从凤凰卫视看电视媒体文化品格的坚守
访谈类节目分析
访谈类节目分析访谈类节目分析1定义:电视谈话节目的英语原文为“TV Talk Show”,其字面的意思是“电视交谈的展示”,港台电视从业人员则音义结合地译为“电视脱口秀”。
它给人的直觉突出了电视主持人“脱口而出”的语言机敏和较多的表演色彩,不但声音相近而且也颇为形象生动电视谈话节目是将人际间的口头传播引入屏幕,并将这种传播方式本身直接作为节目的内容和形式的节目形态。
节目一般是在固定谈话场所举行,由主持人、现场嘉宾和现场观众围绕某一公众普遍关注的政治、经济、文化、社会、人文等话题展开轻松和谐、平等民主的群言式的交流、对话,以期达到某种传播效果。
2特点:(1)针对性和实效性强(2)感染力强,表现手法多样化(3)图文并茂,有助于背景,材料的提供(4)具有强烈的现场感。
使受众犹如身临其境。
3节目构成要素:根据传播学的一般理论,传播包括三个基本元素:传播者和接收者、传播环境、传播内容。
对于电视谈话节目而言,其基本要素相应地包括主持人、现场嘉宾、现场观众、环境、话题。
(一)主持人节目主持人是在电子媒体中,以个体行为出现,代表着媒体群体观念,用有声语言、形态能动地操作和把握节目进程,直接、平等地进行大众传播活动的人。
[4]对于电视谈话节目来说,主持人是节目的核心元素,“主持人若不得力,节目的档次、品位就会被拖下来;反过来,主持人得力,就有助于提高节目的档次和品位”[5]。
许多电视谈话节目是以主持人的名字命名的,譬如《一丹话题》、《小崔说事》。
在整个节目过程中,主持人的名字反复多次出现,以强化其在观众心目中的地位。
因为主持人实际上是节目的商标,主持人的风格往往就是一个栏目的风格,是形成一个电视谈话节目自身独特品格的最重要元素。
电视谈话节目主持人承担着三种角色:首先,虽然主要处于在现场嘉宾和现场观众之间穿针引线的位置,但主持人本身就是一个谈话者;第二,不论是否有现场观众,即使一对一的访谈,电视谈话节目主持人都是现场的组织者,一方面要主导节目,引导话题,另一方面要作为现场嘉宾和现场观众之间的桥梁和纽带,拉近彼此之间的距离,产生亲近感,创造良好的沟通氛围;第三,作为节目的形象代表,主持人是媒体对外的传播者。
凤凰卫视新时代的新理念
凤凰卫视新时代的新理念刘长乐凤凰卫视成立至今已走过六年的路程,面对新世纪的挑战,作为一个成长中的媒体,我愿同与会者一起分享我们的体会。
一、为全球华人服务的华语新媒体当初,在创办凤凰时,我们只是为了圆一个梦,因为从大的传媒格局看,英语媒体占到世界媒体的80%,而其影响力和冲击力已远远超过80%,许多事情由于英语媒体的先入为主而面目全非。
我们当时想,在这个五分之一的人讲中文的世界上,华语电视媒体不应该是个空白,我们要发出自己的声音,哪怕仅仅是叹息!1994年,在新加坡,我注意到一个有趣的现象:虽然新加坡的官方语言是英语,但两个主要的电视台---五频道英文台和八频道中文台,后者的广告收入却远远领先于前者。
从中我感到,分布在全球各地的华人,可能日常用不同语言交流,但他们最感亲切的仍然是自己的母语。
于是我们坚定了办一家面向全球华人的卫星电视频道,为他们提供高质素的华语莭目的创意。
90年代的世界电视传媒市场,一方面经历着一场西方跨国集团空前的全球扩张的态势;另一方面,一个电视地缘化、区域化的概念也在形成。
所谓地缘文化就是指有相同的历史、语言、文化、宗教的人群在文化产品消费上有着趋同性、接近性。
目前世界上已经和正在形成的地缘文化市场包括西欧电视市场、阿拉伯电视市场、拉美电视市场以及华人电视市场等。
这些区域并非单纯由地理来划分,而是由语言和文化所界定。
所以,无论是为了在国际电视传媒以英语为通行证的一统天下中打出一片华语新天地,还是在当今全世界都在努力开发华语媒体这个最大的增值潜力的市场方面,都为我们开办华人为收视群的电视媒体提供了有力的证据。
六年过去了,凤凰从单一频道发展成一个包括凤凰卫视中文台、凤凰卫视电影台、凤凰卫视欧洲台、凤凰卫视美洲台及凤凰卫视信息台五个频道的电视平台,覆盖亚太、欧美、北非七十多个国家及地区。
并于二零零零年在香港成功上市。
一九九九年,在《财富》杂志刊登的盖洛普"中国消费观念和生活方式"调查中,凤凰卫视被选为国人最知名的国际品牌之一,是入选的唯一传媒机构。
浅谈电视主持人明星制
响力 巨大的大众传媒 , 影响着历史和社会 的进程。 据美国有关方面的调查 , 日美 国电视名牌节 今 目主持人对美 国社会 的影 响仅次 于总统 、国会议 员、 企业界 巨头 、 工会领袖 , 占据第五位。美国商业
性 电 视 节 目的 内 容 主要 是 广告 、 乐 、 话 和 新 闻 娱 谈 节 目, 中新 闻 节 目和谈 话 节 目的主 持 人 的影 响力 其 和 品牌 效 应 更加 突 出。
上世纪八九十年代 明星主持人 的出现还只是个别 现象, 到了 2 0 0 0年之后 , 随着电视改革的深入和电 视观念 的变革 , 主持人 明星化已经成为一种成功的
经 验在 电视 媒体 中逐 渐 推广 。
1 凤 凰 卫视 的 主持 人 明 星制 .
