议论文阅读训练
九年级上册语文议论文阅读专题训练
议论文阅读专题训练班级：__________ 姓名：__________ 考号：_________一、“寒门再难出贵子”吗①近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。
在例如顶级高校农村娃比例渐少、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中，人们似乎发现，尽管中国人口素质、教育水平有了巨大提升，但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。
情况是否如此有待验证，但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。
②谁才是今天社会中的“贵子”？富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。
相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。
作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。
”③同时，网络文化高度繁荣的今天，寒门青年逆袭的方式也更加多元。
之前，网名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列自制的高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。
这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。
今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。
有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。
可以说，传播结构扁平化的互联网，为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户，也创造了另外一种生命的可能。
④现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。
家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。
然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，不仅“贵子”的意涵有了更为丰富的面向，同时由网络构成的“强大朋友圈”，也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。
初中议论文阅读专题训练6篇(含答案)
初中议论文阅读专题训练6篇（一）阅读下面的文章, 完成1～5题。
（10分）阅读,让中国更有力量①阅读力是一个充满张力的概念。
在国际上, 包括中小学生的指标性评价中,阅读能力一直是最为重要的项目之一。
可以说, 阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样,也是现代人特别需要提升能力。
从更大层次上看,阅读力不仅是一个人阅读能力,也是社会整体的阅读水平,因而关系到国家民族的竞争力。
②阅读力就是精神力。
一个人如果没有一定的阅读能力, 就很难从精神上得到更多智慧的滋养。
可以说, 一个人的精神发育史, 就是他的阅读史。
阅读是一种精神生活, 可以提高人的精神力, 这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。
无论是一个人, 还是一个国家或者一个民族, 阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。
③阅读力就是凝聚力。
共读共写, 一起交流, 才能拥有共同的语言和思想, 拥有共同的愿景和价值, 这样的文化共同体, 让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。
所以, 阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉, 一个阅读率低下、阅读力不足的民族, 难以在当下世界立足, 也难以引领人类的明天。
④阅读力就是竞争力。
我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器, 我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。
”对于个体来说, 阅读是学习的工具, 而学习是成功的途径。
对于国家民族来说, 在知识快速累积、科技突飞猛进的当下, 阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用, 意味着创新能力的培养。
所以我们发现, 国家越重视阅读教育, 国民的阅读力就越好, 整体素质就越高, 国家的竞争力也就越强。
⑤阅读力就是幸福力。
真正的幸福是心灵的（A）与（B）。
阅读需要专注, 在知识积累之外, 也是一种精神修行。
通过阅读感受书香, 能满足人类的内在需求, 使人获得精神上的陶冶与升华, 拥有更充实、更丰盈的生活, 从而增加幸福感。
书香的涵养, 也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质, 让喧嚣的沉静下来, 让浮躁的厚重起来。
议论文阅读综合训练(二)-2023年小升初语文真题汇编(全国版)
专题50 议论文阅读综合训练（二）一、（2022·威远县）阅读下文，回答问题。
送自卑的孩子一杯酒我想送自卑的孩子一杯酒。
不是红酒，那样的醇厚浓郁会让你原本黯淡的心事发酵：不是鸡尾酒，那种明艳活跃会将你孤单的影子拉得更长：不是辛辣的白酒，那种浓烈太容易触痛你敏感的神经；也不是酸湿的啤酒，那太多的泡沫只是空想，它会让你陷入更加不切实际的幻境。
我想送给你的酒叫作“贵腐酒”。
这杯色泽金黄的酒，口味甜美清冽，香气沁心，像桂花、蜂蜜，又像杏或者芒果，请你含一口，让所有的馨香在唇齿间撞击。
波尔多的9月，深秋的凉风吹落了满园的葡萄叶，成熟的果实缀满枝头，像一颗颗晶莹的紫玛瑙，在秋日的阳光下耀眼夺目。
斑驳的阴影里，有些葡萄却显得不那么美丽，它们灰暗、粗糙、干瘪，卑微地瑟缩在枝头，像垂头丧气的孩子。
这些葡萄感染了霉菌，一种叫“贵腐霉”的霉菌侵蚀了葡萄的表皮，使得新鲜的汁液蒸发殆尽。
它们并没有腐烂，留下的是一粒粒发皱的葡萄。
果农看到这些丑陋的葡萄，抱着随意的态度，把它们装进了橡木桶。
不曾想，这些被贵腐霉侵蚀了的葡萄竟创造了一个奇迹，它们被酿成了独一无二的珍品。
