通过本质聊表象金水篇
中医基础理论名词解释
名词解释整体观: 即整体观念,是关于事物和现象的完整性、统一性和联系性的认识。
中医的整体观念即中医学对于人体本身的统一性、完整性和联系性,以及对人与自然相互关系的整体认识。
证: 是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括,亦标示着机体对病因作用的整体反应状态。
(概括了病变的部位,原因,性质,趋势及邪正关系,以及机体的抗病反应能力等,能够反应疾病发展过程中某一阶段病理变化的本质)症: 即症状,是疾病过程中的个别表象,是病者所主观感觉到的异常反应、临床表现或某些病态改变。
(客观的临床表现是体征)病: 即疾病,指在病因作用下机体邪正交争、阴阳失调所出现的导致生活和劳动能力市失常的具有一定规律的病理过程。
辨证论治:辩证,就是将四诊所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的病因、性质、部位和邪正之间关系,概括判断为某种性质的证。
论治,又称施治,则是根据辩证的结果,明确相应的治疗原则和方法。
同病异治:同一种疾病,由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不用,或其病情处于不同的发展阶段,所以表现的证不同,因而治法也不一样。
异病同治:不同的疾病,在其发展过程中,由于出现了相同的病机和相同性质的证,因而采取相同的方法治疗。
阴阳:是对自然界中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。
阴平阳秘:是指阴气和平,阳气固密,两者互相协调而维持着相对平衡,是进行正常生命活动的基本条件。
阴阳对立: 自然界中一切事物,客观上都存在相互对立相反的阴阳两个方面,这两个方面的属性是相反的,矛盾的。
阴阳制约: 指相互对立的阴阳双方,大多存在着相互抑制和约束的特性。
阴阳交感: 指阴阳二气在运动中处于相互感应,即不断的相互影响,相互作用的过程之中。
阴阳互藏: 指相互对立的阴阳双方中的任何一方都涵有另一方,即阴中藏阳,阳中藏阴。
阴阳互根互用: 指事物或现象中相互对立的阴阳两个方面,具有相互依存,相互为用的关系。
阴阳转化: 指事或现象的阴阳属性,在一定条件下,可以向其对立面转化。
探索门命学每月一讲17年2月记录:十干与阴阳胡俊旸整理
十干与阴阳的关系今晚还是讲十干,去年的十干字碰字象法班增加了十干在健康、疾病、寿命、工作、婚姻感情、子女等方面的定位,这个对现在的水平来说不是很重要。
这些内容只有在把十干的原理搞得很透彻、十干字碰字的方法掌握了以后,才显重要。
反过来说只要把十干的原理搞透了,字碰字的本质掌握了,这些定位也就自然知道了,因为这些定位也都在十干的象里面。
今天讲一下破译十干的依据和字碰字的原理,听过课以后,希望大家对十干有更清晰地认识。
另外掌握十干是基础,十干是人事物,是本象,用于取先天象。
我们真正要掌握的是后天象,是十干字碰字以后会出来什么样的人事物象和吉凶。
要掌握这些,首先要从单个的十干本象开始。
如何学好十干本象?一定要破译阴阳,首先从认识十干与阴阳的关系开始。
以往的课程都讲过,比较精炼的再提一下。
最关键的是把十干本象中没有讲过的一些内容和十干字碰字的原理讲一下。
只有懂得了十干字碰字的原理,才能把十干字碰字运用自如,否则需要背,运用起来会很死板,但八字是活的,因此懂原理是首要,理通则法明,很多内容就不用背了。
为什么要懂得十干和阴阳的关系?大家想一下论命是以什么依据、是通过什么来推断人生万象与富贵贫贱寿夭吉凶的?论命就是看两点,就是通过干支与干支作用所产生的阴阳气来论命的。
八字这是由干支八个字组成,十神是干支碰撞以后的基本产物。
八字论命就是以干支为基础,都是通过干支的形气来推断人生的。
清楚了干支的形气,就掌握了核心,围绕这个核心天地人就出来了,天地人的作用关系与作用结果,就是命运的全部。
论命的切入点最原始的是干支,这就是八字,干支以后才有无限的延伸。
论命无非论形和气。
人与万事万物都是由形与气所组成的。
从人道角度来看,先有形,气依附于形,但天道角度不是这样,因为形是气所生。
但人看不到气,只能看到具体的人事物即干支。
通过干支的外形就能论很多事情,便能取象了,然后通过干支就能知道气,通过气能看到这个干支的个性、特性,这是最基础的内容。
五行学知识
五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想,属元素论的宇宙观,是一种朴素的普通系统论。
五行学说认为:宇宙间的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种物质元素所组成,自然界各种事物和现象的发展变化,都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。
天地万物的运动秩序都要受五行生克制化法则的统一支配。
五行学说用木、火、土、金、水五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一。
自然界的一切事物和现象都可按照木、火、土、金、水的性质和特点归纳为五个系统。
五个系统乃至每个系统之中的事物和现象都存在一定的内在关系,从而形成了一种复杂的网络状态,即所谓“五行大系”。
五行大系还寻求和规定人与自然的对应关系,统摄自然与人事。
人在天中,天在人中,你中有我,我中有你,天人交相生胜。
五行学说认为大干世界是一个“变动不居”的变化世界,宇宙是一个动态的宇宙。
五行学说是说明世界永恒运动的一种观念。
一方面认为世界万物是由木、火、土、金、水五种基本物质所构成,对世界的本原作出了正确的回答;另一方面又认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。
所以,五行学说不仅具有唯物观,而且含有丰富的辩证法思想,是中国古代用以认识宇宙,解释宇宙事物在发生发展过程中相互联系法则的一种学说。
