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2024年千年一叹读后感（三篇）
2024年千年一叹读后感今年寒假我读了一本名为《千年一叹》的日记集。
本书是着名作家余秋雨1999年为总结已过去的20世纪，庆祝21世纪的到来而写的日记集。
本书中记载的是余秋雨在一次叫做“千禧之旅”的旅途中的所见所闻、所感所悟。
本次旅行的基本路线是“希腊—埃及—以色列、巴勒斯坦—约旦—伊拉克—伊朗—巴基斯坦—印度—尼泊尔—中国”，目的在于考察各大古老礼貌，比如波斯礼貌，巴比伦礼貌等等，然后再仔细分析他们由盛转衰的原因及过程，为21世纪的礼貌保护奠定理论基础。
本次旅行依我看来能够和“万里长征”的重要性相提并论。
个性是进入伊拉克后，每一天都会传来当地恐怖分子杀害数十名游客的消息。
而且有时务必夜间行车，谁知会从哪儿跳出几个恐怖分子，所有旅途中也是危机四伏。
再说，中国人在那个时期去阿拉伯国家旅行并没有太多可口的饭菜下肚，每一天常常只能吃到几个薄饼。
透过读者本书，我深入地了解了古代礼貌的兴衰。
古代礼貌是人类智慧的结晶，然而有兴盛就必定有衰落。
举一个最简单的例子，在古代，佛教能够说是传遍了印度全境，甚至影响到亚洲各地，就连中国的法显、玄奘等人都纷纷慕名前去取经。
如今，佛教能够说在印度已经接近灭亡。
佛教的理念、产生年代等各方面都位列各种宗教之首，可最后还是被更小的印度宗教所吞没，这是何等悲哀一种礼貌的盛衰和他的人民有很大关系。
当你告诉他们什么是圣洁时，他们偏偏相信肮脏;当你告诉他们什么是智慧时，他们偏偏相信无知;当你告诉他们什么是崇高时，他们偏偏相信低下，那你能有什么办法来帮他们“脱离苦海”呢其次，古代礼貌的衰亡还有一个重要原因——那就是扩充和战争。
大家有没有想过，为什么中国的古礼貌经久不衰答案很简单，那就是因为我们中国人自古以来都是安分守己的，很少有大规模远征，这致使我们的礼貌完整保存了下来。
在中国的商代，埃及远征了西亚;在孔子生活的春秋时期，波斯远征了巴比伦，又远征埃及;即使到了屈原生活的时期，希腊的亚历山大还在远征埃及和巴比伦。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《千年一叹》读书笔记3000字余秋雨的《千年一叹》，虽是日记纪实体裁的文字，读来却另有一翻味道。
下面是小编收集整理好的《千年一叹》读书笔记 3000字 ,我们一起来看看吧!闷热的夏日，午后连一丝风也没有，庸懒的眼神很吃力地掠过桌上的那盆花，胳膊肘碰到了白的墙，又折回放在那本摊开的书上。
书是从朋友借的，余秋雨的《千年一叹》，虽是日记纪实体裁的文字，读来却另有一翻味道。
我一直喜欢这样雕啄文字，无声无息的就走进一个人的世界，能听到对方的呼吸，轻轻地，缓缓地，像云，像水，有时也想这炎热的鬼天气;思绪行走在文字中，一次次被文字中的话语折服，那种随意，那种释然的心态，犹如午后的一杯清茶，润了咽，也静了心。
这样的文字我从不急切地去读完，泡上杯茶，或是放点音乐，才打开书，用心去走进文字，从中去悟出一些事理。
《千年一叹》无声无息的让我走进余秋雨的世界，走进他所描写的世界，古希腊的文明，古罗马的风情让我向往。
才读罢这本书已经是满腹的沧桑，随余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。
那是怎样的一种旅程?不怎么不了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史;初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球队曾拿过201X年的欧洲杯的冠军。
希腊是一个神话般的国度。
这是我对希腊仅有的了解。
随着余秋雨先生的笔迹慢慢的游走，让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息!遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。
谈到希腊衰落的原因，余秋雨有两点认为：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗;二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
千年走一回，却有阵叹息传来。
轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。
《千年一叹》读书笔记及感悟赏析3000字
《千年一叹》读书笔记及感悟赏析3000字断断续续，一个多月的时间，读余秋雨的《千年叹息》.老实说，这是我第一次，花这么多时间读这么简单的书。
原因很简单，因为我去过书中记载的许多地方。
当我读这些书的时候，我情不自禁的闭上眼睛，回想我所看到的和感受到的，并且证实了余先生的描述。
很多人说当一本书读到一定程度时，它会变得越来越厚，我想这可能就是原因。
《千年一叹》写于上个世纪末。
当时的余秋雨得到了凤凰卫视的帮助，从希腊开始，一路向东，途径埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度，最后经尼泊尔回国。
在路上，他边走边写，边写边发，把对于这些文明古国最直接的观感和最深刻的思考记录下来，最终编辑成册。
这是我们一次了不起的文化发展之旅。