这种色泽金黄，有着独特香气和丰富口感的葡萄酒成了名制其实的液体黄金。
那些曾在寒冷的深秋，独自瑟缩在枝头的、风干的、发皱的、险些被遗弃的葡萄，正如自卑的孩子，孤独地躲在阴暗的角落里，你认为自己贫穷、卑微、不美丽，用重重的心事把自己层层裹起，悲悲切切地将自己遗弃。
你不似红酒高贵典雅，却必须真实，不能勾兑，或许不那么深沉厚重，却唇齿留香，保持本色也是难能可贵；你没有鸡尾酒的鲜艳明丽，没有华丽的外表却有瑰丽的人生；你不似白酒浓郁绵延，必是经历了岁月的积淀，每一步都脚踏实地，唯有将急躁与功利尘封，才能将内心的浮华转化为沁人的香气；你没有啤酒那般洒脱豪迈，但再细微的理想也能发芽，再卑微的人生也会开花，将自卑的心绪暂时收起，年轻的心需要一些泡沫带你沸腾，不要在意短暂的碰撞和散落。
议论文阅读训练及答案(共6篇)
篇一：中考精选议论文阅读训练(含答案)图片已关闭显示，点此查看图片已关闭显示，点此查看读书可戒躁沐沂①刚刚过去的世界读书日，一如往年，又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也难免有人援引数据，说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云。
然此日一过，依然故我。
②常听人说的借口是“忙”。
古人也很忙，但人家琢磨出个“三上”——马上、枕上、厕上。
尽管有好事者论证，此“三上”都不健康，但至少说明，读书在古人那里，已是一种习惯。
如果说“老黄历”不堪一翻，再看看国外。
有常出国者慨叹，在某国上班早高峰的地铁里，为生计奔波的青年人手一本书，把整个世界读得一片安静。
其实，“忙”很多时候会变成“盲”与“茫”，刚刚关上电脑，顺手拿起手机，刷了一会微博，忽然想起一直追的电视剧更新了，还有一档综艺节目没看，反正这个时代不缺少娱乐元素，足可以把时间填得满满当当。
③也有理由是“读书无用”。
时代飞速向前，要想不被抛下，必须全力奔跑，无形压力让“成功”焦虑蔓延开来，成名要趁早、赚钱要趁早，“30岁还不成功，你就没希望了”，“40岁不赚够4000万，就不要来见我了”等各类说法可为佐证。
“颜如玉”和“黄金屋”只是一种传说，“书籍是人类进步的阶梯”，但却未必是我成功的阶梯。
此类拿功利主义套读书的做法，让人们变得短视，要么干脆不读书，读也要读“有用”的书，于是图书市场“虚火”，各类成功学、营销学、厚黑学、养生学书籍层出不穷，人们捧读各类“圣经”“宝典”“红宝书”，在知识中寻找改变命运的路径。
④用娱乐把时间填满，结果可能还是空虚；靠读几本书便要成功起来，也许只是缘木求鱼。
两种理由，一言以蔽之，浮躁。
我们常说时代浮躁，但于个人，浮躁却是万万要不得的。
“心浮则气必躁，气躁则神难凝”，或可再加上一句，神不凝则万事难成。
⑤浮对之以沉，躁对之以静，真正的阅读，正可用来获得一种沉静的心态。
古人把读书比作磨剑，“十年磨一剑”，磨的应该就包括心性。
苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法，概其要，就是把书本当“敌人”，每次只集中精力，“消灭”一面之敌，反复研读，自可威风八面——智慧如苏子，读书亦只能用慢功夫和“笨方法”。
专题49议论文阅读综合训练(一)-2023年小升初语文真题汇编(全国版)
专题49 议论文阅读综合训练（一）一、（2022·西乡塘区）课外阅读。
发问的精神①发问是思想的初步，研究的动机。
一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。
能发问，勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。
别人不肯动脑筋的地方，他偏会想出惊人的见解；别人以为平常的事物，他偏会看出不平常的道理。
这样的人，古今中外都有的是。
②苹果落地，是多么平常的事情，牛顿看见了，却要问出个所以然来，结果创立了“万有引力”定律，在人类认识自然的历史上树立了一座里程碑。
③壶水滚沸，谁不常常见到？只有瓦特把它当作问题研究，因而发明了蒸汽机，使人类至今蒙受其利。
④我们中国的孔子，也是个好问的人。
他到太庙里去，看见每样事物都要问。
他知道老子熟悉典籍，就去向老子问礼。
他能够成为万世景仰的圣人，难道真是天生的？⑤举出这几个人物，无非要证明发问精神的可贵。
我们虽然不一定人人能成为大科学家、大思想家，但是不能不求知识，不能不明道理。
要求知识，明道理，处处都会碰到问题。
不能勤于发问，是多么可惜啊!1.本文的观点是（）A.我们日常所见所闻所接触的事物里，有很多的道理。
B.发问是思想的初步，研究的动机。
C.一切知识的取得，大都从发问而来：新创造、新发明也经常由发问开端。
D.我们虽然不一定人人能成为大科学家、大思想家，但是不能不求知识，不能不明道理。
2.作者主要通过＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿这三个事例说明了自己的观点。
3.下面＿＿＿＿＿＿＿事例可以证明本文的观点。
A.史蒂·霍金年轻时身患绝症，但他勤奋努力，终于成了著名的科学家。
B.伽利略敢于质疑亚里士多德，进行了比萨斜塔的实验。
4.文中画横线句子中“这样的人”指的是＿＿＿＿＿＿＿的人，这句话的作用是＿＿＿＿＿＿＿。
二、（2022·通州区）阅读短文，完成习题。
生活里常可见到这样的场面——两个年轻的妈妈在聊天，甲乙都说自己的孩子怎么怎么样。
议论文阅读训练2
议论文阅读训练（1）（一）不可放弃的努力蒋光宇有所不为，才能有所为。
人生有很多可以放弃的东西，但万万不可轻言放弃的是：努力。
你是否知道大鱼和小鱼的习性？大鱼喜欢吃小鱼，小鱼总是躲避大鱼。
有人曾经用这两种鱼做了一个实验。
用玻璃板把一个水池隔成两半，把一条大鱼和一条小鱼分别放在玻璃隔板的两侧。
开始时，大鱼要吃小鱼，飞快地向小鱼游去，可一次次都撞在玻璃隔板上，游不过去。
过了一会儿工夫，大鱼放弃了努力，不再向小鱼那边游去。
更有趣的是，当实验者将玻璃隔板抽出来之后，大鱼也不再尝试去吃小鱼了！大鱼失掉了去吃小鱼的信心，放弃了努力。
其实，作为万物之灵的人，有时也会犯大鱼那样的错误。
记得4分钟跑完1英里的故事吧？自古希腊以来，人们一直试图达到4分钟跑完1英里的目标。
为了达到这个目标，人们曾让狮子追赶奔跑者，也曾喝过真正的老虎奶，但是都没实现目标。
于是，许许多多的医生、教练员和运动员断言：人在4分钟内跑完一英里路程是绝对不可能的，因为，我们的骨骼结构不对头，肺活量不够大，风的阻力又太大。
理由实在很多很多。
然而，有一个人首先开创了4分钟跑完1英里的纪录，证明许许多多的医生、教练员和运动员的断言都错了。
这个人就是罗杰·班尼斯特。
更令人惊叹的是，一马当先竟引来了万马奔腾。
