在生活中赏析诗歌——寻找诗歌的注脚
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
在生活中赏析诗歌——寻找诗歌的注脚
任何一位诗人,只有当他屹立于生活的大地之上,并虔诚地听命于生活的指令而吟唱的时候,他才能成为不死的安泰。因为生活“是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一源泉”。对
于诗歌,何其芳早就指出:“生活,只有生活,才是诗歌的源泉,只有诗歌的强烈力量鼓动我们的心灵,诗歌的翅膀才会飞腾,诗歌的魔笛才会奏出迷人的曲调。”失去了生活,任何伟大的诗歌都不会产生。既然诗歌是从生活中走来的,是生活之树所结出的灿烂花朵,那么到生
活中去,在生活中寻找诗歌的注脚,就应该成为诗歌赏析的一个基本原则。所以,诗歌的还原,归根到底就是生活的还原。
一、诗歌是生活能量的结晶
诗歌的还原不仅仅停留在诗歌的文字外壳上,而是到作者所生活的那个时代去,在那里找到
作者生活的支点和他赖以展现自身才华的历史舞台;到诗歌创作的那个特定的阶段、情境中去,到诗人面前那一大堆尚未选择、尚未锤炼的原始素材那里去,去寻找作者的创作动机,
体会作者的创作欲望,把握构成作品的生活血肉,以加深对作品的理解。对于艺术的创作过
程和动机,美国著名美学家何诺里德曾经指出:“究竟是什么东西推动艺术家进行创作呢?从某种意义上说所有的一切,艺术家(诗人)进行创作的动因,这包括了他对过去所有的生活
状况、意识和气质,包括所有能引起灵感现象的一切情况,这些情况严格说来可以包括直到
艺术家描写的那件事为止以前全部宇宙的历史。”这其实是说,任何一部优秀的艺术品(诗歌)本身都蕴藏着无限的能量,都是能量的结晶,怎样尽可能地挖掘这些,应该是诗歌赏析的关
键之所在。
从诗歌的注脚中还原诗歌,诗歌的这种还原,有利于理解诗歌的深刻内涵,同时又能开阔视野。
二、诗歌从文字中走向生活
当然,这种还原是必须建立在诗歌本身的文字基础之上的。中国文字的表意性给这种还原提
供着尽可能多的信息,但是你如果仅仅拘泥于既定的文字,被文字所困,将终究无法听清诗
人的吟唱。德国大诗人歌德说:“真正懂得诗的人会把作者诗句总只透一星半点的东西拿到自己的心中去发展。”中国的古典诗歌向来讲究含蓄,不尚外漏,认为“隐也者,文外之重旨也”(刘勰),而诗则“如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞”。这显露于外的“一爪一鳞”显然是指构成诗歌的文字。至于其他部分,那些象外之象、景外之景、言外之旨,虽隐实存,则正好给读者的想象提供了一个自由驰骋的博大空间。这正如一座冰山,露在水面的不过十
之二三,而更多的则隐藏在大海的深处。对于诗歌来说,则这海就是生活,是生命的全部。
既然文字本身已经提供了深入诗歌殿堂的钥匙,那就应借它将诗歌的大门打开。
“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”
这是唐代诗人杜甫的两句诗。酒的魔力将诗人从一种极端压抑的死亡情景中解放出来,走向
生命的放纵与迷狂。既然死神的翅膀终究要以不可抵挡的威力遮掩我们,带我们去那“无何有之乡”,那么此时、此地、现在就让我们尽情地享受这生命的馈赠吧!人生易老,光阴不再,古人零落天涯,在这短短的14个字之下,在“醉”与“细看”之间,蕴藏着多少生的沉醉与死的
悲哀啊!透过文字,我们听到了诗人那澎湃的新潮、内心的风暴,触摸到了他那种无法言说
的沉痛。
三、生活是放飞诗歌想象的翅膀
由于中国古典诗歌本身所具有的“尚简”、“重意”的特点,诗歌的还原之路,离开读者的想象
和联想是不行的。别林斯基认为诗中“每一个字都是无底的深渊”,要深入这“无底的深渊”,
就必须借助于文字所提供的信息,展开丰富的联想和想象,提高诗歌的鉴赏力和想象力。
文学创作活动离不开想象和联想。有位作家说过:“生活的真实,唯有借助创造性的想象,才能在作品中表现出来。”诗人只有依靠想象和联想,才能把生活中得来的感性材料化为内涵丰富、生动鲜活的艺术形象。没有想象,诗人就无法以形象的方式概括生活,创造不出高于生活的艺术形象。
不仅诗歌的创作者离不开想象和联想,作为诗歌的鉴赏者,也同样需要想象和联想。诗歌的欣赏为什么离不开欣赏者的想象呢?司空图引过一句名言:“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”它说明欣赏者只有通过语言中的中介,进行想象、揣摩、体会,才能转化为视觉形象。这个间接性特点,要求欣赏者的想象和联想能力必须得到充分地发挥。
艺术的想象是一种在观念形态上再创造或创造现实的表象和形象心理能力。想象的根据是欣赏者在生活中积累起来的各种感觉经验。各种感觉经验的相互作用,是欣赏者对于形象的概括性感知的条件。因此,只有不断提高欣赏者的各种感觉经验,欣赏者的想象和联想能力才能不断得到提高,诗歌中的形象才能逼真、全面地浮现在欣赏者的头脑中,进而才能感知和理解艺术形象。所以说,想象和联想的突出作用在于再造或创造,鉴赏者生活感知经验积累的丰富与否,决定着想象和联想质量的高下,而想象和联想是进入鉴赏的必经之路。
借助于文字所提供的信息,进行充分地联想和想象,以最大限度地挖掘诗歌的生活底蕴,诗人的想象增加了诗歌的魅力,读者的想象走进了诗人的生活。
诗歌赏析在体会景美、语言美的基础上更要从诗歌的注脚中走进诗人,洞悉时代,体会生活之美,才称得上是真正意义上的诗词赏析。