像其他国家那样直接叫做 annc ̄ 音员)在长 none 。
节 目主持人虽然承担着 “ 舆论领袖 ” 的重 任 , 但 是切勿 以“ 领袖 ” 自居 , 切勿 以“ 发号施令者 ” 自居 , 而必须强化平 民心态 ,树立为受众服务的意识 , 树 立受众本位意识 ,无论是选题策划还是主持节 目,
裔 视 界 隧
髓卺 特
娱乐 得有 品格 、 有智 慧 、 幽默 , 有 又要 娱乐得有 尺 度、 有深度 、 有特点。只要这样 , 才是听众喜 闻乐见
香港的凤凰卫视在建 台之初 ,就其人员规模 、 办公场地和资金实力来说仅仅 相当于 内地一个市 级台的水平 。可仅仅三年之后 , 凤凰 台在激烈竞争
的 香港 媒 体 中杀 出重 围 , 始 与 财大 气 粗 的 中 央 电 开 视 台 叫板 。 而在 今 天 , 凰 卫视 则 以“ 人 的 话语 平 凤 华
对 新 闻 事件 的理 解 就会 更 深 刻 一些 , 凰 新 闻的 含 凤
试论凤凰卫视访谈节目的人文关怀——以《冷暖人生》《社会能见度》为例
收 稿 日期 :2 1 0 1年 4月 2 8日 作 者 简 介 :刘 伟 曦 ( 94一) 18 ,女 ,硕 士 ,北 京 市 海 淀 区新 闻 中 心 播 音 主 持 人 、 记 者 、 编 导 ,研 究 方 向 :
播 音 发 声 学 ,节 目主 持 艺 术 。
试 论 凤 凰 卫 视 访 谈 节 目 的 人 文 关 怀
( oa N . 0 ) T tI o 1 3 O
试 论 凤 凰 卫视 访 谈 节 目的 人 文 关 怀
一
以 《 暖人 生》 《 会 能见度 》 为例 冷 社
刘伟 曦
( 京 市海淀 区新 闻 中心 北 京 北 109 ) 0 15
上 ,将是 舆论 上更 深层 次 的导 向。
( ) 电视 访 谈节 目:倾听 心声 、表达 善意 、 3
启发思 考 、体现 尊重
整个 人 类 文 化所 体 现 的 最根 本 精 神 就 是 人
② 导性 和推 动 作 用 ,特 别 是 在 文 化 价 值 观 的 把握 文精 神 。 首先 ,人 文 关 怀 体 现 在 倾 听 心 声 ,表 达 善
也 逐渐 为广 大观众 所熟 悉 ,成 为 一 个热 门话 题 。 关 怀不仅 表 现 在 满 足 受 众 的信 息 需求 ,更 重 要 《 辞海 》 称 : “ 文 指 人 类 社 会 的 各 种 文 化 现 的是表 现在深 入挖 掘人 物 的情感 、思想 和 个 性 , 人 象 ”,它起 源于 1 4—1 6世 纪 欧 洲 文 艺 复 兴 时 期 这 种关 怀不 仅 能 够 向受 众 传 递 一 种 积 极 向上 的 的人 文 主义 。其实 ,所 谓 “ 文关 怀 ” 人 ,就是 对 文化 价值 观 ,还 应 让 无 力 者 有 力 ,让 悲 观 者 树
第五章 电视节目概论
“看电视”看的到底是什么? 电视节目、电视栏目、电视频道
本章重点:
1.电视节目、电视栏目、电视频道的区别和联系呢? 2. 电视节目的形态及结构?
第一节 从电视节目到电视频道
电视节目是指电视台播出内容的最终组织形式和播出形 式。电视节目实际上涵盖了电视台和其他电视制作机构制作 的、供播出或交流的具有特定内容和形式的电视作品。电视 节目内容丰富,形式多样,节目系统具有灵活机动的特点。 (《广播电视辞典 》)
从三个层面来理解电视节目:
首先,电视节目是已经完成的“作品”,是电视台播出 内容的最终组织形式和播出形式。 其次,电视节目的制作主体可以是电视台,也可以是其 他电视制作机构。 再次,电视节目通常具有特定的内容和形式。
电视上播出的所有内容都可以称之为电视节目,它们 以特定的形式、特定的内容和主题出现在电视频道当中, 占用一定的时间,通常有一个具体的名称。
电视节目的特征:
第一,内容丰富,形式多元。 第二,节目系统是灵活机动的。 总之,电视节目是电视学科的“元概念”,也是电视 实践的“元载体”。它是我们研究电视编导的起点和服务 对象
二
电视栏目与栏目化
早期的电视节目是非常简单的, 《新闻简报》是 电视台长期的、经常的和大量的新闻节目来源。 由于技术条件和设备等的原因,早期的电视节目 也缺乏固定的观众群体,比较多收看电视节目的人群仅 仅局限于少数党和国家的高级干部。普通群众则多是不 定期地在集体场所买票零星地观看节目。
娱乐类电视节目是指内容轻松、活泼,表现形式丰富 多样,旨在充分发挥娱乐功能,使观众获得放松和愉悦的 电视节目类型。 根据于丹教授的观点,娱乐类电视节目在我国的发展 大致经历了四个阶段, 第一个阶段是“综艺节目阶段”,以20世纪90年代初 期兴起的《正大综艺》、《综艺大观》等为代表。
2024年中考语文考前终极冲刺之病句辨析(含解析)
2024年中考语文考前终极冲刺之病句辨析一.试题(共30小题)1.下列句子没有语病的一项是()A.经过表决、推举和讨论等程序,学生会的人选顺利产生。
B.《朗读者》受到中学生的广泛喜爱,靠的是形式新颖、有文化内涵取得的。
C.一个人成为真正的读者,关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。
D.在央视的文化栏目《国家宝藏》中,通过明星守护人的讲述,使观众看到了国宝的“前世今生”。
2.下列同学们来稿的句子中,有语病的一项是()A.那些杰出的劳动者虽然岗位不同,但都具有高度的责任心和令人敬佩的奉献精神。
B.大约数百万左右青年学生参加了“乡村振兴”活动,把汗水挥洒在希望的田野上。
C.从最后一刻仍顽强拼搏的中国女足姑娘身上,我们真切感受到了永不服输的精神。
D.在逐梦太空的征途上,青年科技工作者勇攀科学高峰,展现了中国航天人的风采。
