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中国传统节日端午节主题班会PPT课件
队，按秩序上车；下车后要等车辆开走后确保 安全再行走； • 5、不乘坐超载车辆，不乘坐无载客许可证、 运行证的车辆。
端午节交通安全
防溺须知
牢记“七不”： • 一、不私自下水游泳 • 二、不擅自与他人结伴下水游泳 • 三、不在无家长监护的情况下下水游泳 • 四、不到无安全设施和救援人员的水域游泳 • 五、不到不熟悉水情的水域游泳 • 六、不到河边嬉戏玩耍 • 七、不盲目、擅自下水施救
江上年年祭。
不知生者荣，
但是死者贵。
端午节的诗词
端午
（唐 文秀）
节分端午自谁言， 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。
和端午
（宋 张耒）
竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。
五月五日
（北宋 梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
空 腹 食
分吃
吃料
胃，，
子。
的是
炎刺糯
间一
太糯
、激米
凝旦
多米
食胃就
固冷
，，
道酸会
加却
容黐
炎分在
强，
易牙
的泌胃
，淀
引和
患，里
不粉
起不
者可停
喝雄黄酒
雄黄酒，用研磨成粉末的雄 黄泡制的白酒或黄酒，汉民 族传统节日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒，有的 从五月初一晒到初五。作为 一种中药药材，雄黄可以用 做解毒剂、杀虫药。
古代人认为雄黄可以克制蛇、蝎等百 虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒， 人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而 百毒避”。虽然雄黄酒里含砷化合物， 砷元素是砒霜的主要成分，但是少量 的间风时风俗。流行于杭州等地。 农历五月，杭州人称五黄月，因有五种 带“黄”音的食物上市而得名。
端午节交通安全
防溺须知
牢记“七不”： • 一、不私自下水游泳 • 二、不擅自与他人结伴下水游泳 • 三、不在无家长监护的情况下下水游泳 • 四、不到无安全设施和救援人员的水域游泳 • 五、不到不熟悉水情的水域游泳 • 六、不到河边嬉戏玩耍 • 七、不盲目、擅自下水施救
江上年年祭。
不知生者荣，
但是死者贵。
端午节的诗词
端午
（唐 文秀）
节分端午自谁言， 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。
和端午
（宋 张耒）
竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。
五月五日
（北宋 梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
空 腹 食
分吃
吃料
胃，，
子。
的是
炎刺糯
间一
太糯
、激米
凝旦
多米
食胃就
固冷
，，
道酸会
加却
容黐
炎分在
强，
易牙
的泌胃
，淀
引和
患，里
不粉
起不
者可停
喝雄黄酒
雄黄酒，用研磨成粉末的雄 黄泡制的白酒或黄酒，汉民 族传统节日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒，有的 从五月初一晒到初五。作为 一种中药药材，雄黄可以用 做解毒剂、杀虫药。
古代人认为雄黄可以克制蛇、蝎等百 虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒， 人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而 百毒避”。虽然雄黄酒里含砷化合物， 砷元素是砒霜的主要成分，但是少量 的间风时风俗。流行于杭州等地。 农历五月，杭州人称五黄月，因有五种 带“黄”音的食物上市而得名。
端午节节日介绍PPT模板
龙舟节
赛龙舟是端午节的一项重要活动， 在中国南方十分流行。它最早当是 古越有可能始于原始社会末期。
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龙舟节、浴兰节、诗人节”等。 [1] 端午节是流行于
中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端阳节
据记载，因仲夏登高，顺阳在上， 五月正是仲夏，它的第一个午日正 是登高顺阳天气好的日子。
02 PART ONE 端 午 节 的 传 说
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纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广， 是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍 子胥。
伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀， 后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五 战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓 鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
节 为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因 日 仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午 介 日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为 绍 “端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、
中国传统文化五月初五端午节PPT模板课件
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第二章
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第四章
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二
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粽情端午中国传统节日端午节节日介绍PPT模板
