驳论文结构及辩论方法(上课)
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• 第三步:挖掘本质。运用哲学的观点去看问题,从理论的高度看 问题,显示思维的深度和思维的广度。(理由)
首先,这种“忍让”是对我们合法权益的践踏,是对犯罪的放纵。需要 “鸣叫”来保护我们的合法权益。如果人人只是退让,我们怎么才能保护 本应属于我们的东西?这个社会岂不是要变成一个罪犯横行、人人自危的 社会?中美进行入关谈判,很关键的一点就是关于知识产权问题。在中国, 很多人维护知识产权的一是非常淡薄,被侵犯了也不知道维护,所以盗版 横行,正版的软件、CD登场非盗版侵蚀的无法生存,这样的市场,怎么 能和国际接轨?怎么能形成良好的竞争体制?
• 难道这些真的都是微不足道的小事吗?小事彰显大“文明”。 我们这一代青少年担负着建设社会主义、实现四个现代化的光 荣而艰巨的任务,而实现四个现代化不仅要有高度的物质文明, 还要有高度的精神文明。我们青少年一代不仅要学习和掌握丰 富的科学知识,还要从小陶冶自己的情操,培养自己高尚的道 德品质,这就需要严格的要求自己,从点点滴滴做起,从平凡 小事做起,从我做起,日积月累,使自己的言行更加符合中学 生的道德规范。优秀售票员李素丽,热情对待每一位顾客,搀 扶盲人上下车,为老人、病人让座,主动为外地人介绍站名。 这些看起来是很平凡的小事,但处处体现了她全心全意为人民 服务的崇高思想。
• 一次,有位西方外交官在谈到台湾问题时, 对一位中国外交官说:“如果你们不向美国 保证,不用武力解决台湾问题,那么显然就 是没有和平解决的诚意。”
• 这位中国外交官反击道:“台湾问题是中国 的内政,采取什么方式解决是中国人民自己 的事,无须向别国作出什么保证。请问:难 道你们竞选总统也需要向我们作出什么保证 吗?”
请以“个性与社会需要”为话题写一篇作文,可以写你的经历、体验、 感受或认识,也可编写故事、寓言等。 注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄 袭。
• 第一步:亮敌观点、列举现象。 • 例文 “蛋”是你下的,就请你“叫”
• 很显然,那只不会下蛋但却“咯咯”叫个不停的母鸡实在可恶! 它无情地剽窃了他人的劳动成果,还害的那只埋头苦干、勤奋敬 业的母鸡屡遭呵斥,真该把他炖了喝汤!但我却想对那只被误解 的鸡说:“蛋是你下的,你为什么不叫?”
反证法
▪ 反证法从反面证明正确论点或驳诉错误议论点的一种方法。 反证法,为了证明对方的论点是错误的,可以先证明与其 相矛盾的另一论点是正确的,这就是所谓反证法。例如: 鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》一文,为了驳斥“中国 人失掉自信力了”这一错误论点,就提出“我们有并不失 掉自信力的中国人在”这个正面论点,然后运用古往今来 的事实,证明这一论点的正确性,从而驳倒了反面论点。
•
可能出现的现象
• 当然,也许有人会说:不监考,你从网上抄答案怎么办?要知道 ,这次的试卷是专家们精心准备的,题目基本上都是原创,网络 上是不太可能马上搜索到原题和答案的。也许还有人还会说一千 种,一万种需要监考的理由。
• 在此,我认为,无需一一反驳,有一个无需监考的坚定理由 就行了:考试是为了我们自己好,为了解决问题,真正有实力面 对不足百日后的高考。
• 第一步:亮敌观点、列举现象。
• 对现实中不合道德、有碍社会健康发展的现象进行 列举。事例选取的典型性,以求警醒人们;罗列的丰富 性,以求引起读者共鸣;修辞的多样性,以求彰显行文 文采,增强气势。例:
• 莫言监考才真诚 疫考自会鉴人心 • 一场特殊的疫情,让2020变得不再平凡。同时,也
让高三的我们体验了一场特别的深一模考试:在家进行, 没有考场,也没有监考老师。于是,就有了“有监考能 保证考试的结果真实可信,希望父母参与监考”这样的 声音。可我,并不这样认为。
(三)(驳论式) 驳
敌
第一步 摆敌方观点,树起靶子(要列举错误事实) 论
第二步 正面立论,针锋相对(举出你的论点)(立) 点
第三步 引据论证,深入批驳。(破)
先 立
(1理由2.剖析错误本质)
后
第四步 收尾照应,提出希望。(谈做法)
破
先破后立,或先立后破,或破立结合。在结构上可总-分-总
式,或并列式展开,或层进式推进,据情况灵活运用。
▪ 步骤二:让步肯定错误观点中的表面合理之处。 (诚然,固然,的确……)
▪ 步骤三:从原因及可能造成的危害入手,指出观点 的错误本质。(然而,根据……就断定……却是夸 夸其谈的或以偏概全的。)
▪ 步骤四:举事实或道理论据批驳错误观点的错误性。 (当……时,当……时,我们还能……吗?)
