为人为学当在为师先征文(最新)

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立身以立学为先的演讲稿三篇

立身以立学为先的演讲稿三篇

立身以立学为先的演讲稿三篇立身以立学为先的演讲稿一篇时光在不知不觉中流逝。

屈指算来,从教已经十多年了,但至今不敢自称学者。

与学生的交流中,也不会自称某某老师,而只是以名字作为身份介绍。

因为我深知,师者,人之模范也,师者为师亦为范,学高为师,德高为范。

到底什么是师德师风?身边有无数平凡而优秀的同行。

三尺讲台,走上去,教书育人;走下来,为人师表。

我不敢说对师德师风有很深的理解。

但我知道,师德不是简单的说教,而是一种精神体现,是深厚的知识内涵和文化品位的体现。

师德需要培养和教化,更需要每位教师的自我修养。

这里只简单谈谈我对为人、为师、为学的一点体会。

一、师道在勤。

未来世界的竞争是教育和人才的竞争。

要造就高质量高规格的人才,就必须有高素质的教师。

新时代为人师者,要对科学负责,以渊博的学识和知识的更新作为支撑。

我们不必有那些耀眼的世俗光环,但严谨治学的学术态度,实事求是的学风,却应该是我们永远的追求。

讲台是老师的舞台,要让每一节课都是一次精彩的演出,让学生有所收益,教师必不可少的功课就是认真钻研教材,努力改进方法,探索教学规律,更新教学内容,注重教学实效。

在新时代,热爱教育事业不能仅仅表现为埋头苦干,更应体现在通过科研创新注重能力培养,不断提高教学水平,有针对性地调整教学内容及教学方法,让教学与时俱进,生机蓬勃。

我们要有敏锐的视角和灵动的心思,要带着智慧去教学、去管理。

多年来,我一直抱有一种朴实的理念,就是无论学什么,做什么,学一门就要像一门,做一行就要像一行,不让别人为你操心,说你的闲话。

教师无疑属于知识分子群体。

关于知识分子,有很多种定义。

艾森豪威尔最欣赏的定义是:用比必要的词语更多的词语讲述比自己知道的事物更多的事物的人,就叫知识分子。

我们千万不要当这种知识分子。

王小波说,他特别喜欢把知识当作幸福来传播的数学教师。

我们要尽量做这样的老师。

二、教师,应该有高尚的个人品格。

孔子说:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

为人·为学·为师 ——我最感动的一件事

为人·为学·为师 ——我最感动的一件事

为人·为学·为师——我最感人的一件事冬去春来,光阴荏苒。

一转瞬间,从事教师这个职业已经近15年了。

伴着粉笔在黑板上吱吱嘎嘎的写字声,迎着同学们充满生机和阳光的笑容,在15年的光阴流逝中,有太多的人给我触动,有太多的事让我感人,有太多的场景,太多的语言,值得我在更深夜静之际细细地去领会、去品尝、去思虑,去领会作为教育者的辛勤,去品尝教课相长的快乐,去思虑教育的终极意义。

在年复一年、日复一日的感人中,我切确实实地感觉自己在不停的进步,在不停的收获,也在渐渐的成熟。

此刻回忆起来,在15年的教师生涯中,在全部给我触动,让我感人的事件中,前不久发生的一件很小的事情,应当是最让我遇到感人的。

这件小事不只让我遇到亘古未有的触动,更让我对教育,对教师这个职业产生了更为深刻的认识。

事情的经过能够说是再简单可是了。

那是大概两个月前的一个周四下午,我们学院依据老例正在召开全院大会。

在会上,陈院长讲到学风和教风的关系时,提到了我院已经退休的杨鸿钧老师。

他说,头几日在和一位经管学院已经毕业的学生谈话时,这位学生说他的同学们都很认同、都很敬佩杨鸿钧老师,以为杨老师是一位彻彻底底的好老师。

我不知道陈院长简单随口提及的这件事给其余老师留下了什么样的印象,也不知道其余老师对此有何感觉。

我只知道这件事在当时就给我带来了很大的震惊,使我遇到了从教15年来亘古未有的感人。

我和杨鸿钧老师是同一年到校工作的。

所不一样的是,那时我是一个刚才大学毕业的20多岁的毛头小子,而杨老师已经到了50岁的知天数的年纪了。

因为所学专业邻近的缘由,我和杨老师被分到了同一个教研室。

我刚报到时,就有信息灵通的老师告诉我,杨老师此前在日本待了8年,此刻也是刚才归国,至于去日本以前的经历就不得而知了。

十分恰巧的是,又是因为专业同样的缘由,我到教研室上班后的第一项工作就是被派到为杨老师助课。

说是助课,其实需要我做的工作其实不多,主假如随着杨老师听课学习。

师德演讲稿:学为人师,行为世范(通用5篇)

师德演讲稿:学为人师,行为世范(通用5篇)

师德演讲稿:学为人师,行为世范(通用5篇)师德:学为人师,行为世范篇1时光飞逝,转眼之间踏上工作岗位已经快有八个年头。

回首来时路,我的心情难以言表。

从初为人师的兴奋与激动到第一次站上讲台的紧张与不安,一切仿佛就发生在昨天仍然历历在目。

我已经体验到了教师这一职业的诸多滋味:有工作的艰辛与压力,也有收获的喜悦与欣慰,有求索的痛苦,也有成长的快乐,这些就犹如一串串音符谱写着我的青春之歌。

而我也清楚地知道,这些还仅仅是一个序曲。

为了更好地完成后面的乐章,我要做的还有很多,很多。

小的时候总幻想着自己将来能有所作为,长大了才明白只有靠不懈的努力、毅力去积聚实力,才能够发现和抓住属于自己的机遇和蓝天。

正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不经历风雨又怎能见彩虹?育人如同育树,“能顺木之天,以至其性焉尔。