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜 龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是 石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越 人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此， 端午节成了全中华民族的节日。
端午节简介
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。 端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有 庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级 非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假 日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人 类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入 选世界非遗的节日。
， 力 主 联 齐 抗 秦 ， 遭 到 贵 族 子 兰 等 人 的 强 烈 反
时 期 楚 怀 王 的 大 臣 。 他 倡 导 举 贤 授 能 ， 富 国 强
《 史 记 》 “ 屈 原 贾 生 列 传 ” 记 载 ， 屈 原 ， 是 春
源 于 纪 念 屈 原
、
端午节传说
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年） 的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国， 助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之 仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践 请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂， 谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在 死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城 灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大 江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜 龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是 石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越 人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此， 端午节成了全中华民族的节日。
端午节简介
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。 端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有 庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级 非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假 日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人 类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入 选世界非遗的节日。
， 力 主 联 齐 抗 秦 ， 遭 到 贵 族 子 兰 等 人 的 强 烈 反
时 期 楚 怀 王 的 大 臣 。 他 倡 导 举 贤 授 能 ， 富 国 强
《 史 记 》 “ 屈 原 贾 生 列 传 ” 记 载 ， 屈 原 ， 是 春
源 于 纪 念 屈 原
、
端午节传说
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年） 的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国， 助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之 仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践 请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂， 谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在 死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城 灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大 江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
班级端午节经典朗诵ppt模板
划龙舟
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪念屈原有关，吴川亦 不例外，但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。吴川江河湖海众多， 以前水利设施落后，经常有水灾水患，古人以为有“水鬼”河怪作祟，因 而五月初五想通过扒龙船来赶走“水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。
吃粽子
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间 煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的， 统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米 粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所 以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科 举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家 长亦要做枣粽给考生吃。
悬钟馗像
