浅析《黄雀记》中主要人物的命运悲剧论文大学论文

浅谈外事礼仪

组员：王欢, 卢东宁，代晓梅

1.基本要求 (3)

1.1 慎重许诺 (3)

1.2 严守约定 (3)

2.尊重国际惯例 (3)

2.1 不必过谦 (3)

2.2 女士优先 (4)

3.个人形象 (4)

3.1 化妆 (4)

3.2 仪容 (4)

4.接触与交谈

4.1善于提问，虚心求教 (5)

4.2 机智与幽默 (5)

4.3 中外习惯差异 (6)

5.各国礼仪

5.1德国 (6)

5.2 法国 (6)

5.3其他国家 (7)

6.口译礼仪须知 (7)

6.1着装 (7)

6.2守时 (7)

6.3见面礼节 (8)

浅谈外事礼仪

1.基本要求

守信约定在国际社会里，人们十分重视交往对象的信誉，讲究“言必信，行必果”。

1.1 慎重许诺

在涉外交往中，基层公务员对外方人士所作出的所有正式承诺必须量力而行，慎之又慎，切勿信口开河，草率许诺，也不要使承诺大而化之，模棱两可。

1.2 严守约定

在国际社会中，信用就是形象，信用就是生命。既然“中国人历来说话都是算数的”，那么基层公务员在涉外交往中就一定要努力恪守约定，兑现承诺，如约而行。

2.尊重国际惯例

尊卑有序在外事交往中，依照国际惯例，将多人进行并排排列是，最基本的规则是右高左低，即以右为上，以左为下；以右为尊，以左为卑。换言之，在进行并排站立、行走或者就座时，为了表示礼貌，主人理应主动居左，而客人居右；男士应当主动居左，而请女士居右；晚辈应当主动居左，而请长辈具右；未婚者主动居左，而已婚者居右；职位、身份较低者主动居左，请职位、身份较高者居右。

2.1 不必过谦

在外国人来看，做人首先需要自信。对于个人能力、自我评价，既要实事求是，也要勇于大胆肯定。不敢承认个人能力，随意进行自我贬低的人，要么事实上的确如此，要么便是虚伪做作，别有用心。所以在与外国朋友打交道时，千万不要过分谦虚，特别是不要自我贬低，以免被人误会。

2.2 女士优先

女士优先女士优先，是国际社会尤其是西方国家里所通行的交际惯例之一。在社交场合，“女士优先”主要应在下列方面得以表现。1.尊重妇女。与妇女交谈时，一律要使用尊称。涉及具体内容时，谈话亦不应令在场的妇女难堪。排定礼仪序列时，应将妇女列在男子之前；2.照顾妇女。在一切社交活动中，男子均应细心地照顾妇女：就座时，应请其选择上座；用餐时，应优先考虑其口味；3.关心妇女。外出之际，男子要为女士携带重物。出入房间时，男子要为女士开门、关门。在女士面前，任何时候都不允许男子吸烟；4.保护妇女。在一切艰难、危险的条件下，男子均应竭尽其全力保护妇女。通过危险路段时，男子应走在前列。在马路上行走时，男子则应行走于外侧。任何危险之事，男子均应主动承担。

3.个人形象

3.1 化妆

在公务活动中，一般要求职员在美容化妆这一事关大局的问题上，必须遵守如下几项规则：规则之一，应当化以淡妆为主的工作妆。工作妆的主要特征是，简约、清丽、素雅，具有鲜明的立体感。它既要给人以深刻的印象，又不容许显得脂粉气十足。总的来说，就是要清淡而又传神。规则之二，应当避免过量地使用芳香型化妆品。通常认为，与他人相处时，自己身上的香味在一米以内能被对方闻到，不算是过量。如果在三米开外，自己身上的香味依旧能被对方闻到，则肯定是过量使用香水了。规则之三，应当避免当众化妆或补妆。尤其是要在工作岗位上当众这样做，则是很不庄重的，而且还会使人觉得他们对待工作用心不专，只把自己当成了一种“摆设”或是“花瓶”。特别需要提到一点，女士们千万不要当着一般关系的异性的面，为自己化妆或补妆。

3.2 仪容

眼是心灵之窗，交往时，要行注目礼，目光与对方接触时间累计应达到全部交谈过程的50-70%，目光切忌呆滞、漠然、偷窥、左顾右盼和挤眉弄眼。微笑是接待活动中必不可少的。

4.接触与交谈

在社交场合，谈论政治、经济、外交等各方面的形势，当然是一个经常有的重要的话题。特别是国际上出现重大事件的时候，往往成为一个热门的话题，有时甚至成为一个谈论的热点。其实，社交场合的话题是十分广泛的。除了上面谈到的政治性问题以外，人们所共同关心的全球性问题，如环境保护、人口增长、交通拥护、疾病防治；青少年教育、老龄问题等等，以及体育运动、电影电视、绘画音乐、民情风俗、科技发展、未来世界等等，都可以成为有趣的话题。对于中国特有的事物如中医中药、太极拳、气功、京剧、中国菜等等，外国人也常有意谈及。可见，可谈的话题是如此广泛、多样，完全可以结合所处的环境、场所，谈话对象的职业、兴趣、各人的知识、水平，就地取材，引出话题，由浅入深。这样既可以避免“冷场”，又可惜此增进了解和友谊，丰富自己的知识。

