亲戚关系称谓的研究
方言亲属称谓研究
本科毕业论文题 目 临潼方言亲属称谓研究 学生姓名 刘少坤 专业名称 汉语言文学 指导教师 王宝利2012年 5月 22日教学单位 中国语言文学系 学生学号 20108401S039 编 号 ZW2012HYS039总目录论文正文 (6)一、临潼方言血亲亲属称谓词调查与整理 (7)（一）以血亲亲属中父系亲属称谓为调查对象 (7)（二）以血亲亲属中母系亲属称谓为调查对象 (11)（三）血亲亲属称谓分析 (14)二、临潼方言姻亲亲属称谓词调查与整理 (15)（一）以姻亲亲属中妻系亲属称谓为调查对象 (15)（二）以姻亲亲属中夫系亲属称谓为调查对象 (16)（三）姻亲亲属称谓分析 (17)三、临潼方言亲属称谓词的几个典型性语言特征 (17)（一）语音方面 (18)1.有同形词异读别称现象 (18)2.存在连续变调现象 (18)3.儿化音现象 (18)（二）词汇方面 (19)1.对古语的保留现象 (19)2.受外来词汇的影响 (19)3.基本无重叠别义的现象 (19)4.同形异指和异形同指现象 (20)（三）词汇的演变发展 (20)1.从简原则 (20)2.从亲原则 (20)3.规范原则 (21)4.个别称谓语使用频率减小，其趋势是消失 (21)附录1.宝鸡文理学院本科毕业论文任务书 (25)2.宝鸡文理学院本科毕业论文中期检查报告 (27)3.宝鸡文理学院本科毕业论文指导教师指导记录表 (28)4.宝鸡文理学院本科毕业论文结题报告 (29)5.宝鸡文理学院本科毕业论文成绩评定及答辩评议表 (30)6.宝鸡文理学院本科毕业论文答辩过程记录 (32)临潼方言亲属称谓研究摘要：临潼方言属于广义的西安话范畴，归属于北方方言中原官话区，在词汇方面有着一定的独特之处，尤其在部分亲属称谓方面。
本文主要调查了临潼区的亲属称谓语。
以血亲亲属父系、血亲亲属母系、姻亲亲属妻系、姻亲亲属夫系四方面的亲属称谓词，按照辈份层次、称谓、称谓释义、背称和面称为顺序通过列举、描述和比较，其中包括与普通话亲属称谓的比较，对临潼方言亲属称谓词作了简单的分析，通过分析可以看到，临潼方言亲属称谓系统是比较复杂的，具有与汉语普通话亲属称谓体系一样周密细致的区分。
亲戚关系称呼算法
亲戚关系称呼算法引言：在中国传统文化中，亲戚关系的称呼是一门非常重要的学问。
正确使用亲戚称谓不仅体现了尊重和礼仪，还能够准确地表达亲戚之间的关系。
本文将介绍一种常用的亲戚关系称呼算法，帮助读者解决亲戚称谓的难题。
一、称呼算法的基本原则1. 以尊卑为序：亲戚称谓要根据年龄和辈分来确定，年长者称为长辈，年幼者称为晚辈。
对于同辈亲戚，要根据亲密程度来确定称谓。
2. 表达亲缘关系：亲戚称谓应该准确地表达亲缘关系，避免使用模糊的称呼。
二、直系亲属的称呼1. 父母：自己的父亲称为爸爸/父亲，自己的母亲称为妈妈/母亲。
2. 祖父母：父亲的父亲称为爷爷，父亲的母亲称为奶奶；母亲的父亲称为外公，母亲的母亲称为外婆。
3. 曾祖父母：爷爷的父亲称为太爷爷，爷爷的母亲称为太奶奶；奶奶的父亲称为太外公，奶奶的母亲称为太外婆；外公的父亲称为外太爷爷，外公的母亲称为外太奶奶；外婆的父亲称为外太外公，外婆的母亲称为外太外婆。
4. 子女：自己的儿子称为儿子，自己的女儿称为女儿。
5. 孙子女：儿子的儿子称为孙子，儿子的女儿称为孙女；女儿的儿子称为外孙，女儿的女儿称为外孙女。
三、旁系亲属的称呼1. 兄弟姐妹：兄弟姐妹之间的称呼根据年龄大小来确定。
年长者称为哥哥/姐姐，年幼者称为弟弟/妹妹。
2. 叔伯姑舅：父亲的兄弟称为叔叔/伯伯，母亲的兄弟称为舅舅；父亲的姐妹称为姑姑，母亲的姐妹称为姨妈。
3. 侄子侄女：兄弟姐妹的儿子称为侄子，兄弟姐妹的女儿称为侄女。
四、婚姻关系的称呼1. 配偶：自己的丈夫称为丈夫/先生，自己的妻子称为妻子/太太。
2. 岳父母：丈夫的父亲称为岳父，丈夫的母亲称为岳母；妻子的父亲称为公公，妻子的母亲称为婆婆。
3. 姻亲：配偶的兄弟姐妹称为姐夫/妹夫，配偶的兄弟姐妹的配偶称为姐姐/妹妹。
五、其他亲戚关系的称呼1. 堂兄弟姐妹：父亲的兄弟的孩子称为堂兄弟姐妹。
2. 表兄弟姐妹：母亲的兄弟的孩子称为表兄弟姐妹。
3. 姨表兄弟姐妹：姨妈的孩子称为姨表兄弟姐妹。
方言亲属称谓研究
方言亲属称谓研究方言是指一种地区性的语言或受地理、历史文化影响而形成的语言变种。
由于各地区的文化背景和历史演变不同，导致了各地方言之间词汇、发音、语法等方面存在较大差异。
而在方言中，亲属称谓更是一个非常有趣且有深远文化背景的研究课题。
亲属称谓作为方言中常用的词汇之一，是方言文化中极具代表性的部分之一、亲属关系是人类社会最基本也最为复杂的关系之一，而不同地区的方言对亲属称谓的命名也各不相同。
在不同的方言中，亲属称谓的传承和变迁也反映了包括地理环境、历史、社会结构、文化等多种因素在内的各种社会因素的变化。
在中华民族的方言文化中，亲属称谓的种类繁多，每个称谓都有其独特的含义和使用场景。
比如，在一些北方方言中，叔父和阿叔的称谓是根据叔父的排行来命名的。
假如叔父是老大，那么他的称谓就是“老大叔”，如果叔父是老二，那么他的称谓就是“老二叔”，以此类推。
这种称谓体现了中国传统尊卑、长幼亲疏的观念，也反映了家族的血脉传承和尊长的地位地位。