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们 把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖 蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、 蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成 花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。 农历五月，杭州人称五黄月，因有五种带 “黄”音的食物上市而得名。端午那天， 杭州人必须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和， 削菖蒲根加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、 咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子，称为 “吃五黄”。
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的， 有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山 奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广 记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之， 搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀 之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。
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“天”。仲夏午月午日
粽子不同制作方式
THE ORIGIN OF THE DRAGON BOAT FESTIVAL
制作方式
苍龙七宿运行至正南中（乾）方位，是龙飞天的日子。苍龙群星一年四时的运行情 况及事象规律，在《易经·乾卦》的爻辞中有阐发
制作方式
五月，古时北方中原称之为“恶月”，所以有的地方在端午节这天，父母便把未满 周岁的儿童，送到外婆家去躲藏，以避恶，故有“躲午节”之称。
节日由来
上古干支纪元法，以天干地支来作为载体，纪元通用天干地支。最初端午为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重 午。到了汉代时，由于南北统一，历法变动，朝廷为了方便过节，规定每年的端午节改为阴历五月初五。龙舟竞度最早是古代先民祭龙祖的一种 祭祀活动形式 ，先民使用舟船普遍，往往在舟船画上龙图形作为部族的图腾或保护神。扒龙舟是端午节的一项重要活动，故又称龙舟节。
午
节日习俗
寓娱乐于劳动、生产及闲暇中，这是远古时竞渡的雏形 。据河姆渡遗址和田螺山遗址的史前文化表明，早在5000 年至7000年前，就有了独木舟和木桨；龙舟最初原形是单木舟上雕刻龙形的独木舟，后来发展为木板制作的龙形船。 在古代典籍有关龙舟起源的记载中，最早是出现在东汉。
各地端午节习俗
THE ORIGIN OF THE DRAGON BOAT FESTIVAL
节日习俗
龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。据考证，进行龙舟竞渡的先决条件必须是在产稻米和多河港的地区， 这正是我国南方沿海地区的特色。我国古代南方水网地区人们常以舟代步，以舟为生产工具和交通工具。人们在捕
捉鱼虾的劳作中，攀比渔获的多寡，休闲时又相约划船竞速
安
节日习俗
端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午祭龙礼俗的形成与原始信仰、祭祀文化、干支历法以 及苍龙七宿正处南中的天象有关。中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并 由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。据《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体
粽子不同制作方式
THE ORIGIN OF THE DRAGON BOAT FESTIVAL
制作方式
苍龙七宿运行至正南中（乾）方位，是龙飞天的日子。苍龙群星一年四时的运行情 况及事象规律，在《易经·乾卦》的爻辞中有阐发
制作方式
五月，古时北方中原称之为“恶月”，所以有的地方在端午节这天，父母便把未满 周岁的儿童，送到外婆家去躲藏，以避恶，故有“躲午节”之称。
节日由来
上古干支纪元法，以天干地支来作为载体，纪元通用天干地支。最初端午为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重 午。到了汉代时，由于南北统一，历法变动，朝廷为了方便过节，规定每年的端午节改为阴历五月初五。龙舟竞度最早是古代先民祭龙祖的一种 祭祀活动形式 ，先民使用舟船普遍，往往在舟船画上龙图形作为部族的图腾或保护神。扒龙舟是端午节的一项重要活动，故又称龙舟节。
午
节日习俗
寓娱乐于劳动、生产及闲暇中，这是远古时竞渡的雏形 。据河姆渡遗址和田螺山遗址的史前文化表明，早在5000 年至7000年前，就有了独木舟和木桨；龙舟最初原形是单木舟上雕刻龙形的独木舟，后来发展为木板制作的龙形船。 在古代典籍有关龙舟起源的记载中，最早是出现在东汉。
各地端午节习俗
THE ORIGIN OF THE DRAGON BOAT FESTIVAL
节日习俗
龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。据考证，进行龙舟竞渡的先决条件必须是在产稻米和多河港的地区， 这正是我国南方沿海地区的特色。我国古代南方水网地区人们常以舟代步，以舟为生产工具和交通工具。人们在捕
捉鱼虾的劳作中，攀比渔获的多寡，休闲时又相约划船竞速
安
节日习俗
端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午祭龙礼俗的形成与原始信仰、祭祀文化、干支历法以 及苍龙七宿正处南中的天象有关。中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并 由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。据《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体
端午节主题PPT模板
节、 清明节、 中秋 节并称为中国 又族的四 大传统 节日。
端午节简介
