安徽、庐江、汤池、老法师：一个小镇的“全民皆儒”试验
安徽、庐江、汤池、老法师一个小镇的“全民皆儒”试验
安徽、庐江、汤池、老法师：一个小镇的“全民皆儒”试验.txt丶︶￣喜欢的歌，静静的听，喜欢的人，远远的看我笑了当初你不挺傲的吗现在您这是又玩哪出呢？安徽、庐江、汤池、老法师：一个小镇的“全民皆儒”试验【汤池，是安徽省庐江县治下的一个普通小镇，近几年，这里不但让全国各地的人趋之若鹜，还引起了联合国教科文组织的关注。
一个普通小镇何以吸引了世界的目光？原来，2005年，由海外人士投巨资在汤池镇建立了庐江文化教育中心（以下简称中心），传播“孔孟之道”。
他们以《弟子规》等儒家经典为内容，对全镇4.8万人进行伦理道德教育，试图通过3年的试验，使汤池镇成为礼仪道德的示范镇。
现在，中心又把山东庆云县当作“和谐示范县”，占地300亩的庆云书院即将建成，一场规模更大的试验已经开始。
近几年，弘扬儒家传统文化之风日盛，且褒贬不一。
但系统地将儒家经典用来改变现世，汤池是第一个。
】街上行人鞠躬致敬汤池的黎明，是从洒扫庭院和街道声中开始的。
早上5点多钟，东方熹微，几十个身穿写着“力行近乎仁”字样衬衫的男女，手拿扫把走上街头，大街小巷随即传来了“刷刷”声。
清澈的马槽河穿街而过，河边出现了浣衣妇女的身影。
于是，这个在群山的怀抱中酣睡了一夜的皖中古镇，慢慢地睁开了眼睛。
在镇上做玉器生意的许丽香到河边去健身，走到街上，她遇到了两个熟悉的妇女，她们互相用鞠躬90度的方式打招呼：“你好。
”一个初来乍到者走在小镇上，如果有人给他鞠躬行礼，除了新鲜感外，他可能浑身不自在。
但是，恬静的微笑挂在对方的脸上，没有娇柔做作，一切自然得体。
走着走着，许丽香看到地上有一个塑料袋，忙弯腰捡起，扔进路旁的垃圾桶里。
街头停着一辆由汤池发往外地的中巴车，车上陆续下来了几个外地人。
每天，一拨又一拨来自全国各地的人们踏访汤池，然后恋恋不舍地离开。
他们来这里，不是贪恋汤池是“温泉古镇”和“名茶之乡”，而是源于一场试验。
巨资打造“和谐示范镇”82岁的净空教授是这场试验的推动者。
汤池温泉小镇的简介
汤池温泉小镇的简介汤池温泉小镇，听名字就知道，这地方可不简单，别看它只是个小镇，里面的故事多得是，光是泡个温泉就能让你感受到一股“老天爷宠着”的气息。
你一踏进镇子，眼前的景象就像是进入了另一个世界。
那空气里弥漫着一股温暖的湿气，混着点草木的清香，像是老天专门给你调制的“养生汤”。
不管你是刚从大城市的钢筋水泥中逃出来，还是累得像条狗一样，来到这里，马上就能感受到一种如释重负的宁静。
嗯，确实有那么一股“啊~终于可以放松”的感觉。
别看汤池温泉小镇地处偏远，很多游客一开始根本不信，直到亲自来到才发现，这地方真的是美得不行。
镇子虽然小，但每个角落都散发着独特的魅力。
你一进镇口，四周的山脉就像是披着绿色外衣的巨人，巍然屹立。
那些山看着挺沉稳的，好像就等着你去发现它们藏在深处的秘密。
镇子里满眼的古老建筑，仿佛在告诉你，这个地方的历史也不是短短几年的事，它的根基早就深深扎进了大地。
村民们也好，游客也好，大家走在小巷里，都能感受到一种熟悉的、安逸的氛围。
那种生活节奏慢得像是老式的钟表，走得一点儿也不急。
来到汤池，最吸引人的自然是温泉啦。
说实话，谁不喜欢泡个温泉，放松一下紧绷的神经呢？尤其是在冬天，泡在热腾腾的泉水里，那种从头到脚的暖流一波波传来，简直是人间极乐。
你可不要小看这些泉水，它们可是大自然的恩赐，水质清澈，温度适宜。
你浑身一放松，像是浑身的疲劳都被泉水给带走了。
有人说，泡了汤池温泉的皮肤变得水嫩嫩的，我敢打赌，你也能从这水里捞出一副焕然一新的好皮肤！如果你对温泉水有什么讲究，那就更好了，温泉水中含有丰富的矿物质，早就被传说能疗愈一切，保养肌肤、缓解疲劳，甚至连老腰腿的酸痛都能好一大半！你说，这小镇能不火吗？别的地方可能人一多就没那么好玩，但汤池温泉小镇可不是那样。
这里的人们生活节奏慢、心态好，大家随和又热情，好像你走进了一个大集体，每个人都觉得你是“家里人”。
你走进镇中心的小市场，摊贩们吆喝的声音一个比一个响亮，热情得像火炉，遇到什么问题，路人都会好心地指路，脸上挂着笑，话里还带着几分乡土的幽默感。
儒家伦理的当代实践——汤池小镇采访记
儒家伦理的当代实践——汤池小镇采访记作者：本刊特约记者:石飞、雪山来源：《文化纵横》 2008年第1期本刊特约记者：石飞、雪山背景介绍：位于安徽省庐江县汤池镇的“庐江中华文化教育中心”创办于2005年年底，是一所民办非营利性的社会学校，倡导者是台湾81岁高龄的净空法师，由马来西亚华侨赖先生及各界爱心人士捐资建成。
作为社会和谐实验与示范的项目，它致力于落实中华传统伦理道德教育和培养师资与人才，首要目标是让所有镇民接受儒家等经典，同时向海内外敞开大门，欢迎和接待全国乃至世界各处的人们前来学习。
凡是到这里听课的学员，学费、教材费、食宿费，一律全免。
