李商隐象征手法浅赏析

李商隐象征手法浅赏析
李商隐象征手法浅赏析

李商隐象征手法浅赏析

庄生梦蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”

望帝杜宇:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”

鲛人泣珠:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本如讯,异其才,谢曰:…仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。?”

蓝田玉暖:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”

被视为诗家千古之谜的《锦瑟》其中最有争议的就是“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,望帝春心托杜鹃。”这两句,其中包含了庄生梦蝶,望帝杜宇,鲛人泣泪和蓝田玉烟四个故事。而前三个在古典诗歌中是经常会被用到,在不同的语境中,他们有不同的意义,像是庄生梦蝶,可能是写人的梦境,可能是表现出一种闲适自得,也可能是说生活犹如幻境,人生变化无偿,往事如烟。望帝杜宇死后化为杜鹃,可以表达为思乡的悲哀,也可以表达帝王之死。鲛人泣珠可以来表达珍珠,同样也可以说是沧海遗珠之恨。在诗中我觉得比较赞同的解释是说:人生的变幻迷离,有如庄生梦蝶不知身世是人还是碟,带有着迷茫的感叹;人生伤痛有如望帝的伤春情绪,托杜鹃的悲鸣表达出来;惨淡的月夜,沧海之珠带着冰凉的眼泪,犹如自己的身世一样沉沦,有着凄凉的伤感;而蓝田的美玉在日光照耀下,烟气蒸腾,好像我的追求化作幻灭的云烟。

象征主义首先是一种诗歌流派,而其主要由法国象征派前驱波德莱尔、韩波和魏尔伦的艺术创作发展而来。后来莫雷亚斯在《费加罗》报上发表了一篇文学宣言,主张用“象征主义者”来称呼当时的前卫诗人,这份宣言标志象征主义流派的诞生。

李商隐登乐游原教学设计

李商隐登乐游原教学设计 教学目标1、读通古诗,有感情地朗读、背诵古诗。 2、理解诗句的意思,想象诗歌描绘的画面,体会诗歌所表达的含蓄而深沉地情感。 教学重难点 1、理解两首诗的意思,体会诗歌所描绘的画面与意境,体会诗歌所表达的深沉情感。 2、在理解诗意的基础上,背诵两首诗。 教学时间 一课时 《乐游原》教学过程 一、激趣导入 1、引出阅读的兴趣 师:曾经有一位诗人,在乐游原上留下了“夕阳无限好,只是近黄昏”的历史名句,今天,就让我们一起走进他,跟随他去乐游原一起感受那份夕阳之美。今天,我们要学习的古诗就是李商隐的《乐游原》。 2、读题,解题,乐游原:一个地名,在长安城南,是唐朝著名的游览地。 二、初步感知 1、学生自由朗读诗歌,读准读通。 2、全班齐读,教师纠正字音,指导“驱”的读音。 3、教师出示向晚的意思:傍晚,意不适:心情不好。 4、学生结合图片与注释,自己理解诗歌的大意。 5、全班交流学生的译文,在整理学生译文的基础上,形成译文结果。 译文;诗人傍晚时觉得心里不太舒畅,就驾车去登乐游原。夕阳多么美好啊,只是黄昏将近了。 过渡:在初步理解诗意的基础上,我们再一起好好品读一下这首诗,好诗就像好茶,越品越美,而这种美需要我们自己发现。 三.研读感悟 1、知诗人 (1)师:诗人何时驱车登古原?心情怎样,你是从哪个词看出

来的?(意不适)师要求学生体验:你心情不好时会怎么做呢? 诗人心情不适时是怎么做的? (2)指导朗读一、二句。 2、感景色美,悟诗人愁 1、师:当诗人站在这唐朝的最高地——乐游原,他看到夕阳染红了天空与大地,万物都洒上了光辉,景色十分优美。(教师出示夕阳的照片,渲染意境) 提问:这样的美诗人是怎么来表达的呢?(夕阳无限好) 2、师:风景这么美,诗人却发出了怎么样的感叹呢?(只是近黄昏) 师:这一个“只是”是诗人内心的无奈,那为什么诗人看到美景后,内心却涌动起了无奈呢? 师向学生介绍李商隐的个人经历: 李商隐生活在晚唐,经历着国运将尽之愁,同时由于当时党派间的斗争,他的个人抱负无法施展之愁以及对人生衰老的自然规律的愁。 师:那么多的愁渗透到一起,诗人发出了这样的感叹:()(夕阳无限好,只是近黄昏。)

李商隐的《无题·其四》

李商隐的《无题·其四》 第一篇:《《无题》李商隐赏析和答案》 你的理由。 答:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理:对工作或事业的忠诚执著,无私奉献。 8. 赏析“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。 答:春蚕到死的时候才停止吐丝蜡烛燃尽时才停止流泪,这里的“丝”与“思”谐音,蚕丝和蜡泪象征爱情;而“死”啊“泪”的,则暗示着爱情带有浓郁的悲剧色彩,以象征手法描写致死不渝的爱情,语言巧妙多姿,最为精彩感人。现在多指教师为学生呕心沥血,乐于奉献,因而古今传诵。 李商隐的《无题》寄托了作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别 9. 用一句话概括这首诗的主题:

答:这是一首伤感离别的爱情诗,表现诗人与相爱的人分别时难舍难分,分别后心中充满不尽的相思之情。“无力”和“残”紧扣暮春时节的景物特点,渲染离别的气氛。情景交融,使人有凄楚的感觉。 10. 理解“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”的妙处。 答:设想对方伤感久别的种种情景。“但愁云鬓改”是对青春年华的逝去表示忧虑。“改”字,见出别离之久,相思之苦。“应觉月光寒”忖度对方的感受,一往情深。 11. 思和至死不渝的爱情。 请简析本诗的抒情特点。答:本诗运用借景抒情的手法,用春蚕和蜡炬一对最具表现力的比喻来抒写强烈的相 第二篇:《李商隐 -《无题·昨夜星辰昨夜风》评析》 无题 李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应衙去,走马兰台如转蓬。李商隐的《无题·其四》李商隐的《无题·其四》 荷听雨的韵味--李商隐《无题》(昨夜星辰昨夜风)赏析 《红楼梦》第四十回写众人游大观园,宝玉嫌"破荷叶可恨",嚷着要把池中的残荷拔去。林黛玉却道:"我最不喜欢李义山的诗,只喜他这一句:'留得残荷听雨声。'偏你们又不留着残荷了。"读到这一节,我常常觉得诧异,诧异的不仅是林黛玉对"残荷听雨"意象的钟情,还有她对李商隐的拒斥态度。李商隐《柳枝五首》序记载了一个叫柳枝的少女,精通音律,当她听到李商隐的《燕台诗》时,惊问:"谁人有此?谁人为是?"并相约诗人曰"与郎俱过"。同是多情少女,为什么林黛玉会不喜欢李商隐的诗呢?而"留得残荷听雨声"又有什么特别的意味,使得她如此留恋呢?李商隐的《无题·其四》 "留得残荷听雨声"是一种追忆。当人们很亲切地追忆并再现从前的景况时,那一

登乐游原

《登乐游原》 ——杜牧

《登乐游原》 长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。看取汉家何事业,五陵无树起秋风。

白话译文: 天空广阔无边鸟儿消失天际,古时的遗迹消失在这荒废的乐游原里。 看着汉代建立的功业, 那五陵原上的每棵树木都在萧 瑟的秋风中。苗栗县液压扳手厂家,苗栗县哪里有卖液压扳手闵行区液压扳手厂家,闵行区哪里有卖液压扳手牡丹江市液压扳手厂家,牡丹江市哪里有卖液压牡丹江市液压扳手厂家,牡丹江市哪里有卖液压那曲液压扳手厂家,那曲哪里有卖液压扳手那曲液压扳手厂家,那曲哪里有卖液压 扳手

名家点评《注解选唐诗》:“看取”二字最妙,其意欲人主观之而动心也。 《唐诗品汇》:谢云:汉家基业之广大为何如,今日登原一望,五陵变为荒田墅草,无树木可以起秋风矣。盛衰无常,废兴有时,有天下者观此,亦可以栗栗危惧。 《批点唐音》:晚唐唯杜牧之绝句稍温丽,有可法者。 《批点唐诗正声》:极悲感,然“长空”“孤鸟”起兴尤是儆绝。 《唐诗选脉会通评林》:何仲德为豪放体。刘辰翁曰:诗有侠气,正在此。吴山民曰:次句含下联意。“看取”二字,承上转下。结无嘉州“汾水”一联,此为绝唱。徐子扩谓:“长空澹澹”,空阔之境;孤鸟飞没,萧条之象:皆当时所见景物之凄怆。 《五朝诗善鸣集》:牧之绝句,中唐中《广陵散》也,篇篇熟于人口,其意弥新,真是曲高和寡。 沈德潜《唐诗别裁》:树树起秋风,已不堪回首,况于无树耶? 《诗法易简录》:寄慨深远,借汉家说法,即殷鉴不远之意。 《唐人万首绝句选评》:沉郁顿挫,感慨不尽。

“长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田, 人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物 是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展 示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、 终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。 “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败 的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而 表达出登原临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄, 反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞意”,言汉朝之英雄伟业 皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国、建功立业、驱除侵略者抱 有崇高的爱国热情,感喟之情极深。南岸区液压扳手厂家,南岸区哪里有卖液压扳手南昌市液压扳手厂家,南昌市哪里有卖液压扳手南充市液压扳手厂家,南充市哪里有卖液压扳手南京市液压扳手厂家,南京市哪里有卖液压扳手 南开区液压扳手厂家,南开区哪里有卖液压扳手

登乐游园-李商隐(带拼音、注音、精校)