4.1善于提问，虚心求教

这就要求提问时要尊重对方，要自然适当，不要提出使人为难的问题，也不要使人感到你是在有意探听别人不愿谈及的事情。如果别人对你提出的总是有所回避，就不要一再追问，而应设法转移话题。提问还可起引导话题、转换话题的作用。

4.2 机智与幽默

有时讲几句富有哲理的话、俏皮话，或讲一段笑话，会使谈话活跃、气氛欢快，甚至可以排难解结，使某些难于解答的总是迎刃而解。毛泽东在参加莫斯科会议时，变到与会各国休戚相关的密切关系时，引用了中国的一个通俗故事，说是两泥菩萨，打碎了把泥调和后，重塑了两个，结果是“你中有我，我中有你”。他还劝赫鲁晓夫要团结，不要搞大国沙文主义，他说：“荷花虽好，还要绿叶扶持”；“一个好汉要有在个帮，一个篱笆要有三个桩”。他的这些生动的、富有哲理的譬喻，赢得了许多与会者的赞赏。1692年我国打下一架U-2高空侦察机，许多外国记者想

乘机了解中国导弹的发展情况，就向陈毅外长提问U-2飞机是怎么打下来的？陈毅风趣地回答说：“是用竹杆子捅下为的呀！”引起大家哄堂大笑，从而避免了生硬地回答“无可奉告”。当然，默与讽刺是区别的。人们不应当无端地讽刺与影射对方。

4.3 中外习惯差异

例如，外国人见面打招呼常用“您好！”“早上好！”“晚上好！”等等。有些中国人常用的“上哪儿去啦？”“干什么去？”等，迹近查问别人的私事，外国一般不用。在外国熟人之间相遇，相互说一声：“Hello!”作为打招呼和问候，也是常风的。年轻朋友之间还有的只说一声：“嗨！（Hi）”就显得更加随便。

别人正交谈，不要凑前旁听；如果你有意参与他谈话，则应视情况相机加入，不可勉强。谈话现场超过三人时，应适当照顾所有在场人员，不要只同其中一二人攀谈，而冷落其他人。

5.各国礼仪

5.1德国

德国人握手礼：一是握手时务必要坦然地注视对方；二是握手的时间宜稍长一些，晃动的次数宜稍多一些，握手时所用的力量宜稍大一些。着装：德国人在穿着打扮上的总体风格，是庄重、朴素、整洁。在一般情况之下，德国人的衣着较为简朴。

男士大多爱穿西装、夹克，并喜欢戴呢帽。妇女们则大多爱穿翻领长衫和色彩、图案淡雅的长裙。德国人在正式场合露面时，必须要穿戴得整整齐齐，衣着一般多为深色。在商务交往中，他们讲究男士穿三件套西装，女士穿裙式服装。德国人对发型较为重视。在德国，男士不宜剃光头免得被人当作“新纳粹”分子。德国少女的发式多为短发或披肩发，烫发的妇女大半都是已婚者。

5.2 法国

吃法国菜的礼节：吃完抹手抹嘴切忌用餐巾大力擦，注意仪态用餐巾的一角轻轻印去嘴上或手指上的油渍便可。假如吃多过一道主菜，吃完第一道（通常是海鲜）之后，侍应会送上一杯雪葩，用果汁或香槟造，除了让口腔清爽之外，更有助增进你食下一道菜的食欲。就算凳子多舒服，坐姿都应该保持正直，不要靠在椅背上面。进食时身体可略向前靠，两臂应紧贴身体，以免撞到隔壁。吃法国菜同吃西餐一样，用刀叉时记住由最外边的餐具开始，由外到内，不要见到美食就扑上去，这样十分失礼。

5.3其他国家

有些国家还有一些传统的见面礼节，如东南亚佛教国家是双手合十致意，日本人是行鞠躬礼，而中国旧时传统则是抱拳。对这些礼节应有所了解，在一定场合也可使用。在西方，亲人、熟人之间见面多是拥抱、亲脸、贴面颊等。口译翻译个人卫生在参加活动前，不要吃葱、蒜、韭菜等辛辣食品；必要时可含上一点茶叶，以除臭味。有病的同志不要参加外事活动。比如，感冒在中国不算什么大病，但在西欧、北美等地区的人对感冒很讨厌。脸部、手、臂等外露皮肤有病的人也应避免对外接触，以免引起别人的反感。有口臭毛病的人应注意口腔卫生。

6.口译礼仪须知

6.1着装

服装的种类、样式、颜色千差万别，而个人的着装则因场合不同、季节变化、个人爱好而不尽相同。从原则上讲，正式的、隆重的、严肃的场合多着深色礼服，而一般场合则可着便服。对女士而言，按季节与活动性质的不同可穿西装（下身为西裤或裙）、民族服装、中式上衣配长裙或长裤、旗袍和连衣裙等。夏季也可穿长、短袖衫配裙子或长裤。任何服装均应注意清洁、整齐、挺直。衣服应熨平整，裤子烫出裤线。衣领袖口要干净，皮鞋要上油擦亮。穿中山装要扣好领扣、领钩、裤扣。穿长袖衬衣，要将前后摆塞在裤内，袖口不要卷起。除军人、学生外，女士衣着尽量不要千篇一律，样式花色宜有所差别。女士夏天可光脚穿凉鞋；穿袜子时，袜口不能露在衣、裙之外。