汤池小镇：和谐社会的样板间？引言在视频网站“优酷网”上，可以搜到一段标题为“最彻底的赚钱方法”的视频，一袭灰色唐装的周泳杉站在条案之后，屏风之前，手持话筒侃侃而谈，“为什么现在的男人女人，都觉得自己赚的不够多？是因为我们的欲望太多，想要得到的更多。
”在他左手的条案上，有一尊泥塑的孔子像，高不足尺，静默不言。
这段关键词为“汤池镇、读经、幸福人生讲座、弟子规”的视频， 100多人点击观看过。
2008年8月18日中午，刘翔因伤病退出了惊声四起的鸟巢赛场，北京商人习晓（化名）关上电视，走到可以俯瞰天坛的豪宅飘窗前坐下，沏上一杯普洱，开始一天的读经打坐。
两年前，习晓曾经红遍全国的连锁市场遭遇重创，他从此退隐江湖，以诗书茶艺打发每日光景。
不久前，他和朋友组织了一场“讲经弘法”活动，佛家八经五论，俱在其中。
“地点在北京郊区的著名寺院，规模不大，但影响还可以。
”习晓谈起这场活动，眼中有难得一见的光彩，“并不是出于‘遁世’的想法，读经和赚钱并不冲突，而是为了更好地安顿内心，更从容地面对这个现实世界。
”在那个颇有点网络骗子味道的标题之下，周泳杉讲的，也正是这个想法。
从《弟子规》里，周泳杉总结出了一系列做人和做企业的道理，画面之外偶有赞同之声，感觉得到，那些可能是企业家的听众很信服周泳杉所讲的道理。
弟子规
墙壁净 几案洁 正
心不端 字不敬 病
有定处 读看毕 处
卷束齐 有缺坏 之
笔砚 心先 还原 就补
易解：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，书 桌要整洁，文具要放端正。磨墨磨偏了，是因 为内心不端正；字写的不工整，是因为内心有 杂念。重要的书籍，要放在固定的地方，书看 完后，也应放回原处。即使遇到急事，也要把 书本收好再离开，发现书本有缺损，要立刻把 它补好，保持完整。
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿 轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝 勿问
易解：掀帘子时动作要轻缓，不要发出 响声，转弯时幅度要大，不要碰着东西 的棱角。拿着空的用具，就像拿着盛满 东西的用具一样；走进空房间，要像有 人在家一样。做事情不要慌忙，慌忙就
将入门
问孰存 声必扬
将上堂
人问谁 用人物
对以名 不分明
墨者黑。）
yú lì xué wén 余力学文
获得知识、技能
不力行
但学文 人
长浮华
但力行 不学文 任己见 真
成何 昧理
易解：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、 亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识， 也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不 切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果 只是一味地做，不肯读书学习，就容易依着自 己的偏见做事，蒙蔽了真理。（子曰：“学而
名自高 人所重 高
才大者
望自大 人所服 大
地同 非貌 非言
易解：无论对什么人，都必须关心爱护，因为 大家生活在同一片蓝天下，同一个地球上。德
己有能
勿自私 人所能 訾
勿轻
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
汤池简介
汤池简介
庐江县汤池镇位于皖中地区的巢湖西南部，属大别山东部余脉，与安庆市的桐城县和六安市的舒城县接壤。
全镇辖12个行政村、1个社区居委会，总面积98平方公里，总人口4.9万人。
汤池因温泉而得名，素有“温泉古镇、名茶之乡”美誉，历史悠久，公元前164年，汉文帝始建庐江国，就有“东坑泉”之说，因与舒城县的汤池相区别，故称“东汤池”。
宋代王安石谪贬舒州曾来此沐浴，并留下“寒泉时所咏，独此沸如蒸”名句。
汤池区位优越，交通便捷，319省道横穿全镇东西，合安公路、合九铁路、沪蓉高速、合铜黄高速均临镇而过，是省会合肥和皖北地区前往浙、鄂、赣和“两山一湖”途经之地。
汤池旅游资源十分丰富——湖光山色、古树名花，生态环境良好，自然景观千姿百态；新四军江北指挥部纪念馆、张良隐居白云庵、宋代瓷窑遗址、孔雀东南飞故事等人文历史底蕴深厚；温泉资源更为得天独厚，水质优良、水温稳定、涌量较大、堪称华东第一泉。
近年来，汤池镇紧紧围绕“旅游兴镇、工业强镇”战略目标，千方百计招商引资，全心尽力协调服务。
先后引进了省外经建设集团、万振建设集团、国轩置业等十几家企业，总投资10多亿元来开发建设温泉旅游项目，使汤池旅游开发如火如荼。
汤池镇是省级风景名胜区，并获全国环境优美乡镇、全国创建文明村镇工作先进镇、省最佳旅游乡镇等荣誉称号，金孔雀度假村是国家4A级旅游景区。
