漫画材料作文“新乌鸦喝水”导写及佳作展示[权威资料]

漫画材料作文“新乌鸦喝水”导写及佳作展示
【文题呈现】
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

漫画中的两只乌鸦，可能会使你产生一些联想和感悟，请据此写一篇作文。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【思路点拨】
相信很多人都读过《伊索寓言》中那则“乌鸦喝水”的故事：“一只乌鸦口渴了，到处找水喝。

乌鸦看见一只瓶子，瓶子里有水，可是瓶子里的水不多，瓶口又小，乌鸦喝不着水。

怎么办呢？乌鸦看见旁边有许多的小石子，它想出办法来了――把小石子一个一个地衔进了瓶子里。

瓶子里的水位渐渐升高，乌鸦终于喝着水了。

”这则故事旨在告诫人们：在遇到困难的时候，要善于思考，善于想办法，再困难的事情也会迎刃而解的。

而这篇作文所提供的漫画材料，正是脱胎于这则“乌鸦喝水”的故事，但是翻出了新意：一只挥汗如雨不停地朝瓶里衔着石子的乌鸦忽然发现，身边的另一只乌鸦正优哉游哉地用一根吸管探入水中喝水。

大为惊讶的它冲着那只用吸管喝水的乌鸦叫道：“你这家伙怎么不按套路出牌？”
要写好这篇作文，第一步便是读懂这则漫画。

在《伊索寓言》中，那只通过衔石子投入水中而喝到了水的乌鸦正是一位富有创意的智者形象。

在别的乌鸦对那半瓶水无计可施只能依依惜别的时候，是它想到了借石子来提高水位，进而轻松喝水的方法。

应该说这在当时也正是一种“不按套路
出牌”的办法，这一方法本无先例，其他乌鸦也未曾想到。

但是，当这一方法成为一种固定模式传承千年之后，它便成了一种“套路”，成了一条束缚乌鸦们智慧的绳索，而当出现更新、更省力的喝水方法的时候，因循守旧者势必要指责那些“不按套路出牌”者的创意了。

所以，这幅漫画正是要告诉人们：再先进的方法，终究会有落伍的时候；再智慧的脑袋，一旦被一种旧的模式“固化”，便会成为阻挠新生事物诞生的顽石。

我们只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力创新，才会打造出前无古人的全新生活。

创新，是一个民族的生命，而且这种创新绝不会一劳永逸。

“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”――这句曾经的网络流行语无意间道出了一个哲理：一旦“前浪”一味坐享其成不思进取，哪怕它曾开拓创新锐意进取过，也会被它身后的创新力量撞得粉身碎骨推上沙滩。

如果“按套路出牌”是我们生活的准则，那么这种“套路”就必须随着社会的发展而发展，必须时时更新。

否则，只有打破“套路”，不按常理出牌，才能给社会带来生机。

【佳作一】
跨越千年的美丽
江苏省盐城市高二年级张欣雨
悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那黑暗的夜空。

阳光黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜――这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。

当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。

在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。

第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人的行为做出了规范，构建出美好的蓝图。

齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。

第二次是南宋
时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑在一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的气节。

道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的道路。

政治的黑夜是可怕的。

它是可能导致社会长夜的根源所在。

自商鞅变法建立真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未停止过对封建制度的思索和改革。

从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。

唐代以后，渐趋衰落的社会得到了各种虽然治标不治本但总归取得了一定效果的改良。

从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年静谧而又动荡但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。

在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。

在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。

到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。

此时出现了韩愈、柳宗元，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。

这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华也曾沉渣泛起，但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华文化生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者们用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。

这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的薪火不断，代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽！
【评点】
文章从道德、政治、文学三个方面阐述了创新对于中国文明、中华民族和中华文化发展的巨大意义。

举例贴切，论证有力，文笔老练。

尤其是将中国封建社会与欧洲中世纪进行比较鉴别和因果推定，很有创意，也很见功底。

作者的看法未必都很准确，但一名中学生能有如此见解，足见其阅读的广度和思考的深处，这一点是很值得嘉许的。

【佳作二】
乌鸦的选择・人类的选择
江苏省盐城市高二年级蔡子涵
石子投入瓶中，瓶中的水位在一点点升起；吸管插入水中，轻轻一吸便悠然入喉――面对这两种喝水的方法，乌鸦会如何选择？人类又会如何选择？
在历史的最初当乌鸦们知道投石可以喝到瓶底的水时，这种方式被迅速推广开来，进而成为一种套路。

大约是几百万年之前，在亚欧大陆上生活着一群黄皮肤的类猿物种，它们在不断挑战自然的实践中摸索，学会了连缀树叶为衣，钻木取火为食，凿石刻骨为器……它们还试着用两根木棍或竹棒来夹取食物，并乐在其中――它们骄傲地赐其名为筷子，学名为箸。

于是乎这种利用工具辅助生产与生活的方式就被广泛传播到了各个角落，就像乌鸦的“投石喝水”一般，会投石的乌鸦终于得以生存，会使用工具的人类得以战胜自然，以至成为今天万物的主宰。

只不过，东方的筷子传到西方，演变成了贵族餐桌上的银光闪闪的刀叉。

当文化开始碰撞
第一只乌鸦开始用吸管喝水时，众乌鸦一齐投以鄙视的目光：这家伙不按套路出牌！
也许从最初使用叉筷开始，东西方的文化间就渐渐出现了一道长长的裂痕。

当中国的老郎中们捻着胡须，眯眼提针在人体数百个穴位上妙手回春时，西方的医生正用着各式镊子、刀子在人体有疾的身体组织上划着优美的弧线。

当中国绣女们妙手纤纤，在绸缎上绣出满园春色时，西方科学家已“咔嚓”一声用相机丝毫不差地记录下了这一切。

当中国商人念着祖宗留下的口诀将木制的算盘敲得噼啪作响时，西方人正筹划着在电子的基础上用0和1引爆一个信息时代。

当东方人指着西方人谴责他们“作孽犯上违背天条”时，西方人也轻蔑地看着东方人说他们“迂腐固执不知变通”。

而1840年的那一声炮响意味着世界的天平开始倾斜，东西方文化的对撞已不可避免。

当乌鸦们明白用吸管喝水既快捷方便又省时省力时，乌鸦们会作何选择？
十指纤纤如何也不能快过飞轮滚滚的机器，血肉之躯如何能抵挡钢铁怪物的侵袭？于是松江布价暴跌，港澳台三区割让，通商口岸开放……泱泱大国于一夕间被迫大门洞开，绵延了五千年的文化在西风中飘摇。

于是，一些人脱去了长袍马褂，穿上了西装革履；抛弃了筷子，选择了刀叉――黄皮肤的人开始对白种人的头脑产生了敬畏。

然而他们不知，白皮肤的人也对黄皮肤的人产生了崇拜。

于是丝绸茶叶扬名天下，孔子学院漂洋过海……
在这种东西方文化的激荡融合中，历史在不断地进步。

其实，投石与吸管，目的本就是一样的。

使用哪种方法，取决于你所处的环境和当时的条件，当然更取决于效益。

【评点】
文章将乌鸦的选择与人类的选择相映衬，揭示出文章的主旨――我们不应目空一切妄自尊大，亦不该妄自菲薄迷失自我，取人之长补己之短才是推进社会发展的最佳的行为方式。

有句话叫“只有民族的才是世界的”，但也只有成为“世界的”才会促进“民族”的发展和造福于全人类。

投石与吸管本无优劣之分，以其中一种为“套路”才真正可悲。

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