在此之后的一年里，又有300名运动员在4分钟内跑完了1英里的路程。
训练技术并没有重大突破，人类的骨骼结构也没有大的改变，数十年前被认为是根本不可能的事情，为什么今天变成了现实？是因为有人没有放弃努力，是因为有了榜样的力量。
在由失败通往胜利的路上，有时候障碍的确存在，甚至很多；但有时候障碍已经消失，或已在不知不觉中被我们克服，可我们还误认为障碍仍然存在，不可逾越。
可以说，有好多障碍并不是存在于外界，而是存在于我们的心里。
几乎每个胜利者，都曾经是个失败者。
胜利者与失败者的重要区别是：胜利者屡败屡战，决不轻易放弃努力；失败者偶遇挫折，却很快放弃了努力。
议论文阅读训练答案(四篇)
议论文阅读训练答案（四篇）(一)给人生加个意义那是一所很有名望的大学。
从我的演讲一开始就不断地有纸条递上来。
纸条上提得最多的问题是——“人生有什么意义?请你务必说真话，因为我们已经听过太多言不由衷的假话了。
”我念完这个纸条以后台下响起了掌声。
我说你们今天提出这个问题很好，我会讲真话。
我在西藏阿里的雪山之上，面对着浩瀚的苍穹和壁立的冰川，如同一个茹毛饮血的原始人，反复地思索过这个问题。
我相信，一个人在他年轻的时候，是会无数次地叩问自己——我的一生，到底要追索怎样的意义?我想了无数个晚上和白天，终于得到了一个答案。
今天，在这里，我将非常负责地对大家说，我思索的结果是人生是没有任何意义的!这句话说完，全场出现了短暂的寂静，如同旷野。
但是，紧接着就响起了暴风雨般的掌声。
那是我在演讲中获得的最热烈的掌声。
在以前，我从来不相信有什么“暴风雨般的掌声”这种话，觉得那只是一个拙劣的比喻。
但这一次，我相信了。
我赶快用手做了一个“暂停”的手势，但掌声还是绵延了若干时间。
我说，大家先不要忙着给我鼓掌，我的话还没有说完。
我说人生是没有意义的，这不错，但是——我们每一个人都要为自己确立一个意义!是的，关于人生意义的讨论，充斥在我们的周围。
很多说法，由于熟悉和重复，已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。
可是，这不是问题的真谛。
真谛是，别人强加给你的意义，无论它多么正确，如果它不曾进入你的心理结构，它就永远是身外之物。
比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。
在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的老师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生意义的补充版。
但是有多少人把这种外在的框架，当成了自己的标杆、并为之下定了奋斗终身的决心?那一天结束讲演之后，我听到有同学说，他觉得最大的收获是听到一个活生生的中年人亲口说，人生是没有意义的，你要为之确立一个意义。
其实，不单是中国的年轻人在目标这个问题工漂浮不定，就是在美国的著名学府哈佛大学，有很多人在青年时代也大都未确立自己的目标。
议论文阅读专题训练
议论文阅读训练（一）让优秀成为一种习惯（14分）（1）每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。
打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。
鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。
哈佛大学集中了全美甚至全世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。
是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。
一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。
（2）所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。
其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。
（3）优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。
但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。
即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。
（4）优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。
优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。
从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。
所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。
请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。
即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。
道理很简单，你是你，你不是莫扎特。
你我遍地都是，莫扎特只有一个。
哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。
聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。
（5）因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。
食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。
议论文阅读训练
1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。
“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
幸福是什么?《现代汉语词典》给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活”。
但是，同样的“境遇和生活”，不同人却有不同的感觉。
乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，感到幸福的降临；不说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧。