6.2守时

口译翻译要遵守时间，不得失约作为主人或客人的随行人员，译员可与主人或客人同时到达；如果自行前往会谈地点，须要早于会见双方到达。

口译翻译在谈话时的礼节谈话的表情要自然，语气和气亲切，表达得体。说话时，可适当做些手势，但动作不要过大，更不要手舞足蹈，不要用手指指人。与人谈话时，不宜与对方离得太远，但也不要离得过近；不要拉拉扯扯、拍拍打打。谈话时，不要唾沫四溅。

6.3见面礼节

口译翻译在见面时的礼节握手是大多数国家相互见面和离别时的礼节。在一般情况下，握一下即可，不必用力。但年轻者对年长者，身份低者对身份高者则应稍稍欠身，双手握住对方的手，以示尊敬。男子与女士握手时，往往只握一下女士的手指部分。握手也有先后顺序，应由主人、年长者、身份高者、妇女先伸手，客人、年轻者、身份低者见面先问候，待对方伸手后再握。多人同时握手致意不要交叉，待别人握完再伸手。男子在握手前应先脱下手套摘下帽子。握手时，应双目注视对方，微笑致意，不要看着第三者握手。

参考文献：

1. https://www.360docs.net/doc/87611997.html,/view/685589.htm?fr=ala0_1_1

2. https://www.360docs.net/doc/87611997.html,/BusinessNews/2006-716/113040.html

3. https://www.360docs.net/doc/87611997.html,/data/2005/2005-06-20/1842.shtml

4.《涉外礼仪教程》

高三命运话题议论文范文

高三命运话题议论文范文高三命运话题议论文1 阳光在沙漠里并不温柔，他把他所有的愤怒都发泄了出来。沙漠干渴着，一望无际，闷热包围了沙漠。没有温度的夜晚固然寒冷，但是没有生命的世界更是凄凉。牛无力地挣扎在滚烫的沙上，她已经绝望了，这个沙的世界没有希望。她闭上了眼睛，准备就这样悄无声息地慢慢地死去。但是她怎会抛弃她的孩子呢?就算是再苦，也得撑下去。她强忍着眼泪，那是她维持生命的源泉，她知道，水就是沙漠动物的一切。太阳从来没有给过她们施舍，他更像是残暴的统治者，搜刮，剥削，无情。牛终于瘫倒了，她仿佛看见了天堂，天使插着翅膀，戏游在蒙蒙的雨帘中，那么自由自在。阳光犹是一把锋利的刀，分裂了牛厚实的皮肤，也分裂了牛跳动的心脏。那是多么熟悉的声音，水车从遥远的天国而来，散发出一种诱人的独特的气息。是，她不用多加辨别，那是她一生的渴望。牛顿时精神振奋，极力睁开眼睛，找寻那水。但~~难道连看一眼都是奢求吗? 不公平! 我的生命为何这样黯淡消沉?受尽了挫折苦难，为何还是找不到我的幸福之光?忠实于人类，我得到了什么?快乐，自由还是轻视!虐待!我可怜的孩子，妈妈让你受苦了。快站起来，去寻找属于你的曙光，胜利就在眼前!牛已经精疲力

竭，没有水的痛苦是难以忍受的，可也就是这种撕心裂肺的痛，让她有了动力。牛不再畏惧，她毅然地坚立，脸上竟挂着一丝微笑!司机着实被吓了一跳，他愚蠢地发起脾气来;“你这畜生!”牛当然不会理会，她抬起高傲的头，讽笑着。猛烈的阳光像是刺骨银针，毫不留情面地刺穿牛的身体。牛决不哭嚎，她要用毅力来战胜苦难。司机暴躁地用皮鞭抽她，鲜红的血液泉涌而出，早已千疮百孔的身体爆裂开来，露出了那犹如钢铁般坚毅的傲骨，她决不嚎叫!风卷起了沙狂奔着呼号，它也忍受不了了，等不及逃离。牛决不认输，即使她此时只能用脚勉强地支撑着自己的意志，她真的再也没有多余的力气了。天性的忠诚，但她不得不背叛。人群涌来，他们等不及这水。牛拒力地维护着她认定的幸福，人们从她的身上践踏过，牛没有生命，它天生就是人类的奴隶和食物!牛痛苦地死去了。天空突然发起了慈悲，大概它良心发现了吧!牛犊饮着雨水，她母亲用鲜血换来的雨水! 高三命运话题议论文2 命运，仿佛是每个人甚至每个国家都拥有的。贝多芬的命运是悲惨的，中国的命运是多灾多难的，那么，地球的命运又是如何的呢?我最近看的一幅漫画引起了我的沉思。第一次看到这幅漫画，我觉得它非常有趣，、幽默，但很快我就改变了想法，他的寓意很深，虽然不能一下子明白它的意思，但在反复思考后，我立刻体会到了全球环境污染的有多严重以及我们每个人身上担负的职责有多重。

