彩陶基本知识之绘制

伸手，那么自然的弹去了指尖殆尽的烟，点点未灭的星火就像一场易冷的烟火，燃尽了
许多彩陶花纹在不经意间留有尖细的笔锋，推测
是用类似毛笔的工具所绘，不仅有硬毛制作的硬 “笔”，还有用软毛制作的软“笔”，否则，半山、 马厂类型细密的网格纹、锯齿纹等都无法完成。 从细长流畅的线条中可以看出，当时绘彩的“笔” 很可能是用狼、鹿之类的毛制成的长锋硬笔，并 具有较好的凝聚性。 2．绘彩
的情况下，则显黑褐色。这一系列的实验表明，
史前陶工已认识到含锰赤铁矿，即赤铁矿与磁铁
伸手，那么自然的弹去了指尖殆尽的烟，点点未灭的星火就像一场易冷的烟火，燃尽了
矿的混合矿物颜料具有两种不同的呈色性能，并
且熟练掌握了浓淡的变化规律，使其满足于绘彩 的需要。
棕色：在半山、马厂类型的部分彩陶中，出
现了既不红也不黑的棕色纹饰。李文杰先生认 为：棕彩与黑彩的化学成分相同，但锰的含量低 于黑彩，铁的含量高于黑彩，可能是在颜料中搀 和了红黏土。马清林博士对此有新的认识，他通
在中国的传统艺术中，彩陶是最早将图案与
器物造型完美结合的原始艺术作品。绘制彩陶 时，先民们非常注重图案与器形、视角的关系， 并已注意到了图案在不同视角下所产生的视觉 效果，绘制设计出了无论从哪个角度，正平视还 是俯视，都可以看到完美的画面，并力求达到图 案的构成与器形相协调。根据器形不同，确定设
计其装饰部位及图案花纹。因史前社会并无桌案
部斜直、器体不大，整体一目了然均可纳入视线，
因而从口沿至下腹大部分施彩或通体施彩；半山
类型的瓮、大圆鼓腹造型，因在置放于地面时下
腹基本被遮挡，故在中部以—上绘彩。
1
2
相关
上传相关
伸手，那么自然的弹去了指尖殆尽的烟，点点未灭的星火就像一场易冷的烟火，燃尽了
0
0c27f6ca 易博www.99a55.com
采集到矿物颜料后，要经过加工方能使用。
首先，将颜料矿物砸碎，然后需研成细粉末，越 细的颜料附着力越好。将研成的细末加水调和成 颜料浆，或调成混合颜料。在甘肃出土文物中， 因彩陶发达，颜料及其加工工：具常有出土。大 地湾的先民们惯于使用石斧，用它将颜料矿物砸 碎，因此，出土的石斧上常沾有颜料。出土的上
次发现了锌铁尖晶石。这几种矿物均属尖晶石系
矿物，其中，锌铁尖晶石、黑锰矿烧成以后颜色 较黑，磁铁矿则偏蓝，这正是马家窑文化黑彩漆 黑发亮的原因。甘肃省博物馆和临夏州博物馆曾 做过一些实验，如果用纯锰矿颜料绘制彩陶，在 高温下锰元素全部分解；若使用含锰赤铁矿，在 稀释较淡的情况下，彩陶烧成后只显红色；较浓
1．颜料和工具
我国最早的彩陶源于大地湾文化，其色彩是 偏暗的红彩；之后的仰韶文化、马家窑文化主要
以黑彩为主，并有少量的白彩；半山与马厂时期
还出现了大量的棕色复合彩。在有些遗址的发掘
中，出土了一些矿物颜料。经过多年的综合研究，
采用先进的科技手段，学术界对多种颜料的矿物 成分和着色剂，已经有了较为全面的研究成果，
伸手，那么自然的弹去了指尖殆尽的烟，点点未灭的星火就像一场易冷的烟火，燃尽了
揭示了彩陶之所以斑斓绚丽的原理。