在一些南方方言中，亲属称谓体现了地方文化和风俗习惯的独特特点。
比如，在闽南方言中，叔父和姑父的称谓是以“舅”为词根，结合不同的字义来表示不同的概念。
比如，“舅舅”表示父亲的兄弟，“舅妈”表示父亲兄弟的妻子，“舅公”表示妻子父亲的称谓。
这种称谓的差异体现了对不同亲属关系的细致划分，也反映了南方地区家族和社会关系的复杂性。
除了亲属称谓的种类多样，方言中的亲属称谓也存在着在不同地区之间的差异。
比如，在西南方言中，父亲的兄弟通常被称为“大伯”，而在东北方言中，则被称为“伯父”。
这种差异可能与地理环境、历史背景等有关，也可能与不同方言之间的演化和发展有关。
亲属称谓的研究对于了解和研究方言文化具有重要意义。
首先，亲属称谓是方言中的重要组成部分之一，研究亲属称谓可以帮助我们更好地理解和使用方言。
其次，亲属称谓的差异反映了地域之间的文化差异和社会风俗习惯的不同，通过对亲属称谓的研究，可以为我们了解地方文化和社会结构提供重要线索。
中国人亲戚关系的称谓
兄弟姐妹称其姐妹之夫为姐夫、妹夫，以大姐夫、二妹夫等区别长幼。
父母对其女之夫，对人称闺女女婿、女婿、姑爷、贵客、东床、东床客，当面则称他姐夫、老×女婿等。婚后女婿住岳家，外人呼为养老女婿、倒插门女婿。又，外人称别人女婿有戏称“半个儿”的。
母亲之兄弟，称舅舅(大舅、二舅等以别长幼)，舅之配偶称舅母或妗子、妗母。
外祖母之兄弟，称舅老爷，其配偶称舅奶奶。
外祖母之姐妹与祖母的姐妹统称为姨奶奶，其配偶统称为姨爷爷。
舅父之子女，称表兄、表弟、表姐、表妹，当面或有直以兄、弟、姐、妹相呼者。对人则称姑舅兄弟、姑舅姐妹。
父母称女之子女为外孙、外孙女、外孙闺女，舅父母呼姐妹之子女为外甥、外甥女、外甥闺女。值得注意的是山东各地多数呼外孙与外甥发音相同。
妻之母，书面称岳母，对人称丈母娘、丈母，当面则称妈、妈妈，有地方也称婶、大娘。
妻之兄弟，书面称姻兄、姻弟、内兄、内弟，对人称内兄为大舅子，称内弟为小舅子，当面则称哥哥、兄弟；内兄内弟之妻，对人统称为舅子媳妇，以大舅子媳妇、二舅子媳妇等区别长幼。
妻子之姐妹，对外统称为姨子，姐称为大姨子、大姨子姐，妹称为小姨子，当面则称姐，称妹。
中国人亲戚关系的称谓(转)2011-03-19 19:57中国人的亲戚关系称谓,不是一般的复杂,在当前推行“一对夫妻一个孩”的现实社会里，除直系亲属父母、祖父母、和外祖父母外，再就没有其他亲属了，称谓很是简单。可是在过去多子女的时代，称谓就复杂多了。
所谓称谓—就是对你自己以及和你有关联的家族、亲属、师友及其他一些人的称呼。目前流行的称谓，都是汉族的称谓，为了讲解方便，这里均以“自己”为“轴心”论述的。
现代汉语亲属称谓研究综述
现代汉语亲属称谓研究综述摘要称谓语是世界各民族语言使用过程中的一种非常普遍、非常重要的社会语言行为，是语言生活不可分割的一部分。
称谓语往往是最先传递给对方的信息，称谓语使用是否得体，关系到交际能否顺利地进行下去，所以对称谓语的研究是很有必要的。
关键词称谓语称呼语分类研究方向一、引言二、称谓语的定义一说到称谓语，人们就很容易联想到称呼，因此，必须得说明两者之间的关系。
学术界一直以来也是众说纷纭，至今也没有统一的定论。
以下是具有代表性的观点：（一）认为称谓语等就是称呼语，是人们用来表示被称呼者的身份、地位、职业等的名称。
这里要首推张鲁宁，他认为“人们进行交际就需要称呼对方，称呼语也就是称谓语”；孙维张认为“称谓就是称呼，就是人们在交际中怎样称呼别人和自己”；《词源》和《汉语大词典》也都是以“称呼”来解释“称谓”。
（二）认为称呼语是称谓语的一部分。
周健指出“称谓系统包括名称系统和称呼系统两大类”；2005版的《现代汉语词典》将“称呼语”解释为“称谓语中那部分可以用来当面招呼的名称”。
这些观点中曹炜教授的观点比较科学，其观点高度概括了称谓语与称呼语之间的区别和差异，主要体现以下三个方面：1、称谓语是一种相对处于贮存状态的静态的词汇现象，具有一定的系统性、稳定性；而称呼语则是一种处于使用状态的动态的词汇现象，具有一定的非系统性、灵活性。
2、称谓语在一定的区域内具有社会性、全民性，全体成员都会按照社会的约定自觉使用；而称呼语则更多地带上了使用者的个人色彩，往往具有特殊性、个性化。
3、称谓语在本质上具有书面语性，而称呼语本质上具有口语性。
学术界一般采用马宏基、常庆丰的观点。
在他们的著作《称谓语》中，是这样对称谓语和称呼语下的定义：称谓语是用来表示人与人之间的社会人际关系，它体现人在社会中的地位以及所扮演的角色所使用的名称，而称呼语则是人们当面招呼对方所使用的名称。
三、对称谓语分类研究的现状对于同一研究对象，根据不同的分类标准会产生不同的分类结果，这些分类结果没有正确与否的差别，只是分析问题的出发点不同而已。
亲戚称谓的社会意义与文化表达
亲戚称谓的社会意义与文化表达亲戚称谓在社会交往中扮演着重要的角色，既反映了社会关系的密切程度，也体现了传统文化的价值观和礼仪规范。
通过适当使用亲戚称谓，人们能够维系亲属关系，表达尊重和亲近之情。
本文将从社会意义和文化表达的角度探讨亲戚称谓的重要性。
亲戚称谓在社会交往中起到了重要的沟通作用。