3.下列句子中,没有语病的一项是()A.《未成年人网络保护条例》规定游戏平台要采用必要手段验证未成年人的真实信息。
B.2022年3月13日,随着奥运火炬的熄灭,为北京2022年冬残奥会画上完满的句号。
C.广东省加大岭南古籍的整理、搜集和研究力度,对继承和发扬岭南文化有重要意义。
D.奥运吉祥物“冰墩墩”受到追捧的原因,是因为它萌萌的外表符合人们的审美需求。
4.下列句子中没有语病的一项是()A.假日期间,“炫动旌阳”公益系列文化活动与广大市民见了面,通过这次活动,使市民朋友充分感受到了文旅融创对促进公共文化建设的魅力。
B.这种新型疫苗的接种对象是为胰岛功能容易受损的人群而研制的特效药物。
C.今年3.15晚会曝光的“老坛酸菜”,其实是在土坑里腌制;工人们穿着拖鞋,踩在菜叶上,卫生监管无人问津;同时,也把多家涉事企业点名曝光生产这种劣质产品。
D.任何事物的发展都是循序渐进的,都是从无到有,从小到大,逐步完善的;读书也一样,必须由少到多,由浅入深,逐步理解、消化、吸收。
5.下列句子没有语病的一项是()A.市场监管局工作人员来到学校,为同学们普及食品安全卫生,强调要购买放心安全的食品。
第5课 《以工匠精神雕琢时代品质》同步检测(解析版)-高中语文统编版必修上册
第5课《以工匠精神雕琢时代品质》同步检测一.课内巩固阅读1.下列选项中,有关新闻知识的理解不恰当的一项是()A.新闻要用最吸引人的信息来抓住受众,所以,在写作时,要求把含金量最大的信息首先交代出来,把有关背景放在最后,按“倒金字塔式”组织材料。
B.新闻语言的特点就是简洁、准确、生动、通俗,用最少的语言表达最充分的信息。
C.新闻是经新闻媒介传播的,为广大受众所关心的,新近发生的事实或情况信息。
“真实性”是新闻的基本前提,可见,新闻就是事实。
D.新闻评论是新闻媒体对当前重大的新闻事件或重要的社会问题发议论、讲道理、明是非的一种议论文体。
《以工匠精神雕琢时代品质》一文正是对社会热点“工匠精神”所蕴含的时代意义的评论。
【答案】C【解析】本题考查对有关新闻知识的理解的能力。
C项,“可见,新闻就是事实”错。
真实性是新闻的前提,但并不是说新闻完全没有倾向性,新闻不是百分之百的客观记录,也并不是完全没有想象性。
新闻是新闻工作者的倾向性与事实表现的倾向性的某种一致性。
纯粹的客观、真实是不存在的。
所以,选项说“新闻就是事实”错误。
故选C。
2.下列关于《以工匠精神雕琢时代品质》原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“希望工匠精神可以变成我的墓志铭”这句话的意思是工匠精神是他毕生的追求。
B.“匠”在今天已经不仅仅指木匠,意义变得更加深远和广泛。
C.坚守工匠精神的匠人要耐得住寂寞,同世界脱节,用自己的技能和手艺才能改变世界。
D.工匠精神尽管不以成功为目的,但是却能走上成功之路。
【答案】C【解析】本题考查对文本内容的理解和分析能力。
C项,“同世界脱节”混淆是非,原文“也不是鼓励离群索居”,“同世界脱节”是人们的误解。
故选C。
3.阅读下面文字,完成问题。
工匠精神,匠心为本。
有没有工匠精神,关键是看有没有一颗安于默默无闻、执着于追求卓越的匠心。
树匠心,就要坚守初心、执着专注,秉持赤子之心,摒弃浮躁喧嚣,在工作岗位上坐得住、做得好。
热点2 坚定文化自信 弘扬民族精神【附答案】2024年中考道德与法治必备时政热点专题解读与押题预测
热点2弘扬民族精坚定文化自信神时政集训一、选择题1.当一首首耳熟能详的古诗“走”出书本,当藏在记忆里的唐风诗韵以动漫形式呈现出来,火“出圈”的《长安三万里》很自然地引发观众的情感共鸣。
材料表明()②中华文化是中华民族共同的精神家园④要自觉传承独具特色的中华传统文①中华文化源远流长、博大精深③要推动中华文化创新性发展化A .①②③B .①②④C .①③④D .②③④2.动画电影《长安三万里》在2023年暑期档上映,引发观众的持续关注和广泛讨论。
统计数据显示,截至目前,影片票房已突破18亿元,位列我国影史动画电影票房榜第二位。
该节目创作的成功启示我们()A .坚定文化自信,赋予优秀传统文化新的时代价值B .促进文明交流传播,增强中华文化的国际影响力C .文化创新要坚持以我为主,面向世界和博采众长D .传播手段和形式的创新,是文化创新的根本途径3.全国青少年爱国主义读书教育活动将在各地中小学生中开展红色经典读书实践活动。
这一做法有利于()①传承红色基因,延续文化血脉③凝聚价值追求,高扬民族精神②为中华民族伟大复兴提供物质保障④提高学生成绩,促进学生全面发展A .①②B .②④C .①③D .③④4.作为一位孤独症孩子的母亲,赵燕创办特殊教育学校,免费为残疾儿童提供特殊教育和康复训练,不仅让自己的儿子实现了生活自理,还成为近200名残疾儿童的“赵妈妈”。
赵燕的行为体现了()①自尊自敬、助人为乐的和乐风范③以改革创新为核心的时代精神②以爱国主义为核心的民族精神④爱岗敬业、担当责任的良好品质A .①②B .①④C .②③D .③④5.2023第一季度中国好人——王丽娟,把千年非遗和帮扶“袖珍人”贫困群体结合起来,通过传习技艺搭建文化产业平台。
迄今已有286名“袖珍人”实现稳定就业,22对“袖珍情侣”结为夫妻走向幸福生活。
这启示我们(①生命虽然平凡,但也能创造伟)大②要珍惜自己的生命,漠视他人的生命④要把有限的生命投入到无限的奋斗之③需要不断发现、发掘自己的生命力量中A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6.某地积极开展“微心愿”活动,陪老人聊天、给老人理发、帮助照看孩子……随着“微心愿”一个个实现,“你有困难我来帮”深入人心。
卫视台标设计中的文化意蕴综述