在之前，似乎还没有哪个国家中国经济学者研究能够通过如此系列、如此信息系统地把如此之多的文明古国的前世今生呈现给大众。
虽然，本书主要由于成书过程也是非常仓促（这一点，余先生在学习书中也提到了），最终结果呈现的，不过是一本在学术思想价值上略高于游记的散文集，不过，对于企业那些抱着猎奇之心而来的读者管理来说，也已经没有足够用了。
至于像我这样的读者，他们访问了书中的几个国家和地区（以色列，巴勒斯坦，约旦，印度，尼泊尔），并在一定程度上了解它们，倾听学者们的意见，提高他们的意识，以便能够做些什么。
以下书籍摘要最初有13，000多字。
为了写出来，大部分不得不勉强删掉，只保留了一些观点，还有一些是我读的笔记。
自序：我相信实地考察，我相信文化遗址，我相信废墟，我相信实体存在。
我对让-雅克·卢梭也有同样的问题: “我只能走路，不走路就无法思考。
”笔记：“读万卷书，行万里路”，本来就应该是一而二、二而一的事情。
行走和思考，缺了哪一样，都是片面；只有统一起来，世界才有可能立体。
希腊：文化建设祖国，这个基本概念与地域祖国、血缘祖国、政治祖国完全不同，是一个比较成熟的人对自己的精神故乡的主动进行选择。
千年一叹读后感范文(精选13篇)
千年一叹读后感范文（精选13篇）千年一叹读后感范文（精选13篇）千年一叹读后感1先生给我们讲述了曾经的希腊、埃及、约旦、印度等地有过辉煌的古文明，而现在仅存的只剩下遗迹！中国也是一个文明古国，她却绵延了上千年，何解？千年走一回，却有阵阵哀叹传来，书中第一页的插图“我走进了荷马史诗的大门”，我们看不到像中华文明一样的富丽堂皇，光彩亮丽。
仅仅只有由许多大的石块堆砌而成的一张大门，经历了上千年的风吹雨淋，见证过多少王朝的兴衰更替，她依旧在那。
可是让人很难想象的是，这曾经是文明的中心，精神的圣地。
而她也的确是的。
轻轻地，缓缓地，从那遥远爱琴海面传来的，从那雅典神殿传来的，从那埃及狮身人面像和金字塔里传来的，从那两河流域的土地中传来的，是当辉煌已成寂寞，文明遭到侵蚀后的阵阵叹息和无奈。
在衰落的文明中，褪去的历史后，深深地一句叹息，人类又投身到新的历史中。
历史，每每让人有一种挥之不去的沧桑感。
多少个王朝更迭，多少次生死轮回。
面对历史长河，我们手足无措。
从对希腊的描写中我感触最深的就是这个创造了奥林匹克运动会的国家，在奥运百年之时，错过了举办权。
1996年的亚特兰大奥运会成为了每一个希腊人难以磨灭的记忆。
我好像看到了希腊人当时的万念俱灰、内心无助的呐喊。
另一个地方就是世界火药库－－中东，伊拉克就在两河流域，祖先们曾经在此创造了古巴比伦文明；而现在因为战火，百姓苦不堪言，长期的极度贫困使人民无法选择。
贫困直接导致的后果就是尊严的失落和文明的湮落。
看了此书以后，一方面哀叹人类文明的衰落，另一方面很庆幸自己的国家没有在历史长河中被埋没。
他们衰败的每一个原因，中华文明也都遭遇过，可让国人认真思考的是一种对历史的不重视致使中华文明渐渐衰退。
前不久，北京梁林故居被无故拆除，并且美其名曰维修性拆除，我不得不钦佩拆除者智商之高，手段之强，和咬文嚼字功底之深。
在残砖破瓦中，我们看不到文明的影子，如今的文明人竟干出这么野蛮的行为！我们看到的荷马史诗的大门仍然在风雨中伫立，雅典神殿依旧在坚强的守卫着雅典，狮身人面像虽然没有当年的栩栩如生，但仍然守护着沉睡千年的法老。
千年一叹读后感(通用13篇)
千年一叹读后感(通用13篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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千年一叹读后感范文（二篇）
千年一叹读后感范文《千年一叹》是著名作家麦家的长篇小说之一，小说以历史长河中的浅碟山为背景，以云不凡、程灵素等人物的爱恨纠葛为线索，通过诗意的叙述展现了一幕幕爱与悲的故事。
读完这本书，我深受触动，下面就是我的读后感。
《千年一叹》这本书所有的人物都被地域与时代限制，他们饱受命运的摆布，一直无法摆脱贫困与封闭的环境。
其中最让我印象深刻的就是男主角云不凡，他是一个天赋异禀的诗人，但是却一生都徘徊在梦想的边缘。
他像流星一样闪耀过，但又瞬间消失。
他饱受命运的压抑，最终只能选择渺小的抵抗，以自己微薄的力量去追求梦想。
小说中云不凡对于诗歌的追求我认为是一种对美的追求，是一种超越现实的意识。
他以独特的视角和细腻的情感去描绘世界，表达自己内心的思想和情感。
他的诗歌是一种诉说，是他内心的一种释放和表达，也是对他命运的反抗。
云不凡虽然生活在贫困的山寨中，但他的心灵是自由的，他可以使用文字去创造自己想要的世界。
小说中还有一个令我深感悲哀的人物是程灵素。
她是一个非常聪明且有才华的女子，但却一辈子被命运捉弄。
她在南京时的生活充满了诗意和温馨，然而却因为一次意外而被迫与云不凡分离。
这次分离使得她迷失了自己，陷入了无尽的痛苦之中。
她在被迫离开南京后，开始了一段痛苦的流浪生活，为了生存不得不出卖自己的身体。
她的命运让我不禁为她的坚强与无奈而感到痛心。
《千年一叹》这本书以浅碟山为背景，通过寓言化的手法描述了一个个悲惨的命运。
小说中的人物几乎都没有主动改变自己的命运的能力，他们被环境所限制，一直沉溺在贫困与封闭的环境中。
他们渴望改变，努力奋斗，但往往最终还是无法逃脱。
这种对命运的无力感让我感到非常沉重，也令我深思。
这本书的语言华美而凄凉，字里行间透露出一种悲壮的氛围。
