《文化苦旅》读书心得体会

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《文化苦旅》阅读心得体会有感6篇

《文化苦旅》阅读心得体会有感6篇

《文化苦旅》阅读心得体会有感6篇《文化苦旅》阅读心得体会有感 (1) 对于余秋雨先生及他的作品是有所闻,但一直没有接触过。

我很少看电视,这次去河北与同去的大姐住一间,她一直在看青歌赛的节目,因此我也一起看了好几期的比赛节目,比赛中有文化知识的考试,评委正是余秋雨先生,其中的考题都是一些常识、专业性的知识,考题本身并不复杂,而与考题有关的相关知识的连接,余秋雨先生解读的非常到位,可见他渊博的知识,他对中华文化有着自己独特的见解和评判,给我留下了非常深刻的印象。

我正好手头有他的《文化苦旅》一书,利用双休日的时间翻阅了一遍,这是一本需要静下心来静静体味的书,他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北,从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲,他的足迹踏遍了祖国的山山水水,也是他在悠久灿烂的中华文化里的苦苦求索,莫高窟的色彩、线条令他着迷:北魏色彩的浑厚沉着,隋朝的畅快柔美,唐代的喷射和舒展,五代的精细、温煦。

这是一条色彩的河流,也是文化的河流,一直汹涌地向我们奔泻而来。

天一阁的藏书曾令他迷惑,而终于有一天显现了藏书的社会意义。

而西湖终究是文人们心中的一个飘渺的梦境,只能意会,无法用文字解读。

中国文化如奔腾不息的黄河、长江,流经祖国大地,流向浩瀚的太平洋。

文化是内化于心的一种精神财富,在有华人的世界里,就有中国文化的延传,漂泊海外的华人们可以把原始的巨树当成神庙,供奉着“大公伯”,然后进化成“拿督大公伯”,希望庇佑着他们。

这是典型的宗族文化,一辈子也无法挥去。

960万及其海域的神州大地,孕育出灿烂的华夏文化,有如一朵朵奇葩绽放着,包容和开放的海派文化,亲新婉约的江南文化,浓郁思乡情结的华人文化。

我无法用语言表达作者对中国文化的深刻解读,我只能用心去细细体味。

《文化苦旅》阅读心得体会有感 (2) 还记得初读这本书时,真正吸引我的并不是作者的下笔如有神,而是小叙中所说的对我来说,《文化苦旅》就是这个外出的浪子,成了一具无主的稻草人,成了一个废弃的箭靶子,破破烂烂地歪斜在田野间,连乌鸦、田鼠都不愿意多看他一眼”,还有“看来,浪子未死,气场未绝,就像笔记中的那个浪子,一路伤痕斑斑,而身心犹健,我离开门缝,许久无语,委屈你了,孩子。

《文化苦旅》读书心得体会5篇

《文化苦旅》读书心得体会5篇

《文化苦旅》读书心得体会5篇《文化苦旅》读书心得体会1从翻来这本书第一章开始,我就有感觉,这将会是一趟长途跋涉,是目光和灵魂在书中的跋涉,是思想和视野的一次开拓。

它并不是快消文学,它的每一章每一节都带给人厚重感,带给人思考的空间,要读懂,还得放慢速度,细细品味。

文化之苦,在于创造,而问寻文化创造之路,必是苦旅。

问极苍穹,文化的宿命在于此。

想象着,为了写这本书,余老先生的足迹踏遍了祖国的河流山川,一遍遍叩寻着中华文明的历前世今生。

用脚步度量脚下这块大地,抚摸着前人留下的文字,观察着前人留下的足印,在一个个深夜久久思考,执笔把这些观察感悟写下来。

除此外,他还要走一条世界古文明探寻之路,把目光投向世界,以世界的眼光,以多种文明相比较的角度,来反思中华文明。

穿过战火纷争不断的国家地带,在海上承受暴风雨的打击,在沙漠里不畏艰苦地行走。

文学的考察,不再只局限于前人的书,而化作了一步一脚印的实地考察。

中华文化缺乏的实证精神,从这里开始践行。

古人有言道:读万卷书,不如行万里路。

这句话不是说,书就不必读了,就去像个苦行僧一样去人间游历体验就好。

书对于这个瞬息万变的时代而言,永远都是滞后的,有些内容可能写下来就已经过时了,早已经有更新的内容取代了它。

但是,书的价值在于,使文明得以延续,使过去的事变成故事。

这就是沉淀,一个民族历史文化的沉淀。

只有记得来时的路,他日我们才知道应该走向何方。

所以,学者不仅要读万卷书,但是更要行万万里路,所谓知行合一,该是如此。

余老先生之大学问在乎行,更在乎笔端,所以他在遇到危险时,其他的东西可以不要,但是笔和纸,一定随身携带。

他让我感觉到大学者风范就在这些小细节中,而非印象中的高谈阔论,指点江山。

现代文明的足迹从哪里开始?他从本身出发开始探寻,然后从本国国土国情开始探寻,再放眼世界,最后回到本国近代文明的创造者身上,如此高屋建瓴的气魄,令人眼界顿开。

在他走出来的小山村里,有一群女教师承担起了文明开化的责任,而她们本身是封建礼教的被迫害者,正是她们把更多的学子送出了大山,而余老先生正是其中一个。

《文化苦旅》心得体会(精选10篇)

《文化苦旅》心得体会(精选10篇)

《文化苦旅》心得体会(精选10篇)《文化苦旅》心得体会篇1我爱喝茶,尤其是浓茶。

碧绿的水透出一股淡淡的清香。

倘若你一口把它喝下,你一定回叫苦不迭。

茶,只有慢慢去品位。

初入口也许会感到苦,但细细噙入,仿佛一股细流淌过,一股甘甜清香自腹中升起直冲脑门,那舒服惬意只有身临其境才能体到。

越咀嚼越有味,读书也是如此。

初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。

是什么使得作者笔下的*能够吞吐千年,博通古今而显得游刃有余?是一种阅历,一种修养。

就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色。

对于读者来说,欣赏余秋雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文化省思的自由空间。

这书里写的,不仅有历史上的匆匆过客,还有漂泊一生的落魄文人;不仅有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,还有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人;不仅有莫高窟的玄秘与圣洁,还有黄河文明的盛衰历史;不仅有江南的秀美与娇艳,还有庙宇的悠远与深沉。

