(暑期一日一练)2020届高三语文第五次月考试题新 人教
天津市南开中学2020届高三第五次月考语文试题 (含答案)
阅读下面的文字，完成
材料一：
近日，“远程办公”彻底火了。虽然远程办公这个概念早有企业在推广，但真正获得如此大
规模应用的机会，恐怕尚属首次。
虽然是一种应急手段，但远程办公已显示出最直接的好处——突破了空间限制。在此之前，
“人人足不出户，企业单位也能正常运转”简直不可想象。但远程办公软件的出现，让许多原先
被解决，还将引发更多行业更深远的变革。
(摘编自《经济社会发展不能停滞，远程办公的春天来了吗？》，《人民日报海外版》2020年
02月21日第10版)
材料二：
表一：2020年中国新春远程办公优势认知调查
表二：2020年中国新春远程办公劣势认知调查
材料三：
表三：2020年中国新春远程办公适应程度调查
(摘自《2020年中国新春远程办公认知调查》)
A．传统文化要发扬光大，我们必须确立新的表达方式
B．确立新的表达方式，我们就能将传统文化发扬光大
C．为了将传统文化发扬光大，我们应确立新的表达方式
D．我们确立新的表达方式，目的是将传统文化发扬光大
3．下列有关文学常识的表述，不．正．确．的一项是（）
A．《装在套子里的人》是俄国作家契诃夫优秀的代表作之一，小说通过精练的语言和夸张的描写塑造了一个令人觉得可恨又可悲的19世纪末俄国知识分子形象。
D．一半以上的受访者表示适应远程办公模式，随着技术的完善，远程办公仍具有较大发展空间。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A．远程办公能够摒除与职业本身无关的因素，让人才在择业时，能够选择在最适宜自己的环境中从事最适合自己的工作。
B．由于突破了空间限制，办公场地、办公设备等不再成为组织生产时的必要前提，因此远程办公对所有企业都具有吸引力。
2019-2020年高三第五次月考语文含答案
2019-2020年高三第五次月考语文含答案1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A．剽．（piāo）悍语塞．（sè）多棱．（líng）镜不着．（zhuó）边际B．矗．（chù）立角．（jué）斗配给．（jǐ）制公开露．（lòu）面C．散．（sàn）播横．(héng)祸一溜．（liù）烟相．（xiàng）机行事D．说．（shuō）服撷．（xié）取文绉绉．（zōu）自怨自艾．（yì）2．下列词语中没有错别字的一组是A．披阅一窝蜂闻过则喜不自由，毋宁死B．干炼擀面杖屈尊下顾召之即来挥之即去C．峰会不成器洗血耻辱捡了芝麻丢了西瓜D．驻足半吊子震古烁今识实务者为俊杰3．下列各句中，加点的词语使用最恰当的一项是A．微笑像和煦的春风，微笑像温暖的阳光，它蕴涵着一种神奇的力量，可以使人世间所有的烦恼都涣然冰释．．．．。
B．李娜夺得法网女单冠军，振奋人心。
在人们弹冠相庆．．．．的时候，娱乐圈的明星们也纷纷带来祝福。
C．《舌尖上的中国》以富有草根气息的语调，把中国饮食文化讲述得栩栩如生．．．．，这既让国人兴奋不已，也向世界发出了一张“中国名片”。
D．据悉，“泉城美食节”将于本月底举行，消息一经披露，“美食家”们闻风而动，争先恐后地赶到济南，意欲大快朵颐．．．．。
4．下列各句中，没有语病的一句是A．对那些刻苦训练的年轻运动员，即使他们在比赛中偶尔有发挥失常的情况，依然应该受到爱护，我们绝不能一棍子就把人打倒。
B．上海世博会虽然已经胜利闭幕，但是“小白菜”精神已经深入人心，更多的“小白菜”将会出现在大街小巷，继续传递温暖人心的文明清香。
C．有的儿童文学偏重于教育和理性，过多地注入了成人的思想，孩子天性中爱游戏、爱求知、爱趣味、爱幻想被忽略了。
D．“大衣哥”朱之文一炮走红，有识之士建议社会学家能否对这改革开放以来规模最大、最健康自觉的群体性追星现象做一个专门研究。
(暑期一日一练)2020学年高二语文下学期第五次月考试题 新人教版
2019届高二年级第五次月考语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成后面各题。
当我们追根溯源去追寻中国文化的最初形态时，我们看到，它就是史前巫教系统以及随之而来的三代天命神学，它们同时构成了中国文化的最初形态和总体，为中国文化的诞生和发展奠定了第一块基石，在各个方面对中国文化产生了极为深刻的影响。
后来，当诸子百家纷纷起来冲破传统宗教的束缚，获得了相对独立的发展，不再与天命神学体系混而为一，从此才有了本质上完全不同于天命神学体系的各种世俗文化形态。
在诸子思想体系中，人文主义的因素极大地突显，消解和转化了传统宗教的神学内容，改变了它的迷狂与非理性成分，从而在本质上有别于天命神学体系。
但是诸子百家也不是一下子突显出来的，它脱胎于传统天命神学这一文化母体；同时诸子百家的思想体系中也并没有完全推倒先前思想文化所取得的成果，而是在相当的程度上把它们保留了下来，使之成为新的文化形态，成为他们创立思想体系的思想酵母和出发点。
只要我们具体地去分析诸子百家的思想体系，就能从中强烈地感受到传统天命神学的影响。
从传统宗教这一方面来说，当它失去作为文化整体或总体的地位以后，也并不是对世俗文化形态不再具有任何影响力。
认识到宗教与中国文化的这种根源性关系，对把握两汉以后，尤其是形成了以儒释道为中国文化的整体结构以后，我们认为宗教对中国文化具有启示性的影响。
