酒令篇——接龙令
“五魁首六六六！”喝酒划拳的那些“口诀”
“五魁首六六六！”喝酒划拳的那些“口诀”腹有奇兵在阵嚣，老拳不厌两招摇。
肢体动作令指必须依靠行令者自身肢体动作方能进行的酒令。
酒令名称常以动词相伴，如“豁”、“拍”、“抬”等。
豁拳：又称“豁指头”、“划拳”、“拇战”等。
豁拳是两人对行的一种赌赛令，因为方便痛快，是现今仍较盛行的一种酒令。
酒宴上，酒馆中时有所见。
行令基本方法是两人边喝数边出指，说对双方所出指数之和的为胜。
“拳令”是肢体动作令中当之无愧的龙斗老大。
“拳令”应该是从手势令演化而成。
《全唐诗》卷879记有一种“招手令”云：“亚其虎膺，曲其松根。
以蹲鸱间虎膺之下，以钩戟差玉柱之旁。
潜虬阔玉柱三分，奇兵阔潜虬一寸。
死其三洛，生其五峰。
”尽管这段话用了许多专门术语，但它的含义是明确的，译成白话文是：“先把手掌（虎膺）张开，然后把指关节弯曲。
再将大拇指（蹲鸱）折放在手掌下面。
将食指（钩戟）指尖折放在中指（玉柱）旁边。
然后分开无名指（潜虬）和小指（奇兵）：无名指距中指三分，小指距无名指一寸。
然后垂下手腕（三洛），伸张五指（五峰）。
”这种手势与敦煌壁画上看到的各种佛教手诀十分相似。
清人姚莹说：“唐代佛教盛行，以五指曲伸作手势，盖佛经所谓手诀也。
唐人戏效之为酒令耳。
”看来手势令是由佛教手诀而来。
唐皇甫崧的《醉乡日月》中有“手势”一门，其对手势令的描写十分传神：“大凡放令，欲端其颈如一枝孤柏，澄其神如万里长江，扬其膺如猛虎蹲踞，运其眸如烈日飞动，差其指如鸾欲翔舞，柔其腕如龙欲蜿蜒，旋其盏如羊角高风，飞其袂如鱼跃大浪。
”看来当时的手势令包括了端颈，扬膺、运眸、差指、柔腕、旋盏、飞袂等动作。
据专家讲，其行令时的规范化程序堪与“茶道”、“花道”相比。
通行拳令：豁拳喝数时，只喊“一”、“二”、“三”有些单调，人们便用一些合辄押韵的吉利话将数字包装起来。
不同地区、不同时代有不同的令辞。
一心敬：其意源自杜甫诗《高都护骢马行》中“与人一心成大功”句，表示诚心敬酒，饮自同心，众人一心。
行酒令[小编推荐]
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行酒令[小编推荐]第一篇：行酒令[小编推荐]酒令1、真心话和大冒险：通过猜拳或者抽牌或者其他方式选出来那个人要选择真心话或者大冒险。
真心话就是可以让在座的任何一个人问任何问题（哪怕很隐私的都可以），必须如实回答。
大冒险就是要被在座的人指使去做一件事情，类似跟陌生人说TMD、我爱你之类的话，是一个玩人的好招数。
2、数七(摇七)：一圈人一起玩比较好玩，就是从1开始，每人按顺序说一个数字，到7或者7的倍数不能说出来而换成拍自己的大腿，如果不幸说了出来，就要罚喝酒，然后再重头开始数过。
3、十五二十：从古到今非常流行。
游戏规则十分简单，两人相对同时伸手出指（双手能出的数字为0、5、10），口中报一数字（即二人出拳数字之和0、5、10、15、20），与双方伸指数目之和相同者胜，输的人罚喝酒，两人都喊中就继续。
4、打枪打枪，做庄的人用手指着某一个人或自己，“砰”一声，被指的人不能动，而旁边的两位必须把手举过头顶。
如果指着自己，则身边的两个人必须举手。
如对天放枪，则全体举手。
5、青蛙落水口令：一只青蛙一张嘴，两只眼睛四条腿，跌落水，dum（青蛙落水的声音）；两只青蛙两张嘴，四只眼睛八条腿，听候落水，dum，dum，三只青蛙三张嘴，六只眼睛十二条腿，听候落水，dum，dum，dum；四只青蛙……如此类推，每人说一句（以逗号隔开为标志，出错者喝酒。
另：此游戏也可以不发声，仅仅用手令，动作来表示。
