2019年高考语文作文标杆卷
2019高考江苏卷作文评分标准及标杆作文(PDF版)
2019高考江苏卷作文评分标准及标杆作文2019高考江苏作文（70分）21．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。
水加水还是水，盐加盐还是盐。
酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。
物如此，事犹是，人亦然。
考题解读调和共存百味纷呈2019年高考江苏卷的作文题，从形式上来看，依然延续了考生熟悉的材料作文形式；从内容上说，材料贴近学生日常生活，易于理解和思考，同时聚焦社会，富有时代和文化气息。
材料从日常生活中对“味”的感知入手，引导考生深入思考，展开联想，具有较强的思辨性、开放性、启发性，这也是江苏卷作文命题一贯的特质，体现了江苏卷在考查考生思维能力方面对高标准的坚守。
同时，作文材料在承认事物具有个性的基础上，倡导互相调和、共存相生，体现了中国传统文化的思想精髓，同时也具有鲜明的时代特色。
今年高考江苏卷作文材料中的“味”看似是材料表述的原点，但究其本质，其只是作为喻体存在。
也就是说，材料的真正内涵，蕴藉于“味”之下，需要考生深入挖掘和揭示。
材料由四句话组成，句间关系显示出严密的层次性和逻辑性，需要考生仔细推敲。
首句“物各有性，水至淡，盐得味”是材料的引子，以“物各有性”领起，紧接着以水和盐两种生活中常见物品的鲜明特性形象地对“各有性”进行诠释。
也就是说，第一句话承认了事物各有其特性，暗示事物之间具有差异性，世间万物总体而言具有多元性。
第二句话“水加水还是水，盐加盐还是盐”，考生应该抓住“还是”二字中的情感与态度倾向。
也就是说，同类事物的简单叠加不会带来质变，简单的重复只会导致单调。
考生可以联系个体，也可以从群体、国家、文明与文化等角度展开联想，丰富这句话的内涵，为立意拓展空间。
第三句“酸甜苦辣成，五味调和，共存相生，百味纷呈”是材料的核心，也与上文形成对比。
“调和”是关键词语，可引申为合作、交流、融合，是一种手段，而且对象是“五味”。
2019年语文新课标全国卷一作文范文
2019年语文新课标全国卷一作文范文《热爱劳动，从我做起》“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。
可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。
有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了我的深思。
在我小的时候，住在农村的姥姥家。
姥姥家有一个大大的院子，院子里种满了各种各样的蔬菜和水果。
每到春天，姥姥就会带着我一起翻地、播种；夏天，我们一起浇水、除草；秋天，是收获的季节，我们一起采摘果实，感受丰收的喜悦；冬天，也不闲着，要给土地施肥、休整。
记得有一年春天，姥姥要种豆角。
一大早，姥姥就拿着锄头在院子里开始翻地。
我也兴致勃勃地跟着帮忙，可没干一会儿，我就累得气喘吁吁，一屁股坐在地上不想动了。
姥姥看着我笑了笑说：“孩子，劳动可不是一件轻松的事儿，得有耐心和毅力。
”我看着姥姥那熟练的动作，一下又一下，锄头在她手里仿佛有了生命，听话得很。
姥姥把地翻好后，又开始用耙子把地耙平，弄出一道道整齐的小沟，准备播种。
接下来就是播种了。
姥姥拿出一小袋豆角种子，小心翼翼地沿着小沟撒下去，每一粒种子之间的距离都差不多，我好奇地问姥姥：“姥姥，为什么要隔这么远撒种子呀？”姥姥耐心地解释说：“如果种子撒得太密，长出来的豆角苗就会互相争夺养分，长不好；撒得太稀，又浪费土地。
所以要掌握好距离。
”撒完种子，姥姥又轻轻地用土把种子盖上，就像给它们盖上了一层薄薄的被子。
种完豆角，还不算完，每天还要浇水。
姥姥从井里打水，一桶一桶地提到菜地边，我拿着小水瓢，跟在姥姥身后，给每一棵豆角苗浇水。
看着水慢慢地渗进土里，我仿佛看到豆角苗在欢快地喝水，心里充满了期待。
在姥姥的精心照料下，豆角苗很快就长出来了，嫩绿嫩绿的，特别可爱。
2019年高考浙江卷作文评分标准及标杆作文(PDF)
可事实果真如此，不少读者坦言他们很难读懂晦涩的语言和 高深的主题，基本上稍微翻阅就置之不理了。阳春白雪不是
不入流，而是太出众，精深到了超乎正常人的思维!毕竟， 读者之中的大多数只是平常人，我们不必过于苛责他们。反 观中国的经典名著《水浒传》，不仅借用通俗的白话文进行 表达，还反映了大众喜闻乐见的内容——为了兄弟情义，敢 于和腐败朝廷分庭抗礼。于是乎，一幅幅攻城拔寨、沙场鏖 战的图像嵌入读者的脑海。更值得玩味的是《水浒传》不仅 可以读，还可以听!在说书人声情并茂、抑扬顿挫的讲解下， 听者总会对“下回分解”一言回味无穷，诚哉斯言!
