经典寓言故事：一毛不拔难为人
寓言故事的寓意18个
寓言故事的寓意18个1、农夫与蛇：在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里。
蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后杀了农夫。
农夫临死之前非常后悔地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。
”寓意：这个故事是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。
对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。
在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。
我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。
2、龟兔赛跑：有一天，兔子和乌龟比赛跑步，兔子嘲笑乌龟爬得慢，乌龟说，总有一天他会赢。
兔子说，我们现在就开始比赛。
兔子飞快地跑着，乌龟拼命地爬，不一会儿，兔子与乌龟已经离的有很大一段距离了。
兔子认为比赛太轻松了，它要先睡一会，并且自以为是地说即使自己睡醒了乌龟也不一定能追上它。
而乌龟呢，它一刻不停地爬行，当兔子醒来的时候乌龟已经到达终点了。
寓意：不可轻易小视他人。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
要踏踏实实地做事情，不要半途而废，才会取得成功。
3、画蛇添足：楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。
门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。
我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。
”有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。
”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。
为蛇画脚的人，最终失去了酒。
寓意：比喻做事多此一举，反而坏事。
用农村的话说就是六指抓痒多一道。
后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不能卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
4、刻舟求剑：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。
民间故事：一毛不拔
一毛不拔从前双塔岗下的王家庄有个王财主。
他家有良田数百亩，生活富足，可是他为人却很吝啬，办事十分小气，且特别爱占便宜。
谁家人只要婚丧嫁娶，走书传启儿，人来客往他闻信而至。
由于他是一村的大户，人们不好当面拒绝，总是想法躲他，但也无济于事，人们给他送了一个大匾，上书“圣贤愁”三个字。
一次韩湘子和吕洞宾经过这里，问人们是怎么回事。
人们把事情原委说了一遍，二仙家却以为言过其实，便立意要见识见识这个吝啬鬼，说明点儿就是要教训教训他，让他懂得做人的规矩。
韩湘子和吕洞宾来到王财主对门的饭店里，找了一个临窗的桌子坐下。
店小二一见来了客人，连忙上前搭话，问客官要什么吃的。
吕洞宾刚要了一壶酒，放在桌上，王财主便摸了进来，拱了拱手说：“二位来的好哇，幸会幸会！”一边说，一边拉个凳子坐下。
原来他这几天正发酒瘾，整日里趴在临街房的窗户上偷看饭店的动静，今天他见这一男一女来喝酒，便急不可耐摸了进来。
吕洞宾打量他一阵才开口说道：“能和先生一起喝酒也是缘分，不过我们喝酒必须吟诗，吟一首诗带出一道菜来，才能喝酒一碗。
”王财主连忙接过话头说：“很好很好！这叫文明喝酒，我最赞成，但不知指何物作诗？”吕洞宾用手往外一指说：“就以对面门匾上的字为题吧！”老财主一看，让用“圣贤愁”三字为题作诗便很得意，心想：老子就是‘圣贤愁’，圣贤对我都发愁，你俩还会占便宜。
就先发制人地对韩湘子道：“请这位道长先作诗吧！”韩湘子也不推辞，看了看对面门匾上的大字，想了一想道：“耳口王，耳口王，壶里有酒我先尝。
有酒无菜难待客，割个耳朵表心肠。
”说着抽出背上的宝剑，刺拉一声把自己的左耳朵割了下来，放在盘里，然后端起酒碗一扬脖子喝了下去。
吕洞宾见韩湘子这一手真绝，便想用更绝的手法诱王财主上钩。
他沉吟一下，便拉着腔吟道：“臣又贝，臣又贝，壶里有酒我先醉。
有酒无菜难待客，剖腹破肚挖肝肺。
”说完用宝剑划破肚皮，割下一页肺来，放在盘里，然后端起酒碗喝了起来！他喝了酒放下碗用眼睛盯着王财主看他如何答对！王财主也知吕洞宾眼神里的意思，但仍不动声色。