作家史铁生的境遇，很让我们同情，他不幸患有尿毒症，但他说：“生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。
”并说：“终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的。
”我们身体还算健康的人，能体验到不发烧也是一种幸福吗?会把幸福的底线放得这样低吗?其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。
即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。
生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。
幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。
梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。
求即往往不得”。
一位远房的侄女，日子本来过得很快活。
一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。
原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。
我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。
其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。
侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。
孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。
议论文阅读专题训练
议论文阅读专题拓展训练【一】不怕失败纵观悠悠历史，失败的例子不胜ｍéｉ（）举，几乎每个人做每一件事，都可能失败。
如害怕失败，那么只能什么事也不干。
只有不怕失败，才能取得事业的成功。
失败与成功之间往往有一个艰难曲折的过程，有人曾把这个过程比作桥梁。
古今中外有不少人就是通过这座桥梁，才走向成功的。
春秋时期的越王勾践，曾经被吴国打得大败，成了吴王的奴仆。
面对这样惨重的失败他不是从此消沉，而是卧薪尝胆，从失败中吸取教训，积聚力量，终于战胜了吴国。
居里夫妇，在提取新元素的实验过程中，虽然一次又一次的失败，可他们却毫不气馁，信心十足，不断总结，坚持试验。
他们终于成功了，发现了镭，对人类作出了巨大的贡献。
在中国近、现代的革命史上，这样的例子更是ｌǚ（）见不鲜。
孙中山先生实践了自己的誓言“愈．挫愈奋．．．”，终于推翻了清政府；中国共产党人，更是不怕失败，前赴后继，由弱至强，成长壮大。
在中国共产党的领导下，中国人民终于胜利了。
可见，失败并不可怕，把每一次失败都看作新的起点，万里关山从头越，坚持不懈，加倍努力，那就一定能达到胜利的彼岸。
在艰难的人生道路上，遇到失败，别灰心，莫丧气，要振作，去奋斗。
失败只是暂时的，鼓起勇气，去战胜新的困难，去迎接胜利的明天。
笑在最后才是笑得最好的。
从这个意义上说，失败者同样光荣。
1、居里夫妇从失败走向成功的“艰难曲折的过程”是什么？表述准确的一项是（）A、他们毫不气馁，信心十足。
B、他们终于成功了，发现了镭，对人类作出了巨大的贡献。
C、他们就是通过这座桥梁，才走向成功的。
D、他们一次又一次地失败，不断总结，坚持试验。
2、第⑥段是对哪几段进行总结（）A、①⑧段B、②⑤段C、③⑤段D、④⑥段3、全文的中心论点是（）A、失败者同样光荣。
B、只有不怕失败，才能取得事业的成功。
C、在艰难的人生道路上，遇到失败，别灰心，莫丧气，要振作，去奋斗。
D、失败只是暂时的，鼓起勇气，去战胜新的困难，去迎接胜利的明天。
议论文阅读训练
论证、对比论证、比喻论证等。
专题27
分析补充论据，阐 发自己观点
考点自主梳理
考向1 分析补充论据 常见的提问方式有：
一、请将×段的事实用一句话概括出来。
解题方法
1．注意把握选段的中心句，特别是首括句
或总结句。 2．把握人物、事件等记叙的要素，然后按 照“人＋事件”的格式提炼。
三、作者是如何证明论点的？
解题方法
1．要点出文段的论点是什么。 2．要答出论据是什么。 3．使用诸如“首先”“然后”“接着”等
表示起承转合关系的词语来组织答题语言。 答题模式：作者为了证明……观点，首先使 用了……论据，然后对……论据进行了怎样的 分析(论证方法)，从而证明了……观点。
2．请用简洁的语言叙说本文论证的过程。
__________________________________
______
[解析] 答题时，应该指出论证的观点是什么，
再指出作者用哪些论据进行论证，论证的角度 是什么。在组织语言时，使用诸如“首 先”“然后”“接着”等表示起承转合关系的 词语，以示条理。
四、前后两段的位置能否互换？为什么？
解题方法
1．先看这两段与前面的段落之间有没有关
系。 2．再看这两段之间有没有先后关系，比如 时间上、逻辑上等。 答题模式：①不能，因为这几段和第×段的 ××句是一一对应关系；②不能，因为这几段 存在着逻辑顺序或时间上的先后关系。
五、指出议论文开头和结尾的作用。
[解析] 议论文的基本结构由“引论、本论、
结论”三部分组成。一般地说，引论就是开头， 本论就是主体，结论就是结尾。即开头必须提 论题或论点，主体部分应选用材料并分层次论 证观点，结尾归纳总结。
2024年中考语文二轮复习专题训练：议论文阅读(含解析)
议论文阅读一、(12分)阅读下文，完成下面小题。
把鲜花和掌声送给“备份英雄”①10月16日凌晨，神舟十三号载人飞船伴月升空，由航天员翟志刚、王亚平、叶光富组成的“新太空出差三人组”开始了为期半年的空间站生活。
至此，我国圆梦太空的航天员已有13位，这一数量是我国所有航天员人数的三分之一。
今年早些时候，执行神舟十二号飞行任务的聂海胜在天宫号空间站展示了一张我国现役共34位航天员的合影。
其中有一个人显得很特别，他是我国第一批航天员中唯一尚未执行飞天任务又仍在现役的邓清明。
自1998年宣誓成为一名航天员，23年间，邓清明每一天都在为实现飞天梦想而努力。
因为微弱的差距，他先后错过了成为神舟九号、十号、十一号执飞航天员的机会，并数次进入备份乘组。
每一次从零开始备战，邓清明都和主份航天员一样完成同样数量、难度和标准的训练。
②如今，55岁的邓清明依然坚持训练。
他说他永远记得，和自己同为第一批航天员的陈全说过，不管主份备份，都是航天员的本分——“我绝不容忍自己在号角催征时，还没有准备好。
”通过媒体报道，人们了解了邓清明的故事，给予了他不亚于任何飞天航天员的肯定和赞扬——“虽未披甲征战，已是鞠躬尽瘁。