无视这种影响，完全忽略中国文化的宗教性，就不可能完整准确地领会中国文化。
从理论上说，宗教是中国文化的整体结构中不可或缺的组成部分，宗教与中国文化的各种形态构成了具有内在统一性的完整的文化共同体。
这是一种动态互补结构，宗教与中国文化整体之间在长期的历史行程中彼此认同，相互影响，共同发展。
因此当我们说宗教受制于中国文化背景，体现中国文化精神，并只有在中国文化所能提供的框架内合理地发展，从中国文化的其他各种形态中吸收养料来充实丰富自身时，同时也就表明了宗教在中国文化中不纯然只是一个消极的因素，只能被动地去适合中国文化，而是在相当广泛的领域内对中国文化产生了深刻的影响，对中国文化的发展起积极的推动作用。
(暑假一日一练)2020届高三语文10月月考试题(含解析)(新版)新人教版
2019届高三10月月考语文试卷注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，总分150分，考试时间150分钟。
2.答题前请将自己的姓名、班级、考号等信息正确填写在答题卡上。
第Ⅰ卷（阅读题）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
宋词中，词人频频以水入词，传情达意，主要是因为水与词的特质相通。
词“以清切婉丽为宗”，水的运用使得这一盛行于秦楼楚馆的文体洗尽铅华，增添了一分清婉、灵动和含蓄。
“诗庄词媚”，词较于诗有更多儿女情长、爱恨相思的描写，文人词更侧重内心对恋情的执着与迷惘，借助水这一意象，既突出恋人的柔情和恋情的纯洁，又显得含蓄蕴藉、缠绵悱恻。
婉约词主言情，尚含蓄，涓涓细流恰可将那些要眇之情、凄迷之境娓娓道出，并将其表现得欲露而不露。
即使是豪放词，也宜表达得沉绵深挚。
流水恰可进行一种缓冲，使之于豪壮中更显沉咽缠绵、刚柔并济。
水具有流动性和传递性，视线随着流水放射出去，心中百感也随之生发、释放。
范仲淹的《苏幕遮》由天到地，由黄叶到秋水，接天连地的一江秋水，在带动词人视线移动的同时，更将思乡之情、羁旅之倦吟唱出来。
水的绵绵不断常常带动着忧思情感的传递，水又是没有约束性的，象征着情感的一发不可收。
“离思迢迢远，一似长江水。
去不断，来无际。
”（欧阳修《千岁秋》）流水缠绵、源源不绝，激发人绵绵不断的情思，离人的目光、伊人的相思，都可以顺着流水延续千里。
流动的水连接两地、贯通两心，分离的人可以以水传情，可以思接千里。
古代交通不便，横亘于前的江河湖海是词人与恋人、友人的阻隔，也是与家乡、亲人的阻隔；同时，水也可以代指无法逾越的抽象意义上的阻碍或心灵隔阂，如故国、亡人、无法企及的爱情、对往昔的追忆等。
山遥水远，音信难托，水的阻隔性令牵挂、思念无法传递，郁结于心，只有将这份怅惘诉诸流水，“望极蓝桥，但暮云千里。
几重山，几重水”（张先《碧牡丹》）。
于是，常借助飞翔的大雁、水中的游鱼来逾越流水的阻碍，传递思念，“鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
珠海市高三上册语文第五次月考试卷
珠海市高三上册语文第五次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）A . 现在穿越剧毫无历史观可言，整体思想内涵没有提升，人物设置更是随心所欲，对历史文化不尊重，不足以提倡。
B . 我们要让“包容性增长”在科学发展的统领下发挥积极功能，而不是鸠占鹊巢，反客为主，更不能以“包容性增长”取代科学发展。
C . 莫言获得2012年诺贝尔文学奖，在社会上掀起了一阵“莫言热”，他的作品顿时成为炙手可热的畅销书。
D . 岁月流金铄石，尽管当年北大荒天寒地坼，风雪交加，但我们的心中依然燃烧着青春的火焰。
2. （2分） (2016高二上·武威期末) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 7月2日《重庆晚报》刊登的一道号称世界最难的数独题，吸引了许多高手挑战。
重庆江北区一位83岁的退休老人闭关15天，最终把这道题解了出来。
B . 美国飞虎队历史委员会成员是由二战时期帮助中国抗战的美国飞虎队队员及其亲友、支持者和赞助者等成员组成。
C . 重庆中国三峡博物馆三峡古人类研究所经过两年多的考古研究，一些文物证明至少在百万年前，重庆主城区就已经有了远古人类的活动。
D . 环保主义者最近公布的一项报告指出，由于受疾病和人类活动的影响，使一些濒危物种正面临威胁，地球将出现“第六次大灭绝事件”。
3. （2分） (2020高二上·日喀则期末) 下列句子中，语言运用不得体的一句是（）A . 我们一定提供最好的服务，欢迎各位光顾。
B . 我们有义务帮您打扫卫生。
C . 这是令尊让我捎给您的，请一定要保管好。
D . 你能有幸参加我的生日大宴，我非常高兴。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)4. （6分） (2016高一上·日喀则期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。
“中庸”思想一个非常重要的内容就是“和”。
乌海市高三上册语文第五次月考试卷
