最新家庭婚姻心理咨询(全)

婚姻家庭心理咨询的历史虽短，但却经历了漫长的 演变。多年以来，为了保护咨访关系隐秘性，许多心理 咨询师一直反对将家人纳入到咨询之中。传统精神分析 学派的求助者将家庭成员排除在咨询之外，而试图揭示 具有投射性的家庭特点。认知行为学派则强调个人的认 知行为改变。人本主义流派也离开求助者的家人，只为 求助者提供了无条件的积极关注。因此，在婚姻家庭咨 询出现以前，求助者个体都被看做是心理问题的焦点和 咨询目标。
长 的 时 间 隧 道，袅
家庭婚姻心理咨询(全)
第一节 婚姻家庭心理咨询的起源与 发展
第二节 婚姻家庭心理咨询概述 第三节 婚姻家庭心理咨询的基本理
论和主要流派 第四节 咨询礼仪与程序 第五节 婚姻家庭咨询师必备的个人
素质
一、婚姻家庭心理咨询的起源 二、婚姻家庭心理咨询的发展
婚姻家庭心理咨询（国外统称心理治疗）起源于 半个多世纪前欧美发达国家的婚姻辅导和家庭治疗。 婚姻家庭心理治疗现在已形成独立的理论体系，其干 预方法和技巧在几十年的发展过程中不断进步演变， 形成实用性强可操作性强并能随着社会及家庭的发展 变化不断更新理念和方法的新兴行业。
婚姻家庭咨询改变了上述这些理论和做法。现在， 如果一个母亲为她青春期孩子的抑郁寻求帮助，大部 分婚姻家庭咨询师同时约见这个孩子和他的家长。因 为婚姻家庭咨询师认为，家庭关系是每个人都不能回 避的，家庭对个人情绪、认知、人格的影响更是无法 忽视。每一个家庭成员的言行都能对其他家庭成员产 生影响，家庭中任何一个人独特的个性特征、习惯的 思维方式、情绪特点、智力水平、日常待人接物的方 法以及出现的问题，都与他成长的家庭息息相关。由 此推理，人的心理问题、情感或人格障碍，也不可避 免地在家庭背景中形成、在家庭互动中巩固，那么也 需要在家庭系统中化解和消除。因此，上述青春期男 孩表现出的抑郁和他的家庭也是亲密相关的。也许是 因为男孩的家长不能和睦相处，他担心父母离婚；也 许男孩有一个非常成功的姐姐，他无论怎样也做不到 姐姐那样好；也许不管男孩怎么努力，也很难达到父 母对他的高期望，因此他才心情抑郁。
这就使人们从看待问题的角度到采取干预措施的方法 都有了根本的改变。
婚姻家庭心理咨询诞生后不久，欧美各国不同流 派的应用就如雨后春笋般蓬勃发展起来。
20世纪40年代末，英国人类学家、生物学家和社 会学家格列高里•贝特森（Gregory.Bateson，1904-1980）就从当时的控制论、系统论思想方法中看到其 对社会、行为科学乃至病理心理学的极高的可用性， 诞生了“将家庭视作可调控系统”的思想。在他的理 论中，将精神分裂症当做一种关系现象，这是一个巨 大的贡献。
从应用心理学角度讲，婚姻家庭心理咨询师是继精 神分析、认知行为以及人本主义心理咨询之后的第四 种心理咨询流派，被称为心理咨询的“第四势力”。
婚姻家庭心理咨询产生于20世纪40年代末50年代 初，即人类认识论发展的重要变化阶段—系统论、 控制论诞生之后不久。
我国在经历了经济改革带动的一系列重要社会发展 变革之后，在人民生活水平逐渐提高、逐步向小康社 会迈进过程中，国家人力资源和社会保障部也于 2007年公布了国家批准的第九批新生行业，确立了 婚姻家庭咨询师从此成为国家认可的正式职业。这是 巩固社会和谐、家庭和谐的重要举措。
进 入 夏 天 ，少 不了一 个热字 当头， 电扇空 调陆续 登场， 每逢此 时，总 会想起 那 一 把 蒲 扇 。蒲扇 ，是记 忆中的 农村， 夏季经 常用的 一件物 品。 记 忆 中 的故 乡 ， 每 逢 进 入夏天 ，集市 上最常 见的便 是蒲扇 、凉席 ，不论 男女老 少，个 个手持 一 把 ， 忽 闪 忽闪个 不停， 嘴里叨 叨着“ 怎么这 么热” ，于是 三五成 群，聚 在大树 下 ， 或 站 着 ，或随 即坐在 石头上 ，手持 那把扇 子，边 唠嗑边 乘凉。 孩子们 却在周 围 跑 跑 跳 跳 ，热得 满头大 汗，不 时听到 “强子 ，别跑 了，快 来我给 你扇扇 ”。孩 子 们 才 不 听 这一套 ，跑个 没完， 直到累 气喘吁 吁，这 才一跑 一踮地 围过了 ，这时 母 亲总是 ，好似 生气的 样子， 边扇边 训，“ 你看热 的，跑 什么？ ”此时 这把蒲 扇， 是 那 么 凉 快 ，那么 的温馨 幸福， 有母亲 的味道 ！ 蒲 扇 是 中 国传 统工艺 品，在 我 国 已 有 三 千年多 年的历 史。取 材于棕 榈树， 制作简 单，方 便携带 ，且蒲 扇的表 面 光 滑 ， 因 而，古 人常会 在上面 作画。 古有棕 扇、葵 扇、蒲 扇、蕉 扇诸名 ，实即 今 日 的 蒲 扇 ，江浙 称之为 芭蕉扇 。六七 十年代 ，人们 最常用 的就是 这种， 似圆非 圆 ， 轻 巧 又 便宜的 蒲扇。 蒲 扇 流 传 至今， 我的记 忆中， 它跨越 了半个 世纪， 也 走 过 了 我 们的半 个人生 的轨迹 ，携带 着特有 的念想 ，一年 年，一 天天， 流向长
鲍文（M.Bowen）则感兴趣于“寄生式”的母子交互 作用和互动关系，他设计出的“家谱图”以能简洁、直 观表达家庭结构与关系的特点被各种婚姻咨询流派广泛 采纳。他还发展出体现庞大的“家庭系统理论”，并据 此进行系统家庭咨询。
例如，一位母亲打电话来抱怨她青春期的儿子很抑郁， 希望约诊，咨询师将会约见这个男孩，以发现他到底是 哪里出了问题。人本主义学派咨询师可能认为抑郁的原 因是男孩的自我认同感低。精神分析学学派咨询师可能 认为男孩的抑郁是由于被压抑的愤怒使然，而行为主义 学派咨询师也许认为是因为缺乏对男孩积极行为的强化。 但是他们都假定导致这个男孩情绪问题的原始动力在于 他自身，因而咨询只需要求助者本人和咨询师参加即可。
20世纪50年代பைடு நூலகம்阿克曼（N . Ackerman）开办了 以他名字命名的研究所，出版了有关家庭关系的诊断 和咨询的书《家庭生活的心理动力学》（1958）。
利兹（s.Lidz）曾研究年轻的精神病人，发现这 类家庭关系的“婚姻分裂及偏斜”。
内维尔(Neville)等人发现了家庭中的“假性互 惠”“家庭软现实”等这些被后人称为“该获诺贝尔奖 金的创造”。