在一个家庭中，除了直系亲属关系外，还有着较为复杂的旁系亲戚关系。
通过称呼特定的称谓，可以准确地表达亲戚之间的关系，并且明确了每个人在家族中的位置。
例如，在中国传统文化中，父亲的兄弟被称为“伯父”，弟弟被称为“叔父”，姐姐的丈夫被称为“姑父”，这样的称谓使家庭成员之间的关系变得清晰可辨，方便了交流。
此外，亲戚称谓还反映了社会关系的密切程度。
在一些文化中，例如中国文化，亲戚关系有着细致入微的称谓，不同的称谓代表了不同程度的亲疏关系。
如中国的表姐叫作“姐姐”，表弟叫作“弟弟”，这种称谓方式凸显了家族成员之间的亲密程度，也表达了家族之间的相互关怀和温暖。
亲戚称谓的使用还具有文化表达的意义。
不同文化对于亲戚称谓的要求和使用方式不同，其中蕴含着深厚的文化内涵。
例如，在中国传统文化中，对长辈的尊敬是非常重要的，因此称呼叔叔可能会添加尊称，如“叔父”；而在西方文化中，叔叔通常被称为“Uncle”，没有特殊的尊称。
这些文化差异反映了不同文化价值观的异同，通过亲戚称谓的使用，人们能够传递出自己所属文化的特点和态度。
除了在日常生活中使用亲戚称谓外，一些特殊场合也需要注意称谓的使用。
例如，在正式场合，对于长辈的称呼通常需要添加尊称，以示尊重。
在家族聚会或重要的庆祝活动中，亲戚称谓的使用也需要符合传统规范，以体现家族的团结和张扬文化传统。
综上所述，亲戚称谓承载着丰富的社会意义和文化表达，通过适当的称谓使用，人们能够准确表达亲属关系，维系家族纽带，传递尊重和亲近之情。
因此，在日常生活中，我们应该注重称谓的使用，尊重传统规范，以及体现我们所属文化的特点和态度。
亲属关系之间怎么称呼详解
亲属关系之间怎么称呼详解快到春节了，亲戚之间的来往也比较多了，大人都希望小孩子叫你或者怎么称呼别人。
做家长的不知道小孩称呼对方什么，是个很尴尬的事情啊。
如果是瞎称呼一通，但是不是很有礼貌。
快过大年了，特地整理了下，给各位家长们做个参考，不要叫错人哦！家庭关系称呼总汇爷爷：爸爸的爸爸。
奶奶：爸爸的妈妈。
姥爷：妈妈的爸爸。
（有的地方称：外公）姥姥：妈妈的妈妈。
（有的地方称：外婆）太太：爷爷的妈妈，奶奶的妈妈。
太爷：爷爷的爸爸，奶奶的爸爸。
太姥姥：姥姥的妈妈，姥爷的妈妈。
太姥爷：姥姥的爸爸，姥爷的爸爸。
姑奶奶：爷爷的姐妹。
姑爷：姑奶奶的丈夫。
（“爷”字重读，与表示女婿的“姑爷”不同。
）爷爷的兄弟分别根据他的排名称呼，比如：大爷（“爷”字重读，与表示伯伯的“大爷”不同。
）三爷。
他们的妻子称呼为：大奶奶、三奶奶等。
姨奶奶：奶奶的姐妹。
姨爷：奶奶的姐妹的丈夫。
舅爷：奶奶的兄弟。
舅奶奶：奶奶的兄弟的妻子。
姑姥姥：姥爷的姐妹。
姑姥爷：姥爷的姐妹的丈夫。
姨姥姥：姥姥的姐妹。
姨姥爷：姥姥的姐妹的丈夫。
舅姥爷：姥姥的兄弟。
舅姥姥：姥姥的兄弟的妻子。
姥爷的兄弟分别根据他的排名称呼，比如：大姥爷，二姥爷。
他们的妻子称呼为：大姥姥、二姥姥等。
伯伯（有地方称呼为“大爷”）：爸爸的哥哥。
伯母：爸爸的哥哥的妻子。
叔叔：爸爸的弟弟。
婶婶：爸爸的弟弟的妻子。
姑姑：爸爸的姐妹。
姑父：爸爸的姐妹的丈夫。
舅舅：妈妈的兄弟。
舅妈：妈妈的兄弟的妻子。
姨：妈妈的姐妹。
姨父：妈妈的姐妹的丈夫。
堂兄、堂弟：叔叔、伯伯的儿子。
堂姐、堂妹：叔叔、伯伯的女儿。
表哥、表弟：姑姑、舅舅、姨的儿子。
表姐、表妹：姑姑、舅舅、姨的女儿。
（也有地方把姨的儿子、女儿单分为一类，称呼为：姨哥、姨姐、姨弟、姨妹）嫂子：哥哥的妻子。
（表嫂：表哥的妻子。
）弟妹：弟弟的妻子。
（表弟妹：表弟的妻子。
）姐夫：姐姐的丈夫。
（表姐夫：表姐的丈夫。
）妹夫：妹妹的丈夫。
（表妹夫：表妹的丈夫。
现代汉语亲属称谓语自称及其翻译策略研究
现代汉语亲属称谓语自称及其翻译策略研究汉语亲属称谓语自称，也称为亲属称谓自称，是汉语语言中的重要组成部分，也是汉语文化的重要组成部分。
汉语亲属称谓语自称可以追溯到汉朝时期，当时使用者通过按照血缘关系来称呼家中每一位成员。
尽管汉朝时期的家庭称谓已经存在了许多年，但用于今天依然仍然是当时的形式。
在汉语亲属称谓语自称中，最常见的形式是称谓直接按照血缘关系称谓，例如母亲叫妈妈，父亲叫爸爸，儿子叫儿子，女儿叫女儿等等。
另外，“兄弟”（xiong），“姐妹”（mei），“叔叔”（shu），“阿姨”（ai）也是汉语亲属称谓语自称的重要组成部分。
如果两个人血缘关系较远，如表兄弟或者表堂姐妹，汉语亲属称谓语自称中也给出了相应的称谓。
例如，表哥叫表哥，表弟叫叔儿子，表姐叫表姐，表妹叫叔女儿。
另外，汉语亲属称谓语自称还有一个比较特殊的形式亲戚称谓级联。
这种形式的亲属称谓经常存在于大型的家族中，广泛的使用于祖先的追忆，传承家族荣誉和代代相传的传统。
例如，陈先生有三个儿子，其中A儿子有一个儿子，B儿子有两个儿子，C儿子有一个儿子。
由于A儿子是一代，B儿子是两代，C儿子是三代，因此他们的称谓可以是陈姨父（A儿子）、陈叔父（B儿子）和陈伯父（C儿子）。
亲属称谓语自称不仅是中国文化的一部分，也是汉语翻译的重要内容。
在汉语翻译过程中，译者会根据亲属称谓的不同，寻求最恰当的表达方式进行翻译，以保证译文的正确性、流畅性和完整性。
目前，汉语翻译策略有很多，大致可分为两类，即传统汉语翻译法和现代汉语翻译法。