为实现汤池跨越式大发展，十二五期间全镇总体工作思路是推进“五大建设”，实现“一个目标”。
即：紧紧围绕项目建设，大力实施城镇化战略，不断推进社会主义新农村和生态环境建设，努力构建和谐汤池，实现全省首批“镇改市”目标，将汤池旅游度假区打造成“国际知名、中国一流”的“温泉之都、风情小镇”。
二○一一年四月二十日。
汤池经验
庐江汤池安徽省庐江县汤池镇为切实落实社会主义荣辱观、构建和谐城镇，在各级领导的支持下，成立了非政府组织“庐江文化教育中心”。
该中心以“学为人师，行为世范”、“修身为本，教学为先”为校训，培养社会亟需的德行教育师资力量和社会文化教育工作者。
这些老师深入村镇、农户家庭，义务性地展开了小镇全民伦常的教学，目的是从孝敬父母、尊师重道、敬老爱幼、邻里相让，诚信互助等点点滴滴、扎扎实实做起，营建幸福人生、和睦家庭、诚信商家、和谐乡镇，使庐江人民成为“父慈子孝、领导仁德、下属忠诚、夫妇恩爱、兄弟和睦、朋友有信”的好公民，把庐江建成“路不拾遗、夜不闭户”、礼义和谐的“中华传统美德示范区”，成为自觉树立社会主义荣辱观的模范。
为了达到这一目标，该中心精心设计了一系列教育活动，这主要包括：1、和谐社会教育系列：如幸福人生讲座、荣辱观与和谐社会、荣辱观与传统文化、伦理道德与社会安全等讲座；2、构建和谐示范镇活动系列：为构建和谐示范镇，鼓励村民将德行教诲落实于生活当中，提出“和谐社会，从我做起，从我家做起，从我镇做起，从我县做起”的口号，组织表彰各行各业的优秀代表活动，以期树立优良的乡镇民风；3、爱国教育系列：每周一早晨固定举行升国旗仪式并讲述爱国与德育故事；4、网络远程教学：庐江文化教育中心的远程教学板块由大方广文化公益网提供，目前教学栏目有教学纲要、教师心语、和谐之乡、课程公告等。
仅仅一年的时间，汤池发生了很大变化。
许多村民也开始用九十度鞠躬问候邻居。
镇上不论是买东西还是车辆运输，排队都已经成了习惯。
”镇上居民的整体素质提高了，家庭内部、邻里之间的关系也大为改善，以至于各个村原有的民事调解员现在没事干了。
该镇2006年的离婚率比2005年下降了48.5%；2006年该镇的刑事案件发案率也比2005年下降了47％。
中心取得的成效，引起了马来西亚、新加坡、印尼等国相关人士的关注，他们来参观后，把这套模式推荐给了联合国教科文组织。
一个小镇的“全民皆儒”试验
为这一理想很难实现，他们甚至怀疑 中国 传统的东西能否适用于当代。 于是，净空教授萌发 了选择一个地方
进行试验的想法。
于是， 这个在群 山的怀抱 中 酣睡了一 夜的皖中古镇， 慢慢地睁开了眼睛。
在镇上做玉器生意的徐丽香到河边 去健身， 走到昌盛街 时， 她遇到了两个熟
模。
应有的礼仪与规范。 中心的内部教材指 出， 如果说 中国传
是来推销东西的” 。村支书说： 你们是南 “
方来的， 还不如你们讲讲怎么赚钱， 群众 肯定来听。” 甚至有一次， 一位老师到大塘村去讲 课， 就等来 了一个老奶奶听课。一个人也 要讲， 为她讲了一个半小时。原来， 这位老 奶奶看没有一个人来听过意不去， 就独 自
汤池的黎明是从扫地声开始的。 早上 ５点多钟， 几十个身穿写着 “ 力 行近乎仁”字样衬衫的男女， 手拿扫把走
走着走着， 徐丽香看到地上有一个塑
净空教授 曾多次参加联合国的和平会 议和 国际论坛。他在演讲时， 阐述的 “ 以伦 理道德教育化解冲突， 促进社会安定、 世界
和谐” 理念受到专家赞许。但是， 也有人认
网址 ： Ｗ ｈ ｓ ． ｅ Ｗ Ｗ． ｒ Ｋ ｎ ｔ
文化 Ｉ ＣＵ Ｔ ＵＲＥ ｌ５ ７
汤 池 足 安 徽 省 庐 江 县 治 下 的 一 个普 通 小 镇 ，近 几年 ，这 罩不但 让 令 国各 地 的 人 趋 之 若 骛 ， 引 起 了联 合 国教 科 文组 织 的 关注 。 还
民币， 成为启动的第一笔资金。 随后， 一笔笔 善款源源不断地从各地汇来。
中心的性质是没有一丝官方色彩的民
庐江文化教育中心 （ 以下简称中心 ） 办公室副主任庹兴谦说， 旅居海外的净空 教授身兼澳大利亚净宗学院、 格力菲斯大 学院长等职。 半个世纪来， 他讲经布道、 弘
纵览庐江“冶父山” 尽享“汤池”温泉浴
纵览庐江“冶父山” 尽享“汤池”温泉浴作者：周竟成来源：《祖国·综合版》2011年第23期安徽省庐江县位于省城合肥市南部，历史悠久，民风古朴，文化积淀深厚，不仅有优美的自然风光和远近闻名的汤池温泉，还有众多纵贯古今的名人。
近年来，庐江县紧跟发展步伐，广推庐江旅游业，经过数年的发展，去庐江游览自然风光、享受温泉沐浴成为很多人的理想之选。
那么，驱车去庐江，到底有哪些必去之地呢？就让我们细细来了解一下，不一样的庐江之旅吧。
【原生态禅宗圣地－冶父山国家森林公园】冶父山位于安徽省庐江县城郊，是国家级森林公园和国家AAA级风景区，总面积36平方公里。
春秋战国时，欧冶子曾在此山为楚王铸龙泉剑，现主峰欧峰留有铸剑遗迹；环顾群山，此峰独尊，曰父。
