，揭示了国家和民族的现实困境，表达了对国家和民族的关怀和对国家命运的担忧。
他的作品不仅是对社会的批判，更是对国家和民族的关怀，对国家命运的思考。
鲁 迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感《鲁迅杂文精选读后感》在翻开鲁迅杂文精选之前，我对鲁迅先生的印象大多停留在他那些犀利深刻的小说，比如《狂人日记》《阿 Q 正传》。
然而，当我真正沉浸在这本杂文集中时，才发现了一个更加立体、更加真实、更加“接地气”的鲁迅先生。
这本杂文集里，鲁迅先生的文字就像一把把锋利的手术刀，精准地剖析着社会的种种弊病和人性的弱点。
他的笔锋犀利，毫不留情，让那些隐藏在黑暗角落里的丑陋无所遁形。
但与此同时，我也感受到了他那颗炽热的心，那颗为了国家、为了民族、为了人民而跳动的心。
其中有一篇杂文让我印象特别深刻，那篇文章谈论的是当时社会上的一些所谓“名人”。
鲁迅先生用他那独特的视角和幽默的语言，把这些“名人”的虚伪和做作刻画得淋漓尽致。
他说这些人就像是舞台上的小丑，表面上风光无限，实际上却只是在迎合观众的低级趣味。
这让我不禁想到了如今的一些所谓“网红”，为了博眼球、赚流量，无所不用其极，完全失去了自己的底线和尊严。
还有一篇是关于教育问题的。
鲁迅先生指出，当时的教育制度存在着严重的弊端，只是在培养一些没有思想、没有创造力的“机器”。
他呼吁要进行真正的教育改革，要让学生们能够独立思考，能够有自己的见解和判断。
这让我想到了我们现在的教育，虽然已经有了很大的进步，但仍然存在着一些问题。
比如过度注重应试，而忽视了学生的个性发展和兴趣培养。
在阅读的过程中，我仿佛能看到鲁迅先生坐在书桌前，眉头紧锁，奋笔疾书的样子。
他的每一个字，每一句话，都充满了力量。
他不怕得罪人，不怕被打压，只为了能够说出真相，能够唤醒民众。
让我感触最深的，是鲁迅先生对普通人的关注和同情。
他在杂文中描写了那些生活在社会底层的人们，他们的艰辛、他们的无奈、他们的挣扎。
他没有高高在上地去怜悯他们，而是以一种平等的姿态去理解他们、支持他们。
比如他写那些在工厂里辛苦劳作的工人，每天工作十几个小时，却只能拿到微薄的薪水；他写那些在街头巷尾卖艺的艺人，为了生存不得不放下尊严；他写那些在农村里辛勤耕耘的农民，一年到头辛勤劳作，却依然过着贫困的生活。
鲁 迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感《鲁迅杂文精选读后感》在翻开鲁迅的杂文精选之前，我对鲁迅先生的印象还停留在那个横眉冷对千夫指的严肃形象上。
然而，当我真正沉浸在这些文字中时，我才发现，鲁迅先生的笔锋不仅犀利如刀，能剖析社会的种种弊病，也有着幽默风趣、充满智慧的一面。
鲁迅的杂文，就像是一把把锐利的匕首，直刺向社会的黑暗面。
他以敏锐的洞察力和毫不留情的批判精神，揭示了那些隐藏在表象之下的丑陋和虚伪。
在《热风》中，他对当时社会上那些盲目跟风、崇洋媚外的现象进行了辛辣的讽刺，让我不禁为他的直言不讳拍手叫好。
他说：“中国人对于异族，历来只有两样称呼：一样是禽兽，一样是圣上。
从没有称他朋友，说他也同我们一样的。
”这种对国民性的深刻剖析，真可谓是一针见血。
但鲁迅先生的杂文并非只有批判，其中也蕴含着他对未来的希望和对民众的深切关怀。
在《华盖集》里，他虽然对种种不公和愚昧感到愤怒，但字里行间依然能让人感受到他那颗炽热的心，那颗希望国家变好、民众觉醒的心。
他写道：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
”这段话让我深受触动，仿佛能看到鲁迅先生在黑暗中奋力呼喊，鼓励着青年们勇往直前。
让我印象尤为深刻的是，鲁迅先生在杂文中对细节的把握和描述。