登dēnɡ 乐lè 游yóu 原yuán 唐tán ɡ 代dài :李lǐ 商shānɡ 隐yǐn 向xiàn ɡ 晚wǎn 意yì 不bú 适shì ,驱qū 车chē 登dēnɡ 古ɡǔ 原yuán 。 夕xī 阳yán ɡ 无wú 限xiàn 好hǎo ,只zhǐ 是shì 近jìn 黄huán ɡ 昏hūn 。 译yì 文wén 傍bàn ɡ 晚wǎn 时shí 分fēn 我wǒ 心xīn 情qín ɡ 不bú 太tài 好hǎo ,独dú 自zì 驱qū 车chē 登dēnɡ 上shàn ɡ 了le 乐lè 游yóu 原yuán 。 这zhè 夕xī 阳yán ɡ 晚wán 景jǐnɡ 的dí 确què 十shí 分fēn 美méi 好hǎo ,但dàn 遗yí 憾hàn 的de 是shì 已yǐ 经jīnɡ 临lín 近jìn 黄huán ɡ 昏hūn 。 注zhù 释shì 1、乐lè 游yóu 原yuán :在zài 长chán ɡ 安ān (今jīn 西xī 安ān )城chén ɡ 南nán ,是shì 唐tán ɡ 代dài 长chán ɡ 安ān 城chén ɡ 内nèi 地dì 势shì 最zuì 高ɡāo 地dì 。汉hàn 宣xuān 帝dì 立lì 乐lè 游yóu 庙miào ,又yòu 名mín ɡ 乐lè 游yóu 苑yuàn 。登dēnɡ 上shàn ɡ 它tā 可kě 望wàn ɡ 长chán ɡ 安ān 城chén ɡ 。乐lè 游yóu 原yuán 在zài 秦qín 代dài 属shǔ 宜yí 春chūn 苑yuàn 的de 一yí 部bù 分fen ,得dé 名mín ɡ 于yú 西xī 汉hàn 初chū 年nián 。《汉hàn 书shū ·宣xuān 帝dì 纪jì 》载zǎi ,“神shén 爵jué 三sān 年nián ,起qǐ 乐lè 游yóu 苑yuàn ”。汉hàn 宣xuān 帝dì 第dì 一yí 个ɡè 皇huán ɡ 后hòu 许xǔ 氏shì 产chǎn 后hòu 死sǐ 去qù 葬zàn ɡ 于yú 此cǐ ,因yīn “苑yuàn ”与yǔ “原yuán ”谐xié 音yīn ,乐lè 游yóu 苑yuàn 即jí 被bèi 传chuán 为wéi “乐lè 游yóu 原yuán ”。对duì 此cǐ 《关ɡuān 中zhōnɡ 记jì 》有yǒu 记jì 载zǎi :“宣xuān 帝dì 许xǔ 后hòu 葬zàn ɡ 长chán ɡ 安ān 县xiàn 乐lè 游yóu 里lǐ ,立lì 庙miào 于yú 曲qǔ 江jiānɡ 池chí 北běi ,曰yuē 乐lè 游yóu 庙miào ,因yīn 苑yuàn (《长chán ɡ 安ān 志zhì 》误wù 作zuò 葬zàn ɡ 字zì )为wéi 名mín ɡ 。”

李商隐《无题》赏析

李商隐《无题》教案设计 一、教学目标: 1、知识和技能: (1)了解作者李商隐及其代表作品。 (2) 理解“相见时难别亦难”中两个“难”的含义以及“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗的本意和今天人们常用它来表达的感情。 2、过程和方法: 在朗读、自由读的基础上,要求学生结合注释看课文,初步理解诗歌的内容及含义。 3、情感态度和价值观: 理解古代女子在悲伤与痛苦的爱情之中仍然富有灼热的渴望和坚忍的执着精神以及感受到作者李商隐的诗歌常以清词丽句构造优美的形象,寄情深微,意蕴幽隐具有朦胧婉曲之美。 二、教学过程: 1、导入: 由李白、杜甫的诗为切入点引导学生说出唐朝有“小李杜”之称的是李商隐和杜牧,从而导入本课。 2、作家、作品简介: 李商隐,字义山,号玉谿生,又号樊南生,晚唐诗人,与杜牧齐名,称“小李杜”;诗风与杜甫更为接近,“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”(王安石语)。杜牧的诗风则更近似李白。 李商隐与李贺,都是唐室宗亲,但因年代久远,家境已十分贫寒;他从小颖悟,十六岁即以《才论》、《圣论》两篇古文“出诸公间”,并受东都(洛阳)留守令狐楚赏识,令狐楚是当时骈文章奏高手,李商隐得他悉心指点,很快青出于蓝,这一技之长成为他后来谋生过程中很重要的一种技能。 二十六岁时,李商隐得令狐父子之援而中进士,次年入泾原节度使王茂元幕府,后娶其女为妻,琴瑟和谐。但当时的牛(僧孺)李(德裕)党争激烈,令狐楚属牛党,王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元,因此被令狐楚之子令狐绹指责为“忘家恩,放利偷合”而受牛党排挤。此后一生在牛、李两党的倾轧中度过,困顿凄凉,终年四十六岁。 李商隐的爱情诗成就极高,他的《无题》诗十余首,取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首,如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等,其他似有题而实无题的诗若干首,写缠绵悱恻的爱情,写幻想,写伤感:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”;“相见时难别亦难,东风无力百花残”;“神女生涯原是梦,小姑居处本无郎”;“风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”;“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”。 他的《锦瑟》文字锦绣华美,字面意义易于理解而内容极深,历来有“一篇锦瑟解人难”之称。此外的“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”(《霜月》);“天意怜幽草,人间重晚晴”(《晚晴》);“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(《嫦娥》)等也都给人以极深的印象。3、具体讲解: 学生自由朗读。读完课文后,独立思考理解。试用诗歌鉴赏方法。 4、检查初步感知和独立思考效果 准备课堂练习本,思考问题: (1)“无题”有几种情况,你以为何种在鉴赏中更重要? (2)从“丝”的注释看,该句用了什么修辞? (3)三、四句一起表达了什么情感? (4)解释“晓”的意义,注意“鬓”的音、义。