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怎么能没有枯叶呢？当他被自己疼爱的往日门生们扣上高帽子，压弯脊梁在大街上任人鄙弃，在自己曾经倾尽心血的孩子们面前被污言秽语所批斗，他的心灵也承受过不能排遣的沉重。当妻子因为一个被忽略的病痛被命运夺走，他在她身边，握着她苍老如柴的手，在浑浊的老泪和渐低的呜咽声中，他听到命运轻微的伤感的叹息。不过他一直热爱着一句话：“愿你的生命中有足够多的云翳，来织成一个美丽的黄昏。”无云的天空不会有变化万千的美丽，没有痛苦的人生也不会完整。所以他虽然没有如庄周一样在一生的所爱离开之际击钵而歌，但他把那块撕裂了的伤口藏在了内心深处，平静地吮去咸涩的泪水，用对痛苦的默默奠祭，宽容着恶作剧的命运。这时，一缕淡淡的蓑草香浸入了他的肺脾，他想到那些蓑草春天的样子，想到曾和春天里的草一样青涩，热血沸腾的年纪。少年的轻狂，意图主宰自己的命运，他有整个血气方刚的季节与命运竞技、争夺、乃至搏斗，直到自己像如今这样心如止水，他的锋利遗失在与命运搏斗的战场里，如今他心平气和的以慈父似的心情抚摸磨砺成平缓的棱角，与命运握手言和。他觉得他和它是相生相惜的，生命中的快乐是与它分享的甘甜，生命中的苦痛是与它共历过的患难，他们其实是一对患难之交，一同走来，也将互相搀扶着走下去。 2只做命运的朋友“命运”这两个字对所有人来说都不生疏。每个人都有自己的命运，每个人的命运都不相同。在命运面前，有的人选择狂妄，他要做命运的主人，掌控命运；有的人选择谦虚，他甘做命运的奴隶，让命运掌控他；还有一种人，他不做命运的主人也不

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新时代下的人类命运共同体与中国导言人类命运共同体，是中国共产党对于新时代主旋律的正确把握，其基本含义是在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中，促进各国共同发展。新时代下的中国面临的压力可以说是多方面的，中国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，国际上也面临着艰巨的挑战。新时代下以习近平总书记为领导核心的新一代领导集体，以统筹全局的战略思维。在深刻洞察和分析当代世界局势后，准确把握住了当代世界的基本战略走向，认识到人类同处于一个世界、一个地球中。各个国家的命运是紧紧相连在一起的共生体，只有做到“你中有我，我中有你”，才能成功做到共同发展。中共提出人类命运共同体思想不仅是对世界各国发展状况的合理关切，也是对中国在新的国际局势下寻求自身发展的正确战略。一、人类命运共同体有其自身的丰富内涵（一）人类命运共同体是中华民族“和”文化的体现中华民族历来就是爱好和平，追求共同发展的民族。自古以来，中华民族就对人类命运共同体理念尝试进行不同的阐述：“大道之行，天下为公”；“协和万邦，万国咸宁”，其表述的话语虽多样而异，但同归而一。

中国寻求的是和平崛起，坚持不采用军事扩张、资源掠夺等称霸的方式来走“畸形”发展，坚持以自己的发展对其他欠发达国家地区进行合理关切的“和”思维；同时，人类命运共同体思想的出发点是在和平发展的基础上解决的是人类所共同面临的问题，走的是一条共同发展的道路。这种中华民族追求“和”文化的优良特质和人类命运共同体所倡导的和平共同发展的理念不谋而合。构建人类命运共同体的思想是中华民族“和”文化的重要体现。（二）命运共同体意识是世界人民的共同期望 1945年第二次世界大战宣告结束，但是战争结束带来的世界格局并没有完全符合世界各国人民的期望。两极格局的崩溃使美国成为了世界上唯一的超级大国，没有了苏联这个对手的压制，美国开始走霸权主义道路。与此同时，恐怖主义、环境问题等迫使世界人民寻求世界寻求新的方向。仔细环顾今天这个世界，世界正处于大变革的转弯处。在整体都在寻求和平与发展的背景下，同时也暴露出了很多存在的问题，诸多不稳定和不确定的因素逐步凸显。构建人类命运共同体是各国人民在充分认识到自己的发展利益的基础上，独立自主作出的选择。在霸权主义和强权政治日益猖獗的今日，只有全世界人民共同坚持走和平发展道路才可以得到有效的抑制。当前全球冲突不断和贸易冲突不断加剧，构建人类命运共同体的思想一经提出，就得到了世界各国的广泛

命运掌握在自己手中_初中议论文

命运掌握在自己手中_初中议论文有些人总是说自己的命运是上天掌握，有的人说命运在别人手中，而我确认为命运掌握在自己手中。我曾听过一个故事：这是禅宗里的一个故事。古代有一个智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方的十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜，如果正面朝下，是神让我们是不，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地后正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要要感谢神灵保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。一个人可以没有物质，可以失败，可以放弃，但唯独不可以缺乏信心。信心就如将军手中的兵器，没有了兵器，靠什么来打仗;信心就如一个人的心脏，连心脏都停止了跳动，那么你的生命便走了尽头，所以不能失去信心。你如果没有了信心，却还要取得成功，这真是“又不给马儿吃草，又让马儿跑的好”，简直就是天方夜谈。创造肯德基的第一人，他在小时候就辍学，后来出去打工，又被老板“炒了鱿鱼”，家里又没有足够好的生活条件，当时他真的想要放弃了，他走到卖彩票的地方，买了一张彩票，不料获得了150万美元，他就用这150万