【寓言故事】一毛不拔的小绵羊
【寓言故事】一毛不拔的小绵羊从前，有一只小绵羊，它非常吝啬，连一根羊毛都不肯给别人。
它总是一个人呆在角落里，不肯与其他绵羊分享自己的毛。
有一天，一只狼来到了小绵羊的农场附近。
狼看见小绵羊，决定要吃掉它。
于是，狼开始设计圈套。
他对小绵羊说：“小绵羊，我要给你一个惊喜，如果你把你的一点点毛给我，我就会给你很多好吃的东西。
”小绵羊想到自己的毛都是辛辛苦苦长出来的，才不肯随便给别人，于是它摇了摇头说：“不行，我的毛是我的，我不会给任何人。
”狼听闻之后，不悦地离开了。
几天后，小绵羊又遇到了一个问题。
它的毛一直在不停地增长，让它感到非常难受。
小绵羊想到了狼对它说的话，于是又问了其他绵羊，专门留了一些毛给别人。
其他绵羊都说他们会给别人一些毛，因为他们觉得分享是一种美德，而且帮助别人也是一种快乐。
小绵羊听了之后感到很惭愧，它决心要学会分享。
就在这个时候，一位善良的农夫路过了，他看到了小绵羊，走过去关切地问：“小绵羊，你为什么那么孤单，为什么都不肯与其他绵羊分享你的毛呢？”小绵羊感到很内疚，它把自己的想法告诉了农夫。
农夫听完之后，笑着说：“小绵羊，你知道吗？分享是一种美德，而且也是一种快乐。
如果你肯与其他绵羊分享你的毛，你也会变得更快乐。
”小绵羊听了之后感到很开心，于是决定从现在开始要学会分享。
就在这个时候，一场大风突然刮来，把小绵羊的毛吹得到处都是。
小绵羊看到其他绵羊纷纷帮助自己把毛梳理干净，感到非常感激。
从那以后，它也开始懂得了分享，每次毛长得太多的时候，它就把自己的毛留给其他绵羊，帮助他们把毛梳理干净。
小绵羊也因此变得更加快乐了。
故事告诉我们：分享是一种美德，也是一种快乐。
每个人都应该学会与他人分享，通过分享，我们可以感受到他人的关爱和友情，让我们的生活变得更加美好。
一毛不拔难为人经典寓言故事
一毛不拔难为人经典寓言故事故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。
下面跟着小编来看看一毛不拔难为人经典寓言故事吧！希望对你有所帮助。
【一毛不拔难为人】有一只猴子住在山林里，它非常羡慕人类。
它觉得，人实在太快乐了。
果实熟了的时候，他们可以一担一担往家挑，不像猴子，一年到头四处寻觅食物，找一个吃一个，饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪，人可以呆在自己的家里，一家人亲亲热热在一起，家里有过冬的粮食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷缩在石洞里，又冷又饿。
这只猴子想，来世我一定不再做猴了。
后来，这只猴子真的死了，它去到阴间拜见阎王。
阎王问猴子说：“来世你还想做猴吗?”猴子连忙说：“不想做猴了，请大王让我变人吧!”阎王说：“也好。
不过想变人有个条件，那就是必须将你身上的毛全部拔掉。
”说完，阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。
猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。
地府鬼让猴子趴下，准备给它拔毛。
可是刚被拔了一根毛，猴子便大叫起来：“哎哟，受不了，受不了!”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭丧着脸说：“这么痛苦，实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。
阎王笑着对猴子说：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢?”这只猴子活着的时候只看到人的快乐，却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。
像猴子这样“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢?【乐羊子求学】古时候有个叫作乐羊子的人，他娶了一位知书达理、勤劳贤惠的好妻子，她总是帮助和辅佐丈夫力求上进，做个有抱负的人。
妻子常常跟乐羊子说：“你是一个七尺男子汉，要多学些有用的知识，将来好做大事，天天呆在家里或者只在乡里四邻转悠一下，开阔不了眼界，长不了见识，不会有什么出息的。
不如带些盘缠，到远方去找名师学习本领来充实自己，也不在活一世啊!”日子一长，乐羊子被说动了，就按照妻子的话收拾好行李出远门去了。
自从那天和乐羊子依依惜别后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，记挂他在异乡求学的情况，但她把这份惦念埋在心底，只是每天不停地织布干活来排遣这份心情，好让乐羊子安心学习，不牵挂自己和家里。