这些深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜。

余秋雨是怀着侠士般的情怀和心胸去旅行,孤独地在敦煌、阳关、柳祠、三峡、西湖、天一阁……在江边、在大漠、在高山上行走,在历史的脉博上行走,在责任与道德的正中心行走。

带我们游遍了祖国的大好河山的同时,又不忘将中国的历史文化揉入其中,呈现给我们的除了令人痴迷的风景,令人好奇的人文现象,还使读者对文化产生某种反思,在此同时读者的精神也得到了洗礼。

大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。

而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。

因此,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。

对于这余秋雨做到了。

人的一生是一段历史。

人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的足迹,自豪的同时难免感到一丝惆怅。

因为无论你拥有多么辉煌的成功,却总会留下这样或那样的遗憾。

《文化苦旅》读后感(合集15篇)

《文化苦旅》读后感(合集15篇)

《文化苦旅》读后感(合集15篇)当认真看完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时就有必须要写一篇读后感了!那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编整理的《文化苦旅》读后感,希望对大家有所帮助。

《文化苦旅》读后感1“贬官文化”的确是中国文化中很重的一笔,贬官们仕途兴隆、官运亨通时不见有特别优异的文章出世,只是被贬外放了,才“只好与山水亲热”,有了悲戚哀愤的常情,文采竟也飞扬起来,“事过境迁,连朝廷也觉得此人不错,恢复名誉。

”可见贬官们的写作与抒情岂能不暗怀着盼主上查阅而重起用之的功利心思?既被“贬”了,就无奈的写写东西,这写出的东西便恰好印证了贬官的“文品”,既是别有深意和目的而写,则这制造出的“文品”确也和其“人品”相映成趣——都虚伪得紧。

那么,倘若中国文化“极其夺目”的一笔竟是如此被文化官员们弄出来的,就不晓得到底是中国的贬官们太有才了,还是中国文学创作的自我评价“太有才”了。

不过文学在此文只是装裱,重要的是“地因人传,人因地传,两相帮衬,俱著声名”的“声名”效应,贬官们都化了灰,山水亭阁也仍是这样的山水亭阁,还理会他什么“文学”作甚?重要的是靠文章赚得的“声名”才是眼睁睁的取之不竭的实利,文学既“帮衬”了贬官的官运又“帮衬”了旅游景点的声名,大约可以名垂青史,不朽于后人了。

读懂了余秋雨的“帮衬”,也就读懂了中国古典文学的一半。

《文化苦旅》读后感2《文化苦旅》写的是作者余秋雨到全国各地的旅行后,结合历史写的一篇散文著作。

其中大多数都是自然景观加上一些纯朴的当地特色。

最让我难以忘怀的就是《白发苏州》。

之所以称之为“白发”苏州,是由于,就在前些年,苏州悄然过去了自己2500年生日。

虽然它如此的古老,但却没有什么名气。

只因它没有一份金陵王气。

它不愿换件衣裳,领受那份王气。

但当政府腐败之至时,却是反抗的最为激烈。

一向柔婉的苏州人,变得凶狠起来,提着脑袋,踏着血泊冲击着皇帝最信任的九千岁魏忠贤。

的这次浩荡突发,使整个中国史都对另眼相看。

《文化苦旅》读书心得体会(16篇)

《文化苦旅》读书心得体会(16篇)

《文化苦旅》读书心得体会(16篇)《文化苦旅》读书心得体会(精选16篇)《文化苦旅》读书心得体会篇1今天好无聊啊,无意中看到昨天王叶炜借我的《文化苦旅》心想既然无聊就去看一下吧,没想到不看不知道一看吓一跳。

我只看了其中一篇叫做沙原隐泉,原以为与其它写景小说一样,都是说这个地方怎么怎么样,但是当我读上这篇小说时,我原有的想法瞬间没有了,原因是余秋雨写的这景象与其他人写的完全不一样。

我最喜欢文中的这一句话:不为那山顶,只为这已经划下得曲线,爬。

不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命,爬。

无论怎么说,我始终站在已走过路程的顶端。

永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。

沙丘的顶端是次要的。

爬,只管爬。

我喜欢这段话的原因是因为这句话与我现在的情况十分的相近。

因为我现在的学习就是在一直向上爬,无论它多么的高,我还是要继续向上爬,无论它的高度是多么的永恒,但我永远也不会退缩。

我所喜欢的另一段话是:茫茫沙漠,滔滔流水,于是无奇。

惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡会如此一跌,才深得天地之韵律,造化之技巧,让人神醉情驰。

这一句话总结了前面的一些事情并加以贯通起来。

今天读了余秋雨的小说让我明白了,原来写景也可以这样写。

《文化苦旅》读书心得体会篇2余秋雨走在中华民族的土地上,用其共同的观察力和洞悉力去深思这陈旧民族的深层文明,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文明的「苦旅」,写本书!它不甜美,由于里头有太多不忍与亲身体验的痛苦。

苦苦的味道,为这本纪录我国千年文明的书,多写了一道滋味。

未看过「文明苦旅」之前,大约也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与前史奇迹在它们的背面会有如此深层的寓意;而作者运其妙笔,以洁净美丽的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙吵醒的文章。

走进书中的情境与考虑,我们不由严厉起来。

像一群被放逐的孩子,放逐到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那前史和文明的推引,走向前去。

文化苦旅阅读感悟(精选20篇)

文化苦旅阅读感悟(精选20篇)

