人教版高二历史第一单元教学反思范文：明清之际活跃的儒家思想

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人教版高二历史必修三第一单元4《明清之际活跃的儒家思想》教学设计(共1课时)

5.情感教育：结合现实生活，引导学生探讨儒家思想在现代社会的作用，培养学生的道德观念和社会责任感。
6.总结提升：教师对本节课的主要内容进行总结，强调儒家思想的价值和意义，激发学生对传统文化的热爱。
7.课后作业：布置有关明清之际儒家思想的思考题，巩固所学知识，提高学生的历史素养。
二、学情分析
针对本章节内容，高二学生在知识储备、认知能力和情感态度方面已具备一定基础。他们在初中阶段学习了中国古代史，对儒家思想有初步的了解。在此基础上，学生对明清之际活跃的儒家思想的学习将更为深入。然而，由于儒家思想涉及面广，内涵丰富，学生在理解上可能存在一定难度。因此，教师应关注以下学情：
1.请学生结合教材内容，总结李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等儒家学者的主要思想观点，并分析这些观点对明清时期社会的影响。要求条理清晰，观点明确，字数在500字左右。
2.选择一位你感兴趣的儒家学者，深入了解其生平事迹、著作和思想，撰写一篇800字左右的短文，谈谈你对这位学者的认识以及他对你个人成长的影响。
人教版高二历史必修三第一单元4《明清之际活跃的儒家思想》教学设计（共1课时）
一、教学目标
（一）知识与技能
1.了解明清之际儒家思想的发展背景，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等儒家学者的主要思想观点及其影响。
2.通过分析明清时期儒家思想的特点，培养学生对历史问题的思考能力，提高对传统文化价值的认识。
3.能够运用所学知识，对明清时期儒家思想进行评价，并在此基础上，结合现实生活，探讨儒家思想在现代社会的作用。
4.学习方法：学生在学习过程中，可能过于依赖教材，缺乏主动拓展阅读和探究的意识。教师应指导学生运用多种学习方法和资源，提高学习效果。
综合考虑以上学情，教师在教学过程中要注重因材施教，关注学生的个体差异，激发学生的学习兴趣，培养他们的历史素养和思辨能力。同时，教师应关注学生的学习需求，及时调整教学策略，使学生在轻松、愉快的氛围中学习儒家思想。

明清之际儒家思想的特点与评价一

——《焚书·何心隐论》
二、明清进步思想家
（一）李贽的离经叛道 2、思想
（2）向正统思想发出挑战，批判道学家“存天理，灭人欲”的说教，强调人正当的私欲。
材料三阳为道学，阴为富贵。被服儒雅，行若狗彘。 ——《焚书·何心隐论》
材料四除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种与百姓不相关者也。
2、经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生； 3、思想：明清文化专制、理学仍占统治地位，西
学东渐； 4、阶级：新兴市民工商业阶层日益强大；他们要
求反对封建束缚，发展商品经济。
一定时期的文化是一定时期政治、经济在意识形态的反映．
二、明清进步思想家
（一）李贽的离经叛道 1、著作著作有《焚书》《藏书》
二、明清进步思想家
（三）顾炎武 2、思想
（1）注重实学，主张经世致用
材料一 “以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。”
——《日知录》
二、明清进步思想家
（三）顾炎武 2、思想
（2） “天下兴亡，匹夫有责” ；
材料二 “易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”
奔
再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”
二、明清进步思想家
（一）李贽的离经叛道 3、评价
（1）冲击了封建礼教和正统思想；（2）一定程度反映了资本主义萌芽时期的要求。
李贽的悲剧不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”

人教版高二历史第一单元教学反思范文：“罢黜百家,独尊儒术”

