试论《兰亭集序》中魏晋风度的体现
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造 了中 国士 人 玄 、 远、 清、 虚 的生 活情 趣 。他 们 崇 尚
晋风度 ” 著 书立说 ， 从 风俗 、 精神 、 文学、 美学 、 哲 学 等
角度探 讨 ， 为 丰 富这一 研究 作 出了贡献 ， 也 形成 了一 些共识 。“ 所 谓魏晋 风度 ， 是指 汉 末魏 晋 时期 形 成 的
种萧 条高 寄 的生活 ； 或 动违礼 法 ， 以放任 自达 。 １ ９ ２ ７年 ， 鲁 迅先 生 在 广 州做 了一 场 十分 重 要 的 演讲 ， 题为《 魏 晋 风 度及 文 章 与 药 及 酒 之 关 系 》 ｊ 。 在这篇 将 近一 万 字 的演 讲稿 中 ， 鲁 迅 先 生谈 到 ３个 方面 ： 一是 魏 晋 文 章 及其 特点 ， 概 括 下 来 就是 清 峻 、
自我 、 自由的时代 风气 ， 以及 由此 在上 层 贵族 阶层 中
形成 的 ， 一种 超 越 性 的人 生 价 值 观 和 审 美 性 的 人 格 气度 。 ”ｌ ３ 魏晋风 度 ， 它 作 为 当 时 士族 意 识形 态 的 一 种 人 格表 现 ， 成 为 当时 的审 美 理 想 。风 流 名 士 们 崇 尚 自
魏（ 公元 ２ ２ ０—２ ６ ５年 ） 至两 晋 年 代 （ 公元 ２ ６ ５—４ ２ ０ 年） ， 再 到刘 宋 时代 以 士族 名 士 为 主体 的生 命 体 验 。 在人格 精神方 面 ， 魏晋 名 士追 求个 人 自由， 意欲 探求 玄 远之 世界 ， 脱 离 尘世 之 苦海 ， 探 得 生存 之 奥秘 。在 魏晋士 人 的推动下 ， 轻人事、 任 自然 的价 值 观 以前所 未有 的规模 占据 中 国知识 分 子 的 心灵 世 界 ， 进 而铸
Ｊ ａ ｎ ．， ２ ０１ ３
Ｖｏ １ ． ２ ９ Ｎｏ ． １
试论 《 兰亭集序》 中魏晋风度的体现
孙 红
（ 扬州大 学附属 中学 ，江苏扬州 ２ ２ ５ ０ ０ １ ）
［ 摘 要］ 魏晋风度 ， 是指汉末魏晋 时期形成 的一种 时代精神 和人格 理想 ， 具体说就是 指受道 家学说和 玄学清
晋风度 ” 做过具体阐释， 但鲁迅 的意思 当是 ， ห้องสมุดไป่ตู้晋文
章及 名士们 扇起 的服药 与饮 酒 两大 风 气 ， 便是 “ 魏晋
济” ｌ ４ Ｊ ， 喜好 饮酒 ， 不 务世 事 ， 以 隐逸 为 高等 这样 的人 事哲 学观 ， 才能 造就那 传奇 的《 兰亭 集序 》 。
［ 收稿 日期 ］ ２ ０ １ ２—１ １—１ ６
魏 晋风 度 一般 理 解 为魏 晋 的名 士风 度 ， 实 际上
风度 ” 最 重要 的表 现 及展 示 。 １ ９ ４ ０年 ， 宗 白华 在 《 论 （ 世说新 语 ） 与晋人 的美》 中， 开篇 就说 ： “ 汉末 魏晋六 朝是 中 国政治 上最 混 乱 、 社 会 上最 苦痛 的 时代 ， 然 而 却 是精 神史 上 极 自由 、 极解放 、 最 富 于智 慧 、 最 浓 于 热情 的一个 时代 。 因此 也 就是 最 富有 艺 术精 神 的 一 个时代 。 ” “ 晋人 向外 发现 了 自然 ， 向内发 现 了 自己的
２ ０ １ ３年 １月 第２ ９卷 第 １ 期
江 苏教育 学 院学报 （ 社会 科学 ）
Ｊ ｏ ｕ ｍＭ ｏ ｆ Ｊ ｉ ａ ｎ ｇ ｓ ｕ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ ｏ ｆ Ｅ ｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ（ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ）
深情 。 ” － ２ ｊ ２ Ｏ世 纪 ９ ０年 代 以来 ， 一 些学 者 纷纷 就 “ 魏