文化苦旅阅读感悟(精选20篇)文化苦旅阅读感悟篇1“我无法不老,但我还有可能年轻。

”——题记潇潇洒洒地走了回天涯,让山山水水留下了点自己的足迹。

你说它苦,它苦中有乐;你说它乐,它乐中带苦。

用旅程修饰笔下的文字;用时间磨砺人生的沧桑;用回忆勾勒出最完美的篇章。

他说希望笔墨留下的痕迹有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。

他希望如此,可却说这实在已是一种奢望。

于是,行走在陆地、江海,怀揣着一个缱绻的梦想,诚惶诚恐地开始踏访着一个个或新颖或陈旧的梦境。

像那海滩上一地的细沙,风过,沙动。

潮退后,依旧是原来的样子,可留下的,还有海的味道。

从敦煌行至阳关,从邈远的四川平原旅至古色古香的苏州。

有过在宁静的三峡下苦苦地冥想,有过在神秘的洞庭湖畔低低地自语,更有过行走在苏堤、白堤之上,驻足于雷峰塔废墟之中。

他常常笑语,这是欠西湖的一笔宿债,或许,又是还了他儿时的一个陈旧的梦境。

走走停停,歇歇走走,走的又黑又瘦,让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气,或者是疲倦的伏在旅店的小桌子上涂涂抹抹。

他不得不承认他无法不老,但是至少曾经还像这般年轻的大胆。

无论是他笔尖之下那扬扬洒洒,绚丽多彩的文字,还是他嘴中不太愉快又略带苦涩的旅途,对我来说,都充满着无尽的好奇和幻想,我尊重他,我想,不仅仅是我一个。

再美的景色也需要有历史的沉淀,和文人的裹卷,正是如此,才能吞吐千年。

也许百转千回中,对历史的多情,总会让自己的人生增加更多的负重。

也许那是苦的,但历史的沧桑感总会给人更多,更珍贵的回忆,就是那种苦涩后的回味,在身体里缠绵了千年,只为等那一瞬间,然后无无尽的延绵……也许这整一个,都只是博大精深的中华文化那个小小的缩影,伴着人的苦,人的思,人的忆,人的记,而后,散发出它无法遮掩的光彩。

或宁静,或喧闹,或婉约,或大气。

也许浪漫安详是你所爱,又或者高贵浮华才是你所钟情,那又有什么干系呢?你可以坐在莽莽大地之上,站在高山河流之旁,甚至,只需停驻于那些流转了千年的文化之中,静静地听他诉说,诉说这千百年来的滴滴点点。

《文化苦旅》心得体会10篇

《文化苦旅》心得体会10篇

《文化苦旅》心得体会10篇我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。

此时写一篇感言再好不过了,可以表明自己的想法,感言的作用就是帮助我们学会表达内心真实感受,一篇优秀的感言究竟该怎么写呢?以下为为大家整理的《文化苦旅》心得体会,请马上收藏本页,以方便再次阅读!《文化苦旅》心得体会(篇1)时光流转千年前,在风沙弥漫的戈壁中,有这样一群人,伴着驼铃声阵阵,手上的猎旗随朔风飘扬。

沙尘迷了眼,模糊了远方的视线。

一串串厚重的脚印,打开了汉朝通往西域的大门。

领头的那人,叫张骞。

时光流转千年后,在了无人烟的大漠上,天空下飞鸟绝迹,有一人背负行囊踏上这片土地。

他闪烁着光芒的眼膜中,是那坚定的信仰。

他不是冒险家,他是个文人,去寻觅曾消失不见的文明,亦是在探索古人的智慧。

他,叫做余秋雨。

辽阔苍穹中,唯他一人走在这充满艰辛的路上;熠熠星河,唯他一人日复一日地走在那孤独的文化路上。

我于是翻开了这本《文化苦旅》,在精神世界里追寻着余秋雨先生的足迹。

沙山月泉相映好夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景,光与影以最畅直的线条进行分割,金黄与黛赭都纯净得毫无斑驳,像一面用巨大的筛子筛过一般,热浪翻涌起的风将沙山勾勒成优美的线条。

他停下脚步,驻足于鸣沙山上,向远处火得灿烂的夕阳致敬。

转身,他眼睛一亮,在这雄奇壮阔的鸣沙山后,竟又一轮明月般清澈的溪流,山上狂风肆掠,山下水平如镜,他知道,这就是举世闻名的月牙泉。

巍巍鸣沙,娟娟月泉,就这样完美地融合在一起,正如北方人的粗犷与江南人的灵秀组成了中国这个群。

他曾说:“给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,人生才显灵动,世界才显精致。

”他走在路上,走过了沙山月泉相映好。

阳关历史自叹惋他继续走在风沙席卷的沙漠中,只见一座高高的石碑矗立在沙丘上,周围一派荒芜,甚是颓废不堪。

他渐渐走近,只见石碑上模糊不清的刻痕印着两个字“阳关”。

曾记否,阳关古时是通商之地,关隘重镇。

如今城墙早已如过眼烟云般不复存在,昔日的繁华景象如梦般闪现,那辉煌的历史不会有人想起,只那孤傲的巨石独自守望,幽咽的声音对往来的人发出无尽的控诉。

余秋雨《文化苦旅》读书心得(精选30篇)

余秋雨《文化苦旅》读书心得(精选30篇)

余秋雨《文化苦旅》读书心得(精选30篇)余秋雨《文化苦旅》读书心得篇1“报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。

那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。

”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

也难怪,看这本书要慢、要细,里面的思考,非常人所思,非常人所见。

他笔下的《风雨天一阁》我记忆犹新,一个人,不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运,范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼,保留到现在。

别的藏书家有,藏书也有,但没过几代,历史的风尘就将它们掩埋了。

但是,范氏天一阁留下了,靠的是什么,是执着、坚定,还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情,甚至时间的意志力。