人教版高二历史第一单元教学反思范文：“罢黜百家，独尊儒术”学习是一个边学习边反思的过程，因此在学完一课内容时，我们应当适时的进行教学反思，这样有利于以后的学习。

下文为大家准备了人教版高二历史第一单元教学反思范文。

新课程不等于换个新标题。

有些资料硬是把卢沟桥事变说成是卢沟桥上的狮子在吼叫，把明清君主专制的加强说成是万人之上，唯我独尊等等，反而显得不伦不类，正如此文课题。

何况它本是董仲舒的一种主张，并不能概括它在西汉时期的发展状态。

用演变来规定单元内容，就必定要求西汉时期的坐标点明确。

西汉儒学思想发展的最大特色不是独尊，而是形成正统。

董仲舒提出独尊主张并发扬新儒学是西汉儒学思想发展的重要步骤而已，但也离不开高层领导的支持，即汉武帝的尊儒。

汉武帝全面肯定新儒学，并让文学儒者参与国政，兴办太学，建立地方教育系统，这才使儒学逐步在民间处于独尊地位。

单看课题，除了突出董仲舒及其新儒学，还有谁知道汉武帝的推动?当然，我们不是要强调帝王将相在历史发展中的作用，但至少在问题研究中不得不关注问题研究的全面性。

鄙人以为，课文以《西汉儒学正统地位的确立》更为合理。

课文三个栏目也更能全面阐述西汉儒学正统地位确立的原因、过程及新儒学内容本身。

就原因方面，主要有三点：1)良好的契机即日益增强的经济势力使得西汉统治者有新的思想统治需要;宽松的政治环境使得儒学在西汉初期有复苏条件;汉武帝举贤良对策又使儒学进入社会上层有了可能。

2)儒学自身的发展。

尤其到董仲舒时期，他糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成新的儒学体系，恰好适应了西汉时期封建统治需求，这是西汉儒学走向正统的最根本原因，而前者则是它的外因。

当然，它还离不开统治者的尊儒，这是它走向正统的又一原因。

三个方面深度探讨了儒学走向正统的原因，而期间也正好贯彻了对新儒学内容本身和儒学走向正统过程的学习。

这对于教学本身而言，既完善了教学体系，又加深了教学深度;对整个单元而言，则能更好地反映儒学发展脉络，一举而多得，岂不妙哉?人教版高二历史第一单元教学反思范文相关内容就和大家分享到这里了，更多相关内容请关注。

百家争鸣与儒家思想的产生教学反思

《百家争鸣与儒家思想的产生》教学反思
本节课教学内容为必修三思想文化史第一单元《中国传统文化主流思想的演变》第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》。

在授课之初，我展示依据2012年高考考试说明设置的学习目标：“知道诸子百家，了解百家争鸣局面的形成及其影响；了解孔子、孟子、荀子和儒家思想的形成；了解老子的思想。

”通过学习目标，使学生明确高考需要我掌握的主要内容和具备的主要能力。

本节课是本单元的第一课，因此需要学生对本单元的主要线索有基本的了解。

因此，我安排学生阅读第一单元的内容简介，熟悉中国传统文化主流思想的演变过程，能够站在宏观的角度认识本节课内容——春秋战国时期的百家争鸣和儒家思想的形成——它是中国传统思想文化发展的源头。

在教学中，我注重“双基”，要求学生在理解的基础上牢固掌握基础知识。

我根据实验班学生特点，设置具有思维空间的问题让学生思考讨论，并通过提问“假如老子和孔子打架，你帮助谁？”来考察对所学知识的掌握程度，锻炼他们思维的灵活性与系统性、语言表达的流畅性，并指出自主招生试题的特点及对策。

我还根据高考要求，用高考试题检验和锻炼学生提取和解读信息、调动和运用知识的能力。

本节课存在如下不足：教学语言不够准确、精炼，存在语言表达方面的欠缺；教学时间的分配不太合理，收尾部分较为仓促；针对学生对问题的回答，教师的点拨提升作用有待进一步提高。

人教版高二历史必修三第一单元4《明清之际活跃的儒家思想》优秀教学案例(共1课时)

（二）问题导向
1.设计一系列有针对性的问题，引导学生深入探讨明清时期儒家思想的发展，如王夫之、黄宗羲、顾炎武等人的思想特点及其影响。
2.教师引导学生从多个角度审视儒家思想在明清时期的发展，如政治、经济、文化等方面的影响，培养学生的历史思维能力。
3.鼓励学生提出自己的观点和疑问，组织课堂讨论，促进学生之间的思想交流，培养学生批判性思维能力。
四、教学内容与过程
（一）导入新课
1.教师以一个引人入胜的故事开启课堂，如明清时期儒家思想家的趣闻轶事，激发学生的学习兴趣。
2.引导学生关注明清时期的社会变革，如政治、经济、文化等方面的变化，为学生学习儒家思想的发展奠定基础。
3.提出问题，如“为什么明清之际儒家思想会呈现出新的特点和发展趋势？”激发学生的思考和探究欲望。
3.分析儒家思想在当时的社会影响及其历史意义，如对政治、经济、文化等方面的作用，使学生认识到儒家思想在中国历史进程中的重要作用。
（三）学生小组讨论
1.学生分组进行讨论，每组选择一个儒家思想家进行研究，如王夫之、黄宗羲、顾炎武等，分析其思想特点及其贡献。
2.教师提供相关资料，如学术论文、历史书籍等，引导学生进行深入研究，提高学生的学术素养。
2.问题导向：教师设计了一系列有针对性的问题，引导学生深入探讨明清时期儒家思想的发展，激发了学生的思考和探究欲望，培养了学生的批判性思维能力。
3.小组合作：通过组织学生进行小组讨论和成果展示，促进了学生之间的思想交流，培养了学生的团队协作能力和口头表达能力，提高了学生的学术素养。
4.反思与评价：教师引导学生对所学内容进行反思，帮助学生形成清晰的知识体系，并给予了及时的反馈和指导，提高了学生的思考能力和自信心。
（三）小组合作
1.学生分组进行讨论，每组选择一个儒家思想家进行研究，如王夫之、黄宗羲、顾炎武等，分析其思想特点及其贡献。