”这是指教育要尊重孩子的天性,让孩子自由发展。

孩子天真烂漫,教师真诚相待,同唱歌、齐跳舞、共同游戏,孩子们玩中学,学中玩,我们教中学,学中教,双方始终保持轻松愉快的心境。

虽然时时有烦人的“官司”,始终擦不尽的鼻涕,永远系不完的鞋带,可精灵般的眼睛,嗲声嗲气的童音,纯真无瑕的笑脸,却让我们心智明晰,心神俱醉,心悦诚服。

曾几何时,许多同学和同事都已经走出了幼儿园的大门,觉得干这一行太操心,太累,责任大,薪水不高,劝我早日该行。

说实话,我也曾动摇过,在我一天教下来感到疲惫不堪时,在家长不理解我的工作并向我大吼时,在比我晚一年毕业,拿着高薪的朋友向我炫耀她的物质享受时……然而,我最终还是没有走出这片天地。

这是因为孩子们在时刻感动着我,让我久久不忍心离开他们。

冬天,因弹琴冻红了手,他们抢着“暖”我;夏天汗流满面,他们轮着“擦”我;感冒了,他们心疼地“送水喂药”;疲劳了他们像模像样地“按摩”;……一个个激动的神情,一双双稚嫩的小手,一颗颗真诚的心,使我自豪,永远幸福。

也许,幼儿教师不能享受荣华富贵,但我们热爱生命,热爱事业,热爱孩子,在护理和教育的过程中,在同孩子们尽情游戏时,会从孩子身上唤起已经泯灭的童心,忘却自身的年龄,变得年轻和质朴,自己未曾记忆的无忧无虑的天真快乐的童年,在孩子们身上得到“复演”。

教师要成为大先生,做学生为学,为事,为人的示范心得

教师要成为大先生,做学生为学,为事,为人的示范心得

教师要成为大先生,做学生为学,为事,为人的示范心得在我的学生生涯中,遇到过各种各样的老师,有的严厉,有的和蔼,有的幽默,有的严肃。

但真正让我深受触动,并让我对“教师要成为大先生”有深刻理解的,是我高中时期的语文老师——李老师。

李老师身材不算高大,总是穿着一身整洁的衬衫和西裤,戴着一副黑框眼镜,看起来文质彬彬的。

他的脸上总是带着微笑,那笑容就像春天里的阳光,温暖而不炽热,让人感觉无比舒适。

记得刚上高中的时候,我的语文成绩并不理想,尤其是作文,总是写得平淡无奇,毫无亮点。

有一次作文课,李老师把我的作文当作反面教材在全班朗读。

当时我羞愧得恨不得找个地缝钻进去,心里对李老师充满了怨恨。

然而,让我没想到的是,下课后李老师把我叫到了办公室。

我心里忐忑不安,以为又要挨一顿批评。

可李老师却没有丝毫责备我的意思,他温和地让我坐下,然后拿出我的作文,逐字逐句地和我一起分析问题所在。

“你看啊,这开头写得太啰嗦,没有直接点明主题,让读者看了半天都不知道你要说啥。

还有这中间的论述,例子太普通,没有说服力。

结尾呢,又草草了事,没有升华主题。

”李老师一边指着作文,一边耐心地给我讲解。

我低着头,不敢看李老师的眼睛,心里却在想:“说得倒是轻松,做起来哪有那么容易。

”似乎看出了我的心思,李老师笑了笑说:“别灰心,写作这事儿啊,就得多读多写多练。

从今天起,咱们每周定个小目标,你先把作文字数提上去,内容丰富起来,怎么样?”我心里虽然没底,但看着李老师那充满期待的眼神,还是硬着头皮点了点头。

从那以后,李老师真的特别关注我的作文。

每次我交上去的作文,他都会认真批改,密密麻麻地写满了评语和修改建议。

有时候,他还会单独找我,给我推荐一些优秀的范文,让我学习别人的写作思路和技巧。

在李老师的悉心指导下,我的作文水平渐渐有了提高。

有一次,我的一篇作文竟然被李老师当作范文在全班朗读。

那一刻,我看到了同学们羡慕的眼神,心里别提多高兴了。

可李老师并没有因此满足,他对我说:“这只是一个小小的进步,你还有很大的提升空间。

“从‘为人、为师、为学’看教育典范”

“从‘为人、为师、为学’看教育典范”