关于一毛不拔的成语故事_成语典故素材
关于一毛不拔的成语故事【汉字书写】：一毛不拔【汉语注音】：yī máo bù bá【出处】：战国.孟轲《孟子.尽心上》：“孟子曰：‘杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
子莫执中。
执中为近之。
执中无权，犹执一也。
所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。
’”【成语语法】：连动式;作谓语、定语;强调吝啬、自私，偏重于人的行为。
【一毛不拔的意思】：一根毫毛都不肯拔掉，原指杨朱的极端为我主义，后形容某个人非常自私吝啬。
【一毛不拔的】：斤斤计较、一钱如命、锱铢必较、爱财如命;【一毛不拔的】：一掷千金、乐善好施、慷慨解囊、挥金如土、解囊相助、倾囊相助、慷慨大方;【一毛不拔的故事】战国时期，赫赫有名的思想家墨翟反对战争，提倡兼爱，对达官贵人们奢侈的生活提出谴责。
而思想家杨朱却主张对个人生命的保护，主张贵生重己，反对相互之间的勾心斗角。
墨翟的一名学生禽滑厘开诚布公地问杨朱：“在你身上拔一根汗毛，使天下所有人都得到好处，你愿意吗?”杨朱道：“我的一根汗毛可解决不了这么多问题。
”禽滑厘又道：“如果可以的话你愿意吗?”杨朱便默不作声了。
后来有人请孟子对墨翟跟杨朱的不同观点作评价，孟子实事求是地说道：“墨翟主张爱世上所有的人，哪怕自已失点利也心甘情愿，这种思想难能可贵但是很难做得到;杨朱的主张却又太自私，丢一点小利做有利于大家的事都不肯，这是一毛不拔的表现。
鲁国的子莫曾经提倡中道，我觉得中道的思想比较符合常理，但凡事还是学会融会贯通，这样为人处事会容易一些。
”【一毛不拔例句】明.施耐庵《水浒传》第六十二回：“ 董超骂道：‘你这财主们，间常一毛不拔，今日天开眼，报应得快!’”清.吴敬梓《儒林外史》第二十八回：“他从徵州请了我出来，住了半年，我说：‘你要为我的情，就一总送我二三千银子。
’他竟一毛不拔。
”清.吴敬梓《儒林外史》第四十一回：“沈姑娘，你也太拿老了!叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这一毛不拔，我们喝西北风。
【成语故事】一毛不拔
【成语故事】一毛不拔在很久以前，有一个人叫王财主。
他是这个村子里最有钱的人，但他也是最小气的人。
他从来都是一毛不拔，除了自己，没有人能从他那里得到一丝一毫的帮助。
有一天，杨过去找王财主借几个铜钱过日子。
杨过是个勤劳善良的人，但由于家里遭遇困难，他临时需要一些帮助。
他觉得王财主作为村里的富翁，应该能帮助他一把。
“王大哥，我最近家里有一些困难，可以借我几个铜钱吗？”杨过恳求地说道。
王财主瞧了瞧杨过，冷冷地回答：“为什么要借给你呢？你为什么不能自己解决问题？我不会借给任何人一毛钱，更不用说是你了。
”听到这个回答，杨过心灰意冷地离开了王财主的家。
他没有放弃，但也明白了王财主的态度。
他决定自己努力摆脱困境。
没过多久，杨过通过努力工作，渐渐从困境中走了出来。
他变得越来越富有，也变得越来越慷慨。
他记住了王财主对他的态度，发誓自己永远不会对别人像王财主那样小气。
多年后，杨过成了一个富翁，他在村子里建了一所公共图书馆，为村里的孩子们提供免费教育。
他还在图书馆旁边建了一所孤儿院，为失去双亲的孩子们提供关爱和照顾。
有一天，王财主想起了杨过。
他知道杨过现在很有钱，于是想找他借一些钱度过自己的困境。
他来到了杨过家门口，恳求地说：“杨大哥，我最近遇到了麻烦，可以借我一些钱吗？”王财主听到这个回答，感到非常失望和愤怒。
他明白了自己以前的小气行为带来的结果。
他后悔自己当初对杨过的态度，但已经太迟了。
从此以后，王财主成了村里最受人厌恶的人。
他的财富没有给他带来幸福，反而让他陷入了孤独和痛苦之中。
而杨过的慷慨和善良让他受到了村里人的尊敬和爱戴。
这个故事告诉我们，小气和贪婪不但不会给我们带来幸福，反而会让我们失去了许多宝贵的东西。
只有慷慨和善良才能带来真正的幸福和满足感。
不要成为一个一毛不拔的人，而要成为一个乐于助人的人。
毕竟，人生不只是金钱的堆砌，更重要的是心灵的富足。
中小学生适合听的寓言故事
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一毛不拔的历史典故
一毛不拔的历史典故
有关一毛不拔的历史典故
杨子取为我，拔一毛而利天下,不为也。
墨子兼爱，摩项放踵，利天下，为之。
释义一根汗毛也不肯拔比愉非常吝啬自私。
故事：墨子，名翟，是站国时期的大思想家，是墨家学派的创始人：他主张“兼爱”，反对战争。
差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的'“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?”