故名冶父山。
原生态的自然风光冶父山幽、险、奇、秀、特，境内群山叠嶂，起伏有致；林海茫茫，一望无际；奇松多姿，怪石嶙峋；古木独撑，遮天蔽日；天然石刻，鬼斧神工；溪流淙淙，细水轻波；冶父山森林生态系统保存完好，森林覆盖率达96%，几百种植物色彩斑斓，绚丽缤纷，新辟的桃花园、樱花园、山茶园等景观，给你一种回归大自然、陶醉其间的美好心境。
禅宗圣地堪称江北“小九华”冶父山不仅自然风光优美，更因佛而闻名，唐诏宗光化年间，伏虎禅师建伏虎寺于山巅，宗太祖赐额“实际禅寺”于山麓，自此山巅山麓，梵宇巍列，香火兴盛，故有江北“小九华”之称。
95年伏虎寺住持妙山法师、2001年实际禅寺住持果安法师，两位高僧先后圆寂，肉身不化，成为佛门两大盛事，现均已装金供奉，冶父山再度名扬四海。
天然氧吧避暑佳地冶父山还是理想的疗养避暑胜地，山外烈日炎炎，山间凉爽宜人，温差不下5摄氏度，碧涛万顷的森林是天然氧吧，置身其中可享森林沐浴之神奇健身功效，森林木屋、紫竹馆可提供理想的食、住、购、娱条件。
漫步冶父山中，观自然美景，寻名人足迹，享森林沐浴，受佛祖赐福，会使人神怡体健，心无烦忧，可谓“江南九华山，江北冶父山”！【千年名泉万年汤池－汤池温泉】享有“温泉古镇、名茶之乡”称誉的汤池，位于安徽省庐江县西部，地处大别山东部余脉，与六安地区舒城、安庆市桐城接壤，属丘陵地带。
黎母山学而山房简介
黎母山学而山房简介黎母山学而山房简介黎母山学而山房位于中国安徽省庐江县黄山镇，是中国历史上着名的私塾。
学而山房在清朝时期就已经成为了安徽省的重要教育机构，培养了无数的优秀人才，被誉为“黎母山大学”。
黎母山学而山房的前身为孔慎堂，其创建者为庐江黄山镇的黎仕才。
黎仕才是一位青年才子，文学艺术方面的才能超群。
他十分关注乡村教育，便在清朝嘉庆五年（1800年）创立了孔慎堂。
孔慎堂先后吸引了大批的学生前来学习，其中包括了许多来自清朝各地的科举生和官员。
庐江黄山镇也因此著名起来。
然而，孔慎堂最强大的时期是在1799年至1814年之间，那时候，黎仕才已欲建山寺并赋予它教育的功能。
黎仕才开始了漫长的教育工作，并成为了当地的著名人物。
在黎仕才之后，他的长子和孙子也相继担任了校长。
学而山房在此时期，已经形成了自己独特的办学方法，主张“强身健脑，修身齐家”，连续创造了以后“黎母山大学”的美誉。
学而山房的课程设置非常丰富多样。
除了传统的四书五经之外，还教授历史、地理、天文、地理等科目。
学生在学术研究的同时，也受到了很好的人文关怀。
学校注重学生的文化素质的培养，强调文化教育、品德教育和才艺培养，威信甚高。
在黎母山学而山房的发展历程中，先后出现了一批批得意门生。
他们中的绝大部分在清朝末年和民国初年担任了县知事、特约教育员、教育工作者、儒学家、文人，有的人还成为了政界和社会界的名流。
例如，安徽民主革命家吴弘、黄鲁直的父亲黄作堂、音乐家教育家汪襄、学者曾祥奎、著名教育家黄炎培、蔡元培等等，都曾在学而山房学习过。
黎母山学而山房在中国教育史上有很高的地位。
它不仅是一个寺庙，更是一所有着悠久历史和光辉成就的学校。
它的存在和发展，不仅彰显了安徽文化的卓越和辉煌，更展现了黎仕才一家和黄山群众的勇气、智慧和才干。
如今，学而山房受到了广泛的青少年和教育工作者的关注和推崇，成为了中国青少年爱国主义教育基地。
学而山房的辉煌历史，对于我们今天的成长和发展，仍然有着积极的影响和启迪。
家乡庐江温泉之乡作文一年级
家乡庐江温泉之乡作文一年级
左腾翔我的家乡在安徽省庐江县，这里风景如画，秀丽宜人。
我的家乡东有周瑜墓，西有汤池金孔雀度假村，北有江北小九华一冶父山。
周瑜，相信大家都知道，他是一位三国时期在名将，他去世后就葬在庐江东边，从此以后，那一带就被称为“周瑜墓”。
一进入景区，就可以看见瑜的雕像。
瞧，他头上戴着一顶将军帽，身穿盔甲，一只手摸着胡须，另一只手指向远方，看起来可威风了，现在周瑜墓还在改建，相信以后的周瑜墓肯定是一个更具有历史内涵的墓园。
汤池的金孔雀度假村也是一个美丽的地方，在哪里还有能治百病的温泉呢！在那里泡泡温泉，到孔雀园里走一走，看看可爱的孔雀，都是一个不错的选择。
这就是我的家乡，怎么样，你一定觉得我的家乡很美吧，那就赶快到我的家乡来做客，家乡的人民都会张开双臂欢迎你的到来。
旅游收入对地方经济增长的影响——以庐江县汤池温泉为例
２、湖泊资源。汤池的湖泊主要有金汤湖、马槽河，此外还有果树河、 牛冲河、佛岭河等。金汤湖是上世纪五十年代兴建的一个人工水库，坝高 １４．４ 米，长 １０８１ 米，总库容量 ８８３ 万立方米。金汤湖两岸都是青山，湖堤 对面是座形态逼真的虎形山，像威风凛凛的天将守卫着金汤湖。傍晚时 分，湖水在夕阳的照耀下，犹如披着金纱的西子。马槽河，原名郭河，据说 是一个叫郭子的人因治河有功，后百姓为纪念这位功臣，就把他治理的这 条河称之为“郭子河”。据《庐江县志》记载： “马槽河，源出大小马槽山，原 河道北流经汤池入郭子河，再经周墩至小河口转向东入牛首河，尔后入白 石天河；１９７７ 年规划‘引马入杭’，１９８４ 年施工，将郭子河从周墩经王家小 岗至罗庄，以锐角交‘杭’，开辟一条新河（现统称马槽河），长 ２．８ 公里，北 流入杭埠河。”最后汇入巢湖［２］。