整个故事就像一幅画卷，或许只是一处山村的小世界，但却蕴含了千年岁月的沧桑和悲凉。
作者的描写非常细腻，使用了很多象征与寓意，读起来让人回味无穷。
总的来说，《千年一叹》这本书给我留下了很深的印象。
千年一叹读书心得(7篇)
千年一叹读书心得（7篇）千年一叹读书心得（通用7篇）千年一叹读书心得篇1《千年一叹》余秋雨的一本书，作者很有名气，就抱着好奇的心态看完了这本书，这本书是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代礼貌的经历，给我的感觉是苦中带甜。
本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅仅是一本日记，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都以前有过辉煌的古礼貌，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华礼貌却避免了整体性的衰落，如何持续中华礼貌的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，如何去应对等。
看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华礼貌感到骄傲。
从作者的这些经历中，我们能够看出创造礼貌的是人类，毁灭礼貌的也是人类。
其实，甚至在人类礼貌高度发达的这天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的礼貌，如，在中东、印度，阿富汗等地人们还在互相厮杀。
我们在作者游历礼貌古国的过程中能够看出，礼貌的毁灭伴随着血腥的战争。
为了保证人类礼貌的健康发展，和平是我们需要的.。
所以我们就应争取和平反对战争，这是我们一向持有的观点。
针对于作者在这本书中提到的有关于人类礼貌的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华礼貌的延续，发展而努力。
而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力千年一叹读书心得篇2《千年一叹》是余秋雨先生写的，“我们甘愿在毫无保护机制的险境中去面对这一切，就像脱去手套抚摸它们的伤痕。
”这句话是自序中的一段话，从世界各地最后回到中国。
这一路走过的并不是什么现代化的都市，车轮碾过的也仅仅只是一些让我们感觉似乎很古老的地方。
然而我又看见了希腊给人是蓝色的，无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿。
但这只是最初感受罢了。
柏拉图，他们滞留在千百年前对人生的思考已无法用现代的词语形容。
余秋雨散文之《千年一叹》读书笔记
第一篇：余秋雨“千年一叹”读后感余秋雨《千年一叹》读后感历史,每每重拾,都会有一份挥之不去的沧桑感,多少个王朝,多少个轮回,反反复复,一千年走一回,却有阵阵叹息传来,轻轻的,缓缓的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从被风化的古代遗址中传来,也从恒河畔边传来.当曾经的辉煌成了寂寞,当神庙已经破残,当人们开始遗忘,那阵叹息也只成了无奈,文明已经衰落,历史也开始褪色了.翻开余秋雨的《千年一叹》，我沉浸在眼前落寞的苍凉，没有鲜明的色彩，没有繁华的景象，只有曾鼎盛一时如今却衰落得如此彻底的古文明。
于是冒险开始，抵达希腊时他所见的只有狭孝陈旧和人民的闲散。
干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫，今天的希腊也就是在冷落中与世无争，闲散自如，而埃及却不同，它昔日的辉煌，几经割断，古文字无人能识，古文献无人能懂，本体文明几近湮灭，只有从被风化的古代遗址和金字塔中可看到一点文明古国的样子。
而古巴比伦遗址的复原，更让人语塞，他们铲平重建古城遗址，却连带着将那份强烈的历史沧桑感湮灭了。
文明的衰败也直接导致了当地人民的贫困，孩子总是让人心疼的，伊拉克有太多的失学儿童，他们连字也不认识，可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。
很小的孩子，本该天真无邪快乐生活，却硬生生地被与政治联系了起来，学校里教授的只是像“打-倒美国，反对禁运”之类的口号。
战争让许多孩子的父亲离开了，生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上，他们蜡黄的脸，深深的大眼睛，显示着他们这个年龄不该有的沉重。
河流是孕育古文明的基石，而在印度恒河边，却让我领略了前所未有的震惊。
无数黑压压的人全都泡在恒河里，以为这样就可以将病痛治愈，还有长时间拥塞在河边等死的人，因为这样他们就可以将自己的骨灰撒入恒河。
在恒河边，所能看到的是，人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，就这样夸张的裸露，都可以毫无节制地释放给他人，释放给自然。
恶浊的烟尘全都融入了晨露，恒河彼岸上方，隐隐约约的红日托出一轮旭日，没有耀眼的光亮，只是安静上升。
《千年一叹》读书笔记范文
《千年一叹》读书笔记范文才读罢这本书已经是满腹的沧桑了，随余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。