端午从字面上还有 "端五" 、 “重 五”、 “重午” 等名称。 “端仲 古汉语有 开关、 初始的 意思，称 “端 五” 也就如称 “初五* 。《风土记》里说： “仲夏端午。端者，初也。” 每月 有三个五日，吴一 个五日 就是“端五” (. 古人守 惯把五月的前几 无分别以端来称呼，元代陈元靓《九吐上远》云：“京师市 尘人, 以五月初一为瑞一，初二为 端二，数以至 五谓之端五。
•
端午日喝衣 （唐 杜甫）
宫衣亦 有名，端午被恩荣。 和 葛含风软，香罗 叠雪轻。 自天题处湿，当暑著 来清。 意内称长短，终身 荷圣情 4
端午节的谚语
1、 端 午节卖 茗蒲。（温州） 2、 吃菜立仔茄，吃了会嬲跳。（湖北） 3、未吃五 月粽，破袄不敢放口 （福 建） 4、 有钱难买 五月五 日旱口 （山西） 5、清明 插柳，端午 插艾。（北 方） 6、 喝了雄黄酒，百病远远丢。（山 西） 7、 五月节 ，小哒埠口 （广 东） 心 端午不 戴丈，死去变妖怪. （西北）
9、 五 月五，雄黄晚酒过端午. （浙江） 10、 五月五，划 龙船，过端午。（南 京）
12端午节、 土俗清明供祀墓，诗家端午吊 离骚。 （南 京） 13、 端午请菩萨，端六发乌贼。（.江 浙） 14、 吃了端午拜，还有三 更冻. （客家） 15、 未吃五月节粽，破裘毋甘放口 （福建） 16、 吃 了端午粽，才把棉 衣送。（上 海） 17、 未食五月粽，寒衣不 就送. （广 东） 18、 未吃端午粽，寒衣端午节不可送；吃了端午粽,
扒龙舟历史悠久，最 多人集体划桨竟赛。龙舟竟渡分为请龙、 祭龙神、 游龙和收托等几个版块。龙舟竟渡前一般都要举
端午节简介
端午从字面上还有 "端五" 、 “重 五”、 “重午” 等名称。 “端仲 古汉语有 开关、 初始的 意思，称 “端 五” 也就如称 “初五* 。《风土记》里说： “仲夏端午。端者，初也。” 每月 有三个五日，吴一 个五日 就是“端五” (. 古人守 惯把五月的前几 无分别以端来称呼，元代陈元靓《九吐上远》云：“京师市 尘人, 以五月初一为瑞一，初二为 端二，数以至 五谓之端五。
•
端午日喝衣 （唐 杜甫）
宫衣亦 有名，端午被恩荣。 和 葛含风软，香罗 叠雪轻。 自天题处湿，当暑著 来清。 意内称长短，终身 荷圣情 4
端午节的谚语
1、 端 午节卖 茗蒲。（温州） 2、 吃菜立仔茄，吃了会嬲跳。（湖北） 3、未吃五 月粽，破袄不敢放口 （福 建） 4、 有钱难买 五月五 日旱口 （山西） 5、清明 插柳，端午 插艾。（北 方） 6、 喝了雄黄酒，百病远远丢。（山 西） 7、 五月节 ，小哒埠口 （广 东） 心 端午不 戴丈，死去变妖怪. （西北）
9、 五 月五，雄黄晚酒过端午. （浙江） 10、 五月五，划 龙船，过端午。（南 京）
12端午节、 土俗清明供祀墓，诗家端午吊 离骚。 （南 京） 13、 端午请菩萨，端六发乌贼。（.江 浙） 14、 吃了端午拜，还有三 更冻. （客家） 15、 未吃五月节粽，破裘毋甘放口 （福建） 16、 吃 了端午粽，才把棉 衣送。（上 海） 17、 未食五月粽，寒衣不 就送. （广 东） 18、 未吃端午粽，寒衣端午节不可送；吃了端午粽,
扒龙舟历史悠久，最 多人集体划桨竟赛。龙舟竟渡分为请龙、 祭龙神、 游龙和收托等几个版块。龙舟竟渡前一般都要举
粽夏端午纪念屈原传统节日PPT模板课件
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《端午节》主题班会ppt课件(图文)
端午节的文化内涵
介绍不同地区端午节的民俗活动，让同学们了解和体验不同地区的文化特色，增进相互了解和尊重。端午节的民Βιβλιοθήκη 活动端午节的民族性04
粽子简介
制作方法
口味种类
营养价值
01
02
03
04
粽子是端午节的传统美食，由糯米和各种馅料包裹在竹叶中蒸煮而成。
粽子制作需要选用新鲜的竹叶，将糯米浸泡后与各种馅料一起包裹，然后进行蒸煮。
03
02
01
屈原投江：屈原是楚国的大臣，因遭谗言被流放到汨罗江畔。他深感国家危亡，于是在五月五日投江自尽。当地人民十分感动，纷纷划船前来捞救。人们还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食屈原的身体。更有人倒入雄黄酒，希望能药晕蛟龙水兽，使其不再伤害屈原。饭团外面用树叶包裹饭团的是饭树叶，外面用彩丝缠住饭团的是彩丝饭。饭树叶的制作方法比较简单，只需在煮好的饭中加入一些树叶即可。而彩丝饭的制作则要复杂一些，需要先将糯米煮熟，然后加入适量的盐、糖、油等调料，最后用手工或机器将其搅拌成饭团。再将彩丝缠在饭团上即可。
汇报人：可编辑
xx年xx月xx日
CATALOGUE
端午节简介端午节的风俗习惯端午节的文化意义端午节的美食端午节的手工制作
01
端午节简介
端午节起源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
另一种观点认为，端午节起源于先秦时期，由夏至演变而来。在夏至节后，每逢仲夏登高、竞渡、吃粽子、饮雄黄酒等民间风俗活动，都与纪念屈原无关。
介绍不同地区端午节的民俗活动，让同学们了解和体验不同地区的文化特色，增进相互了解和尊重。端午节的民Βιβλιοθήκη 活动端午节的民族性04
粽子简介
制作方法
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粽子是端午节的传统美食，由糯米和各种馅料包裹在竹叶中蒸煮而成。
粽子制作需要选用新鲜的竹叶，将糯米浸泡后与各种馅料一起包裹，然后进行蒸煮。
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屈原投江：屈原是楚国的大臣，因遭谗言被流放到汨罗江畔。他深感国家危亡，于是在五月五日投江自尽。当地人民十分感动，纷纷划船前来捞救。人们还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食屈原的身体。更有人倒入雄黄酒，希望能药晕蛟龙水兽，使其不再伤害屈原。饭团外面用树叶包裹饭团的是饭树叶，外面用彩丝缠住饭团的是彩丝饭。饭树叶的制作方法比较简单，只需在煮好的饭中加入一些树叶即可。而彩丝饭的制作则要复杂一些，需要先将糯米煮熟，然后加入适量的盐、糖、油等调料，最后用手工或机器将其搅拌成饭团。再将彩丝缠在饭团上即可。
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端午节简介端午节的风俗习惯端午节的文化意义端午节的美食端午节的手工制作
01
端午节简介
端午节起源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
另一种观点认为，端午节起源于先秦时期，由夏至演变而来。在夏至节后，每逢仲夏登高、竞渡、吃粽子、饮雄黄酒等民间风俗活动，都与纪念屈原无关。
传统节日端午节演讲稿PPT
端午节的文化传承
家庭传承
家庭是文化传承的重要场所，通 过家长的言传身教和家庭的氛围 熏陶，孩子们可以了解和传承端
午节的传统文化。
学校教育
学校作为教育机构，应该将端午 节的传统文化融入课堂教育中， 通过历史、文学、艺术等课程向