中医学把五行学说应用于医学领域,以系统结构观点来观察人体,阐述人体局部与局部、局部与整体之间的有机联系,以及人体与外界环境的统一,加强了中医学整体观念的论证,使中医学所采用的整体系统方法进一步系统化,对中医学特有的理论体系的形成,起了巨大的推动作用,成为中医学理论体系的哲学基础之一和重要组成部分.随着中医学的发展,中医学的五行学说与哲学上的五行学说日趋分离,着重用五行互藏理论说明自然界多维、多层次无限可分的物质结构和属性,以及脏腑的相互关系,特别是人体五脏之中各兼五脏,即五脏互藏规律,揭示机体内部与外界环境的动态平衡的调节机制,阐明健康与疾病、疾病的诊断和防治的规律。
水星与口才
水星与口才1.水星相位之水火篇中国和海外的比较有名的有幽默感主持人中, 水火相位都特别明显. 主持人,就是整天在说话(水星)方面精力(水星)旺盛, 说个不停:中国:吴宗宪:水火刑汪涵:水火刑崔永元:水火冲美国:当前最著名late night show主持人Jay Leno: 水火拱,水木刑Conon O'Brien: 水刑火David Letterman: 水火合,水木土大3角水火相位,一方面表明,表示通过说话交流(水星)来给自己和别人来带来活力(火星),所以当主持人比较合适,另一方面,水火代表通过语言(水星)来攻击(火星), 思想和语言很锐利,一针见血;水火相位还代表语言跟性(火星)联系在一起,所以喜欢也擅长说跟性相关的玩笑,同时在这方面反应也特别快,比如吴宗宪,还有美国这几个late night talk show 主持人,话题都离不开性话题.2.水星相位之水冥篇关于水冥,我在这里举两个大家不一定特别熟悉的老家伙作为例子.第一个是聂卫平,日水冥合,合相是各种相位里面最强的,表现为,能量完全混合在一起了,那么,水冥合的意思就是,思考(水星)总是特别深刻(冥王),能够洞察(冥王)别人的思想,如果再和日合在一起,力量就特别强大了.所以他能够成为棋圣.但是大家如果有幸或者不幸看过聂卫平说话评论就知道了,他基本上每一句话都在毁灭,摧毁,打击别人,狂傲的程度是决无仅有的.原来强大无比的日合水冥相位还和火星(攻击),木星(自大)相刑成T三角.所以难怪聂老虽然现在下棋水平是不照了,但是火木冥的能量发挥不掉,郁闷得慌,到处大放厥词,大家可以上新浪网看看聂老的体育专栏.下面是一些聂老言语摘录===========================“最后,今天的这个裁判表现太拙劣了,如果我是巴西的球迷的话,我会开枪把这个裁判杀了。
” /c/2002-06-03/039172.shtml聂老先对妖明进行了肯定,然后…光表扬显然不是老聂的风格,随后他也对姚明提出了自己的建议,“其实姚明现在在NBA并不是最好的,很多人水平明显比他高,他还差得远,如果他想再进一步,必须还要更努力,非常努力才行。
比较盘金水合相位
比较盘金水合相位全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:盘金水合相位是一种特殊的矿物结构,由盘金(Pyrophyllite)和水合相位(Hydrous phases)两种矿石组成。
它们通常形成在矿山中的高温高压环境下,并在地壳深部或次深部的变质岩中广泛存在。
盘金是一种硅酸盐矿物,具有黏土或褐云母的外观,是一种含有氢氧化铝和硅的矿石。
水合相位则是一种含有大量结晶水的矿物,通常在高温高压环境下形成。
盘金水合相位由于其独特的结构和性质,在矿物学和岩石学领域中备受关注。
盘金水合相位的形成主要与地球内部的热力活动和物质循环有关。
在地壳深部的高温高压环境下,矿石中的各种元素和矿物质在热液作用和岩浆运移的影响下发生反应和结晶,形成盘金水合相位。
这种特殊的岩石结构具有很高的热稳定性和岩石力学性能,通常被广泛应用于岩石学和矿物勘探领域。
在盘金水合相位中,盘金和水合相位之间存在着复杂而微妙的相互作用。
盘金作为主要成分之一,具有良好的稳定性和可塑性,在矿山勘探和矿物加工中具有重要的应用价值。
水合相位则是一种具有高度结晶水分子的矿物,其含水量和结晶度对盘金水合相位的稳定性和性能起着至关重要的作用。
在矿石的加工过程中,盘金水合相位的特性和性能对矿石的选矿和提纯过程具有重要的影响。
通过对盘金水合相位的物理和化学性质进行分析和实验,可以优化矿石的处理方式和提高矿石的加工效率。
盘金水合相位的研究也有助于深入理解地球内部的构造和演化过程,为矿山勘探和地质勘探提供重要的科学依据。
第二篇示例:盘金水合相位是一种常见的热处理工艺,主要用于金属材料的表面处理。
在这种工艺中,金属制品先经过盘(也称为滚轧)加工,然后与水相接触,通过热处理使金属的表面获得所需的性能。
这种工艺在金属加工领域得到了广泛应用,其优点是能够提高金属材料的硬度、耐磨性和耐腐蚀性,同时还能改善金属材料的表面光洁度和外观。
盘金水合相位的制作过程包括盘制、水淬和热处理三个主要阶段。
比较盘金水合相位-概述说明以及解释
比较盘金水合相位-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述部分的内容可以包括对盘金水合相位的基本概念和研究背景的介绍,以及该篇文章的目的和结构的简要说明。
在本文中,我们将对盘金水合相位进行深入的比较和探讨。
盘金水合相位是一种在材料科学领域中广泛应用的重要概念。
它是指通过在金属表面上吸附并与水分子相互作用形成的水分子结构和有序排列的现象。
盘金水合相位具有独特的物理和化学性质,因此受到了广泛的关注和研究。
本文主要分为引言、正文和结论三个部分。
首先,在引言部分,我们将对盘金水合相位的概念和特点进行详细介绍。
其次,在正文部分,我们将深入探讨盘金水合相位的特点和应用领域。
最后,在结论部分,我们将对比盘金水合相位在不同方面的优劣,并展望其未来的发展前景。
通过本文的研究,我们旨在全面了解盘金水合相位的性质和应用,为相关领域的研究者提供有益的参考和启示。
希望本文的结构和内容对读者理解和掌握盘金水合相位具有一定的指导意义,并能够为进一步的研究提供基础。