三、温泉旅游业财政贡献
百分点。其中：完成地方财政收入 １７．５ 亿元，增长 ３．６％ 。完成财政支出 ５１．８ 亿元，增长 ４％ 。一是建筑房产贡献较大。２０１６ 年，完成国、地税收 ２３．２ 亿元，增长 １６％ 。一、二、三产分别实现税收 ０．０７、１０．５ 和 １２．６ 亿元， 分别增长 ２．６％ 、１３．９％ 和 １７．８％ 。其中：建筑业和房地产业分别提供税收 ４．５ 和 ６．９ 亿元，分别增长 ３０．７％ 和 ４８．９％ ，同比加快 ２０．５ 和 ５０．９ 个百分 点。二是三大主体税种支撑力度增强。２０１６ 年，全县增值税、营业税和企 业所得税三大主体税种共实现税收 １５．９ 亿元，增长 ２０．８％ ，占全县税收 ６８．５％ ，同比提高 ２．８ 个百分点。
庐江县旅游景点
庐江县旅游景点
庐江县位于安徽省合肥市东南部，是一个风景秀丽的地方，有许多值得一游的旅游景点。
1. 庐江古镇：庐江古镇是一个有着悠久历史的古老小镇，保存着许多明清时期的建筑和文物，游客可以在这里感受到浓郁的历史氛围。
2. 星河湿地公园：星河湿地公园位于庐江县北部，是一个以湿地为主题的生态公园。
公园内有广阔的湖泊、茂密的湿地植被和丰富的鸟类资源，是休闲、观鸟的好去处。
3. 庐江金龙山风景区：金龙山是庐江县的一座知名山峰，风景秀丽，有许多自然景观和人文景点，如山上的庙宇、古村落等，是爱好登山和观光的游客的好选择。
4. 庐江温泉：庐江县有多处温泉资源，其中最有名的是庐江温泉。
庐江温泉水质优良，有良好的保健效果，是很多游客前来放松身心的好地方。
5. 葛天沟国家森林公园：葛天沟国家森林公园位于庐江县西部，是一个以山水风光为主题的自然保护区。
公园内有雄奇的山峰、清澈的河流和茂密的森林，是徒步、观景的好去处。
以上是庐江县的一些旅游景点，每年吸引了很多游客前来观光和度假。
安徽庐江县有哪些凤凰人文景点
安徽庐江县有哪些凤凰人文景点安徽庐江县位于中国安徽省的南部，是一个拥有悠久历史和丰富人文景观的地方。
庐江县以其独特的地理位置和自然环境而闻名，吸引着来自世界各地的游客。
本文将介绍一些庐江县的著名凤凰人文景点，以帮助读者更好地了解这个美丽而独特的地方。
一、凤凰山风景区凤凰山风景区位于庐江县城西南部，被誉为庐江的“绿色明珠”。
这里山势峻峭，植被茂密，是休闲、观光和登山的好去处。
凤凰山风景区内有许多著名的景点，如飞凤亭、回眸台、卧龙洞等。
此外，这里还有巍峨挺拔的凤凰石，据说是庐江县的守护神。
登上凤凰山，可以俯瞰整个庐江县的壮丽景色，使人心旷神怡。
二、凤凰古镇凤凰古镇位于庐江县城西北部，是一个保存完好的明清古镇。
这里有石板巷、古代庙宇和精美的园林，展现了中国古代建筑的独特魅力。
凤凰古镇的街道弯曲多变，错落有致，沿街建筑保留了古时的建筑风格，给人一种穿越时光的感觉。
在这里，游客可以欣赏到庐江县传统文化和民俗艺术的精髓，品尝到正宗的庐江小吃。
三、凤凰湾温泉度假村凤凰湾温泉度假村位于庐江县城东部，是一个集休闲度假、养生疗养为一体的综合性温泉度假村。
这里的温泉水质优良，具有丰富的矿物质和医疗价值，对皮肤病、风湿病等具有一定的疗效。
凤凰湾温泉度假村内设有温泉浴场、酒店、健身房和餐馆等设施，提供全方位的服务。
在这里，游客可以享受温泉浸泡、SPA护理和温泉足浴等项目，放松身心，恢复活力。
四、凤凰山文化广场凤凰山文化广场位于庐江县城中心，是庐江县政府主要文化活动场所之一。
广场的设计灵感来自庐江传统文化，有着浓厚的文化氛围。
这里常常举办各种文化艺术演出和民俗节庆活动，如音乐会、舞蹈表演和传统民俗展示等。
游客可以在广场上感受到庐江县的独特魅力，同时还可以欣赏到各种艺术表演和民俗活动。
五、凤凰人文古迹除了以上凤凰景区，庐江县还有许多与凤凰相关的人文古迹，如凤凰桥和凤凰塔等。
凤凰桥是庐江县最有名的古代桥梁之一，建于明代，是古代交通要道的象征。
庐江
援朝统帅吴长庆
抗日名将孙立人
庐江人历来注重耕读，勤奋好学，历史上以科甲起家和以著书立说名垂于世 者络绎不绝，经史子集多达138部。现在每年向高等院校输送生源5000人以 上，庐江中学也是安徽省三所百年名校之一。
距庐江县城东约九公里的冶父山，相传 因春秋战国时铸剑之父欧冶子在此为楚 王铸龙泉剑而得名，峰峦叠翠，庙宇辉 煌，古迹遗存，佳传甚多，被誉为“江北 小九华”,特别是十多年间先后出现三尊肉 身菩萨，现已装金供奉，实属罕见。
三国王蕃通晓天文、数学，贡献突出
王蕃认为：日距离其下临之地为八万里， 以此为股，以一万五千里为勾，应用已知 的勾股求弦法，测出日距阳城（今河南登 封）为八万一千三百九十四里三十步五尺 三寸五分，再以阳城为中心，以阳城与日 距离为半径，算出周天长度。他还进行过 数学研究，计算出圆周率为π=3.15