从“为人、为师、为学”看教育典范自古以来,教师这一职业就备受尊重,因其肩负着传道授业解惑的重任。

作为一名幼儿教育工作者,我们不仅要关注孩子的成长,更要关注自己的成长,时刻保持“为人、为师、为学”的典范。

为师。

作为一名教师,我们要具备丰富的专业知识和教育教学能力。

我们要不断学习,提高自己的综合素质,以满足幼儿教育的发展需求。

在教学过程中,我们要善于启发引导,激发孩子的兴趣和潜能,让他们在愉快的氛围中学习。

同时,我们还要关注孩子的心理健康,帮助他们树立正确的人生观、价值观,为他们的成长铺路。

从“为人、为师、为学”看教育典范,其实质是我们作为一名幼儿教育工作者,在做人、教书、求知的过程中,应遵循的基本原则和追求的终极目标。

在“为师”方面,我们应具备扎实的专业知识和教育教学能力。

只有不断学习,才能跟上幼儿教育的发展步伐。

在教学过程中,我们要善于激发孩子的兴趣,启发他们的思维,让他们在愉快的氛围中学习,从而提高他们的综合素质。

在“为学”方面,我们应树立终身学习的理念,不断提升自己的教育教学水平。

只有这样,我们才能更好地关注孩子的学习需求,因材施教,让他们在愉悦的氛围中茁壮成长。

重点在于,我们要将“为人、为师、为学”的理念内化于心,外化于行。

难点在于,我们要在不断提升自己的过程中,关注每一个孩子的成长,让他们在阳光下茁壮成长。

注意事项方面,我们要时刻保持警惕,谨防在教育过程中,因为自身的问题,影响到孩子的成长。

我们要以高度的责任心,对待每一个孩子,让他们在快乐中学习,在学习中快乐。

为人为师为学活动师德征文集萃六篇

为人为师为学活动师德征文集萃六篇

“为人为师为学”活动师德征文集萃(六篇)论师德外语学院周英教育是立国之本,教师是兴教之源,抓好教育关键在于教师,而加强教师队伍建设的关键在师德。

师德是内在的,是教师思想和行为应遵循的道德规范和准则,需要在长期的教育实践中逐渐形成。

所谓“德为师之本,师者需德高”,因此教师的基本职责不仅是要把自己的知识、学问传授给学生,更为重要的是要把学生培养成具有社会主义的道德观、人生观、世界观的人,培养成正直、善良和有益于社会的人。

也就是说,教师只有具备了高尚的师德,才可能把育人融入“教书”之中。

在我国几千年的历史上,有关师德的论述很多,其中包含着一些至今对我们仍然有益的东西。

如孔子提出的“学而不厌,诲人不倦”,“其身正、不令则行,其身不正、虽令不从”等都有师德的含义在内。

《吕氏春秋》提出的“视徒如已,反已以教”明确地主张教师要热爱学生,形成“师徒同体”的融洽关系。

唐代的韩愈在著名的《师说》中比较全面地阐释了教师的职责在于“传道、授业、解惑”,并说“道之所存,师之所存也”,大意是说凡是能得到学问的地方就可作为老师来敬重。

宋代理学家朱熹也要求学校“必选实有道德之人,使为学官”。

这些都可以算是教师的职业道德规范。

但在大力提倡素质教育的今天,加强师德修养,建设一支高素质的教师队伍,我认为应主要做到以下几点:一、忠于事业。

这是每个教育工作者都应遵循的道德规范。

新时期在教师队伍中重申"爱岗敬业,乐于奉献"的精神,加强教师的责任感和义务感,不仅有利于加强教师队伍的凝聚力,稳定教师队伍,还有利于增强教师的道德观、事业心。

我国的教育发展和教育改革关系到国家前途与命运,教师应把个人的一切置于教育改革和教育事业发展中。

只有充分认识到教育工作的这种重要性,才会产生对教育工作真挚的、深厚的情感。

以从事教育工作为荣,以献身教育事业为乐,自觉地用新时期党的教育方针武装头脑,用科教兴国战略激奋自我,在市场经济不断深入的现实面前,树立正确的人生观、教育观、质量观和人才观,将教师作为终身职业,孜孜以求,勤奋耕耘,在平凡的教书育人工作中,做出不平凡的业绩,以无愧于“人类灵魂工程师”称号。

教师演讲稿为人为师做学问

教师演讲稿为人为师做学问

教师演讲稿为人为师做学问尊敬的各位领导、亲爱的同事们:大家好!今天,我很荣幸能够站在这里,与大家分享我对于“为人为师做学问”的一些理解和感悟。

“为人为师做学问”,这短短七个字,却蕴含着深刻的哲理和无尽的责任。

它不仅是对我们教师职业的高度概括,更是我们一生都要追求的目标。

首先,我们来说说“为人”。

作为一名教师,我们首先要成为一个有道德、有品质、有修养的人。

因为我们的一言一行,都在潜移默化地影响着学生。

我们要以身作则,用自己的良好品德去感染学生,引导他们树立正确的价值观和人生观。

诚实守信是做人的基本准则。

在学生面前,我们要言出必行,承诺的事情就一定要做到。

只有这样,学生才会信任我们,愿意听从我们的教导。

关爱他人也是为人的重要品质。

我们要关心学生的学习和生活,关注他们的情绪变化,及时给予帮助和支持。

一个温暖的微笑、一句鼓励的话语,都可能成为学生前进的动力。

要有宽容之心。

学生在成长过程中难免会犯错,我们不能一味地批评指责,而要以宽容的心态去引导他们认识错误,改正错误。

接下来,谈谈“为师”。

师者,所以传道授业解惑也。

作为教师,我们肩负着传授知识、培养人才的重任。

我们要有扎实的专业知识。

不断学习,不断更新自己的知识体系,才能跟上时代的步伐,为学生提供最新、最有用的知识。

教学方法也至关重要。

我们要根据学生的特点和需求,灵活运用各种教学方法,激发学生的学习兴趣,提高教学效果。

比如,采用多媒体教学、小组合作学习等方式,让课堂变得生动有趣。

同时,我们还要注重培养学生的思维能力和创新精神。

引导学生独立思考,鼓励他们提出不同的观点和想法,让他们在学习中不断探索和创新。

最后,说说“做学问”。

教师不仅要传授知识,更要不断地追求学问,提升自己的学术水平。

我们要善于研究教育教学中的问题。

通过反思自己的教学实践,发现问题,寻找解决问题的方法,不断改进自己的教学。

积极参与教育科研活动。

与同行交流经验,分享成果,共同推动教育事业的发展。

为人为师为学

为人为师为学

为人为师为学——师德是一种爱的表现教师如百合,展开是一朵花,凝聚成一枚果!教师似星晨,远望像一盏灯,近看是一团火。

集平凡于一身的教师,以蜡烛的精神,春蚕的行为,人梯的态度,黄牛的品格,蜜蜂的技能去培植、燃烧、吐丝、架桥,时时想学生、处处为学生,终身被粉笔染白,一心报国育桃李。