”这种意志力体现在哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋,为此遭廷杖,下监狱,他似乎什么都毫不顾惜,在仕途上耿直不阿,最后连权奸严氏都奈何不了他。

“一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。

”余秋雨在这里总结道。

看到这,反思一下,我们这些读书人,如果生在那个年代,身为一个藏书家,会像范钦一样吗?我想不会,范钦身上的毅力,乍看下的不近人情,让我们来,难!我们是教师,教育学生,意志力不能少,但真正能做到的又有几个呢?在挫折面前,爬起来的又有谁?生活着,又为了什么?这不正是我们该思索的。

继续往下看,我又发现了一桩“怪事”:80高龄的范钦终于快走到生命的尽头,在他分家产时,将其分为两份,或是藏书楼,或是万两白银。

他让后代去选择。

我想,如果让我选,让大家来选,会选哪个呢?要么拿着白银万两,逍遥快活一生,要么死守一座藏书楼,世世代代。

说句实话,范老爷此举不失为一个好办法,我也十分钦佩这个相隔我好几百年的古人。

也正因为这样,天一阁留下了。

但这是一个难题,我在思索:如果把此事搁在今天,不搀假,谁会铤而走险,谁会选择天一阁,包括我。

不过,奇迹般的,他的大儿子范大冲愿继承天一阁。

文化苦旅心得体会精选15篇

文化苦旅心得体会精选15篇

文化苦旅心得体会精选15篇文化苦旅心得体会1《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解,我们读书人读书不能只为自己,要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力,这样读书人才是读书人。

而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊,文化的保留是艰难的,因此我们要好好珍惜这来自不意的文化,不虚度光阴,真正的领悟中华民族的优异文化,并且发扬古人身上的良知和意志力,坚决不做学成之后,而忘本的人,也不做半途因为搓责和困难而放弃学业的人。

一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神,继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。

余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船,她将带领我去深思更多中国文化的发展史。

我也会将其细细品尝的文化苦旅心得体会2看了余秋雨的这些散文我感触颇深,他的每一篇__都带给我一次心灵的洗礼,很是震撼,但最让我喜欢的还是他的《废墟》这篇__,它里面的话深深地影响着我的思想,在极大数的人都认为完整才是美的时代。

他却提出了一个能够说是另类的想法——废墟也是一种美,也许嫩绿的叶子象征着期望,可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗,就不是另一个新的生命的开始,落叶是人们心中“废墟”的代表,可是它却赋予着别样的精彩,难道不是吗?圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财富,可是此刻当我们再回首过去时,看见的又是些什么呢?是一幅残缺破烂不堪的景象,我们已经很难去想象它以往拥有过的那些光辉岁月。

当有人提出修复圆明园的时候,有些人却站出来否定了,因为即使修复了它原有的容貌又能怎样样呢?那些以往遭受过的屈辱历史就能消失在历史的记录里吗?答案是当然不会了,残缺的圆明园,一个废墟一般的存在,也是一种美,另类的一种美,因为这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象,废墟是一种美,残酷而真实存在的美。

它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃,相反的,人们只会更加记得它,它将会永远的被人们珍藏在心中最深的那个角落。

(实用)文化苦旅感悟14篇

(实用)文化苦旅感悟14篇

文化苦旅感悟(实用)文化苦旅感悟14篇无论是在学校还是在社会中,我们常常会对人或者事物有新的思考,这时,就可以把它们都记录在文章里。

但是,你知道要怎么写感悟吗?下面是小编精心整理的文化苦旅感悟,仅供参考,希望能够帮助到大家。

文化苦旅感悟篇1我站在古人必须站过的那些方位上,用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观,静听着与千百年前没有丝毫差异的鸟语风声。

心说,当站在堆积的中华文化前,山岳的高度,不免觉得过于厚重,而中国文化的真实步履都落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上,或化作奔泻的河流流淌着。

大地默默无言,江水生生不息,却终是将文化内涵封存久远。

于是,走惯了远路的三毛唱到:“远方有多远?请你告诉我!”没有人能告诉他,他便悄悄的出发了,用一杆驮着沉重的心的笔,带我们在大半个中国的美丽中跳跃。

我们似乎看到这样一幅画面:文弱多情的余秋雨,在断垣残墙或莽莽苍苍的人文山水前,一会儿静静沉思,一会儿喃喃自语,欲步却又停留……他惊叹、震憾,他婉惜、叹息。

如同古人之说“读万卷书,行万里路”一般在游历中洗去了少年英气,懂得了沉稳厚重的中庸之道。

然而没落的唱着古老歌谣的孤座黄昏的美丽定然会使他心旌神摇、羡慕不已。

于是他便欣然往甘肃敦煌出发了,转向大西南四川的柳候祠、都江堰,再到东南的吴越春秋,最终写至境外南洋的叠叠从冢。

苦的不是历史遗留下的璀璨文化,苦的是研究文化的文人。

《道士塔》与《莫高窟》中,余秋雨不时的叹息,读敦煌,不是死了几千年的标本,而是活了几千的跳动的生命。

然而在这朝圣者众多的圣地,却偏偏出了个王道士。

从此,它蒙了辱,中华民族蒙了辱,但细细一想,送与没有赤肠的官僚当做奢华的玩物,倒不如卖给外国学者。

虽说“洋唐僧”骨子里是赤裸裸的文化剥削,但不也是它们才使莫高窟文化大放异彩吗?余秋雨狠心的说过:“比之被官员很多糟践,宁肯存放在伦敦博物馆中!”然而还是不能舒心的。

中国文化何其多,却偏偏忽视了这座文化宝库,这让人如何悲哀!直到《柳侯祠》前往到《寂寞天柱山》,才敢安心的抚摸那水灵水秀的风光,就在那里和历史拥抱,与柳宗元,与谢灵运,与杜甫,与范仲淹,与李白……紧紧地,生怕这一处处风光如同海市蜃楼般从眼前湮灭。