“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。
”。
一毛不拔的故事
一毛不拔的故事
一毛不拔的故事
成语解释：
连一根汗毛也不肯拔出来。
原指杨朱的极端为我主义。
后形容为人非常吝啬自私。
出自《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
”
成语故事：
墨子，名翟，是站国时期的大思想家，是墨家学派的创始人：他主张“兼爱”，反对战争。
差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的'侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?”
“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。
”。
寓言故事400字左右有哪些
寓言故事400字左右有哪些寓言是一种古老的文学形态,它凭借着深刻的思想性和丰富的艺术形象常给人带来独特的审美享受。
关于400字左右的寓言故事有哪些呢？是店铺给大家整理的寓言故事400字左右篇，希望大家喜欢。
寓言故事400字左右篇1：秀才的“大志”两个穷酸秀才，四体不勤，五谷不分，不事稼穑(se)，不学无术，一天到晚装模作样，摇头晃脑，自作清高。
衣服又旧又破，常常连肚子都填不饱，可他们依旧鄙视劳动。
一个炎炎的夏日，这两个秀才聚到一起了。
他们走到村边，坐在一个大树墩上，一人拿着一把破旧的大蒲扇，不停地摇着扇，驱赶着蚊虫。
他们看着农人正在地头辛苦地干活，颗颗汗珠滴在土地上，两秀才大发感叹。
一个秀才说：“他们真苦啊!这么勤巴苦做的，落得个什么呢?我这一辈子虽说也穷酸，可是我只要吃饱了饭、睡足了觉也就行了。
我最讨厌的就是像他们这样下地去干活，面朝黄土背朝天的，他们太胸无大志了。
将来有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得饱饱的，吃饱了再睡;睡足以后再起来吃，那该是多有福气呀!有了这样的福气，就算是实现了我的大志了。
老兄，你说不是这样吗?”另一个秀才不同意前一个秀才说的话。
这个秀才说：“哎呀老兄，我和你可不一样啊。
我的原则是吃饱了还要再吃，哪来的工夫去睡大觉呢?我要不停地吃，这才是享受人世间最大的乐趣。
依我看，这才是我的大志!”两个人喋喋不休地谈着他们的“大志”，原来只不过是不劳而获、坐享其成，所以到头来也只不过是画饼充饥。
两秀才的“大志”，实在是可悲又可鄙，这种寄生虫的狭隘自私，只能遗人笑柄。
寓言故事400字左右篇2：齐人学弹瑟古时候，有一种乐器叫作瑟，发出的声音非常悦耳动听。
赵国有很多人都精通弹瑟，使得别的国家的人羡慕不已。
有一个齐国人也非常欣赏赵国人弹瑟的技艺，特别希望自己也能有这样的好本领，于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。
这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手做师傅，开始跟他学习。
可是这个齐国人没学几天就厌烦了，上课的时候经常开小差，不是找借口迟到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不专心听讲，平时也总不愿意好好练习。
一毛不拔文言文范文
一毛不拔文言文范文语出《孟子·尽心上》，“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
”《一毛不拔》的故事：一猴死见冥王,求转人身，王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。
”即唤夜叉拔之，方拔一根，猴不胜痛叫。
王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人?”《笑林》翻译：一只猴子死后见到了阎王，向阎王要求投胎做人。
阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。
”于是阎王就叫夜叉给猴子拔毛。
刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。