乌海市高三上册语文第五次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共10分)1. （6分） (2020高二下·双流开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
人工智能最终的目的，是让机器代替人类，去辅助或者完成人类能够完成的事情。
在有问必答的Siri和Alexa 出现以前，亚马进的导购行为对买书的顾客有一定帮助。
我就经常本来只想买一本书，结果一下买了三四本。
后来亚马逊业务广了，这种人工智能导购的问题就慢慢显露出来。
程序员们_________地工作加班，忘了日常生活中人们购物的思路是什么。
很少有人会买了一台冰箱以后再买一台。
亚马逊偏就会向刚买完冰箱的顾客推荐别种型号的冰箱。
关于程序员的笑话_________，大概都是讽刺他们没有生活常识。
妻子对程序员说：“你下班的时候去买6个包子。
如果看见卖西瓜的，就买一个。
”程序员带回家一个包子，妻子大怒：“我怎么跟你说的？”程序员说：“我看见卖西瓜的了。
”一个不好笑的笑点就是：所谓“常识”，就是大家都知道的东西，（）。
人类总是声称需要体贴关怀和_________的服务。
计算机程这样做的时候，却常令人不胜其烦。
电脑都需要备份，但人类宁可忘记备份直扇自己耳光，也不会对每天一次提醒自己要备份的操作系统_________。
只要程序员们有足够丰富的生活经验，就能制造出万能管家一样的完美人工智能。
（1）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 而对有些人来说是不存在的。
B . 而对程序员来说是不存在的。
C . 而对计算机来说是不存在的。
D . 而对丈夫来说是不存在的。
（2）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 夜以继日层出不穷无微不至感激涕零B . 宵衣旰食不胜枚举无微不至感同身受C . 夜以继日不胜枚举无所不为感激涕零D . 宵衣旰食层出不穷无所不为感同身受（3）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 要制造出万能管家一样的完美人工智能，程序员们只要有足够丰富的生活经验就行。
2020届高三第5次月考试卷-语文Word版
湖南师大附中2020届高三月考试卷(五)语文本试题卷共10页。
时量150分钟,满分150分。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
家国情怀是一种人类的共通意识,但中国人的家国情怀有它的特殊性。
家与国的统一性。
中国社会以家为本位。
西安半坡所发掘的距今六千年前的仰韶文化遗址有着大量的适合于一夫一妻居住的小屋子。
显然，家是这个部落的基本单位。
由家到家族再到胞族,由胞族到胞族联盟,在此基础上,扩大到非血缘关系的社会联盟,由此出现了中国最早的准国家性质的社会。
尽管此后在国家层面上,血缘关系的实际意义有所淡化,但它一直是中国社会结构的精神纽带。
家庭伦理用于治国就成为政治原则。
治家与治国具有内通性，所以，《大学》说“治国必先齐其家”，“一家仁，十国兴仁”。
国与族的统一性。
国是政权概念，族是种群概念。
中国这块大地上,存在过许多民族。
这许多民族，不管是共时态存在还是历时态存在，均可以寻到某种内在的关系。
族与族之间的关系有两种:一为血缘性;另为社会性。
民族之间不只是存在着血缘性的关系，也还存在社会性的关系,其中最主要是文化关系。
文化关系当它内化为民族精神，就具有类血缘的意义,这就是说，民族不只是具有自然的血缘性,还具有文化的血缘性。
值得我们注意的是,生活在中国大地上的诸多民族是有共祖的。
共祖不是一位，而是多位,其中最为重要的是炎帝和黄帝。
炎帝和黄帝不独是华族的共祖，也是诸多少数民族的共祖。
《山海经》云:“黄帝生苗龙,苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎。
”“颛顼(黄帝孙)生驢头,驪头生苗民。
”又云“炎帝之孙名日灵恝,灵恝生氏人。
”《山海经》是一部出自战国时期的人文地理书，兼有神话性质,所言民族之间的自然血缘性关系也许不一定是科学的,但如若从文化上考虑,它们之间也是有可能存在着文化上的血缘性的。
国与国民、国土(国域)的统一性。
中国的国土其核心地区是相当稳定的。
(暑假一日一练)2020届高三语文9月月考试题 新人教版新版(2)
2019届高三语文9月份考试试卷一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1～3题。
在古希腊哲学中，特别是在柏拉图和亚里士多德的哲学中，文学与政治关系密切。
在他们看来，文学反映了它所处在的政体的精神、主导性的观点和政治原则。
从一方面看，艺术是关于审美的，而政治是关于治理的，这是两个不同的领域。
但审美经验有助于促进德性培养，这样，艺术与政治目的是一致的，都是致力于构造美好的生活。
从另外一方面看，艺术是关于自由的，而政治是关于权力的，这就构成了一种对抗关系。
因为，如果政治是关于权力的，那么它也可能是压迫性的，它可能压迫追求自由的艺术。
但在政治高压的环境中，艺术对压迫的反抗不是通过明确的政治内容，而是借助非直接的、隐秘的美学技巧或艺术形式，比如运用讽刺、比喻、幽默、象征等美学手法对颠覆性的内容予以编码和加密，这种掩饰是艺术逃避审查、保护自己的方法。