人们尊敬老师,不仅仅是因为老师传播了知识,培育了人才,更因为许许多多的老师以个体的努力在公众中塑造了‘品德高尚、正直善良、勇于奉献、和蔼可亲’的群体形象。

这种师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。

最近给我深深感动的是这样一位老师:36岁,只有春风的年龄,他为人为师为学,热情似火,用丰硕的科研成果诠释了教授儿子的深刻内涵。

他叫高志刚,新疆财经大学经济学院院长,经济开发研究所所长,教授,硕士生导师。

高志刚老师经常说,为师应先修德,亲其师,信其道,为师之道就是一个爱字。

高志刚老师的和善仔细,让学生搞到幸福和温暖,留给年迈母亲和娇妻爱女的却是翘首盼望和等待,母亲已经70多岁,他是母亲唯一的儿子,2001年到2003年,为了完成国家社科基金项目,他放弃所有的节假日和休息时间,把妻子和一岁多女儿送回娘家,年迈的母亲和刚会说话的女儿经常在电话里问他:“什么时候回家?”每当听到这句话,高志刚老师都深感内疚,可是,繁重的科研任务让他无法兑现自己的承诺,3个春节都没回家过,他已经记不清自己多少次食言啦,功夫不负有心人,高志刚老师的付出得到了累累硕果.为国家为社会做出了接触的贡献,古来忠孝难两全,伟大的人,以国为家。

这突然让我想起的初中时班主任,每当他来到教室里时,那种祥和的氛围立即会感染在座的每一个人,每一句话、乃至每一句话的语调都给人一种心灵空洁、浑身舒爽之感。

在这种庄严却宽松的气氛中,心灵就象在洗澡一样清爽,人似乎站得更直了。

给我印象最深刻的是军训的时候,从新生入学军训开始,老师就不开始不回避我们同样会遇到的困难:我们在烈日下坚持的时候老师就不会走到阴凉处;我们休息的时候老师也在我们身边,而没有去办公室吹空调。

师德体会:为学·为师·为人

师德体会:为学·为师·为人

师德体会:为学·为师·为人
以为学、为师、为人为师德三大核心,这是我对师德的一些体会。

首先,为学是作为一名教师应该持续不断地学习和充实自己的基本要求。

只有不断学
习新知识、提升专业素养,才能够为学生提供优质的教育教学服务。

为学也包括不仅
仅是教科书上的知识,还应该关注社会热点、文化艺术等多个方面的知识,拓宽自己
的视野。

其次,为师是教师的专业职责和使命。

作为一名教师,我们不仅仅是传授知识,更要
是启发学生的思维,引导他们形成正确的价值观和人生观。

作为一名教师,我们应该
注重培养学生的创新能力和实践能力,关注学生的全面发展。

最后,为人是师德的最高追求。

一名优秀的教师应该以身作则,做学生的榜样。

我们
要坚持道德楷模,言行举止要正直,守信用,诚实守信,坚持原则。

同时,我们要关
心学生的成长和发展,积极引导他们,关注他们的身心健康。

总的来说,师德是教师职业道德规范的体现,是教师应该具备的道德品质和行为准则。

只有具备良好的师德,才能够为学生提供优质的教育,做到真正的用心去教育、用情
去关爱。

师德的重要性不言而喻,在教师职业中应该时刻牢记并践行。

为人 为师 为学

为人  为师  为学

为人为师为学——我最感动的一件事虽然我是一名大学生没有什么为师的经验,但是,上了14年学的我对教师这样一个特殊的职业也是有一定的感触的。

时间过的总是那么的快,从我第一次接触老师,到现在已经14年了,每接触一个老师总是给我留下很深的印象,有些充满爱心,有些充满关怀,有些严厉的不行,有些博学多才…..虽然有些老师在我的一生中只是一晃而过,但是我对老师还是充满着敬意。

刚刚不入大学时,总觉得再也没有老师的约束了,刚开始的一段时间总是过的很悠闲,后来,渐渐的,怀念起高中那个有老师管着、看着的时光。

记得,那时的我还很小,虽然已经步入高中,但是心理的年龄还没有达到高中生的水平,就在那个心理活动很动荡的年代,也就是俗话说的不成熟幼稚的时期,思想波动总是很大,上课下课上学放学总喜欢做一些无聊的事情,作为一个什么特长都没有的普通学生,所谓的无聊的事情真的很无聊,无非是三点一线的生活,宿舍-食堂-教室就是我高一时的活动场所,后来觉得生活的太平淡了,于是想尽一切办法想逃出学校,当时由于学校管的很严,因为是寄宿学校所以出校门是很麻烦的一件事,不过学校还是很仁义的,应该说是我的班主任很仁慈的,只要是能说出来的理由就能给开个出门假条,那时候总想出校门,于是编者各式各样的理由请假,班主任总是很“大方”的给我一张假条,最后编来编去,说出来的请假理由自己都不能相信了,每次去班主任那他总是微笑着,问我出去干什么啊,我就把提前编好的理由面有表情的阐述一遍,假条就到手了,出校门随便吃点东西,就左拐右拐进了一个简陋的屋子,门口只有两个字网吧。

