园林艺术原理
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(一)生境
生境的创造便是园林来自自然、来自生活的现实主义创作方法的反映,是 园林的第一层次艺术境界。上溯中国园林历史,古代园林是对大自然真山真水 的直接模仿:北魏的花林园,是五岳四渎的仿造;唐永乐公主定昆池叠石,是 华山的仿造;唐李德裕平泉山庄叠石,是巫山十二峰和洞庭九矶的仿造;白居 易履道里造园,是严陵七里滩的仿造。这种直接仿造大自然的园林创造,即是 生境的创造。
新奇性
意外性
不和谐性
研究发现,纯自然环境越是复杂越受偏爱。在自然与人工复合的环 境中,人工要素的位置和空间布局对总体环境的和谐起着重要作用,自 然要素占优势且和谐性未被破坏的环境仍被认为是最美的。例如,郁郁 葱葱的山坡上出现一组建筑比许多建筑星罗棋布地出现在山坡上显得更 美,一条迂回的小径通向树木掩映的一组房舍更富有迷人的诗情画意。
丽江古城是一座风景秀丽,历史悠久和文化灿烂的名城,也是中国罕见 的保存相当完好的少数民族古镇。是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗 产获得成功的两座古城之一。
三、园林环境的体验
中国园林的艺术境界大致有三种,即生境、画境和意境,后一种境界是 前一种境界的逐次深化和提高。故生境为第一层次,是最浅最低的层次;画 境为第二层次,比生境层次高,比意境层次低;意境为第三层次,亦即最高 层次的境界。
思考一下:哪个更美?
星罗棋布
一组建筑
(二)环境偏爱理论
美国环境心理学教授卡普兰夫妇通过统计分析,得出对环境偏爱的四 个关键维度。
(1)连贯性 有关环境要素相互联系和有组织的程度。 (2)易识别性 有关环境中易于识别和解读的程序。 (3)复杂性 有关环境要素的种类和数量。 (4)神秘性 有关环境中隐含着吸引人探索其中不同奥秘程度的信 息。
青岛八大关街巷
案例三
塞纳河是法国北部大河,是欧洲有历史意义的大河之一。自中世纪初期 以来,它就一直是巴黎之河;巴黎是在该河一些主要渡口上建立起来的,河 流与城市的相互依存关系是紧密而不可分离的。
巴黎塞纳河畔
引发怀古、怀旧、回忆、反思的历史遗迹,也同样起到镇静剂的作用。 陕西秦始皇陵及兵马俑
莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于前秦时期 历经十六国的兴建,形成巨大的规模,是世界上现存规模最大、内容最丰富 的佛教艺术地。
连贯性
易识别性
复杂性
神秘性
(三) 格式塔知觉理论
格式塔知觉理论学派强调认知经验的整体性。研究发现,图地关系是 人凭直觉认知知识世界的最基本需要。即在一定的场内,人们总是有选择 的感知一定的对象,而不是明显感知其中所有的对象——有些突显出来成 为图形,有些则退居衬托地位成为背景,俗称图地之分。
二、外部空间中的体验性行为
人们对环境做出的特定行为反应以应对景观环境的经验判断,包括天生的 习性行为与为适应环境而形成的新的行为,涉及感觉、知觉、认知、情感、评 价、社会交往、社会认同及其他心里与行为状态。
(一)人看人
人看人这一习性存在于不同文化和时代之中。我国江南流行的民间小调就 唱到,“三月初三玄妙观,侬来看看我,我来看看侬 ……”人挤人尤其是人 看人,早就是春游、庙会、赏月、观灯等群集活动的潜在主题和吸引力所在。
伯莱因称与探索和偏爱有关的环境核特心性为对照刺激特性,包含以下四个方面: (1)复杂性 组成要素的多样性关和键结构或组织的复杂性。
(2)新奇性 环境当中有新的或则过去未曾引起注意的特性的程度。 (3)意外性 人们所预期的环境未被证实的程度。 (4)不和谐性 一种环境要素和它周围背景不相同的程度。
复杂性
第六章 环境体验与园林欣赏
第二节 园林环境的体验ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
前言
环境体验作为一个复杂的心理过程,涉及环境信息的特点、感知 者的偏爱及其相互作用。当然,环境体验不是一个被动的过程,人不 仅是环境中的一个个体,受环境的刺激与影响,同时也能积极参与环 境的改造。人与环境始终处于一个积极的相互作用的过程之中。
一、环境心理学理论
对于认识当人与环境之间的关系,当今有几种较为典型的环境心理学 理论模式可供参照,包括环境唤醒、环境偏爱、格式塔知觉、环境负荷、 适应水平等方面。
(一)环境唤醒理论
环境刺激对人产生的直接效果是提高唤醒水平。不管环境刺激是令人愉 快还是不愉快的,都可以提高唤醒水平。唤醒在生理上的表现是自主活动的 提高,如心率加快、呼吸急促等,在行为上可能会表现为情绪的变化与体力 活动的增加。
1.唤醒与情绪
情绪是由心里变化和主观体验组成的非常复杂的概念。
核心
一些专家提出了影响情绪的三因子,包含三个独立的纬度:愉快/不愉快,
关键
唤醒/未唤醒,控制/屈从,按情绪的形式和强度综合起来描述情绪的状态。
愉快/ 不愉快
唤醒/ 未唤醒
控制/ 屈从
2.环境刺激与情感评价
人的情绪状态在很大程度上受环境刺激的影响。
(四) 环境负荷理论
环境中的刺激会使人脑神经系统处于一定水平的唤醒状态,其程度取 决于个体所接受知觉信息的多少。梅拉比安提出可以用个体接收环境信息 量来描述环境,他称之为环境负荷。
(五) 适应水平理论
在缺乏刺激的环境中,人们会感到无聊和厌烦,会主动探索和寻求刺 激;而在刺激过度的环境中,又会感到乱的理不清。赫尔森提出,适中水 平的刺激是最理想的刺激,他称之为最优刺激水平,即适应水平。
案例一
什刹海也写作“十刹海”,四周原有十座佛寺,故有此称。随着时间发展逐 渐形成西海﹑后海﹑前海,三海水道相通。自清代起就成为游乐消夏之所。三海 碧波荡漾,岸边垂柳毵毵,远山秀色如黛,风光绮丽,为燕京胜景之一。
北京什刹海
案例二
八大关是最能体现青岛“红瓦绿树、碧海蓝天”特点的风景区,位于汇泉 角景区北部。所谓“八大关”,是因为这里有八条马路以中国古代著名关隘命 名的。“八大关景区”位于汇泉东部,是中国著名的风景疗养区。
庙会·观灯赏图
(二)围观
围观是古往今来广泛存在并造成诸多误解的行为习性。正是出于上述需要 和偏爱,人在外部空间中常从事各类探索性行为,几乎对任何差异显著的信息 或提示都表现出十分好奇的倾向。
(三)安静与凝思
在城市生活必然会受到各种应激物的消极影响。传统城市中存在许多安静 区域,供人休息、散步、交谈或凝思,巴黎塞纳河畔、北京什刹海湖边和柳荫 公园、青岛八大关街巷等都是安静区域的典型。