阎王笑道：“看你，连一根毛走舍不得拔，怎么做人呢?”延伸阅读守株待兔是文言文吗守株待兔是文言文，原文是宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑，今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。
于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀。
彭时字纯道的文言文拜托了彭时字纯道的文言文:彭时，字纯道，安福人。
正统十三年进士第一，授修撰。
明年，郕王监国，令同商辂入阁预机务。
闻继母忧，力辞，不允，乃拜命。
释褐逾年参大政，前此未有也。
天顺元年，徐有贞既得罪，岳正、许彬相继罢。
帝坐文华殿召见时，日：“汝非朕所擢状元乎?”时顿首。
明日仍命入阁，兼翰林院学士。
阁臣自三杨后，进退礼甚轻。
为帝所亲擢者，唯时与正二人。
而帝方向用李贤数召贤独对贤雅重时退必咨之时引义争可否或至失色贤初小忤久亦服其谅直日彭公真君子也慈寿皇太后上尊号，诏告天下。
时欲推恩，贤谓一年不宜再赦。
时日：“非赦也，宜行优老典。
朝臣父母七十与诰敕，百姓八十给冠带，是‘老吾老以及人之老’也。
”贤称善，即奏行之。
门达构贤，帝惑之，日：“去贤，行专用时矣。
”或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去?”因力直之。
一毛不拔
哲理〃笑话故事1、一毛不拔一只猴子死了，在阴曹地府见到了阎王爷，它一头跪倒在森罗殿上，苦苦向阎王爷哀求，希望下一辈子能托生做人。
阎王爷被它哀求不过，想了想说：“既然你打算托生做人，那你必须先把身上的毛都拔了去。
”猴子觉得有理，就连声说：“那是自然，那是自然。
”于是阎王爷就命令夜叉来给它拔毛。
夜叉用镊子刚夹下一根，猴子就连蹦带跳，哇哇乱叫，口里不住地喊：“哎呀妈呀，受不了，受不了，疼死我了！”阎王爷见它这般光景，就笑着说：“看你一毛不拔，那怎么能做人？”哲理：要想改变现状，又不肯痛下决心，到头来还是原来的样子。
2、里边有人有个呆人正在家里闲坐，忽听大门外叮咣一阵踹门声，正待出去看，一个强盗闯进来了。
呆子急写一张“此路不通”的纸条，贴在二门上。
霎时间，二门也被踹开了。
他又写了一张“内外有别”四字贴在屋门上。
强盗毫不理会，直奔屋门而来。
呆子见势不妙，慌忙躲进厕所里，刚把门关好，就听见“砰、砰、砰”急促踢门声，呆子定了定神，胸有成竹地干咳一声说：“里边有人！”哲理：对待恶人只能针锋相对，坚决斗争；决不能循规蹈矩，以礼相待。
3、盲人吃鱼山里有几个盲人，从来没吃过鱼，他们听说鱼味很鲜，便商议打平伙吃顿鱼。
因凑的钱少，只买了几条小鱼，人多又不够分，只好用大锅熬汤喝。
水刚见热，他们就把鱼放进锅里。
小鱼遇热，一个个都蹦出锅外。
他们并不知道，只管围在锅前等喝鲜鱼汤。
工夫不大，锅里的水哗哗地开了，有个人吸了一口气说：“唔，鱼味出来了！”“好鲜哪！好鲜哪！”其他几个盲人也都手舞足蹈地说：“有钱就得留着吃鱼！”他们正要拿碗盛汤，突然一条小鱼蹦到一个盲人的脚上，他立即惊叫道：“不好，鱼没在锅里！”大家蹲下一摸，果然鱼都在地上。
他们有些懊恼，可是略一沉思，又都庆幸地叫了起来：“我的天哪！多亏鱼没在锅里，要不，非把我们鲜死不可！”哲理：不做调查，不从实际出发，人云亦云，盲目吹捧，是非常悲哀的。
4、善人吃甲鱼有个人好行善，从来不肯杀生，就是扫地也都躲着蚂蚁，生怕伤了小性命。
一毛不拔原文翻译解析
一毛不拔原文翻译解析一毛不拔原文翻译解析导语：一毛不拔原指杨朱的极端为我主义。
后形容为人非常吝啬自私。
以下是小编整理一毛不拔的资料，欢迎阅读参考。
原文孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
子莫执中；执中为近之。
执中无权，犹执一也。
所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。
”——《孟子·尽心上》译文孟子说：“杨子奉行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不干。
墨子提倡‘兼爱’，（哪怕）从头到脚都受伤，只要对天下有利，也愿干。
子莫持中间态度，持中间态度就接近正确了。
（但是，）持中间态度而没有变通，也还是执着在一点上。
执着于一点之所以不好，是因为它损害了道，抓住了一点而丢弃了其他一切的缘故。
”解析墨子，是墨家学派的`创始人：主张“兼爱”，反对战争。