那是怎样的一种旅程?捧着这本《千年一叹》，我的手就好象抚摸到了文明的碎片、 __车辙......放下书，去细细品味的时候，才发现，我的心原来正在滴血......这是一本，写的是在千年之交，余秋雨先生随香港《凤凰卫视》考察人类文明遗迹的经历。
一个柔弱的学者、书生，数万公里的越野行程，何等的不易?这是对人类文明的一种执着追求、谑诚朝拜。
沿着人类古代文明的路基前行，却发现竟然有那么多路段战壕密布、荒草迷离、盗匪出没!人类正在慢慢亲手毁掉自己的文明。
或许是对余秋雨先生的尊敬，我对这本书的感觉颇为良好，读书的同时既领略了沿途的奇闻轶事、还有余先生思辩的精神、对文明衰落的厚重情感;对当地贫穷落后的现状的痛惜;以及对当地人的愚昧、麻木的痛恨所感动。
心里不禁的为余秋雨先生的此行叫好，一本在世界最危险、最有人类文明仓桑感的地方写成的日记，大大的解决了我的饥渴。
“千禧之旅”的首站是希腊。
我不了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史;初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球队曾拿过xx年的欧洲杯的冠军。
希腊是一个神话般的国度——这是我对希腊仅有的了解。
随着余先生的笔迹慢慢的游，让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息!遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。
谈到希腊衰落的原因，余先生认为有两点：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗;二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
古老的埃及文明也 __，她已经没落了，却还在沉醉于自负的神秘，余先生认为：“埃及以庞大的雄姿切断了被外部世界充分理解的可能，其实也切断了自己的延续使命。
”过于沉湎于对死后世界的憧憬，使他们不重今生，只顾来世。
神秘、古老的埃及最后在波斯人、希腊人、罗马人、阿拉伯人的轮番讨伐下，终于没落了，只剩下卢克索一带的所谓的“法老人”后代还在不断叮叮当当地修复着祖先陵墓，供人参观。
千年一叹读后感范文（二篇）
千年一叹读后感范文执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古礼貌遗言。
这几天热极了，大家都说是在过桑拿日子，我也不例外，我也是怕热，不敢出门。
在家里蜗居，看书、回帖子、写点笔记。
回头看看，还真是收获不小。
这几天又拜读了余秋雨先生的《千年一叹》，此书新版于xx年，虽然差不多十年，但书中所描述的古代礼貌遗迹是但是时的。
先前，我读过先生的《文化苦旅》和《山居笔记》，个性是《文化苦旅》给我启发很大，也受益很大。
总感觉大师级的水平就是高。
这天读来千年一叹，更是耳目一新，本书使我从国内走到了国外，对于国外部分古礼貌史迹有了新的了解，作者行程数万公里考察世界各大礼貌古迹，这就应说是一件了不起的大事。
在寻找人类古代礼貌的路基时，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。
吉普车的车车轮紧贴着地面一公里、一公里地碾过去，完全不明白下一公里会遇到什么，所明白的只是一串串真实的恐怖故事：那里，宗教极端主义分子在几分钟内射杀了数十名外国旅行者;那里，近两个月就有三批外国人质被反政府武装绑架;再往前，三十几名警察刚刚被贩毒集团杀害……读着，读着，感觉着恐怖满眼;读着，读着，感觉着危险又危险;这是在探险，这是在玩命;文化苦旅不仅仅限于苦了，到达了玩命的地步;时刻都潜在着危机，时刻都经受着考验;在经过了这漫长的苦旅岁月之后，留给我们的是深深的反思。
任何一项礼貌成果的发布，都是在经过了几番寒彻苦之后才会得来，明白这些我们才会去珍惜的。
明白后才晓得天上不会掉馅饼的，如果有也是有毒的。
千年一叹，是对新世纪的献礼，也是对逝去的旧世纪的挑战。
是对世界礼貌史的探索，也是对世界礼貌史的发展。
余老师从1999年9月27日开始行程，第一站就是哀希腊，最后一站是山西平遥古城，时间是xx年2月2日，历时5个月的行程，完成了千年走一回。
千年走一回，山高水又长。
车轮滚滚尘飞扬，祖先托我来拜访。
我是昆仑的云，我是黄河的浪，我是涅的凤凰再飞翔。
余秋雨《千年一叹》读后感范文（通用6篇）
余秋雨《千年一叹》读后感范文（通用6篇）余秋雨《千年一叹》读后感1每每翻开余秋雨先生的《千年一叹》，我的手就好像抚摸到了文明的碎片，历史的车辙。
历史是沉重而沧桑的，每次回顾都会感到心灵深处传来一声声叹息：“法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉，我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方?”。
当曾经的辉煌逐渐走向淡漠，当原本宏伟的建筑在时光的摧残下变成一片残垣断壁，当人们开始不再问津不再关注，那声声叹息变成了无奈，文明在逐渐衰落，历史在逐渐褪色，跟随余秋雨先生一起，沿着古代人类文明的路基前行，我们却发现竟然有那么多曾经显赫一时的文明发源地如今却战壕密布、荒草迷离、匪盗出没。
人类，原本是历史文明的开创者，如今却在亲手毁掉自己的文明。
