实用主义的前世今生

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• 《实用主义在中国》遵循唯物主义历史观,将实用主义传入及其传播的历程,放到当时我国社会政治环境 中加以审视,分为四个时期:
• 五四前后实用主义大师杜威在华讲学,实用主义传入在我国掀起高潮;
• 三四十年代,各种学说、思潮的斗争空前激烈,面对马克思主义的严重挑战,对实用主义的研究也在深入 发展;
• 五六十年代,我国在“以阶级斗争为纲”的错误路线指引下,实用主义成为首当其冲的彻底批判与斗争的 对象;
• 实用主义批评传统哲学把认知的主体、经验者同被认知的对象、经验分开,把精神和物质当作两个不同领 域的东西的观点。它利用经验这个曾被不同学派作过不同解释的概念,科学地解决了哲学基本问题。
• 经验既不是主观的,也不是客观的,而是超越物质和精神的对立的纯粹经验或原始经验;经验是一个具有 两套意义的字眼,它既包括一切心理意识、主观的东西,也包括事物、事件等一切客观的东西,它本身没 有动作与材料、主观和客观的原则区别和对立;经验是原始性的,物质和精神都是对原始经验进行反省分 析的产物,主体和对象、经验和自然都是统一的经验整体中两个不同的方面,它们不能脱离经验而独立存 在。
实用主义的代表人物胡克和刘易斯
• 二次大战后实用主义的代表人物胡克和刘易斯,他们两个分别代表了实用主义演化的两个不同方向:
• 前者发展了实用主义哲学的批判性内容;
• 后者则把它引进逻辑学领域,
• 促进了实用主义与逻辑实证主义的合流。
实用主义演化
胡克
发展了实用主义哲学的批判性内容,发 展了实用主义哲学的反马克思主义内容
实用主义代表詹姆士、杜威
• 到十九世纪末二十世纪初,通过詹姆士以及美国实用主义另一个最大代表杜威等人的活动,实用主义发展 成为在美国影响最大的哲学流派。二十世纪四十年代以前,实用主义在美国哲学中一直占有主导地位,甚 至被视为美国的半官方哲学。
席勒代表的英国实用主义运动
• 英国出现过以席勒(F.C.S.Schiler ,1864-1937)为代表的实用主义运动。 席勒为了强调哲学以人的利益为中心,于是将实用主义改称为人本主义。实用 主义的根本纲领是:把确定信念作为出发点,把采取行动当作主要手段,把获 得实际效果当作最高目的。
实用主义的评价存在很大的分歧
• 一种观点:实用主义是“反动”的(我国的“传统看法”)
• “不管经验的来源,不管工具是否管用,不研究人的行动的价值,只管行动带来的目的,存在价值与目的利益的 分歧。不管以往只关注是否有用,有用就是真理,不看最先的东西,只看最后的结果。”
• 采用实用主义的观念来看,我们可以认为由于实用主义是西方的资本主义社会普遍接受的观念,而所谓的传统看 法基本是在20世纪中叶的见解,在那个年代共产主义社会和资本主义社会相互敌视,不分青红皂白地否认对方的 一切观念,达到拉拢支持者的目的,所以我们必须要否认实用主义这一资本主义的观念。无非在说明“对方是无 比愚蠢而我们无比智慧”这一现在看来很好笑的观点。这就是为什么摩尔根的遗传学在社会主义国家长时间未被 接受的原因。
• 席勒以倡导人本主义著称,主张用它论证或代替实用主义,因为这可以突出人 的中心地位。他希望知识产生实际的作用,要求逻辑能够阐明人类如何认识以 及如何改进认识活动,认为真理必须对一定的目的来说是有用的。代表作为 《人本主义》
英国式外交的精华:实用主义
• “没有永远的朋友,没有永远的敌人,仅有永远的利益”,十九世 纪英国首相帕麦斯顿这句话是英国外交的经验总结。几个世纪以来, 不论国际地位如何变迁,务实一直是英国外交政策的准绳。
实用主义的前世今生
课堂演示课件之一
实用主义起源
• 实用主义者英文原名是Pragmatism,源出希腊文πρανμα,意思即是行为、行动。
希腊词πραγμα(行动)
19世纪70年代的现代 哲学派别
实用主义(Pragmatism)
在20世纪的美国成为一种 主流思潮
实用主义 (现代哲学派别)产生影响
法律 政治
• 别一种观点:实用主义有可取之处。
• 强调行动以实现目的,认为哲学应该关心人,强调工具以获得更好的效果。
• 至于个人认同不认同这种观念,可以扪心自问以下问题:
• 学生:是否取得了学习的效果,获取了知识?即学习的本质是获取知识,而不是获得分数、表扬等不客观的形式 内容。
• 工作者:是否让工作发挥了应有的价值,取得了工作成绩,而不是单一的将工作当作是获取多少工资作为评价标 准。
• 80年代后,我国重新确立了实事求是的正确路线,实行改革开放,对实用主义的研究开始走向科学与繁荣。
• 实用主义较之其他哲学流派在西方社会产生了较为广泛的影响。20世纪40年代后,实用主义在美国哲学中 的主导地位逐渐被一些从欧洲传入的后起的哲学流派所取代,一些继续信奉实用主义的哲学家也对实用主 义加以改造,使之与这些流派融合起来。它的一些主要论点为一些后起的哲学流派从不同方面、以不同的 方式作了进一步发展。
• 实用主义也流传到西方其他国家。例如,20世纪初,英国就出现了以 F.C.S. 席勒为代表的实用主义运动。 在意大利也出现了以G.瓦拉蒂、M.卡德诺尼、G.帕比尼为代表的实用主义思潮。
• 实用主义曾流传到中国,并在20世纪50年代以前的中国思想文化界发生过很大影响。1920年前后,杜威曾 亲自到中国讲学,宣扬其实用主义理论。他的学生胡适等人则进一步把实用主义运用于中国的思想、文化 研究的各个方面。
实用主义历史观
• 关于社会历史问题的理论是实用主义理论的一个重要组成部分。在实用主义形成初期,“形而上学俱乐部” 的一些成员就是通过论述社会历史问题表述其实用主义观点的。例如,费斯克指出,历史无非是人们根据 自己的需要、方便而构造出来的事件的堆积,并无客观规律性。
• 霍尔姆斯则把法看作是人们可以任意杜撰的行为工具和方便的假设,法的标准在于其能作出所希望的结果 的程度。詹姆斯在其《信仰意志》一书中反对机械论的历史观,否定了一切肯定历史客观必然性和规律性 的思想。
• “有用便是真理”,这就是詹姆斯关于真理的观点。杜威所主张的工具主义真理观和詹姆斯的观点实质上 是一致的。观念、概念、理论等的真理性在于它们是否能有效地充当人们行为的工具。如果观念、理论帮 助人们在适应环境中排除了困难和苦恼,顺利地完成了任务,那就是可靠的,有效的,真的;如果它们不 能清除混乱、弊端,那就是假的。
• 概念、理论并不是世界的答案,判别它的意义和价值,是看其在实际应用中可感觉的效果。詹姆斯把它进 一步发挥为纯粹从功利主义出发的效果至上的原则。实用主义者把这个注重效果的方法引为反对形而上学 的普遍方法。按照这一方法,可以指出,传统哲学中唯物主义和唯心主义的论争都是无意义的形而上学之 争。
实用主义经验论

