2019-2020年高二历史10月月考试题(选修)新人教版.
部编版2020学年高二历史10月月考试题(无答案)新版 新人教版
2019学高二年级10月月考历 史 试 题本试卷分第|卷(选择题)和第卷(主观题)两部分。
共100分,考试时间90分钟第|卷(选择题,共48分)注意:本大题共24小题,每小题2分,共48分。
在每小题给出的四个选项中,只有一个 选项是最符合题目要求的。
1、1932年,英帝国在渥太华召开经济会议,签订11个双边协定,和各成员国正式确定了 帝国特惠制。
其主要内容是:对成员国间的进口商,相互降低税率或免税;对成员国以外的 进口商品,则征收高额关税。
它实施的主要目的是( )A.加强对经济的干预B.克服经济大危机C.推行自由贸易政策D.扩大进出口数额2、下图中,美国汽车产量1933年发生了较大变化。
其主要原因是( )A.消费者购买力下降B.厂家生产能力下降C.政府限制汽车生产D.汽车销售价格上涨3、前总统胡佛攻击新政是“法西斯主义”、“敲富人竹杠”、“社会主义异端”,理由是( )A.未从根本上缓解经济危机B.全面维护民众利益C.助长了法西斯势力的发展D.对经济的全面干预4、自1948年英国宣布建成“福利国家”以来,每年的社会保障支出已由65.7亿英镑攀升至615亿英镑,1951年至1986年,英国出现财政赤字的年份有32年,累计赤字达1209亿英镑。
这表明福利政策( )A.严重制约了社会消费B.激发人们工作积极性C.加重了国家财政负担D.促进了经济快速发展5、1984年,美国国民生产总值年增长率由1950年的3.5%上升为6.8%,通货膨胀得到控制;英国的通货膨胀率从1979年的10.3%下降到1986年的3.4%。
导致美英这种经济现象出现的共同原因可能是( )A.加大市场货币供给B.恢复自由放任政策C.压缩政府财政开支D.坚持推行凯恩斯主义6、黄仁宇评价苏俄(联)的某段历史认为:“它没有预定的计划,只不过是仓皇应付非常态的各种措施。
它如果有任何中心思想的话,也不过是起于动员时的群众心理。
”它是指或与黄的评价相吻合的是( )A.战时共产主义政策B.新经济政策C.斯大林模式D.赫鲁晓夫改革7、《全球通史》中称:“对列宁而言,新经济政策并不意味着社会主义在俄国的结束,而只是一次暂时的退却,后退一步为的是前进两步’。
江苏省扬州中学2019-2020学年高二历史上学期10月月考试题(选修)
江苏省扬州中学2019—2020学年高二历史上学期10月月考试题（选修）本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，答题时请将第Ⅰ卷的答案务必填涂在答题卡。
本试卷考试时间为90分钟，分值为100分。
第Ⅰ卷（共50分)一.选择题(本大题共25小题,每小题2分，合计50分。
每小题只有一个正确答案）1。
2017年11月,甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审，成功入选《世界记忆名录》.我们通过甲骨文可以（）A.了解商朝的社会历史B。
研究书法发展的历程C。
确定中华文明的源头D。
印证此字是最早汉字2。
有一种书法，在造型上有两个倾向：一、结构上倾向于扁平，强调水平线条；二、每一字中夸张一条水平线，以毛笔“逆入、平出、挑起”造成明显的“波磔”。
这种书法是（)A B C D3。
在文学发展的历程中，有类作品形式上是“楚辞”式的，去掉了所有的特殊方言;内容上是“诗经”式的，内涵却在扩大;句式上，每句字数没有限制,不严格地押韵，但是确实有韵。
下列作品符合该特征的是( ）A．《二京赋》B．《将进酒》C．《雨霖铃》D．《窦娥冤》4。
“五代后唐明宗长兴二年，宰相冯道、李愚,请令叛国子监田敏，校正九经，刻板印卖，朝廷从之。
……因是天下书籍遂广。
”据此记载可知，当时( ）A。
雕版印刷技术才开始使用B。
官府已经掌握活字印刷技术C.文化传播仅依靠手抄书籍D.雕版印刷术推动了文化发展5。
央视春晚备受好评，它将传统与现代、通俗与艺术、科技与文化有机地结合到一起。
从歌舞、戏曲、对联、猜谜等都反映了中国古代科技辉煌灿烂，文学艺术异彩纷呈。
下列有关“古代中国的科学技术与文学艺术”表述符合史实的有（)①学富五车，是指战国思想家惠施旅行时也爱学习，五辆车上装满爱看的纸质书籍②洛阳纸贵，是指西晋文学家左思作的《三都赋》在京城洛阳被广泛雕版印刷，纸材脱销③京剧属于板腔体，乾隆年间,四大徽班进京,京剧正式形成④屈原的抒情长诗《离骚》具有现实主义风格，是楚辞的代表作,楚辞体又称“骚体”A.0个B。
2019学年高二历史10月月考试题 新人教 版
亲爱的同学：这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获，我们一直投给你信任的目光……2019学年第一学期10月月考高二年级历史试题试卷类型：A说明：本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第П卷（非选择题），考试时间为60分钟，卷面总分为100分，第Ⅰ卷应涂在答题卡上，第П卷答案书写在答题卡对应题号下，考试完毕后，只交答题卡。
第Ⅰ卷选择题（共60分）一、选择题（本大题共有40小题，每小题1.5分，共60分）1. 孔子说“君子食无求饱，居无求安”“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。
朱熹说“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。