美元，用他残缺不齐的信心，创立了肯德基。所以，没有钱不可怕，没有文化不可怕，可怕的是一点信心都没有。有时候，你会怨天尤人，埋怨上天为什么不给你一个好的生存条件，为什么总让你失败，可是问什么你不会把这些埋怨上天的时间，凭借自己仅存的一点信心去创造奇迹呢? 命运，是掌握在自己手中的，不要埋怨上天，不要埋怨别人，只有靠自己，要相信自己，要对自己有信心。我经常想着这个问题：命运，掌握在谁的手中?现在我找到了答案，命运掌握在自己手中。命运不是一尘不变的，但只要你有自己信心，有决心，有魄力，勇敢的迈出那一步，那么你就可能改变命运。你会想别人的生活怎么那么好?别人的命运怎么那么好?其实你也可以，只要你有信心。历史的长河上有多少战役是以少胜多，那并不是他们的命运号，而是他们又信心，对自己有信心。羡慕别人的不如自己争取得来了。命运掌握在自己手中，而想要改变命运，对自己有信心是前提!

关于西方礼仪文化论文

西方文化与礼仪论文在这学期我选修了《西方文化与礼仪》这个课程。之所以选它是因为，对于个人来说，适当的礼仪既尊重别人同时也是尊重自己的体现，在个人事业发展中起着决定性作用。它提升人的涵养，增进了解沟通，细微之处显真情。对内可融洽关系，对外可树立形象，营造和谐的工作和生活环境。特别是中西方之间，礼仪上的差别很大，因为不了解这些差异而引起的误会和笑话并不少见。有一个故事是：一个国民党军官携夫人去机场迎接来自美国的顾问。双方见面后，美国顾问出于礼貌说:“您的夫人真漂亮!”军官甚感尴尬又不免客套一番：“哪里，哪里!”在中国，这本是一句很普通的客套话，可是蹩脚的翻译却把这句话译成：where?where?美国顾问听了莫明其妙，心想：我只是礼貌地称赞一下他的夫人，他居然问起我他的夫人哪里漂亮?于是他只好说：“从头到脚都漂亮!”这个故事就是由于中西文化差异闹出的礼仪上的笑话。由此可见，了解中西方礼尚交往之间的习惯差异是很有必要的。往大处来说，一个国家无论是在政治上，还是在经济贸易中，了解对方国家的礼仪习惯，将有利于各国之间的交往。从小处来讲，一个人了解对方的礼仪民间习惯，是对对方的尊重，容易给对方留下一个好印象，以便交往的顺利进行。随着东西方文化的不断发展，东西方的礼仪正在相互融合，西方人逐渐地接受了东方文化中重情感等合理因素，东方人也逐渐地接受了西方文化中先进文明的礼仪和交往方式。但在现实生活中，由于东西方文化的差异而对礼仪产生的影响还很多,为此本文就以下几方面具体探讨东西方文化差异对礼仪所产生的影响：社会交往方式的差异对礼仪的影响东西方文化都非常重视人际交往，但在交往的观念、交往的方式上都有着明显的差别。如中国人热情好客，在人际交往中饱含热情，问寒问暖，似乎没有什么可保留的，对于了解有关年龄、职业、收入、婚姻状况、子女等问题，觉得都理所当然。而在西方国家中，特别重视对方的隐私权。个人稳私主要包括：个人状况(年龄、工作、收入、婚姻、子女等)、政治观念(支持或反对何种党派)、宗教信仰(信仰什么宗教)、个人行为动向(去何种地方，与谁交往、通信)等。凡是涉及到个人隐私的都不能直接过问。西方人一般不愿意干涉别人的私生活和个人隐私，也不愿意被别人干涉。比如，中国人会直接询问别人所买物品的价格。因为在中国人看来，物品的贵贱只是表示该物品的质量。而在西方人眼里，如果你直接询问别人所购物品的价格，就可能是探问对方的经济条件，因此，这也是西方人的隐私，属于不宜直接询问的问题。如果你想了解该物品的价格，只能委婉地夸耀、赞赏该物品，而这样的情况下西方人一般也只告诉你该物品的贵或贱，一般不会告诉你准确价格。中国人见面打招呼时喜欢问一句“上哪儿去?”，这是招呼的一种形式。而在美国，你如果问朋友上哪儿去，则可能会使对方尴尬，因为这也属于对方的隐私，是你不该过问的。另外，人际交往的空间距离可以分为亲密距离、个人距离、社交距离、公共距离四种。中国人的空间距离相对较近。我们在大街上经常可以看到两个中国少女挽臂亲昵而行，而在西方则很少见到。西方人觉得中国人过于亲近，而中国人又会觉得西方人过于冷淡、傲慢，过分疏远，是不友好的表现。如果中国人发现交际对方的衣服上有根线头，他会很自然地帮助对方摘掉；而在西方人眼里，这是不礼貌之举。中国人看到朋友穿了件非常漂亮的衣服，会上前摸一摸，询问价钱或质地；而西方人则不会这样做，他们