但是，艺术的外表，即非直接、隐蔽的、致力于颠覆的艺术形式与其政治效果之间存在矛盾。
使用公开的颠覆性内容就违反了法律，只能在美学技巧中表达颠覆性的内容，但必须让这种艺术形式广为人知，即人们要能够熟悉理解这种艺术形式。
如果形式太过离奇或技巧性太强而难以被大众所理解，就削弱了颠覆性政治内容的传播效果；如果政治内容太过直接，则这种艺术只能保持在地下状态，比如文革中的许多诗歌。
在压迫性的社会，艺术要追求自由，中国现代文学中普遍有民族解放的主题，因为中华民族要从帝国主义和殖民主义的压迫中解放出来。
但在自由的社会环境中，艺术更多地关注个人的问题。
于是，艺术的目的是自身，为艺术而艺术这种观点就出现了。
但艺术一旦舍弃了社会政治这一宏大叙事，就可能琐碎化，成为娱乐。
艺术独立于政治，艺术应该维持中立的纯粹超然的姿态。
艺术占据的是理想领域，政治则是权力领域。
一旦与政治结盟，艺术就腐化了。
此时，艺术的形式还存在着，但其内容已经改变，艺术受雇于政治运动，最终导致权力迫害艺术。
山东泰安市2020届高三第五次模拟考试(全国模拟)语文试题及答案 人教版高三总复习
山东泰安市2020届高三第五次模拟考试（全国模拟）语文试题及答案人教版高三总复习全国高考模拟试题语文试题本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束一定时间后，通过扫描二维码查看讲解试题的视频。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一冠状病毒为不分节段的单股正链RNA病毒，属于巢病毒目、冠状病毒科、正冠状病毒亚科。
冠状病毒是一类主要引起呼吸道、肠道疾病的病原体，1937年首次从家禽体内分离，最早在人体内发现是在1965年。
在电子显微镜下，这类病毒颗粒的表面有许多规则排列的突起，整个病毒颗粒就像一顶中世纪欧洲帝王的皇冠，因此被命名为“冠状病毒”。
在自然界中，冠状病毒广泛存在于动物体内，必须依赖宿主细胞才能繁衍。
冠状病毒的宿主丰富多样，除人类以外，还可感染猪、牛、猫、犬、貂、骆驼、蝙蝠、老鼠、刺猬等多种哺乳动物以及多种鸟类。
一些冠状病毒感染后可造成人畜共患病。
那冠状病毒是如何进入宿主细胞的呢?它们首先要附着在宿主细胞表面的受体分子上。
冠状病毒粒子外包着囊膜，膜表面分别有刺突糖蛋白、小包膜糖蛋白和膜糖蛋白等3种蛋白。
刺突糖蛋白，也就是上文提及的“皇冠”的突起，是冠状病毒感染性和致病性的关键。
由刺突糖蛋白组成的刺突来识别和结合位于宿主细胞表面上的受体，就像“钥匙”和“门”的关系一样。
一旦把宿主细胞的大门打开，细胞便对病毒毫无戒心。
目前，除新型冠状病毒外，已知的可感染人类的冠状病毒共有6种，其中4种冠状病毒在人群中较为常见，致病性较低，一般仅引起类似普通感冒的轻微呼吸道症状，包括人冠状病毒229E、人冠状病毒OC43、人冠状病毒NL63和人冠状病毒HKU1。
2020年6月天津市南开中学2020届高三下学期第五次月考质量检测语文答案
绝密★启用前天津市南开中学2020届高三下学期第五次月考质量检测语文试题参考答案解析2020年6月1．B “不胜其烦”，烦琐的使人受不了，“不厌其烦”，不嫌麻烦，形容很有耐心，根据感情色彩看，此处不用贬义词，因此用“不厌其烦”；“千篇一律”指诗文公式化，泛指事物只有一种形式，毫无变化，“一成不变”，一经形成永不改变；此处说以往大家的祝福都差不多，没有新意，用“千篇一律”恰当。
“必须”是副词，表示事理上和情理上的必要，或者加强命令语气，“必需”是动词，表示一定要有,不可少。
2．C “想过好春节,不妨大胆做好减法,摒弃不适应时代发展的习俗”是先介绍目的后介绍做法,而下文“全家走起进电影院看电影或者来一次全家的旅行,何尝不是一种新年俗？俏皮的表情包取代了的祝福”,谈的都是怎么做,此处将“确立新的表达方式”放在后半句与上下文的联系紧密,故排除BD 两项。
A 项将“传统文化”作为陈述对象与上下文不一致。
3．C（“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书）4．B（“办公物品不足”说法错误,根据材料二图表内容可知,“依赖远程办公软件、易受硬件条件影响；沟通协作受到影响；工作连续性差、易受干扰；模糊了工作与生活界限,工作时间长等属于远程办公的劣势”这些原因影响了人们远程办公的体验,其中没有提到“办公物品不足”。
）5．A （B 根据材料三“并非所有行业都适合远程办公”,可知其错误。
C 选项为材料三“个人隐私‘安全”的举例,“忽视员工的隐私权将面临法律风险”说明其不合法。
D 根据材料三“远程办公可能给其工作和生活带来颠覆性影响”“可能使已在数字技术方面落后的人更加落伍”,可知其错误。
）6．D （材料一最后一段,材料二劣势第一条,材料三第二三段）1。
(暑期一日一练)2020届高三语文上学期第五次月考试题 新目标A版
2019届高三第五次月考试题语文本试题卷共10页，22题。
全卷满分150分,考试用时150分钟。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3小题。
持续8年之久的“安史之乱”，是唐朝由盛到衰的分水岭，标志着大唐盛世的终结，也是陆上丝绸之路鼎盛时期的终结，自此，这条连接亚欧的商贸通道，逐渐衰落，终于湮没。
