宝光寺导游词
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
宝光寺导游词
宝光寺导游词篇1大家好,欢迎大家来到新都宝光寺。我是大家今天的导游宋云蝶。大家能在这个炎热的七月来到宝光寺,定是被它宝光寺位於四川XX市北郊新都县境内。始建於东汉,随代称“大石寺”。宝光寺为成都三大伽蓝之一,又被称为“四川佛教丛林之冠”。的美所吸引吧。的确,宝光寺历史悠久、规模宏大、结构完整、环境清幽的佛教圣地之一。好了,耳闻不如目见,让我们一起去领略一下吧。一大家一定都希望自己及家人福星高照吧。那就千万不要错过眼前的福字照壁了。宝光寺的福字照壁的两旁为“福田广种,寿域同登”的四字对联。“福田”,佛门是我们广种福田的地方,这是从因果上讲的,种瓜得瓜,种豆得豆,《四十二章经》讲:我们布施百个无依无靠的乞讨者,不如布施一个小沙弥。为什么?因为他已发心修善,广种福田,续佛慧命者。“寿域”指太平盛世。全联的意思是劝化人们认因名果,广种福田增福德,和谐社会太平世。照壁背面正中,嵌有一个二尺见方的红色“福”字,福字照壁由此得名。据说,人们在离照壁几丈远的山门口,闭着眼睛,伸出手掌,跨步前行,能摸着“福”字的便有福气;若能摸着“福田”(福字右下的田字)更有运气,因为田能生长棉麻稻麦,使你丰衣足食。有兴趣的游客还可以去摸一摸,说不定真会被褔光普照哦。二好了,各位游客,我们现在所处的位置是在宝光寺的第一大殿——山门殿。此殿建于清道光十五年。嗯,也许大家会问,这里地处成都平原,一马平川,怎会有山门之说呢?原因有其二:古时的寺庙大多依山而建,从山脚依
次向山顶修建,宝光寺为了体现佛教“众生平等”的观念,所以名为山门殿;另一种说法为“山”通一二三四的“三”,即三门:空门、无相门、无作门。此外,三门一般不随便开放,只有地位之尊之人才可开门迎接。好,请抬头向上看。大家头上的这块匾——宝相光明,此匾作者为国名党元老于右任,他巧妙地将“宝光”两字嵌入其中,寓意深刻。再看看两边的哼哈二将,他们神情肃穆,忠于职守。请大家继续往前走,然后往两边看,左侧的这位为明两朝首辅杨廷和,也是杨升庵的父亲:右侧的这位为杨升庵,可谓是咱们新都人民的骄傲了,他23岁高中状元,在文学方面造诣颇高,如我国四大名著中《三国演义》的开篇词《临江仙》就出自他之手。但他因“议大礼”事件被流放云南,其也用渊博的学识为少数名族地区传播中原文化作出了巨大贡献。三游览完山门殿,那么,我们现在来到的是天王殿。天王殿建于清同治二年.大家抬头看看头上刻有“一代禅宗”的牌匾,请注意这个“代”字,不同于我们生活中的写法,它点点在了下面,为何?这就好比河南承德避暑山庄的“避”字一样,是作者邓锡侯即兴创作的,不过,我们也可理解为邓锡侯把希望寄托在下一代。往中间瞧瞧,弥勒佛笑迎八方客,多么和蔼呀。大家在看看两边的对联“何处此身容入座,与君相见又前缘”,的确,能相聚在一起,实属不易呀。好,请大家往四处看,映入您眼中的是四大天王。四天王的形象,在各个时代,各地寺庙所塑的不完全一致。现在宝光寺所塑四天王形象为:东方持国天王,白脸,抱碧玉琵琶,弹琵琶调弦,职调;南方增长天王,青脸,持青光宝剑,舞剑生风,职风;
西方广目天王,红脸,握混元珠伞,撑伞避雨,职雨;北方多闻天王,黄脸,托黄金宝塔,塔镇妖魔,使其归顺,职顺。因此,在科技落后,靠天吃饭的封建社会里,人们祈求“护世四天王“保护世间风调雨顺,国泰民安。后面的为尊胜幢。它有八面,寓意着八方富饶。曾毁于正德年”。间,又在同治二年修缮完整。四现在伫立在我们眼前的是有“东方比萨斜塔”之称的舍利塔。宝光寺是全国重点文物保护单位,舍利塔则是宝光寺的标志性建筑,建于唐僖宗时,距今有千余年历史。它位于该寺天王殿与七佛殿之间,现存为方形密檐式十三级,高约30米,每级四面各嵌佛像3座。全塔共有铜、石、玉雕造的佛像140尊,塔底护以石,底层正面龛内塑释迦牟尼座像。每级翘悬铜质风四个,舍利子十三粒。相传在唐僖宗年间,他曾为了躲避黄巢起义而住进了宝光寺。一天夜里,他久久不能入睡,在夜里看见下放出祥光,于是命人掘地三尺,挖出了13颗舍利子,遂改寺名为“宝光寺”,名此塔为“无垢净观舍利塔”。大家再仔细看看塔身,会发现从第七层开始塔微微向西倾斜。在1999年,江泽民来宝光寺参观时,也同样发现了这一点。不知是冥冥注定,7月,就提出了西部大开发的政治决策。另外,此他也保留了我国早期寺庙建筑中“寺塔一体,塔居中心”的典型布局,,体现了宝光寺作为长江上游四大古刹之一的重要地位。五我们现在来到的是七佛宝殿。宽五间,深四间,单檐歇山式,殿前檐柱下有两个浮雕盘龙石础,是寺内唯一的唐僖宗时的遗物。明代状元杨升庵曾以此础题诗曰:唐帝行宫有露台,础莲几度换春苔,军容再向业狩,王气遥
从骆谷来
宝光寺导游词篇1大家好,欢迎大家来到新都宝光寺。我是大家今天的导游宋云蝶。大家能在这个炎热的七月来到宝光寺,定是被它宝光寺位於四川XX市北郊新都县境内。始建於东汉,随代称“大石寺”。宝光寺为成都三大伽蓝之一,又被称为“四川佛教丛林之冠”。的美所吸引吧。的确,宝光寺历史悠久、规模宏大、结构完整、环境清幽的佛教圣地之一。好了,耳闻不如目见,让我们一起去领略一下吧。一大家一定都希望自己及家人福星高照吧。那就千万不要错过眼前的福字照壁了。宝光寺的福字照壁的两旁为“福田广种,寿域同登”的四字对联。“福田”,佛门是我们广种福田的地方,这是从因果上讲的,种瓜得瓜,种豆得豆,《四十二章经》讲:我们布施百个无依无靠的乞讨者,不如布施一个小沙弥。为什么?因为他已发心修善,广种福田,续佛慧命者。“寿域”指太平盛世。全联的意思是劝化人们认因名果,广种福田增福德,和谐社会太平世。照壁背面正中,嵌有一个二尺见方的红色“福”字,福字照壁由此得名。据说,人们在离照壁几丈远的山门口,闭着眼睛,伸出手掌,跨步前行,能摸着“福”字的便有福气;若能摸着“福田”(福字右下的田字)更有运气,因为田能生长棉麻稻麦,使你丰衣足食。有兴趣的游客还可以去摸一摸,说不定真会被褔光普照哦。二好了,各位游客,我们现在所处的位置是在宝光寺的第一大殿——山门殿。此殿建于清道光十五年。嗯,也许大家会问,这里地处成都平原,一马平川,怎会有山门之说呢?原因有其二:古时的寺庙大多依山而建,从山脚依