卫视台标设计中的文化意蕴综述【摘要】中国卫视台标作为展示地方形象和节目特色的重要形式,其设计理念往往并不是简单的概念叠加,而是糅合着民族特色,地域特征,现代元素,具有深刻的意象内涵。
对于这一问题,学者有着颇多的研究。
本文是在前人研究成果的基础上,结合具体的中国卫视台标的例子,对台标设计中的文化意蕴进行概括和总结。
【关键词】卫视台标;图腾;文字;地域;意象卫视台标,是电视台的标志和识别频道形象的重要依据,是一个地方人文、精神、文化的浓缩,可以说是观众了解各个地方的窗口。
台标设计理念往往蕴含着特定的文化内涵。
优秀的台标能够提升电视台的整体形象和品牌价值。
一、台标与图腾文化我们的祖先为后代留下了浩如烟海、美不胜收的传统吉祥图案、图腾和汉字,它们是中国文化之瑰宝、中华民族集体智慧之结晶,具有独特、鲜明的民族特征和持久、稳定的大众性。
图形纹样,无论是人物、动物、植物、山水还是抽象符号,都对后世的标识设计产生了深远的影响,尤其是在五千年的悠久历史中逐渐产生的一些寓意深刻美好、构成机巧玄妙的典型化的吉祥图案与文字,更是在台标设计中体现出巨大的应用价值。
这些典型的传统图形诸如龙凤纹、云纹、盘长等等,在现代电视台标识设计中的应用非常广泛。
对于台标的设计,既要体现出作品的创新性又要体现出丰富的内涵意义。
“图腾”是人类最早的氏族标志与象征。
它产生于旧石器时代中期,具有宗教、巫术功能,对氏族成员具有极强的震撼力和凝聚力。
不同民族不但具有自己不同的符号图腾意识,而且同本民族自身传统文化观念息息相关。
如中国的龙凤、埃及的占星术符号、罗马的母狼古徽等等,都与各自民族的生活方式、生存手段及特定环境相吻合。
图腾在台标设计中应用最成功的案例当属凤凰卫视,它那模仿太极图阴阳咬合的格局,以及凤凰图腾本身传达的丰富的民族涵意,昭示着传播中华文明的宗旨。
其台标是以中华民族图腾凤凰作为形象载体,一凤一凰,一阴一阳,开合大方。
在设计上突出交汇,围绕一个“开”字做文章。
韩剧的文化内涵的解读
韩剧的文化内涵的解读一、无疑,韩剧是成功的。
成功取决于创作主体的文化视野与审美主体的期待视野的融合。
优秀的韩剧是以展现“家文化”为核心的。
韩剧真正吸引中国观众的倒并不是韩剧中靓丽的演员、精美的服装、时尚的生活和娱乐,而是韩剧展现的“家文化”,这种重视家庭伦理规范的和谐的“家文化”与中国观众审美期待相融合后,具有了超越国界的文化魅力。
“家文化”是非物质的,通过电视剧这种传播形式展示的这种“家文化”可以说有得天独厚的优势。
因为在所有的媒介中,电视是最适合在家庭成员中共同接受的一种媒介。
在家庭的特殊的接受场中,一家老小围聚一堂,通过观看别人的“家庭故事”,感受、体验和认同“家文化”中的人伦和规范,唤起对自己家庭生活的审美参照,为人们提供了一个自我反思的精神家园。
屏幕上的家庭和实际生活中的家庭在第一时间共同构成了一个心理的互动空间。
因此,韩剧很容易引发家庭成员共鸣效应。
在文化心理上,中韩同属于东北亚文化圈,有着彼此相近的伦理规范和价值观念。
在中国文化中,家就是国,国就是家,家国一体和融合形成了中国人的一种思维方式和生活、孝乎,唯友于兄弟,施方式。
孔子也说“:治国难!齐家更难!”“于有政”。
①他认为一个人在家里能够孝敬父母、友爱兄弟、家人、朋友(社会关系),也就是最大的政治了。
从古至今,中国人都注重“家”,国是“大家”,家庭是“小家”。
韩国人深受汉文化影响,在情感表达、价值观念和思维方式上与中国人比较相近,代写毕业论文个人与家族的关系更注重和谐,社会需求、国家利益和个人自由融为一体。
因此,在文化心理接受机制上,韩剧也较容易引发家庭成员的认同效应。
而当代韩剧的精美制作能够让它的观众达到了审美的三个层次上的享受:一是悦耳悦目,二是悦心悦意,三是悦神悦志。
②只有触动到观众的心灵深处,才是韩剧作为诗剧的审美追求。
正是韩剧所表现的直抵人心的“家文化”,使韩剧产生了诗剧的魅力。
那么,韩剧表现的“家文化”的内涵是什么呢?是对日常生活的审美,是回归原儒的生活儒学(这种生活儒学有别于官方儒学和学院派儒学,是大众在日常生活中崇尚和遵循的伦理道德和行为规范)。
《媒介经营与管理》PPT课件
导读--图解〔报名精彩瞬间,如何到现场,如何领 取资料,姻缘会活动现场示意图〕
活动
面孔
留言
宝典〔着装、开场白、避免尴尬小技巧、
被减分的细节〕
媒介市场细分的依据:
1〕文化因素
2〕经济因素
3〕生活方式细分
——不同的生活方式类型代表了不同的媒介消费者的细分市场.通过对消费者生活方式的了解,可以了解什么样的媒介产品与服务可以吸引受众.
成功的广告定位:
"艾飞斯在出租车行业中是第二位,所以我们 更加努力."
"七喜,非可乐."
"你已品尝过在美国最受欢迎的德国啤酒,现 在请你品尝在德国最受欢迎的德国啤酒."
"它不在只限于早餐饮用了."--橙汁
为什么要定位?
空气=氧气+氮气+广告
一个传播过多的社会.成百上千的广告讯 息竞相努力,想引起消费者的注意,消费者目不 暇接.
党报定位
《北京青年报》:有新闻的地方就有我们 《XX日报》:追求最出色的新闻 《环球时报》:和你一起看世界 《羊城晚报》:真知影响人生 《南方日报》:高度决定影响力
文摘类报纸的定位
《特别文摘》:特别真善美 《看天下》:中国唯一高端文摘 《读者》:选择读者,就选择了一类优秀的文化 《书城》:再现文字之美
如:《正大综艺》、春晚的没落.
——没有一种产品或品牌可以覆盖整个市场, 市场永远有空隙,任何人都可以运用定位策略在市 场空隙中找到自己的位置.
媒介市场细分的意义:
1〕了解各个受众群和广告主的需求情况和目前满足的情况,发现尚未满足的受众的需求,寻找目标市市场;
2〕根据目标市场及需求的变化,及时正确地调整媒介产品组合,进行正确的营销活动.