“白头宫女在，闲坐说玄宗。
”这是唐代诗人元稹《行宫》中的两句。
这些宫女们，再也得不到从丝绸之路西来的香料与珠宝了。
因为“安史之乱”，唐朝不得不将驻守西疆的四镇边兵东调长安，一时西北边防空虚，吐蕃乘机北上占据河陇，回鹘亦南下控制了阿尔泰山一带，同时西边的大食亦加强了中亚河中地区的攻势，这三股力量又彼此争夺与混战，从此，唐朝政府失去了对西域的控制，丝绸之路，“道路梗绝，往来不通”，杜甫写诗哀叹：“乘槎消息断，何处觅张骞。
”美国学者爱德华·谢弗著有一本《撒马尔罕的金桃：唐代舶来品研究》，这是一本关于唐代文化交流史的名著，他写道：“在玄宗时代，人们可以随处听到龟兹的琵琶，但到了九世纪，这一切就成了梦想。
”陆上丝路的中断，直接影响了唐朝的文化和社会。
爱德华·谢弗分析说，为什么唐代传奇和笔记小说中，与《山海经》所记述的珍怪一样的奇珍异物大量涌现，因为“从九世纪初期开始，唐朝的国际时代、进口时代、融合时代和黄金时代，都已经一去不复返了，对于跨越大海、翻过大山而来的珍奇物品的渴求，都已经不可能轻易地得到满足了。
”在九世纪的时候，真实的新奇物品已经无法到达唐朝境内了，唐人只能杜撰虚构出怪异荒诞的贡物。
到了元朝，依托强大的军事实力，陆上丝绸之路再度繁华，丝路上的重要国家花剌子模，因为劫杀蒙古商队、侮辱蒙古使臣，甚至遭遇了灭国之灾。
但随着元帝国的土崩瓦解，这条路又陷入没落。
河西走廊上的敦煌，是一个很好的参照物，恢宏壮美的莫高窟洞窟，是当年走向远方的商旅祈求平安的精神驿站，从晋朝到南北朝，再到唐朝，都有，但是没有明朝的洞窟和壁画，因为到了明期，这条路已经没人走了，后来被人遗忘，一直到了近代。
2020高三月考语文试题含答案
2020高三月考语文试题含答案姓名__________准考证号______ 绝密★启用前2020届高三月考试卷(七)语文注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
“乡土美术”是当代中国主题性美术创作领域一个极其重要的思潮与现象。
五四新文化运动以来,尤其是左翼美术运动及革命美术诞生以来，乡土美术一直以视觉图像的方式紧随现代中国的社会变革与实践。
党的十八大以来,随着“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局的提出，中国当代主题性美术创作乡土叙事也随之出现一种“生态转向”现象:乡村、城市、工业、环境等题材的图像叙事,呈现出更为强烈的生态观念意识。
对环境问题的批判,是“生态转向”的主线。
随着生态环境出现不同程度的污染与恶化，中国艺术家敏锐地察觉到这种现象,并将其表现在艺术创作中。
对动物权利的确立与保护,也是“生态转向”的重要内容。
大量艺术作品都反映出中国当代美术创作中渗透着对人与动物关系的反思与重构。
占山的“众生”系列,延续着中国传统文化“众生平等”“万物一体”的伦理学立场。
雕塑家曹晖“揭开你”系列作品，以牛、猪、羊等动物为对象，通过超级写实性的雕塑语言,精细而逼真地揭开动物作为“他者”的表皮。
对消费欲望的克制,是“生态转向”的精神指向。
抑制过度消费的欲望,倡导人与自然的和谐共生，成为中国当代生态美术的重要艺术倾向。
魏怀亮以中国传统绘画为切入点,将高速公路.交通标识等现代生活元素符号挪用到中国传统水墨图像当中,重点表现现代城市与交通设施占用自然环境的飞速扩张所引发的社会现象,从而引导人们思考现代社会发展对自然生态带来的创伤。
如果说占山、王家增、余明等将忧虑的目光转向了干涸大地、工业废墟、生产与生活垃圾，那么,尚扬的“大风景”系列和“董其昌计划”系列则进一步从人类中心主义和西方中心主义的文化立场中退却出来,试图遏制现代人过度生产、制造与消费的疯狂欲望。
人教版高三下学期语文5月月考试题原卷版
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A. 学生想要培养规则意识、培养承担责任与挫折的品质，最有效的方法是接受教育惩戒。
B. 大多数家长不支持教育惩戒，是因为对惩戒的目的认知不足，没能着眼于学生长远发展。
家家坟在南城脚下，由祠堂去，走城上，上东城下南城出去，不过一里。据说是明朝末年，流寇犯城，杀尽了全城的居民，事后聚葬在一块，辨不出谁属谁家，但家家都有，故名曰家家坟。坟头立一大石碑，便题着那三个大字。两旁许许多多的小字，是建坟者留名。
坟地是一个圆形、周围环植芭茅，芭茅与城墙之间，可以通过一乘车子的一条小径，石头铺的，——这一直接到县境内唯一的驿道，我记得我从外方回乡的时候，坐在车上，远远望见城墙，虽然总是日暮，太阳就要落下了，心头的欢喜，什么清早也比不上。等到进了芭茅巷，车轮滚着石地，有如敲鼓，城墙耸立，我举头而看，伸手而摸，芭茅擦着我的衣袖，又好像说我忘记了它，招引我。是的，我哪里会忘记它呢，自从有芭茅以来，远溯上去，凡曾经在这儿做过孩子的，谁不拿它来卷喇叭？
他们每逢到了家家坟，首先是找名字。比如小林，找姓程的，不但眼巴巴的记认这名字，这名字俨然就是一个活人，非常亲稔，要说是自己的祖父才好。姓程的碰巧有好几个，所以小林格外得意，家家坟里他家有好几个了。
小喽啰们连字也未见得都认识，甚者还没有人解释他听，“家家坟”是什么一个意义，也同“前街”“后街”一样，这么听惯了的也就这么说。至于这么蹲在它面前，是见了他们的两位领袖那么蹲，好玩。