文章结构部分的内容可以写成以下样式:1.2 文章结构本文按照以下结构进行论述:第一部分为引言部分,主要包括概述、文章结构和目的。
在这一部分中,我们将简要介绍盘金水合相位的背景和重要性,并明确了文章的结构和目标。
第二部分为正文部分,主要包括盘金水合相位的介绍、特点和应用。
在这一部分中,我们将详细讨论盘金水合相位的定义、性质和相关理论,包括其独特的结构和形态特征。
同时,我们将着重介绍盘金水合相位在材料科学、化学工程和生物医药等领域的应用案例,展示其在实际应用中的重要性和潜力。
第三部分为结论部分,主要包括对比盘金水合相位的优劣、盘金水合相位的发展前景和总结。
在这一部分中,我们将对盘金水合相位与其他相位进行比较,分析其优点和不足之处。
同时,我们将展望盘金水合相位在未来的发展前景,并对全文进行总结回顾,强调其研究的重要性和意义。
通过以上的文章结构,我们将全面系统地介绍盘金水合相位的各个方面,包括其定义、特点、应用以及与其他相位的对比。
比较盘金水合相位
比较盘金水合相位全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:比较盘金水合相位在占星学中,盘金水合相位是指两个行星之间的角度关系,它们代表了两个行星在天空中的位置关系。
金水合相位是十二个主要银河系中最为重要的一个相位,它代表了建立稳固、可持续、平等和互相支持的关系。
金水合相位具有愉悦、和谐、互相尊重、互相帮助的特性,代表了两个人之间的理解和合作。
金水合相位与其他相位相比有一些独特和重要的特性。
金水合相位通常被认为是非常有利的相位,它代表了两个人之间的深度理解和相互支持。
在这种相位下,两个人通常会愉快地共处,并且能够互相倾听和理解对方的需求和想法。
金水合相位也代表了两个人之间的亲密关系,他们的情感更加深厚,对对方的支持和理解也更加坚定。
第二篇示例:盘金水合相位是一种特殊的观测现象,通常出现在水平面上,在适当的光照下,盘金水合相位会呈现出五彩斑斓的光泽,十分美丽。
盘金水合相位在摄影领域被广泛运用,成为了一种流行的拍摄对象,吸引着无数摄影爱好者前来感受和记录这一奇妙的自然景观。
盘金水合相位的制作并不复杂,但需要一定的技巧和经验。
我们需要准备一块平整的金属盘,如铜盘或银盘。
然后在盘子内倒入清水,水的量不要太多也不要太少,最好使盘子的底部能被完全覆盖。
接着,将盘子置于适当的光源下,例如阳光或灯光,让光线照射在水面上。
此时,我们就可以看到水面上形成了一种类似彩虹般的光泽,这就是盘金水合相位的效果。
盘金水合相位之所以能呈现出如此美丽的光影效果,是因为光线在进入水面后会发生折射和反射,并被水面上的金属盘反射出来,形成了一种多彩的幻觉。
在不同角度和光线条件下,盘金水合相位会呈现出不同的颜色和形状,给人一种如梦如幻的感觉。
与其他形式的水合相位相比,盘金水合相位具有独特的特点和魅力。
盘金水合相位的色彩更加鲜艳丰富,不同颜色的光斑交织在一起,构成了一幅绚丽多彩的画面。
盘金水合相位的形状更加丰富多变,可以呈现出各种规则或不规则的图案,给人以无限的想象空间。
五行与十神五行十神
五行与十神五行十神十神与五行,是两套不同的论命体系。
一个是显,一个是隐;一个是表,一个是里;一个是表象,一个是本质;一个是皮毛,一个是骨髓。
芸芸众生,有些人面善心恶,有些人面恶心善,有些人身居高位台前以官贵示人,实则幕后黑手暗箱操作。
观人心性,眼睛可以蒙尘,直觉可有偏差,但五行不会骗人。
要想看人看进骨子里,透析人性本质,非惟五行所不能及。
十神论命、信息之象坊间早已普传。
前文关于五行本象,组合意象大致已有所论述。
关于五行与十神,我想还是从三个方面切入,以便于大家能够轻松理解直至灵活运用。
一:五行对应十神五行与十神是两套完全不同的论命体系,十神是五行碰撞作用后的结果,以我为太极导出的六亲关系。
五行是天地万物最原始的本质象,不以任何个人意志为转移。
十神以我为太极点导出自然是论与日元我息息相关的各种社会关系。
主表个人身内事,财富职业六亲亲疏都在十神的论述范围。
五行是构成宇宙的五种基本物质元素,五行是宇宙间五种物质的最原始本质象。
比如你的物种是金,金是工具和助手,金只能随火或者随水跟个老大替别人行事,那么即使你得了格局身价不菲手握重权,依然只能做别人的副手为别人效力。
要想独立这个基本上很难,这就是天命,物种已经定形永远无法改变。
五行是不以日元我的个人意志为转移的五种既定状态。
所以五行是天命,主论天地间的本质规律及身内事。
如人之善恶美丑,福报使命。
为什么先学十神后学五行呢?十神主外五行主内,十神是表五行是里,学八字只有由表至里由外至内循序渐进的过程才能方便大家的领悟和掌握。
把握了十神,拿准了五行,如此方能合二为一,双剑合璧所向披靡。
对五行有所了解的学友都知道,五行和十神在很多方面都有共象,比如十神正印代表文化学习,五行中木也代表学习、老师、文化;十神中食神代表福气,贵气,五行中火也主贵和福,那么我们根据十神和五行的共象就可以将五行与十神一一对应。
甲木:偏印、枭神。
乙木:正印。
丙火:正官、食神。
丁火:正官。
土:自己、比肩。
“三社联动”在实践层面的路径探析——基于河南省郑州市金水区社区(党群)服务中心的探索实践
一、“三社联动”概述
服务中心作为社区为民服务的阵地、社区社会组织的载体、
“三社联动”强调充分发挥社区的基础平台作用、社 会组织的服务载体作用、社会工作的专业支撑作用,重在完 善社区组织发现居民需求、统筹设计服务项目、支持社会组 织承接、引导专业社会工作团队参与的工作体系。“三社联 动”的基础是政社分开,明确政府、社会界限和功能,在此 基础上,整合社区分散的社会力量、资源、方式,形成发展 合力,达到社区多元共治。2013 年起,民政部将“三社联动” 作为基层社会治理创新的重点工作在城市社区推进。2015 年 10 月,民政部召开“全国社区社会工作暨‘三社联动’ 推进会”,会议明确要求各地加快推进社区、社会组织、专 业社会工作“三社联动”,以深化社会组织管理制度改革、 促进基层社会治理创新。