杨朱反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”杨朱答：“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”禽滑厘又说：”假使能的话，你愿意吗？“杨朱默不作答。
孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。
”成语解释一毛不拔：连一根汗毛也不肯拔出来。
原指杨朱的极端为我主义。
后形容为人非常吝啬自私。
英文翻译英文翻译：unwilling to give up even a hair。
[1]成语出处《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
”《列子·杨朱篇》：“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也；人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣！”词语辨析成语正音：毛，不能读作“mǎo”。
成语辨形：拔，不能写作“拨”。
一毛不拔的故事、意思及成语解释
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生活常识分享一毛不拔的故事、意思及成语解释
导语：【释义】一根汗毛也不肯拔。
比喻此人非常吝啬、小气。
【出处】战国孟轲《孟子尽心》。
墨翟，是战国时期的大思想家，史称“墨子”，是墨
一毛不拔的故事、意思及成语解释
【释义】一根汗毛也不肯拔。
比喻此人非常吝啬、小气。
【出处】战国孟轲《孟子尽心》。
墨翟，是战国时期的大思想家，史称“墨子”，是墨家学派的创始人。
他主张“兼爱”，反对战争。
同一时期，还有一位叫杨朱的哲学家，他反对墨子的“兼爱”，主张“贵生”、“重己”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对别人进行侵夺。
有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔下你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你拔不拔？”
“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”。
一毛不拔成语故事
一毛不拔成语故事
本文是关于一毛不拔成语故事，感谢您的阅读！
【成语】：
一毛不拔
【拼音】：
yīmáobùbá
【解释】：
连一根汗毛也不肯拔出来。
原指杨朱的极端为我主义。
后形容为人非常吝啬自私。
【出处】：
《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
”
【举例造句】：
按说铁公鸡，应该是万事一毛不拔才对，我们家的言同学显然还不太够格，一毛不拔是对自己，对朋友是典型到处洒礼物的圣诞老人。
【成语故事】：
孟子说：“杨子奉行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不干。
墨子提倡‘兼爱’，(哪怕)从头到脚都受伤，只要对天下有利，也愿干。
子莫持中间态度，持中间态度就接近正确了。
(但是，)持中间态度而没有变通，也还是执着在一点上。
执着于一点之所以不好，是因为它损害了道，抓住了一点而丢弃了其他一切的缘故。
”
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一毛不拔的典故是什么
9) 这种一毛不拔的人，谁会愿意跟他来往?
10) 别说我一毛不拔，今天花上一毛钱，对你”信骚扰”：本周暑假聚会，我请客你买单，想吃啥随便点。如回复表同意，不回复表默认。
11) 这种人真是一毛不拔的吝啬鬼。
12) 面对处世和交友?智者急人之难，愚人一毛不拔;智者努力改变自己，愚人努力改变别人;智者肯为别人着想，愚人只替自己打算。
26) 而在中西部落后地区，一些县乡尽管发不出工资，尽管欠下了巨额债务，尽管对失学儿童和重病需要紧急救助的农民一毛不拔，但主要负责人仍然可以过着纸醉金迷的生活。
27) 发一条短信一毛，回一条也一毛，一毛又一毛，加起来好多毛，新年到了，忍着痛再拔一毛，送给你!祝你春节快乐!也就是你，换别人，我一毛不拔!