比如在《论“他妈的！”》这一篇中，他详细地探讨了这句粗话背后所反映的社会等级观念和人性的扭曲。
他没有简单地对这种现象进行批判，而是深入分析了其产生的根源和影响。
他写道：“假使依或人所说，牡丹是中国的‘国花’，那么，这（他妈的）就可以算是中国的‘国骂’了。
”通过这样幽默而又深刻的描述，让我们对这句常见的粗话有了全新的认识。
还有在《娜拉走后怎样》中，鲁迅先生对于女性解放问题的思考，也是通过对生活中种种细节的观察和分析展开的。
他没有空谈大道理，而是实实在在地指出了女性在追求自由和独立的道路上可能面临的困难和问题。
鲁 迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感《鲁迅杂文精选读后感》说起鲁迅先生，那在咱们中国的文学史上，可是响当当的人物。
他的文章，那是犀利又深刻，让人读了就忘不了。
最近，我读了一本《鲁迅杂文精选》，可真是让我大开了眼界，心里头也有了好多好多的感触。
这书里的一篇篇杂文，就像是一把把锋利的小刀，把社会的种种弊病和人们的丑态，剖析得那叫一个透彻。
鲁迅先生的文字，没有什么花里胡哨的修饰，就是实实在在的大白话，可每一句都能说到点子上，扎到人心窝里。
就拿《论“他妈的！”》这一篇来说吧。
咱们平日里，要是听到有人随口来一句“他妈的”，可能也就觉得这人没素质，不文明。
但鲁迅先生就能从这么一句粗话里，看出社会的问题来。
他说这一句“他妈的”，虽然粗俗，可也反映出了人们的不满和反抗，是一种被压迫后的情绪宣泄。
您瞧瞧，这观察得多细致，思考得多深入！还有《热风》里的那些文章，鲁迅先生对当时的一些所谓的“正人君子”进行了毫不留情的批判。
他说那些人表面上道貌岸然，背地里却干着见不得人的勾当。
他呼吁大家要敢于打破旧的传统，追求新的思想和生活。
这让我想起了身边的一些事儿。
有一次，我参加了一个社区的活动。
本来是个挺热闹挺有意义的事儿，大家聚在一起，想为小区的环境改善出出主意。
可偏偏就有那么几个所谓的“领导”，在那里摆架子，说空话。
他们嘴上说得好听，什么要为大家谋福利，要让小区变得更美好。
可实际上呢，提的那些建议都是不切实际的，根本没有考虑到居民的真正需求。
这时候，我就想起了鲁迅先生的话，这些人不就是他笔下那些虚伪的“正人君子”吗？他们只想着自己的面子和利益，根本不在乎老百姓的死活。
再比如说《华盖集》中的文章，鲁迅先生对当时的教育制度也提出了质疑。
他认为那种死板的教育方式，只会扼杀学生的创造力和个性。
这让我想起了我的上学时光。
那时候，老师们总是强调要按照标准答案来答题，稍微有点不一样的想法，就会被批评。
搞得我们都不敢有自己的思考，只能死记硬背那些书本上的知识。
鲁迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感鲁迅是中国现代文学史上的一颗璀璨明珠，他的文学作品以其锐利的社会批判和深刻的思想内涵而著称。
鲁迅的杂文更是他思想的集中体现，其中蕴含着对时代的深刻观察和对社会现实的尖锐批判。
在阅读了鲁迅的杂文精选之后，我深受启发，不仅对鲁迅的文学才华和思想境界有了更深的理解，同时也对当下的社会现实有了更清晰的认识。
鲁迅的杂文以其锐利的笔触和深刻的洞察力，揭示了当时社会的种种弊病和黑暗面。
在《狂人日记》中，他以狂人的口吻讽刺了当时中国封建社会的种种荒诞和愚昧，对社会现实进行了深刻的批判。
在《呐喊》中，他则表现出对现代文明的失望和对人性的深刻怀疑，对社会现实进行了更加激烈的抨击。
这些杂文作品不仅在文学上具有极高的艺术价值，更重要的是，它们对于揭露社会现实、唤起人们的社会责任感和对时代的反思具有重要的意义。
在阅读鲁迅的杂文精选之后，我对鲁迅的文学才华和思想境界有了更深的理解。