周瑜（175年－210年），字公瑾，人称“美周郎”， 庐江郡舒县（今安徽省舒城县）人，东汉末年东吴 杰出军事家，其指挥之赤壁之战，是中国历史上著 名的以少胜多的战役，直接决定了三国时代魏蜀吴 三国鼎立的局面。周瑜在赤壁之战以三万兵战胜曹 操八十万军，于战后2年因重病于210年逝世，年仅 36岁。
周瑜年轻便成就大功，加上本人谦虚宽容，相貌堂堂，精熟音律，还深得 主上孙策、孙权的礼遇器重，他的妻子小乔也称国色，是后世不少人羡慕 追思的英雄形象，如最著名的篇章北宋大文豪苏轼笔下的《念奴娇· 赤壁怀 古》。不过在小说《三国演义》中，周瑜则被描写成为心胸狭隘，与诸葛 亮明争暗斗的反面人物。
清朝海军提丁汝昌
庐江地处江淮之间、长江沿岸，南北地理、交通上的交结。 合铜黄高速、沪蓉高速公路在县内交汇，京九铁路穿境而过，即将建设的 合庐铜铁路将成为华东南北铁路第三通道；县城距合肥骆岗机场60公里、 铜陵长江大桥70公里，南京禄口机场200公里，距新建的新桥国际机场也 只有80公里；水路南入长江，北进巢湖，即将实施的引江济巢工程将使庐 江通江达海。
安徽庐江旅游景点大全
安徽庐江旅游景点大全
1. 巢湖：位于庐江县境内，是中国五大淡水湖之一，拥有优美的湖光山色和丰富的湖泊资源，是休闲垂钓、游船观光的绝佳选择。
2. 国家地质公园：庐江县境内有多个国家地质公园，如科学城国家地质公园、古园脚国家地质公园等，您可以欣赏到各种形态独特的地质奇观。
3. 明代古村落：庐江县有许多保存完好的明代古村落，如赵岗村、常石村等，这些具有悠久历史的村落保留了明代的建筑风格，游客可以感受到古老的乡土气息。
4. 百源温泉：位于庐江县南部的百源镇，拥有多个温泉度假村。
您可以在这里享受舒适的温泉浴，放松身心。
5. 黄山：庐江县紧邻黄山市，可以乘坐公交车或租车前往黄山，欣赏到中国著名的名山之一。
6. 石子山景区：位于庐江县西北部，山峰高耸，景色秀美，是登山爱好者的理想去处。
7. 庐舍文化村：位于庐江县城内，该景区以清代庐舍文化为主题，有庐舍文化博物馆、文化广场等，可以了解到传统庐舍文化的历史和特点。
8. 胡东博物馆：位于庐江县胡东乡，是以土楼文化为主题的博
物馆，展示了土楼的建筑风格和民俗文化。
9. 白马栈：位于庐江县南部的白马镇，是一处保存完好的古代商业口岸，可以观赏到明代的建筑风格和古老的商业文化。
10. 庐江湿地公园：位于庐江县城南部，是一个综合性湿地公园，拥有湖泊、河流、湿地等多种生态景观，适合休闲散步和观鸟。
和谐拯救危机第七集
《和谐拯救危机》之七第七集：汤池小镇能成为天下人的样板吗导语：在今天全世界的范围内，咱们还能找到一个真正的世外桃源吗？咱们能够想象一下，在那样一个地址，官员爱惜子民，子民奉公遵法；父母慈爱子女，子女孝顺友爱；朋友之间讲求忠信仁厚；夫妻之间夫唱妇随。
咱们还记得古语讲的“路不拾遗，夜不闭户”，在那样一个地址，民风淳朴厚道，一切都是和顺自然的。
此刻真的还会有那样的净土吗？咱们欢迎您到中国安徽省庐江县的汤池镇去看一看，看看那里是不是如此一个地址？主持人：我去过安徽汤池两次参观学习，那是一个专门让人振奋，充满希望的一个地址，超级令人感动，那么此刻很多人都想问，因为这是您树立的样板，你亲手提倡成立起来的，您最终希望把它建成一个什么样子？老法师：咱们没有这种希望，久远的希望。
这桩情形，也能够说是被逼出来的。
主持人：被迫的？老法师：什么缘故？我参加五次联合国的和平会议，参加三次国际上的论坛，会议以后，固然那都是真的名人学者专家，做出的报告，最后总结的结论，都超级好。
可是结论做完以后，我看到每一个人都在那儿叹息。
什么缘故？做不到。
你说这些会议的结论交给联合国，联合国分发给每一个国家，哪个国家会采纳？会能够把它落实照办？这是理想，做不到，没有信心。
因此这些人是信心危机。
那要再把他们的信心成立起来，惟一的方法确实是做一个样板，也确实是说，咱们那个不是空谈白话，从咱们自己内心做起，然后咱们必需要找一个点，做个实验。
因此我确实是，原先在美国找。
主持人：最先是在美国？老法师：对，缘不成熟。
因此到新加坡找的时候，新加坡的缘也不成熟，没有地。
新加坡的土地寸土寸金，太贵了。
贵咱们仍是有方法，钱仍是有方法找到，买不到地。
然后到澳洲，本来我看中那个小镇，图文巴那个小城，居民八万人，我跟市长谈那个，跟大学校长谈那个，大伙儿都很欢喜，都同意，可是不行，说咱们那个小城里面，信仰宗教的只有20％，不信宗教的占80％，还有少数极端排斥宗教的。
安徽汤池镇好玩的景点
安徽汤池镇好玩的景点安徽汤池镇是一个历史悠久、文化底蕴深厚的小镇，位于安徽省宣城市宣州区南部。
这里有着许多美丽的景点，吸引着众多游客前来观光旅游。
下面就让我们一起来了解一下汤池镇好玩的景点吧。