”“鬓微霜，又何妨？”“你同样是中国航天的英雄。
”③事实上，除了邓清明，在中国航天史上，还有包括陈全等在内的5名直到退役也没能飞上太空的航天员。
然而，正是有了他们与战友间相互督促、你追我赶的训练，才让我国拥有了各方面素质均过硬的飞天好手；正是因为他们坚持多年一丝不苟地执行备份任务，才让所有参与发射任务的人既踏实又安心。
在那些圆梦太空的航天员中，最海胜也曾3次备份，驾驶神舟九号飞船与天宫一号目标飞行器顺利对接的刘旺，则为那一刻整整准备了14年！④这样的“备份英雄”，同样存在于其他领域。
在2015年的纪念抗战胜利70周年阅兵仪式上，经过严格训练的女飞行员陶佳莉作为备份和编队战机一起起飞，但没有通过天安门广场。
她说，这也是一种受阅，检阅的是集体主义精神和对待不同分工的工作态度。
专题训练十五 议论文阅读
3.文章第③—⑤段提出了哪些有效防止未成年人陷入短视频沉迷的方 法？请简要概括。 [答案] 加强监管，营造清朗的网络视听环境；不断完善相关法律法规， 强化网络平台责任；从青少年的视角出发，多供给优质的精神文化产 品；围绕有关问题进行重点整治、净化未成年人网络环境。
4.文中提出，“防沉迷的治本之策，就是提升青少年网络素养”。请结合 你的生活体验，谈谈自己是如何避免沉迷网络的。【考点六 拓展探究】 【示例】要学会丰富自己的线下生活，通过真实世界的交往、运动、 兴趣等，充实自己的生活；要关注和关心身边的人，多进行现实中的 互动和交往；即使在学习、生活中需要用到网络，也要养成良好的上 网习惯，明确上网的目的，限定上网的时间，避免无节制的上网。 （言之有理即可）
⑥网络空间是亿万民众共同的精神家园。当前，网络应用深度融 入人们的学习、工作、生活，每个人都是维护网络环境的责任人、受 益人。集聚众智、汇聚众力，营造清朗网络空间生态，确保未成年人 健康安全用网，互联网必将更好地助力青少年成长进步，让他们的生 活更多彩。
（选自《人民日报》2023年4月14日，有删改）
③加强监管，营造清朗的网络视听环境，才能更好守护未成年人 成长。在制度上，应不断完善相关法律法规，强化网络平台责任。近 年来，从出台《网络信息内容生态治理规定》等文件，到新修订的未 成年人保护法增设“网络保护”专章，渐趋完备的制度体系为青少年设 置起“防护网”。下一步仍须与时俱进，以制度刚性建好“防火墙”。在 技术上，应进一步向科技借力，推动责任落细落实。监管部门可利用 上线审查、应用管控等实现综合监管，短视频平台等也可运用身份识 别、大数据分析等，推动“防沉迷系统”“青少年模式”迭代升级。多措 并举、精准施策，才能让监管更加有力有效。
1.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是( C ) A. 这篇议论文采用了总—分—总的结构方式。【考点四 论证思路】 B. 文章首先针对社会现象提出问题，然后多角度分析问题，最后得出 结论。【考点四 论证思路】 C. 第②段引用相关研究报告，用数据说话，提出了有效防止未成年人 陷入短视频沉迷的办法。 D. 集聚众智、汇聚众力，标本兼治，确保未成年人健康安全用网，互 联网必将更好地助力青少年成长进步。
议论文阅读训练10篇(附答案及解析)
议论文阅读训练10篇阅读下面的文段，完成后面的题。
(一)“舌尖”上的争议常江①纪录片《舌尖上的中国》第二季开播，最终变成了一场全民狂欢。
所谓树大招风，与第一季几乎是一边倒的赞美相比，第二季争议颇多。
最大的争议有两个。
一是食物与故事之间的关联性。
不少观众批评该片在一味用痕迹明显的故事大肆煽情的同时，却忽略了最重要的主题：食物。
一些食物被指做法错误，一些食物匆匆登场又匆匆离场，令人直呼“看都没看饱”。
第二个较为隐晦，不少观察者和评论者认为该片一味追求对各种菜系的“全面”“公正”呈现，其实已演变成了一种国家主义的教育，背离了其作为美食节目的初衷。
其实无论哪种争议，最终都可归结为一个命题：在“好看”的前提下，电视节目应当在多大程度上发挥教化的功能。
②这个命题并不新鲜，它几乎伴随着中国电视发展的全部历史。
早在第一季中，“舌尖”便已流露出与上世纪80年代的“文人电视”十分相似的气质：唯美的画面、华丽的解说词、借物咏志的手法，并最终落脚于知识分子的家国意识。
在多数人将看电视首要地视为娱乐的背景下，这种气质显得有点不合时宜，甚至矫情。
当解说词把“去买菜”这么一个简单明了的动作，说成是“去市场上挑选新鲜时令食材”时，很多观众就崩溃了。
而这种表达方式，在上世纪80年代被认为是改造日常生活，将日常生活美学化的重要手段。
虽然有些浮夸，但对快节奏的、粗鄙的现代生活，未尝不是一种矫正。
③很多人说第二季不如第一季，因为它变“复杂”了，创作者要表达的东西太多，这话说得对。
任何事情都有从简单到复杂的过程，一个节目从默默无闻到名满天下，也需要面对很多随之而来的东西：权力的介入、资本的力量、观众的干预，以及创作者微妙的心态。
就像一个无人问津的穷小子突然中了巨奖，身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。
因此，渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。
④尽管第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致，但我本人总体上还是对这一类型的纪录片持欢迎的态度。
议论文阅读训练及答案.doc
议论文阅读训练【例题精析】（一）“读万卷书”与“行万里路”汪金友“希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。
古人讲，既要‘读万卷书’，又要‘行万里路’。
这在一定程度上揭示了人才成长的规律。
古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。
”在同中国农业大学师生代表座谈时，胡锦涛总书记讲了这样一番话。
“读万卷书”，是知识学问的博览。
书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。
所以从小学、中学、大学到参加工作，我们一直都在读书。
既读课内书，又读课外书；既读专业书，又读修身书。
越读越明白，知识就是力量。
越读越清楚，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书”。
“行万里路”，是实践经验的积累。
物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。
世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，心里最清楚。
种过地，才知道种地的艰辛；做过工，才知道做工的劳苦；跌过跤，才知道摔打的痛楚。