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
教育惩戒权的存在具有心理学依据。现代西方学习心理学联络派的代表斯金纳认为：愉快的结果可强化其行为，不愉快的结果可抑制其行为。惩戒就是要对学生的不当行为施以不愉快的结果，以抑制其不当行为。
【人教版】2020届高三语文暑期检测试题
2020高三语文暑期检测试题考试时间：150分钟卷面分值：160分一、语言基础运用（15分）1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当．．．的一组是（3分）（）①《边城》描写了湘西的自然风光，古朴淳厚的民俗风情，真诚善良的民众。
这里的一切如梦一般宁静美好。
②有着学界楷模，一代宗师之美誉的国学大师南怀瑾，是一个传奇式的人物。
他精研儒释道，将中国文化各种思想。
③这次，他平时自学的电脑维修技术终于派上了用场，只见他，—会儿工夫就把电脑故障排除了。
A.秀外慧中融贯中西二一添作五B.秀色可餐融会贯通三下五去二C.秀外慧中融贯中西三下五去二D.秀色可餐融会贯通二一添作五2.选出下面几个话语情境中表述不准确．．．的一项是（3分）（）A．萧峰对段正淳说：“大理段王爷，令千金在此，你好好的管教吧！”说着携起阿紫的手，走到段正淳身前，轻轻将她推过去。
（小说《天龙八部》第四十一回）B．参加中国围棋世界冠军争霸赛的选手古力赛前表示：“明天的对手是江维杰，他在上届比赛中曾把我打下了冠军的宝座，希望他明天能手下留情。
”（腾讯体育消息）C．“以自身的品性、资质和特定条件下的作为论，汉献帝在历代帝王中可算中上水平，如果按照大众对贤君的惯常定义，汉献帝也完全可以忝列其中。
”（某电视节目评价汉献帝）D．这份购房合同是我方当事人在中介的欺骗下签订的，依法应认定无效。
（某律师向法庭呈送的上诉状）3.下列对联涉及的传统节日按一年中的时间先后排列正确．．的一项是（3分）（）①玉宇无尘一轮月，银花有焰万点灯。
②叶脱疏桐秋正半，花开丛桂树齐香。
③禁火今年逢春早，飞花镇日为人忙。
④何处题诗酬锦句，有人送酒对黄花。
A．②④①③B．③④①② C．④③②①D．①③②④4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当．．．的一项是（3分）（）进入60年代，诗歌面貌发生了重大转变，。
，：，；，偏重于革命的壮志豪情的抒写和斗争精神的表现。
①诗歌的美学风格的追求经历了一个产生分化又重新整合的过程②写实道路为绝大多数诗人所放弃③另一些诗人以郭小川和贺敬之为代表，将诗与政治时事紧密结合④分化主要产生两种倾向⑤一些诗人开始刻意追求优美和谐的意境⑥努力寻找和创造生活的诗情画意A. ⑤⑥③①②④B. ②⑤⑥③①④C. ②①④⑤⑥③D. ⑤⑥③①④②5．下列诗句中，与右图漫画的情境最吻合．．．的一项是（3分）（）A．五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。
人教版高三下学期语文第五次月考试题解析版
本题考查学生理解文中重要概念，筛选信息，梳理、分析和概括文章内容要点能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“对材料三相关内容的梳理不正确的一项是”，然后到文中圈出有关题干的文字，再浏览选项的内容，与文本进行比较。
B. 目前我国的5G相关技术已处于世界领先地位，但也存在着许多问题，这表明我们仍需不断进行科研创新。
C. 5G信息技术具有高可靠、低时延的特点，目前已广泛应用于无人机、智慧交通、智慧安防等创新型应用。
D. 某种程度上，互联网实现了人与人之间的连接，而物联网则可以进行人与人、人与物、物与物的连接，实现“万物互联”。
（摘编自傅刚《先秦文学文献学的性质、特征及研究方法》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.先秦时期文学学科没有建立，无人以作家、诗人的身份创作以文学写作为目的文本。
B.作者认为先秦时期所有文献都是文学文献，因为先秦文学的发展是在当时的文献记录中逐渐呈现的。
C.甲骨文、金文、简帛文字属于出土文献的范围，历代学者的研究则是传世纸质文献的一部分。
（摘编自张建霞《新时代背景下中国5G发展的机遇与挑战》）
材料三：
信息社会正在从互联网时代向物联网时代发展。如果说互联网是把人作为连接和服务对象，那么物联网就是将信息网络连接和服务的对象从人扩展到物，以实现“万物互联”。物联网环境下未来的智能服务系统，将成为未来社会重要的基础设施。智能服务系统作为物联网科技创新的关键，将真实环境物理空间与虚拟环境信息空间进行映射协同，实现通信、计算和控制的融合。
D.文章引用余嘉锡先生观点，从正反两方面论证了文献学研究的根基是传世经典文献。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A.与先秦文学文献不同，汉魏以后被认定的文学文献范围主要是在集部和与作家活动相关的资料。
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2019届高三年级第五次月考语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面一段文字，完成1～3题。