鲁迅的文笔犀利而深刻，他用文字揭露了当时社会的黑暗面，对封建社会和现代文明进行了深刻的批判，展现了他对社会现实的深刻观察和对人性的深刻怀疑。
他的作品不仅在文学上具有极高的艺术价值，更重要的是，它们对于揭露社会现实、唤起人们的社会责任感和对时代的反思具有重要的意义。
同时，鲁迅的杂文也让我对当下的社会现实有了更清晰的认识。
尽管鲁迅的作品大部分是在上个世纪初期创作的，但其中对封建社会和现代文明的批判，对社会现实的观察，对人性的怀疑，对社会责任的呼唤，都具有强烈的时代共鸣。
当下的社会依然存在着种种弊病和黑暗面，人们依然需要对社会现实进行深刻的反思和批判，依然需要唤起人们的社会责任感和对时代的反思。
鲁迅的杂文作品对于当下的社会现实有着重要的借鉴意义，它们提醒我们，作为当代人，我们应该怀着对社会的责任感，对社会现实进行深刻的观察和反思，努力改变现实，推动社会的进步。
总之，鲁迅的杂文作品以其锐利的笔触和深刻的洞察力，对封建社会和现代文明进行了深刻的批判，对社会现实进行了深刻的观察和反思。
鲁迅杂文选读后感范文1000字精选
鲁迅杂文选读后感范文1000字精选鲁迅是中国现代文学史上一位具有重要影响力的作家和思想家，他以其犀利的批判精神和深邃的洞察力，深深地触动了我。
我读完了他的许多杂文选读，其中有三篇给我留下了深刻的印象。
第一篇是《献给青年学生们之二》。
这篇文章是鲁迅写给青年学生们的一封信，其中表达了对青年学生们的期望和警示。
他在信中指出，青年学生们应该抱有进取的精神，追求真理，勇于改变自己和社会，不要被现实的束缚所困扰。
他希望青年学生们不要只是为了考试和升学而努力，而是要独立思考，关心社会问题，积极参与社会变革。
这篇文章让我深刻地意识到，作为青年学生，我们应该有责任和义务去关心社会问题，为社会进步尽自己的力量。
第二篇是《伪自由书写》。
这篇文章是鲁迅对当时一些文人小说的批判。
他指出，这些小说虽然自称具有自由主义精神，却只是空洞的模仿西方的形式和手法，缺乏真正的独立思考和创新精神。
鲁迅认为文学应该是反映社会现实和社会问题的，而不是为了满足一些人的消遣和娱乐。
他呼吁文人应该面对现实，关注社会问题，用文学的力量揭露社会的黑暗和不公。
这篇文章让我深刻地理解到，文学作品应该具有社会责任感，而不仅仅是为了文艺表现而存在。
第三篇是《孔乙己》。
这是一篇短篇小说，通过讲述一个酒店里的贫苦酒保孔乙己的故事，揭示了社会的虚伪和冷漠。
孔乙己是一个善良、单纯而又被社会所压迫的人，他只能通过喝酒来遗忘自己的苦难。
当他爱上了一个富裕妇人时，却遭到了残酷的嘲笑和迫害。
通过这个故事，鲁迅揭示了社会的底层人民的痛苦和无望，同时也呼吁社会应该关注底层人民的生活和权益。
这篇文章让我深刻理解到，社会的进步应该是全体人民的进步，社会的繁荣应该是全体人民的幸福。
通过阅读鲁迅的杂文，我深深感受到了他坚定的精神和对社会的关怀。
他的思想启迪了我，让我对现实世界有了更深刻的认识，也让我更加坚定了对社会问题的关注和解决的决心。
他的作品深深地触动了我，使我对文学和社会有了更深入的思考，也鼓励我用自己的力量去为社会的进步尽一份力量。
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鲁迅杂文选读后感范文1000字精选
鲁迅杂文选读后感范文1000字精选
“鲁迅的骨头是最硬的。
”(毛泽东《新民主主义论》)然而有着一身铮铮铁骨的鲁迅也要死去，因为老年的到来把他带到了戏的最后一幕——死亡在舞台两侧等待着。
蒙田说：“没有一个人或只有极少数人在进入老年之后不带有酸腐和发霉的味道的。
”鲁迅应该属于那“极少数人”，疾病、暮年和即将到来的死亡，没有压垮鲁迅，在他的作品《死》里，表现出了许多耐人寻味的东西……《死》是鲁迅逝世前一个月写下的一篇杂文，文章的开始部分引用了史沫特莱(通译为史沫特莱，鲁迅在《死》文中译为史沫德黎)对于柯勒惠支的版画集所写的序言中的一段话：“许多年来，凯绥·柯勒惠支——她从没有一次利用过赠授给她的头衔——作了大量的画稿，速写，铅笔作的和钢笔作的速写，木刻，铜刻。