也正是因为有了丰富的人生经历之后，人们才学会了分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路。
“读万卷书”和“行万里路”，是人生不可或缺的两个重要组成部分。
光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。
想的很高，策划的很好，但一到实际上作和生活中，往往处处碰壁。
只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成大事。
尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技，一个“大老粗”，怎么干得下去？所以，“读万卷书”是我们所需要的，“行万里路”也是我们所需要的。
只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。
相对于父辈，现在的青年人大都生长在一个比较优越的环境里。
没有缺过吃，没有缺过穿，没有吃过苦，没有发过愁。
从小到大，一直被关心和照顾。
书倒是读了不少，但路却走得不多。
所以当他们即将走出校门的时候，最重要的任务之一，就是补上“走路”这一课。
勇敢地到基层去，到艰苦的地方去，到广阔的天地去。
把“万卷书”融入到“万里路”上，才能加深对社会的认识，增进同人民群众的感情，提高解决实际问题的能力。
议论文阅读训练七篇
备科学精神，体现在他对待世界和人生的根本态度 上， 体现在 他是否 能够用 客观 、科学 的眼光 去分析 、 处理 问题。 体现在 他是否 迷信 所谓的 “权威 ”以及 虚 无的力量。 ．( p随着“科教兴国”战略的逐步实施，初中牛群 体对科学知识的兴趣也逐渐浓厚，但科普阅读的现 状却 依然不 容乐观 。初中 生学 业重， 闲暇时 间少， 阅 读科普文章的机会极为有限。大多数初中生只有啃 课本的份几，没有“闲心”去 品味科普的清新与芬芳。 在“ 请写出 你所知 道的科 普作 家及其 作品的 名字” 的 问卷 调查 中．只 有少 数同学 写出了 儒勒 ·凡尔 纳、 凡 纳· 卫斯 理及其 作品 的名字 。当然 ，我 们不能 怪罪 这 些“可怜的小鱼儿”，因为我 们提供给他们成长的“空 间”太小，无法使他们自由地邀游于“海洋”。我们的 科普创作和科普教育均未能为科普阅读提供良好的 条件。
阅读训缘
议论文阅读训练七篇
。孙建
( 一) 让科学之光洒满成长的心灵
①面对科技和社会发展的要求．新时代的人才
必须掌握现代科技的最新成果，必须具有较强的能 力和宽厚的基础。这就对我们的学习和阅读提出了 新的 要求 。在初 中生 中掀起 科普阅 读的 热潮， 提高 科 普阅读的水平，已 经是当务之急。
②科普阅读是青少年全面发展、健康成长的需 要。 《十 万个为 什么 》丛书 主编王 国忠 先生打 了一 个
常想一二。因为境由心生——问题本身都不是
问题。如何 对待它才是最大 的问题。 常想 一二 。毕竟 ，决定 生命 品质、 塑造人 生境 界
的，不是八九，而是一二。
1．根据文章内容，请你为本文拟定一个标题。
民国元老、著 名书法家于右任饱经沧桑 沉浮，却一 生淡泊，荣辱自安。常有友人 问及他高寿的养生之道， 他总是指指客厅墙卜高悬的那幅字画，笑而不言。
议论文阅读训练(题目)
议论文阅读训练一（中心论点与分论点的把握）1、论点的定义：作者对所议论的问题（事件、现象、人物、观念……）所持的见解、主张。
2、论点的形式：3、把握论点的方法：A、[例题一]人生之路向来都不平坦。
因此，如何对待生活中的挫折、不幸，也是一门学问。
敲打，能使铁变成钢。
经不起敲打，铁永远是铁，也许连铁也不是，因为铁也是经过锤炼的有用之材。
‚伟大的心胸应该表现出这样的气魄——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
‛这句格言是对每个平凡的人都起作用的真理。
你想挺着胸膛在这人生的道路上行走吗？你就用笑脸来接受敲打吧！·引文说要“用笑脸来接受敲打”，你认为这“笑脸”是指；“敲打”是指。
·上文所要阐明的观点是：（）并说说选择的理由。
A 人生之路向来不平坦。
B 如何对待生活中的挫折、不幸，也是一门学问。
C 人只有经过挫折、不幸，才能成为有用之材。
D 要用坚定的信心，百倍的勇气对待生活中的挫折、不幸。
·请根据你的生活认识，为引文增加一则论据。
B、[例题二]。
厨师烧菜要讲究火候，病人服药要掌握剂量，批评与表扬要注意分寸。
‚过‛与‚不及‛都是不好的。
‚不及‛就是不够，许多人都知道这是不好的。
‚过‛就是‚过火‛、‚过了头‛，这却往往被人误认为好。
其实，过了头，常常会把好事变成坏事。
事情做得一过分，就会走向反面。
列宁说过：‚只要向前多走一小步——看来依然向同方向前进一小步——真理便会变成谬误。
‛马克思主义者对‚过‛与‚不及‛有自己的评判标准，那就是客观的实践的标准。
·请根据论据在文中横线上填写出论点。
·引文列宁的话在文中的作用是C、从位置入手寻找论点：[例题三]①日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有的人缺乏同情心，在别人遇到困难时无动于衷；还有的人能关爱家人和朋友，但对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现，既有悖于中华民族的传统美德，也不符合现代文明的发展方向。
议论文阅读训练题及答案
议论文阅读训练题及答案（一）我们都是成功者①说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。
有人认为，只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的举动；有人认为，只有领袖、名人，称得上“家”的人，才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局是悲剧——后人肯定超越前人。
这实在是一种可怕的自卑。
②其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。
如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动。
不是吗？作为一名学生，他考试及格了，成绩提高了，这是成功，应当感到高兴；作为一个农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了，这也是成功，也应当感到高兴。
在更多的时候，成功无须人认可，更不需要别人来裁判；我们也不要把成功的刻度画得太高，不要把成功看得过于神圣。
③然而人的一生，不可能永远一帆风顺，不可避免地要遭受这样那样的挫折和失败。
