北师大版七年级下语文第一单元模拟测试(含答案)

北师大版七年级下语文第一单元模拟测试

第一部分：

1、注意下列加点字的读音，或根据拼音写出相应的汉字。（4分）

潸然（）如履平地（）狂lán（）qiè意（）

2、下列句子中没有错别字的一项是（）（2分）

A、照耀得你向黎明一般的舒畅，青春一般的欢愈。

B、这就是黄河上的羊皮伐子。

C、在冰冻的密西根向西了望。

D、可以看出不曾有过的矜持。

3、揣摩下列句子的含义。（2分）

⑴哦，我们的古老的、古老的母亲，以自己的乳汁，千年万载地哺育了亿万子女的乳娘。

⑵那神情，就如同坐在大城市的公共汽车里浏览窗外的新建筑，又像在公园人工湖上的渡艇上戏弄着微波。

4、下列句子节奏划分有错误的一项是（）（2分）

A．我／站在／高山之巅，望／黄河滚滚。

B．想望透／黑夜／看中国的黎明

C．你／用纯洁的／清流，灌溉／花的国土。

D．像／一个巨人／出现在／亚洲平原之上

5、阅读下面一则小故事，说说这个故事告诉我们什么道理？（2分）

《三国演义》中有个望梅止渴的故事：曹操带兵来到一个没有水的地方。士兵们口渴难忍，叫苦不迭，对找到水源失去了信心。曹操心生一计，说：“前面有一片很大的梅林，梅子很多，又甜又酸。”士兵听了，都流出了口水，不再喊渴，终于走出了那个鬼地方。

6、口语交际：（2分）

有一天，萧伯纳应邀参加了一个丰盛的晚宴。席间有一青年在大文豪面前滔滔不绝地吹嘘自己的天才，好像自己天南海北样样通晓，大有不可一世的气概。起初，萧伯纳闭口不言，洗耳恭听。后来，愈听愈觉得不是滋味。后来，他终于忍不住了，便开口说道：“年轻的朋友，只要我们两人联合起来，世间的事情就无一不晓了。”那人惊讶地说：“未必如此吧！”萧伯纳说：“怎么不是，你是这样地精通世界万物，不过，尚有一点欠缺，就是不知夸夸其谈会使丰盛的佳肴也变得谈而无味，而我刚好明了这一点，咱俩合起来，岂不是无一不晓了吗？”

萧伯纳的言外之意：

7、语文活动探究：走进图书馆（4分）

⑴在“走进图书馆”的语文综合实践活动中，老师要求某一小组借阅鲁迅的作品《朝花夕拾》，请你说说查找的方法。

⑵活动中，老师要求探究《朝花夕拾》反映的主题，你如果是小组组长，将如何安排这次活动？

⑶走进图书馆，小刚看到高高的书架，密密的书册，优点不知如何是好。假如你要向他推荐《汤姆·索亚历险记》，你准备从哪些方面说？（注意：内容要切合作品本身特点）

⑷读了《汤姆·索亚历险记》“‘海盗’生活”的精彩片段之后，句子“林子里弥漫着深沉的静寂和安详，给人一种甜蜜的安泰与和平的感觉。没有一片叶子在颤动，没有一丝声音干扰大自然的沉思，一滴滴露珠凝在树叶和青草上”深深感染了小刚同学，他想做读书卡片，该怎样设计？（至少含3个基本信息）