指 的是 在 中国魏晋 时代 产 生 的一种 人 格 精神 与 生活 方 式 的统 一体 ， 包 括哲 学思 辨 、 人格 境 界 、 文 学 创作 、
审美追 求等 方 面 。从 时 间上 来 说 ， 指 的是 三 国 时 的
一
种 时代精 神 和 人 格 理 想 ， 具 体 说 就 是 指 受 道 家 学
吃药 、 喝酒 、 清谈 ， 追求隐逸 ， ， 在玄学“ 贵无 ” 思 想 的 深刻影 响下 ， 魏 晋 士人 或 徜 徉 山水 ， 琴 诗 白乐 ， 追 求
一
说 和玄学 清谈 思潮 的影 响 ， 而 产生 的一 种 追求 自然 、
谈 思潮的影响 ， 而产生的一种追 求 自然、 自我 、 自由的时代风 气 ， 以及 由此在上层贵族 阶层 中形成的 ， 一种超越性 的人 生价值观和 审美性 的人格气度。《 兰亭集序》 表现 出的对个体人 生意义和价 值的思考 ， 对 自然、 自由的崇 尚， 对清新朴 实、 不事雕琢的艺术风格 的追求， 是魏晋风度 的最完整的体现 。 （ 关键 词］ 兰亭集序 ； 魏晋风度 ； 自然 ； 自我 ； 自由 ［ 中图分类号 ］ Ｇ ６ ３ ３ ． ３ ［ 文献标识码］ Ａ ［ 文章编号 ］ １ ６ ７ １—１ ６ ９ ６ （ ２ ０ １ ３ ） ０ １— ０ ｌ １ ４一 ｏ ４
［ 作者简介 ］ 孙
一
红（ １ ９ ７ ０一） ， 女， 江苏扬州人 ， 扬州大学附属中学教 师 ， 中学高级教师 ， 南京师范大学教育硕 十。
ｌｌ ４～
兰亭 ， 为 东晋 会 稽 郡 治 山 阴 （ 今浙 江 绍 兴 市 ） 城
子 虽然 发 出 了“ 逝 者如 斯夫 ” 的叹 息 ， 但是 采 取 了“ 未
然、 超然 物外 ， 率 真任 诞 而风 流 自赏 。晋 朝 屡 以历 部 尚书请 官 王 右 军 ， 但 遭 屡 拒 绝 。也 许 正 是 因为 精 神
的超 俗 ， “ 托杯玄胜， 远 咏庄老” 、 “以 清 淡 为 经
通脱 、 华丽 、 壮大 ； 二是服药之风； 三是以“ 竹林名士”
为代 表 的饮 酒之 风 。尽 管 除 了题 目， 文 中并 未 对 “ 魏
晋风度 ” 著 书立说 ， 从 风俗 、 精神 、 文学、 美学 、 哲 学 等
角度探 讨 ， 为 丰 富这一 研究 作 出了贡献 ， 也 形成 了一 些共识 。“ 所 谓魏晋 风度 ， 是指 汉 末魏 晋 时期 形 成 的
种萧 条高 寄 的生活 ； 或 动违礼 法 ， 以放任 自达 。 １ ９ ２ ７年 ， 鲁 迅先 生 在 广 州做 了一 场 十分 重 要 的 演讲 ， 题为《 魏 晋 风 度及 文 章 与 药 及 酒 之 关 系 》 ｊ 。 在这篇 将 近一 万 字 的演 讲稿 中 ， 鲁 迅 先 生谈 到 ３个 方面 ： 一是 魏 晋 文 章 及其 特点 ， 概 括 下 来 就是 清 峻 、
自我 、 自由的时代 风气 ， 以及 由此 在上 层 贵族 阶层 中
形成 的 ， 一种 超 越 性 的人 生 价 值 观 和 审 美 性 的 人 格 气度 。 ”ｌ ３ 魏晋风 度 ， 它 作 为 当 时 士族 意 识形 态 的 一 种 人 格表 现 ， 成 为 当时 的审 美 理 想 。风 流 名 士 们 崇 尚 自
魏（ 公元 ２ ２ ０—２ ６ ５年 ） 至两 晋 年 代 （ 公元 ２ ６ ５—４ ２ ０ 年） ， 再 到刘 宋 时代 以 士族 名 士 为 主体 的生 命 体 验 。 在人格 精神方 面 ， 魏晋 名 士追 求个 人 自由， 意欲 探求 玄 远之 世界 ， 脱 离 尘世 之 苦海 ， 探 得 生存 之 奥秘 。在 魏晋士 人 的推动下 ， 轻人事、 任 自然 的价 值 观 以前所 未有 的规模 占据 中 国知识 分 子 的 心灵 世 界 ， 进 而铸
Ｊ ａ ｎ ．， ２ ０１ ３
Ｖｏ １ ． ２ ９ Ｎｏ ． １
试论 《 兰亭集序》 中魏晋风度的体现
孙 红
（ 扬州大 学附属 中学 ，江苏扬州 ２ ２ ５ ０ ０ １ ）