每经过一次失败，对事物的认识就深入一步，对人生的感受就加深了许多，自己的意志就增强了不少，这种种经历和感受，不是另一种意义上的成功吗？否则，我们就会对人生失去一份应有的信心，面对困难，我们就会望而却步。
④大胆而自豪地承认成功吧。
认人真真地品味自己的每一次成功，从品味中汲取动力，开启智慧，从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。
1、第①自然段中“这实在是一种可怕的自卑”中“可怕的自卑”指的是什么？（1分）2、第②自然段中“幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动”的原因是：（1分）3、第③自然段中“这种经历和感受”句中的“经历”与“感受”两词的次序能否互换？其理由是什么？（2分）答：4、简要概括本文论点（不超过10个字）（2分）5、作者是从两个方面围绕论点展开论述的，这两方面是什么内容？（2分）（1）（2）6、结合自身实践，谈谈你是如何看待成功的？（2分）答：（二）储蓄人生①人们在吃饱穿暖之后，便想到了储蓄，以便在需要的时候支取它。
最新语文议论文阅读专题训练题20套(带答案)
最新语文议论文阅读专题训练题20套(带答案)一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下文，完成下列小题。
做一股“清流”①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。
比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。
②文化如此，人生亦然。
过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。
然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。
有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则等等。
③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。
清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。
”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。
”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。
从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀，到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍等等。
这一股股清流，以清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。
④清流生活，还是一种超然脱俗的气质。
活出清流样子，就是活出一股清新之气，就是活出真实的自我，就是活出做人的骨气。
说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。
⑤欲成清流之人，得正本清源。
古人云：“源洁流清。
”一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。
多问问初心是什么、初衷在哪里；多看看当初的模样是什么，如今变得怎么样，偏了则纠，歪了则正。
源头清，人生这潭“池水”自然也就清激了。
⑥欲成清流之人，得胸怀大志。
有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。
胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力；有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。
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《谈骨气》吴晗我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！(1)文章的标题揭示的是。
(2)“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”一句语出，其中“淫”的意思是，“移”的意思是，“屈”的意思的是。
(3)第一段文字作用是。
(4)第二段文字通过引用古语来。
(5)第三段主要从的角度指出，从论据的角度考虑，是论据。
(6)第四段中一句起引出下文的作用。
(7)五、六两段的表达式分别是、。
(8)“留取丹心照汗青”中“汗青”指代，用的是手法。
(9)五、六两段印证了孟子的话，进而证明。
(10)第七段写了的事实，从的角度证明论点。
(11)从论证方法上看，七段先，后，接着用八段这一段加以小结。
(12用横线划出“贫贱不能移”中“移”的后果。
(13)九段中对闻一多之例的叙述采用了的记述顺序，是为了突出。
(14)九段先叙述的事实，再，使说理充分。
(15)闻一多的事例印证了。
(16)五到九段列举的三个事例顺序能否颠倒，为什么?(17)末段是对全文的，主要阐述了。
(18)这篇文章有着一般议论文的结构，即，，。
(19)就整个文章来看，以的表达方式为主，也穿插了，主要是为了。
(二)拓展训练阅读短文，按要求答题。
据报载：年逾古稀的钱学森，每天黎明即起，坚持收听中央人民广播电台的“科学知识讲座”。
电台同志疑是传闻。
一次，记者当面考他：“今天早上，科学知识节目讲的是什么事?”钱学森脱口而出：“南京天文台趣事。
”记者惊讶不已。
钱学森，我国著名物理学家。
论知识，他是博大精深；论年龄，他已年逾七十；论成就，他对力学的研究，硕果累累，举世公认。
可是，这样一位老人，却每天黎明即起，收听电台“科学知识讲座”，他对科学信息的追求仍充满热情。
这件事虽小，却给我们这样一个启迪：古今中外，凡有所建树的人，在他的历史的每一页上，无不用汗水写着一句话：成功来自执著地追求和勤奋地工作。
人生是极其有限的。
科学领域纷繁复杂，浩瀚无边。
不用说一个领域，一门学科，需研究的问题不计其数；有的，甚至是一个研究专题，也往往会耗尽一个人的毕生精力。
所以，要在科学领域中取得一点成就，没有执著追求的精神，就会遇挫而退；没有勤奋工作的态度，就不能在有限的一生中取得成果。
让我们再看看其他的例子：马克思写《资本论》，辛勤劳动，遇难不退，奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上。