13) 按说铁公鸡，应该是万事一毛不拔才对，我们家的言同学显然还不太够格，一毛不拔是对自己，对朋友是典型到处洒礼物的圣诞老人。
14) 没想到他平日一毛不拔，也会捐钱赈灾。
15) 他虽然很富有，但却一毛不拔，从不参加公益活动。
16) 即使是世界上最贪婪最一毛不拔的守钱奴，处在我现在的地位，也会把贪得无厌的毛病治好，因为我现在太富有了，简直不知道如何支配自己的财富。
“我死后，可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。”
“我死后，别用棺材来盛我，挖个坑，把我埋了就成。”
“我死后，不要请和尚念经，我在黄泉下自己会念经的。”
“我死后，把我的皮剥下来，卖给皮匠;把我的毛拔下来卖给做刷子的人，一根别丢了……”
一毛不拔的造句举例
1) 公益事业捐款会上,那个商人一毛不拔。
2) 这个人是有名的铁公鸡,一毛不拔。
[正音] 毛;不能读作“mǎo”。
《一毛不拔》文言文详解《一毛不拔》故事启迪意义
《一毛不拔》文言文详解《一毛不拔》故事启迪意义同学们应该都有学习过一毛不拔这一个成语，那同学们知道这个成语背后的含义和故事吗?今天小编为同学们整理分享的是关于《一毛不拔》文言文的详细讲解，希望可以帮助到有需要的同学们。
《一毛不拔》作品原文一猴死，见冥王，求转人身。
王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。
”即唤夜叉拔之。
方拔一根，猴不胜痛叫。
王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人?”《一毛不拔》作品简介《一毛不拔》选自《笑林广记》。
看似说猴，实则借此喻人。
想那有些人，在与邻里朋友处事时，常常耍点小聪明，总想算计一下，沾些便宜。
一旦要他付出，那怕是一丁点应该出的钱物，就象是割他身上肉一般，咋说也不行。
真是一毛不拔：“前生称王一猴狲，今欲转世裳披身。
不胜一毛拔之痛，野畜终究难做人。
”《一毛不拔》作品注释1、既：既然2、之：代指猴毛3、方：才4、胜：能忍受《一毛不拔》作品译文一只猴子死后见到了阎王，(向阎王)要求投胎做人。
阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。
”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。
刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。
阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢?”《一毛不拔》成语故事古代有个富翁，大家都叫他六叔，他十分吝啬。
由于他整天盘剥穷人，累得病倒了，差一点昏死过去。
三天后，他稍稍清醒了一下，看见屋里挤满了送终的亲友，想要表示什么。
他的大侄说：“六叔，是不是还有两个亲人没见面?”他摇摇头。
二侄问：“是不是有笔银子放在哪里，不曾交代?”还是他妻子明白，看见两根灯芯同时燃点，就挑掉一根。
这时六叔才微微舒了一口气。
突然，快断气的六叔流着泪，凑近妻子的耳朵，想跟她说话。
他说：“我死后，可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。
” “我死后，别用棺材来盛我，挖个坑，把我埋了就成。
” “我死后，不要请和尚念经，我在黄泉下自己会念经的。
” “我死后，把我的皮剥下来，卖给皮匠;把我的毛拔下来卖给做刷子的人，一根别丢了……” “一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丢失，形容极端自私。
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经典寓言故事：一毛不拔难为人
导读：【一毛不拔难为人】
有一只猴子住在山林里，它非常羡慕人类。
它觉得，人实在太快乐了。
果实熟了的时候，他们可以一担一担往家挑，不像猴子，一年到头四处寻觅食物，找一个吃一个，饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪，人可以呆在自己的家里，一家人亲亲热热在一起，家里有过冬的粮食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷缩在石洞里，又冷又饿。
这只猴子想，来世我一定不再做猴了。
后来，这只猴子真的死了，它去到阴间拜见阎王。
阎王问猴子说：“来世你还想做猴吗?”猴子连忙说：“不想做猴了，请大王让我变人吧!”阎王说：“也好。
不过想变人有个条件，那就是必须将你身上的毛全部拔掉。
”说完，阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。
猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。
地府鬼让猴子趴下，准备给它拔毛。
可是刚被拔了一根毛，猴子便大叫起来：“哎哟，受不了，受不了!”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭丧着脸说：“这么痛苦，实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。
阎王笑着对猴子说：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢?”
这只猴子活着的时候只看到人的快乐，却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。
像猴子这样“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢?