①尽管古代中国家庭在生活方式、习惯、作风上各有特点，但严于礼法、以礼法齐家，则是古代中国家庭家风的基本价值取向和主要特征。
古代中国的家庭礼法，是由家庭人际交往和家庭生活活动的一系列的规矩和行为模式构成的。
每个人都要严格地按照礼法行事，这是实现家庭内部整合、保证和谐家庭生活正常运行，借以维护良好家风的重要原则。
俗话说:“没有规矩，不成方圆。
”家庭生活也不例外，父子间、夫妻间如何相处，都有一套约定俗成的规矩和礼法。
②古代家庭礼法起源于商周，到了汉代基本定型，宋代后又有了较大的发展和演变。
总的来说，古代家庭礼法是根据传统的家庭伦理道德原则来制定的，是具体体现家庭伦理道德的基本生活行为规范。
所以，各地区、各家庭的礼法，大同而小异，只是在具体做法上有所差别罢了。
③不管家长多么注重言传身教，启蒙读物如何通俗易懂，违反礼法的现象总是难以避免，所以对违反家庭礼法者要进行相应的处罚，以警示其他家庭成员。
《郑氏规范》中就规定:对违反礼法者，一是罚拜；二是痛打；三是告官并从家谱中除名，如三年能改的，可再上家谱。
一些大家族，也有类似的处罚。
值得注意的是，即使在制定了对违反礼法者的严厉处罚的《郑氏规范》中，也强调了传统的中庸之道，“立家之道，不可过刚，不可过柔，须适中”。
于成龙的《治家规范》中说得更明白:“小不忍则乱大谋。
父子不忍，则乖天伦；兄弟不忍，则成吴越；夫妻不忍，则鱼水反目。
”就是说，大家相互之间都要忍让，从这个意义上说，礼法足有弹性的。
忍，就是对人要宽容，要讲忠恕之道。
这是古代中国人际伦理的精髓。
④不过，古代中国家庭的礼法之所以长期被人们接受、实行，主要并不是由于它具有弹性，更重要的是，这些礼法是建立在人情伦理特别是亲子之情、手足之情、夫妻之情的基础上的。
这从礼制、礼仪的原则就可以看出:“亲亲”、“疏疏”，即亲属关系越近，相互间的礼节越繁琐; 亲属关系越远，相互间的礼节越简单。
⑤古代中国家庭礼法，也是适应家长专制型家庭和大家族家庭价值取向的产物，所以它较片面地强调妇女、卑幼的顺从。
只有实行这些礼法，才能使家长专制家庭、大家族家庭减少冲突，正常生活。
如果家长专制型家庭要转变为民主型的家庭，这些礼法就要相应变革了，所以，清末民初的革新志士猛烈抨击传统的家庭礼法，这是很自然的。
(选自《古中国生活》，有删节)1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A. 家庭人际交往、家庭生活活动的有关规矩和行为模式，构成了古代中国家庭礼法。
B. 脱胎于传统家庭伦理道德原则的古代中国家庭礼法起源早，定型于汉变化于宋。
C. 古代中国家庭礼法大同小异，违反礼法的家庭成员一般会受到相应形式的处罚。
D. 以人情伦理为基础是古代中国家庭礼法能够被人们长期接受并奉行的重要原因。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A. 古代中国家庭礼法虽然有严惩违反家庭礼法者的规定，但也追求中庸，主张对违反家庭礼法者尽量宽大处理。
B. 严于礼法、以礼法齐家成为古代中国家庭家风基本价值取向和主要特征，这跟古代中国家庭的特征有重要关系。
C. 作为古代中国人际伦理的精髓，“忠恕之道”也适合家庭成员之间的相处，父子、兄弟、夫妻之间都要“忍”。
D. 第四段运用因果分析的方法，论述了古代中国家庭礼法被接受和施行的原因不仅在于它有弹性，还在于它有人情。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A. 家庭中每个人严守家训则家庭和谐，社会中每个人严守国法则社会安定，古代中国家庭礼法在当今仍有一定现实意义。
B. 从一般的家庭礼法看，亲属关系越近的人相互之间的礼节规范越繁琐，亲属关系越远的人相互之间的礼节规范越简单。
C. 违反家庭礼法的现象并不少见，这是因为古代中国家庭礼法的弹性在一定程度上消解了家庭礼法对家庭成员的约束力。
D. 在家庭生活中，“没有规矩，不成方圆”，但这种约定俗成的规矩和礼法需要“因时而变”，不然可能会受到“猛烈抨击”。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4～6题。
中国在我墙上王鼎钧①你用了三页信纸谈祖国山川，我花了一个上午的功夫读中国全图。
正看反看，横看竖看，看疆界道路山脉河流，看五千年，看十亿人。
中国在我眼底，中国在我墙上。
山东仍然像骆驼头，湖北仍然像青蛙，甘肃仍然像哑铃，海南岛仍然像鸟蛋。
外蒙古这沉沉下垂的庞然大胃，把内蒙这条横结肠压弯了，把宁夏挤成一个梨核。
地图是一种缩地术，也是一种障眼法。
每一个黑点都放大，放大，放大到透明无色，天朗气清，露出里巷门牌，让寻人者一瞥看清。
出了门才知道自己渺小，过一条马路都心惊肉跳。
②现在，在我眼前，墙上的中国是一幅画。
我在寻思我怎么从画中掉出来。
一千年前有个预言家说，地是方的，你只要一直走，一直走，就会掉下去。
哥伦布不能证实的，由我应验了。
看我走过的那些路，以比例尺为证，脚印为证。
披星戴月，忍饥耐饿，风打头雨打脸，走得仙人掌的骨號枯竭，太阳内出血，驼掌变薄。
走在耕种前的丑陋里，收获后的零乱凄凉里，追逐地平线如追逐公义。
那些里程、那些里程呀，连接起来比赤道还长，可是没发现好望角。
一直走，一直走，走得汽车也得了心绞痛。
③回想走过的这一路，我实在太累，实在希望静止，我羨慕那些树。