”两者的共同点是A.反映社会普遍现象B.注重个人品德C.重建人伦等级秩序D.反对正当欲望2.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。
这反映出，《墨子》A.汇集了诸子百家的思想精华B.形成了完整的科学体系C.包含了劳动人民智慧的结晶D.体现了贵族阶层的旨趣3.有学者评论古代某思想家说：“孔子论政，以仁为主。
……承其教而发为‘仁心“仁政’之论，……以为仁、义、礼、智四德，皆由人类天赋侧隐、羞恶、恭敬、是非之心，引伸发展而成。
故‘人皆可以为尧舜’，而仁心乃人类所共有。
”该思想家应是A.孟子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明4.汉代君主尊儒习经后，制诏诰令中征引儒经之风渐盛。
据粗略统计，《汉书》诸帝纪中保存西汉诏书约180篇，这些诏书共征引经文35次；《后汉书》诸帝纪保存东汉诏书约120篇，征引经文约50次。
这说明汉代A.儒家治国之道与君主政治相结合B.君主的政治举措皆发自经典本义C.君主施政拘泥于儒学的基本原则D.儒学对专制皇权形成了制衡机制5.儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。
这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。
同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学A.坚决排斥了阴阳五行之说B.吸收了佛教和道教的思想精华C.提出了“为政以德”的观点D.从批判时政转变为维护现实统治6.黄宗羲说：“夫儒者均以钱谷非所当知，徒以文字华藻，给口耳之求，不顾郡邑之大利大害。
2019-2020年高二上学期10月月考试题历史含答案(II)
2019-2020年高二上学期10月月考试题历史含答案(II) 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）1．某同学在写一篇论文，其中涉及“宋代商业活动不断冲击着官府重农抑商政策”这一论点，下面能作为他写作论据的是A．商业场所的时空限制由严格到弱化B．出现“机户出资，机工出力”的现象C．工商皆本思想出现，出现著名的商帮D．离城镇较远的地方民间集市开始形成2.明隆庆初年,“ 抚臣涂泽民用鉴前辙,为因势利导之举,请开市舶,易私贩而为公贩,易只通东西二洋,不得往日本倭国,亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。
奉旨允行,凡三十载,幸大盗不作,而海宇宴如。
”这说明当时A. 官府废止明初以来“海禁”B. 官府有条件地开放“海禁”C. 巡抚掌握对外贸易决策权D. 官方朝贡贸易体系已瓦解3. 在20 世纪20 年代浙江上虞县的下管村,“ 生产上它是一个农业社会,…… 下管人除粮食和菜蔬肉类等还能自给自足,并有毛竹和茶叶等山货可以外销外,日常生活的工业品,几乎全是外来的“洋货”…… 除了制造和修理农具和家具的一些手工业外,家庭纺织业等已被淘汰殆尽。
”据此可知,近代以来下管村自然经济瓦解的征象是A. 毛竹和茶叶等山货的外销B. 农具等制造业和修理业的存在C. 粮食和菜蔬肉类等的生产D. 纺织和部分土产加工业的淘汰4．晚清一著名人士提出，“机器厂可兴作业，小轮舟可便通达，今各省皆为厉禁……徒使洋货流行”。
建议“宜纵民为之，并加保护。
”这种主张被正式推行是在A．19世纪70年代B．19世纪80年代C．19世纪90年代D．20世纪20年代5．“吾国纱厂事业，自欧战起后，获利甚厚，国人鉴于利之所在，均争相投资，设厂增锭，大有风起云涌之概。
迨欧战告终，本纱之输出杜绝，外纱纷至沓来，遂致连年市价，一蹶不振。
”据此判断，第一次世界大战后中国棉纺织业“一蹶不振”的原因有①世界棉纺织业渐趋萎缩②西方列强经济侵略③官僚资本挤压民族企业④商人投资规模过度A．①③B．②④C．①④D．②③6．“高产卫星”是“大跃进”时期常用词。
[精品]2019学年高二历史10月联考试题 新版 人教 版
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2019学年高二历史10月联考试题第I卷（选择题）一、选择题（本题共30道小题，每小题2分，共60分）1．孔子反对盲从，提倡“当仁不让与师”；苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。
二者思想的一致性表现在（）A. 提倡民本B. 呼唤仁爱C. 强调理性D. 倡导美德2. 西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。
在当时的中国，最具典型意义的现象是（）A．罢黜百家，独尊儒术 B．崇儒尚佛，兼收并蓄C．诸子并立、百家争鸣 D．以法为教、焚书坑儒3. 有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。
这两个阶段的代表人物分别是（）A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子C．商鞅、孟子 D．韩非子、董仲舒4．在伦理观上孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。
为此，他们提出的最重要的主张分别是实行（）A.仁政和道德教育B.王道和民主政治C.兼爱和自我节制D.人治和法治5．南宋理学集大成者朱熹说：“宇宙之间一理而已。