【新闻报道中的人文关怀】 新闻报道人文关怀案例
《【新闻报道中的人文关怀】新闻报道人文关怀案例》摘要:从上世纪90年代初开始,人文关怀理念开始深入到新闻人的意识并运用到新闻实践中,并逐渐被新闻从业者和广大受众所接受,在当今的一些新闻中,经常可见纯粹为了体现“人文关怀”而“人文关怀”的现象,其次,应该避免新闻节目在注入“人文关怀”,“突显人”的过程中走向极端从上世纪90年代初开始,人文关怀理念开始深入到新闻人的意识并运用到新闻实践中,并逐渐被新闻从业者和广大受众所接受。
2008年5月12日14时28分,四川汶川发生8级地震。
顷刻之间,地动山摇、房倒屋塌;顷刻之间,家园化为瓦砾,亲人生离死别――面对突然降临的灾难,重大灾情牵动着华夏儿女每一个人的心。
各媒体纷纷推出了大规模的抗震救灾专题报道,温家宝总理“抢救生命,只要有一线希望就要做百倍努力”的话语凸现在各媒体的报道中,“一方有难,八方支援”成了报道的主题词,抗震救灾的报道,关怀人的生命尊严、关注灾区群众的困难,凸现了责任、爱心、人性、善良的光辉,体现了媒体浓烈的人文关怀精神。
纵观近年来的新闻报道,越来越多的媒体将目光投向了普通百姓,关注平常人的喜怒哀乐、悲欢离合,关注弱势群体的生存状态和情感需求,新闻报道中的“人”作为个体出现的频率越来越高。
这种从现实和精神上体现出的真诚的人文关怀,让人感到欣慰。
人文关怀在新闻传播中有哪些现实意义呢?在新闻报道实践中,如何更好地体现人文关怀精神呢?首先,在新闻报道中只有关注人,才能更好地坚持“三贴近”原则。
党的十六大以来,党中央进一步强调指出,新闻宣传报道思想必须坚持“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的原则。
作为党、国家和人民的喉舌的新闻媒体,只有将人文关怀贯穿于新闻报道的全过程,只有真正地“以人为本”,切实关注民生、民意、民情,做好政府和民众之间的“传声筒”,才会真正起到“桥梁”和“纽带”的作用。
也只有这样,新闻媒体才能真正做到“三贴近”。
其次,新闻报道的人文关怀可以引导受众建立积极健康的人生观和价值观,促进人与社会的现代化。
浅析电视访谈节目的文化品格重塑
县
凰 卫 视 的 走 红 自有 它 独 特 的 魅 力 和 特 质 的 原 因 从 老 板 刘 长
乐 到 节 目 员 工 都 是 让 人 诉 说 不 完 而 又 津津 乐 道 的 话 题 。 凤 凰
一
具 备 丰 富 的 人 文 内涵 包 含
,
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定 的 文 化 品 位 和 思 想 内涵
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们 可 以看 到 当 今 的
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、
、
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凤 凰 卫 视异军 突起。
展 开 了 深 入 广 泛 的 探 讨 。 他 们 借 助 大 众 化 的 电 视 媒介 传 播
、
,
其 实 谈话 类节 目不 止 是 在凤 凰 卫 视 是 亮 点 在 很 多 电
大 众 文 化 是 在 市 场 经 济 条件 下 伴 随 着 中 国 工 业 化 的 历
的 主 流 文化 知 识 分 子 所 追 求 的精 英 文 化 和 市 民 大 众 所 认 同
是 党 和 政 府 的 喉舌
。
。
在 社 会 主 义 的 中 国 电视
,
精英 文 化 和 大 众 文 化 的 影 响 笔 者 以 电视 访 谈 节 目
,
电视 所 宣 传 的 思 想 和 价 值 观 念 必 须 符 合
。
为 《 豫 有约 》 个案 拟 从 文 化 鲁
品 格 的 角度
来解 读 电视 访 谈 节
,
一
些 电视 访 谈 节 目 邀 请
些专家 学者作
、
一
卫 视 的 魅 力 来 自凤 凰 的 每
个 人 来 自凤 凰 人 为 观 众 献 上 的
统编版高中语文必修上册4-1喜看稻菽千重浪――记首届国家最高科技奖获得者袁隆平沈英甲课后练习、课时练
一、实用类文本阅读(现代文阅读)1. 阅读下文,完成各题。
①前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章,说杂交稻是“三不稻”——“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。
这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。
袁隆平写了一封信寄给了《人民日报》社,凭着他杰出的学识和无与伦比的实践,用事实说明“杂交稻既能高产又能优质”。
1992年6月18日,《人民日报》在第二版刊登了袁隆平的来信。
②信中,袁隆平用平和的语、无可辩驳的事实说,最近社会上流传杂交稻米质太差,有人贬杂交稻为“三不稻”,说什么“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。
果真是这样吗?我想用事实来回答:我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家,杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。
1976年—1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩,增产粮食近2000亿千克。
由此可见,杂交水稻的推广,对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了极其重要的作用。
目前,全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。
近几年的年种植面积都超过1亿亩,平均亩产稳定在500千克左右,不仅产量高而且品质好,被评为全国优质籼稻米。
的确,在我国南方生产的稻谷中,有相当一部分米质较差,这主要是双季早稻。
目前积压的稻谷以及历年来粮店出售的大米,大多数为这种早籼稻。
他写道,双季晚稻和一季中稻一般品质较好,粮店偶尔出售这种稻米时,就会出现排长队争购的现象。
而杂交稻则占双季晚稻和一季中稻面积的80%左右,产量占90%以上。
因此,说杂交稻属劣质米与事实不符。
③袁隆平进而写道,其实,杂交稻、常规稻与任何其他农作物一样,品种不同,产量和品质是有差别的,有的甚至相差悬殊。
一般地说,大多数杂交稻品种的米质属于中等,其中也有个别杂交稻品种的米质较差,但绝不能以个别品种的优劣来概括一般。
④就这样,袁隆平捍卫了事实,也捍卫了真理。
1.有人说杂交稻是“三不稻”,对此,袁隆平是怎样反驳的?请简要回答。
浅析当下电视专题片的价值与意义