彩陶是先绘彩后烧制，因此，所选矿物颜色 必须要耐高温，在高温下显色却不分解，仍能保
持原有颜色。早在数万年以前，人类就已发现并
开始利用大自然的赏赐：山顶洞人在死者身上布
撒红色的赤铁矿粉粒，用矿粉染红各类装饰品；
料。赤铁矿在自然界较为多见，容易获取，所以
伸手，那么自然的弹去了指尖殆尽的烟，点点未灭的星火就像一场易冷的烟火，燃尽了
红彩成了人们早期彩绘的主要选择。他们用红色
表达着自己的激情，又用红色象征着对幸福的企 盼。
黑彩：是甘肃彩陶中最常见的色彩。据对仰
韶文化、马家窑文化、火烧沟文化、辛店文化采 样标本分析，结果表明显色元素是铁和锰，显色 物相为四氧化三铁。其矿物以磁铁矿与黑锰矿为 主。马清林博士最近还在马家窑文化的黑彩中首
随着技术的进步与人类审美意识的逐步增
强，新石器时代的人们逐渐开始对陶器进行刻意 的装饰，于是，便有了彩陶这种艺术品。绘彩， 足制作彩陶至关重要的一个环节。新石器时期的 先民们在已制好的陶坯上，用彩色颜料绘出一幅 幅稚拙、古朴、雅致的装饰图案，使极为普通的 陶器在陶工灵巧的手中，变成了一件件珍贵的史
前艺术精品。
过实验分析认为：此时已使用了黑、红两种颜料
的复合颜料。通过配色后，色调发生了变化，彩 陶的色彩层次因此也更为丰富。
白色：仰韶中期开始，出现了个别白彩，至
马家窑类型时，白彩增多。大地湾三期出土的白 彩，经 X 射线衍射分析，显色物为较纯的石英粉 末。马家窑类型的白彩，其主要成分为石膏或方 解石。
伸手，那么自然的弹去了指尖殆尽的烟，点点未灭的星火就像一场易冷的烟火，燃尽了
之类，故物品多置放在地面或小土台上，与现代
伸手，那么自然的弹去了指尖殆尽的烟，点点未灭的星火就像一场易冷的烟火，燃尽了
摆放位置截然不同；还有，史前先民多席地而坐，
自然视角也有著明显的区别，因而，绘彩重点多 在器物腹部及以下部位。如仰韶文化的盆钵等， 视线局限于口沿与腹部，所以仅在视线所及部位 绘彩；马家窑类型的盆，大口浅腹，因俯视内壁 更为清楚，因此多以内彩为主，简练的外彩为辅； 仰韶文化、马家窑文化的瓶形器物造型瘦长、腹
百件研磨石、研磨盘，无疑是研磨颜料的成套工
具。研磨石有圆形、圆锥形、椭圆柱形，均有一
个光滑的研磨面；研磨盘形状多样，但都有一凹
陷的磨坑。有的研磨盘非常精致，磨面青黑光亮， 呈一规整的圆形。在兰州白道沟坪遗址窑场出土 的两件工具，一件为石质研磨盘，一件是高边分 格的陶盘，盘内留有鲜艳的紫红颜色，当为调色 盘。颜料调好后，最后的工序就是绘彩。 绘彩时究竟使用何种工具，Βιβλιοθήκη Baidu无实物出土， 难以定论。但根据对甘肃彩陶的观察，不难发现
大地湾二期的房址中，发现有当时的人们在居住 面铺撒的一层红色赤铁矿粉。由此可见，人类对
矿物颜料的认识及使用，经历了数万年的历程，
红色早巳被视为吉祥美好的色彩。
红彩：将大地湾一期陶钵以及广河地巴坪半
山类型陶壶上的红彩取样，经检验测定，其显色 元素为铁，显色物相为氧化铁。出土的矿物颜料 是赤铁矿的风化物赭石，主要成分是氧化铁。有 的地方还使用含铁量很高的红黏土作为红色颜