那次,挺冷的天我顺利的出了校门,正要拐进胡同的时候,牌子的不远处站着一个熟悉的身影,当时我就想转身快跑。

班主任的办公室里,我以为自己这次真的要叫家长了,那时候最怕的就是叫家长了,外面的风啊,就别刮了,心乱。

他终于开口说话了,知道我每次为什么都那么容易的给你假条吗?不知道。

都高中生了自己应该知道出校门意味这什么了,自由。

学为人师,心为师范,正做新时代教书育人的模范先锋。

学为人师,心为师范,正做新时代教书育人的模范先锋。

学为人师,心为师范,正做新时代教书育人的模范先锋。

常言道,教书育人。

但在实际教学中,受应试教育的影响,有些教师常常忽略育人,而只顾教书,结果成了教死书,死教书,教学过程枯燥无味,教学效果不明显。

其实,教书与育人二者是相辅相成的。

我认为,要教书先要育人。

学生有了好的思想品德,对学习有了正确的认识,学起知识来就会游刃有余。

教师的教学也会收到事半功倍的效果。

我班有一男生特别捣乱,平时不仅不爱学习,而且霸气十足。

当他犯错误的时候,无论什么原因,他总是振振有辞,即便没理也要辩上三分。

每当看到他盛气凌人的样子,我就会觉得气不打一处来。

一个学生为什么不懂得认真学习,而只顾虚伪地伪装自己呢?……细想自己的做法,也许有些急于求成了。

以前我只注重传授知识,而忽略了对其品行的培养,结果导致他成绩一般,我也收效甚微。

后来,在学校行为习惯的培养的影响下,我注重引导其向好的善的学习,注重其品行的培养。

在老师的鼓励和引导下,他渐渐变得懂事了,同学们也更加欢迎他了,他的成绩也有了明显改善。

陶行知曾说过,“千教万教,教人求真。

千学万学,学做真人。

”学为人师,心为师范,我们要做新时代教书育人的模范先锋。

教书与育人的关系密切。

教书的目的是为了育人,而育人也反过来影响教书。

学生受到良好的思想教育,有了好的品行习惯,才会端正其学习态度,更快更好地接受新知识,从而收到良好的教学效果。

目前当今社会竞争激烈,在这个知识日新月异的时代,人与人之间的竞争日趋复杂,人与人之间的竞争已不仅仅是知识的竞争,更是一种意识的竞争,一种思想与观念的竞争。

因此,情商的高低将愈来愈多地影响一个人能力的发挥,影响其个人水平的高低。

由此看来,育人就显得尤为重要。

一味教书而忽略育人的教学方式已不能适应当前社会的需要,它已成为一种落后的教学方式,甚至很快会被淘汰。

因此对于一个想有所作为的教师来说,必须树立正确的教育观,学为人师,心为师范,我们要做新时代教书育人的模范先锋。

为人为师为学演讲文稿

为人为师为学演讲文稿

为人为师为学演讲稿清华大学电机系主任章名涛教授讲过这样一段话:“来到清华,既要学会怎样为学,更要学会怎样为人。

青年人首先要学为人,然后才是学为学。

为人不好,为学再好,也可能成为害群之马。

”朱镕基总理也说过:“为学在严,严格认真,严谨求实,严师可出高徒。

从古至今,凡教书育人者皆应身正其范,做到为人正直、为学严谨、为师博学。

作为新教师的我总会向往辉煌灿烂的明天,但明天是由每一个今天垒成,有向往有行动有坚持,方会使刹那变成永恒,使梦想变成现实。

昨夜微霜初渡河,今晨秋风凋青发。

每一项新的工作,对我来说都是一项挑战,我告诫自己只要大胆去做,生命便会实实在在,只要放手去干,事业便会充满阳光。

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,这句话送给各位莘莘学子,也送给自己。

魏书生说过:把自己平凡的工作当作宏伟的世界去研究,你就会发现无穷的乐趣。

教育,是神圣而又神秘的事业,它呵护着你成长,它不断的思考着如何让你更好的成长。

现代教育的方式有着多样化、国际化的发展趋势,这就要求教师在学好本专业的同时又能把握好教育不断发展的方向,总而言之就是多看、多听、多问、多学。

我工作的时间并不短,但在这将近两年的时间里,我深深懂得,我肩上的担子还不轻,我要走的路还很远,很远⋯⋯记得有一句话是这么说的:“儿童是祖国的花朵,而老师就是辛勤的园丁”。

一代又一代的中国人正是在老师的谆谆教诲下长大成人。

每个年代赋予了每个学生独有的特点,但是在老师眼中学生的个性大概都会分成2类:听话的和顽皮的。

曾经就有朋友对我说过:“顽皮的学生不好带吧?如果都是听话的学生该多好啊!”是呀,如果全班都是知耻知勇,聪慧好学,为中华之崛起而读书的学生,对于老师来说,这是多么巨大的骄傲和财富。

但是,对于花朵都能分成不同的气味,不同的颜色、不同的花期,可想而知对于如何教育各式各样的学生,老师所付出的时间、精力、汗水正如“辛勤的园丁”是一样的。

都说好的老师把学校当成了家,把自己的学生当成了自己的孩子。

为师先为人的议论文

为师先为人的议论文

为师先为人的议论文为人为学当在为师先征文经过较长时间酝酿讨论并最终确定的新校训“格高志远,学贯中外”,言词简约但意蕴丰瞻。

实现了办学理念的创新和突破,并给广大师生确立了一个更为高远的奋斗目标,在全校范围内引发了为师为学的热烈讨论,这种讨论一直延续到现在,并且也会延续下去,因为这是一个永远值得深思的话题。

在此,我们也就“如何为师与为学”这个话题,谈谈自己的些许看法。

宋代著名词人辛弃疾在《渔家傲》中说:“道德文章传几世,到君合上三台位。

”“道德”与“文章”,“道德”与“学问”古往今来一直被人们相提并论,而且国人总喜欢把“道德”置于前,这无疑反映出国人一以贯之的观念,道德是文章与学问的根基。

所谓“道德”,即是指做人或为人。

为人当有格,应该努力做到人品高尚,格调高雅,有了高格才不至于蝇营狗苟、鼠目寸光,在世俗和物欲面前放弃理想与追求,只是茫然地陷于追名逐利的烂泥潭,无法自拔,终而与蝼蚁无异;而我们作为以化育人为己任的教师,则更需具有高格,需要有悲悯的情怀、宽广的胸襟和高远的理想,具备这些优秀的品质,才有潜力成就清新美好的境界,才会如一片丰润而深情的桃林,下自成蹊,唯有如此,我们才有资格谈化育学子,才有资格谈为师;也唯有如此,大学才能真正成其为一个民族、一个国家的精神高地,成为社会道德水准的标高。