文章结合材料，立意准确。牢牢紧扣“作家”“读者”“作 品”之喻，来引入人生、生活之于自我、他者的分析，扣题 紧密，分析到位，丝丝入扣，不枝不蔓。对于“我”的生活 “作品”，首先分析为何要倾听读者的意见，再重锤敲打为 何要坚持“有我”，以作家福克纳为例佐之。思辨论述精准 到位，一剑封喉，切中肯綮。
2.3.4.【二类文中】
重。
作家一定要俯身倾听读者呼声。我不是看透世事的仙人
道者，不是文学写作规则的制定者，只是一位初出茅庐的青
年作家。年轻，因而缺少生活的经验，而身边的读者中不乏
年长于我之人。正如韩愈所言：“生乎吾前，其闻道也固先 乎吾，我从而师之。”“生活”这部大作的走向存在无限可能， 也许是成功，也许是失败。只有善于听取年长者的建议，才 更有可能少走弯路，避开荆棘。我也不能忽视同辈乃至年轻 于我，甚至批评我的读者，他们思维灵活、另辟蹊径，常能 予我启发。
北京市丰台区2019届高三语文作文标杆文
北京市丰台区2019届高三语文作文标杆文24．作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。
不少于700字。
将题目写在答题卡上。
①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃片”“燃创意”……不知不觉间，“燃”成为流行词。
什么是“燃”？雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、硬核科幻的大片、振奋人心的演讲……某种意义上说，只要令人热血沸腾、激情澎湃都可喻之为“燃”。
对“燃”成为流行词这种现象，你有怎样的认识和思考？请自拟题目，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。
②“长江云”热烈憧憬：2019，正在输入。
新中国成立70周年，五四运动100周年，这是一个特殊的年份。
有关部门振奋披露：“5G手机有望明年上市，你想不到的便利、智慧生活即将来临。
”“红网”留下来年期待：过去的一年很多公共事件一遍遍拷问我们的良知，让我们一起少犯一些“车闹”“机闹”“高铁霸座”等道德伦理规则方面的常识性错误。
……2018年岁末，人们这样献词、推送。
假如现在是2019年岁末，人们又会怎样回首、总结、期望、畅想呢？请自拟题目，并以“2019年最后一天的早晨，我打开电脑，一条信息蹦弹而出……”为开头语，写一篇记叙文。
要求：立意积极向上，想象合理，有细节，有描写。
1、“燃”的流行背后（47）“超燃”、“燃爆了”、“燃原创意”……不知你是否注意到，“燃”正悄悄融入我们的生活，成为当下最流行的词语。
有人说“燃”的流行很好，它形象概括了一系列事物的要特点。
而在我看来，在“燃”的流行背后，我们对于“燃”本身的思考与认知更为重要。
何为“燃”？不少人认为“燃”特指雄浑激昂、壮丽开阔的场面。
这未免太过肤浅。
“燃”更指内心中热血沸腾、激动难耐的情感，而令人产生这一情感的场面则未必热闹万分。
我国核潜艇之父黄旭华教授在当年核潜艇第一次下水试验时陪同所有战士一同进入海中。
他说道:“我们要带着必胜的信念成功完成试验！”在潜艇下潜过程中，已有62岁高龄的他气定神闲地指挥工作，将士们在他的激励与指导下也士气高涨，最终试验顺利完成，而这也标志着我国拥有了自主研发的核潜艇。
2019年高考语文全国卷一满分作文
2019年高考全国卷一满分作文第一篇《月河镇的一天》五月的月河镇已进入暖春，依旧是白墙青瓦老房子在晨光中透露着岁月抹不去的韵味，石板桥下的小河向东流去，像一条丝带环绕着月河镇。
市集上传来的叫卖声，声声入耳，各类早餐的香味牵动着早起赶集者那疲惫的胃。
滋滋，食物在油锅里翻身，发出阵阵声响，那是杂菜香煎包，早餐的必备。
咕噜咕噜，文火上的瓷煲里是滚着新鲜鱼片的白粥。
加入几撮姜丝，洒上几粒细盐，入口满满是鱼香味。
镇上的人谁都认识谁，生得俊秀的小孩儿总被相识的阿姨们塞给各类早餐，拿着吧，小心别饿着。
这是月河镇日常的交流，人情在早上的晨光中尽情地表现出和谐友爱。
中午，太阳渐渐高升。
每家每户的厨房都准备了各式各样的食材，自家后院种的各种蔬菜都会在这里变样。
切片，切丝，腌制，下锅，翻炒，调味，收汁，上盘。
每到这时候，香气又再一次散满整个小镇。
门前的大黄狗都张开了口，馋得深深吸一口。
嗯，有宫保鸡丁，清蒸鲈鱼，鱼香茄子，啊，还有那甜酸猪蹄。
家里的小孩这时都会帮忙摆碗筷，等着菜肴上桌，迫不及待地对家里的长辈说一句起筷吧，便狼吞虎咽地吃了起来。
吃着碗里的还望者锅里的，满脑子都在想怎样吃得最多最好吃的。
下午，烈日当空。
镇里的人们躲在家里凉快。
有些老人坐在树下的藤椅上，听着那收音机里咿呀咿呀的京剧，不成调地跟着哼唱，不时点点头，挥挥手，想象自己便是那剧中的人物，收复江山，气若江河。
小孙子尚不懂事，摇着老人的手臂问道：姥爷，这是什么调子？老人笑嘻嘻地道：小滑头，这是京剧，咱们国家的国粹。
小孙子又问：什么是国粹，可以吃吗？天真烂漫的样子引得老人大笑，国粹是国家的宝贝，不能吃。
但能听对不对？那我以后去学，学了唱给姥爷听好不好？小孙子的一番话让老人十分暖心，抱在怀里连声称好。
晚饭后，作为娱乐活动的广场舞在小镇的中心广场开展了起来。
相识的人们聚成一片跟着节拍舞动了起来。
无论男女老少，都在展示着自己的舞姿，引得他人喝彩。
刚好是十五，天空中挂着一轮满月，有人家在院子里摆上一张桌子，拿出自家酿的米酒，扇着蒲扇，赏着月色。
2019年高考专家组评定浙江卷标杆作文10篇
2019年高考专家组评定浙江卷标杆作文10篇2019年浙江省高考作文题阅读下面的文字，根据要求作文。
有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。
另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
【注意】立意自定，角度自选，题目自拟。
明确文体，不得写成诗歌。
不得少于800字。
不得抄袭、套作。
范文：1.心中期许笔下风云有人说:“人生如同不断誊改的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯下。
”而我们埋首于生活的几案，拾起笔却满心踯躅时，总有纷扰的杂音在背后响起，指点我们将于何处落笔。
于是我们心中朦胧的理想蓝图便被涂鸦所淹没。
总有人认为作家心中要装着读者，顺着读者的呼声走；也总有人认为作家要坚持自我，不被外界左右，当我们成为生活的执笔者，我想，我们应将外界呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故事。
我们以笔墨为权，行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木，可我们总还记得第一次妈妈摸着你的头，爸爸拍拍你的肩，目送你尚稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。