《文化苦旅》读书心得(精选20篇)

《文化苦旅》读书心得(精选20篇)

《文化苦旅》读书心得〔精选20篇〕《文化苦旅》读书心得〔精选20篇〕《文化苦旅》读书心得1余秋雨先生的《文化苦旅》,诉说着一个个中国古文化,中国文明的盛兴、衰落。

读《文化苦旅》,是读行走的哲学,跟随余秋雨先生踏上游历中国文化古迹的旅途,感受历史名迹历经千年的风风雨雨所沉淀出的历史文化底蕴。

在游历山水之间,去感悟出一些人生的真谛。

我们去到了某一个地方参观旅游,总是会不自觉地回想那里发生过的一切,曾经在我们所站的这个地方有谁走过,又发生过的什么样的历史事件呢,又是谁在这里修建的呢,修建的目的又是什么呢等等。

就在这样的一瞬间里,那所有的一切都会很自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而生,历史古迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生,使参观者都好似亲身经历过了一般。

而我们人社工作者又何尝不是如此,在日常的下乡检查工作过程中,我们与山水、群众做着不同的互动,看着匆匆往来的群众,不知他们从何而来,又向和而去?我们的脚步只能紧跟着自身的职责,想群众之所想,急群众之所急,时刻维系着人民群众的安危,此时作为一名人社工作者我感觉自己是无比的自豪。

读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景,而是在对历史的沧桑的一种回忆,叹息和哀伤,也是对人生的一种鼓励。

一次次的漂泊旅程,都是在增长我们的智慧,洗涤着我们的心灵。

这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪,一种精神的寄托。

文化的传承,历史的见证在这里留下了最真实的写照。

岁月的流逝,让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡,渐渐地淡出人们的生活圈子,时间磨损了最值得深藏的记忆,或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来。

工作的过程中,我们同样也会遇到这样那样的难题,机关事业单位是一种十年如一日的工作,孜孜不倦,我们看不到呐喊声,没有欢呼声,更加没有掌声。

我们只能夜以继日的工作在第一线,默默地效劳好人民群众。

读着《文化苦旅》,让我渐渐地明白了很多东西。

我想,读一本书除了可以获得理性和知识的收获之外,最大的享受可能是那种喜悦,有所思有所悟的那种喜悦。

文化苦旅心得体会(实用20篇)

文化苦旅心得体会(实用20篇)

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《文化苦旅》阅读心得(优秀8篇)

《文化苦旅》阅读心得(优秀8篇)

《文化苦旅》阅读心得(优秀8篇)《文化苦旅》阅读心得篇1余秋雨先生是我最佩服的作家之一,由此,我便读了他的《文化苦旅》,很佩服他能够行万里路,阅遍文化的勇气和执着。

这个月,我再一次认真读了一遍这本书,这已经是我读的第四遍了,不敢说我已经体会到了余秋雨先生《文化苦旅》的精髓,但我已经深深感受到了文化的苦难。

历经千年,千年不泯。

读这本书,我认识了一个人,在众多缤纷的人物故事中脱颖而出,给我留下来最深的印象,他就是钱镠。

余秋雨先生说,这是一个应该被记住的名字。

而我认为,这是一个应该被感动、被研习的不朽。

钱镠这个人的存在,让世界都会为之赞叹。

他是一方之主,一地之主,却从来不在意政治上的名号和军事上的意气。

他不是抗战名将,华夏英雄,不是学界泰斗,也不是盛世的栋梁,他所在乎的,只是一方的福祉,百姓的平安。

这才是一个领袖应该做到的。

可以说,在这一点上,他比任何皇帝都伟大。

当我第四次放下这本书时,想起了初读《文化苦旅》时的疑惑:何谓文化?现在想来或许能用余秋雨先生的话来解答:“不同的环境,造就不同的经历;不同的经历,造就不同的性格。

”而我还想说的是,不同的性格,造就不同的文明,不同的文明,造就不同的文化。

文化,或许就是生活,他经历了千年,终于来到了现在。

文化又或许是一种积淀,像这本书中的千年冷眼;文化或许是一种价值,像苏东坡的“大江东去,浪淘尽”;文化更或许是一种精神,像苏武牧羊,更像李冰的都江堰;文化或许是永恒的,它在岁月的流逝中磨去了边边角角,在拿年复一年的苦难中变得更加光芒,像风尘中的旅行者,阅尽人间沧桑,却千年不朽。

在书中,我为苏东坡是乌台诗案、流放边疆而感到愤婉;为渤海国漫天的大火感到悲哀;为太平洋小岛上的潜水夫妇感到自豪与欣慰。

文化是痛苦的旅行,文化是瞬时的不朽,它被一次又一次侵略的大火灼烧,被心怀不轨的人毁灭现在,它终于来到了我们的眼前。

这本书,是我看余秋雨的第一本书,或许也是的一本书,在书中我学到了很多,并不只是文化,也不全是历史,无法用语言形容。

文化苦旅读后感分享11篇

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文化苦旅读后感分享11篇文化苦旅读后感。

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读完一本书后试着写读后感对我们特别有关心,由于读者从作品中可以获得许多生活启示。

读后感是评价文章的好方法,它能为我们的写作供应支持和素材。

盼望大家能关注以下资源,供参考之用!文化苦旅读后感篇1“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰退”余秋雨先生在书中如是写到。

他以他雄厚的文化底蕴和对国内外文化的考察和思索带给我迥乎于其它小说的历史和现实的真实感,给我巨大的心灵震撼。

在这本书中,余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北,领会着不同的风土人情,深思着中国文化的进展。

在道士塔中我对那些宝贝的损失深感痛心,在上网了解了故事相关背景下,我转变了对王道士恶劣的观感。

王道士发觉藏经洞是由于在清除洞窟淤沙时发觉的,而他当时把经卷卖给斯但因有三方面的缘由:一是在长达7年的时间里,他多次求助官方予以重视,而且是逐级上报,但无人过问,致使他灰了心。