天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
”其说要表达的核心意思是（） A．“理”是世界构成的本原 B．三纲五常是先天存在的衡量标准 C．“理”在人身上就是人性D．“理”在社会实践中就是三纲五常6．下图形象地反映了（）A．传统科技的兴衰 B．君主专制的演化C．商品经济的发展 D．儒家思想的发展7．李贽推崇反礼教的《西厢记》和《拜月亭》，欣赏不受儒学束缚的司马迁、李白和苏轼。
此外，他还提倡以鄙俗浅白的口语反映百姓生活。
出现这一现象的主要原因是（）A．李贽的离经叛道的个性 B．商品经济的发展C．理学对人们思想的束缚 D．抑商政策的松动8．顾炎武在《天下郡国利病书》中有言：“两淮岁课百余万，安所取之？取之商也……若束缚之，急使之，一无乎所顾，今天下安得岁增民间百余万粟，输九边以为兵食者乎？”这反映出顾炎武（）A．萌发民本思想 B．主张经世致用C．提倡轻徭薄赋 D．倡导工商皆本9. 智者学派中许多人都宣称，所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的，没有什么确实是正义的。
2019-2020学年高二10月月考历史试题及答案
2019-2020学年度第一学期高二年级阶段检测（一）历史（选修）满分：100分；考试时间：90分钟；一、选择题：本大题共25题，每题2分，共计50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1.商人在攻灭了夏之后“因于夏礼”，继承了华夏文化并且将其发展壮大；起源于白狄的周在取代商以后，自称夏人之后，是中原文化正统，将自己族群与四周“蛮夷戎狄”区分开来。
这种做法旨在（）A. 构建起中央对地方的有效控制B. 确立起民族融合的观念C. 形成华夏同源的文化心理认同D. 加强宗族文化传承意识2.《仪礼•丧服传》指出：“诸侯之子称公子，公子不得称（祭祀）先君；公子之子称公孙，公孙不得祖（祭祀）诸侯，此自卑别于尊也。
若公子之子有封为国君者，则世世祖是人也，不祖公子，此自尊别于卑也。
”这反映的是（）A. 分封制B. 宗法制C. 禅让制D. 郡县制3.贾谊在《过秦论》中指出：“周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。
今秦南面而王天下，是上有天子也。
既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。
”这反映出（）A. 诸侯兼并战争的破坏性B. 战国时期时局的混乱性C. 建立专制集权的必要性D. 秦统一全国具有可能性4.先秦时期有“天子祭天下名山大川，诸侯祭名山大川之在其地者”的说法，到秦始皇时期，“不论是天地鬼神、山川灵怪还是日月星辰，全都作为其祭祀的对象。
”这实质上表明（）A. 周朝礼乐制度遭到破坏B. 秦朝继承了古代的祭祀制度C. 秦始皇不遵循古代礼制D. 秦朝大一统君主专制的形成5.“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过旧中国时代的列国纷争、一个个国家个别尝试，又互相模仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态”。
以下最能反映该观点的是（）A. 皇帝制度B. 世袭制度C. 大一统制度D. 郡县制度6.秦统一六国后对官吏实行严格的上计制度，即下级官员须定期把自己所辖范围的户籍、钱谷、刑狱狱状等汇编成册，呈送上级，报告治理状况。
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2019阶段性总结高二历史试题一、选择题（本大题共40小题，每小题1.5分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1.孔庙是孔子文化的重要基地，今天我们如果想要去参观孔庙，了解孔子所代表的儒家思想的精髓，首先必须要参阅（）A. 《春秋》B. 《尚书》C. 《论语》D. 《道德经》【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，《春秋》和《尚书》为孔子整理的古籍，与材料不符，排除AB。
孔子是儒家学派的创始人，而他的思想主要保存在由其弟子整理的《论语》一书中，C项正确。
《道德经》是战国时期道家学派整理老子思想的著作，与材料不符，排除D。
2.孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观A. 是不同时代背景的反映B. 凸显出两人不同的阶级立场C. 折射出两种不同的人生追求D. 是继承与背离传统文化的结果【答案】C【解析】由材料“把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置”体现了孔子积极入世的态度，根据材料“提出天法道，道法自然的思想”体现了老子无为而治的观点。
因此材料反映了两人不同的人生追求，故C项正确. 孔子与老子所处时代相同，故A项错误；孔子和老子都代表奴隶主阶级利益，都是对中国古代传统文化的继承与发展，排除BD. 点睛：本题需要掌握孔子与老子的思想主张。
解题的关键是对“把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置”、“提出天法道,道法自然的思想”的分析理解,结合孔子与老子所处时代和思想主张即可得出答案。