李商隐无题诗赏析

李商隐无题诗赏析 李商隐《无题》诗隐匿了作者的写作意图,在没有原由,没有时间、地点和具体主人公的情况下,让读者在朦胧含蓄之中去自由联想、任意体验,创造属于自己的故事情节。用“无题”的方式完全摆脱了题目对解读作品内涵的束缚,使读者能够充分发挥自己的感受力和联想力,通过自己的体验去寻求解答,从而获得审美享受。 孟子说:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。”对爱情、婚姻与家庭的向往是人类心底不变的渴求。爱情素来是文学的永恒主题。唐代诗人因其自身的文学修养,对于“爱情”这一包含着爱慕、追求、欢会、伤别、遥思等心绪意思的内在体验,有着表达上的优势,或悲,或喜,把诗歌美学弘扬到极高的高度。恩格斯说“痛苦中最高尚的乃是爱情的痛苦”,李商隐用痛苦的爱情种子孕育出真性真情的神圣情感,用细腻而富于灵敏触角的思维汲取出人性之泉最源头最甘美的水,用荒凉沙漠般的心寻觅着幸福人生的丰美草原。 无题诗在李商隐爱情诗中占据主要地位,多数充满期待与失望、痛苦与留恋、执着与仿徨交织一起的矛盾心情,这实际上与整个时代心理是息息相通的。展开来,可看到其具有现代主义色彩的一面。(如象征主义、表现主义、唯美主义、超现实主义、意识流、存在主义、魔幻现实主义等)现代主义诗歌的特点有: 1、表现的是主观世界。重现一时的情绪。诗人同自己谈话。 李商隐的无题诗“略去了爱情的线索,隐去了主人公的身分,将非情的成分脱略殆尽”;“《无题》诗往往是围绕着理想'郁结'所形成的中心去构思。”。这些评论都印证了现代主义色彩的第一个特点; 2、多用象征、隐喻、夸张,形式精巧优雅,语言含蓄凝炼。吸取音乐、美术、建筑等艺术的表现手法和技巧,赋予抽象的观念以具体的富于质感的形式。 李商隐的无题诗具有“典型感情的概括能力,复杂的心理描绘,以及通过背景气氛的渲染和用象征手法抒发情怀, 并不注重爱情事件的交待与勾勒,它抒发的是一种纯粹的情致。”“无题诗……犹如无标题音乐,往往是作者某种潜在情绪的触发及展现。”这印证了现代主义色彩的第二个特点; “这些诗很典型地表现了封建时代士大夫们向往爱情,一面又对封建礼法存着重重的顾虑。”(《中国文学史》, 游国恩等主编) “…弱者的强爱?这种特殊的爱情形态深刻揭示了人间爱情悲剧的共性”(苏涵的《一个弱者的爱情世界》)。 “他继承并发扬光大了中国文人以诗歌创作作为舒泄哀怨愤懑和克服身心困厄的根本手段这一传统。” 但他的抒情诗并不因悲美而流于俗软,“他和那些消极的颓废诗人却有着本质上的不同,因为在他的诗歌里我们可看出'无限好'的晚晴景色。”在宣泄痛苦方面,他的爱情诗感情沉郁,表达婉曲,“一往情深,而不能自遣”,“普天下揣摩逢世之人,读此同声一哭” ;在塑造艺术形象方面,他以深厚的学力和过人的才华创造了令人目眩神迷的诗美,使诗的思想容量和艺术质量达到一个前所未有的水平”(董乃斌的《李商隐的心灵世界》)。 这就是他的诗之所以具有震撼人心的悲剧美感的所在了 下面赏析几首李商隐的无题诗。