二是为了完成他的宏愿,清扫洞窟,修建三层楼,架设木桥。

三是斯坦因这个探险家追求事业的精神感动了他。

因此他虽则思想极为冲突,极不情愿外国人将这些文物带走,但在无奈的状况下,也只好让了步。

这让我们深省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。

《文化苦旅》的每一个故事都带给我对不同历史文化的深思,让我不禁去探寻故事背后的背景。

我读这本书断断续续花了很长时间,始终没读完。

在读《抱愧山西》时,刚好是刚学完历史中古代商业商帮的学问不久,让我不禁感慨:这本书掩盖面之广和文化的深刻内涵,它还让我加深了对课本学问的印象。

而在《风雨天一阁》中,我对1561年建成的天一阁感到了深厚的爱好,对范式家族坚守藏书楼的执着感到鄙视。

余秋雨在文中说范式家族拥有“超越意气、嗜好、才情,甚至是时间的意志力”,我对他们的意志力感到深深的感慨,很难想像在今日大多数读书人人生活在那个年月,会有如此的意志力和毅力吗?范钦一生守护的天一阁在风风雨雨后仍矗立着,让人联想到中国文化保存和流传的艰辛历程。

文化苦旅读后感大全7篇

文化苦旅读后感大全7篇

文化苦旅读后感大全7篇《文化之旅》是余秋雨的散文集。

本书以山水为依托,探寻文化的灵魂和生命的隐秘,探寻中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。

下面是我为大家整理的关于文化苦旅读后感大全,欢迎大家来阅读。

文化苦旅读后感大全篇1漂泊旅程,莽苍大地,行过之后,是苦涩的回味。

走走停停,华发早生,苦到极致,是甜蜜的升华。

曾经有位哲学家说过:我们所敬畏的,除了天上的星辰,就只有人类的内心愿识。

一个漂泊孤旅的行者走遍中国,用良知书写了一篇篇发人深省的感悟。

人生百态,心之所在,到处是花开。

——邂逅《文化苦旅》一路上,余秋雨先生引领着我踏遍祖国大江南北,领会大自然的美妙风光,深思着中国文化的进展。

他的探究之旅不像陈景润那样在字母的世界中游览,可以说是飞行,从山脚飞向山顶,从江南飞向更远的地方。

第一站,我们来到了道士塔。

青砖黄泥,再一般不过,细细探究,才知大有玄机。

当那王道士开掘了一门永久性学问的地窖后,这儿再也不一般。

是正用在阿谀奉承的官场中的中国古文物,它们的清白也慢慢被抹黑。

加上外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车平安运出国境,王道士与外国友人的寒暄,是一种耻辱。

再乘船去三峡吧。

或许三峡之流正是为了李白和刘备这两股主流而日夜不息地急流着。

放眼现在,三峡大坝工程的逐步完工,中国人渐渐满意了自己对能源的需求,这无不是三峡的功劳。

它隐藏着无限的能源和才智。

或许人的良知会被浮华所扰,但有这样一座千年古城,忠于良知,静看世俗纷扰。

它就是《白发苏州》。

以凄美柔丽的小桥流水为背景,将悠闲婉约的江南文化表现得淋漓尽致。

苏州的娴静,就像一位婷婷袅袅的豆蔻少女,有的只是吴侬软语,却可以与你小憩在郁郁葱葱的园林。

然而历史待它不公,成王败寇,一夜之间,仿佛老去。

如今的苏州,已是一位白发苍苍的老者。

但在很多小巷中,很多门庭里,公开着很多千百年厚实的灵魂,使苏州保留了风韵的核心。

“它只是一个藏书阁,但实际上已成为一种极端困难,又极端悲怆的文化奇迹。

读余秋雨《文化苦旅》心得体会(5篇)

读余秋雨《文化苦旅》心得体会(5篇)

读余秋雨《文化苦旅》心得体会(5篇)读余秋雨《文化苦旅》心得体会(精选篇1)中国有灿烂的历史,有博大精深的文化,还有独特的民族风情和肥沃的土地,它是世界民族之林的强者。

细细体会余秋雨先生的《文化苦旅》,让我更深刻地感受到了中华民族的精神。

当然,这些事并不见得全是如何的慷慨凛然,它们很真实,很贴近生活。

例如《道士塔》中那愚昧无知的王道士从外国人手中接过极少的钱财,却让他们搬走一箱箱记载着中国历史的珍贵典籍。

作者最后写道:一个古老民族的伤口在滴血。

是啊,看到这个故事,我的心也在滴血。

西方一位哲人说过:“只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。

”把心灵放达于山水世界,放达于文化天堂,去观察自然与人交际境界中去思考前人的情感,在源远流长、博大精深的文明历史中,遨游畅想,这正是《文化苦旅》不同于其他散文之处。

在山水中解读历史,在历史中发掘文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼。

这便是我仔细读过读《文化苦旅》后,获得的最强烈的感受。

因为老一代创造的奇迹,才造就我们这一辈的骄傲,才使我们摆脱令人屈辱发指的历史。

但如今的我们仍以过去的光辉做明天,那真正的明天在哪里?当历史倒转轮回时,我们会不会再次面临屈辱?这个问题值得我们认真思考,明天的希望就掌握在我们手中,当今的我们更应该努力,为了我们的祖国……读余秋雨《文化苦旅》心得体会(精选篇2)我拿到的《文化苦旅》是牛皮纸的封面,书内的纸张泛着青黄。

我不知这样安排是否刻意,只是当我翻开它的时候,不禁莞尔:它,与余秋雨先生自命的“漂泊旅程”倒真是十分相衬。

读它的时候,我也正在旅途中,同样怀了一份“旅”的心情,只不过,我的这段旅程要舒适安逸得多。

合上它的时候,我仍在旅途。

坐在一辆稍有些颠簸的大巴车上,轻轻抚过牛皮封面上四个工整却厚重的黑色大字,心中久久无法平静。

我想,我和先生一同,作了一次漂泊,只不过,我,漂泊在墨迹里。

山先生写过的山很多,我却偏偏记住了一座沙山。

读《文化苦旅》有感(通用45篇)