人教版历史教科书必修三《“百家争鸣”和儒家思想的形成》的教学反思

人教版历史教科书必修三《“百家争鸣”和儒家思想的形成》的教学反思在冲突中激活学的思维———人教版历史教科书必修三《“百家争鸣”和儒家思想的形成》的教学反思《“百家争鸣”和儒家思想的形成》是人教版历史教科书必修三第一单元《中国传统文化主流思想的演变》的第一课。

课标要求是：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

以前在上本课的时候，我是分别介绍儒家、道家、法家、墨家的主要观点。

高一学生都非常了解儒道法家内容（初中课标中要求学生知道孔子和老子，初步理解百家争鸣对后世的影响），这样上课学生觉得枯燥，自己也觉得无趣。

这一学期开学的时候，我重新调整了教学内容，期望能加深学生对主要派别思想主张的理解。

面对春秋战国“礼乐崩坏”的大变革时代，不同的思想家们提出了自己的主张，并对其他学派进行诘难、批驳，并且彼此吸收、融合，形成了百家争鸣局面，同时逐步奠定了中国的传统思想文化体系的基础。

教师如果简单分别介绍各派观点，无法显示出互相诘难与批驳的争鸣之势，所以我在介绍儒家学派和法家与墨家学派主张的时候，学习易中天设计“儒墨之争”“儒法之辩”环节，在冲突中激活学生的思维。