第二部分：

（一）

黄河颂

我站在高山之巅，望黄河滚滚奔向东南。

惊涛澎湃，掀起万丈狂澜，浊流宛转，结成九曲连环，

从昆仑山下奔向黄海之边，把中原大地劈成南北两面。

啊！黄河！

你是中华民族的摇篮，五千年的古国文化，从你这儿发源，多少英雄的故事，

在你的周围扮演。

啊！黄河！

你伟大坚强！

像一个巨人出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。

啊！黄河！

你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀！

我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！

我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样。

像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！

8、从“我站在高山之巅”到“把中原大地劈成南北两面”，这部分描绘的是什么？有没有不是“我”所“望”到的景？（2分）

9、从“啊！黄河！”到“向南北两岸伸出千万条铁的臂膀”，中心意思概括正确的一项是（）（2分）

A、把黄河作为中华民族的代表，热情赞美中华民族悠久的历史、伟大的力量和深远的国际影响。

B、把黄河作为中华民族的象征，歌颂中华民族悠久的历史、灿烂的文化、英雄的业绩和伟大坚强、团结一致的精神。

C、歌颂黄河在中华民族历史上的伟大贡献，黄河哺育了中华儿女，哺育了中华民族的文化，黄河两岸的游击健儿抵抗日寇的侵略，为全国人民所赞颂。

D、充分肯定了黄河在中华民族的历史、文化发展中的作用，展望黄河辉煌灿烂的远景，抒发了作者豪迈的情感。

10、“向南北两岸伸出千万条铁的臂膀”，是什么意思？（2分）

11、诗中“啊！黄河！”出现了三次，这是什么修辞方法，有什么表达作用？（2分）

12、“用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障”中，“体魄”能否换成“身躯”？为什么？（3分）

13、诗人写《黄河颂》的目的是什么？（3分）

（二）圆明园残简

一

读圆明园，如同读一册简牍散佚的残简，断章残句，我无法标点。

她原本是一篇美文，行云流水的音律，跌宕平仄的韵脚。诵之吟之，如痴如醉。

读圆明园，如同读一串珠玑带断的玉链，遗珍散珠，蒙尘染垢，我捧玉心焚。

她原本是一身珠光宝气，晶莹剔透，瑞光四射。抚之玩之，如梦如幻。雨果从巴黎圣母院走来读她，他如痴如醉了：“一个近乎超人的民族所能幻想的一切都汇集于圆明园。只要想象出一种无法描绘的建筑，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的灿烂的宝窟，有宫殿庙宇的形象，那就是圆明园。如果不能亲眼目睹圆明园，人们就在梦中看到她……”

如今我却不能读到她，不能在梦中看到她。

1860年10月的一天，雨果看到“两个强盗闯进了圆明园，一个强盗洗劫，一个强盗放火。”在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。

1860年10月的这一天，简毁珠散，日月无光。

我梦中的圆明园哟，我捧玉心焚的圆明园!

二

这儿叫“大水法”，那是老佛爷给它的称呼。西洋人叫“喷泉”，一个很文明的名词。

大水法，圆明园最壮观的喷泉。那只威风凛凛的大铜狮，头顶喷出7层水帘；菊花形椭圆喷池中心的梅花鹿，鹿角喷水8柱；两侧10只铜狗从口中喷出水柱直射鹿身，溅起层层浪花；左右那两座13层的方形喷水塔，塔顶与四周88根喷管交织成网。若喷泉全部开放，有如山洪暴发，声闻许里。

当年，老佛爷坐在对面的“观水法”观赏这个奇景。英国那个“文明”的使臣马戛尔尼，也在这儿瞻仰过大水法奇观。他觉得这奇观不应该在不文明的大清帝国，他觉得中国人不配享受这大水法。这大水法应该搬到英吉利去叫大喷泉，如同将香港掳掠到米字旗下，那美丽的海湾就取了那位女皇亚历山德丽娜的名字，叫做维多利亚湾。

于是英吉利开来坚船利炮就这样做了。英法联军闯入这宫廷禁地，将珍宝财物抢掠一空，焚烧三天，烟尘蔽日。万园之园，顷刻化为劫灰。

如今的大水法，孤寂在一片苇丛之中。

如今的大水法，那石龛式门洞如同一颗不屈的头颅，如同一副不倒的铮铮铁骨，昂然屹立在翠绿的苇丛。它不会流泪了，喷泉早已干涸；它不会声如山洪了，它已喉干嗓哑。

我百年蒙屈的大水法哟，我撕肝裂胆的大水法!