浅析当下电视专题片的价值与意义马晓虎;许娅【摘要】作为中国电视三大支柱节目之一的电视专题片,以其准确、快捷、高效的传播形态成为当下社会生活的一面镜子,不仅有效地传达了民生、民情,也为传承历史文化,弘扬民族精神做出了贡献,已是当代人审视现实生活的重要窗口,也是电子时代高品格的文化代表.【期刊名称】《电影评介》【年(卷),期】2010(000)004【总页数】1页(P84)【关键词】电视专题片;当下;价值;意义【作者】马晓虎;许娅【作者单位】陕西渭南师范学院;陕西渭南师范学院【正文语种】中文电视专题片是电视节目中系统中一个具有鲜明创作特色的节目形态,它不同于其他任何电视节目,也是因为它有不同于其他电视节目的独特的价值。
经过多年的电视专题片的拍摄,实际上这种特点越来越明显,它独特的价值体现的越来越分明。
首先,电视专题片是当代人审视现实生活的重要窗口。
这也是目前老百姓之所以喜欢看电视专题片非常重要的一个方面。
观众可以透过小小的屏幕,看到整个社会生活,电视专题片也可以通过电视把整社会的情况,把整个人们生存的情况,通过小小的电视屏幕输送到每一个家庭,使每一个家庭跟社会更靠拢,也使社会与人跟贴近,达到信息共享。
现今关于社会发展的讨论中,电视作为最为快捷,内容最为丰富的传播媒体,已经成为社会发展不容小觑的一部分,通过电视专题片,老百姓可以及时、准确、深刻地了解到当前社会发展的总体状况,还可以了解到发生在自身周边小环境范围内生活上所发生的变化,又可以及时地反馈自己的见解,真正的做到合社会互动,使电视贴近生活。
18集大型电视专题片《姐妹》以一间20多平方米的发廊为中心,记录了来自浙江衢州的一对亲姐妹的真实故事。
主人公章桦、章微姐妹和她们招收的湖南的小芳和贵州的阿文等“洗头妹”,因坚持正规营业、拒绝色情服务而惨淡经营,而她们的感情生活也同样饱经痛苦:有的离婚,有的遭男友始乱终弃,有的苦苦等待杳无音信的孩子的父亲……为了生存,为了孩子,她们苦苦与命运搏斗。
凤凰卫视的节目定位与主持风格
凤凰卫视从落地到成长壮大,履历了短短十来年左右的时间。
有人诧异,也有人质疑,更多的人是倾慕,进而去仿照。
做法可以仿照,但这种创新的头脑却永世无法仿照。
凤凰卫视的走红自有它特殊的魅力和特质的因为,从老板刘长乐到节目员工都是让人诉说不完而又津津乐道的话题。
凤凰卫视的魅力来自凤凰的每一个体,来自凤凰人为观众献上的每一道菜中。
细品之下,不难发觉,凤凰的访谈类节目是备受观众嗜好的“菜”之一。
从《名流面临面》、《鲁豫有约》到《一虎一席谈》、《文化大观园》等在观众中都是口碑载道的。
低本钱、高品格的访谈节目让凤凰卫视异军突起。
本来,言语类节目不止是在凤凰卫视是亮点,在许多电视台都是一个让人无法疏忽的亮点。
如《杨澜访谈录》是上海东方卫视的亮点,《东方之子》、《艺术人生》、《消息会客堂》是央视的亮点,《产业大众》是湖南卫视的亮点,《期间智商》是天津台的亮点等等。
这些访谈节目必定水平上代表了当代电视访谈节方针趋向走向。
那么当代电视访谈节目到底有什么样的特点呢?没关系从《杨澜访谈录》和《鲁豫有约》说开去。
一、节目主持人的“明星”化"明星"一词最早源于我国古代的传说中。
听说西岳仙女的名字。
《稳定广记》中就有仙女明星"居西岳,服玉浆,白昼仙游"之说,厥后,明星也用来专指金星。
由于金星是较亮的星星之一,于是人们就以"明星"来比喻成效卓绝、才略超群的人。
随着时间的演化,明星被用来称谓那些各个范畴走红的成名流物。
从这个意思上说,这些访谈节目主持人个个都是耀眼的“明星”,然而他(她)们又不是普通的明星。
1、似娱乐明星又非娱乐明星说这些访谈节方针主持人是娱乐明星显然过错,娱乐明星是专门娱乐大众的,她们不是;娱乐明星还区分为歌手、演员、模特等,她们不是。
说她们不是娱乐明星,但是她们有自己的粉丝和芳华靓丽的外表,她们的一举一动备受狗仔队和娱记的重视,许多时刻她们的消息被登载在娱乐性报纸或杂志上,她们也像明星一样代言告白等。
融媒体环境下电视新闻节目策划研究
81MEDIA OBSERVER 媒体观察作者简介:阿迪来木•穆合塔尔,新疆维吾尔自治区岳普湖县文化体育广播影视局。
在新的媒介生态环境下,电视新闻节目的传播方式、受众群体、信息接收方式都较过去有所改变。
在台网联动、三网融合进一步深化的大背景下,建设“两微一端”已经成为电视新闻节目融媒体实践的重要方式。
据不完全统计,当前央视和省级主流电视的新闻客户端已经超过70个,地市级广播移动新闻客户端数百个①,并且由单一的新媒体渠道建设发展为集合新闻生产、流通的聚合平台,比如人民日报的“中央厨房”、广东电视台的“触电新闻”等。
在互联网语境下,如何正确认识各种媒介的传播特点,把握受众的审美习惯和偏好,调整策划理念和方式,进行细分化创作,是传统电视新闻发展的重要研究课题。
在新媒体时代,要把“互联网+”思维渗透到新闻节目策划的每一个环节。
1 “互联网+”思维创新理念策划理念策划是电视节目策划的第一位,是策划的基础,主要对新闻节目进行宏观上的定位和把控,包括节目的受众定位、节目内容定位,在后来的节目发展战略中,主持人在节目中占到重要的作用,也有主持人定位和包装。
根据新闻节目前期的宏观策划,可以奠定节目整体基调,为后期长远的发展战略提供思路。
1)受众定位。
电视新闻节目的定位取决于受众定位。
在过去电视为王的年代,电视新闻节目选择的余地小,只要在电视平台开播就能获得不错的收视率。
电视台新闻栏目数量少,为了争取更多的观众,受众定位应宽泛。
随着互联网的发展,传统媒体对信息传播渠道的垄断局面被打破,受众可以在网络途径获取新闻资讯,观众以往被动接收信息的局面发生翻转,由“观众”转为了“用户”。
电视新闻观众在成为用户之后,受众对新闻产品的差异性渴求趋于强烈,一批迎合新闻用户的新闻门户网站和新闻客户端拔地而起,在短短数年间一跃为老牌电视新闻节目的强劲对手。
电视新闻节目也由过去一对多的、自上而下的单向传输理念向“用户为中心”的多重互动节目创作理念靠拢,开始迎合广大受众,推出细分化的新闻节目。
电视栏目和频道辨析的课件3新闻栏目
立体化
▪ 4、表现手法多样性,是深度报道在形 式上的特征
(二)发展趋势
▪ 1、栏目定位:事实为据,理 性主导
▪ 2、栏目视点:尊重现实,真 实记录
第四节 电视新闻频道概述
▪ 一 新闻频道的发展和现状 ▪ (一)世界新闻频道发展历程 ▪ 1980年美国有线电视新闻网
(CNN)的创办,独立的新闻频 道出现 。 ▪ 1990年代中期,专业新闻频道繁 荣期 。
境外新闻频道分类
(1)按播出内容分,有纯动态新闻频 道和动态综合新闻加分类(专题)新 闻频道;
(2)按经营方式分,有完全不带商业 广告的公营新闻频道和带商业广告的 私营电视频道;
(3)按技术类型和经济来源分,有有 线新闻频道和无线新闻频道。
(四)独家发现和调查过程完整
▪ 记者作为调查行为的主体,其 行为贯穿节目的始终。记者在 调查当中,提出问题,求证问 题,得出结论或者判断。
▪ 得出结论完整地揭示真相是调 查性报道的最高境界。
五 深度报道的特征和趋势
▪ (一)深度报道的特征 ▪ 1、选题原则和范围:领导重视、群众
关心、普遍存在三者结合原则;重大 新闻事件、焦点性新闻、感染性为选 题范围。
▪ ④从职业构成上来看,城市观众主要以管理人员、公务员、 工人和个体职业者以及学生为主 , 农村观众主要以农民、 渔民和牧民(其他)为主;
▪ ⑤从收入上看,城市观众以中高收入为主,农村观众以中 低收入为主。”
2、什么时间看,看多长时间?