希腊，这里曾是欧洲文明的发样地，如今却只有狭小、陈旧和闲散的人民。
干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。
然而希腊人的过分闲散的生活方式是整个社会失去了精气神，有很大一部分闲散走向了疲惫、慵懒和木然。
而希腊文明最重要的组成部分——奥林匹克精神，也在这种闲散中逐渐衰亡。
埃及，开罗城的残破使曾经的辉煌已荡然无存，而更令人感到悲哀的是那段辉煌至今已无法解读，只有从被风化的古代遗址和金字塔中可看到一点文明古国的样子。
如同书中对金字塔的感慨：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建;我只知道它如何离开，却不知到它如何到来。
当法老将自己的遗体做成木乃伊时，埃及的历史也成了木乃伊，静静地矗立在广阔的撒哈拉沙漠上，每当黄沙吹起时，更教人感慨万千。
两河，童年童话的产生地，曾幻想着灰姑娘与王子在巴比伦的空中花园里相遇、相知、相爱;曾幻想阿里巴巴与四十大盗除暴安良;曾幻想与中华文明齐龄的它也有一段厚厚的历史!但现实很残酷，战争摧毁了它原本的高层文化，然后又剥夺了一个民族中最勇敢的、最健康的生命，让一群老弱妇孺去承受种种荒唐。
更具讽刺意味的是，这片产生最早的以《汉莫拉比法典》为标志的法律文明的地方，如今是法律最行不通的地方!印度的人口数量已经远远超出了它所能承担的负荷：人口中有三成摆摊、一成乞讨、六成傻站着;似乎印度人更喜欢闲荡在已经很拥挤的大街上。
余秋雨《千年一叹》读书笔记范文（精选7篇）
余秋雨《千年一叹》读书笔记范文（精选7篇）余秋雨《千年一叹》读书笔记范文（精选7篇）当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候抽出时间写写读书笔记了。
那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的余秋雨《千年一叹》读书笔记范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
余秋雨《千年一叹》读书笔记1《千年一叹》是余秋雨先生写的，“我们甘愿在毫无保护机制的险境中去面对这一切，就像脱去手套抚摸它们的伤痕。
”这句话是自序中的一段话，从世界各地最后回到中国。
这一路走过的并不是什么现代化的都市，车轮碾过的也仅仅只是一些让我们感觉似乎很古老的地方。
然而我又看见了希腊给人是蓝色的，无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿。
但这只是最初感受罢了。
柏拉图，他们滞留在千百年前对人生的思考已无法用现代的词语形容。
希腊的文明是健康的、闲散的，当读到希腊人的快餐也要一个小时后才能上桌，我不禁感慨了，为这种独特的生活节奏感到一种有趣。
可惜的是，这种文明要衰落了，因为它过于闲散，过于与世无争。
埃及的土地绝大多数是沙漠仿佛是一种金色的。
埃及给人的是神秘的，无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。
让人们感觉法老们似乎一直所做的只是守着这些东西罢了。
如果说希腊的街道还有一丝古今有联系的感觉的话，那么埃及就完全没有让人有联想的兴致，仿佛除了数千年前留下的几座建筑便什么都没有了。
作为那些古老文明的后代我们又做了些什么呢，在以色列和巴勒斯坦，战火一遍一遍的摧残着那些已经残剩无几的建筑，在埃及，凯撒的焚书和罗马教皇的禁异教使得那些能够揭开金字塔奥秘的古文字无人能读，在伊拉克，“复原”的巴比伦古城毫无原有的沧桑，无法让人肃然起敬……因为战争，因为时代，因为政治，因为功利，那些原来应该流传千年的建筑、文字都差不多消失殆尽了。
那么，我不禁感到疑惑，几千年以后，我们的后代又该如何去了解，去探索那些存在千年的文明呢？那些已经无人解读的文字我们的后辈能够读懂吗？那些老早残破的建筑我们的后辈又能重新复制吗？我们至今仍可以学习千年以前的历史，这可能要归功于秦始皇早早的就统一了文字，要归功于几乎每个朝代都会命人撰写史书，作者提出了疑问：“作为我们的生命基座，中华文明也伤痕累累，却如何避免了整体性的崩坍？”是的，盗墓者的层次不穷，每到一个名胜古迹就会留下“到此一游”的“见证”，古建筑成了发展旅游业的最好工具，太多太多的商业化元素占据了那些古旧建筑所散发的古老而又吸引人的文明气息。
最新千年一叹读后感实用(模板8篇)
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2023千年一叹读书笔记15篇
2023千年一叹读书笔记15篇千年一叹读书笔记1跟随余秋雨大师沿着全世界的古文明寻访了一遍，意犹未尽，百感交集。
赶紧把所思所想记录下来。
余老一行从中国出发，途径希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔后返回中国，沿途探访了古希腊文明、古埃及文明、巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明……这些孕育了人类、滋养了地球的曾经辉煌一世的古文明，都不同程度的中断或消失，而孕育这些古文明的土地，现在正是千疮百孔，满目疮痍，让人扼腕、悲叹、痛惜。
古希腊文明，用余老的话说，从一开始就“展现了人类文明古希腊文明，用余老的话说，从一开始就“展现了人类文明的至全至美”，几乎到了无可企及的高度，巴特农神庙、苏格拉底、亚里士多德、奥林匹亚等等，几乎把人类最健全的生活方式塑造完满。
