唐诗宋词作为一代之文学是中华文化的精粹

唐代繁荣的表现

唐诗宋词作为一代之文学是中华文化的精粹,也是人类文明的华章,相信每一位同学在很小的时候都曾经背诵过唐诗宋词。

床前明月光疑是地上霜.举头望明月低头思故乡

鹅鹅鹅曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波

这样的诗篇是不是在你很幼小的时候都曾经背诵过呢？我相信是的,但是呢你今天慢慢长大了，你今天已是消费社会中的现代人，在今天我们许多时候都因为工作的繁忙，而慢慢地与唐诗宋词疏远了。但是我想唐诗宋词作为我们中华文化的重要组成部分，其实应该成为我们生活的必需品，如果我们不仅仅是为了生存，如果我们要过有品质的生活，不过我这个课程也不是唐诗宋词的鉴赏。我说了是人文解读，我们要以诗来净人，以人来品诗，由史吟诗借诗读史，重在讲述特定历史情境下的诗人。讲述这些诗人笔墨间的心理，去触摸一段历史，以一群文人的体味，因为我们相信，每一个历史都是当代史，我们通过触摸唐宋文人，以及唐宋这段历史就是要介入我们当下的生活。下面我们就从唐开始说起，唐代是中国封建社会的一个巅峰期，在今天的西方在他们的中心，经常有所谓的唐人街，其实就是中国人、华人聚集的地方。那为什么叫做唐人街呢，显然是因为我们的唐代非常的强大，那么唐代的强大，表现在很多方面。唐诗作为唐代文学的重要杰出的代表，也是唐代强大的一个非常重要的表征，当然我们讲到唐代文学的时候，唐诗是其中重要的部分，但不是唯一的。唐代的时候也曾经出现了风行当时，影响深远的“古文运动”，唐宋八大家里面，韩愈、柳宗元都是古文运动的重要代表，也出现了以志鬼神之怪为主的，转向以传人事之奇为主的传奇小说，而且呢还从民间产生了“曲子词”，这样一种新型的音乐文学形式，尽管如此我们说唐诗依然是唐代文学的重要代表，王国维在《宋元戏曲史》的自序中，曾经说过这么一段话，就把唐诗作为唐代一代之文学，后来呢鲁迅先生也说过这么一段话，我想唐之前肯定有诗歌，肯定也有些好诗，但是它终究没有达到唐诗这样的高度，唐之后当然也有一些能够翻出如来掌心的齐天大圣。但就总体而言，他们都不可能也从来没有超越过唐诗，从这个意义上我们说唐诗是唐代文学的代表，是唐代所有文学的最高成就，这一点都不为过唐诗的繁荣有什么表现呢？我想主要有两个表现。清朝康熙年间，彭定求等四库广臣曾经编过《全唐诗》，有多少诗人呢？两千两百多，有多少诗歌呢？四万八千九百多首。不过呢那个《全唐诗》虽然号称全，其实并不全。我们近现代的一些著名的学者，也做了一些深入的研究，特别是陈尚君先生，他编了一个书叫《全唐诗补编》，在《全唐诗》之外，又补集了一千多位诗人，六千多首诗歌。加上刚才说的《全唐诗》，这大概就是今天流传下来的唐代诗人诗作的总数了。这么大的量，我想在唐之前是从来没有过的，也许可以这么讲，唐代诗歌的数量是唐之前所有诗歌数量的总和。而且这些诗歌的作者，涉及的面非常广，上从君王、皇后，下自贩夫走卒、歌妓、士兵，甚至农民起义军，他们都会去作诗歌。诗歌涉及的版图非常的大，山林、乡村、城市、寺庙、荒漠，到处都能够听到吟咏的声音，这样的现象在中国其他的封建时代，是极为罕见的。就是体裁来说，各种形体都有，特别是律诗和绝句，是在唐代才开始成熟，并且从此以后就成了中国传统诗歌的一种典范。唐代刚才说了三千多位诗人，名家辈出，大家如林，我们发现他们的作品呈现出不同的风格：有的沉郁顿挫，有的清新流利，有边塞诗派，有田园诗派，所以我们说唐代这些诗歌风格具有多样化。而在唐代这些都已经具备了，所以我们说唐代诗歌它是繁盛的。