作者简介:闻 英(1966—),女,河南汤阴人,硕士,郑州轻工业大学教授,研究方向:社会组织、社会工作理论与实务。 李梦娇(1988—),女,河南中牟人,在读硕士,研究方向:社区社会工作、禁毒社会工作。
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社区建设
Community Building
设“社会工作综合服务中心”平台,提升专业力量服务水平, 务等途径,使服务更加细化、精准化、亲民化。
吸纳社会力量积极参与基层治理。曹海军 [3] 提出推进“三
目前,金水区各社区(党群)服务中心每年都会培育
社联动”建设有必要从宏观(街道)和微观(社区)两个层 和发展 3~5 支社区社会组织,针对每个社区的实际情况树
功能的强化。田舒 [4] 提出通过提高政府相关政策的完善程度, 漂妈”活动,针对党员服务开展“红色先锋,益起前行”社
招教考试详细知识点-心理学表象——第四章
第四节表象与想象一、表象概述【单选、多选】★★(一)表象的含义表象是事物不在面前时,人们在头脑中出现的关于事物的形象。
(二)表象的特征1.直观性。
表象是以生动具体的形象在头脑中出现的。
例如,在儿童中可发生一种“遗觉象”现象。
向儿童呈现一张内容复杂的画片,几十秒钟后把画片移开,使其目光投向一灰色屏幕上,他就会“看见”同样一张清晰的图画。
这些儿童根据当时产生的映像可准确地描述图片中的细节,同时他们也清楚地觉得画片并不在眼前。
2.概括性。
一般来说,表象是多次知觉概括的结果,它有感知的原型,却不限于某个原型。
因此表象具有概括性,是对某一类对象的表面感性形象的概括性反映,这种概括常常表征为对象的轮廓而不是细节。
3.可操作性。
表象在头脑中不是凝固不动的,是可以被智力操作的。
表象在头脑中可以被分析、综合,可以放大、缩小,可以移植,也可以翻转。
正因为表象具有可操作性,形象思维、创造思维、想象才成为可能。
二、想像概述【单选、多选】★★★(一)想像的含义想像是对头脑中已有的表象进行加工改造,形成新形象的心理过程。
它是一种特殊的思维形式。
想象与思维有着密切的联系,都属于高级的认知过程,它们都产生于问题的情景,由个体的需要所推动,并能预见未来。
(二)想像的分类按照想像活动是否具有目的性,可以区分为无意想像和有意想像。
2.有意想像有意想像又称随意想像,是按一定目的、自觉进行的想象。
例如,科学家提出的各种想像模型。
在有意想像中,根据想像内容的新颖程度和形成方式的不同,可分为再造想像、创造想像和幻想。
(1)再造想像再造想像是根据言语的描述或图样的示意,在人脑中形成相应的新形象的过程。
例如,建筑工人根据建筑蓝图想像出建筑物的形象。
它的意义:使人能超越个人狭隘的经验范围和时空限制,获得更多的知识;使我们更好理解抽象的知识,使之变得具体、生动、易于掌握。
形成正确再造想象的基本条件:一是能正确理解词与符号、图样标志的意义。
再造想象是依赖语言的描述和图样的示意进行的。
代蕴天飞天派紫微斗数核心理论
代蕴天飞天派紫微斗数核心理论混沌之初先有阴阳后有五行, 太极之时,所生两仪为阴为阳.两仪孕育五行,阴阳是宇宙形成之本,为万物之枢纽,为造化之根基,为人命之主宰,掌五行育万物,各有所司.阴阳为天道运行规律是有形的而非抽象的概念,是微观的也是宏观的,阴代表形,阳代表气,阴阳交感成为宇宙最初始化生成形态,但这两种物质是不完全相对关系,只能交感不具备相撞而毁灭的物质和反物质结构特性,所以阴阳模型体系的构建,作数中之主,为万物之灵.阴阳为真气不同于一般五行,太阳之气顺行与东方少阳宫寅卯辰宫时,太阴之气相对逆行于子亥丑宫,这时阴阳互照交感,五行的木得以生成,此木为阳木. 太阳之气顺行经历南方巳午未太阳宫时, 太阴之气逆行与酉申戌少阴宫时,阳生阴降阴阳互照交感,五行的火得以生成,此火为阳火.所以五行的属性木火为阳,是阳气之子,是太阳所生.太阴之气上升经历西方申酉戌少阴宫时,太阳之气经历逆时针下降,经历未午巳宫,这时候阴阳交感转化成形,五行的金得以生成,此金为阴金,是阴气之子,是太阴所生. 太阴之气经历亥子丑老阴宫时,太阳之气相对在卯寅辰逆行, 这时候阴阳交感转化成形,五行的水得以生成,此水为阴水, 是阴气之子,是太阴所生, 所以五行的属性金水为阴,依此类推辰未是阳土,丑戌为阴土.万万不可混淆,阴阳是五行之父母,万物之灵长.人命之精气神全源于此,紫微再大,大不过太阴太阳,阴阳大却离不开混沌之初.太阳之气是五行木火之父,太阴之气是五行金水之母,这就是五行的生成来历.阳气向左行,阴气相对右行,在未宫相会产生阴阳交错,这叫阳包阴.然后继续运动又在丑宫交会一次,这叫阴包阳,循环往复,周而复始.阳气是由弱变强在走向消亡的运动过程,阴气相对运动地是由强变弱再消亡的过程,阳升阴降,如果阳气在寅卯宫进行顺时针运动,那么阴气就会子亥宫进行逆时针运动.反过来也可以阴升阳降. 那就是说阴气得顺时针运行,阳气逆时针运行就会产生阴升阳降.其实五行本身之间存在的是相互循环关系和相乘相侮相通关系,如木循于火,金循于水.水循于木,以上为良性相通循环,阴阳生五行,而五行本身也具备了的物质和反物质关系,胜于不胜要辩证统一.阴阳要通过周天十二升降和360度旋转,再经过不同角度的阴阳二气之间的交感以后产生五行,给五行相循相生提供必备物质来源,这样一来我们就明白了,阴阳二气之间的交感是为五行提供最基础物质的能量转换,从而证明五行是阴阳之子,举例说:五行相生不可能是简单的木是生火关系,少了阴阳交感为原动力的支持,则万物不生,反而如果阴阳被五行回头刑冲克破, 恩生于害,害生于恩,就是此理.作为五行和阴阳之间都有自己的运行轨道,彼此之间相互同样是周天360度的运行,阴阳是天,五行是地,天地旋转万物演生.阴阳和五行之间有着相当复杂的生克关系。
组合盘相位
组合盘相位m合p相位1.组合盘中最好的相位是日月合相。
夫妻同心其利断金。
对比盘中最好的相位是双方木星和谐且月亮和谐。