那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒时，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。
这一份真诚的祝愿，这一份热切的期许，将用温和柔软的风力托举你的双翼，是生活的“读者”馈赠于我的第一件礼物。
但又有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足。
诚然这些打击使我们暂失“写作”的勇气，但在轰然交错杂的舆论风向中，我们更能看清自己，更能看清自己所坚守的理想信念不愿为之失去方向，风狂雨急之时，鸟云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到脚下的土地方是心之所向，这便是“读者”的第二份礼物。
由是观之，“读者”的呼声并不能左右我们的笔端，而我恰要把他们予我的压力与动力化为笔下风云。
“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言:“我的梦想值得我为之奋斗，我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。
2019年湖南省高考标杆作文真实系列七 让劳动之花
标杆作文之七让劳动之花开遍华夏各位同学：大家好！今天我演讲的题目是：让劳动之花开遍华夏。
首先，我想问问大家：你是否抱怨过卫生工作过重？是否把劳技课当成补作业的天堂？是否对清垃圾洗厕所的工作嗤之以鼻？是否觉得劳动在这个工业化信息化的时代正走向廉价？不论“是”或“否”，在你思考的同时，我也想与你分享我的探索：劳动之花，是否是这个时代绚丽的存在？劳动的价值，是否仍在这个时代闪烁着它的光彩？不如先让我们回头看看：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”，优美的古诗早已成为我们呈现出劳动最朴实而亲切的姿态。
古语言：民生在勤，勤则不匮。
从农耕社会走来的华夏儿女，从不止于视劳动为生存技能。
劳动，更是一种生活方式；勤劳，更是一种美德与价值。
你看那长城雄踞山岭，都江堰福泽千世，无不体现着劳动人民的力量、智慧与积极的生活态度。
因此，从传承的角度去思考劳动的意义与价值，我们更有一种责任感与使命感。
劳动作为中华民族的优秀传统，早已编写在民族的基因中。
我们没有理由放弃先祖用劳动创造的文明花海，我们理应让劳动之花在新时代的土壤中绽放新的美丽！因此，我们不能因生产力的进步而妄图“脱离劳动”，因为人才是生产力发展中最具决定性的作用；我们不能因劳资关系的发展而寄望“转嫁劳动”，因为个体的劳动方式是不一样的，每个人终将承担应有的劳动义务。
而新时代建设“新型劳动者大军”的号召为我们指明了新方向，脑力劳动将成为时代之新焦点，智识、素质、学习能力将成为劳动者的新要求。
新时代对劳模精神的大力弘扬向社会发出了信号：劳动平等、劳动光荣将是中国不变的价值。
所以，面对新技术对人力的冲击，面对劳动多样化带来的选择，我们不能纵容自己沉溺于其便利的温柔之乡中，而更应思考如何提高自己的劳动素质，跟上新时代的大潮。
当劳动之花被新时代的雨水滋润，它将会顺时而开，惊艳四方。
而作为复兴中学学生的我们，其实也是“种花人”的一员。
社会早就对我们提出了德智体美劳全面发展的要求，我们应该积极响应号召，抓住在校接受教育的机会，培养正确的劳动价值观，锻炼过硬的劳动本领。
2019年高考全国课标Ⅰ卷作文详细解读+高考改卷感悟
从整体着眼，可以谈对“三不”的看法及思考 劳动的价值和意义。
也可抓住材料中的某一种关系或多种关系做辩 证思考，如劳动并不妨碍学习反而能促进学习， 劳动促使科技的发明和创造，科技能帮助人劳动 但并不能取代人劳动等。
四、改卷中问题总结： （一）题目过大，很生硬，无文采可言：如《劳动》《说
劳动》《劳动最光荣》《热爱劳动》《请爱上劳动》等 题目大量出现，甚至出现像《劳动模范》《劳动是个动 词》《复兴中学》等让人啼笑皆非的题目。还有的就是 一个硬邦邦的《演讲稿》三个字，或者根本没有标题。
（四）对原材料中的“内容指令”视而不见，尤 其是对劳动的“不理解、不愿意、不尊重”的现 象没有提及或者只是一笔带过，有提及的大多浮 于表面，或者干脆就是大段地抄袭原材料，然后 说他们这样不对，至于为什么不对就没有下文了。 这都属于典型的“叙而不议”的范例。其实，这 个问题解决并不难，只要稍微地思考一下，就不 难发现这“三不”的背后其实就是违背了劳动的 精神，可以从正反论证和假设论证来驳斥他们， 然后再水到渠成地提出自己对劳动的看法即可。
另外，很多考生也没有关注到材料中的“提出 希望和建议”这一任务指令，而是在结尾的时候 的用空洞无力的口号来代替。
（五）语言不成熟、思维很幼稚，甚至出现一些让人啼 笑皆非的话语：。如“非洲有个地方很贫困，土地荒芜， 他们宁愿将一把的蚊子抓起来煎成一个小饼也不愿意下 地耕作”，“一个人如果不劳动，那跟吃了睡、睡了吃 的猪有什么区别呢？”“如果你不让我干活，还不如让 我去死”用这些来证明“我们应该热爱劳动”的观点。 还有诸如“邓小平爷爷九十多岁还在研究杂交水 稻”“大庆油田工人焦裕禄”等基本常识错误的笑话也 时有出现。另外叙述的零碎化现象也屡见不鲜。比如全 篇写小时候和奶奶拔萝卜、和同学搞卫生或一起攻克几 道超难的数学题等几个小故事，之后抒发一下“劳动真 光荣，我们应该热爱劳动”之类的感慨就结束全文了。 这些虽是极少数，但也应引起我们注意。
2019全国各省市高考一类标杆作文选
2019全国各省市高考一类标杆作文选1、俯身倾听，创有我之作我是用“生活”写作的作家，虽然完稿部分不长，但已收获不少读者。
读者中有关爱呵护之人，亦有批评指摘之士。
身为作家，不应独处象牙之塔，而应俯身倾听读者，却仍坚持书写“有我”之书。
两种方式并不矛盾，均是对读者的尊重。
作家一定要俯身倾听读者呼声。
我不是看透世事的仙人道者，不是文学写作规则的制定者，只是一位初出茅庐的青年作家。
年轻，因而缺少生活的经验，而身边的读者中不乏年长于我之人。
正如韩愈所言：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，我从而师之。
”“生活”这部大作的走向存在无限可能，也许是成功，也许是失败。
只有善于听取年长者的建议，才更有可能少走弯路，避开荆棘。
我也不能忽视同辈乃至年轻于我，甚至批评我的读者，他们思维灵活、另辟蹊径，常能予我启发。
但我的“作品”最重要的是坚持“有我”。
“有我”才不至于平淡无奇，而能别具一格。
一部优秀的作品，内容不能千篇一律索然无味，更不能东拼西凑抄袭成风。
威廉·福克纳早年为谋生而创作了大量平淡无奇的悬疑小说，人们看完皆忘，一笑了之。
直至其写出《喧哗与骚动》这一发自于“我”的意识流代表名作，文学才华才被发现。
由此可见，我的生活需要我的观点、我的追求。