埃及文明，跟着余老站在雄伟的金字塔下，除了感叹人类的渺小和四五千年来（据考古学家判断，埃及金字塔建造于4700多年前）的原地踏步和无数的疑问，我不知道还能怎样？就拿一座胡夫金字塔为例，就需要十万工匠建造二十年。
但这个简单的算法还未考虑一系列无法逾越的难题。
例如，这些巨大的石块靠什么搬运，又如何搬上去？十万工匠二十年的开支，需要多大的国力支持？而这样的国力在当时的经济水平下又需要多大的人口基数和经济水平？很多国际间著名的工程师经过反复推敲、测量，断定这样的工程即使放到现在，调动最先进的器械参与，也会遇到一大堆惊人的困难。
而这些，都成了巨大的问号，摆在瞻仰它的人面前，无从解开，似乎也没有解开的可能了。
伊拉克的巴格达，曾经是阿拉伯帝国的首都，那是一个极尽奢华的所在，统治着非常强大的帝国。
从巴比伦帝国往前推，早在五六千年前，这儿的苏美尔人已经创造了楔形文字，发展了天文学和数学。
然而这里四通八达，入侵太容易了，所以就成了极盛极衰的轮回，也使这里成为一个反复拉锯的永久性战场，直到今天。
反复的战争，给生活在这里的人民带来对残酷的适应，对是非善恶界限的麻木。
余秋雨千年一叹读书笔记
余秋雨千年一叹读书笔记余秋雨千年一叹读书笔记在千年之交，作者余秋雨与凤凰卫视一行以希腊为起点，中国为终点，探寻文化的足迹。
以下是小编带来的千年一叹读书笔记，希望对你有帮助。
千年一叹读书笔记(一)看了《千年一叹》之后，根本就没有丝毫的喜悦。
反而是越看越沉重，不忍再看，又不得不看。
寻访古文明的文明之旅。
乍一听，是一件美差。
可其中却蕴含着多少说不清，道不明的感觉。
那些文明古迹总让我感觉它们是在沙漠上默默坚守的一座丰碑，一座很悲凉的丰碑。
曾经的它们是辉煌的见证者。
而今的它们好似烟花灿烂之后留下来的与余烬。
曾经创造了他们的人的后代子孙，现在因为各种原因，正在遭受这战乱，贫穷，饥饿，恐怖主义的侵害。
余秋雨先生说，看到作为一个曾经创造过辉煌文化的国家，他们的子孙连学都上不起，他感到痛心。
然而又何止是痛心!哭墙之下那不曾休止过的哭声，医院里亟需药物治疗的孩子，那种就差武装到牙齿的谨小慎微，如履薄冰，又岂是一个痛字可说得清，道得明。
忘了是在哪个国家，为了让旅客能够安全地观赏古迹，每个车队都派两辆车前后保护，余秋雨先生那时候的心情只剩下难过，他们只不过是想让外人了解一下他们的历史文化而已。
战争越来越让我感到害怕。
它是一个怎样的恶魔，怎能让曾经的辉煌化为齑粉。
人民是历史的创造者，可他们却像是一缕轻烟从历史的上空飘过。
恒河边静待死亡的老人，垃圾堆上密如林的脚能给出什么样的答案?中国是一个很神奇的国家。
几千年来，大家打打杀杀，后来因为外族的侵略，大家竟紧紧地团结在一起，再也部分什么外夷了。
很希望中东有一天也能这样。
发现原来大家是一家人。
还有那些制造恶魔的人。
千年一叹读书笔记(二)在千年之交，作者余秋雨与凤凰卫视一行以希腊为起点，中国为终点，探寻文化的.足迹。
在世界文明史中，只有我们的祖国——中国的中华文明完整地保留了下来，我认为，这不是奇迹，是必然的。
世界本是一个大村庄，人们原本过着本本分分的生活，只是后来有一天，一户人家的人抢了另一户的一点财物，得手了，于是又有一些村民效仿，这使得每户人家人人自危，都在家偷偷练武，使得整个村子不得安宁。
2024年《千年一叹》读书笔记
2024年《千年一叹》读书笔记2024年《千年一叹》读书笔记1才读罢这本书已经是满腹的沧桑了，随余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。
那是怎样的一种旅程?捧着这本《千年一叹》，我的手就好象抚摸到了文明的碎片、历史的车辙......放下书，去细细品味的时候，才发现，我的心原来正在滴血......这是一本日记，写的是在千年之交，余秋雨先生随香港《凤凰卫视》考察人类文明遗迹的经历。
一个柔弱的学者、书生，数万公里的越野行程，何等的不易?这是对人类文明的一种执着追求、谑诚朝拜。
沿着人类古代文明的路基前行，却发现竟然有那么多路段战壕密布、荒草迷离、盗匪出没!人类正在慢慢亲手毁掉自己的文明。
或许是对余秋雨先生的尊敬，我对这本书的感觉颇为良好，读书的同时既领略了沿途的奇闻轶事、还有余先生思辩的精神、对文明衰落的厚重情感;对当地贫穷落后的现状的痛惜;以及对当地人的愚昧、麻木的痛恨所感动。
心里不禁的为余秋雨先生的此行叫好，一本在世界最危险、最有人类文明仓桑感的地方写成的日记，大大的解决了我的饥渴。
“千禧之旅”的首站是希腊。
我不了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史;初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球队曾拿过的欧洲杯的冠军。
希腊是一个神话般的国度——这是我对希腊仅有的了解。
随着余先生的笔迹慢慢的游，让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息!遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。
谈到希腊衰落的原因，余先生认为有两点：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗;二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