▪ 步骤五:得出结论。
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(三)(驳论式) 驳
敌
第一步 摆敌方观点,树起靶子(要列举错误事实) 论
第二步 正面立论,针锋相对(举出你的论点)(立) 点
第三步 引据论证,深入批驳。(破)
先 立
(1理由2.剖析错误本质)
后
第四步 收尾照应,提出希望。(谈做法)
破
先破后立,或先立后破,或破立结合。在结构上可总-分-总
当然,我说的“争”,要首先有资本,即我们的实力。我们只有谦 虚谨慎地积蓄好我们的实力,“争”才有意义。而且我们要有道
最后一段:论证己方观点 (谈做法)
• 不霸道,也不软弱;不炫耀,也不孤芳自赏、甘于无闻, 这才是一个健康的个性。是鹰,就要飞翔;是豹,就要奔 跑。如果你会下“蛋”,那么,就请你“鸣叫”!
• 唐代李贺,因父亲名叫晋肃,“晋”与“进”同音,要 避父讳,就不能参加进士考试。韩愈对这种不合理的习 俗礼法十分气愤,于是写了一篇《讳辩》进行批驳,文 章中就用了归缪法。他说:“父名晋肃,子不得举进士 ,若父名仁,子不得为人乎?”为避父讳,不准考进士 ,错误在什么地方还不很明显,但按照这种逻辑推论一 下,父亲名字叫什么,儿子就不能作什么,那么如果父 亲名字叫“仁”,难道儿子就不能做人了吗?这就是归 谬法。
即使下了蛋也不叫唤,而爱叫的母鸡不下蛋也叫唤。主人往往认为蛋是爱叫 唤的母鸡下的,因而爱叫唤的母鸡也就常常得到主人的奖赏——一把好食。 实际上不爱叫唤的母鸡下的蛋多,但因为它不爱叫唤,使主人判断错误,不 但得不到好的食物,反而常遭主人喝斥。
“谦虚谨慎”和“沉默是金”曾经是传统的美德,而现在更欣赏的是 “该出手时就出手”式的“个性张扬”;于是许多人开始追求种种所谓的个 性。我们在张扬自己的个性的时候,需要不需要顾及到社会的影响,社会到 底需要张扬什么样的个性?
驳论方法
反 驳论点
பைடு நூலகம்归谬法
驳
驳论据
的 方
反例证法
法
驳论证方法
直接反驳
法
归谬法
• 归谬法,又叫引申论证,这种方法是为证明 对方论点是虚假的,先假定它是真的,然后 以它为前提,合乎逻辑地推出非常荒谬的结 论,以证明对方论点的错误。归谬法是将对 方论点的错误合理的“放大”,并推向极端 ,使之暴露全部的谬误、荒唐而不攻自破。 这实际是一种以退为进的方法。
•
其次,“叫”与“不叫”说明了一种“争”与“不争”的问题, “蛋”是你下的,你有能力,你却不叫。当然显示你很大度、有 “海量”但是在现在这个“酒香也怕巷子深”的竞争激烈的环境 里,你怎样才能显出你的水平、为人重视呢?“陈力就列,不能 者止。”孔子不也说要把能力“陈”出来吗?况且英雄出手,叱 咤风云,本就是很荣光的事,又有什么可耻?试想,我国不争, 奥委会会主动把2008年奥运会的主办权“送给”北京?上海不争, 2010年世博会会主动找上门来?在这个与国际融合、竞争、发展 的时代,我们不主动亮出自己的能力、优势,怎么与世界沟通, 怎么能在竞争中进步?