只有坚定了内心追逐的方向，才不致被牵着鼻子走，从而沦为碌碌无为之人。
正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇气，而非假装少年老成的通达。
“有我”才能为读者提供有厚度而并非空有长度的作品。
试看豆瓣高分、知乎好评的一切作品，没有一部是纯粹娱乐之作。
真正优秀的作品，带给读者的是永恒留存的意义与哲思。
我的人生之作也应当学习之，实践之。
只有在生活中坚持自己的正确想法，不盲听盲从，才有可能诞生一些闪光点，为他人提供借鉴价值。
我并非圣贤，写不出什么传世名篇。
但是平凡之人也可以学习那圣贤般的精神，或知其不可而为之，为自由民主而奋扬踔厉，如同星辰，照亮身边几个人的去路，送去一些精神滋润。
“帝王一代帝王，圣贤百代帝王。
2019年高考上海卷优秀作文(全解全析)
这是上海阅卷场中的一篇标杆作文。
文章之所以能得高分，阅卷组认为主要有三大优点：1.审题精准。
作者在细读材料文本的基础上抽绎出“自由”与“束缚”两个核心词语，可谓是抓住了材料的实质。
2.标题夺目。
标题“为了自由的束缚”也颇具鲁迅杂文《为了忘却的记念》的思辨的意味。
3.富有思辨。
在行文中，作者充分施展了其辩证思维的才能，充分论述了“自由”与“束缚”对立而统一、相辅而相成的关系，没有过多的例子，也没有常规的引用，完全靠绵密而富有逻辑力量的阐述坚实地支撑自己的观点。
有时候这种逻辑力量或许就体现在一两词语的恰到好处的选择与运用上，如第五段第二句中的“主动”与“适当”两个词语，第六段第一句中“追求”与“平衡”两个词语，将观点推向了深处，极富思辨的张力。
【阅卷解读】这是上海阅卷场中的一篇一类卷下的标杆作文。
阅卷组判定的理由如下：1.契合材料，立意准确。
沙漠即困境，使我们不自由的是我们心中的道德、肩负的责任和社会的良知；要在不自由中舞出自己的魂。
这样的立意和表达是准确的。
2.起承转合，颇得文法。
这是一篇行文颇得起承转合结构之妙的议论文。
作者开篇点题，用笔经济。
第二段联系自我和现实，进一步阐发和引申题意，是为紧承。
从第三段开始，作者转入原因分析，指出“惟其不自由，有当担，敢作为，才是人之所以为人的根本所在”，观点旗帜鲜明，掷地有声。
末段，运用博喻，形象地再次扣合题意，并提出希望。
3.动之以情，晓之以理。
全文不仅晓之以理，而且还动之以情，增强了文章的说服力。
1．开篇设喻引出中心，形象生动。
文化犹如“鹰”，现实犹如“末世荒城”，古直悲凉之感激荡在读者心中。
第二段紧承第一段，指出第一段的设喻本体，明确本文的写作对象，毫不拖沓。
在设喻过程中巧妙扣合文题中“末世”，也暗含了下文重点要对“新生”做论述。
2．善用“然而”，行文在转折中推进。
细细品味，本文的语言颇有鲁迅的风味，在论述的过程中，随着转折不断推进论述的深度。
第三段中指出民族应该敬重“传统文化”，紧接着用“然而”，指出现实却是举步维艰，进而论述应该怎么办；第四段中指出社会背景方面的原因之后，用“然而”一词，转向更深层次的原因分析，即“我们的轻视”；在第六段，同样运用了“但”，将论述进一步深化，指出要“有意识地去自觉穿越”。
2019年全国卷优秀高考作文
2019年全国1卷作文题阅读下面的材料，根据要求写作。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。
可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。
有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
双手劳动，慰藉心灵亲爱的同学们：大家好！今天，我倍感荣幸，作为代表能在此发言，感谢同学们给我这个演讲的机会。
“五一”劳动节，转瞬即逝，但劳动不会消逝。
我演讲的主题就跟劳动有关。
作为复兴中学的一份子，我最想，最想跟大伙分享一句话，“双手劳动，慰藉心灵”。
首先，问大伙一个问题，劳动是什么？这么小儿科的常识，拿来考我们复兴人，也太小瞧人了吧。
大伙别笑。
在我们复兴中学，有些同学对劳动的认识和定位，就出现一定程度的偏差，不理解劳动，不愿意劳动，不尊重劳动，甚至是厌恶劳动，不一而足。
那么，什么是劳动呢？同学们有没有认真思考过这个问题？在我看来，打扫卫生是劳动，清理杂草是劳动，整理家务是劳动，勤奋学习是劳动，做好本职工作是劳动。
有人一定在嘀咕，勤奋学习也是劳动？没搞错吧？没错！我大声地告诉你们，勤奋学习是脑力劳动。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
”我们在象牙塔里熏陶久了，以致对劳动的认识，也变得肤浅和狭窄。
“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”出现这样的偏论，这也不能全怪我们。
虽然热爱劳动是中华民族优秀的传统，但是这优秀的背后，也隐藏着一定的文化糟粕。
2019年湖南省高考标杆作文真实系列二 劳动是源泉
标杆作文之二劳动是源泉各位同学：大家好！我今天要演讲的主题是“劳动是源泉”。
劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。
古人一砖一块，成就了万里长河；一弯一挖，成就了京杭大运河；一俯一伸，成就了都江堰。
古人的劳动，为我们留下了宝贵的财富，为我们的幸福埋下了深厚的基础。
然而，日新月异，人们开始不理解劳动，不愿意劳动。
“民生在勤，勤则不匮。
”用俗话来说：我们这些00后，往上数三代，家家都是农民出身。
做为农民的孩子，我们为何不能理解劳动，为何不愿意为脚下这方养育我们成长的土地洒下汗水。
有人甚至说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了。
”学习，学的是科学素养与人文素质。
劳动，作为华夏五千年历史沉淀下的优秀传统，本就是我们应学习的一部分。
由此观之，以学习为借口不愿劳动的广大青年，实是不懂什么是真正的学习。
有人说，劳动的事，以后可以交给人工智能去干。
但可曾想，人工智能是从何而来。
中国的嫦娥绕月，神舟上天，超算发威，又是从何而来？是那些默默奉献的科研者，技术人员一次又一次的劳动而来。
他们的劳动给我们带来便捷，我们又怎可用他们的劳动成果作为我们逃避劳动的借口呢？劳动是源泉，是财富，是幸福的源泉。
我们应该珍惜这源泉，尊重劳动。
珍惜那每一粒来之不易的米饭，它的后面是农民的辛勤劳作；珍惜那每一升来之不易的石油，它的后面是如王进喜那样石油工人的艰辛奋作；珍惜那每一条干净整洁的柏油马路，它的后面是清洁工人的不辞辛苦；珍惜那上课的每一分钟，它的后面是老师的细心准备。
我们应学会珍惜，学会尊重劳动。
如何珍惜，如何劳动？我在此倡议我们复兴中学的所有同学：“热爱劳动，从我做起。
”我们从我做起树立正确的价值观，不轻视那些以劳动，体力为生的职业；从我做起，整洁自己，为自己劳动；从我做起，体验劳动，感受职业，热爱劳动……劳动是源泉，热爱劳动，财富会潺潺流下，幸福会叮咚而响。