古老的埃及文明也不容乐观，她已经没落了，却还在沉醉于自负的神秘，余先生认为：“埃及以庞大的雄姿切断了被外部世界充分理解的可能，其实也切断了自己的延续使命。
”过于沉湎于对死后世界的憧憬，使他们不重今生，只顾来世。
神秘、古老的埃及最后在波斯人、希腊人、罗马人、阿拉伯人的轮番讨伐下，终于没落了，只剩下卢克索一带的所谓的“法老人”后代还在不断叮叮当当地修复着祖先陵墓，供人参观。
《千年一叹》读后感（二篇）
《千年一叹》读后感《千年一叹》余秋雨的一本书，作者很有名气，就抱着好奇的心态看完了这本书，这本书是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代礼貌的经历，给我的感觉是苦中带甜。
本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅仅是一本日记，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都以前有过辉煌的古礼貌，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华礼貌却避免了整体性的衰落，如何持续中华礼貌的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，如何去应对等。
看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华礼貌感到骄傲。
从作者的这些经历中，我们能够看出创造礼貌的是人类，毁灭礼貌的也是人类。
其实，甚至在人类礼貌高度发达的这天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的礼貌，如，在中东、印度，阿富汗等地人们还在互相厮杀。
我们在作者游历礼貌古国的过程中能够看出，礼貌的毁灭伴随着血腥的战争。
为了保证人类礼貌的健康发展，和平是我们需要的。
所以我们就应争取和平反对战争，这是我们一向持有的观点。
针对于作者在这本书中提到的有关于人类礼貌的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华礼貌的延续，发展而努力。
而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。
《千年一叹》读后感（二）《千年一叹》是一部由淡蓝色执笔的小说，以一种优雅而细腻的笔触，描绘了一个千年前的爱情故事。
这部小说不仅带给我了一种无比浪漫的感觉，同时也唤起了我对历史与爱情的思考。
首先，小说的情节十分精彩。
小说以一个平凡的女孩儿杨瑶和一位身份高贵的青年文生之间的爱情为线索，展开了一系列扣人心弦的故事。
作者在小说中巧妙地利用了时间穿越的手法，将现代与古代相融合，使得整个故事更加丰满而生动。
每个人物都有自己独特的性格，每个情节都扣人心弦，不仅揭示了人物的内心世界，也使我对人性有了更深刻的理解。
千年一叹读后感（三篇）
千年一叹读后感《千年一叹》是鹿少司所著的一部长篇小说，以历史为背景，讲述了主人公小李太白穿越千年，在唐朝与现代之间穿梭的故事。
小李太白是唐朝著名的诗人李白的分身，他与现代女孩柳如是相遇，两人之间展开了一段既悲催又温馨的爱情故事。
小说通过对两个时代的对比，反映了现代社会与古代传统文化的碰撞与融合，表达了对于时光流转和人生命运的深思与感慨。
阅读完《千年一叹》，我被小说所展示的跨越时空的爱情和历史的变迁所深深打动。
小说中的小李太白与现代女孩柳如是性格迥异的两个人，他们通过一次奇妙的穿越相遇，并逐渐相知相爱。
两个人的迥异背景和价值观在他们的交往中碰撞出火花，也引发了很多让人思考的问题。
小李太白对于现代的科技和社会风俗习惯有些难以理解，但他也通过与现代人的交流，认识到社会与人类文明的进步。
而柳如是则从小李太白那里学到了很多古代的哲学智慧和诗词歌赋，重新认识了历史和传统文化的重要性。
通过小李太白的穿越之旅，小说还揭示了历史的变迁和人心的复杂。
小李太白穿越到了现代的世界，面对着一个已经陌生的唐朝和一个充满新奇的现代社会。
历史的变迁使人们的生活方式和思维方式都发生了很大的改变，但是人类的心情和情感却没有改变。
小说中通过小李太白和现代女孩的对话，让读者反思人类的本质和共同的情感。
无论时代如何发展，情感的纯粹和深度都是贯穿历史的主线，也是不变的真理。
《千年一叹》还通过对历史和传统文化的回顾，对现代社会的冷漠和浮躁提出了思考和警示。
小说中描绘了现代社会的诸多问题，如匆匆忙忙的生活节奏、人们对于创造力和艺术的忽视、对宗教信仰和精神追求的放弃等。
同时，小说也通过小李太白和现代女孩的交流，表达了对古代传统文化的热爱和对于年轻人对历史的漠视的担忧。
小说通过对现代社会和传统文化的对比，呼唤读者对于传统文化的珍视和对于人文精神的重拾。
在阅读《千年一叹》的过程中，我不仅感受到了作者对于历史的热爱和对于人类情感的关注，也让我对于自身的生活和人生价值有了更深层次的思考。
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《千年一叹》读书笔记3000字
余秋雨的《千年一叹》，虽是日记纪实体裁的文字，读来却另有一翻味道。
下面是小编收集整理好的《千年一叹》读书笔记 3000字 ,我们一起来看看吧!