《无题》李商隐 赏析和答案

《无题》赏析 1.李商隐的《无题》寄托了作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别 的诗句是 相见时难别亦难,东风无力百花残。 2.诗中通过神话传说找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是: 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 3.推己及人,想象对方和自己一样因相思而痛苦的诗句: 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 4.如果把此诗当爱情诗来读,那么,“蓬山”在诗中喻指什么? 答:“蓬山”,本来是指传说中的海上仙山蓬莱,这里用来借指恋人住处——玉阳山西山灵都观。 5.有人认为“春蚕”两句是写诗人自己,“晓镜”两句是诗人设想的女方,你同意这个观点 吗? 答:同意。颔联巧妙的运用比喻和双关,明写春蚕实写人,写出主人公对恋人思之切、爱之深、情之坚定;颈联则由己及恋人,拟想两人别后幽思孤寂的情状,设想对方的种种情状,以示相爱之深。 6.为什么说“相见时难别亦难”,两个“难”连用有何深刻含义? 答:乐聚根别,人之常情。一对忠贞不二的情侣,久久分隔天涯,一朝得以相见,这是多么动人的场面啊!说明两个有情人难得相见一回。第一个“难”是困难,第二个“难” 是难受,两个“难”字,凸显两人情深意重。 7.对“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”可有多种理解。你还可以用来形容什么人?说说 你的理由。 答:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理:对工作或事业的忠诚执著,无私奉献。 8.赏析“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。 答:春蚕到死的时候才停止吐丝蜡烛燃尽时才停止流泪,这里的“丝”与“思”谐音,蚕丝和蜡泪象征爱情;而“死”啊“泪”的,则暗示着爱情带有浓郁的悲剧色彩,以象征手法描写致死不渝的爱情,语言巧妙多姿,最为精彩感人。现在多指教师为学生呕心沥血,乐于奉献,因而古今传诵。

小学生必背古诗80首 乐游原(李商隐)

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李商隐《登乐游原》全诗翻译赏析

李商隐《登乐游原》全诗翻译赏析 登乐游原李商隐 向晚意不适,驱车登古原。 夕阳无限好,只是近黄昏。 注释: 向晚:傍晚。 古原:指乐游原,汉宣帝修建的游览地,在陕西长安城南。 李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。 意:感到 不适:不悦,不快。 近:快要 诗文解释: 翻译一:傍晚时分心情郁闷,于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。只见夕阳放射出迷人的余晖,然而这一切美景将转瞬即逝,不久会被那夜幕所笼罩。 翻译二: 临近傍晚时分,觉得心情不太舒畅; 驾车登上乐游原,心想把烦恼遣散。 看见夕阳无限美好,一片金光灿烂; 只是将近黄昏,美好时光终究短暂。 化为第一人称 翻译三: 傍晚以至,我心中有些不惬意,于是就乘坐马车,到古时的乐游原上游玩。这时望见将要西落的太阳,落日余晖洒向大地,无限美好,可惜已近黄昏,美好的太阳也就渐行渐远了。 句解: 向晚意不适,驱车登古原 傍晚时分,不知由于什么原因,诗人心绪不佳,于是驾着车登上乐游古原。乐游原曾为秦宜春苑,汉宣帝神爵三年(前59)

在此修乐游庙,又名乐游苑;到李商隐时,已有九百多年的历史,故称“古原”。诗人一开始就道出心中的“不适”,作为这首诗的大背景。他的那种感觉似乎非常强烈,以致无法静中独处,无法独步徘徊,而要到一个更高更开阔的地方去排遣,似乎只有在一个更大的环境中,他才能暂时抒解抑郁,释放自己。 夕阳无限好,只是近黄昏 登高望远,壮伟的长安城阙和秀美的山川田野,都沐浴在夕阳的金色余辉之中。诗人精神为之一振,不禁由衷地发出感叹:这夕阳真是无限的美好啊!然而,正当陶醉之际,生性敏感的诗人又不禁悲叹起来:太阳就要落山了,这无限的美丽转瞬即逝,只可惜好景不长!诗人想要挽留它,却又无能为力,心中又添怅惘惋惜之情。自古诗人词客善感多思,每当登高望远,常易引动无穷的思绪。家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,感慨万千。陈子昂一登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。诗人的初衷只是想排遣心中的不快,但终不免生出新的感慨。这种感伤当然不仅针对夕阳,至于它意味着什么,就留给读者去品味了。 这一联是千古传颂的名句,好似漫不经心,寻常道来,细细体味却有着无穷之意。正是在这有意无意之间、不即不离之际,诗歌的内涵和意韵大大增加。 赏析一: 当诗人为排遣「意不适」的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。千百年来,此两种观念争论不休,莫衷一是。 前两句“向晚意不适,驱车登古原”是说:傍晚时分我心情抑郁,驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原,在长安城南,地势较高,是唐代的游览胜地。这两句,点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”是说:夕阳下的景色无限美好,只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发

李商隐无题诗解读(山中人)