浅谈如何加强大学体育素质教育

浅谈如何加强大学体育素质教育-企业管理论文浅谈如何加强大学体育素质教育杨家旺天津职业大学基础课教学部天津300000 摘要素质教育工作的开展对学校来说是一项重要的工程，素质教育的落实涉及到了多方面的问题。对大学体育教育而言，要树立正确的素质教育观和注重学生潜能力的培养，除了要符合教育的本质外，更要体现体育教学的内在价值。大学体育素质教育的目标也就是为了培养能够适应社会发展需要，德智体美全面发展的现代化人才。本文通过研究大学体育素质教育的现状，进一步探索强化大学体育素质教育的有效措施。关键词大学体育；素质教育；现状；措施 0 引言素质教育的开展，大学体育教学对学生综合素质的提升也越来越重视，大学体育教师要针对学生自身的实际情况进行教学设计，使得学生能够在参与体育运动项目锻炼的过程中进一步提升身体素质，同时通过耐力锻炼提升他们的心理素质，体育教师要在锻炼中让学生充分全面的认识到体育锻炼的重要意义，调动学生的学习兴趣，采用正确的方式进行学生指导，做好体育项目的锻炼，达到提升身体素质和体育技能的目的，实现真正的素质教育。 1 大学体育教学中素质教育的缺失 1.1 大学体育教学过于重视体能的培养受传统应试教育的方式的影响，大学体育教学还仅仅是采用传统的体育教学和培养方式，没有实现与素质教育相互联系，尽管目前我国在实施全国范围内

的教学改革，也取得了一定的效果，但是由于长期受应试教育方式和理念的影响，使得目前我国体育教学观念并没有得到更高的改善，还是存在很大的素质教育的局限，在很多方面没有进行创新，缺乏对素质教育开展的意识。 1.2 在大学的基础课程中忽视体育概念的灌输体育教学的概念并不是单纯指体育能力的锻炼和培养，更多时候是一种实际操作能力和动手能力的培养，但是目前在我国大学基础课程的教学中，却对体育教学概念的灌输进行忽视，造成我国目前大学的文化课程的开展也仅限于理论知识的培养，大学生更多时候就只是学习理论和文化知识的机器，没有将学到的理论知识进行充分的实践，造成我国教学的不全面，导致体育素质教育水平不得到提升。 1.3 体育教学中忽视了“以人为本”的基本观念在我国目前的大学体育教学中，很多教师都只是要求学生在学习过程中严格按照和遵循教师制定的学习程序和方法进行体育课程的学习，这样的体育教学方式缺乏创新性和趣味性，不符合“以人为本”的基本教学观念，更造成很多大学生不能全身心的投入到体育课程的学习中去，更不能提升对体育学习的兴趣，最终影响了大学体育素质教育工作的开展。 2 从素质教育出发袁做好大学体育课堂教学在整个大学体育教学过程中，体育教师要能够全面认识到在体育教学中渗透素质教育的重要性，让学生能够通过有效的体育教学掌握更多更全面的体育知识和体育技能，树立正确的终身体育观。同时提升学生对体育锻炼的认识，使其养成正确的锻炼习惯。此外体育教师还需要帮助学生进行指导，让学生能够发挥自身的特长，进行体育运动项目的创新，发散他们的创新思维。

美国价值观与中国传统文化元素的融合与冲突毕业论文

美国价值观与中国传统文化元素的融合与冲突毕业论文 Contents Acknowledgments Abstract................................................ I 摘要................................................... I I Contents.............................................. III I Introduction (1) 1.1 The Synopsis of Mulan (1) 1.2 The Synopsis of Kung Fu Panda (2) II the Compatibility of American Values and Chinese Elements (3) 2.1 The characters (3) 2.2 Scenery, Architecture and other Details (4) 2.3 Martial Arts (5) 2.4 Chinese Philosophy (6) III. Conflicts of American Values and Chinese Elements (9) 3.1 Conservatism VS Free Spirit (9) 3.2 Family Priority& Individualism (10) IV. Conclusion (12) 4.1 General Summary of the Study (12) Bibliography (14)