▪ “① 2001 年全国电视观众的平均收视时间 为 184 分钟,63.5% 的收视行为发生在晚 间,那么,观众在晚间的收视时间大约为 117 分钟;
专题05 守望精神家园(查补知识通关练)(解析版)-2024年中考道德与法治复习冲刺过关
专题05守望精神家园目录01挑战中考题·查知识漏洞02回顾教材·补知识漏洞回顾知识体系回顾核心考点易混易错归纳03知识通关演练1.(2023·山东临沂·中考真题)2022年11月29日晚,我国申报的“中国传统制茶技艺及其相关风俗”,成功通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
至此,我国共有43个项目列人联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,数量居世界第一。
对此,下列认识错误的是()A.体现了中华文化源远流长、博大精深B.推动了中华文化更好的走向世界C.弘扬了中华优秀传统文化,推进了文化自信自强D.说明中华民族精神具有与时俱进的品格【答案】D【详解】本题考查坚定文化自信。
ABC:题干中,“中国传统制茶技艺及其相关风俗”,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
这体现了中华文化源远流长、博大精深,推动了中华文化更好的走向世界,弘扬了中华优秀传统文化,推进了文化自信自强,故ABC说法正确;D:题干未涉及中华民族精神具有与时俱进的品格,故D说法错误;本题是逆向选择题,故本题选D。
2.(2023·青海·中考真题)中华优秀传统文化蕴含着深刻的处事智慧,下列名言警句与处事智慧对应正确的是()①海纳百川,有容乃大——脚踏实地②千里之行,始于足下——宽以待人③君子一言,驷马难追——诚实守信④百善孝为先——孝亲敬长A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D【详解】本题考查中华传统美德。
①:海纳百川,有容乃大,寓意要像大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广;①错误;②:千里之行,始于足下,原指走千里远的路程,是从脚下迈第一步开始的;后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累;②错误;③:君子一言,驷马难追,意思是一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。
常用在承诺之后,表示说话算数,体现了诚实守信;③正确;④:百善孝为先是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现,启示我们要孝亲敬长;④正确;故本题选D。
2398032_纪实类电视节目的困境及变革之道
新闻前哨2016年第3期一、我国纪实类电视节目的发展电视纪实类栏目是当代中国电视荧屏上非常活跃的一种节目类型。
广义上讲,除电视剧、电视广告和电视电影之类的其他节目,如电视专题、电视纪录片、电视新闻节目、电视访谈节目、电视真人秀等娱乐节目都存在纪实性,狭义上的纪实类节目则特指纪实类电视作品和纪录片。
这类节目通过对生活现状、文化地理现象或历史事实的记录,揭示生活本身具有的内涵和意蕴。
如中央电视台的《纪事》栏目、湖北卫视的纪录片栏目《中国No.1》以及旅游卫视人文地理类纪录片栏目《行者》等,无不是用自然、朴实的方法、真实的报道,通过现场同期声采访,长镜头的合理运用,生动的细节描绘,展现纪实性电视作品的本真色彩。
中国的电视纪实主义风潮,兴盛于上个世纪90年代初。
电视纪实作品的创作走上成熟的历史阶段源于中央电视台于1989年设立了专门播出电视纪实作品的全国性节目———《地方台50分钟》。
这个节目形成了一个集中播出全国各地生产的优秀电视纪实作品的“视窗”,推出一大批堪称艺术珍品的电视纪实作品,开启了清新的电视语言之风。
中央电视台推出的《百年中国》则是具有历史里程碑的作品。
此后十余年,新闻纪实类、情感纪实等很多不同类型的电视纪实节目不断地出现,在整体电视节目的数量中所占的比例大幅增加,电视纪实作品开始栏目化,这也标志着电视纪实作品在电视屏幕上有了自己的固定园地。
如中央电视台推出的《纪事》栏目定位于“新闻纪录片”,希望对折射时代变革的社会热点事件保持敏感关注,完成对时代的深度记录;凤凰卫视推出的《冷暖人生》栏目,力图用镜头勾画一个“现代版的《清明上河图》”。
纪实类节目在电视荧屏中大放光彩,有些电视台还成立了专门的纪实性电视频道。
2002年,我国第一个以纪实命名的地方台上海纪实频道开播。
在2004年至2010年期间,原深圳电视台纪实频道、中国教育电视台第三频道、重庆科教频道、湖南金鹰纪实频道、辽宁北方频道等各地方台纪实频道相继开播,加上2011年元旦开播的中央电视台纪录频道,全国纪录片频道形成了不同层面播出平台的整体布局。
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从凤凰卫视看电视媒体文化品格的坚守
对于今天的内地观众,凤凰卫视的影响力不可谓不大,凤凰卫视的传播力不可谓不强,它在全球华人的传媒世界里赢得了重要一席。
2021年,凤凰卫视迎来了二十岁生日。
二十年来,从正式开播时的几百人,到如今已发展成为拥有互联网、周刊、户外电子大屏幕、出版、影视、教育、互联网广播等多元化的全媒体,并涉足互联网金融、文化创意、互联网娱乐游戏等领域的国际传媒集团,凤凰人在后空间时代用属于他们的个性和风骨,为我们缔造了传媒业的传奇。
在“互联网+”时代下的凤凰卫视,一方面加大新媒体融合,一方面仍在电视领域坚守创新。
从早年的《时事直通车》、《凤凰早班车》、《凤凰午间特快》、《凤凰子夜快车》到现在,始终以“新闻立台”的凤凰卫视,拥有一支强大的新闻车队,使其成为华人观众的资讯先锋。
在大事和突发事件面前,凤凰更是以超乎想象的速度冲进第一现场,为观众带来最快最新鲜的资讯大餐。