走走走，即使重走一遍，童年也不可能在那一头等我。
走走走，还不是看冬换了动物，夏换了植物，看最后的玫瑰最先的菊花，听最后的雁最先的纺织娘。
四十年可以将人变鬼、将河变路、将芙蓉花变断肠草。
四十年一阵风过，断钱的风筝沿河而下，小成一粒砂子，使我的眼红肿。
水不为沉舟永远荡漾，漩涡合闭，真相沉埋，千帆驶过。
我实在太累、太累。
④说到树，那天在公园里我心中一动。
蟒蛇一样的根，铁柱石雕一样的根，占领土地，竖立旗帜。
树不用寻根，它的根下入泉壤，上见青云，树即根、根即是树。
除非政伐肢解，花果飘零，躯干进锯木厂，残枝堆在灶石。
那时根又从何寻起，即使寻到了根，根也难救。
⑤我坐对那些树，欣赏他们的自尊自信，很想问他们：车在这里有抱怨没有？想生在山顶和明月握手？想生在水边看自己轮回？讨厌、还是喜欢树上那一群麻雀？讨厌、还是喜欢树下那盏灯？如何在此成苗？如何从牛蹄的甲缝里活过来？何时学会垄断阳光杀死闲草？何时学会高举双臂贿赂上帝？谁是你的祖先？谁是你的子孙？⑥湖边还参差着老柳。
这些柳，春天用它的嫩黄感动我，夏天用它的婀娜感动我，秋天用它的萧条感动着我。
它们和当年那些令我想起你的发丝来的垂柳同一族类。
它们在这里以足够的时间完成自己，亭亭拂拂，如戈杖而矜，如持笏而立，如伞如盖，如泉如瀑，如须如髯，如烟如雨。
老家的那些柳树却全变成一个个坑洞。
它们只不过是柳树罢了，树中最柔和的，只不过藏几只乌鸦泼一片浓荫罢了！⑦中国一直在我的墙上，可你很难领会我的意思。
我们都是人海的潜泳者，隔了一大段时间才冒出水面，谁也不知道对方在水底干些什么。
在人们的猜疑编造声中，我们都想凭一张药方治对方的百病。
我怎能为了到蛾眉山上看猴子而回去？泰山日出怎能治疗怀乡?假洋鬼子只称道长城和故宫，一个真正的中国人，他的梦里到底有些什么?我哪有心情去看十三陵?⑧你曾说中国不能只是在我的墙上。
可“还乡”对我能有什么意义呢……对我来说，那还不是由一个异乡到另一个异乡?还不是由二个业已被人接受的异乡到一个不熟悉不适应的异乡？我离乡已经44年，世上有什么东西，在你放弃了他失落了他44年之后还能真正再属于你?回去，还不是一个仓皇失措张口结舌的异乡人？中国，只是在我的墙上。
【注】王鼎钓，旅美华人，散文家。
4.下列对文本有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）(3分)A. “地图是一种缩地术,也是一种障眼法”一句，道出了作者的无奈慨叹:面对地图似乎能“一瞥看清”自己的故乡,但现实中却难觅故园。
B. “泰山日出怎能治疗怀乡”一句通过反问形式，强调了文章的主旨，即“近乡情怯”的担忧，不愿回故乡是怕惹出更浓的乡思的心结。
C.文章抒写了缠绵又复杂的乡愁，揭示出内心渴望追根溯源和这种渴望难以实现的矛盾，这与作者游子的生活经历是分不开的。
D.作者在文章中综合运用了第一人称和第二人称，既使自己的情感表达更加直接、真实，同时又使文章具有对话感，亲切而又自然。
5.作者为什么“羡慕那些树”？请结合全文，分条概括。
(5分)6.“中国在我墙上”作为文章标题有何妙处？请结合全文，谈谈你的理解。
(6分)（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一近日下发的《教育部关于中小学开展书法教育的意见》指出，书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富，是基础教育的重要内容，要求中小学校通过有关课程和活动开展书法教育。
书法在中国人的文化生活乃至世俗生活中都扮演着很重要的角色。
但近年来，随着信息技术的迅猛发展以及电脑、手机的普及，人们的交流方式以及学习方式都发生了极大的变化，中小学生的汉字书写能力有所削弱，书法教育的状况堪忧。
首先，中小学学生书写不规范、不工整、不美观，字迹潦草；其次，“双姿”不规范的比例很大，坐姿和握笔姿势不正确；再次，学生普遍缺乏写好字的心态和习惯，多数不在意字写得不好；最后，“提笔忘字”现象日益严重。
全国中小学书法教育专业委员会理事长郭振有提出，1988年成立的中国书法教育专业委员会在过去的20多年里，积累了丰富的书法教育的经验，各地应借着“书法进课堂”的东风，扩大书法特色教育实验区和实验校。
（《中国教育报》2011年10月25日12版，有删改）材料二教育部《关于印发〈中小学书法教育指导纲要〉的通知》明确提出加强书法教师队伍建设。
要逐步形成以语文教师为主体、专兼职相结合的书法教师队伍。
目前，广东省中小学书法教师队伍的基本情况如何呢？现有的教师是否能够胜任中小学开展书法教育的需要？为了回答这些问题，我们组织了一次面向广东省中小学语文教师和美术教师的问卷调查。
接受问卷调查教师所在的学校中，配备有专职书法教师的占18．77%，由语文老师兼任书法教师的的占27．18%，由美术老师兼任书法教师的占25．6%，没有配备书法教师的占28．45%。
缺乏能胜任书法课教学的教师这一现实也在另一项统计结果中反映出来，高达48．35%的教师认为目前学校开展书法教育的最大问题是“缺乏可胜任的书法教师”。
附表：学校书法教师配备情况要解决书法教育师资队伍不足的问题，建议加强现有教师队伍的培训，还要提供政策和资金支持，鼓励学校聘请有书法专长的校外人员（尤其是当地少年宫和文化站的书法教师），经过适当的教学培训后担任学校书法教师。