李商隐无题诗解读(七) 山中人編寫无题(来是空言去绝踪) 来是空言去绝踪, 月斜楼上五更钟。 梦为远别(1)啼难唤, 书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠(2), 麝熏微度绣芙蓉(3)。 刘郎已恨蓬山远(4), 更隔蓬山一万重。 【注释】

(1) 梦为远别: 因远别而积思成梦。 (2) 金翡翠: 以金丝线绣成翡翠鸟图案的帏幕(罗罩)。蜡照半笼,言照于金帏(罗罩)之灯光已弱。 (3) 麝熏:麝香熏染。微度,轻轻飘入。绣芙蓉,指绣有芙蓉(荷花) 图案的帐子或床褥。古代豪贵人家用名贵香料放在香炉中熏被帐衣物,这里指麝香的芬芳气味。 (4) 刘郎蓬山: 相传东汉时刘晨和阮肇入山采药,迷不得出,遇见两个女子,相邀到家,留居半年乃还。后又入山寻二仙女,渺然无所遇。蓬山:即蓬莱仙境,这里借指情人所居之处。 【语译】 你说来相会是空话,一去就无影无踪; 醒来楼上斜月高照,听得五更的钟敲响了。。 梦里为远别伤心啼泣,也难以唤住你; 醒来后强烈的相思驱使着我,没等墨汁研浓就写信。。

残烛半照金翡翠的被褥,朦朦胧胧;麝香熏透绣有芙蓉的纱帐,轻轻软软。 当年的刘郎,早已怨恨那蓬山遥远;你的住处,要比蓬山更隔一万重! 【赏析】 一、思想内容

诗人思念着远方的情人,梦中远别使他悲伤不已,独处的生活寂寞孤独,醒后更是难以入眠。这首诗深切凄婉,感情真挚。构思精巧,意境深远,精纯感人,荡气回肠。 这首诗抒发一位男子对身处天涯海角(可能是咫尺天涯)的情人的思念之情。首句「来是空言去绝踪」凌空而起,次句「月斜楼上五更钟」点出时间和地点。这要和「梦为远别啼难唤」联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。第一句是诗人的叹息感慨,第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围。 另解:第一、二句写一夜辗转反侧,因未能熟睡而清晨起来。此时正是月斜更尽的时候。遥想情人说声来的许诺,只是空话;说声去,踪影全无,「只首句七字,便写尽幽期虽在,良会难成种种情事,真有不觉其望之切而怨之深者」(赵臣瑗语)。此解亦通。

《无题》李商隐赏析习题及答案

《无题》李商隐赏析习题及答案【部编版九上】 内容:【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】 题型:【理解性默写】【选择题】【简答题】 【原诗】 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 【译文】 相见很难,离别更难,何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。早晨梳妆照镜,只担忧如云的鬓发改变颜色,容颜不再。长夜独自吟诗不寐,必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远,却无路可通,烦请青鸟一样的使者,殷勤地为我去探看。【作者】 李商隐(约813—858年),晚唐著名诗人,有七律圣手之称。字义山,号玉溪生、樊南生。《唐诗三百首》中,李商隐的诗有22首被收录,位列第四。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解。 【背景】 在唐时,人们崇尚道教,信奉道术。李商隐在十五六岁的时候,即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,因此他只能以诗记情,并隐其题,从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。 【主旨】 这是一首感情深挚、缠绵委婉、咏叹忠贞爱情的诗篇。诗人情真意切而又含蓄蕴藉地写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦。 【赏析】 首联是极度相思而发出的深沉感叹,在聚散两依依中突出别离的苦痛。“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的

李商隐诗歌及其赏析

李商隐 【作者介绍】 李商隐(约812年或813年~约858年),汉族,字义山,号玉溪生,又号樊南生、樊南子,晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。李商隐在艺术上有杰出的成就,他的诗以七律成就为最高,其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。他的诗重意境,幽微含蓄,深情绵邈,隐晦曲折,寄托极深,秾艳绮丽,金玉其外,精粹其中;善于利用历史典故和神话传说,通过想象、联想和象征,构成丰富多彩的艺术形象;他的“比兴”取法《诗经》,“美人香草”效仿《离骚》,深厚沉浑得杜甫诗神髓,绮丽的想象、用语则直接得益于李贺。如果说李贺的诗偏于想象,则李商隐的诗重于象征。 李商隐的诗于宋初十分流行,“西昆体”仿效义山诗的用典,后成为西昆诗派,但只是机械地学到了堆砌辞藻,而不能得义山诗的神髓。