闷热的夏日，午后连一丝风也没有，庸懒的眼神很吃力地掠过桌上的那盆
花，胳膊肘碰到了白的墙，又折回放在那本摊开的书上。
书是从朋友借的，余秋雨的《千年一叹》，虽是日记纪实体裁的文字，读
来却另有一翻味道。
我一直喜欢这样雕啄文字，无声无息的就走进一个人的世界，能听到对方
的呼吸，轻轻地，缓缓地，像云，像水，有时也想这炎热的鬼天气;
思绪行走在文字中，一次次被文字中的话语折服，那种随意，那种释然的
心态，犹如午后的一杯清茶，润了咽，也静了心。
这样的文字我从不急切地去读完，泡上杯茶，或是放点音乐，才打开书，
用心去走进文字，从中去悟出一些事理。
《千年一叹》无声无息的让我走进余秋雨的世界，走进他所描写的世界，
古希腊的文明，古罗马的风情让我向往。
才读罢这本书已经是满腹的沧桑，随
余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。
那是怎样
的一种旅程?
不怎么不了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史;初
识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球
队曾拿过201X年的欧洲杯的冠军。
希腊是一个神话般的国度。
这是我对希腊仅
有的了解。
随着余秋雨先生的笔迹慢慢的游走，让我知道希腊竟然有如此浓厚
的文化气息!遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。
谈到希腊衰落的
原因，余秋雨有两点认为：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗;二是内忧外患，
又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
千年走一回，却有阵叹息传来。
轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传
来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河
畔边传来。
是谁?是谁的悲叹?哲人，法老，佛祖?亦或是他们的民族与灵魂?当
辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成
了无奈。
历史，究竟是何物?它究竟能影响多少?我一时间理不清头绪，也无法理清。
的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而
且永不回头。
但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。
如
果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说;如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始无末，没有目的没有方向。
历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚
硬的石头房。
没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪
子的根。
文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。
我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。
随后毅然走上脚下的路，顺着他们
的脚印一步步走下去。
终有一天，我会俯瞰整个中原大地。
任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂，让
我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。
终有一天，我会伫
立在咆哮的黄河旁。
任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。
历史与山河同在，千年不倒。
历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。
多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。
面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。
一本书，一本日记，一次旅行，一种思索。
思索古埃及文明，你会为拥有
生活在中华文明之重而感到欣慰。
因为我们的老祖宗虽然焚书坑儒，却统一了
中国文字，这就相当于建立了一种覆盖神州大地的“通码”，虽历经几千年，
但古文字、古历史、古文明没有因为无人破读而湮灭。
最大的湮灭不是书籍的
亡佚，而是失去对古文字的解读能力。
一路走来是枪口、是铁丝网、市哨卡，除了沙漠，一般民众很难见到。
你
闻到战争的气息了吗?犹太人依旧在为自己的立足之地奋战着，巴勒斯坦人也加入这一行列，那些难民们也成了政客们争夺地盘的牺牲品。
两河，童年童话的产生地，曾幻想着灰姑娘与王子在巴比伦的空中花园里
相遇、相知、相爱;曾幻想阿里巴巴与四十大盗除暴安良;曾幻想与中华文明齐
龄的它也有一段厚厚的历史!现实很残酷，战争县摧毁了它的一切属于高层文化，然后又剥夺了一个民族中最勇敢的、最健康的生命，结果总是留下一大堆失去
文化的猥琐的躯体，去承受种种荒唐。
更具讽刺意味的是，这片产生最早的以《汉莫拉比法典》为标志的法律文明的地方，如今是法律最行不通的地方!
恒河永远的失去了泰姬陵般的圣洁与美丽。
佛教已经成为空头文字。
人*炸数量已及中国，虽然说中国人的素质还有有待提高的地方，但这是一个勤劳的
民族，但在印度，这种状况更糟糕：三成摆摊、一成乞讨、六成人傻站着;似乎印度的人更喜欢闲荡在已经很拥挤的大街上。
如果你是自驾车去印度旅游，一
定要四轮驱动，外壳坚硬，因为印度人太“友好”了，为了帮你检验车的性能，他们会自觉地往你车上撞，还把它当作一次正常的消遣!。