一、汤池古镇汤池古镇是汤池镇最著名的景点之一，也是安徽省重点文物保护单位。
这里保存着大量的明清古建筑，如明代的文庙、清代的祠堂、民居等，具有很高的历史和文化价值。
在这里，你可以感受到浓郁的古镇气息，欣赏到古老的建筑和传统的文化。
二、汤池湖汤池湖是汤池镇的一大自然景观，位于镇中心，是一个面积约为3.5平方公里的淡水湖泊。
湖水清澈，四周群山环抱，景色优美。
在这里，你可以乘船游湖，欣赏湖光山色，感受大自然的美妙。
三、汤池山汤池山是汤池镇的一座山峰，海拔约为600米。
山上有着许多古老的寺庙和观音殿，是一个重要的佛教胜地。
登上山顶，可以俯瞰整个汤池镇的美景，感受到山林的清新和宁静。
四、汤池温泉汤池温泉是汤池镇的一大特色景点，位于镇东南部的山脚下。
这里有着多个温泉池，水温适宜，具有很高的医疗价值。
在这里泡温泉，可以缓解疲劳，舒缓身心，是一个放松身心的好去处。
五、汤池古道汤池古道是一条连接汤池古镇和汤池山的古道，全长约为5公里。
这条古道保存完好，沿途有着许多古老的石桥、石阶、石碑等，具有很高的历史和文化价值。
在这里漫步，可以感受到古代人们的生活和文化。
六、汤池民俗文化村汤池民俗文化村是一个展示汤池镇传统文化和民俗风情的景点，位于汤池古镇南部。
这里有着许多传统的民居和手工艺品，如剪纸、绣品、陶瓷等，可以让游客了解到汤池镇的传统文化和民俗风情。
以上就是汤池镇好玩的景点，每个景点都有着独特的魅力，值得一去。
如果你想了解更多关于汤池镇的信息，不妨亲自前往一探究竟。
一个小镇的全民皆儒试验
经 》 、 《四 书 》 、 《老 子 》和 《论 语 》等 。 而 10 8 0 f- 汉 字 的
《弟子 规 》却是一 本儿童启蒙读物 。
20 0 6 年 ， 辞掉澳大利亚 昆士 兰大学终身教授之 职 、 来到 汤 池 做 主 讲 教 师 的 钟 茂 森 博 士 说 ， 《弟 子 规 》原 名 《训 蒙
文 》， 由康熙 年 间李毓 秀所 作 ， 是 集家规 、 家教 和 家训 为一
体的给童蒙指正 的书。
钟 茂森 在 给母 亲 的信 中也 说 ： “ 我要 终 身传授 儒 学 ， 做
一
个圣 贤人 的
学 生 “
”
。 他介绍说 ， 老师们先从身边小事做
起 ， 排 着 队 到 街 上 捡 垃 圾 。 有 一 个 妇 女 对 两 个 老 师 说 ： 我 “ 家 的厕所脏 了 ， 你们能不 能去 洗 一 洗 。 ” 他们听 了 ， 二 话不 说 就 去 了 。 在 老 师们 的带动 下 ， 捡 垃 圾 的人 越 来越 多 。 中心
3 7 ． w o R L D
薪几 十万 的工 作 ， 携夫人 、 孩 子一 起 落户 汤 池镇 。 中。t7 对 学 员 要 求很 严 格 ， 不 允许有 手 机 ， 不 许谈 恋 爱 ；
每天 吃素食 ， 每月 只有几 百 元 的生 活补助 ； 女学员 不 染发 ， 不 披发 ， 不 穿无 领 无 袖 的衣 服 ， 不 穿高跟 鞋 。 “ 种 子 老 师 ” 的培 训 教 材 主要 是 《弟子 规 》， 另外 还 有 《三 字经 》、 《孝
女 员工 ， 列 队 向每一 位来者9 0 度鞠躬行礼 。 在这里 ， 每天 供
应 的全是 素食 ， 男女分开 排 队盛饭 。 每天上 课前 ， 大家要 向
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安徽、庐江、汤池、老法师：一个小镇的“全民皆儒”试验
【汤池，是安徽省庐江县治下的一个普通小镇，近几年，这里不但让全国各地的人趋之若鹜，还引起了联合国教科文组织的关注。
一个普通小镇何以吸引了世界的目光？原来，2005年，由海外人士投巨资在汤池镇建立了庐江文化教育中心（以下简称中心），传播“孔孟之道”。
他们以《弟子规》等儒家经典为内容，对全镇4.8万人进行伦理道德教育，试图通过3年的试验，使汤池镇成为礼仪道德的示范镇。
现在，中心又把山东庆云县当作“和谐示范县”，占地300亩的庆云书院即将建成，一场规模更大的试验已经开始。
近几年，弘扬儒家传统文化之风日盛，且褒贬不一。
但系统地将儒家经典用来改变现世，汤池是第一个。
】
街上行人鞠躬致敬
汤池的黎明，是从洒扫庭院和街道声中开始的。
早上5点多钟，东方熹微，几十个身穿写着“力行近乎仁”字样衬衫的男女，手拿扫把走上街头，大街小巷随即传来了“刷刷”声。
清澈的马槽河穿街而过，河边出现了浣衣妇女的身影。
于是，这个在群山的怀抱中酣睡了一夜的皖中古镇，慢慢地睁开了眼睛。
在镇上做玉器生意的许丽香到河边去健身，走到街上，她遇到了两个熟悉的妇女，她们互相用鞠躬90度的方式打招呼：“你好。
”
一个初来乍到者走在小镇上，如果有人给他鞠躬行礼，除了新鲜感外，他可能浑身不自在。
但是，恬静的微笑挂在对方的脸上，没有娇柔做作，一切自然得体。
走着走着，许丽香看到地上有一个塑料袋，忙弯腰捡起，扔进路旁的垃圾桶里。