以下为教学内容。

回顾春秋时代儒家学说问题：孔子的主要主张是什么？材料：樊迟问仁。

子曰：‘爱人’。

”仁者爱人。

孔子的爱人是无差别爱所有的人吗？不是的。

师：孔子的仁爱是有差别的爱。

最爱的是谁？生；父母。

师：有血缘关系的人。

这就是“亲亲之爱”，也就是对自己的亲人──父母、子女、兄弟姐妹的最爱。

然后以自己为圆心，亲疏关系为半径向外辐射，这是仁爱。

统治者如果有仁之心，又会怎样对待自己民众？生：爱民，为政以德，爱惜民力，材料：子曰：“能行五者于天下为仁矣。

”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

师：孔子重视哪些道德品行？“恭、宽、信、敏、惠“，可见，拥有这些道德品德的人，才是仁者。

【创新设计】高二历史人教版必修3学案：第一单元第4课明清之际活跃的儒家思想

第4课明清之际活跃的儒家思想[课标要求]列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。

一、李贽的离经叛道1．背景(1)政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐，吏治腐败。

(2)经济：江南工商业的发展，市民阶层经济力量增强。

(3)思想：道学家为抬高自己，把孔子奉为神圣。

(4)个人：李贽正直清廉，不愿与道学家同流合污。

2．主张(1)指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。

(2)认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。

(3)批判“存天理，灭人欲”的说教，强调人正当的私欲，认为穿衣吃饭就是“人伦物理”。

3．影响：李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。

[知识点拨]离经叛道中的“经”与“道”是传统的封建儒学思想。

“离经叛道”就是指违反统治阶级所尊奉的经典和教条。

二、黄宗羲对君主专制的抨击1．背景：黄宗羲是明清之际的进步思想家。

他在明亡后，投入抗清斗争；抗清失败后，致力于著书讲学。

2．主张(1)他猛烈抨击君主专制制度，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。

(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。

(3)主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。

3．意义：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。

[误区警示]黄宗羲只是反对君主专制，主张限制君权，保证人民的基本权利，他的思想具有一定的民主性。

但是，他的思想只停留在批判君主专制上，并未对将来社会的发展提出进一步主张。

因此，作为地主阶级思想家，他只是对儒学思想进行批判继承，具有阶级的局限性。

三、顾炎武倡导经世致用1．背景(1)生活在明末清初，明末统治者日益腐败，朝政混乱。

(2)面对社会危机，放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途径。

2．主张(1)重视对社会实际情况的了解，形成了经世致用的思想。

(2)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。

高二历史人教版必修3 学案：第4课明清之际活跃的儒家思想 Word版含解析

第4课明清之际活跃的儒家思想教学目标测试内容测试要求教学要求李贽的离经叛道黄宗羲对君主专制的抨击顾炎武倡导经世致用王夫之的唯物思想(1) 了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张(2) 理解明末清初的思想活跃局面结合必修1和必修2的内容,理解政治、经济对思想意识的作用,进而掌握明清时期儒学发展的社会原因简述李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的经历,了解他们的主要观点从政治、经济、价值观等方面,认识明清儒学是如何冲击传统的新课导入新课导入●1通过上节课的学习,我们知道,儒学是一个不断发展完善的思想体系。

宋明时期,儒学家吸收佛道思想,把天理和伦理道德结合在一起形成宋明理学,维护了封建专制统治。

明清两朝,中国封建社会步入后期,资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下,不断缓慢地发展。

旧制度的衰落和新的社会因素产生,如同世界各国的规律一样,首先在思想界里被敏感地反映出来。

于是,在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想、反对封建专制主义腐朽统治的思想家,便成为这一时期文化中新的潮流。

他们批判继承了传统的儒学体系,使我国传统文化重新焕发了生机……新课导入●2同学们知道“天下兴亡,匹夫有责”这句名言吗?请哪位同学给大家讲一讲这句名言的来历?顾炎武是明末清初著名的儒学家。

这个时候中国的封建社会已经走向后期,社会发生了巨大的变化,儒家思想也融入了新鲜的血液……基础达标1. (2014年连云港模拟卷)“(他)面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起揭露统治阶级和道学家的空疏和无能,他敢于向封建传统观念挑战,勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。

”这是《明朝史话》对某一思想家的评价。

这位思想家是(D)A. 黄宗羲B. 顾炎武C. 王夫之D. 李贽解析注意材料出处是《明朝史话》,推断出这位思想家应该是明朝的;抓住关键词语“揭露……道学家”、“挑战传统观念”等,回顾李贽的思想内涵,知道材料描述的应该是李贽的事迹。

儒家思想讲授《明清之际活跃儒家思想》教学体会

儒家思想讲授《明清之际活跃儒家思想》教学体会
在讲授《明清之际活跃儒家思想》这门课程时，我深刻体会到儒家思想在明清时期的
重要性和影响力。

首先，明清时期儒家思想逐渐成为社会上层人士的主流思想。

在这个时期，儒家思想
逐渐取代了佛教和道教，成为社会的精神支柱。

讲授课程的过程中，我通过教授儒家
经典的关键思想和理论，使学生们能够更好地理解儒家思想对当时社会的影响和作用。

其次，儒家思想的普及和宣传对社会稳定和经济发展起到了重要的推动作用。

明清时期，朝廷大力推行儒家思想，通过教育系统普及儒学知识。

这些思想鼓励人们尊敬君主、严守礼仪、忠诚报国。

儒家思想还提倡勤俭节约、尊重传统文化，这些观念对社
会经济的稳定和繁荣产生了积极的影响。

在讲授课程的过程中，我通过讲解明清时期著名的儒家学者和思想家的生平事迹和思
想成就，使学生们能够更加直观地感受到儒家思想对当时社会的重要性。

最后，儒家思想在明清时期的传承和发展对中国文化的独特性和持久性起到了重要的
推动作用。

明清时期的学者们对儒家经典进行了深入解读和研究，创新了儒家思想的
发展路径。

通过讲授这门课程，我希望学生们能够更好地理解明清时期儒家思想的特
点和内涵，以及其对中国文化的重要贡献。

综上所述，讲授《明清之际活跃儒家思想》这门课程，使我更加深入地了解了儒家思
想在明清时期的重要性和影响力。

通过教学，我希望能够将这些宝贵的思想传递给学生，激发他们对儒家思想的研究兴趣，进一步挖掘和发扬中华优秀传统文化。

高二历史教学反思(7篇)

高二历史教学反思(7篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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新部编高二历史教案人教版必修3 第4课《明清之际活跃的儒家思想》