命运1000字作文精选5篇

命运1000字作文精选5篇命运像一双无形的手在操控一切，但也有人认为命运掌控在自己手中，你又是怎么看待命运的呢?小编精选了一些关于命运的优秀作文，让我们一起来欣赏吧。命运掌握在自己手里 “人惟患无志，有志无有不成者。”意为一个人只要胸有大志，就没有完成不了的事业。由此可见，虽然某时我们会身处逆境，但只要拥有远大的志向，我们就一定可以掌握自己的命运。回望历史，即使身处逆境，却也能绽放出自己的光芒，掌握自己命运的文人雅士也有不少。那最为人所熟知的女词人李清照就是其中一个。她历经人间各种磨难，尝遍人间的百般辛酸，洒入愁肠，总能将千般亲情与万般相思锤炼成金玉之词，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”别有一番韵味!还有那不媚权贵、不惧权势的诗仙李白。在遭遇仕途挫折后，没有沉寂，没有沮丧，而是笑对生活，遍访名山。咏出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈之句，终成就了他千古飘逸的浪漫情怀。由此可见，人要拥有大志，扭转逆境，终可把握住自己的命运。再看今朝，仍然有许多人在挫折中掌握自己的命运。海伦·凯勒，双目失明，仍然笑对人生，虔诚地朝着阳光诉说：“我要把别人看到的阳光当成我的光明，别人耳朵听到的乐曲当作我的声音，别人嘴角的微笑当成我的快乐!”她凭借自己的努力，精通多国语言，成为天下闻名的成功掌握自己的命运的人。还有那发出：“我要扼住命运的咽喉”的贝多芬。晚年双耳失聪，但凭借顽强的意志创作出一批脍炙人口的古典乐曲如《命运交响曲》、《田园交响曲》。还有人生的斗士——霍金、迎难而上的西西弗斯、用手摸索的奥斯特洛夫斯基……不禁令人深思，命运不是缥缈虚无的，每个人都可以把握自己的命运。反观当下，多少人在前进的路上被逆境碾压，多少人放弃了即将得到的成功，功亏一篑。日本高校学生自杀事件接连不断，从中可知，许多人因无法承受生活、学习的压力选择自我放弃生命的做法，这是弱者的表现。正是因为胸无大志，让许多鲜活的生命丧失，只能草草地结束自己的人生旅程。这也是不把握自己命运的体现，正是这样一辈子庸庸碌碌，无所作为。当然并不是每个人都要宦海凌风、商海弄潮，但是任何人都要为自己的理想拼搏、对自己的人生负责，即使最后失败了，我们也可说曾为它努力过，并无遗憾。否则，我们能把握住自己的命运吗?

美国社会与文化论文

考试序列号____ 通识教育课程论文题目：阅读《如彗星划过夜空》有感课程名称美国社会与文化学院应用数学学院专业班级学号姓名联系方式 2011年11月1日

阅读《如彗星划过夜空》有感读完了《如彗星划过夜空》，有种特别的感觉。林达作为美国政治实践的业余观察者和思考者，以一个平民的视角向我们描述了美国式民主的产生和运行。让我们对美国的民主有个更加直观和透彻的了解。这本书大篇幅记叙了美国制宪会议。会议代表们是真正的政治家，他们通过长久辩论和不断妥协，目的只有一个，不贪图任何私利，只为了各前殖民地的发展。华盛顿总统的好人政治，虽然被党派政治所取代，但他们追求道德完美的绅士风范、树立的政治就是为民众谋幸福的治国理念，和他们领导之下顺利进行的民主实践，奠定了美国二百多年来政治运行的基础。 “民主”已经是家喻户晓的词语了。但我们是否真正理解“民主”所包含的意思呢？一般人认为，民主就是奉人民的旨意而行。然而制宪会议代表们却有着不同的见解。他们意识到多数人的统治并不比寡头统治或少数人的统治优秀，民主会导致不亚于专制的危险。他们借鉴法国革命，为革命付出了血腥的代价，无数人未经审判便被以“叛国”的罪名而送上断头台，而这一切都是在民主的名义下进行的。民众是冲动的，在突发事件中尤其如果有关于国家安全和尊严，情绪容易被煽动，理智容易被忘记。民众又是蒙昧的。民众掌握了超越其水平的决策权，民主就有可能变成危险。正因为不信任民众，美国宪法之父麦迪逊指出，政府不能受民众不稳定情绪的操纵。总统在任期内非因犯罪遭弹劾和主动辞职不下台。于是当总统制定一项有见的政策，即使不被民众理解，他仍能至少在任期内贯彻自己的决策。比如当时的美国人大都反对约翰逊总统购买阿拉斯加，认为花这么多钱买下偌大一片被冰雪覆盖的地方毫无意义。然而不久后，阿拉斯加的重要性凸现，民众不得不佩服约翰逊前瞻的眼光。相对于众议院的“草根”性，参议院是精英院。参议院的组成比众议院稳定；参议员的年龄要求比众议员苛刻，而且在当时的大多数州由州政府或议会选派产生。参众两院的构架参考于当时的英国。英国是一个混合制的国家权力体系，代表民众的下院，代表贵族的上院和居于塔尖的国王共享权力。国家的权力体现了人民的意志，自然能得到人民的支持；而上院的贵族们，作为社会的精英，有着比一般民众高的智慧，或是作为一脉相承的英国传统的象征，代表了盎格鲁文化的成熟。制宪会议代表们认为，来自平民的议会，往往激进，来自精英的议会，往往保守。而同时设立平民院和精英院，议会走在激进和保守之间，将平缓地推动社会的发展。随时间的演变，美国和英国的国民素质有了大幅度提高，精英和民众之间的差距越来越小。美国参议院渐渐平民化，但仍比众议院保守。