实用主义大旗下派生的分枝
• 在实用主义大旗下派生的分枝有
• “人本主义”、
• “工具主义”、
• “逻辑经验主义”、
• “神奇学派”、
• “逻辑学派”等。
• 实用主义最初发生在英国和美国的哲学家中,在20世纪初,在美国发展成一种运动,并且蔓延到欧洲大陆, 主要是法国和意大利,墨索里尼将实用主义哲学家奉为良师,他声称从这些人的学说中发现了“行动的信 心,生活和战斗的坚强意志,而法西斯的成功大部分得力于此”。现在虽然已经不再是一种运动了,但仍 然是一种非常有影响的思想体系,它把哲学从一种人生观的思想体系降为一种研究问题和澄清信息的批判 方法,把知识解释为一种评价过程,以科学探索的逻辑作为人们处世待物的行为准则。
实用主义在中国
• 实用主义是现代西方哲学主要流派之一,在20世纪西学东渐中,作为一种重要的哲学思潮传入我国,产生 很大影响。
• 胡适:五四运动时期,胡适将实用主义第一次传入中国。
• 《实用主义在中国》分析了实用主义在美国产生与发展过程,揭示了实用主义的基本特征;反传统形而上 学、效用的真理观、行为主义和工具主义。
• 实用主义则是要在上述两者之间找出一条中间道路来,是“经验主义思想方法与人类的比较具有宗教性需 要的适当的调和者。”