李商隐的咏史诗借古讽今,毫无顾忌,如《马嵬》二首直指唐明皇“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,这样“指斥乘舆”的勇气在政治宽松开明的唐朝也并不多见;而《咏史》中“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,《北齐》中“小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳”等诗句都是对唐敬宗奢靡之风的直斥和讽喻;名篇《贾生》:“夜半求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”斥责晚唐诸帝求仙访道炼丹图长生,并因此误国的荒唐行为。《行次西郊一百韵》则真实地描写了甘露之变三年后兵祸旱灾后民不聊生的情形,并追述了百余年来国家的一系列重大变化,从今昔对比中探求政治的出路,忧国忧民,颇似杜甫的《北征》。 李商隐的爱情诗成就极高,他的《无题》诗十余首,取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首,如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等,其他似有题而实无题的诗若干首,写缠绵悱恻的爱情,写幻想,写伤感:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”;“相见时难别亦难,东风无力百花残”;“神女生涯原是梦,小姑居处本无郎”;“风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”;“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”。 他的《锦瑟》文字锦绣华美,字面意义易于理解而内容极深,历来有“一篇锦瑟解人难”之称。此外的“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”(《霜月》);“天意怜幽草,人间重晚晴”(《晚晴》);“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(《嫦娥》)等也都给人以极深的印象。与李贺一样,李商隐也善于写梦;人生如梦,梦如人生,

初中语文古诗文赏析李商隐《无题》诗赏析

李商隐《无题》诗赏析 相见难,别亦难,一曲伤离别的爱情诗跃入我们眼帘,本诗采用象征手法,处处景物都蕴藏着作者的复杂情感。这种对爱情的执着,至死不渝的情感,撼动着我们整个身心,让每一位读者都能够跟随作者的诗句,进入作者的内心,一起去体味那离别的滋味,思念的惆怅,一起去感悟伤感的千滋百味。 这是一首七言律诗,全诗共有四联。 首联是一幅“感伤别离图”,一开头就给全诗定下了感情基调。两个“难”字揭示出不同的含义。第一个“难”字是“困难”,相见的不易。第二个“难”,是离别时的“难受”之感,相见不易,离别更是让人心酸。这两个字给我们展现了一个伤离别的画面。作者又加入了景物描写:百花洒落满地,知心恋人暮春季节别离,让读者的心泛起波涛滚滚,急不可待欣赏下联。 颔联是一幅“蚕死烛泪图”。这句是经典名句,古今传颂。“丝”有两种含义:一是“蚕丝”,第二个是同音“思”字。“方”和“始”都是“才”的意思,诗人借用春蚕吐丝,蜡烛燃泪来象征爱情的渺茫。此联溢满了爱情的悲剧味道,但从中也可以看出对爱情的坚守执着。另外,此联还用来表现一种伟大的奉献精神,来赞美那些默默无闻、无私奉献的人,可谓精辟独到。 颈联是一幅“对月百思图”,本句把作者的相思推向高潮。作者从“晓妆对镜”开始,来设想多年以后恋人的情景。一个“愁”字点明作者此刻的心境,,无限情愁涌上心头。诗人在这个孤寂凄清的月夜里,谱写一曲相恋相思的爱情悲歌。诗人对月哀怨,满腹相思之情融入月光,带上读者一起去感受那凄美的爱情故事。 尾联是一幅“幻想期待图”。“蓬山”指“对方住处”,“无多路”指没有什么路可以到达蓬山的。这里表明与恋人相见的机会是少之甚少,更让读者心里辗转悱恻。作者无奈到极点,在万般无助的情况下,只有借助心灵的翅膀,把自己所有的期待都寄托在“青鸟”身上,期待青鸟能把思恋的讯息传递给远方的恋人。 整首诗读起来凄怨,哀伤,一切景语皆情语。诗人以“相见时难别亦难,东风无力百花残”引题,定下感情基调。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”用一种象征诉说了诗人的亲身体验,恪守爱情誓言,千年永不变。“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”用一处幻想融进无限相恋,“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”万般无奈期待结束全篇。所以本诗情感细腻,语言韵味丰满,因而古今传颂,经久不衰。

李商隐的诗《无题》赏析

唐代诗人李商隐的《无题》赏析 一、原诗: 无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 二、赏析 首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。 颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。 颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。 尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。

《乐游原》李商隐唐诗

《乐游原》李商隐唐诗 《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。此诗赞美黄昏前的原野风光,表达自己的感受。以下是小编分享的《乐游原》李商隐唐诗赏析,欢迎大家阅读! 【原文】 乐游原⑴ 向晚意不适⑵,驱车登古原⑶。 夕阳无限好,只是近黄昏⑷。 【注释】 ⑴乐游原:在长安(今西安)城南,是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分,得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载,“神爵三年,起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此,因“苑”与“原”谐音,乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载:“宣帝许后葬长安县乐游里,立庙于曲江池北,曰乐游庙,因苑(《长安志》误作葬字)为名。” ⑵向晚:傍晚。不适:不悦,不快。 ⑶古原:指乐游原。 ⑷近:快要。 【白话译文】 傍晚时心情不快,驾着车登上古原。 夕阳啊无限美好,只不过接近黄昏。 【创作背景】 乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。 李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。 程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四(844)、五

年间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。” 【赏析】 这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。 此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。 后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