在当今知识爆炸、通讯便捷的时代,授业的重要性,在其中一种意义上已经远不及教育被高度垄断的时代,在众神喧哗的平民社会中,获取知识已不再那么困难,由此可以说,为师者,更应该做的是“传道”。

“传道”要靠什么呢?当然是靠为师者的人格魅力和道德感召力。

教师的言行,点点滴滴都将化为浇灌学生心灵之花的泉水。

当我们在七尺讲台,或严谨、或风趣、或睿智、或儒雅、或广博、或专精、或敦厚,或潇洒,将自己的人格魅力和道德风范炼成引领学生坚持不懈黾勉前行的精神之烛,用温馨而动人的光芒指引和鼓励学子,踩着人梯坚定地不断攀登。

若干年之后,所授之业,或许早已化为泡影,消散在信息的海洋,但是传道者的精神风范会定格在无数学子的心中,化为一道感人的风景。

为师、为学、为人

为师、为学、为人

为师、为学、为人---扬起爱的风帆去远航记得刚迈进哲师大门的时候,“学高为师、身正为范”八个鎏金大字便映入我的眼帘,当时的我只是一个充满梦想的懵懂女孩,只知道来这里是为了实现自己当老师的理想,对这八个字的含义领悟并不深刻,浅显地认为要想当老师必须有学识,有品行,那才不愧为人师,所以在校期间,我一直是一名品学兼优的学生。

三年的师范生活转瞬即逝,现如今我已步入讲坛八年,八年的时间说长不长,说短不短。

有幸的是刚一毕业,我便担任了班主任工作。

我一直非常感谢校领导把我安排在班主任的岗位上,因为只有当上了班主任才能零距离接触孩子,才能与学生朝夕相处,才能不断地在具体的班级管理中感悟班级细管理的方法。

我是一个现代气息浓厚的班主任,自从踏上这一神圣的工作岗位,我就用教师的职业道德规范严格要求自己,鞭策自己,我想这并不是教条、古板,而是每一位教师踏上这一不平凡岗位的庄严誓词。

多少次,我在心里暗暗许诺,要做一名优秀的班主任,我常常在想自己离优秀到底有多远,也许就是孩子对我的一种信服,一种认可吧!如何能博得学生的信服,认可?我又在工作中不断探索,努力实践着。

一、爱----是工作的基石,是师德的灵魂工作中我要求自己做到两爱首先要爱自己的职业教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,才能在教育中有所收获,才会乐此不疲。

从小对教师职业的向往使我从心底里爱着这份职业,并爱的如此执着,工作中也曾有过不如人意,虽然叹息过,但不曾动摇过。

其次要爱自己的学生。

初为人师,任教的是家乡的一所村小,面对着冒着尘土的教室,十几个脏乎乎的孩子,我想自己这辈子算是完了,曾经梦想着站在整洁的教学楼里,一切都成了空中楼阁,可望而不可及,眼前的现状,让我无法接受,刚满20岁呀!美好的青春都要在这灰头土脸中度过吗?我感到茫然。

可美好感觉的转变并不遥远,每到下课,孩子们便簇拥在我的身旁,给我讲各种有趣的事情。

我是那般神圣,那般威风,那种被孩子们深深信任的感觉,整个世界上恐怕只有小学班主任可以享受得到吧!当我为头发蓬乱的小女孩梳出各种花样的小辫子时,孩子们对我更是信服。

为人·为师·为学

为人·为师·为学

为人·为师·为学作者:***来源:《江苏教育·班主任》2023年第08期少时不知时光短,年长更觉时如金。

因缘际会,从大学时代起,我有幸跟随先生学习,后硕士,再博士,加之同处一城联系方便,在长达40年的时间里,先生的许多研究活动我多有参与,受益受惠于先生的关心教诲更多。

先生是教育大家,更是一位值得尊敬和学习的师长。

高山仰止,景行行止。

教育学,首先是人学。

先生不仅学问高深,涉猎领域广泛,更重要的是,他注重以身立教、为师以德,其本身就是一本打开了的厚重教育学。

为人:“挂名的事,我从来不做”2003年,先生受人民教育出版社所邀,担任基础教育义务教育阶段七到九年级《思想品德》教材的总主编。

在教材编写过程中,因编写理念不同,在一些问题上产生分歧是难免的。

有一次因一个学术观点问题,经多次沟通,双方仍未能达成一致。

一天一大早,出版社打来电话沟通,但沟通并不顺畅,这时对方说了一句也许是实话但却令先生非常反感的话。

意思是请先生担任主编,主要是看重先生的学术声望,希望先生不要过于较真。

谁知听对方这么一说,在一旁的我发现先生非常生气,立马不客气地责问对方:“请问这是您个人的想法,还是你们社里的想法?”对方可能从语气上也觉察到了先生的不满,马上说:“班老请您息怒,这纯粹是我个人想法。

”听对方这么说,先生也语气稍缓地说:“您这么说我不同您计较,但我可以明确地告诉您,挂名的事,我从来不做。

”说实话,与先生接触近40年,那是我唯一一次看到先生发火。

就凭这句话,我觉得当年选择先生做导师,真是选对了!是的,先生不仅正直,而且非常和蔼可亲。

众所周知,研究生实行导师制,学生们常会以导师的姓来称呼“某门”或“某门弟子”。

很自然地,我们常被称为“班门”或“班门弟子”。

相对来说,我们师门内部的活动会多一些,这让其他师门的人非常羡慕,每次听到其他人羡慕的话语时,那种身为“班门”弟子的自豪感油然而生(见图1)。

为师:“训练和读研,只能二选一”人生是由许许多多个偶然所组成。

为人为学为师演讲稿3篇_1

为人为学为师演讲稿3篇_1

为人为学为师演讲稿3篇为人为学为师演讲稿1有人说,教师的生命像一个长长的句子,艰辛是定语,耐心是状语,热情是补语;无私是谓语,奉献是宾语;也有人说,教师的生命像一个根号,叠叠作业为她的青春开无数次方;还有人说:“教师如百合,展开是一朵花,凝聚成一枚果!教师似星晨,远望像一盏灯,近看是一团火!”而我要说:“教师象蜜蜂,日夜在祖国的花朵丛中忙碌着。