三

不知道应该怎样称呼你，一米见方的一尊大石雕。当年你应该嵌砌在那册简牍的哪一个部位?

无论你嵌砌在哪一个章节，无论你组合在哪一个句子，哪怕只是一个小小的标点，你都是那样的和谐，那样的完美。

我在天安门城楼上见过你，我在天坛祈年殿外见过你，还有华表，还有金水桥。你的学名叫一一—汉白玉。汉白玉，白如雪，洁如玉，一个多么圣洁的名字。一见到你，我就在心里呼喊，你是一位堂堂正正的中国汉子。你裂身为二，你宁为玉碎，不为瓦全。你躺在大地母亲的怀里，你仰面朝天，经受着一个多世纪风风雨雨的洗刷，仍然棱角分明。你孤身自守，展示着百年前的愤怒。

有小草与你为伴，绿茵衬托出你威武不屈的英姿，牵牛花爬进你撕裂的伤口，你就有了生命。你是一种精神，你是历史的铁证，你是中华儿女不屈的身子骨。

我摄下你的身影，我把你珍藏在我的画册里，我把你嵌在我这篇简牍里，你是最美的一个标点，一个句子。我白如雪洁如玉的汉白玉哟，我宁为玉碎的汉白玉!

14．请你摘录3～5条你喜欢的精练、文雅的四字短语。（2分）

15．选文表达了作者怎样的思想感情?（2分）

16．举例说明本文使用了哪几种修辞手法?简析其作用。(至少回答一种)（3分）

17．你认为文中的圆明园有什么象征意义?（3分）

（三）水之经典

①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩翰之水，多的是，在我看来，最富性格最值得一看的是这两处：都江堰和九寨沟。

②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骛不驯的江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为，将浪涛如山变为，将凶猛如火变为……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈，常流不懈的生伞活动。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。

④都江堰的水，是一种入世的现实的水。

⑤看九寨沟的水，看的是宁静的恬淡的水，如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澈透明、纤尘不染。孔雀的蓝色，蓝得让人心醉，让人如同看到教堂洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂管风琴演奏的圣母颂，而不敢有丝毫杂念俗念，懂得并真正地看到人世间居然有纯洁美好真诚和透澈的净，就在这远避尘嚣而静静地存在。

⑥那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、嗓音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地。它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重新塑造了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗、风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。

⑦九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向神话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。

⑧九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。

⑨日本黑田孝高在《水五则》中的第一则说：“自己活动，并能推动别人的，是水。”第四则说：“以自己的清洁，洗净他人的污浊，有容情纳浊的宽大度量的，是水。”前则，可以送给都江堰的水；后则，可以送给九寨沟的水。

18．第①段在全文中的作用是。（2分）

19．第①段画线句按常理应断句，你认为应该加入什么标点符号?作者为什么不加标点?（3分）

20．给第②段文中空白处依次选择恰当的词语，正确的一项是( )（2分）

A、喃喃细吟珍珠四溢柔情万缕

B．柔情万缕珍珠四溢喃喃细吟

C、珍珠四溢柔情万缕喃喃细吟

21．为什么说“都江堰的水，是一种人世的现实的水”?请用自己的语言概括回答。（3分）

22．与第⑨段中“以自己的清洁，洗净他人的污浊，有容情纳浊的宽大度量的，是水”一句相照应的是

第段的内容。（2分）

23、你如何理解“水之经典”中“经典”一词在文中的含义？（3分）

24、文中所写的都江堰之水和九寨沟之水各有性格，你更喜欢哪一处的水？为什么？（3分）

第三部分：写作（40分）

把握是力量和信心的表现。你多一分努力，就会多一分成功的把握。

把握又是一种积极的行为。你把握住今天，就会拥有灿烂的明天；你把握住自我，就会拥有美好的人生。人生时时处处需要把握。

请以“把握”为话题，自拟题目，写一篇文章。要求：文体不限，600字左右。