第4课明清之际活跃的儒家思想教学目标1、知识与能力：列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展2、过程与方法：结合必修1和必修2专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因3、情感态度价值观：激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质教学重点与难点重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。

难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。

教学方法：探究法，比较法教学手段：多媒体课件教学过程设计：一、“离经叛道”的李贽：1、介绍李贽其人（学生介绍）李贽的生活经历和性格特征。

李贽生活在明朝后期，号卓吾，福建泉州人。

受教于王学的泰州学派。

青年时代生活困乏，到处奔波。

中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。

晚年毅然辞官，专事著述和讲学。

后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，著作被列为禁书。

正是这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。

李贽的生活经历三步：年少时的求学经历，中年时的做官经历，晚年的入狱迫害致死经历。

而前两点经历都直接影响着李贽“离经叛道”性格的形成。

2、“离经叛道”指的是什么？（1）李贽代表作（启发学生认识）：教材通过插图来提示李贽的代表作及书名由来。

李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。

《焚书》的起名是李贽认为将来这些著作定会遭到焚毁。

《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。

（2）李贽的进步思想主张。

这部分内容教师可在引导学生理解相关原始材料的基础上，第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。

抨击封建社会的一些传统观念。

李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。

在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。

他认为是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论；他还认为被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经不过是史官过分的“赞美之语”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记而已，根本不是什么至尊理论。

儒家教育史反思心得体会(3篇)

第1篇自古以来，儒家教育便在中国乃至东亚地区占据着举足轻重的地位。

从孔子创立私学到现代教育制度的建立，儒家教育理念贯穿于我国教育发展的全过程。

在回顾儒家教育史的过程中，我深刻体会到了儒家教育的深远影响及其在当代教育中的启示。

一、儒家教育的历史渊源儒家教育起源于春秋战国时期，以孔子为代表。

孔子主张“有教无类”，提倡“仁、义、礼、智、信”五常，强调教育的重要性。

他认为教育是治国安邦的基础，提出了“学而优则仕”的教育理念。

此后，儒家教育逐渐发展壮大，形成了独特的教育体系。

1. 春秋战国时期：孔子创立私学，提倡“有教无类”，主张教育应注重道德修养和人格塑造。

2. 汉代：董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家教育成为国家官方教育，强调经世致用。

3. 魏晋南北朝时期：儒家教育面临佛教、道教等宗教思想的冲击，但儒家教育依然占据主流地位。

4. 唐宋时期：儒家教育进一步发展，出现了“科举制度”，强调选拔贤能，培养国家栋梁。

5. 明清时期：儒家教育进入衰落阶段，但仍然影响着后世教育的发展。

二、儒家教育的核心思想1. 仁爱：儒家教育强调关爱他人，培养仁爱之心。

在教育过程中，教师要以身作则，关爱学生，使学生学会关爱他人。

2. 礼仪：儒家教育注重礼仪教育，认为礼仪是修身齐家治国平天下的基础。

通过礼仪教育，培养学生的道德品质和社会责任感。

3. 智慧：儒家教育强调智慧的培养，提倡“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。

在教育过程中，教师应注重培养学生的思考能力和实践能力。

4. 诚信：儒家教育强调诚信的重要性，认为诚信是立身之本。

在教育过程中，教师应以诚信为本，引导学生树立诚信意识。

5. 修身齐家治国平天下：儒家教育认为，教育应以修身齐家治国平天下为目标，培养学生的社会责任感和历史使命感。

三、儒家教育的反思与启示1. 反思：儒家教育在历史上发挥了重要作用，但也存在一定的局限性。

例如，过分强调道德教育，忽视了学生的个性发展；过分重视科举制度，导致人才培养的单一化。

高中历史第一单元第4课明清之际活跃的儒家思想学案含解析新人教版必修3

第4课明清之际活跃的儒家思想一、李贽的离经叛道1.背景(1)政治：明朝后期，吏治腐败，奸佞当道，社会内在矛盾空前尖锐。

(2)经济：江南的市民工商业者经济实力增强。

(3)思想：道学家为抬高自己，把孔子奉为神圣。

(4)个人：李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，离经叛道，自称为异端。

判断正误(1)宋明理学日益僵化，进步思想家要求摆脱思想束缚。

( √)(2)道学家是指信奉道家的知识分子。

( ×)2.主张(1)挑战权威①指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。

②认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。

(2)挑战正统：强调人正当的私欲，认为穿衣吃饭就是“人伦物理”。

问题思考材料夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。

昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔夫子复生于今，又不知作如何是非也，而可遽以定本行罚赏哉！——李贽《藏书》思考上述材料反映了李贽怎样的思想主张？提示李贽主张是非标准应随着时代的变化而变化，反对以孔子的是非为标准，体现了他“离经叛道”的性格特点。