［ 摘 要］ 魏晋风度 ， 是指汉末魏晋 时期形成 的一种 时代精神 和人格 理想 ， 具体说就是 指受道 家学说和 玄学清
晋风度 ” 做过具体阐释， 但鲁迅 的意思 当是 ， ห้องสมุดไป่ตู้晋文
章及 名士们 扇起 的服药 与饮 酒 两大 风 气 ， 便是 “ 魏晋
济” ｌ ４ Ｊ ， 喜好 饮酒 ， 不 务世 事 ， 以 隐逸 为 高等 这样 的人 事哲 学观 ， 才能 造就那 传奇 的《 兰亭 集序 》 。
［ 收稿 日期 ］ ２ ０ １ ２—１ １—１ ６
魏 晋风 度 一般 理 解 为魏 晋 的名 士风 度 ， 实 际上
风度 ” 最 重要 的表 现 及展 示 。 １ ９ ４ ０年 ， 宗 白华 在 《 论 （ 世说新 语 ） 与晋人 的美》 中， 开篇 就说 ： “ 汉末 魏晋六 朝是 中 国政治 上最 混 乱 、 社 会 上最 苦痛 的 时代 ， 然 而 却 是精 神史 上 极 自由 、 极解放 、 最 富 于智 慧 、 最 浓 于 热情 的一个 时代 。 因此 也 就是 最 富有 艺 术精 神 的 一 个时代 。 ” “ 晋人 向外 发现 了 自然 ， 向内发 现 了 自己的
２ ０ １ ３年 １月 第２ ９卷 第 １ 期
江 苏教育 学 院学报 （ 社会 科学 ）
Ｊ ｏ ｕ ｍＭ ｏ ｆ Ｊ ｉ ａ ｎ ｇ ｓ ｕ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ ｏ ｆ Ｅ ｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ（ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ）
深情 。 ” － ２ ｊ ２ Ｏ世 纪 ９ ０年 代 以来 ， 一 些学 者 纷纷 就 “ 魏
指 的是 在 中国魏晋 时代 产 生 的一种 人 格 精神 与 生活 方 式 的统 一体 ， 包 括哲 学思 辨 、 人格 境 界 、 文 学 创作 、
审美追 求等 方 面 。从 时 间上 来 说 ， 指 的是 三 国 时 的
一
种 时代精 神 和 人 格 理 想 ， 具 体 说 就 是 指 受 道 家 学
吃药 、 喝酒 、 清谈 ， 追求隐逸 ， ， 在玄学“ 贵无 ” 思 想 的 深刻影 响下 ， 魏 晋 士人 或 徜 徉 山水 ， 琴 诗 白乐 ， 追 求
一
说 和玄学 清谈 思潮 的影 响 ， 而 产生 的一 种 追求 自然 、
谈 思潮的影响 ， 而产生的一种追 求 自然、 自我 、 自由的时代风 气 ， 以及 由此在上层贵族 阶层 中形成的 ， 一种超越性 的人 生价值观和 审美性 的人格气度。《 兰亭集序》 表现 出的对个体人 生意义和价 值的思考 ， 对 自然、 自由的崇 尚， 对清新朴 实、 不事雕琢的艺术风格 的追求， 是魏晋风度 的最完整的体现 。 （ 关键 词］ 兰亭集序 ； 魏晋风度 ； 自然 ； 自我 ； 自由 ［ 中图分类号 ］ Ｇ ６ ３ ３ ． ３ ［ 文献标识码］ Ａ ［ 文章编号 ］ １ ６ ７ １—１ ６ ９ ６ （ ２ ０ １ ３ ） ０ １— ０ ｌ １ ４一 ｏ ４
［ 作者简介 ］ 孙
一
红（ １ ９ ７ ０一） ， 女， 江苏扬州人 ， 扬州大学附属中学教 师 ， 中学高级教师 ， 南京师范大学教育硕 十。
ｌｌ ４～
兰亭 ， 为 东晋 会 稽 郡 治 山 阴 （ 今浙 江 绍 兴 市 ） 城
子 虽然 发 出 了“ 逝 者如 斯夫 ” 的叹 息 ， 但是 采 取 了“ 未
然、 超然 物外 ， 率 真任 诞 而风 流 自赏 。晋 朝 屡 以历 部 尚书请 官 王 右 军 ， 但 遭 屡 拒 绝 。也 许 正 是 因为 精 神
的超 俗 ， “ 托杯玄胜， 远 咏庄老” 、 “以 清 淡 为 经
通脱 、 华丽 、 壮大 ； 二是服药之风； 三是以“ 竹林名士”
为代 表 的饮 酒之 风 。尽 管 除 了题 目， 文 中并 未 对 “ 魏