第四步:
• 收尾照应,提出希望。(谈做法)
• 祖国要富强,民族要振兴。炎黄的子孙们,猛醒吧!“补牢”岂 待“亡羊”后?!(收尾照应,提出希望)
• 疫情,成为了我们这场特殊考试中的试金石。我绝对相信 ,大多数同学是讲诚信的。虽然,我并不否认,监考也确 实能阻止一部分作弊事件的发生,但绝不是只有监考才能 考出真实成绩的。真不如互信互助,让社会、学校和家长 都充分信任我们一回,我们也自然会不负所托,
•
• 再有,让所有父母监考,也是不现实的。虽然我们并没有开学, 但是很多家长已经复工了。难道还要父母再请假为我们监考,而 影响复工复产的大局吗?即便有的家长还没有复工,但也多是在 家线上办公了。我们高三的同学都差不多是成年人了,如果这点 自觉性都没有,还让父母放下工作,专门为我们监考,于情于理 应该都说不过去吧。(理由二)
•
• 第二步 正面立论,针锋相对(立 正面观点) • 之所以这样认为,是因为:考试结果的真实可信,并不一定需要监考来保
证。 • 诚信考试,早已经深入人心。有多学校在线下考试的时候,早就尝试过无人
监考的诚信考场。我们知道,考试的目的是为了检验学习过程中知识的掌握 情况,为以后的学习指明方向。考试其实是在帮助大家收获知识。再就是, 通过考试暴露出问题,帮助老师掌握教学情况,调整后期的教学计划。从本 质上说,考试的目的和我们学生学习的目的是一致的,我们实在没有理由去 破坏考试的规则。
式,或并列式展开,或层进式推进,据情况灵活运用。
(三)(驳论式)(先破后立)
驳
第一步 摆敌方观点(要列举错误事实)
敌
第二步 分析危害,剖析错误本质(理由)破 论 点
第三步 第四段 第五段
亮己方观点(位置可以灵活)立 论证己方观点 (谈做法) 结尾照应,提出希望
▪ 常见的驳论一般有如下五个步骤:
▪ 步骤一:根据自己提出的论点内涵,设想并提出现 实中人们可能提出的与你提出的相反的看法。(也 许,有人会认为……)
• 第一段:成语“亡羊补牢”众所周知,大意是丢了羊后,再补好羊圈,尚不 算晚。它比喻犯了错误后,应及时纠正、以弥补损失。(树起靶子,有的放 矢)
• 第二段:然而,我却认为,“补牢”岂待“亡羊”后?(正面立论,针锋相 对)
第三步: 引据论证,深入批驳。(破) (1.理由 2.剖析错误本质)(你反对的理由)
深圳一模反证法
▪ 之所以这样认为,是因为:考试结果的真实可信,并不一 定需要监考来保证。
▪ 诚信考试,早已经深入人心。有多学校在线下考试的时候, 早就尝试过无人监考的诚信考场。我们知道,考试的目的 是为了检验学习过程中知识的掌握情况,为以后的学习指 明方向。考试其实是在帮助大家收获知识。再就是,通过 考试暴露出问题,帮助老师掌握教学情况,调整后期的教 学计划。从本质上说,考试的目的和我们学生学习的目的 是一致的,我们实在没有理由去破坏考试的规则。
• 即便有监考,也不一定能确保考试的真实可信。 这个,其实我们在线下考试的时候已经屡见不鲜了, 更何况是线上考试。过去舞弊的同学,多是因为羞于 暴露自己在学习中存在的问题。可这次线上考试,不 上报、不排名。所以,曾经作弊的同学,这次应该也 没有太大的动力了。再说了,真有铁了心要舞弊的人 ,安排这种监考有意义吗?(反对理由一)
(三)(驳论式)(先破后立)
驳
第一步 摆敌方观点(要列举错误事实)
敌
第二步 分析危害,剖析错误本质(理由)破 论 点
第三步 第四段 第五段
亮己方观点(位置可以灵活)立 论证己方观点 (谈做法) 结尾照应,提出希望
阅读下面的文字,根据要求作文: 一个笼子里关着两只鸡,一只爱叫,另一只不爱叫。不爱叫唤的母鸡,
• 在一次记者招待会上,一位外国记者对朱镕 基总理说:“总理先生,我觉得贵国的计划生 育政策特别的不人道,严重侵犯了公民的人 权.”
• 总理微微一笑,说:“那好,我们可以不搞计 划生育,每年我们要新增加一千多万人口, 我们只向你们国家移民一百万,这个要求不 高吧,其余的人口我们自己消化。”
•
这位记者哑口无言。
• 第二步:指出危害。
• 无疑,这只鸡是很典型的“中国鸡”,千百年的 儒家文化造就了一个厚德载物、宽和隐忍的中华民族。 诚然,谦虚谨慎是一种高贵的美德,是有涵养的表现。 于是许多人在这传统文化的耳濡目染下变得不爱出风 头,事事不争,就算工作出了成绩也不愿或是不敢拿 出来展示,生怕背上炫耀的黑锅。当别人赞扬时更是 诚惶诚恐,恍若自己已然成为那只暴露在猎人准星下 的“出头鸟”。甚至当自己合法权益受害之时,也只 哀叹一声“退一步海阔天空”就“忍”了下来。但是, 我要说:只是多么可悲啊!这样的个性,怎能适应现 代社会的需要?!