把这些来研究，就表示着有二大主题支配着，她早年的主题是反抗，而晚年的是母爱，母性的保障，救济，以及死。
而笼照于她所有的作品之上的，是受难的，悲剧的，以及保护被压迫者深切热情的意识。
有一次我问她：‘从前你用反抗的主题，但是现在你好像很有点抛不开死这观念。
这是为什么呢?’用了深有所苦的语调，她回答道，‘也许因为我是一天一天老了!’……”从不愿多说废话的冷峻的鲁迅引用了这么一大堆别人的话，表面看来有点旁逸斜出，其实不然，鲁迅的心路历程与史沫特莱所说的柯勒惠支1 / 6
十分相似，鲁迅一生都在反抗，鲁迅的一生是战斗的一生，他一生都在同帝国霸权，同形形色色的走狗文人作斗争，甚至于也不放过无情地剖析自我，对于国民的劣根性，更是痛加鞭挞，为唤起民众之拳拳之心常常感觉到要成为“啼血杜鹃”，至于柯勒惠支作品中的死亡主题，鲁迅之所以引用史沫特莱的话，更是事出有因，鲁迅就是要从这段话里传达出自己对于死亡的看法，而且鲁迅引用这段话也并不是偶然的，在这之前，鲁迅在介绍和说明柯勒惠支的一幅题为《妇人为死亡所捕获》(亦名《死和女人》)的版画时就说了这样一段话：“‘死’从她本身的阴影中出现，由背后来袭击她，将她缠住，反剪了;剩下弱小的孩子，无法叫回她自己……”(鲁迅《且介亭杂文末编·〈凯绥·柯勒惠支版画选集〉序幕》)显然，鲁迅对这一版画作品中“死”的意蕴表现出了某种深获我心的赞许和默契，在杂文《死》中他写到：“我那时看到这里，就想了想......我今年的这‘想了一想’，当然和年纪有关，但回忆十余年前，对于死却还没有这么深切。
”“那时”只是“想了一想”，而现在感受这么“深切”的是什么呢?是死亡意识。
死亡，是随着疾病和暮年而来的;死亡心理，可以说也是最重要和最典型的暮年心理。
但是，相对来说，暮年毕竟还是一个比较漫长的过程，它的到来往往是不知不觉的，人们可能不会一下子便感受到暮年的死亡阴影，大多只是由于生理上的变化而首先产生一种心理上的年老体衰的感觉，所以“我那时看到这里，就想了想”，但仅只“想了一想”，十余年后的今天，对于敏感的鲁迅来说，在遭遇许多不幸、2 / 6
经常生病，生大病的鲁迅，虽然是大病刚有点转机，但当这种暮年的死亡意识再次袭上心头，感受深切之程度就再也不是一个“深切”这样的词语，一句或几句话载得住了。
鲁迅也毕竟是人，一个会死去的肉体的人，也不可能完全摆脱现实的物质羁绊，完全超越现实存在的限制和人的最基本的思维定式与精神素质，但在这些最普通、最一般的心理表现中，鲁迅是伟大的，从他在《死》这篇作品接下去的文章当中我们马上就能感受到鲁迅是一个具有高度生命意志与深刻生命意识的人，他有着比一般凡夫俗子远要沉后执著的生命态度和蕴藉深远的死亡意识。
在接下去的文章中，鲁迅很自然地谈到穷人的死亡意识，“有着地位，权势和金钱的人”的死亡意识，谈到这些的时候，鲁迅没有忘记他仍是个斗士，举起了他的“投枪”，刺向那些该入畜生道的有着地位、权势和金钱的人，因为穷人是没有“造出该入畜生道的罪孽的”，所以要让曾经作孽多端的人到阴间也不好受，他们要“长久做鬼，而且还别梦想着阴间的主宰者”也“恰如人间的好官一样”，“对于他独独颇肯通融，也会收点礼物。
”鲁迅从来的作品里都是充满了一种昂扬的斗争气息的，在这为数很少的调子和氛围难免悲哀和低沉的作品里，包括《死》这一篇作品，他仍然没有忘记战斗，正如许广平所说，鲁迅“是一个终身从不复员的征人，毕生荷戈而绝不解甲的一位能征惯斗的战士。
”(许广平《忘记解》)而正是因为要继续战斗，鲁迅即使“这两年病特别多，一病也比较长久。
”而且“往往记起了年龄”，但却一丁点儿也不懈怠，而且“从去年起，每当病3 / 6