传统汉语翻译法是指以传统汉语为基础，按照血缘关系称谓，以视角的礼节观念和习俗礼仪来翻译的策略。
传统汉语翻译法的优势在于能够保留原有的亲属称谓意义，使得整个翻译过程更加完整。
例如，母亲的称谓可以翻译为“Mother”，父亲的称谓可以翻译为“Father”，兄弟的称谓可以翻译为“Brother”，姐妹的称谓可以翻译为“Sister”等等。
中国家庭亲属辈分关系及其称谓
中国家庭亲属辈分关系及其称谓中国古代亲属称谓家谱总览古代将凡血缘相近的同姓本族和异性外族都称作亲属。
具体称谓如下：祖(王父、祖父)父之父。
祖母、王母、父之母。
(曾祖父、母)祖之父、母。
(高祖父、母)曾祖之父、母。
(上五世即从本位起，上及父、祖、曾祖、高祖)。
曾孙孙之子。
玄孙曾孙之子。
来孙玄孙之子。
(下五世指从本位起，下主立孙) 世父(伯父)父之兄。
叔父父之弟。
世母(伯母) 世父之妻。
叔母(婶) 叔父之妻。
姑(姑母) 父之姊妹。
姑父姑之夫。
从祖祖父(伯祖父、叔祖父) 父之伯叔。
从祖祖母(伯祖母、叔祖母) 父之伯母、叔母。
从祖父(堂伯、堂叔) 父之从兄弟。
从祖母(堂伯母、堂叔母) 从祖父之妻。
族曾祖父(族曾王父)祖父的伯叔。
族曾王母祖父的伯叔之妻子。
族祖父(族祖王父)族曾祖父之子。
族父族祖父之子。
族兄弟族父之子。
嫂兄之妻。
弟妇弟之妇。
从子(侄)兄弟之子。
从女(侄女)兄弟之女。
从孙兄弟之孙。
甥(外甥)姊妹之子。
私姊妹之夫。
女婿(子婿、婿)女之夫。
中表(姑表)父之姊妹之子女。
外祖父(外王父)母之父。
外祖母(外王母)母之母。
外曾王父外祖父之父。
外曾王母外祖父之母。
舅(舅父)母之兄弟。
舅母(妗子)舅之妻。
从母(姨母、姨)母之姊妹。
姨父姨母之夫。
中表(姨表)姨之子女。
从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹)母之兄弟姊妹的子女。
外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁) 妻之父。
外姑(岳母、丈母、泰水)妻之母。
姨(姨子)妻之姊妹。
妻侄妻之兄弟之子。
舅(嫜、公)夫之父。
姑（婆)夫之母。
姑嫜、舅姑即夫之父母(俗称公婆)。
伯叔(大伯、大叔子) 夫之兄弟。
小姑子夫之妹。
娣妇夫之弟妇。
姒姆夫之嫂。
娣姒、妯娌古之弟妇与嫂的简称。
娅、连襟(襟兄、襟弟)、两乔两婿互称。
古今亲属称谓杂谈如何称呼自己的亲属，在称呼自家的亲属时，我们常会听到或见到“家、舍、亡、先、犬、小”这几个字。
家是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意。
中国人亲戚关系的称谓
祖父、祖母（父亲的父母）——孙、孙女
祖翁、婆（丈夫的祖父、祖母）——孙媳妇
伯祖父、母（父亲的伯父、母）——侄孙、侄孙女
伯祖翁、婆（丈夫的伯祖父、母）——曾孙媳
叔祖父、母（父亲的叔父、母）——侄孙、侄孙女
叔祖翁（丈夫的叔祖父）——侄孙媳
婶婆（丈夫的叔祖母）——侄孙媳
自称“元（玄）孙女”。
对父亲的兄嫂称“伯父”“伯母”，对父亲的弟弟、弟媳称“叔父”“叔母”。男的自
称“侄”；女的自称“侄女”。
称别人的伯父母、叔父母谓“令伯”“令叔”“令伯母”“令叔母”；对别人称自己
的伯父母、叔父母谓“家伯”“家叔”“家伯母”“家叔母”。
如果伯叔很多，称“几伯”“几叔”“几伯母”“几叔母”。
对妻子的伯、叔父母称“伯岳父”“伯岳母”“叔岳父”“叔岳母”，自称“侄婿”
对妻子的兄弟姊妹称“内兄”“内弟”“妻姊”“妻妹”，自称“妹夫”“妹婿”“姐夫”
“姐婿”。
对妻子姊妹的丈夫称“襟兄”“襟弟”，自称“妹夫”“妹婿”“姐夫”“姐婿”，俗称
“联襟”。
对妻子的其他家族及亲属，妻子怎么称呼也随之怎么称呼。
对丈夫的其他家族及亲属，丈夫怎么称呼也随之怎么称呼。
上述各称谓，称别人的，前面加一个“令”字；对别人称自己的，前面加一个“敝”字。
对子女配偶的父母称“亲亲”“亲翁”“亲家母”，自称“姻愚兄”“姻愚弟”“姻愚姐”
“姻愚妹”。
家族、亲属的称谓归纳起来就两句话：父系称爷叫奶伯叔姑，母系称爷叫姥舅
与姨。
*三、师友方面的称谓*
亡妻、亡弟、亡妹等；
3、称他人时加贤、爱等词，自称时加愚；表格中的“某某”代字或号。
*－－－－－其他：
亲戚关系称谓的研究
亲戚关系及称谓的研究5.5班陈科树一、问题的提出寒假的一天，我和爸爸妈妈去平武老家探亲，那里竟有一百多人，据说都是我们的亲戚。
我一去就傻眼了，那么多人，我都不知道该怎么叫了，只好不叫。
回来时，大人们都还在讨论哪个人该叫什么。
我想搞清楚亲戚的叫法，于是开始了调查。
二、研究方法上网查询，请教长辈。
三、研究内容理清亲戚互相的关系，以及互相的称呼。
四、研究过程1、先从父亲这边入手。
我的爸爸是独生子，关系不算复杂。
爸爸的爸爸妈妈，就是我的爷爷奶奶，这个关系我也很清楚。
奶奶的妈妈就是我的祖祖，奶奶的爸爸就是我的祖爷。
这算一条主线。
但是，爷爷有7个兄弟姐妹，这个就有点复杂了。
爷爷有2个哥哥、1个弟弟，爸爸叫他们“大伯”“二伯”和“四叔”，我不知该怎么叫，就只能叫“大爷爷”“二爷爷”和“四爷爷”。