实用主义者忠于事实,但没有反对神学的观点,如果神学的某些观念证明对具体的生活确有价值,就
承认它是真实的。将哲学从抽象的辩论上,降格到更个性主义的地方,但仍然可以保留宗教信仰。
• 承认达尔文,又承认宗教,也不承认是二元论的,即既唯物,又唯心,而是认为自己是多元论的。
实用主义的主要论点是:

* 强调知识是控制现实的工具,现实是可以改变的;

* 强调实际经验是最重要的,原则和推理是次要的;

* 信仰和观念是否真实在于它们是否能带来实际效果;

* 真理是思想的有成就的活动;

* 理论只是对行为结果的假定总结,是一种工具,是否有价值取决于是否能使行动成功;

* 人对现实的解释,完全取决于现实对他的利益有什么效果。
• 20世纪以来,失去了老大地位的大英帝国身段更加灵活 • 现实主义外交贯穿于近现代英国外交的全过程,尤其是在历史演进
的关节点。 • 19世纪60年代到20世纪初,英国对外奉行“光荣孤立”的外交政策。
“光荣孤立”脱胎于传统的欧陆“均势”思想。即英国拒绝加入永 久性联盟或是与其他强国定下盟约之举。这个政策的目的在于维持 英国自身行动的自由,努力保持欧洲大国之间的均势,自己则扮演 一个制衡者的角色。
实百度文库主义把实证主义功利化
• 实用主义的特点在于,把实证主义功利化,强调“生活”、“行动”和“效果”,它把“经验”和“实在” 归结为“行动的效果”,把“知识”归结为“行动的工具”,把“真理”归结为“有用”、“效用”、或 “行动的成功”。实用主义的要义体现在皮尔士所表述的这一观点中:认识的任务,是认识行动的效果, 从而为行动提供信念(“思维的唯一职能在于确立信念”)。
实用主义方法论
• 实用主义方法论的根本原则,是一切以效果、功用为标准。其目的在于调和唯物主义和唯心主义、科学和 宗教等对立的理论。实用主义不同于传统哲学的特点之一,是从方法入手讲哲学。它的主要代表人物有时 把哲学归结为方法问题,实用主义不是什么系统的哲学理论,而是一种方法。
• 实用主义者所讲的方法是指进行哲学思考的特殊方式,它并不拘泥于亚里士多德的主语-谓语的逻辑形式,而 是试图改变思维方式,为思维活动建立一种新的逻辑框架。这种思维方式不是就概念本身而论概念,而是 探究它会产生什么效果。实用主义方法反对首先设定最先存在的事物、原则或范畴,它只关注最后的事物。
实用主义真理观
• 实用主义关于认识和真理的理论与其经验论密切相关。人的认识、思维是经验的一种方式,是人的适应行 为和反应的机能,认识是为了求得适应环境的满意的效果,使生活愉快、安宁和满足。正如詹姆斯指出的, 人的认识并无先存的原型。
• 真理是经验与经验之间的一种关系。一种观念只要能把新、旧经验联系起来,给人带来具体的利益和满意 的效果就是真理;一个观念是不是真理,是看它是否具有效用。这样,有用与无用是划分真理和谬误的标 准。
• 杜威更是把阐述社会政治问题当作其关注的中心。他主张对以往的一切社会历史哲学进行改造,指出这些 社会历史哲学都企图用一般概念来概括社会历史问题,这就必然抹煞社会历史问题的特殊性和具体性。他 要求取消这种一般的社会历史理论,代之以对具体的社会历史事件的研究,探索应付这些事件的具体的行 为方法。
实用主义主要影响
刘易斯 把它引进逻辑学领域
促进了实用主义与逻辑实证主义的合流
经验主义是思想方法与宗教性需要的调和者。
• 实用主义认为,当代哲学划分为两种主要分歧,
• 一种是经验主义者,是唯心的、柔性重感情的、凭感觉的、乐观的、有宗教信仰和相信意志自由的;
• 另一种是理性主义者,是唯物的、刚性不动感情的、理智的、悲观的、无宗教信仰和相信因果关系的。
实用主义 (现代哲 学派别)产生影响
艺术的研究
社会和宗教 教育
形而上学俱乐部是第一个实用主义组织
• 1871—1874年间在哈佛大学进行活动的“形而上学俱乐部”被认为是美国第一个实用主义组织。俱乐部的 主持人是后来被认为是实用主义创始人的皮尔士,参加者有哲学家、心理学家赖特(C.Wright,1830— 1875)、律师霍尔姆斯(O.W.Holmes,1841—1935)、历史学家费斯克(J.Fiske,1842—1901)以 及后来成为实用主义最大代表之一的詹姆士等人。
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