而在凤凰成功打造的声名显赫的新闻平台之外,更让人值得称道的是,它在媒体理想和商业市场之间所进行的一场场博弈。
坚守文化品格,是凤凰卫视二十年来打造出来的另一个媒体形象。
一、坚持文化信念,融入发展战略
在内地,当许多电视台在黄金时间播放电视剧或是娱乐节目的时候,凤凰卫视却早在2021年起,于这个时间开始了播放纪录片的尝试。
这远远不是一次简单的尝试,有人戏称:“凤凰是在拿黄金时段做一场豪赌!”面对广告和片源的双重压力,作为凤凰老总的刘长乐当时曾说:“这确实是一个很大的冒险,很多人问我,你们没有经过精密的测算,怎么就敢做这样的赌博?其实我们有判断,我们对高收入、高学历、高职务的‘三高人群’和产品的稀有性都有判断,这么大一个国家,纪录片太少了!当时我说,我们只要勇敢地把纪录片栏目拿出来了,不管广告如何,都是一个很大的成功。
”事实证明,中国的文化
市场没有辜负凤凰的期望和判断,这个时段竟得到了非常好的广告回报。
随后的几年当中,中国大陆的纪录片市场开始悄然崛起,央视也开辟了专门的纪录频道,纪录片的发展有了更广阔的空间。
不可否认,凤凰大胆一搏的初衷一定也掺杂着商业的元素,但谁又能说,如果没有一种媒体人的社会担当和文化使命,没有一番执着追求的勇气和魄力,当初的尝试根本就不可能有开始。
二、打造精品栏目,收视口碑共赢
《凤凰大视野》是凤凰卫视推出的一档在晚间播出的反映人类社会的纪实类历史文化精品栏目,自身定位为“关注大时代、大历史、大题材,以恢宏的视野、高广的角度,总览人文万象,纵观大千世界,再现战争风云”。
《凤凰大视野》作为凤凰卫视的主打品牌栏目,以大量珍贵的史料和采访对象的口述,通过纪录片的形式,将众多重大历史事件的真相和历史风云人物的故事呈现在屏幕上,取得了良好的收视效应。
狄更斯说:“这是一个最美好的时代,也是一个最黑暗的时代。
”《冷暖人生》作为一档周播的纪实类栏目,目的宗旨就是“让绝望者重生、让哭泣者欢欣、让徘徊者前行”。
该栏目以独特的视角,关注个体生命,讲述人物命运,找寻人性光辉,汇聚人生力量。
每一期人物的故事都是探讨一个人物的内心世界,去了解他们的精神状态是什么,他们的文化状态是什么,他们的人文思考是什么?希望能够通过所记录下来的人物,来记录这个时代。
博大精深的中华文化,是流淌在全世界华人血脉里无法割断的文化基因,《文化大观园》紧紧抓住这份维系华人精神血脉的线索,用对史学、对美学的种种体验和感受,垒筑缤纷的《文化大观园》,将这份深厚的文化底蕴分享给所有人。
这些展现中华文化辉煌殿堂、保持我们文化尺度的栏目,是凤凰人咬紧牙关在坚持。
这是历史的心灵鸡汤,凤凰人说,他们永远不会摒弃。
这些具有强烈文化品格标签的电视栏目,多年来,以其准确的文化定位和温暖的人文关怀,成为历史和时代的影像记录日志,并因其
具备深远的历史和现实意义,不仅赢得了市场,也赢得了观众的广泛认可。
彰显了媒体责任与使命,让品格与收视共赢!
三、聚合多元资本,演绎电视行动
凤凰另一个大胆的举措是它的电视行动。
“行走着的镜头,行走着的视界”,凤凰人用他们坚持不懈的行走,踏出了属于自己的文化之旅。
《寻找远去的家园》是一次寻找和感受乡土中国的过程,用镜头将那些遗失的村落重新唤回到人们的记忆中。
这次行动历时125天,行程*****公里,并对一些文化区进行了航拍,其间的艰难和辛苦不言而喻。
在一次航拍过程中,凤凰卫视中文台副台长赵群力不幸以身殉职,让后来的“寻找”变得更为悲壮。
可以说,这是用生命绘写的一部乡土文化,它传达了一种独特的审美价值与文化内涵,并因此发出“保护我们的家园、拯救我们的文化村落”这样振聋发聩的呼吁。
这个节目在最初的一段时间里其实并没有广告,但凤凰人依旧坚持着把它做了下来。
最后的实践证明,这个节目的价值远不是金钱能够衡量的,这次电视行动获得了极大的社会反响。
2021年,凤凰卫视中文台推出《龙行天下》节目,旨在通过走访世界各地华人经济活动的历史印记,真实记录华人群体、机构及企业故事,去见证华人为所处国家做出的巨大文化经济贡献,更见证中华民族的智慧如何在中国与世界的交往中发挥积极的作用。
这些电视行动,一方面通过广告为节目制作聚合起多元的资本,另一方面,也因其重要的文化价值吸引了更多广告商的目光,演绎出了崭新的媒体文化形态。
“坚持媒体责任、坚持道德底线”是凤凰卓越的传播理念。
在凤凰,我们嗅到了浓郁的文化气息。
年轻的凤凰台,用短短二十年的时间,在广告、赢利、上市等诸多商业要素的环绕中,积淀下了一份厚重的文化品格,这不得不让人刮目相看。
凤凰生于香港,面向世界,凤凰人知道具有五千年文明史的中华文化将给予凤凰卫视一种强大的文化增长空间,只有以厚重的中华文化为依托,才能使凤凰在全球华人社群中形成强大的媒体号召力,产生文化上的认同感和归属感。
“向
世界发出华人的声音” “拉近全球华人距离”、“中国人走世界、中国人看世界、中国人说世界”等理念,成为凤凰卫视品牌的文化内涵,也是其核心竞争力所在。
凤凰的名字和台标借喻凤和凰的阴阳交融,力求达到东方文化与西方文化的互补,传统文化与现代文明的整合。
凤凰人的兰质蕙心把融合运用得恰到好处。
凤凰于飞,其鸣锵锵。
除了众所关注的日益强大的时事新闻类资讯平台,凤凰的家国情怀让人深深触动,那是对历史和文明的传承与发扬,是对道义和人性的丈量和挖掘。
在娱乐充斥荧屏,追逐利益最大化的当下,凤凰作为一个商业性质的电视媒体,能做到这种坚持和保留难能可贵。
诚然,不可否认,凤凰卫视作为一个商业电视台,在文化品格的坚守背后,是强大的商业力量在支撑,并且在节目的制作和运营中,由于其所在角度的不同,仍旧存在一定的局限性,还有许多地方需进一步提升。
但作为电视媒体,凤凰卫视所散发出来的文化内涵,值得借鉴。
在海风吹过五千年之后,凤凰浴火重生的火焰熨平着许多人心中的皱纹,让更多的华人记住自己那张永远不变的黄色的脸,去寻找灵魂的家园。
今天,娱乐节目凭借自身的特性吸引着大量的观众,如何在纷繁喧闹的媒体竞争中,争得文化的一席之地,并得到观众的喜爱和认可,是电视媒体人值得进一步深入思考的课题。