爷爷还有4个妹妹，爸爸叫他们姑姑，我就叫她们姑婆。
更复杂的是，爷爷的侄儿侄女们，爸爸说是他的堂兄妹，那我又该怎么叫呢？爸爸说，还是叫“伯伯”“姑姑”吧。
让人头疼的，还有奶奶的亲戚。
奶奶的兄弟姐妹也多，有5个弟弟、1个妹妹，爸爸叫他们“舅舅”和“姨妈”，我当然就叫他们“舅爷”和“姨婆”。
舅爷的妻子，爸爸叫“舅妈”，我叫“舅奶奶”。
姨婆的丈夫，爸爸应该叫“姨父”，我则该叫“姨爷爷”。
奶奶的侄儿侄女，是爸爸的表兄妹，我则把他们叫“表叔”“表姑”。
2、妈妈这边的亲戚状况也不简单。
妈妈有4个姐姐，当然都是我的姨妈，她们的丈夫，也就是我的“姨父”。
姨妈们的子女都是我的表哥表姐。
这个关系很近，所以我很清楚的。
但是，外公和外婆的亲戚关系就又复杂许多了。
外公有2个姐姐、1个弟弟，分别是妈妈的姑姑和幺爸，我则叫他们“姑婆”和“幺爷”，他们的子女是妈妈的堂兄妹，而我对他们也只能称呼“舅舅”或“姨妈”了。
外婆有2个哥哥、1个妹妹，分别是妈妈的舅舅和姨妈，我叫他们“舅爷”和“姨婆”，他们的子女是妈妈的表兄妹，而我还是称呼他们“舅舅”或“姨妈”。
中国人亲戚关系的称谓及习俗
中国人亲戚关系的称谓及习俗所谓称谓：就是对你自己以及和你有关联的家族、亲属、师友及其他一些人的称呼。
目前流行的称谓，都是汉族的称谓。
一、家族方面的称谓对自己的父母称“父亲”、“母亲”。
男的自称“男”或“儿”；女的自称“女儿”。
称别人的父亲、母亲谓“令尊”“尊翁”和“令堂”“老堂”；对别人称自己的父亲、母亲谓“家严”“家父”和“家慈”“家母”。
对自己已故的父亲、母亲称“考”和“妣”；对别人称自己已故的父母谓“先严”“先父”“府君”和“先慈”“先母”。
对于后母称“继母”，其他如前。
对自己的祖父母称“祖父”、“祖母”。
男的自称“孙”或“孙儿”；女的自称“孙女”。
称别人的祖父、祖母谓“令祖父”和“令祖母”；对别人称自己的祖父、祖母谓“家大父”和“家大母”。
对自己已故的祖父、祖母称“先大父”和“先大母”，或者称“王考”和“王妣”。
对自己的曾祖父母称“曾祖父”、“曾祖母”。
男的自称“曾孙”；女的自称“曾孙女”。
称别人的曾祖父、曾祖母谓“令曾祖”和“令曾祖母”；对别人称自己的曾祖父、曾祖母谓“家曾祖”和“家曾祖母”。
对自己曾祖父母的父母称“高祖父”和“高祖母”，男的自称“元（玄）孙”；女的自称“元（玄）孙女”。
对父亲的兄嫂称“伯父”“伯母”，对父亲的弟弟、弟媳称“叔父”“叔母”。
男的自称“侄”；女的自称“侄女”。
称别人的伯父母、叔父母谓“令伯” “令叔”“令伯母” “令叔母”；对别人称自己的伯父母、叔父母谓“家伯”“家叔”“家伯母”“家叔母”。
如果伯叔很多，称“几伯”“几叔”“几伯母”“几叔母”。
对父亲的伯父母、叔父母称“伯祖父”“叔祖父”“伯祖母”“叔祖母”，男的自称“侄孙”；女的自称“侄孙女”。
称别人的前面加一个“令”字；对别人称自己的前面加一个“家”字。
对同胞兄弟姊妹称“兄”“弟”“姐”“妹”或依排行加加一个“几”字。
男女自称同理。
对同族的兄弟姊妹称“堂兄”“堂弟”“堂姐”“堂妹”，也称叔伯兄弟姊妹，或依排行加一个“几”字。
中国亲戚关系及称谓解析
中国亲戚关系及称谓解析中国的亲戚关系那可真是一门大学问，就像一个巨大又复杂的蜘蛛网，每个节点都有着独特的意义和称谓。
咱先说说直系亲属吧。
爸爸，这是一个家庭里很重要的角色，就像大树的树干，支撑着整个家庭。
他的爸爸，也就是爷爷，那是家族里德高望重的长辈，就像一部家族史书，肚子里装满了过去的故事。
爷爷的妻子是奶奶，奶奶总是那么和蔼可亲，像冬天里的小火炉，让人感觉温暖又舒适。
妈妈呢，她就像家庭里的春风，轻柔地吹过每个角落，带来温馨。
妈妈的妈妈叫姥姥，姥姥总是把对晚辈的爱藏在那些美味的饭菜里，像一个神奇的厨师精灵。
姥姥的丈夫就是姥爷，姥爷就像一个老顽童，有时候严肃，有时候又特别有趣。
再来说说兄弟姐妹。
哥哥或者弟弟，就像并肩作战的小伙伴，在成长的路上互相扶持。
姐姐或者妹妹呢，她们就像身边的小棉袄，贴心又温暖。
要是家里孩子多，那这种兄弟姐妹之间的情谊就像一坛老酒，越陈越香。
然后就是旁系亲属了。
爸爸的哥哥叫伯伯，伯伯就像一个沉稳的大船舵，有着丰富的生活经验，给晚辈们指引方向。
伯伯的妻子是伯母，伯母总是笑容满面，像盛开的向日葵。
爸爸的弟弟叫叔叔，叔叔充满活力，像一个精力充沛的探险家，总能给家族带来新鲜事儿。
叔叔的妻子是婶婶，婶婶做事麻利，就像一阵轻快的风，家里的事情被她安排得井井有条。
爸爸的姐妹叫姑姑，姑姑就像一只美丽的蝴蝶，给家族增添了许多色彩。
姑姑的丈夫是姑父，姑父看起来总是很有风度，像个优雅的绅士。
妈妈的兄弟叫舅舅，舅舅往往很有力量，就像家里的保护神，在需要的时候总能挺身而出。
舅舅的妻子是舅妈，舅妈心细如发，像一个精致的绣娘，把家里的生活绣得五彩斑斓。
妈妈的姐妹叫姨妈，姨妈温柔似水，像涓涓细流，滋润着每一个亲人的心。
姨妈的丈夫是姨父，姨父是个可靠的港湾，给家人带来安全感。
在家族里，亲戚之间的关系还会延伸出很多。
比如说堂兄弟堂姐妹，就像是同一棵大树上不同分支的花朵，虽然各自生长，但根是连在一起的。
表兄弟表姐妹呢，就像一条河流不同支流旁边的小草，虽然分开，但源头相同。