【乐羊子求学】
古时候有个叫作乐羊子的人，他娶了一位知书达理、勤劳贤惠的好妻子，她总是帮助和辅佐丈夫力求上进，做个有抱负的人。
妻子常常跟乐羊子说：“你是一个七尺男子汉，要多学些有用的知识，将来好做大事，天天呆在家里或者只在乡里四邻转悠一下，开阔不了眼界，长不了见识，不会有什么出息的。
不如带些盘缠，到远方去找名师学习本领来充实自己，也不在活一世啊!”
日子一长，乐羊子被说动了，就按照妻子的话收拾好行李出远门去了。
自从那天和乐羊子依依惜别后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，记挂他在异乡求学的情况，但她把这份惦念埋在心底，只是每天不停地织布干活来排遣这份心情，好让乐羊子安心学习，不牵挂自己和家里。
一天，妻子正织着布，忽然听见有人敲门。
她过去开了门一看，简直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。
她高兴极了，忙将丈夫迎进屋坐下。
可是惊喜了没多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地问：“才刚刚过了一年，你怎么就回来了，是出了什么事吗?”乐羊子望着妻子笑答：“没什么事，只是离别的日子太久了，我对你朝思暮想，实在忍受不了，就回来了。
”
妻子听了这话，半晌无语，表情很是难过。
她抓起剪刀，快步走到织布机前“咔嚓咔嚓”地把织了一大半的布都剪断了。
乐羊子吃了一惊，问道：“你这是干什么?”妻子回答说：“这匹布是我日日夜
夜不停地织呀织呀，它才一丝一缕地积累起来，一分一毫地变长起来，终于织成了一整匹布。
现在我把它剪断了，白白浪费了宝贵的光阴，它也永远不能恢复为整匹布了。
学习也是一样的道理，要一点点地积累知识才能成功。
你现在半途而废，不愿坚持到底，不是和我剪断布一样可惜吗?”
乐羊子听了这话恍然大悟，意识到自己错了，不由得羞愧不已。
他再次离开家去求学，整整过了7年才终于学成而返。
乐羊子妻以她的远见和勇气帮助丈夫坚定了求学的意志，而乐羊子也终于以惊人的毅力克服困难，坚持学习。
这一切都告诉我们学习需要持之以恒的精神，不是一蹴而就的事，我们应该磨练自己的意志，不懈地努力。
【射箭和倒油】
宋朝有个叫陈康肃的人，十分擅长射箭。
他能够在百步开外射中杨树的叶子，这样的射技举世无双，再没有第二个人能够比得上，陈康肃对自己的'本领很是自负。
有一次，陈康肃在自家后花园的场地上练习射箭，引来很多人围观。
有一位卖油的老头儿挑着担子经过，也停下来，放下担子，斜着眼睛看陈康肃射箭，很久都没有离开。
陈康肃的箭术果然名不虚传，射出的箭十次有八九次都射中靶心。
旁边围观的人们大声喝彩，手心都拍红了，只有那位卖油的老头儿，仍用斜眼瞅着，只稍微点了下头。
陈康肃见老头儿似乎有点看不上他射箭的技艺，又生气又不服气，就放下弓箭走过去问老头儿说：“你也懂得射箭吗?难道你认为我射
箭的技术还不够精吗?”
老头儿平静地回答说：“我觉得这也没啥了不起的，只不过你练的多了，手熟而已。
”
陈康肃终于发怒了，质问道：“你怎么敢如此贬低我的绝技!”
老头儿也不急，不慌不忙地说：“我是从我多年来倒油的技巧中懂得这个道理的。
我就演示给你看一看吧。
”
说完以后，老头儿把一个葫芦放在地上，又取出一枚圆形方孔的铜钱盖在葫芦嘴上，然后他用一把油瓢从油桶里舀了一满瓢的油，再将瓢里的油向盖着铜钱的葫芦嘴里倒。
只见那油成细细的一线流向葫芦嘴，均匀不断。
等油倒完了，把铜钱拿下来细细验看，竟然连一点油星子都没有沾上。
在人们一片啧啧称奇声中，卖油翁笑了笑，说道：“我这点雕虫小技也没有什么了不起的，不过是手熟而已。
”
陈康肃看完了表演以后笑了起来，客客气气地把卖油翁送走了。
这则寓言告诉我们，再难的事，只要我们反复地不间断地练习、实践，日久天长，必定会熟能生巧。
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