读《文化苦旅》有感(通用45篇)

读《文化苦旅》有感读《文化苦旅》有感(通用45篇)读《文化苦旅》有感篇1泯一口淡淡的茶,合上书本,闭上眼睛,画面在脑海中若隐若现,夹带着一丝心痛的感觉。

这就是我读完余秋雨的《文化苦旅》后的第一感觉。

这是余秋雨的一本出名的散文集,全文的主题是凭借山水风物以寻文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国之人的人格构成。

这是一本关于历史的回忆著作,一本关于中国的命运书籍。

随着余秋雨的笔触,我仿似浏览了祖国的半边江山。

我回到过去,回到那一个人关于这些文人建筑的年代,目睹了历史的沧桑,人性的沦陷。

心,似一把锤子般沉重,可却又忍不住一而再,再而三的徘徊在那些刺疼了我的心的字行间中。

从第一篇散文《道士塔》开始,我的心情便是沉重的。

敦煌的文化是败落在一个贪财如命的道士手中。

正如余秋雨所言,他是敦煌的千古罪人,他为了得到那一丁点的钱,便把我国的文物以低价交易给外国人。

那是精华呀!多少年来祖上留下来的宝贝,这些东西凝聚了多少代人的智慧,隐藏了多少不堪或辉煌的过去,然而,却几乎被他买给外国人了。

在外国的博物馆里看到了祖国几千年前的文化结晶,心里的那种痛无法言喻。

那一个个刺眼的数字,就像是一把把锋利的尖刀,刺在我的身上,我想起了颐和园,想起了巴黎博物馆里的金瓶,想起了北京博物馆。

但这个博物馆相比巴黎博物馆的和其他国家的博物馆而言,似乎成了一种警惕物。

为何他国的博物馆会拥有这么多我国的重要文物?这在说明我们还需努力,努力宝库我们的文化结晶。

《风雨天一阁》也是讲述了文化之路的不看遭遇。

天一阁,本是一座藏书楼,它的创始人是范钡,这座楼一代又一代的传下去,直到民国初期,有人便开始偷书,把这些宝贵的书卖到上海的各书店,就这样,天一阁里的书一大部分都流散了,只是一部悲剧,范钡想都不会想到他苦苦收藏的2名作书最终换成了一堆书贼吃剩的枣核。

悲哀啊!这些古文对今日的我们而言是多么的重要,然而却经不起时光的冲刷与历史的沧桑巨变,一个个开始走向沉沦。

2024年《文化苦旅》读书心得体会(4篇)

2024年《文化苦旅》读书心得体会(4篇)

2024年《文化苦旅》读书心得体会题记提示,地理在壮丽的自然面前仅是细腻的刻画,历史在纷繁的人生中仅是细微的注脚。

你是否目睹,西风裹挟着沙漠,骆驼铃声在疲惫旅者的耳畔响起,他的足迹从日暮最深处延展至地平线的尽头;你是否见过,江南的柔情中,汉家的水边,吴音的少女步履轻盈,脚下之路如莲花开落,随季节起舞;你是否见过,阳关的雪急促落下,离人不再回首,告别柳色的最后一瞥,向北告别。

我跨越千山万水。

你是否聆听过,北极的长夜里,风声与荒凉交织的交响;你是否听过,西太平洋的浪花拍打着天际,海鸟的长鸣划破宁静;你是否听过,尼泊尔的终点,熄灭的火光与穿越的回响。

我涉足遥远的角落。

你是否思索过,功成名就的老人在岁月的尽头,眼神依旧清澈如初;你是否想过,遭受苦难的老人,生活再艰难,依旧保持内心的温暖;你是否想过,老人在睡梦中安详离去,留下痴傻的儿子在世间。

这是中国的故事,世界的旅程,人生的探索。

我深深喜爱的一本书,名为《文化苦旅》。

我深深敬仰的一位作家,余秋雨先生。

他来自上海,那座繁华的都市,却用文字洗涤尘嚣,展现出纯净的力量。

2024年《文化苦旅》读书心得体会(二)在夏季的暴雨之夜,世间的喧嚣被短暂地冲刷,仅余黯淡的灯光下,这些温润深沉的文字,将我牢牢地束缚在小楷的环抱中,静静地坐着,任由心中泛起的涟漪扩散。

轻触泛黄的纸页,我开始了一段别样的旅程,与文字这位宁静的伴侣同行。

开篇直截了当,简洁的描绘中并无丝毫苍白无力的痕迹。

我步步靠近,敦煌文化的车队在历史的车辙中留下深深的印记,道士塔旁凄美的晚霞映入眼帘。

瞬间,疲倦的身躯仿佛被唤醒,随着灵魂起舞,在香气四溢的舞台上找寻到属于我的独特韵味。

这熟悉的交响乐,每一个音符都触动着我的共鸣,第一站便已俘获我那即将沸腾的心。

随性地翻阅,我与世间的嘈杂隔绝,留下一片心灵的净土,品尝着文化的甘露,铭记着旅途的印记。

只需跟随其引导,思绪便条理清晰;只需沿着其足迹,沿途皆是如梦如幻的风景——苍劲的腊梅、飘渺的西湖、雄浑的庐山瀑布……余秋雨以摒弃陈词滥调的笔触,细腻又不失大气,勾勒出一幅幅苍劲浑厚的山水画卷,谱写下一首首抑扬顿挫的诗歌,低吟着一支支柔美婉转的小夜曲。

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( 读书心得体会)
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《文化苦旅》读书心得体会Reading experience of "cultural journey"
《文化苦旅》读书心得体会
《文化苦旅》读书心得体会一
《文化苦旅》,是余秋雨先生在海内外讲学、考察旅行时所作的散文集。