唐代繁荣的原因

接下来我们就需要去追问了，为什么在唐代唐诗是如此的繁荣，是什么原因导致的。当然我们想原因可能是非常的多，但是有几条是必须要提到的。第一条呢我想是丰裕的经济基础，我们以前经常讲经济基础决定上层建筑，经济的繁荣为文学的繁荣奠定了物质基础。这里需要说明一下的是，经济基础和文学的繁荣之间不一定是成正比例，历史上也曾经有一些史乱，它的经济可能不是非常发达，政治上可能也比较动荡。但在文学方面恰恰取得了辉煌的成就，这样的时期也是有的。但是呢经济发展跟文学繁荣之间，还是有一定的关系的。在大唐帝国时代正是因为经济的繁荣、交通的便利与社会的安定，就为唐诗的兴盛发展提供了雄厚的物质基础和良好的社会环境。这正是李白杜甫等诗人能够恣情漫游祖国名山大川的一个保，正是王昌龄王之涣等人得以进行“旗亭酬唱”的物质条件，所以我们说丰裕的物质基础，是唐诗繁荣的一个重要原因。我们不说唯一的但至少是重要的。第二个呢是清明的政治环境，一个时代文化政策对文学的繁荣是非常重要的。大唐帝国实行的是怎样的文化政策呢，由于我们知道唐太宗他本身具有外族的血统，他对中华传统文化的，特别是儒家文化的理解其实是一种异质性的文化理解，所以呢大唐帝国的文化政策就是一种文化理解与文化共荣的政策。其实这种政策是符合当时民族融合的趋势的，也适应了当时文化发展的规律，促进了唐朝文化的发展。我们看到今天有许多外来的食品，在唐朝的时候就是从外族进来的。在大唐的版图上有来自异国、异域的，比如我们看到日本有遣唐使到唐朝来，所谓北方的少数民族胡人也进入到中国内地。这种交融为文化的发展带来了很大的益处。这个开明的文化政策还有一个表现就是帝王的爱好与倡导，比如说唐诗的繁荣是因为唐朝帝王本身他自己也爱好诗歌，唐太宗就喜欢诗歌，开了弘学馆、弘文馆、文学馆。在《全唐诗》的开篇就是唐太宗的诗，唐玄宗李隆基本身自己也是个诗人，武则天本人也会写情诗。所以我们说，帝王本身的爱好提高了诗人的声誉，有助于形成全社会重视诗歌的风气，比如说武则天开一个诗歌比赛宋之问还获了大奖，这个对整个社会的风气形成，是极有好处的，同时呢因为实行开明的文化政策，所以文禁就比较松弛，许多诗人就可以写诗歌来抨击权贵，真实反映底层的劳苦大众的生活，比如杜甫写诗作武皇开边意未已，对最高统治者穷兵黩武的政策进行了批判，如果不是在一个文禁松弛的时代，不是有一个亲民的政治环境，我怕很难想象这样的诗篇能够得以产生，所以我们说这种亲民的政治环境，是唐诗得以繁荣的一个重要的保障，第三个原因呢我想可能是风行的诗赋取士，我们知道唐朝是以进士科举取士的，科举考试当然科目很多，有明经、明法、进士等等，其中进士科尤其重要，进士呢是要考诗赋的，所以进士这种考试，作诗就成了取禄利的一种正路，后来我们发现那些非科第出身的人，就不能做宰相，所以唐代的文人几乎无一不是诗人，只有好与不好的区别，不存在能与不能的问题，其实有一些统计数据可以说明这个问题，元朝的时候辛文房写《唐才子传》，占了总数的一半多，考取其他科目或者应考而未取的还不计算在内，可见科举势力之大，这种科举制度我们说就推动了文人去广泛的涉猎典籍，你要考试你就要看书啊，所以这就增强了文化修养，而这样一来就会带动什么呢？，就刺激了各类教育的空前发展，也就是扩大了诗歌的群众基础，我们说一个时代诗歌的繁荣，如果光靠那三千多个诗人自己在写诗，自娱自乐，其实它是不会繁荣的，它需要有一个群众基础，而正是这种诗赋曲式让诗歌有了群众基础，而反过来又促进了唐诗的繁荣，这是第三个。

第四个活跃的社会思想，有唐一代社会思想总体来说是比较开放的，是活跃的，这是基于上升、变革时期的一种社会形势，也和大唐帝国实行较为开明的思想政策有关系，那么唐代的社会思想主要有什么呢，这四股思想是贯穿于唐代社会的主流思想，这四种主流思想，对唐诗有什么影响呢？，我想这四种思想对唐诗四个方面构成了影响，都有积极的重要影响，这里面儒和侠这两种社会思潮呢，在当时是占据着更为突出的位置，宗儒大体上就指明了唐人的政治方向，而任侠则更多地显示了唐人的人格精神，所以说其实这两者是相反相成的，共同构