2.只要太阳、月亮与金星有相位,哪怕是不好的相位也能产生吸引力。
有相位就有联系。
就有吸引力。
至于单恋或者告白被欲。
吸引力远不止彰显在你想的地方。
恳请不要肤浅地指出占星为爱情服务。
并进一步指出占星可以搞掂所有别人不乐意的爱情谜题。
3.木星与婚神存有较好增益时对婚姻存有相当的影响力。
木星存有较好增益即可。
还要融合五宫七宫五宫宫主宫内和七宫宫主宫内。
我觉得婚神看对方出轨时自己的做法。
一段感情只有到了崩溃的边缘。
才能发现本质。
4.天王在七宫的一般是异地恋爱,两人相隔较远。
但这种异地是水瓶式的是最安全的异地最容易转化为非传统的“相守”本命盘水瓶不够强的请勿擅自揣测异地为什么会有好结果这个命题5.天王冲刑日、月、金――往往容易分手。
天海冥同理不过性质不同不赘述6.冥王刑中天流年不利时容易分手。
呃这是在说本命其实流年不利到一定程度很严重地这条太够不上公式级别大家可以无视7.日金水合相――完美恋爱的标志!真的慢行星只能说开始相处时候好是完美“恋爱”但生活是残酷地命盘是复杂地你们有好开头然后呢坐等天成还是自力Cattenom?我想要后者更难也更必要8.天王定礼神,天王再分中天――离婚的标志。
离婚不是坏事我们就是冲破常规看看问题累积得多了规则自然可以变学法律的都晓得法律落后凡规则总存有不适用于的时候天王发生必能够增添思索你没思索那就是你的问题9.金天合相对恋人来说其实利大于弊,它有利于两人关系的发展。
你看看底下说道离婚后头又说道有助离婚并不代表两人关系的破灭这跟回头草和能够无法搞朋友全然毫无关系想不通的就是资质比较别想要了10.天王与月亮、金星的负增益虽然给对方增添全新的世界,但真的不太平衡。
相处的时候可以很情绪化,一会真的对方太不好,一会却又真的恰好相反。
三王正数增益都不在意因为它们的力量藏得很深无法轻而易举被发生改变11.土星七宫,不是两人对对方关心比较就是感觉没对方无微不至的关心。
六爻入门-解卦篇
君子易系列丛书-六爻入门—解卦篇前言本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;二、“卦意象解"本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。
如有错漏之处还望大家批评指证。
目录一、解卦入手法 (1)第一课取用之道 (1)第二课解卦信息提取法 (3)第三课定旺衰解卦法 (6)二、卦意象解 (8)三、解卦思维(练手卦) (13)一、解卦入手法六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很低的水平里。
那么,一个卦中之爻的旺衰如何去分析呢?其实就是卦中各部分信息提取起到了关键的作用。
第一课取用之道一个卦起出来这后,如欲解之,最先进行的就是“取用神”,如果这一点弄不清楚,以后的什么思路,什么分析就根本谈不上。
所以取用神是很重要的,用取用神,也就是要在本卦中找出一个中心点,并依据这个中心点展开分析,从而达到解卦的目的。
用神是我们要占卜之事的代表,是卦的中心点,也是我们分析一个卦的入手点,取用神的方法在《基础篇》中已经简单的论述过了,这里只强调一点,取用神要以六亲为主,只有在六亲无法分析出来时,才去参考其它的因素,来取用。
那么,我们如何取用神呢?首先,是“命题”的分析,所谓的“命题”就是所要占问的事情,一般情况,所问卜者都会把所要占问的事情说清楚,但有时说的越清楚反而越容易被其所迷,所以占卜者要仔细的分析这个命题。
小学体育开展报告总结(48篇)
小学体育开展报告总结(48篇)小学体育开展报告总结第1篇为贯彻落实《_关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》及市教育局关于开展体育大课间活动的文件精神,确保我校学生健康成长、全面发展,丰富校园文化生活,把学校体育工作作为全面推进素质教育的突破口和重要内容,积极实施“每天活动1小时,健康工作50年,幸福生活一辈子!”健康理念,吸引同学们走向操场、走进大自然、走到阳光下,积极参加体育锻炼,掀起校园内体育锻炼热潮,我校克服了活动场地小等实际困难,使学生活动兴趣得到培养,学生锻炼身体的热情得到激发,促进了学生全面发展和健康成长。
开展了丰富多彩的校园阳光体育系列活动。
现就活动开展情况汇报如下:一、加强组织领导,增强开展阳光体育运动的认识为有效引导师生树立正确的健康观念,切实提高学生身体素质,将工作落到实处,我校高度重视校园阳光体育活动的组织实施。
成立了以校长为组长的学校大课间活动领导小组,形成学校领导、各班班主任、跟班教师、体育教师齐抓共管工作机制,明确各自的职责。
根据我们全校现有设备情况以及全体学生的实际情况,同时考核、了解情况,发现问题及时解决,在每次的教师会上进行总结,指出不足,并提出整改意见,提高全体师生对大课间活动、阳光体育运动的重视程度。
坚持与体育课教学、课外体育活动相结合,形成良好的体育锻炼习惯,切实提高体质健康水平。
二、丰富大课间活动的内容,全面落实“每天锻炼1小时”我校大课间活动以集体做操为主,分场地、分时间、分年级的形式,有合有分,以音乐为背景串联活动全过程,将艺术、体育、文化融为一体。
在开展大课间活动过程中,我们注重学生创造性思维的开发,有意识地把一些游戏和活动内容作为引玉之砖,让学生在实践中发挥聪明才智,创编更多、更好、更适合自己的活动项目,极大地丰富了大课间活动内容。
据学校的场地条件特将田径、跳绳、乒乓球、趣味游戏、校园军体拳等作为课外活动的主要内容。
全校师生都积极投入到以提高师生的身体素质为目的,走向操场、走到阳光下的体育锻炼活动中来,掀起了了我校阳光体育运动的热情,确保学生每天不少于1小时的锻炼时间。
通过本质看表象(金水篇一)
通过本质看表象(金水篇一)彬涵2013-07-06 12:01:11通过本质看表象(金水篇一)木火为先天、原始、传统、内部,主一个人的精神世界;那么,与之相呼应的金水的天性也就不言而明了,代表后天、现代、外界和社会,主一个人的物质世界。