汉语亲属称谓词研究
3、性别差异：汉语中，许多亲属称谓语因性别不同而有所区分。例如，叔 叔和舅舅，姑姑和姨姨等。而韩语中，类似的区分并不明显。
接下来，我们通过具体场景来分析汉韩亲属称谓语的差异。在中国的家庭聚 会中，对于长辈，我们通常会使用正式的称谓语，如爸爸、妈妈、爷爷、奶奶等。 对于平辈或晚辈，我们可能使用更亲昵的称谓，如老弟、老姐、小侄子、小侄女 等。在韩国家庭聚会上，对于长辈，他们会使用类似于汉语的正式称谓语，如아 버님(父亲)、어머님(母亲)、할아버님(爷爷)、할머님(奶奶)等。
目前，汉语亲属称谓词研究已经取得了不少成果，但仍存在一些问题。例如， 不同地区和方言之间的称谓词存在差异，这需要研究者们进行更为深入的比较和 研究。此外，随着社会的不断发展和文化的不断变迁，汉语亲属称谓词也在不断 地演变和更新，这需要研究者们及时并探讨这些变化背后的原因和影响。总之， 汉语亲属称谓词研究具有重要意义和，顾名思义，是指人们在交流中用来称呼对方的词语。这些词语通常 反映着说话人之间的关系、对方的身份地位以及说话人的社交意图。称谓词可细 分为亲属称谓、朋友称谓、职务称谓等，这些称谓词在《水浒传》中都有广泛的 使用。
在《水浒传》中，许多有特色的称谓词被用来称呼小说中的人物。例如， “山大王”通常用来称呼山寨的头领，表现了他们对山寨的统治地位和对朝廷的 反抗态度。“老师傅”则用来尊称有技能或有经验的人，代表了说话人对对方的 尊重和敬仰。而“道儿”这个称谓词，则多用于市井百姓之间，显得通俗易懂， 富有生活气息。
1、直系亲属：指与自己有直接血缘或婚姻关系的亲属，如父母、配偶、子 女等。
2、旁系亲属：指与自己有间接血缘或婚姻关系的亲属，如兄弟姐妹、堂表 兄弟姐妹、叔伯姑婶等。
3、姻亲关系：指通过婚姻建立的亲属关系，如岳父母、公婆、继父母继子 女等。
亲戚关系及称呼
亲戚关系及称呼亲戚关系及称呼中华民族有着几千年的文明礼仪传统，人与人之间长期注重和讲究相互的尊称，无论是当面，还是在背后，对任何人都有一个或几个与其身份相适宜的称谓。
称谓就是指对人的称呼，又是对别人的尊敬用词，正确使用称呼既能马上显示出对方身份，又能很快确定人物性质地位，方法简洁，文明礼貌。
因此，称呼是每个人所应该掌握的一个基本知识，事情虽小，却是及时衡量这个人内在素养是否较高的一个尺度，也是洞察这个人今后能否尊重他人、与之能否搞好关系的一个窗口。
大家都不可忽视这类小事。
称谓的类型最常见的大致有三种：一是书面上的称呼，简称为：书称；二是传通习惯上较为流行的称呼，简称为：俗称；三是两人遇见时，面对面的称呼，简称为：面称。
称呼看似简单，如要真正全都正确使用，其实也是一件较为复杂的事情。
我们从人与人之间的血缘关系上来划分，它可以分为三种：一、直系亲属之间的称呼；二、姻亲旁系亲属之间的称呼；三、其它无血缘关系之间的称呼（这类称呼对象很多，又较为复杂，本文暂时忽略，宜抽空另写一文来论述）。
一、直系亲属之间的称呼直系亲属就是指上下之间直接有一脉相承的血缘关系的各代以及由此而带来婚姻关系的所有亲属。
除了自己配偶之外，往上代排列直系血缘亲属常见的有四个系：一是父亲系：有配偶、父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母等；二是母亲系：有外祖父母、曾外祖父母、高外祖父母等。
三是丈夫系：有公婆、太公太婆、高太公婆等；四是妻子系：有岳父母、太岳父母等。
往下代排列直系血缘亲属常见的有二个系：一是本姓后代世居系：有子女、孙子女、曾孙子女、玄孙子女及其所有配偶等。
二是本姓后代出嫁系：有外孙子女、外曾孙子女、外玄孙子女及其所有配偶等。
婚入的虽没血缘关系，但与直系结婚后，也成为直系亲属了。
直系血缘亲属之间的称呼列表如下注：女子嫁到夫家后，以前均参照子女降一辈称呼长辈或同辈，现在大都参照丈夫称呼。
1）父系为主，“我”的主要亲属:2）母系为主，“我”的主要亲属:二、姻亲旁系血缘亲属之间的称呼姻亲旁系血缘亲属就是指以婚姻关系为中介而产生的亲属，如果分一下系别类型的话，最常见的可分为六个系别：一、父亲系；二、母亲系；三、丈夫系；四、妻子系；五、儿媳妇女婿系；六、本人系。
汉语亲属称谓研究
汉语亲属称谓研究一、本文概述《汉语亲属称谓研究》是一篇深入探讨汉语中亲属称谓系统及其文化内涵的学术论文。
本文将全面梳理汉语亲属称谓的丰富多样性，揭示其背后的历史、社会和文化因素，以期对汉语语言学和文化学的研究提供新的视角和思路。
本文将首先介绍汉语亲属称谓系统的基本构成和特点，包括直系血亲和旁系血亲的称谓方式，以及不同地域、不同社会阶层中亲属称谓的变异。
随后，本文将深入探讨汉语亲属称谓所反映的社会文化现象，如家族制度、尊卑观念、性别角色等。
本文还将关注汉语亲属称谓在语言交际中的实际运用，如称谓的选择与调整、称谓的变迁等。
在研究方法上，本文将采用文献梳理、实地调查、语料分析等多种方法，力求全面、深入地揭示汉语亲属称谓的各个方面。
本文旨在通过对汉语亲属称谓的深入研究，为汉语语言学和文化学的研究提供新的视角和思路，同时也为跨文化交际和国际汉语教学提供有益的参考。
通过本文的研究，我们期望能够更深入地理解汉语亲属称谓系统的内在逻辑和文化内涵，进一步推动汉语语言学和文化学的发展，为文化交流和国际理解做出贡献。