学生传授相关知识。
社会宣传
社会宣传是文化传承的重要途径 之一，通过媒体、文化活动等方 式向公众普及端午节的传统文化 和习俗，增强人们的文化自觉和
端午节的文化创新与发展
1 2 3
文化内涵的挖掘
通过对端午节历史文化的深入挖掘，人们更加关 注其文化内涵和精神价值，推动传统文化的传承 与发展。
文化创意产品的开发
将端午节的元素与现代设计理念相结合，开发出 具有创意和文化特色的产品，如端午主题的文创 产品、粽子形状的饰品等。
文化旅游的推广
借助端午节的节日氛围和文化特色，推广文化旅 游，吸引游客前来体验传统节日文化。
汉代时期，端午节的庆祝活动逐渐丰富起 来，增加了挂艾草、佩香囊等习俗。
唐宋时期
现代
唐宋时期，端午节成为重要的节日之一， 宫廷和民间都会举行盛大的庆祝活动。
现代社会中，端午节依然是一个重要的传 统节日，人们会举行各种庆祝活动，同时 传承和弘扬传统文化。
端午节的民俗活动
划龙舟
划龙舟是端午节最具代表性 的民俗活动之一，人们划着 龙舟在江面上竞渡，象征着 祈求风调雨顺、五谷丰登。
丰富多彩的民俗活动
除了龙舟竞渡和吃粽子外，还有挂菖蒲、穿五彩线、佩香 囊等独具特色的民俗活动，展现了中华民族丰富多彩的传 统文化。
深厚的文化内涵
端午节承载了丰富的文化内涵，如屈原的爱国主义精神、 伍子胥的忠贞气节等，这些精神内核在中华民族的历史长 河中代代相传。
五月初五 端午节主题ppt模板
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第
一 章
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传统节日端午节PPT模板
肆
端 午 节 的 当 地 演 化
家庭与社区活动的变化
在现代社会，端午节的家庭庆祝方式也有所 变化，除了传统的家庭聚会包粽子、共餐， 还可能包括户外亲子活动、线上互动等现代 元素，适应快节奏生活和数字化趋势。
环保意识的融入
随着环保理念的普及，一些地方开始倡导绿 色端午，比如使用可降解材料制作粽子叶绳， 减少塑料垃圾，或者提倡电子龙舟赛等新型 庆祝方式，体现了传统节日与现代价值观的 结合。
控据的生风标加
制统字动 。
每 页 幻 灯 片
控 制 在 字
尽 量 将 每 页
语 言 描 述 尽
关 并 符 合 整
文 本 描 述 ，
端 午 节 的 诗 词
端 午 【唐 文秀】
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
叁
端 午 节 的 诗 词
当
历
俗
词
地
演
化
壹
等端历五端
；阳五，午
节月又节
、初称为
午五端每
日，午年
节又节农
、称为历
五端每五
月 节
阳 节
年 农
月 初
端 午 节 的 来 历
节日介绍
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，是中国及汉字文化圈 诸国的传统节日，日期定在每年农历的五月初五。这个节日的起源多样，包含了自 然天象崇拜、古代祭龙仪式、以及对历史人物的纪念等多种文化元素。其深厚的历 史底蕴和丰富的文化内涵，使得端午节不仅仅是一个庆祝的时刻，也是传承和弘扬
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》 的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世 人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。
端午节浓情端午唯美中国风PPT模板
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节由来与传说
Origin and legend of Dragon Boat Festival
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与 传说很多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说， 吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》 列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比 屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞， 以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午 节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱 神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久， 花样繁多。
等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛 行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀 装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五 色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
端午节由来与传说
Origin and legend of Dragon Boat Festival
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与 传说很多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说， 吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》 列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比 屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞， 以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午 节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱 神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久， 花样繁多。
等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛 行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀 装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五 色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