”教师从事着不起眼的工作,铸造的却是伟大的希望!小学是时候,立志长大了要做一名教师,那是因为在我的学习生涯中,有这样一位老师。

记得小学5年级,来了一位新班,他刚从师范毕业,当时的我们班,被视为全校最活跃最难管理的班级,所有老师都不喜欢我们班。

新班一,我们班的活跃分子开始动员全班同学在他的课上捣乱。

以为这样一来,他会退缩,谁也拿我们没办法。

当时的班,似乎对我们的印象也不好,但是,虽然缺少带班经验,却有着他自己的一套管理方式。

与其说我们是被他的管教束缚的,还不如说是被他的为人为师的品德所感染的。

几个月后,我们和班之间,有了一种默契感,流动红旗自他来了之后,就再也没有离开过我们班,渐渐地,活跃分子的活跃到了学,捣乱分子的捣乱到了活动上,班级工作开展得很顺利。

两年后,我们毕业离开了班,带着他教给我们的为人之道,走向更高的学府。

毕业这么久了,现在我们班的一些同学有的出国深造、有的考研、有的工作,至今还和他保持着联系。

从班老师身上,我读懂了“师者为师亦为范,学高为师,德高为范”;他用言和行诠释了“教师”这两个字的全部含义。

所以,在我的内心深处,那难忘的两年一直没有忘记过。

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,在辛勤耕耘的同时,自然会有收获和回报。

工作将近两年了,我感觉自己在前进,在成长。

这不禁让我想起了培根说的一句话,我们不应该像单是收集,不应该像蜘蛛只从肚里抽丝,我们应该像蜜峰,既采集又整理,这样才能酿出香甜的蜂蜜。

教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。

为人为学为师演讲稿

为人为学为师演讲稿

每棵树都有一份牵挂,于是有了根对叶的挽留。

每个人都有心生的一份想念,思念吾师,在这瑟瑟寒风的冬日里。

--题记更多时候我都会把自己想象成一只游泳的鱼,我能远游,是因为我的麒麟下有水流在扶持。

父母无私无尽的呵护是我力量的源泉,老师灰聚烛燃的教诲是我日夜思念的广阔海洋。

我遨游到了这个陌生的城市里,远离父母,单独飘零。

我更体会到了漂泊的无助,因为在我渐渐成熟淌血的麒麟之下,想起我数不清的老师们昔日默默奉献的关爱与付出。

一路的酸甜苦辣,一路的欢声笑语,一声感谢,一世真爱吾师。

永远不会忘记您那沾满粉末的双手,永远不会忘记您那慈善的谆谆教导,永远不会忘记您那新增的几根银发……人生路上,感谢有您,我才有遨游的目标;感谢有您,我的未来才有梦可寻。

谁的言传身教让我奋勇直追,勇敢遨游?是您,我亲爱的老师!我是一个“坏孩子〞,历经过高考的那场冷雨。

那一年,我最艰难也最难以忘怀。

把所有的心思都聚集在学习上,只想着破釜沉舟,赌一把青春。

我以为在相互竞争的暗流下,我是孤单的.一个人,一个人承受失落,一个人承受压力,一个人承受身心的煎熬和疲惫。

可是当我哭泣无助的时候,转身,才发现,一双厚实的大手放在我的眼前,您说,傻孩子,来,我们一起努力……突然间不再害怕,突然间不再孤寂,黑色的六月我选择微笑着面对。

我不怕,因为有您,我终于试着长大!爱洒讲台,灰聚烛燃;春华秋实,桃熟流丹。

谢谢您,给我最温柔的抚慰。

谢谢您,给我最诚挚的教化。

谢谢您,用默默无闻的爱扶持着我让我向更广阔的海洋游去,让我离开没有悲伤,不孤单自在的游……正因为有您我才懂得了如何做人,也曾一次次清醒的告诉自己:要学做真人,今天我才能有时机有话题站在这里和大家讨论学做真人。

学做真人,各位同学,当代的我们都需要有这样的一人生个目标,不是什么远大的理想抱负,只是一个发自内心的自我约束,做人,可怎么样的做人才算是一个真人又该从哪里做起?举一个很简单的例子,就是以孔夫子为代表。

孔夫子说我这个人没有什么了不起,我也不是个圣人,我更不敢自居为仁者,“假设圣与仁那么吾岂敢〞,我只是“学而不厌,诲人不倦〞,就是这么一个人。

与为师者先学做人有关的作文

与为师者先学做人有关的作文

与为师者先学做人有关的作文在我们的成长道路上,老师无疑是起着至关重要作用的引路人。

然而,要成为一名真正优秀的老师,仅仅拥有渊博的知识和出色的教学技巧是远远不够的,更重要的是要先学会做人。

我记得读初中的时候,有一位数学老师,他的教学水平确实不错,每次考试我们班的数学成绩在年级里都名列前茅。

可这位老师的为人处世,却让我们这些学生心里不太舒服。

有一次上数学课,他在讲台上激情澎湃地讲着一道难题,下面的同学都听得很认真。

突然,我旁边的一位同学小声地问了我一个问题,我也小声地给他解释了一下。

结果,这一幕被老师看到了,他二话不说,直接把手里的粉笔头朝我们扔了过来,还大声地呵斥道:“你们两个,不想听就滚出去!”那一刻,全班都安静了,我和那位同学满脸通红,又羞又恼。