3.《墨子》中说，天帝经常监察人的行动，特别是统治者的行动。
他以祸惩罚那些违反天意的人，以福奖赏那些顺从天意的人。
这主要反映了墨子思想A. 严厉批评儒家现实主义B. 体现下层百姓精神诉求C. 构建中国最早宗教信仰D. 为统治者营造集权氛围【答案】B【解析】从材料中可以看出，帝经常监察人的行动，特别是统治者的行动。
部编版2020学年高二历史10月月考试题人教新目标版
2019学年度第一学期月考高二年级历史试卷卷Ⅰ(选择题共48分)一．选择题（共48小题，每小题1分，计48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题意）1．儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
”这段话体现的是A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先2．韩非在《扬权》篇中说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。
”他主张A．按照现实需要进行改革B．人无贵贱，一律受法律约束C．结束分裂，建立统一的国家D．建立君主专制中央集权制度3．荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。
……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。
”反映了荀子的思想主张是A．主张“以德服人”B．主张“性恶论”C．主张“施仁政于民”D．主张“性善论”4．《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此人君南面之术也。
”它所评价的是A．墨家B．道家C．儒家D．法家5．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。
有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。
按顺序它们分别应代表A．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒6．“尚贤”是春秋战国时期儒、法、墨诸家的共同主张。
其中，墨子更是提出“不辨贫富、贵贱、远近、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
”这反映了当时A．社会关系变动剧烈B．宗法等级趋于崩解C．加强集权急需人才D．手工业者地位提高7．《孟子·离娄上》说：“人有恒言，皆曰天下国家。
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
”《礼记·大学》说：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。
2019—2020学年第一学期 高二历史10月月考试题(含答案)
2019—2020学年第一学期高二历史10月月考试题一、单选题（75分）1．孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说“先王恶其乱也，故制礼义以分之”。
先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是( )A．缓和诸侯纷争B．强化中央集权C．构建平等社会D．规范社会秩序2．上天有四季，君王有四政，四政好像四季，类别相通。
轻赏是春季，重赏是夏季，惩罚是秋季，刑戮是冬季，赏赐刑罚不可以不具备，好像春夏秋冬不可以不具备。
以上反映的是( )A．“独尊儒术”B．“三纲五常”C．“天人感应”D．“天人合一”3．1240年，蒙古军队进攻波兰利格尼兹城，波兰军队见一“怪物”腾空而起，一声爆炸，喷射出烟雾，恶臭难闻，不等看清楚，蒙古铁骑已经冲杀上来。
波兰历史学家记载此战时称波军败于“妖术”。
此“妖术”A．在唐末宋初的中国已有应用B．最早记载于《梦溪笔谈》C．有利于信息的记录与传播D．经海路外传至阿拉伯4．隋唐时期的思想文化继承魏晋，出现了新的趋向，对后世影响深远。
唐代思想“新的趋向”主要是指( )A．儒、佛、道始终受统治者的推崇 B．道教取得了独尊的地位C．儒学不断吸收佛、道的合理成分 D．佛教的地位超过了儒、道5．“孔子所创的原始儒学，礼乐占主要部分”。
战国时代，“用另一种观点即庶民的观点，发挥仁义学说，成为儒家的反对学派”。
该反对学派指的是( ) A．法家 B．道家 C．墨家 D．阴阳家6．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。
”这一观点是下列哪一派别的思想( )A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家7．春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。
诸子百家关注的共同点是( )A．人与自然的和谐B．社会现实C．人与社会的和谐D．人的生命8．易中天认为先秦诸子中有两派“都是功利主义者和实用主义者”，其中一派讲“庶民之用”，另一派讲“君主之用”。
他评论的最有可能是( )A．儒家和墨家B．儒家和道家C．墨家和法家D．道家和法家9．西汉某著作中说：如果君王不知礼节，树木就长不直，并且夏天常有暴风；如果君王言不守信，反复无常，秋天雷电天气就特别多；如果君王不听劝谏，刚愎自用，春夏季节将暴雨成灾。