美国文化论文

美国文化期中作业浅谈美国文化中的个人主义摘要：美国文化的特点很多，集中体现在文学、绘画、建筑、电影等方面，其核心的便是个人主义，个人主义体现在人们的日常行为、文化语言、教育婚姻、竞技电影等方面。美国文化有精华，亦存在糟粕，那么我们在面对美国文化的时候应该批判的吸收，从而使我们国家的传统文化得以继承与发展。关键词：美国文化、个人主义、批判的吸收美国文化的特点体现在各个方面，如：文学、绘画、建筑、雕塑、舞蹈、电影……我在这里就美国文化中的个人主义进行浅析。所谓个人主义，一般来说有广义和狭义之分。广义的个人主义，是泛指西方从文艺复兴以来，随着资本主义生产关系的发展，随着反封建压迫和神权统治的斗争而形成的以个人为中心的思想。狭义的个人主义，主要是指个人主义这一概念出现以后的个人主义思想体系及其理论，它是一种典型的西方资本主义政治和社会哲学，其主要内容是相信每个人都具有价值，高度重视个人自由，强调个人的自我支配、自我控制、自我发展，是以个人为本位的人生哲学美国文化的主要内容是强调个人价值，追求民主自由，崇尚开拓和竞争，讲求理性和实用，其核心是个人中心主义。美国公众注重成就，仰慕英雄，有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。个人成就是所有美国人价值观中评价最高的价值之一。美国人有很强的成就(或成功)意识。成功是所有美国人的追求，是诱人的前景，前进的动力。他们坚信，一个人的价值就等于他在事业上的成就。一些事业有成的企业家、科学家、艺术家和各类明星，成了新时代的英雄。他们个人奋斗的过程和结果，成了社会文化价值取向的参照系，父母教育子女的活教材。个人主义体现在美国人的日常行为中。强调每个人作为个体，每个人都有他的自然权利，平等和自由。在美国，个人的隐私权是受到尊重和保护的。而那些对年龄、婚恋、宗教信仰、经济状况等有关方面的问题，美国人认为是隐私性问题，通常采取回避的态度。个人主义强调对个人私生活的保护和尊重，不允许对之进行刺探、干涉和侵扰。若一个人出于获利、好奇或恶意的动机而侵犯别人的隐私权，要受到惩罚。美国人如果对别人的私事爱讲闲话，不仅没有好处，有时还会卷入民事诉讼中去。崇尚自由、张扬个性的观念对美国人的生活态度影响颇深，从其着装便能得知一二：美国人的服装观念是自由的、个性化的，衣服不是显示生活地位的标尺，而是展现个性的方式。每个人都可根据自己的喜好选择服装的颜色和样式，穿衣打扮自行其事，随心所欲。个人主义体现在美国人的文化语言中。语言与文化的关系是相互关联、相互依存的。首先，语言反映了文化。其次，文化支配着语言，即不同民族的文化结构会导致各民族语言之间的差异。谚语是与文化关系最为密切的语言形式之一，最能反映—个民族的价值观，是一

如何理解网络空间命运共同体的内涵论文

如何理解网络空间命运共同体的内涵论文首先，建立一个负责大数据产业发展的共同体：促进大数据产业健康发展的国际合作已成为解决数据安全和网络空间治理挑战的全球性需求。随着以互联网，大数据和人工智能为代表的新一代信息技术的飞速发展，各国经济社会发展，国家管理，社会治理和人民生活发生了重大而深远的变化。如何实现网络空间以及通过网络空间实现国家治理体系和治理能力的现代化是世界上所有国家的共同责任。每个人都需要应对挑战，没有人可以孤单。面对千载难逢的信息化进入大数据浪潮的机会，网络，数字化和智能化已成为信息技术的新阶段。大数据是它们之间的血液和联系。它的渗透，附着力和广度是前所未有的。它给世界各国的大数据产业的健康发展带来了新的机遇和挑战。加强交流与相互学习，加深国家之间的交流与合作，已经成为确保数据安全和治理网络空间的迫切需求。第二，建立大数据发展的利益共同体：以建设网络大国，数字中国和智慧社会为重点，全面实施国家大数据战略已成为中国高质量经济发展的新途径。中国主张在网络空间建设共同命运共同体，这不仅应站在道德的制高点，而且应成为经济发展的动力。当前，数字化，网络化和智能化已成为促进经济社会发展和国家治理体系和治理能力现代化的新途径。网络力量，数字中国和智慧社会是人们获得更多收获，幸福和安全感的新目标。但是，中国的努力不仅服务于13亿中国人民，也服务于世界人民。更加开放和充满信心的中国，以及由大数据产业支持的网络力量，数字中国和智慧社会的建设，是世界有

共同愿望，各国都参与的大格局。正如中国的高速经济发展离不开国际合作，中国的高质量发展离不开国际合作。中国坚持创新，协调，绿色，开放，共享的发展理念，与世界其他国家携手合作，把握网络力量，数字中国和智慧社会建设的机遇，使世界整体受益来自中国的高质量发展。第三，为大数据发展建立共同的命运社区：智慧生活带动大数据产业的创新和发展，成为人类社会在网络空间建立共同命运共同体的强大动力。人们对美好生活的向往已进入智慧生活的新阶段。 “数据创造价值，创新驱动未来”。该值应该是数据支持的网络空间幸福感的共同价值。我们必须通过共同努力的创新，实现人类社会智慧生活的共同目标。数据，情报和世界上所有事物的集成不仅是国防的集成，而且是数据，情报和互联网的集成。它也是数据与社会整合的支持。从“乌镇峰会”到“贵阳数字博览会”，中国一直在建立深入交流和集思广益的国际平台。它正在将建立网络空间共享命运社区的举措转变为大数据产业的创新发展，从而激发了中国大数据战略的最大潜力，共同创造智慧生活，造福于世界上所有国家的人民。世界，共同促进人类身体共同命运的建设。