二、汉语亲属称谓的分类汉语亲属称谓是一个复杂而细致的系统，涵盖了从直系亲属到旁系亲属，再到远房亲戚的众多称谓。
这些称谓不仅反映了家族成员之间的血缘关系，还体现了中华文化中尊卑有序、长幼有别的传统观念。
汉语亲属称谓可以按照血缘关系的亲疏进行分类。
直系亲属称谓是最为核心和基本的，如“父亲”“母亲”“儿子”“女儿”等。
这些称谓直接表达了家族成员之间的核心关系，具有不可替代性。
旁系亲属称谓则相对较为丰富，如“叔叔”“阿姨”“堂兄弟”“表姐妹”等，它们描述了家族成员之间的间接血缘关系，反映了家族结构的多样性。
汉语亲属称谓还可以按照辈分的高低进行划分。
在中华文化中，辈分是一种非常重要的社会概念，它体现了家族成员之间的年龄和地位差异。
例如，“祖父”“祖母”是辈分最高的亲属称谓，表示对长辈的尊敬和崇拜；而“孙子”“孙女”则是辈分较低的亲属称谓，表示年轻一代对家族传统的继承和延续。
六种亲属称谓制度
六种亲属称谓制度亲属称谓制度是各国不同文化中的一种称谓的规范体系，它反映了不同文化对家庭和亲属关系的理解和尊重。
在中国文化中，亲属称谓制度一直是一个非常重要的话题，涉及到家庭结构、社会道德、礼仪文化等多个方面。
中国的亲属称谓制度主要包括父母、兄弟姐妹、配偶和子女等不同角色的称谓。
而不同的称谓对应着不同的含义和关系，体现了中国人对亲情、家庭、社会关系的不同认知和表达方式。
我们来看父母的称谓。
在中国传统文化中，对父母的称呼一直是非常重要的。
对父亲的称谓一般有“父亲”、“爸爸”、“爹”等，而对母亲的称谓一般有“母亲”、“妈妈”、“娘”等。
这些称谓既体现了对长辈的尊重，又表达了子女对父母的亲昵情感。
是兄弟姐妹之间的称谓。
在中国，兄弟姐妹之间的称谓通常是根据年龄和性别来确定的。
比如哥哥对弟弟的称谓是“哥哥”，弟弟对哥哥的称谓是“弟弟”；姐姐对妹妹的称谓是“姐姐”，妹妹对姐姐的称谓是“妹妹”。
这种称谓方式既表达了兄弟姐妹之间的家庭关系，也体现了中国人对家庭和亲情的重视。
配偶之间的称谓也是亲属称谓制度中的重要组成部分。
在中国，丈夫对妻子的称谓一般有“老婆”、“太太”、“妻子”等，而妻子对丈夫的称谓一般有“老公”、“先生”、“丈夫”等。
这些称谓既体现了婚姻关系的尊重和亲昵，也反映了中国传统文化中对家庭和夫妻关系的理解。
是子女对父母的称谓。
在中国，子女对父母的称谓也是非常丰富和多样的。
对父亲的称谓有“爸爸”、“爹爹”、“老爸”等，对母亲的称谓有“妈妈”、“娘亲”、“老妈”等。
这些称谓不仅表达了子女对父母的亲情和尊重，也反映了中国家庭文化和家庭伦理观念。
亲属称谓制度是中国传统文化中非常重要的一部分，它体现了中国人对家庭、亲情和社会关系的理解和尊重。
通过对不同亲属关系的称谓规范，中国人传承了家庭伦理观念和礼仪文化，反映了中国文化中的家庭结构、家庭道德和家庭观念。
这种亲属称谓制度不仅为家庭成员之间的相处提供了规范，也传递了家庭和社会的温暖和关爱。
汉语亲属称谓研究
汉语亲属称谓研究汉语亲属称谓是中华文化的重要组成部分，它反映了家庭、婚姻和亲属关系的基本社会制度。
本文将从历史、文化和语言等多个角度，对汉语亲属称谓进行深入研究。
一、汉语亲属称谓的概述亲属称谓是指人们在日常交往中，用于辨别和表达亲属关系的用词。
汉语亲属称谓系统十分复杂，包括叔伯、姑姨、堂表等不同类型的关系，每种关系都有独特的称谓。
这些称谓不仅具有独特的语义内涵，还反映了中华民族丰富的文化传统。
二、汉语亲属称谓的历史演变自古代起，汉语亲属称谓就具有鲜明的特色。
不同历史时期，亲属称谓也在不断演变。
例如，在唐代，亲属称谓体系逐渐完善，也更加严格。
到了明清时期，亲属称谓进一步发展，开始与礼制相结合，强调长幼有序、亲疏有别。
三、汉语亲属称谓的文化内涵汉语亲属称谓承载了丰富的文化内涵。
首先，它们体现了中国传统的家庭观念。
在汉语中，亲戚的称呼非常细致，反映了家庭成员间亲疏、长幼的关系。
其次，亲属称谓也与古代的婚姻制度有关。
例如，“姑表”和“姨表”就是对不同婚姻制度的反映。
最后，亲属称谓还是传统礼制的重要组成部分，是人们交往中不可或缺的礼仪规范。
四、汉语亲属称谓的语言现象从语言学角度来看，汉语亲属称谓也具有很高的研究价值。
它们不仅具有独特的语义和语法特征，还反映了汉民族共同的心理认知和文化价值观念。
此外，亲属称谓在口语和书面语中的使用也存在差异，书面语中更加规范和正式，口语中则更加灵活和常见。
五、结论：汉语亲属称谓的重要性与未来研究方向汉语亲属称谓作为中华民族独特文化传统的重要组成部分，不仅在人们的日常生活中扮演着不可或缺的角色，同时也为历史、文化和语言学研究提供了宝贵的资源。
未来对于汉语亲属称谓的研究，可以从以下几个方面展开：1、深入挖掘亲属称谓的文化内涵：通过对亲属称谓的深入研究，可以更好地理解中国的家庭观念、婚姻制度以及礼制传统等文化内涵。
2、加强亲属称谓的跨文化比较研究：通过与其他国家和地区的亲属称谓进行比较研究，可以更好地了解不同文化背景下亲属关系的异同点。
亲戚称谓对婚姻关系的影响与制约
亲戚称谓对婚姻关系的影响与制约婚姻是人际关系中的一种重要形式，而亲戚称谓则是婚姻关系中的一个重要组成部分。