街头停着一辆由汤池发往外地的中巴车，车上陆续下来了几个外地人。
每天，一拨又一拨来自全国各地的人们踏访汤池，然后恋恋不舍地离开。
他们来这里，不是贪恋汤池是“温泉古镇”和“名茶之乡”，而是源于一场试验。
巨资打造“和谐示范镇”
82岁的净空教授是这场试验的推动者。
为什么要选择这个普通的小镇进行试验呢？
中心办公室副主任庹兴谦说，旅居海外的净空教授，身兼澳大利亚净宗学院、格力菲斯大学院长等职，半个世纪来，他讲经布道、弘扬国学。
净空教授曾多次参加联合国的和平
会议和国际论坛，他在演讲时阐述的“以伦理道德教育化解冲突，促进社会安定、世界和谐”理念，受到不少专家赞许。
但是，也有人认为这一理想很难实现，他们甚至怀疑中国传统文化能否适用于当代。
于是，净空教授萌发了选择一个地方进行试验的想法。
几年前，净空教授回到了他的出生地——庐江县汤池镇。
汤池受清末桐城派文化和底蕴深厚的徽州文化影响，古风犹存。
净空教授在和家乡人谈到试验的想法时，大家都很支持，于是，他决定把汤池当作“和谐示范镇”，让所有村民接受儒家经典教育，最终达到“夜不闭户、路不拾遗”的理想境界。
马来西亚一位华侨捐助的5000万人民币，成为启动的第一笔资金。
随后，一笔笔善款源源不断地从各地汇来。
中心的性质是没有一丝官方色彩的民间组织，并取得了庐江县教育局的民办学校办学许可证，净空教授为法人代表。
当地政府的态度是“不支持、不反对、不干涉”。
2004年年底，中心开始破土动工。
第二年11月，占地64亩的教学场馆初具规模。
《弟子规》成为主要培训教材
2005年11月，中心第一次面向社会招收学员。
虽然条件苛刻，但是应者如云。
中心从300多名报名者中，挑选了第一批30名学员进行半年的培训。
来自台湾的医学生物学硕士周泳杉，就是第一批“种子老师”。
2005年11月，他毅然辞去年薪几十万的工作，携夫人、孩子一起落户汤池镇。
中心对学员要求很严格。
不允许有手机，不许谈恋爱；每天吃素食，每月只有几百元的生活补助；女学员不染发，不披发，不穿无领无袖的衣服，不穿高跟鞋。
“种子老师”的培训教材主要是《弟子规》，另外还有《三字经》《孝经》《四书》《老子》和《论语》等。
而1080个汉字的《弟子规》却是一本儿童启蒙读物。
传统经典浩如烟海，为什么要选择一本儿童启蒙读物作为主要教材呢？
2006年，辞掉澳大利亚昆士兰大学终身教授之职、来到汤池做主讲教师的钟茂森博士说，《弟子规》原名《训蒙文》，由康熙年间李毓秀所作，是集家规、家教和家训为一体的给童蒙指正的书。
其纲要采自《论语》，主要内容是为人子弟在家孝敬父母、出外恭敬长辈，以及尊师重道、待人接物等应有的礼仪与规范。
中心的内部教材指出，如果说中国传统文化是一棵枝繁叶茂的大树，那么《弟子规》就是这棵树的根部，而其他的四书五经、诗词歌赋、传统艺术，都是由这个根生发的枝、叶、花、果。
先从捡垃圾入手
净空教授事物繁多，主持中心教学工作的，是来自台湾的杨淑芬和蔡礼旭，他们分别担任中心的副主任和训导长。
30多岁的蔡礼旭博士，酷爱传统经典，近5年来，他已经在世界各地办过几百场有关传统文化的讲座，是中心的灵魂人物。
他的人生追求是，抛却杂念，做一个当代的圣人。
钟茂森在给母亲的信中也说：“我要终身传授儒学，做一个圣贤人的“学生”。
他们先从身边小事做起，排着队到街上捡垃圾。
有一个妇女对两个老师说：“我家的厕所脏了，你们能不能去洗一洗。
”他们听了，二话不说就去了。
在老师们的带动下，捡垃圾的人越来越多。
中心在镇上办有“镇民学校”，还在河边的绿树林间开办“绿色课堂”。
每天晚上，都会有几百名村民聚集在这里，与老师们一起学习儒家典籍。
作为第一批“种子老师”的马涛，起初也尝到了下乡教学的艰难。
他到一个村子讲课时，见人都是90度鞠躬礼，恭恭敬敬，诚诚恳恳。
村民却用怀疑的眼光看着他，问他这样做是不是来推销东西的。
村支书说，你们还不如讲讲怎么赚钱，群众肯定来听。
甚至有一次，一位老师到一个村子去讲课，只有一个老奶奶来听。
一个人也要讲，这个老师为她讲了一个半小时。
后来才知道，这位老奶奶见没有一个人来，觉得过意不去才来的。
终于，老师们用自己的诚意，慢慢地感动了村民。
上课前向孔子像三鞠躬
中心门口，身穿唐装的男员工和发髻挽后、长裙飘逸的女员工，列队向每一位来者90度鞠躬行礼。
在这里，每天供应的全是素食，男女分开排队盛饭。
每天上课前，大家要向孔子像三鞠躬。
在课上，蔡礼旭博士讲到“君臣有义”时，他说，现代社会君臣关系就是领导与被领导的关系，例如经理和员工的关系，当个好老板就应该对员工尽义，员工也应对企业尽职。
对于“夫妇有别”，蔡礼旭是这样理解的：先生在外面工作，太太在家相夫教子，让先生没有后顾之忧，让家族后继有人。
这种分工才能使家庭得以和谐永续发展。
钟茂森博士在讲“百善孝为先”时说，“一个人不但要养父母之身，更要养父母之心。
如果只给父母足够的金钱，而没有时间去为父母洗脚，同父母谈心，给父母关怀和陪伴，这与禽兽何异？”。