木火是人的上半身,金水是人的下半身。
上半身脑主事,通向于天,主看与神的沟通能力和与天堂的距离。
下半身脚主事,立足于地,主看与灵的亲密度及与地狱的距离。
简单一点说:木火看一个人的精神世界,金水看一个人的物质世界。
金水为江湖、为社会、为滚滚红尘,为一个人的名利欲望。
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。
金水是看一个人与外界、与他人、与社会、与名利关系的重点。
看金水,其实就是看一个人的肉体状况、经济意识、名利欲望、物质福报,就是看一个人的手脚是否灵巧、嘴巴是否能说、脑瓜是否转得快,就是看一个人的沟通能力、做事能力、挣钱能力,就是看一个人与物质财富和社会地位的亲密度。
金和水的关系与木和火的关系一样,也是密不可分的一家人关系。
金,是物质、是基础和起点;水,是权利、是升华和目的。
金是经济,水是政治;金是军队,水是政权;金是执行者,水是策划者;金是做事的人,水是指挥的人;金是道路,水是车辆;金是房屋,水是主人;金是钢铁,水是刀枪;金是体力,水是技术;金是辅,水是主;金是臣,水是君。
金成就了水,水也造就了金,两者谁也离不开谁。
一、金的天性和对应物金为秋天收敛之气,内聚而致密,外形高大而坚硬,动者迅猛,极具杀伤力。
其主义,性刚、情烈。
他所对应的方位是西方、所对应的时间是下午。
金是一种与春天木气相对的气,春木之气主上升,秋金之气主肃降。
由此,可以以木气为参考推导出金的以下特点:后天、现实、成果、现代、坚硬、武力、直接、变革、杀戮、颠覆、破坏、建设、冷血、果断……金是水的辅臣,是为水服务的,水是帝王星为攻冶和权力,为领导者和劳心者。
由此,可以推导出金的以下对应物:物质、经济、金融、银行、财务人员、钱币、矿产、钢铁、五金、制造、机器、珠宝、道路、铁路、房地产、军警、公检司法院、执法人员、法律、武器、武功、英雄……从这种气的特点可以引申出金的性格之象为:现实理智、务实能干、豪爽义气、冷静果断、威武忠贞、意志坚定、服从指令、持之以恒,但金太过时也易于流向于简单僵硬、冷酷无情、好斗好杀、有勇无谋。
探索门阴阳象法实战系列之七:通过本质聊表象(金水篇二)
探索门阴阳象法实战系列之七:通过本质聊表象(金水篇二)金所不为人知的秘密 1一、金代表物质财富,要是天性不被激活却是苦命人每个五行都分为五个级别:从没有打造的原始级别,到为社会所用的下中上三类级别,再到得天地精华的神人级别。
属于什么级别,就能成为什么样的人,这都是对应的。
以后论工作职业时,这些是重点要讲的内容。
任何一个五行,如果在八字中处于原始级别时,那么所对应的都只是自然界原始而卑微之物。
木是花草和树木,火是野火和日光,土是农田和大地,金是石头道路和山坡,水是江湖河海及漂泊。
金所代表的物质财富,那是指脱离原始级别进入后天社会以后的事。
当金太旺而没有水泄、火克、木诱惑时,金就是原始级别的石头道路和山坡,那命主就是与这些东西为伍的农民,是一个头脑简单、经济困难、伤克重重的苦命人。
你想,最原始的金是什么,是一块又冷又硬、杀伤力破坏性极强与周围环境很不相融的顽石。
除了碰撞、伤害,就是孤单和寂寞。
比杀日劫例1 乾造:辛酉丁酉辛丑庚寅(辰巳空)日干为辛金,太旺但从不了,财官虽存却假之有假。
此金没被后天打造,只体现原始之性。
命主是个智障人士,智商和十岁左右的小孩差不多,无法独立干活,只会跟着父亲和家人干点简单而重复的体力活。
金见木为道路象,近几年家乡大搞开发,到处劈山修路需要大量民工,他就跟着父亲成了其中一员。
这个建设工程可能还需十年才能完工,看来近十年是不愁没活干的。
命主虽然非正常人,但还是有智商与其差不多的老婆和一个健康的女儿,这做何解释?留给大家思考。
劫才日杀例2乾造:庚戌乙酉辛丑丁酉(辰巳空)这是个八字的金也是太旺,幸有带根的七杀制了一下,金就不是原始级别了,工作肯定是有的。
只是金太旺,火根受损,社会层次不高、辛苦操劳难免。
命主也是个苦命人,17岁丧父,家穷娶了个腿有残疾的媳妇,自己是个普通的电焊工。
工作辛苦,工资收入低,经济始终拮据。
父早丧、妻带残,除比劫制财外,金太旺不伤自己也伤别人是深层原因。
二年级老师读书总结(通用10篇)
二年级老师读书总结(通用10篇)二年级老师读书总结要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的二年级老师读书总结样本能让你事半功倍,下面分享【二年级老师读书总结(通用10篇)】,供你选择借鉴。
二年级老师读书总结篇1这一学期以来,我担任二(1)班的班主任,认真负起责任,做好学生表率。
认真学习业务知识,严格要求自己,爱岗敬业,为人师表,耐心地辅导学生。
多钻研业务,备好每一节课。
抓好班风纪风,让每一个学生自主学习和探究,积极完成学校分配的各项工作和任务,主要表现在以下几点:一抓好班级管理,抓好学生的组织纪律和班风。
每一堂课都要检查学生是否到校,教育学生要遵守纪律,有事要请假才能离开学校。
鼓励学生要热爱学习,勤奋自觉学习,从学习中成长起来,从快乐中学会做人﹑做事。
长大后感恩社会,积极投身报效祖国。
二抓好班级的安全教育,教会学生严以律己,遵守班规。
教会学生遵纪守法,做一个勤奋好学﹑遵守纪律的好学生。
教会学生爱集体,爱同学,关爱自己的生命。
遵守交通规则,人人讲安全的先进班级。
三在工作中有高度的班主任责任感。
时刻关注学生,耐心地劝导学生,感化他们,让他们健康快乐的成长。
做学生的引导者和保护神,教会他们学会做人做事的道理,长大后做一个遵纪守法的公民。
在今后的的工作中,我会继续努力做好班主任的本职工作,时刻关注学生,教育学生,矫正他们的不良行为,使他们的心灵得到更好的发展。
二年级老师读书总结篇2本学期我担任二年级的数学教学工作。
一期来我努力根据学生的实际情况,采取有效的措施,激发学生的学习兴趣,培养学生的学习习惯,引导学生参与学习的全过程,取得了一定效果。
就本学期的教学工作,作出如下总结:一、努力提高课堂教学质量:1、备课。
学期初,钻研了《新版数学课程标准》、教材、教参,对学期教学内容做到心中有数。