亲戚称谓是社会文化传统的一种表达方式，它既传递着社会中的价值观念和观念，又直接影响着婚姻关系的建立和发展。
本文将探讨亲戚称谓对婚姻关系的影响与制约，并从传统称谓的意义、现代亲戚称谓的变革以及称谓制约婚姻关系等方面进行讨论。
一、传统称谓的意义在传统社会中，亲戚称谓具有重要的社会和文化意义。
亲戚称谓是社会关系的一种象征和认同，它规范了人们在家族、亲属关系中的角色和地位。
比如在中国传统文化中，簪花与罗带代表成年男女，这是描述兄弟姐妹关系的称谓。
而堂妹与堂弟的称呼则用于描述从叔叔或姑姑的婚姻中出生的表兄弟姐妹关系。
这些称谓不仅仅代表了家族关系，也体现了家族中成员的地位和身份。
二、现代亲戚称谓的变革随着社会的发展和时代的进步，亲戚称谓也发生了一些变革。
在现代社会中，人们的婚姻观念发生了很大的改变，离婚、再婚、非婚生子等现象逐渐增多。
这种趋势导致了亲戚称谓的多样化和灵活性的增加。
人们在婚姻关系中，可以根据个人喜好和需求来选择适合自己的亲戚称谓，而不再受传统称谓的束缚。
例如，有些夫妻在婚后选择直接称呼对方的名字，而不使用“丈夫”或“妻子”的称谓。
三、称谓制约婚姻关系然而，亲戚称谓在一定程度上也制约着婚姻关系的发展和维系。
传统的称谓体系使得婚姻关系紧密地联系在家族的传承与延续中，使得个体在婚姻中有时会面临无法调和的矛盾。
比如，根据中国传统观念中的称谓制约，婚姻关系中的女性被认为应该照顾丈夫的家庭和亲人，这就限制了女性在婚姻中的自主权和地位。
同时，一些特定的称谓也会带来家族内部的压力和冲突，比如夫妻之间因称呼问题而发生纷争。
除了家族内部的问题，亲戚称谓还可能给婚姻关系带来外部的困扰。
在一些文化环境中，由于称呼的不十分准确或不符合传统惯例，可能会引发外界的误解和偏见，进而影响婚姻关系的和谐发展。
此外，亲戚称谓也可能因为社会地位、性别等因素的不同而产生歧视和不平等的问题，进一步制约了婚姻关系的平等与共同发展。
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亲戚关系及称谓的研究
5.5班陈科树
一、问题的提出
寒假的一天，我和爸爸妈妈去平武老家探亲，那里竟有一百
多人，据说都是我们的亲
戚。
我一去就傻眼了，那
么多人，我都不知道该怎
么叫了，只好不叫。
回来
时，大人们都还在讨论哪
个人该叫什么。
我想搞清
楚亲戚的叫法，于是开始了调查。
二、研究方法
上网查询，请教长辈。
三、研究内容
理清亲戚互相的关系，以及互相的称呼。
四、研究过程
1、先从父亲这边入手。
我的爸爸是独生子，关系不算复杂。
爸爸的爸爸妈妈，就是我的爷爷奶奶，这个关系我也很清楚。
奶奶的妈妈就是我的祖祖，奶奶的爸爸就是我的祖爷。
这算一条主线。
但是，爷爷有7个兄弟姐妹，这个就有点复杂了。
爷爷有2
个哥哥、1个弟弟，爸爸叫他们“大伯”“二伯”和“四叔”，我不知该怎么叫，就只能叫“大爷爷”“二爷爷”和“四爷爷”。
爷爷还有4个妹妹，爸爸叫他们姑姑，我就叫她们姑婆。
更复杂的是，爷爷的侄儿侄女们，爸爸说是他的堂兄妹，那我又该怎么叫呢？爸爸说，还是叫“伯伯”“姑姑”吧。
让人头疼的，还有奶奶的亲戚。
奶奶的兄弟姐妹也多，有5个弟弟、1个妹妹，爸爸叫他们“舅舅”和“姨妈”，我当然就叫他们“舅爷”和“姨婆”。
舅爷的妻子，爸爸叫“舅妈”，我叫“舅奶奶”。
姨婆的丈夫，爸爸应该叫“姨父”，我则该叫“姨爷爷”。
奶奶的侄儿侄女，是爸爸的表兄妹，我则把他们叫“表叔”“表姑”。
2、妈妈这边的亲戚状况也不简单。
妈妈有4个姐姐，当然都是我的姨妈，她们的丈夫，也就是我的“姨父”。
姨妈们的子女都是我的表哥表姐。
这个关系很近，所以我很清楚的。
但是，外公和外婆的亲戚关系就又复杂许多了。
外公有2个姐姐、1个弟弟，分别是妈妈的姑姑和幺爸，我则叫他们“姑婆”和“幺爷”，他们的子女是妈妈的堂兄妹，而我对他们也只能称呼“舅舅”或“姨妈”了。
外婆有2个哥哥、1个妹妹，分别是妈妈的舅舅和姨妈，我叫他们“舅爷”和“姨婆”，他们的子女是妈妈的表兄妹，而我还是称呼他们“舅舅”或“姨妈”。
3、关于辈分。
有句俗语叫“幺房出长辈”，我妈妈是老幺，
辈分高，所以我的辈分也高，在老家，都有比我大的人叫我“叔叔”，让我很不好意思。
在爸爸那边，因为奶奶是老大，所以相对辈分较低，这样就出现了一个让我迷惑了很久的状况：两个年龄差不多大的人，爸爸那边的亲戚，我可能要叫“爷爷奶奶”，而妈妈的亲戚这边却要叫“姨妈姨父”。
4、根据辈分取名字。
这次回老家，让我注意到许多亲戚的名字都很相像，很多人的名字只有最后一个字不同，妈妈告诉我，以前的人取名字都是按辈分来的，这样，一听名字就知道是哪个家族的和什么辈分的人，称呼上也不会太乱。
5、亲戚关系图。
我在网上搜索了一张亲戚关系图，虽然这只是一张主线关系图，网上说是一张“直系血缘关系图”，祖父辈的亲戚关系不在图中，但这张图对于帮助我们更直观地了解亲戚之间的关系也是有意义的。
五、研究结论
重亲情，讲礼仪，是中华民族的传统。
通过对亲戚关系的研究，我基本理清了我周边的亲戚之间的关系，春节期间走亲访友，我也能很好地称呼长辈们了。
更重要的是，我了解了我们中华民族对亲情的看重，懂得了“血浓于水”的深刻含义。