从那以后,每次上他的课,我心里都有阴影,总担心自己一不小心又会惹他生气。

这位老师还有一个习惯,就是特别偏袒成绩好的学生。

有一次考试,有个成绩好的同学和我犯了同样的错误,可老师对那个同学只是轻轻点了一下,说下次注意。

而对我呢,却是当着全班同学的面狠狠地批评了一顿,说我学习态度不端正,根本就没用心。

这让我觉得特别不公平,难道成绩不好就应该被区别对待吗?其实,作为一名老师,不仅仅是传授知识,更应该关注学生的内心感受,尊重每一个学生的个性和差异。

一个真正会做人的老师,应该是有耐心的。

就像我们的语文老师,不管我们问她多么简单的问题,她都会耐心地解答,直到我们明白为止。

她的脸上总是带着微笑,让人感觉特别温暖。

还有我们的班主任,他特别注重公平公正。

在班级管理中,无论是奖励还是惩罚,都是一视同仁,从不偏袒任何一个人。

有一次班级评选优秀学生,有几个同学为了拉票,私下里搞小动作。

班主任知道后,不仅取消了他们的评选资格,还专门开了一次班会,教育我们做人要诚实守信,公平竞争。

一个会做人的老师,还应该懂得关爱学生。

我曾经在放学路上看到过这样一幕,有个同学不小心摔倒了,膝盖擦破了皮。

师德体会:为学·为师·为人

师德体会:为学·为师·为人

师德体会:为学·为师·为人坝街乡上燕小学:韦春台关于为学,先贤彭端淑曾侃侃而谈,有《为学》一篇而千古传承。

可谓良药苦口,忠言逆耳。

今之为师,每每捧于手心,均有感慨无穷。

今之重释手心,铮铮言语,贯穿周身。

无须忍受世间百般苦,莫如穷心参究天下圣贤书。

先贤彭端淑执其手笔,朗朗高呼——天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。

吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。

圣人之道,卒于鲁也传之。

然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。

贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。

”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。

子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。

昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。

为学若此,即便愤发终生均无果,亦无愧于此心之苟活。

书卷意趣飘万里,谁说诸君不丈夫?!关于为师,先贤韩愈有言,作《师说》以贻天下——古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟(jiē)乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

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为人为学当在为师先征文
经过较长时间酝酿讨论并最终确定的新校训“格高志远,学贯中外”,言词简约但意蕴丰瞻。

实现了办学理念的创新和突破,并给广大师生确立了一个更为高远的奋斗目标,在全校范围内引发了为师为学的热烈讨论,这种讨论一直延续到现在,并且也会延续下去,因为这是一个永远值得深思的话题。

在此,我们也就“如何为师与为学”这个话题,谈谈自己的些许看法。

宋代著名词人辛弃疾在《渔家傲》中说:“道德文章传几世,到君合上三台位。

”“道德”与“文章”,“道德”与“学问”古往今来一直被人们相提并论,而且国人总喜欢把“道德”置于前,这无疑反映出国人一以贯之的观念——道德是文章与学问的根基。

所谓“道德”,即是指做人或为人。

为人当有格,应该努力做到人品高尚,格调高雅,有了高格才不至于蝇营狗苟、鼠目寸光,在世俗和物欲面前放弃理想与追求,只是茫然地陷于追名逐利的烂泥潭,无法自拔,终而与蝼蚁无异;而我们作为以化育人为己任的教师,则更需具有高格,需要有悲悯的情怀、宽广的胸襟和高远的理想,具备这些优秀的品质,才有潜力成就清新美好的境界,才会如一片丰润而深情的桃林,下自成蹊,唯有如此,我们才有资格谈化育学子,才有资格谈为师;也唯有如此,大学才能真正成其为一个民族、一个国家的精神高地,成为社会道德水准的标高。

在当今知识爆炸、通讯便捷的时代,授业的重要性,在某种意义上已经远不及教育被高度垄断的时代,在众神喧哗的平民社会中,获取知识已不再那么困难,由此可以说,为师者,更应该做的是“传道”。

“传道”要靠什么呢?当然是靠为师者的人格魅力和道德感召力。

教师的言行,点点滴滴都将化为浇灌学生心灵之花的泉水。

当我们在七尺讲台,或严谨、或风趣、或睿智、或儒雅、或广博、或专精、或敦厚,或潇洒,将自己的人格魅力和道德风范炼成引领学生坚持不懈黾勉前行的精神之烛,用温馨而动人的光芒指引和鼓励学子,踩着人梯坚定地不断攀登。

若干年之后,所授之业,或许早已化为泡影,消散在信息的海洋,但是传道者的精神风范会定格在无数学子的心中,化为一道感人的风景。

“为学”,远非是指对知识的量度层面的.占有,更重要的是要超越量度,在方法论层面的追索,因为,在当今时代,获取知识早已变得非常容易,特别是对于具有较强自学能力的大学生来说,更是如此;但是如何融会知识,贯通创新,在任何时候,都远非易事,在当今时代,则更显艰难。

窃以为,作为大学的教师,在“为学”向度的求索,更应该是方法论意义上的,在教学过程中,也当如此,也即不能满足于传授一点或许已为陈迹的知识给学生,更重要的是在方法论层面上教给学生获取知识、创造知识的路径,毕竟授人以鱼不如授人以渔。

授人以渔,才是真正意义上的“为师”。

学贯中外是一个极为高远的目标,或许没有几个人可以真正做到,但是其中的“贯”字则是我们为师者应该时时讲求的,融会贯通才能有创新。

这才是为师者的“为学”之道。

故而可说,为人为学当在为师先。

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