学期中,着重进行单元备课,掌握每一部分知识在单元中、在整册书中的地位、作用。
思考学生怎样学,学生将会产生什么疑难,该怎样解决。
透过十神看五行的本质,就能各自分明看待
透过十神看五行的本质,就能各自分明看待伤官见官的运就一定不是好运吗?答案是否定的,伤官与正官是十神的范畴,不代表五行的本质性格,十神只代表了社会生活性格之事,比如说伤官为用,就是用技术赚钱,官杀为用,就是当领导,财星为用就是经商致富。
这些现象不一定能读清运势的真实情况,因为十神是现象,其本质是五行,比如说火克金,如果火是伤官,金是正官,这就是伤官见官,这个官星被克大家都认为没好事,但是根据八字五行的需要,这个金有宜克与不宜克的区别,比如说这个金太旺为忌,克了反而好,克了金木气就旺了,木若为喜就有好事发生,表象体现事业有阻滞,但实质能得利。
伤官见官不吉,只有在阴阳偏离中和之道和影响八字格局,同时出现为忌时,则体现出坏事情。
例1男,己卯辛未甲申庚午太极法:未月为阴,透己土,八字金克木,土气旺,而水阴弱,阴阳角度是阳旺阴衰弱。
太极用神为火,用火克制金,解救木气,有木气才能存水,因木的天性是能制土而存水的,所以火克金水阴气就会变旺而平衡阴阳,八字中有午火克金的组合,当火透出克金暗示有好事情发生,因火克金间接平衡了阴阳之气,命主于己巳大运丁酉年,火透出制金之年考取了大学。
而按十神看,丁为伤官,酉为正官,照十神的理论,伤官见官有祸,但命主不但无祸,反而增添吉庆。
十神的表象克官星不好,五行的本质火克金为吉,所以此年喜上眉梢。
例2男,癸亥戊午癸未癸丑午月透戊土,癸水很弱,很明显阳旺阴衰,需要木克土以救应水阴之气。
当命主行甲寅大运,成了伤官见官的运势,命主在某事业单位上班,体现出伤官爱自由不想上班,与领导不睦,看不惯领导,对工作产生强烈的抵触情绪,以至于上班觉得很难受。
这是十神的角度看社会生活属性,但还不是事物的本质。
从太极法角度看,这个八字木旺可克土,水气上来反而利财,因水见土为财,但水土的力量不能偏差太大。
甲木制戊土,癸水得自由了,这就是五行的本质,木天生克土,则水必然自由。
在甲寅运的庚子与辛丑流年,庚辛在流年透出来克制大运的甲木,甲木受制从十神看伤官受到压制心情不顺,但五行上甲木大运木旺通根,仍然有制土之力,甲木制土水气变旺,在外面投资理财上得到了财,这就是五行阴阳上得平衡带来的实质好处。
沈惠风教授中西医结合治疗肾病经验初探
沈惠风教授中西医结合治疗肾病经验初探应汝炯;忻玉荣;沈惠风【期刊名称】《中国中医药现代远程教育》【年(卷),期】2012(010)016【总页数】3页(P88-90)【关键词】中西医结合疗法;沈惠风;肾病【作者】应汝炯;忻玉荣;沈惠风【作者单位】上海市中西医结合医院,上海200082;上海市浦东新区联洋社区卫生中心,上海200135;上海市交通大学医学院附属仁济医院,上海200127【正文语种】中文2007年国家科技部调查报告显示:中西医结合在未来中国医学发展的各项调查中占绝对优势,它符合我国医学发展的方向,是人民健康的需求,是中国未来医学发展的基础[1]。
但长久以来,怎样进行中西医结合,如何走出目前临床中西医结合现状的瓶颈是摆在中西医结合工作者面前的难题。
上海交通大学附属仁济医院中医内科主任沈惠风教授从事中西医结合临床教研工作近30年,在多年临床实践中积累了丰富经验,尤其对肾脏疾病的中西医结合诊疗有着独到认识。
笔者有幸跟随沈教授临证,受益匪浅,总结其经验如下,以飨同道。
中医学根植于中国传统文化,以朴素唯物论和原始辨证法为基石,在诊疗实践中形成并逐渐丰富发展,其理论体系具有宏观性、经验性、抽象性。
整体观念是其核心思想之一。
生理方面中医学将人体上下内外、人与自然、人与社会看成有机整体,任何局部都不能离开整体而单独存在;病理方面与之类似,中医学认为疾病一方面是机体病变达到某种程度时出现的局部病证,另一方面也包括局部的病理变化对全身状况带来不良影响。
西医学起源于西方文化,是以实验结果为主要依据的生物科学,强调诊断治疗的实验室依据,重视局部微观、诊断规范,具有微观性、科学性和理论性特点,其科学形式及思维方法易为现代人接受。
随着自然科学的不断发展,对疾病病因的探究、对人体各种超微结构的认识逐步深入,西医学工作者也逐步认识到人体是多层次结构组成的有机整体,不应机械地将其割裂开,故此提出人体-社会-心理医学模式结构,提倡系统生物学研究模式,这与中医理论不谋而合。
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通过本质聊表象之水篇
一、水的天性和对应人事物
水是流行于冬季之气,它的特性为寒冷、湿润、黑暗、向下、往内、流动、变化。
对应的季节是冬季,对应的方位是北方,对应的时间是晚上。
其主智,性聪、情善,属收藏。
水是形中之气,为内刚外柔之体,怀机敏灵巧之心,善思考、好算计,性敏心浮、外拙内秀,深藏不露,城府很深。
水旺而得用的人,面黑带彩,冷静理智,心思慎密、为人低调,足智多谋、深思远虑,学识过人、洞察世事,为人老练,语言温和,处事圆滑。
是一个很善于经营名利的人。
水旺无制化为忌神时,则易流向于歪门邪道。
冷酷无情、心无敬畏,好说是非、唯利是图,投机倒把、坑蒙拐骗,六亲缘薄,一生动荡多变。
一个游走于法律边缘和地狱之门的人。
水所住之气在俗世和自然界对应的人事物有:名利、欲望、权利、政治、管理、领导、谋略、计算、数字、图纸、公式、实验、理科、技术、流动、变幻;妖魔、鬼邪、灵物,阴暗、死亡;科学、玄学、江湖、骗子;温柔、圆润,平静、女人;江河湖海、水产养殖、船泊航海、水利工程、车辆运输、医疗卫生、西医药品、清洁洗涤、政府机构、权力部门、邪教场所、技术行业、魔术表演、假药销售、流动液体、漂泊变动;政治家、科学家、经济学家、玄学大师、企业家、工程师、数学家、会计师、技术人员、策划师、预测师、侦探、刑事专家、驾驶员、江湖术士、神汉巫婆、骗子、先知、通灵者等等。
二、水之天赋禀性和性格行为破译
水是魔性和灵性的代表。