我的演讲到此结束。
谢谢大家！【评语】本文以“劳动是源泉”为演讲主题，从古人的劳动为我们留下财富切入，对现在年轻人不理解劳动、不愿意劳动提出质疑，并对其中比较典型的两种说法进行批驳，随之提出要尊重劳动，并发出“从我做起”的倡议。
2019年全国卷三满分作文
2019年全国Ⅲ卷满分作文①：最后一课上的师生情毕业前最后一节课，老师跟同学们说：“你们再看看书，我再看看你们。
”简单的一句话，其中所蕴含的情感已经跃然纸上。
在我们的学习生涯中，师生之情是不可缺少的一部分，而这一师生情谊的深厚和情感，对我们人生的影响不可估量。
师者为何人？《师说》中提到：“师者，所以传道受业解惑也。
”然而，在实际的教学当中，教师不仅承担着传授知识的任务，还肩负着育人的使命，让祖国的花朵随着时代的发展，德智体美劳都有全面的进步，成为一个全面发展的人。
而在这花朵的培育当中，是时间、是青春、是情感的投入，而最后一课上的“你们再看看书，我再看看你们”便是一个侧影。
“你们再看看书”是一种寄予厚望的良苦用心。
在《老师?好》这部电影中，于谦所饰演的老师一心把学生的前途放在心上，可谓“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
看到班上有同学放弃学业，到处到街上去寻找他，用尽办法使他迷途知返；看到班上的学生安静同学利用自己的时间为其他同学进行高考复习，担心影响她的学习而强烈反对，与此同时，还免费给这些同学上课；看到高考临近，要求学生停止一切课外活动。
但是关婷婷同学不顾反对，坚持带领同学们参加比赛，为老师夺回第一名后，他邀请同学们到家里吃饭，讲述自己的北大故事所有的一切，都是这位老师，也是现实生活中千千万万个老师为了学生的成长用心奉献的真实写照。
“我再看看你们”是一种难以割舍的情怀。
一届又一届的学生从中学校园走出，走进象牙塔，走进社会，而老师一直留在校园，送学生离开，也盼望着学生常回来看看。
如果说学生是箭，那么老师是弓，箭在磨炼中逐渐变得坚硬笔直，而弓也鼓足了劲，让自己充满力量，从而箭才能射得更准，抵达目的地。
让箭射中靶心，是弓的使命，也是弓的成就感所在，但是，与此同时，看着箭的远去，也难免有一丝失落与不舍。
“你们再看看书，我再看看你们”更是一种师生之间的深厚情谊。
“教育是一棵树撼动另一棵树。
”而能起到这种真正的撼动力量的，唯情感莫属了。
2019年四川高考评分标准及标杆作文(全国卷Ⅲ)
2019 年高考全国卷Ⅲ作文题22.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
缺标题扣 2 分；字数不足，每少 50 个字扣 1 分；每一个错别字扣 1 分，重复的不计，扣满 3 分为止。
学子，奋笔，教室中。
斯人，独立，寒窗前。
面对埋首读书的学生，老师饱含深情地说了一句话：“你们再看看书，我再看看你们。
”寥寥数字，背后是老师多少热切的期盼与离别的不舍!看着这些朴素的文字，我突然红了眼眶。
我想象着，当高考结束后，走出考场时的情形。
满街脚步突然静了，漫天柏树突然不再摇动，仲夏的夕阳落在我的肩上，没有轰轰烈烈的感觉，一切终归平淡。
只是，将与恩师分离，将与母校告别，当下心中轰然一恸，若有所失。
我明白，老师的心中也一定是矛盾的。
“你们再看看书”，盼的是我们鹰击长空；“我再看看你们”，怕的是我们一去不回。
是的，我们毕业了，带着老师无限的深情。
谁还记得那一个个挑灯的月夜?谁还记得那一张张乏味的试卷?离别的钟声已然敲响，高中的巨轮将至终点，而那一个个坚守岗位的恩师，正像是一个个摆渡人，渡人渡己，教人领略“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮阔。
岁月迁，华章易。
凡是过去，皆为序曲，此去一别，无问西东。
古语云，天地君亲师。
念师恩，唯有以一颗赤诚之心投身祖国建设事业，方可为报。
天地存肝胆，江山阅鬓华。
作为新时代的青年，我们应正当做一个有情怀的人，胸怀天下。
我们要找到个人与时代的交叉点，与国共振，这样才是对恩师最好的报答。
我们是被历史选中的一代，欣逢改革开放的伟大契机，伫立在新的历史坐标。
40年惊涛骇浪，70 年风雨兼程，中国的蓝图是伟大的，所以更需要我们为之付出更多的努力。
的确，在过去，我们已然取得可喜的成就，创造了无数令人瞩目的中国奇迹，上可九天揽月，下可五洋捉鳖。
然而，我们更应清楚地看到，国际风云依旧变幻无穷，乱云飞渡，风吹浪打，中美贸易战持续升温，那句“中华民族到了最危险的时候”永不过时，时刻保持忧患意识，不驰于空想，不骛于虚声。
2019江苏省高考标杆作文
1、春满园难以想象，在一个黑人尚未能完全融入以白人为主的社会里，你能看到一个白人载着一位黑人音乐家驰骋在乡间小路上，他们一起吃着炸鸡，谈笑风生，俨然一副色调、光线、比例都近于完美的画面。
《绿皮书》便成功地刻画出了这样一幅黑白调和的画面，倘若只有黑或白，都会显得单调而无味。
我们每个人本都是单一的，因为我们要与自己的个性与性情厮守一生，但我们的生活也正因为这无数个单一而不同的个体变得丰富多味。
在与他人的交流与交往中，我们看到了人间百态，品味了生活的滋味，读懂了生命的百味纷呈需要酸甜苦辣成共存。
“醉能同其乐，醒能述以文者”的欧阳修，“举酒属客”的苏轼，都在与外人的思想碰撞中收获了春满园般非凡的况味。
然而，也许有人会质疑:难道人生中的丰富味道只能通过与他人的交往才能获得吗?我想，不尽然。
我们同样应该向内探寻，从自身发掘能带给自己惊喜的百味。
这首先取决于我们的履历与经验、思想的成长，精神的独立强大离不开我们的亲身体验。
这些体验或好或坏，带给我们痛苦与甜蜜。
屡次遭贬谪的刘禹锡，即使只剩下一桌、一床，过着让常人难以忍受的贫塞生活，但他抱着“不以物喜，不以己悲”的处世态度，坚持从园中的树木花草中寻找自然生机的味道，从史传经文中寻找精神世界的快乐，终写下了浑然天成的《陋室铭》。
调和起命途中的喜怒哀乐，是让我们的生命得以更加纷呈绽放的秘决。
泰戈尔曾说:“只有经历过地狱般的磨炼，才能拥有创造天堂的力量。
只有流过血的手指，オ能弹出世间的绝响。
”我们跨过的一道道多滋多味的人生的坎，都指引着我们去追寻那高逸的灵魂，它能让我们在逆境中保持发现希望的意志，在顺境下不忘苦尽甘来的艰辛。
更让我们在周遭环境中品读出多维度多层次的韵味。
“山映斜阳天接水”中我们看到了美与壮阔的调和，云破月来花弄影”中我们又看尽了大自然的俏皮与生命力的相生。
我们的人生也应主动地去拥抱那些繁复的或美好或凋败的意外，让那“姹紫嫣红春满园”般的百味透进来。
【点评】文章浸润着美，昂扬的思想、严谨的思路和优雅的语调合成了这美的篇章。
2019年高考全国卷Ⅰ作文题及范文4篇
2019年高考全国卷Ⅰ作文题及范文4篇尊重劳动，从我做起尊重劳动，从我做起。
这是我们应该要有的态度。
劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。
我们应该热爱劳动，从小事做起，从自己做起，从身边的人做起，从社会做起，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
然而，现实生活中，我们也看到了一些同学不理解劳动，不愿意劳动。
有的人认为研究已经很忙了，没有时间去做其他事情；有的人认为科技发展很快，人工智能会取代人类的劳动；还有的人认为劳动很累，不如花钱请人去做。
这些观点都是片面的，忽略了劳动的重要性和意义。
我们应该认识到，劳动不仅是为了赚钱，更是为了锻炼身体和提高自己的能力。
通过劳动，我们可以培养自己的耐心、毅力和创造力，同时也可以提高自己的社会责任感和社会参与意识。
在研究之余，我们可以选择自己喜欢的劳动方式，比如种植、养殖、手工制作等等，让自己的生活更加充实和有意义。
同时，我们也应该尊重他人的劳动，不要轻视他人的付出和劳动成果。
在家庭和学校中，我们应该主动参与家务和志愿服务活动，为家庭和社区做出自己的贡献。
在社会中，我们应该尊重劳动者的权益，不要盲目追求低价和忽视安全和环保问题。
最后，我希望我们能够从自己做起，热爱劳动，认识到劳动的重要性和意义。
让我们一起行动起来，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
谢谢大家！本文探讨了如何在高考作文中应对“社会现象材料类”的任务驱动型作文。
文章建议考生应该从立意、侧重点、联想和思考等方面入手，开放思路，结合材料和现实生活，探讨劳动的重要性和意义。
文章强调，劳动不仅是体力和智力发展的活动，更是培养学生创新精神、创造能力和解决问题能力的重要途径。
最后，文章提出了多种切题立意，鼓励考生树立正确的劳动观念，弘扬民族传统，为建设社会主义事业作出贡献。
我想起了家里的一本书，《黄帝内经》，这是我家父经常翻阅的一本书。
虽然我只粗略学过文言文，但我也试图读懂这本书。
但是，由于繁体字的难辨难认，我读起来总是磕磕绊绊。
2019年高考课标一卷作文(最新)
是的，我们不能成为在物产供养链条的最末 端一不小心就枯萎的物种，不能成为生命实践的 局外人和游离者。而应深刻理解劳动与青少年核 心素养的内在关联，认识到劳动可以帮助我们收 获生存的技能，学会与人交往，锻炼各种能力， 增强社会责任感。家长在这方面也要转变观念。 父母舍不得孩子受一点累、吃一点苦的宠爱心理 说不定最终害了孩子。《触龙说赵太后》一文说， “父母之爱子，则为之计深远。”让孩子适当参 与家务劳动，从承担家庭责任、理解社会责任的 角度，才是对孩子的爱。
不难看出，所谓劳动与否之辩，实则驻足于“勤劳 革命”向 “智慧革命”转型的时代三峡中个体的取舍与 深思。劳动与智慧看似是出自一点而相背离的两条线， 但它们不是机械冰冷的直线，而是折射着人文光辉的曲 线，终将汇合。纵使智慧的八面手可以将我们从无休止 的辛劳中解放，但适时吝啬智慧，深刻反思一下“今我 何功德，曾不事农桑”，入尘寰，勤劳动，在劳动中体 悟“个中天地”，涵养“悯恤劳动”之襟怀。
最近，广州市教育局为了加强中小学劳动
教育，率先在全国制定了相关文件，提出了明 确要求，例如要求四年级以上小学生学会制作 一日三餐，要求初中生学会煲汤。这一方案很 快引起各界热议。其实，新中国成立后，我们 的教育一直是以培养德智体美劳全面发展的人 为目标，只是在后来的实践中，对劳动的重视 有过不应有的忽视。如今重新提倡劳动教育， 我认为是一种及时的正确的纠偏，广州的做法 值得在全国推广。而我们复兴中学的同学们， 为了更好地实现个人价值和民族复兴，希望我 们能够走在这一时代风气的前头。热爱劳动， 从我做起，挥洒青春汗水，创造辉煌未来！
2019年山东省高考作文评分标准及标杆作文(全国卷1)
2019 年山东省高考阅卷及含意涉及的范围。
选择角度符合材料内容及含意范围的均属于“符合题意”。
与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。
(二)发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4 项 16 点中若干突出点按等评分。
1．深刻：①透过现象看本质②揭示事物的内在关系③观点具有启发性2．丰富：④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远3．有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法○11 文句有表现力4．有创意：○12 见解新颖○13 材料新鲜○14 构思新巧○15 推理想象有独到之处○16 有个性特征各类作文评分参考一类卷(55～60 分)标题出彩，让人过目难忘；格式正确，开头有称呼、问候，结尾有“谢谢大家”之类的话语；扣紧“劳动重要，我们要热爱劳动”行文，论据充实，材料新鲜，用词贴切，句式灵活，善于运用修辞方法，结构严谨，富有鼓动性，善于联系同学们的生活思想实际分析说理，让人读后能够产生共鸣；能够抓住“复兴中学”中的“复兴”做文章，给演讲稿添光加彩；卷面整洁，书写认其工整美观。
二类卷(47-54 分)格式正确，开头有称呼、问候，结尾有“谢谢大家”之类的话语；扣紧“劳动重要，我们要热爱劳动”行文，论据充实，能够运用修辞手法，结构严谨，能够联系同学们的生活思想实际分析说理，较富有鼓动性：卷面整洁，书写认真工整。
三类卷(36-46 分)格式正确，开头有称呼、问候，结尾有“谢谢大家”之类的话语；扣着“劳动重要，我们要热爱劳动”行文，论据较为充实，能够运用修辞手法，结构较为严谨，能够联系同学们的生活思想实际分析说理，有一定的鼓动性；卷面整洁，书写认真。
四类卷(35 分以下)不太符合文体要求，不太符合题意，论据不够充实，结构不够严谨，语言不够通顺，感情不够真挚，多有错别字，标点多有错误，卷面不够整洁。
补充细则1．试题要求“自拟标题”，缺标题者扣 2 分。
2．试题要求“写一篇演讲稿”，开头没有称呼和问候语，结尾没有“谢谢大家”之类结束语的，扣 2 分。
2019高考作文全国卷全部9套卷作文题及范文12篇
2019高考作文全国9套卷作文题及范文12篇一全国I卷（乙卷）作文：（适用地区：广东、福建、湖北、湖南、江西、安徽、河北、河南、山西、山东）阅读下面的材料，根据要求写作。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。
可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。
有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1热爱劳动，收获幸福复兴中学的同学们，上午好!我是高三（09）班的9号选手，我演讲的题目是“热爱劳动，收获幸福”。