初得此书,是在上大学的时候,那是八年前的某一天,我像往常下课一样,径直走向食堂。

和以往不同的是,这天道路两旁摆满了小摊,全部都是卖二手书的。

原来又到了一年一度毕业季,学姐学长们将自己读过的书摆出来以近乎白送的价格卖给学弟学妹们。

路过一个学姐的摊位,看到了一本斑驳的映着余秋雨先生头像的书,学姐只要两块钱,我从学姐那儿买了过来。

于是这本页面老黄质地低廉的书陪着我度过了好些些零下三十几度的日子,陪着我度过了一个个不回家的寒暑假,也陪着我度过了好多个勤工俭学在外打工无法入眠的夜晚。

成长,是一场必经的苦旅。

八年后,我已回到自己的家乡,有了正式的工作,也有了自己的家庭。

某一天陪着妻子在书店里闲逛,一本精装版的《文化苦旅》映入眼帘。

瞬间各种记忆的画面放电影般一幕一幕的闪现,打开书本那行行文字带来的是一种相识已久的孤独、又是一种相似而又迥异的凄苦。

就像是喝惯了的茶,喝在不同的年纪、不同的季节、不同的心境,却有着不一样的味道。

原来人生,又何尝不是一场苦旅?
由于她的极度畅销,盗版的数量至少是正版的十八倍。

毋庸置疑,我花了两
块钱从学姐手里买来的,也是盗版。

原来,自己欠了先生八年的书本费。

盗版盛行,也使她成了一个文化热点,正如同老话所讲“枪打出头鸟”,一时间,她遭到报刊媒体的各种攻击。

久而久之,它成了一具无主的稻草人,一个废弃的箭靶子,成了一个“外出的浪子”。

时隔多年,余秋雨先生在自己编选的《文化苦旅》这个版本里(长江文艺出版社出版)作了新版小叙,对重新编选的原因作了说明:“毕竟过了二十多年了,原来装在口袋里的某些东西已经不合时宜,应该换一点更像样的装束。

艰苦跋涉间所养成的强健身材,也应该更坦然地展现出来。

”游子归来,虽伤痕累累但身心犹健,器宇轩昂。

对作品而言,《文化苦旅》本身,也是一场苦旅。

再读《文化苦旅》,已是而立之年。

或是在周末闲暇午后,亦或是睡前的片刻间隙,每多读一页,心中更多一份从容与淡然。

而今迈步从头阅,不仅仅是再次体味文化旅行路途的苦,更是为了分享文化自信的甜。

文化兴则国运兴,时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖的方式。

“人生如逆旅,我亦是行人”,祝愿你的旅行:千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。

《文化苦旅》读书心得体会二
文化苦旅就是一部大的文化图书,它从各个方面让我体味文化这个高深晦涩的词语,喜欢余秋雨他的平实朴实的话语,伟大的文字工作者让我有幸了解中国文化的小皮毛,文化的探索是一个艰苦而又充满成就感的过程。

从初中开始就一直就很喜欢余秋雨这个性情特别的作家,他的每一本书每一篇文章都能让我在放下书本后久久的陈思,个人感觉他的文章有一种文化的深沉感,关于《文化苦旅》这本书也不例外的让我深有感触。

现在的国人缺少的就是一种关于民族的归属感,我们需要在对文化的探究当中感受到中华儿女的自豪感,
每一个人都是中华民族文化的继承者和传播者,就像余秋雨先生在书当中指出来的,我们要保护好传统的珍贵的中华文化,对于古书的保护的研究要加紧了,对于那些自认为可又有可无的历史认知要加紧的普及真相。

对于中华文化的保护发扬研究不是一个人一个小群体能够完成的,需要每一个炎黄子孙共同凝聚力量团结一心去为之奋斗不息,只有一个民族的精神上面站起来了团结起来了才是真的强大了。

余秋雨先生是明智的学者啊,知道对于文化的研究保护或者是弘扬是一件很困难艰苦的正途,我们了解到了这个现状是不是应该要做点什么,必须要担当起自己作为炎黄子孙的责任,让我们从了解中华文化开始为了宣扬它做出自己的努力。

《文化苦旅》读书心得体会三
中国文化博大精深,处处都有值得人去思考的地方,如果说中国文化是太平洋的话,那么余秋雨就是一个航海家,而我也勉强算得上是他的小追随者。

一路上,余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北,领略着大自然的美好风光,深思着中国文化的发展。

他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游,可以说是飞翔,从山脚飞向山顶,从江南飞向那更远的地方。

第一站,我们来到了道士塔。

青砖黄泥,这再普通不过;细细探探,才知道它大有玄机,可是这也是一种耻辱。

道士塔只是个普通的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后,这儿再也不普通。

王道士也成了达官贵人宠的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物,它们的清白也渐渐被抹黑,更糟的是:外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车地安全运出国境,王道士与外国友人的寒暄,唉!伤心欲绝!经
历如此难堪的旅途,思的多了,得的也多了。

再乘船去那个三峡吧,离开道士塔,去找李白和刘备罢了。

也许三峡之流正是为了这两股主流而日夜不息地争流着。

放眼现在,三峡大坝工程的逐步完工,中国人逐渐满足了自己对能源的需求,这无不是三峡的功劳。

无论怎样,三峡蕴藏着无限的能源和智慧
苦旅,也不算太苦,只是思想上受点儿跌宕而已。

对文化的追思和探索是无休止的,那是因为人生也是个无休止的边界。

就正如智者说“不在乎你拥有多少钱,就在乎你花了多少钱”。

同样不在乎你有多聪明的头脑,就在乎有多少有内涵的思想,好的思想多了,人就富了。

不管是春温秋肃,还是大喜大悲,最后都是要闭上眼睛,回归于历史的冷漠,理性的严峻罢了。

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