火是清纯之气,主生命的上层和人体的上半身,为对精神文明的追求,代表纯洁、光明、希望、智慧和神佛。
水是重浊之气,主生命的下层及人体的下半身,主一个人的欲望,为对物质文明的追求,代表着权力、斗争、黑暗、邪恶、鬼魔。
人性中有两大最强的欲望:一是原始的性欲望,也叫肉体欲望;二是后天的权力欲望,也就是名利欲望。
因此,水旺的人不仅好吃肉、性欲强,而且出人头地、当王称霸的欲望同样强。
权力离不开经济和政治,世上没有真正的公平,那就意味着斗争和掠夺、残杀和死亡。
政治是黑暗的,权力是危险的,战争是政治的手段和延续、牢狱和死亡是斗争的必然产物。
欲望,打开了邪恶的牢笼。
强烈的欲望,肉体和名利欲望,把人引向斗争和死亡。
水就是欲望,欲望带出魔性,水代表魔性由此而来。
水也代表着灵性。
水善思主智,为超越当下连接未来的气,与阴界修行中的善类相感应,能看透世事、能看到名利的本质。
得水者,很有灵性的人,有成为先知和通灵人的潜质。
阴界的鬼魂、精怪并不都是恶的,其中也有修行向善的。
阳之精气为神,阴之精气为灵。
阴间修行有成者叫灵。
水旺得用者,要是又和阳气相通的话,是一个和灵物很有缘的人,多是通灵者和先知。
这样的命例不少,过段时间讲到“如何从八字看命主同阴阳的缘份”时再展开聊。
水和其它五行一样,同样带有善恶两面性,有魔性的一面,也有灵性的一面,有邪恶之性也有善良之心。
所以,水既代表欲望和邪恶,也代表修行和灵性。
水的灵性和温柔、邪性和妖气,在不少日干为水不受制或水旺为主导的人身上都有明显的体现,尤其是日干为癸水的女命。
有些人一眼看上去就给人邪气很重的感觉,肯定是水旺为忌了,一生官非口舌不会消停,离疾病或牢狱也不会很远。
有些人一看就能感觉很聪明有灵气,肯定是水旺得用通阴阳了。
女人为水,水对女人来说代表着柔情也代表着妖气。
日干为癸水旺而不过、弱而不受制的,或八字中癸水为主导而得用的,那多是温柔如水、柔性绵绵的女子。
壬水偏向于妖娆性感,她们是很多男人的梦中情人。
如果水旺为忌了,那多是带妖气的女人,她们在有好感的男人面前,表现的风情万种、妖媚无限。
女人如水似妖,男人如火却不是神。
女人天生对男人就有勾魂摄魄的能力。
日干为水不受制或水旺不致泛滥者更有这等功夫。
1、为什么说水是帝王星,最易成为管理者和领导者;为什么说水为主导者有强列的出人头地欲望和当王称霸的雄心?
天地者,阴阳也;阴阳者,水火也;水火者,物质世界和精神文明也。
火通天、水达地,水火是人类社会的两大代表五行,所以把水火当作两大帝王星。
水为名利社会的帝王星,火为精神领域的神佛星。
因此,八字中日干为水火或水火为主导而得用的人都有强烈的出人头地的愿望,也最容易成为管理者和
领导者。
其中,火最容易在文化艺术、精神信仰领域出名和得权,水最容易在商品经济和政治权力领域功成名就。
水火既然是帝王星,那么,天生就有一颗狮子的心,人生不会甘于平淡、生活不会安于现状,事业是他们的信仰。
有什么样的心,就会有什么样的行为;有什么样的行为,就会成为什么样的人。
一切都是天性使然,或者叫命运的按排。
知道了五行之性,道理也就这么简单。
2、为什么水为主导而得用的人冷静理智,足智多谋、深思远虑,为人老练、处事圆滑?
水为冬天寒冷收藏之气,情绪稳定、头脑冷静是水人的最大特点之一。
除非水火相激或水被其它五行所左右,否则这种特性不会消失。
水主智为谋略;水又为后天主名利和实际,为现代和未来,非常现实而有远见。
这样的人自然足智多谋、深思远虑。
水为主导的人,是以外界的名利或以别人为中心的人,习惯于站在别人或名利的角度考虑问题;水还有为了实现目标而隐藏自己、忍辱负重的特性。
既能放下自己以别人为中心,又聪明机伶善于交际,还能忍辱负重,这样的人肯定为人老练、处世圆滑。
3、水旺得用的人:为什么逻辑性强,有计算、推理、理财或绘画制图的特长。
为什么喜欢理科和现代科技,同数字、公式、实验等感应强烈?
水性主下,下的另一层意思为深入和直达本质。
看到的是什么本质呢?水主现实和名利,看到的自然是现实生活中名利的本质了。
头脑冷静、思维缜密、逻辑性强是水人所具有的优势。
水是后天,为物质和现实,讲直观和实用,讲可重复性和操作性,讲现代性和科学性。
水为建立在现代科技基础上的未来世界。
以上这些,当然涉及到数字、公式、计算、图纸、设计、推理、实验、科技等。
反过来说,一切与数字、公式、计算、图纸、设计、推理、实验、科技有关的人事物都属于水的范畴。
4、为什么说水既是阴界灵物又是阴间的鬼魔邪气;与水感应强烈的人,既可能通灵也可能常受鬼邪侵犯容易得阴性病?
水为至阴之气,所对应的最原始之物就是江河湖海和鬼邪病死。
一个八字要是日干为水不受制、或日支为水、或水旺为主导、或有水火相战组合的,那么命主与阴性的东西就会有很密切的关系。
水通阳气且能为我所用的,命主是个有灵性的人,组合好者为通灵之人。
水克坏火或水旺伤害了日干,那么命主必然常受鬼邪侵犯,往往以疾病和官非牢狱的方式体现,有时直接以阴性病甚至附体的方式出现。
人为阳性之体,要是被阴水所伤所害当然是得阴性病了。
要是日干为木火的多主官非牢狱和常见疾病,要是日主为金水的则多主阴性病甚至附体。
这种组合结构的八字,阴气太重伤了阳气,命主寿命多不长。
5、日干为水和水旺为忌的,为什么得病的多为气血病且反应多在下半身?
水为阴为血液,为人体的下半身。
水火不调时体现为:肢体寒冷、沉重、无力,气血瘀滞,风湿病、疼痛、头晕、血小板减少、贫血等。
当八字中水旺为忌并与其它五行不和时,或日干本身为水太旺、不及偏离中和之道时,必然出现水所主之病,如血液病、风湿病、下半身怕冷、腰腿无力、气血瘀滞,女性经血不调、白带异常、性冷淡,男性阳萎不举、精子活性差。
如果水伤了火,则体现在心脏、眼睛上,火在年月的还很有可能脑部或精神出问题。
如果水伤了木,则体现为胆肝、四肢手脚、风湿病等。
水伤土、伤金的,可以此类推,原理知道了,错不了。
当身体出现怕冷、乏力、腰腿无力、不想说话、便秘、睡不醒、睡不够时,那多是水旺成病了,身体阴阳明显失调,马上得考虑补阳气,运动、食疗、中医调理都是不错的选择。