3.影响：李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。

4.著作：《焚书》《藏书》等。

思维点拨李贽虽然否定孔子权威，斥责礼教虚伪，但他对儒家思想并不完全抛弃，而是扬弃。

李贽属于儒家学派中的改革派，并不完全否定儒家思想，只是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。

二、黄宗羲对君主专制的抨击1.主张(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。

(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。

(3)主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。

2.影响：抨击了封建君主专制制度，对以后反专制斗争起到了积极的推动作用。

3.著作：《明夷待访录》。

思维点拨黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的“恶”君，“天下为主，君为客”的主张并不能真正体现“主权在民”的观念，他的思想本质上还是封建传统的民本思想；他所倡导的法治主要是一系列的统治方法，而不是法治的一系列基本原则。

高二历史法律儒家化教学反思

教学反思
本课内容为高二历史教材，选择性必修一第八课，中国古代的法治与教化内容，作为第一次教授这个科目的老师，它给我提出了巨大的挑战。

首先，在我自己读书的时代，基本上没有介绍这方面的知识，其次在我读本科甚至研究生阶段，也未多涉及此方面知识，所以这些内容对我而言其实是比较陌生的。

为了备好这一课，我读了大量的著作与论文，特别是瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》，这让我对法律儒家化的阶段性变化有了比较深入的了解，对此课进行了大胆地设计，将其浓缩为三个阶段：冲突：礼法之争；融合：法律儒家化；发展：理学时代的约律合流。

并在总结阶段将其时代特征基本上讲清楚了。

不过，这些内容对于学生而言还是太难了，为此吸收备课组老师的建议，我运用了案例方式解释繁杂的法律内容，将学生兴趣与能力培养结合在一起。

总的来讲，这课我比较满意，遗憾当然也有，因为时间的局限性，没能将个别问题讲清楚，有些细节落实不到位，期待以后加以完善。

人教版高二历史第一单元教学反思范文：宋明理学

人教版高二历史第一单元教学反思范文：宋明理学每做一件事我们应当适时的进行反思，这样更加有利于工作的后续进行。

下文由为大家带来了高二历史第一单元教学反思范文，希望能帮助大家。

这节课的知识对学生接受能力的挑战它远远要高于其他的教学内容。

宋明理学它带有哲学层面丰富的内涵，而学生在学这一课的时候，还没有学习到政治课哲学方面的内容，所以无法提供跨学科知识的资源。

在学科能力的培养方面，宋明理学的作品中文言文表述繁多，无法大量引用。

在情感态度和价值观方面，宋明理学可以说是良莠并存，用现在中学生的心理年龄和他们的知识储备来说，是难以把握和取舍的。

本节课对中学教师也是很大的挑战。

一、教者如何把复杂的知识和理论通俗化、简单化，更贴近学生，避免历史知识理论化、成人化是我们每个教师应深思熟虑的问题。

针对教前的思考，不论是板书设计还是课件设计都做了大量准备，也广泛听取同仁的意见建议和上课实践中发现的一些问题反复推敲，不断改进，尽可能将艰涩难懂的理论浅显化、通俗化、贴近学生，让学生易懂、易于接受，对此设计从上课效果来看跟预先设想还是有一定的距离，这需要在今后的教学实践中不断探索改进。

二、深知要上好这节课，课前应与学生有适当的沟通，多收集与学生有关的素材，这样才能把这节课上的通俗易懂、贴近学生。

但由于时间仓促，课前只交代学生提前预习而没有做到与学生交流沟通、挖掘利用学生的有效资源，故在课堂实践中与学生的契合度不是很好而影响教学更佳效果的实现。

三、多媒体应是辅助教学、提高教学效果的辅助手段，多媒体不能喧宾夺主，用的一定要恰而当，资料一定要精选优选，否则就会适得其反。

本次赛课课件虽经过多次修改和删减，但依然还须改进。

四、课前一定要做好充分准备，尤其是教具、课件等教学用具的调试要到位，同时要有相关的应急措施，更能体现教者的应变能力和智慧。

最后祈望同人不吝指正!上文提供的高二历史第一单元教学反思范文，是不是给了你很大的警惕呢? 祝大家学习进步。