后休养，躺在藤椅上，每不免想到体力恢复后应该动手的事情：做什么文章，翻译或印行什么书籍。
想定之后，就结束道：就是这样罢——但要赶快做。
这‘要赶快做’的想头，是为先前所没有的，就因为在不知不觉中，记得了自己的年龄。
”鲁迅是伟大的，他不是一般的凡夫俗子，在暮年心态和死亡意识面前，他不是束手就擒，而是表现出他的反抗精神，以及他的沉厚执著的生命态度，正是这种与生命、与反动势力持续不断地抗衡，激发了鲁迅的生之灿烂的激情。
许广平曾说，鲁迅是“用小跑步走完他的毕生”(许广平《忘记解》)的，但是鲁迅在感受到死亡将近时，还在对自己说：“要赶快做”，使人不免感受在鲁迅暮年，他简直是以一种百米冲刺——是在马拉松的最后一段路程的“百米冲刺”——的竞技状态和速度投入生活的，这是何等地让人肃然起敬!鲁迅以前“从来没有直接地想到‘死’”，“直到今年的大病，这才分明地引起关于死的预想来”，然后仿佛谈一件非常轻松的事情一样谈到他的病情及诊治，他说医生“虽然誉我为最能抵抗疾病的典型的中国人，然而也宣告了我的就要灭亡，并且说，倘是欧洲人，则在五年前已经死掉。
这判决使善感的朋友们下泪。
我也没有请他开方，因为我想，他的医学从欧洲学来，一定没有学过给死了五年的病人开方的法子。
”鲁迅自供：“我并不怎么介意于他的宣告，但也受了些影响……而从此竟有时要想到‘死’了”“临终之前的琐事”“想到过写遗嘱”“我也留下一张罢”等等，鲁迅的这些话，写来笔调是这样地从容、舒缓、平和乃至于显示出一种能够包蕴一切
4 / 6
的幽默，并且还表现出了一种不失为自嘲的豁达风度，让我们不得不承认，鲁迅确实是一个自信、参透了生命真谛的人。
死和死的预感，已经完全消解在鲁迅丰富而深刻的生命意识之中了。
所以，鲁迅的“遗嘱”可以说是对一切存在包括生命存在的挑战和对死亡威胁以及蔑视、压迫生命者的嘲弄!什么“不收礼”“赶快收敛，埋掉，拉倒”“不要做任何关于纪念的事情”“忘记我”“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近”等无不体现了这种嘲弄，但是，与此同时，也流露出鲁迅对于死亡的幽婉心态及一些儿女情长，如“管自己生活”“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可取做空头文学家或美术家”，幽婉和儿女情长是给自己人，对于敌人，鲁迅即使在临死前，却仍然决绝地说“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。
”在这篇作品的最后一句话“到现在，我想，这些大约并不是真的要死之前的情形，真的要死，是连这些想头也未必有的，但究竟如何，我也不知道。
”毅然决然，激烈与决绝之后却是一片茫然，从而也最真实地揭示了鲁迅暮年对于死亡的隐晦和曲折的特殊心态。
每个生命都会有终结，骨头再硬的鲁迅也要死去，戏已经演到了最后一幕，大幕即将徐徐拉上，然而鲁迅告诫自己的是“要赶快做”，那“准遗嘱”更是意味深长，想着一代伟人的死不免唏嘘惆怅，扼腕哀叹，读着他的作品，真切地感受到为伟人的死亡意识，只感到是小溪之于大海，又怎能一一包容，又怎能几言穷尽，但还是做了上述努力，笔者才疏学浅，不尽周详之处在所难免。
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追问：鲁迅杂文里貌似没这《死》的文章啊
回答：这是我在网上搜的应该有吧
补充：鲁迅是中国现代文学的开端，是现代中国的伟大思想家，文学家，革命家。
读了这本书后，我感触很深。
在字里行间，我们能隐约发现鲁迅每一篇文章时的心态都是不同的。
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