我的老师曾经问过一个问题：如果科技可以无限度的发展发展，你最希望出现什么样的场景？有同学说，我希望发明一种芯片，可以插入我的大脑中，这样我可以瞬间学会所有的知识，高考什么样的难题我都不用怕。
这真是美丽的想象。
我们都热烈的鼓掌。
可是，这真是幸福的事情吗？如果科技无限度的发展，这样的梦想当然可以实现。
不仅如此，人工智能可以运作人类的所有劳动。
这样人们什么都可以不用干。
每天有机器人伺候着你吃喝。
你生病了，有机器人给你治疗。
你的一生就是吃吃喝喝等死。
不对，也许你想死都不成，你只能躺在那里苟延残喘。
这样的人生，你们觉得有意义吗？科技确实在飞速发展，可是科技发展的意义是能够让人类更加高效的劳动。
劳动是人类的价值所在，劳动是人类的本质所在。
劳动创造了人类，背弃劳动就是背弃人类本身。
做一个热爱劳动的人，劳动就是价值。
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渺小与不朽尊敬的老师、同学们：大家好！两千多年前，有一位渺小的诗人，历史的尘埃拭去了他的姓名，却盖不住他不朽的诗句：七月流火，九月授衣。
一之日觱发，二之日栗烈。
无衣无褐,何以卒岁！三之日于耜，四之日举趾。
同我妇子，馌彼南亩。
田畯至喜。
多少年来，多少中华儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。
在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。
然而两千多年后的今天，随着时代的进步，我们忘却了劳动；两千多年后的今天，我们没有时间去劳动；在两千多年后的今天，有了人工智能来替我们劳动；两千多年后的今天，我们被困在物质充裕的海洋中一个名为懒散的孤岛上；两千多年后的今天，我们居然要依赖别人的劳动，自己萎缩在生活的角落里，并且嘲笑着光荣的劳动者。
今天我在这里的讲演，就要说说自己的心声。
我也注意到了，今天的社会中，有勤劳者，有懒散者，有热爱劳动者，也有不尊重劳动者。
勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。
要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩，挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街角，听一听风声。
学生与老师，不约而同前往学校，在书声琅琅的窗前，等待清晨的第一缕阳光。
工人爬上了吊车，农民堆好了柴草。
勤劳如此平常。
热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。
当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。
劳动对于他们，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他们在享受劳动，享受这一古老的传统，在此之中，自有一种难以言表的真性情，难以割舍，难再分辨。
勤劳如此不凡。
尊重劳动的人，对于劳动有着一份敬畏。
他们能够敬畏路边的清洁工，能够停下车，静静等待他们扫过眼前的路，而不是鸣笛示警；能够敬畏餐厅中的服务员，能够耐住性子，等待他们端菜过来，而不是喝三道四，指指点点；能够对默默无闻的劳动者说一声“谢谢”，而不是漠然路过。
勤劳值得尊重。
同学们，老师们，今天，此时此刻，我想对你们说：我们虽然处于科技发达的时代，有着人工智能，但人类仍然渺小，年寿终将有尽，荣乐也不过只享受一世，真正不朽的，在于一双勤劳的双手，用它去劳动，去创造，将渺小变为不朽。
谢谢大家！人生在勤，不索何获亲爱的同学们：大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。
《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。
”百姓不勤，遂有饥寒。
管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。
”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。
由此可知，勤以修身，劳可安邦。
回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。
黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。
无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。
不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。
中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。
诸如此类的回答，不胜枚举。
我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。
因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。
同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。
上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。
当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。
反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。
英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。
”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。
有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。
但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。
否则，被奴役的只会是我们自己。
在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。
”同学们，人生在勤，不索何获？我的演讲完毕，谢谢大家！我们得以挣脱牢笼尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好，今天我们来聊聊劳动。
雨果曾言：“未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
”换言之，劳动者始终主宰着时代。
他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。
阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们铭记于文字中的劳作日常。
天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒……从身边起伏而过，如松涛一般现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，弥漫出一丝丝甜香，劳动，让生命的脉络由此相续。
镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种劳动以一种新的形式在延续。
电光穿透蒸汽的薄雾，世界像堆积木似地层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声机里有婉转清晰的声线。
文学家和哲学家们在灯光下抚摸过他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。
新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼，工业时代，又促进新的劳动发展。
时光继续向前轮转，如今大多数人都是电子科技的拥趸，“劳动”可以断档隐匿了吗？并不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲自实践，才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。
我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，很多问题似乎就已迎刃而解。
但这不是生活全部的奥义，当然不是——冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。
“为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。
”求学问如是，其他事业何尝不是如此？科技的进步只是为大家提供了利器，而人的思考和直接经验怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。
打开网络，搜索时争先恐后冒出的种种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做，此过程中几有分符合自身情形，如何因地制宜，适时调整，都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思考、尝试。
你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗？相信我，只要尝到了“自己动手，丰衣足食”的快乐，可得的、重复滥用的事物所蛊惑。
无论身处何处，你的思想将伸向宇宙般广大、星河般灿烂的境地，你感到无限的幸福，因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。
从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的劳动，让我们得以不断挣脱牢笼，我们也可以成为新时代的新劳动者，打破新时代出现的新牢笼！谢谢大家。
尊重劳动，才有美好未来尊敬的各位老师，同学们：大家好！我今天演讲的题目是《尊重劳动，才有美好未来》。
现代科技的飞速发展，给我们的生活带来了极大的便利。
未来仿佛一部手机在手，绝大部分生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代，比如，洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代，甚至，连妈妈叫我遛个狗，都可以让我家的机器人代劳。
科技的发展，人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力，标准化地操作，质量也大为改观，工作效率和本领效果更是惊人。
AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁；无人机、无人汽车的先后投产等，极大改变了我们生活的质量和生活节奏。
但是，大家不要忘了，在科技改变生活的同时，我们是不是因为过度依赖科技而变懒了？是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项？人工智能的迅速发展，为人的自由全面发展创造了条件。
但是，我感觉我们现代人太过于依赖科技成果。
从我们中学生的视角，原先需要查阅纸质工具书的烦琐，被计算机网络的迅速便捷替代；阅读上，更是觉得电子书携带和翻阅便捷，以致可能很长一段时间，我们都没有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下降。
生活中有了除尘机器人，我们都很久没有收拾过自己的屋子，对居住多年的房子逐渐感到陌生；恍惚中，最体现生活智能化的手机即是一切……人工智能固然便捷高效，如果不慎重对待科技，忽略了人的劳动实践，它也会消解我们人生的意义和价值。
要知道，科技本质上是为了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。
试想：如果未来发展方向，是科技一步步取代一个人的正常生活节奏，那我们人存在的价值和意义又在哪里呢？再仔细思量，人之所以成为人而区别于其他万物，正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具——且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。
在百万年的漫长时光里，依靠劳动实践探索，现代人从人猿一步步进化而来，直至逐步人工智能化的今天。
所以，即便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。
它本质上是我们人劳动创造的成果。
百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
”人工智能是我们生活的需要，是未来社会的发展趋势，是历史的必然。
我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人，我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高能白痴”。
对于劳动的价值和意义，我们依然要理性且心存敬畏！除了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活，仍然需要我们现在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。
谢谢大家！。