古诗无题·昨夜星辰昨夜风翻译赏析

古诗无题·昨夜星辰昨夜风翻译赏析 《无题·昨夜星辰昨夜风》作者为唐朝诗人李商隐。其古诗全文如下:昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。【前言】《无题二首》是唐代诗人李商隐的组诗作品。这两首诗体裁不同,第一首为七言律诗,第二首为七言绝句。第一首着重抒写相爱而受到重重阻隔不能如愿的怅惘之情。【注释】⑴“昨夜”句:《尚书·洪范》“星有好风。”此含有好会的意思。星辰:众星,星之通称。⑵画楼:指彩绘华丽的高楼。一作“画堂”。桂堂:形容厅堂的华美。⑶灵犀:犀角中心的髓质像一条白线贯通上下,借喻相爱双方心灵的感应和暗通。⑷“隔座”二句:邯郸淳《艺经》:“义阳腊日饮祭之后,叟妪儿童为藏钩之戏,分为二曹,以校胜负。”隔座送钩,一队用一钩藏在手内,隔座传送,使另一队猜钩所在,以猜中为胜。分曹:分组。射覆:《汉书·东方朔传》:“上尝使诸数家射覆,置守宫盂下射之,皆不能中。”把东西放在菠盖物下使人猜。⑸嗟:叹词。听鼓应官:到官府上班,古代官府卯刻击鼓,召集僚属,午刻击鼓下班。 ⑹走马:跑马。兰台:《旧唐书·职官志》:“秘书省,龙朔(高宗年号)初改为兰台。”当时李商隐在做秘书省校书郎。类:类似。转蓬:《坤雅》:“蓬,末大于本,遇风辄拔而旋。”指身如蓬草飞转。转,一作“断”。【翻译】昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼

之西侧桂堂之东。身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。【鉴赏】李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。

原版 李商隐无题诗艺术赏析

李商隐无题诗艺术赏析 大唐王朝,诗的时代,诗行天下。许多名垂青史、流芳百年的大诗人都在这一时代出现,各种诗体也都在这时代发展,诗歌的创作在这一时期达到了巅峰。“唐诗”成为中国古代文学史上一个永放光芒的概念。李白、杜甫、王维、韩愈、柳宗元、白居易、孟浩然、李贺、杜牧、温庭筠、李商隐??????,他们灿若星辰,他们张扬个性,挥洒天才,激扬文字,为后世留下了无数优美诗篇。晚唐虽不似开元、天宝年间那样兴盛辉煌,但诗人亦然风起云涌。其中,李商隐独树一帜,于前代诗人之外,独辟一境界,即暧昧朦胧,精微繁缛的诗风,并有唯美主义倾向。 李商隐(813—858),字义山,号玉谿生、樊男生,唐代怀州河内(今河南沁阳)人。因其极高的诗歌创作成就,后人把他和杜牧并 称“小李杜”。李商隐少年时便极富文才,十六岁,“著《才论》《圣论》,以古文出诸公间”(《樊南甲集续》)。早年受知于牛僧儒党人天平节度使令狐楚,并经令狐楚之子令狐绹的大力帮助,于唐文宗开成二年(837年)进士及第。后李德裕党人泾元节度使王茂元,爱其才,辟为书记,以女妻之,由此李商隐陷入牛、李党争之中,两党皆攻击他“诡薄无行,共排笮之”(《新唐书》),因而一生仕途坎坷困顿很不得意。①引1 李商隐做为晚唐著名诗人,他有“欲回天地”的雄心,可惜运与愿违,“一生襟袍未尝开”。他的作品多是抒写时代乱离、个人失意的感慨,其借古讽今的咏史诗和缠绵深挚的爱情诗最有特色。他的七律诗艺术成就极高,旨趣幽深,包藏细密,浓丽中时露沉郁,流美中不失厚重。他的无题诗,意境朦胧,含蓄多情,韵味深厚。清代学者刘熙载在《艺概》卷二《诗概》中说“李樊南诗深情绵邈”。②引2 李商隐现存诗歌六百余首,其长于近体律绝,特别是七言律诗。叶燮《原诗》评曰:“寄托深而措辞婉,安可空百代而无其匹”。③引3在李商隐诸多诗歌创作中,最负盛名的是其独树一帜的无题诗。他的诗歌中直接以“无题”命名的,就有二十余首,数量虽少,但体现出来的艺术成就却极高。另外一些借用篇首或句中二字做标题的诗歌,如《锦瑟》、《碧城》,虽有标题,也应归于无题之列。千百年来,李商隐的无题诗以其“无题”让人难以理解定论。是诗人内心秘密情爱的描写,是抒述政治怀抱的寓言,是向人陈情拜谒的表白,还是某种纯然不可理喻的心态呢?在李商隐难以理解定论的无题诗里究竟是否有所寓意或有所寄托呢?李商隐的无题诗,非一时一地之作,牛李党争的牵绊,内心情感的变化,仕途的困顿坎坷,随着时空的推移变化,诗人感慨无限,使得无题诗题材广泛,内容多样。他的这些无题诗,可以说是一种特殊形

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