建筑赏析PPT课件

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（二）、布局
前半部布局：
围龙屋前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房 舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开，空 地用三合土夯实铺平，叫“禾坪”（或叫地堂），是居民 活动或晾晒的场所。半月形的池塘主要用来放养鱼虾、 浇灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料仓库， 也是污水自然净化池。
正屋布局：
据专家研究，将中国东南区分成五大民系，也是五 个建筑文化区：越海系；湘赣系；闽海系；广府建 筑和客家系建筑文化区。这些分区中包含一个建筑 文化核心区和若干亚区，例如客家系的核心区是梅 州地区；广府建筑核心区是珠江三角洲等等。这种 区型分类，是根据历史的，自然地域变化和种族群 落成因，具有代表性，彰显当地风俗人文、建筑独 特表现。
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四、客家特色建筑赏析
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济济楼
济济楼建于上个世纪30年代，是今天介绍的客
家古建筑中最为“年轻”的一个。济济楼位于梅州程
江，济济楼整体雄伟Baidu Nhomakorabea观，建筑装修十分讲究，济
济楼可以称得上是客家“豪宅”，大厅用红砖铺地，
屋内更有雕刻得梁柱，显得既豪华又高雅，同时又
独具客家民居建筑特色。 .
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泰安楼
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（四）、建筑特征
1、中轴对称，主 次有序；以厅堂为 中心组织院落。 2、客家的风水地 理师，往往将堂屋 各围龙屋比拟人体， 以人体的比例决定 整座屋宇的比例及 平面关系。
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3、屋前必有半月 形池塘，屋后必有 半月形化胎，两个 半圆相合，形同阴 阳两仪的太极图式。 两个半圆，围绕着 方正的堂屋，寓意 于“天圆地方”，将 整座屋宇喻为一个 小宇宙，体现“天 人合一”的哲学思 想。
术上的隐喻，这类隐喻在土楼中是不存在的，例如卵石象征百子千孙，半月
形池塘表示客家人吉祥如意的愿望等，其次围龙屋在功能和布局形态上比土
楼更复杂和多样，这种复杂性脉络清晰. ，容易知晓祠堂和横屋的位置。
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客家民居属于集居式住宅，主要包括 客家围楼、客家围龙屋、客家方楼、客家 五凤楼。客家民居属于集居式住宅：四角 楼（五凤楼）、圆楼、走马楼、四点金、 围龙屋、中西合璧式等等。四角楼，平面 为方形，四角一般有凸出的碉楼，作防御 用；圆楼，俗称土楼，内部功能分区是平 均的。门楼屋、锁头屋、堂屋的组合是客 家建筑文化基本实例，这些形式都强调宗 族和团结对外的观念是一致的。
正屋——横屋外层便是半月形的围屋层，有的是一围层，有的二围层，围龙屋。 由此而得名。弧形的围屋间，拱卫着正屋，形成一道防御屏障，围屋间窗户一般 不大，是天然的瞭望孔、射击孔，便于用弓箭、土枪、土炮等武嚣抗击来攻之敌。
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（三）、建筑材料
梅州围龙屋，主要是土木结构。其墙（包括外墙 和间隔墙）以泥土夯筑为多，或用泥砖砌至顶部。历 史比较久远的建筑物，其墙体多用纯土夯筑。历史越 短，所掺杂的材料越多。以泥土为主，掺杂灰、沙、 碎石或卵石、稻秆、竹枝，还有糯米、红糖等搅拌在 一起，泥土经过搅拌，已不是纯粹的生土了。围龙屋 多用这种建筑材料。建成的墙体坚固耐久。墙体的基 部厚度为30-50厘米，然后逐渐减薄。其高度在正梁处 5-7米。墙体干固以后，以石灰泥抹盖一层墙面。因此， 墙体呈白色。
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三、客家围龙屋
（一）、简单介绍
围龙屋是一种富有极具岭南特色的典型客家民居建筑，客家围 龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的 “一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被 中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。
围龙屋的整体布局是一个大园型，在整体造型上，围龙屋就 是一个太极图。围龙屋的主体是堂屋，它是二堂二横、三堂二横 的扩展。它在堂屋的后面建筑半月形的围屋，与两边横屋的顶端 相接，将正屋围在中间，有两堂二横一围龙、三堂二横一围龙、 四横一围龙与双围龙、六横三围龙……，有的多至五围龙。围龙 屋多依山而建，整座屋宇跨在山坡与平地之间，形成前低后高、 两边低中间高的双拱曲线。屋宇层层叠叠，从屋后最高处向前看， 是一片开阔的前景。从高处向下看，前面是半月形池塘，后面是 围龙屋，两个半圆相合，包围了正屋，形成一个圆形的整体。围 龙屋的中轴线房间为龙厅，正对上堂祖龛，是存放公共物品的保 管厅。在围屋与正堂之间有一块半月形空地，称“花头”，或“化胎”。
泰安楼建于清朝年间，距今已有200多年的历史，经历过战争风雨的 洗礼，泰安楼依然保存完好，是一座楼中有屋，屋中有楼的独具特色的建 筑，楼内后人仍然居住在泰安楼。
泰安楼是客家传统的围龙屋建筑，冬暖夏凉，即使是炎炎夏日，楼
内依然如春日般凉快。
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花萼楼
花萼楼是围龙屋中少数保留完好的一 个，至今已400年的历史，属于省级文物 保护单位。花萼楼为类似圆柱形的结构， 内有3层，层层同心圆相套。
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上盖是以原木为梁，木片为桷，建成两 面倾斜的屋顶，以小青瓦互扣，不用瓦筒， 也不用灰浆固定。压七突三的称为“三七瓦”， 压六突四的称为“四六瓦”。白墙与青瓦屋顶， 形成强烈对比，甚是美观。
屋内的地面，厅堂多是三合土磨光地面， 房间多是泥地面。天井地面石板或鹅卵石铺 砌。大门框、天井沿、走廊沿口及屋内台阶， 一般用石板铺砌，房间的门框有以石板为之， 也有用木镶嵌。
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仁厚温公祠
建于明朝年间，历史比花萼楼还要早，距今已有500多年 的历史。仁厚温公祠是一个居住与祭拜祖先一起的古代建筑， 从高空俯瞰，便是一个巨大的圆柱形结构的民居建筑，里面 更有一个小湖泊，供族人日常使用。
客家建筑
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二、客家建筑文化核心区的民居及其布局
客家系建筑文化区是经过多年的方言、风俗人文特征、建筑形制而形成，
地处闽粤赣三省边区，依据各自的习惯有梅州、汀州、粤北、赣南客家建筑
文化区。梅州是客家文化的发源地，从建筑艺术方面考虑，梅州地区的民居
模式是客家建筑文化的精髓，围龙屋比土楼更具文化内涵。它天生带有风水
客家建筑赏析
政治工作系六队 冯攀攀 201560640020
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目录
壹贰叁肆
中国东南部五个 建筑文化区
客家建筑文化核
心区的民居及其 布局
客家围龙屋
客家建筑
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客家特色建筑赏 析
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一、中国东南部五个建筑文化区
广东自古深处百越地区，宋明时期中国东南地 区形成了具有内在统一和稳定性的几种区域文化，
壹 其中包涵有文化核心区、文化亚区和灰文化区。根