我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，后来因李陵之祸，遭受宫刑，但他忍受奇耻大辱，发愤著书，终于写成我国第一部纪传体的通史，成为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
可见，任何一项成就的取得，都是与执著追求、勤奋工作分不开的。
古今中外，概莫能外。
理解了这一点，我们就能理解钱老“黎明即起”追踪科学信息的举动了。
而今，我们青少年正处在读书求知的年代。
我们应当以钱老为榜样，学习他的这种执著追求的精神和勤奋工作的态度。
如果我们真正把钱老的精神、作风学到手，将来必然会有所成就。
１、短文的论点是什么?论点是怎样提出来的?２、短文主要采用了什么论证方法? 请举例阐述。
（二）《宽容与智慧》梅桑榆①谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。
但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。
因为一个人能够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量，而一个人的度量是宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。
有的人度量宽宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。
②韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。
后来他统兵百万，“战必胜，攻必克”，被刘邦封为楚王，衣锦还乡，并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人，但韩信不是要他的脑袋，而是任他为中尉，并对诸将说：“此人是个壮士。
他当年辱我时，我当然可以与他以死相拼，但死得无名，所以忍耐至此。
”③韩信此言，只是道出了他当时受辱时对利害的权衡，而不杀屠夫之子，却是一种智慧的抉择。
这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。
此时韩信若是为报复而杀他，当然如同杀鸡般容易，但这一刀下去，一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象，也就活脱脱显现出来。
而他以德报怨，对此人授之以官，则可以显示其大丈夫襟怀，赢得大众的赞扬，赢得人心。
智商奇高的韩信，自然会想到这一点，所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。
④韩安国于汉景帝刘启在位时，曾事梁孝王刘武，因平定吴、楚七国之乱而立下大功，名重一时，后遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。
他曾对田甲说：“你不要欺人太甚，你难道没听说过死灰还会复燃吗？”田甲却冷笑道：“死灰若复燃，我则以尿浇灭之。
”不料，数旬之后，汉廷竟下诏，任韩安国为梁国内史。
田甲听说韩安国复居高位，怕遭报复，吓得弃家而逃。
韩安国却下令：“田甲若不就官，我将灭其一族。
”田甲走投无路，只得向韩安国袒背谢罪。
韩安国看他如此狼狈，笑道：“死灰今已复燃，你可以尿浇灭了！何必吓成这样，公等值得我计较吗！”遂令复其官，并善待之。
他的大度，不但被时人称颂，也被史家记下令后人敬佩的一笔。
然而，韩安国此举，固然可以说是其心胸宽大，但又何尝不是由于他的智慧与识见使然？他历尽险恶，得以复职，地位尚不巩固，若是一上任就对田甲施以报复，必然令人厌惧，并很可能因此树敌，而对欺侮过自己的人宽容以待，则会得到世人的尊崇，对巩固自己的政治地位大有好处。
⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人，如何对待损害自己尊严的位卑者，不仅可以看出其有无雅量，而且可以看出其处世的智慧。
22．你认为本文的中心论点是什么？（2分）23．本文结构严谨，请具体分析。
（3分）24．请用一句话概述第④段大意。
（2分）25．请你为本文的中心论点再补充一个事例。
（3分）26．请你说说阅读本文后的启示。
（3分）（四）豪气干云陈鲁民①有个词语叫“豪气干云”，形容豪气高到触碰到云的地步。
倘举例说明，那就是荆轲吧，他的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”大家都知道，其实后边两句“探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹”更有气势，简言之就是“气贯长虹”。
②做人贵有豪气。
③有了豪气，襟怀、志向、胆识就有了立足之地。
西汉人陈汤，素有大志，他给皇帝的战报中，汇报了消灭入侵匈奴人数后，加了一句千古名言：“有犯强汉者，虽远必诛。
”这句话，啥时候想起来都叫人热血沸腾。
有了这样豪迈、雄壮、凛然的气势，国家就不可战胜，民族就不会受辱，秦时明月的皎洁，汉时雄关的巍峨，就会代代相传，中华子民就会永享安康。
④有了豪气，就不畏艰险，不怕牺牲，敢于担当。
宋人张孝祥，绍兴二十四年举进士第一，上疏请昭雪岳飞。
那时，秦桧正一手遮天，权倾朝野，好友劝其不该锋芒太露，担心秦桧报复。
张孝祥回答得十分痛快：“无锋无芒，我举进士干什么？有锋有芒却要藏起来我举进士干什么？秦桧当政我怕他，我举进士干什么？”这三问酣畅淋漓，荡气回肠，足以告慰古今一切豪放之士。
⑤有了豪气，就有了霍去病“匈奴未灭，何以家为”的襟怀与壮志，就有了李太白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的甲，就有了李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的乙，就有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的丙……⑥豪气与大话有时很难分清，区别的关键在于是否言行一致。
说到做到，即是豪气，说了做不到，则为大话。
钱钟书在清华放出豪言：“要横扫清华图书馆。
”他基本做到了，那些他认为有价值的值得看的书，扫荡了不止一遍，后来熟悉到哪本书放在哪一架，哪一格都清清楚楚。
这，就是豪气。
⑦个人要有豪气，才能活得有声有色；国家民族有豪气，才不被人欺负，领土、领海才不被人蚕食。
豪气要以实力为后盾，没有实力的豪气，如同纸上画饼，只是自欺欺人。
读南宋时期那些主战派诗人的豪言壮语，常觉心酸和无奈，国家积贫积弱，朝廷昏聩无能，根本没有实力与女真人的虎狼之师抗衡，曾经“气吞万里如虎”的辛弃疾，也只能“却将万字平戎策，换得东家种树书”。