《端午节》ppt课件(图文)
传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣，因 直言进谏被流放，最终投江自尽 ，留下了《离骚》等卓越的诗作
。
端午节的起源
为纪念屈原，人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子，以此表达对屈原 的怀念之情，并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面，体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片，让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式，介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频，让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节，又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日，起源于中国古代，日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五，是中国民间的传统节 日——端午节，它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。此外，端午节 还有许多别称，如：午日节、重五节 ，五月节、浴兰节、女儿节，天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏，由两人各持一种草相对而斗，以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动，起源于波斯，后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵，也体现了古代人民的智慧
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03
文字与图片运用
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04
幻灯片设计技巧
1-简洁美观幻灯片样式 2-恰当使用图表和数据展示 3-注重版式和排版规范 4-保持一致性和连贯性
05
演讲技巧与配合
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附： 做一个好PPT的原则
01
明确目标与主题
1-确定PPT目的 2-紧扣主题内容 3-适应受众需求
02
结构与布局规划
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附： 做一个好PPT的原则
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五月初五端午佳节ppt模板
别名
端阳节 龙节 正阳节 龙舟节等
历史起源 天象崇拜 龙图腾祭祀
节日饮食 粽子 茶叶蛋 绿豆糕 雄黄酒
节日意义 传承与弘扬非物质文化
玉粽袭香千舸尽 艾叶黄酒保安康
文化内涵丰富
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传 承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
民 间活 动
赛龙舟
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。 闽、台往妈祖庙祭拜，四川、贵 州等地则是直接在河边祭龙头， 杀鸡滴血于龙头之上。正式竞渡 开始时，气氛十分热烈。除了比 赛速度外，划龙舟还有其他一些 活动。比如龙舟游乡，是在龙舟 竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村 庄游玩、集会。有时龙舟还有各 种花样的划法，具有表演的含义。
制凉茶
北方一些地区，喜于端午采嫩树 叶、野菜叶蒸晾，制成茶叶。广 东潮州一带，人们去郊外山野采 草药，熬凉茶喝。这对健康也有 好处。
驱五毒
民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈 蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，民间 要用各种方法以预防五毒之害。 一般在屋中贴五毒图，以红纸印 画五种毒物，再用五根针刺于五 毒之上，即认为毒物被刺死，再 不能横行了。这是一种辟邪巫术 遗俗。民间在衣饰上绣制五毒， 在饼上缀五毒图案，均含驱除之 意。
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
节日名称 端午节
节日时间 农历五月初五
庆祝活动 节日时间
纪念人物
赛龙舟 采茶 放纸鸢 屈原 伍子胥 曹娥 介子推等
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第四章
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三
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01
端 午 节 演 讲 模 板
演 讲 人 ：
前言
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏， 它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、 五月节、龙舟节、浴兰节”等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
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第一章
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端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图 腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因 战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作 为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
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