（注：适合多个人一起玩，因为在过程中还要顾及到数字的，所以玩起来还真的不轻松呢！）6、虎棒鸡虫令分别有四种动物，老虎、棒子、鸡、虫，一物克一物，两人相对，各用一根筷子相击，同时口喊“棒子棒子......”，“......”或喊老虎，或喊棒子，或喊鸡，或喊虫。
规定：以棒击虎，虎吃鸡，鸡吃虫，虫吃棒；负者饮酒，若棒子与鸡，虎与虫同时喊出，则不分胜负。
适合两个人玩，因为出口很快，老虎，棒子，鸡，虫都是脱口出的，所以玩起来速度很快！7、人在江湖飘：2人游戏。
史上最全诗词接龙：125句
史上最全诗词接龙：125句飞花令，得名于唐代诗⼈韩翃《寒⾷》中的名句“春城⽆处不飞花”，是古⼈⾏酒令时的⼀种⽂字游戏，饱含诗词之趣。
诗词版的成语接龙，⽤诗的最后⼀个字（包括谐⾳），连上很多⼈不懂飞花令，其实它就是诗词版的成语接龙，⽤诗的最后⼀个字（包括谐⾳），连上⼀句新诗，以此往复。
今天，新⽼⼈就和⼤家分享125句最经典的唐诗宋词串成了飞花令，⼀⽓呵成，读起来⾮常的舒畅，很适合退休⼈欣赏。
接下来，⼤家就⼀起来领略唐诗宋词之美，和诗⼈进⾏穿越时空的交流吧！⼭。
采菊东篱下，悠然见南⼭。
采菊东篱下，悠然见南——陶渊明《饮酒·其五》⼭中⼀夜⾬，树杪百重泉。
⼭中⼀夜⾬，树杪百重泉。
——王维《送梓州李使君》泉声咽危⽯，⽇⾊冷青松。
松。
泉声咽危⽯，⽇⾊冷青——王维《过⾹积寺》琴。
松风吹解带，⼭⽉照弹琴。
松风吹解带，⼭⽉照弹——王维《酬张少府》头。
琴声遍屋⾥，书卷满床琴声遍屋⾥，书卷满床头。
——庾信《拟咏怀》珠。
头上倭堕髻，⽿中明⽉头上倭堕髻，⽿中明⽉珠。
——汉乐府《陌上桑》朱门酒⾁臭，路有冻死⾻。
朱门酒⾁臭，路有冻死⾻。
——杜甫《⾃京赴奉先县咏怀五百宇》古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
名。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其——李⽩《将进酒》休。
名岂⽂章著，官应⽼病休。
名岂⽂章著，官应⽼病——杜甫《旅夜书怀》鸣。
休⾔⼥⼦⾮英物，夜夜龙泉壁上休⾔⼥⼦⾮英物，夜夜龙泉壁上鸣。
——秋瑾《鹧鸪天》前。
鸣筝⾦粟柱，素⼿⽟房鸣筝⾦粟柱，素⼿⽟房前。
——李端《听筝》浑。
前军夜战洮河北，已报⽣擒吐⾕浑。
前军夜战洮河北，已报⽣擒吐⾕——王昌龄《从军⾏七⾸·其五》⿊。
魂来枫林青，魂返关塞魂来枫林青，魂返关塞⿊。
——杜甫《梦李⽩⼆⾸·其⼀》开。
⿊云压城城欲摧，甲光向⽇⾦鳞⿊云压城城欲摧，甲光向⽇⾦鳞开。
——李贺《雁门太守⾏》开门郎不⾄，出门采红莲。
开门郎不⾄，出门采红莲。
——佚名《西洲曲》帘外⾬潺潺，春意阑珊。
中国古代酒令及其分类
中国古代酒令及其分类酒令‚酒令‛之名，最早见于刘向的《说苑》。
后汉贾逵曾撰《酒令》一卷，《后汉书•贾逵传》说：‚逵作酒令，学者宗之。
‛他大概是创作酒令的高手，因此有人尊敬他，向他学习。
据说最初设立酒令并不是游戏，而是一个执法官。
周灭殷后，以殷人酗酒亡国为鉴，发布了禁止酗酒的命令，即著名的《酒诰》。
从此，正式宴会上，方有令官之设。
或曰‚酒令‛，或曰‚觞政‛，职责就是维护、执行周王的诰令。
战国时的滑稽大王淳於髡讽谏齐威王时说：自己原有一石的酒量，而在齐王的宴会上，前有酒执法，后有酒御使，心惊胆颤，俯伏而饮，只要喝一斗就醉了。
从中可以看出，设‚酒令‛之初，目的在于禁止酗酒。
但后来，恐怕认为宴饮之时，用不着这样正而八经，慢慢就向着游戏方向发展，此时令官的作用就是监督游戏的公正性及执行罚酒任务。
如史书记载，梁武帝置酒赋诗，官吏臧盾因为赋诗有成，被‚罚酒一斗‛。
到隋唐时，宴请行酒令已蔚然成风，酒令的形式也多了起来，行酒令以文学创作为主要内容。
常见的酒令有字词令、诗语令、骰令、拳令、通令、花鸟虫鱼、筹令等。
字词令车名令：每人说一种车名，说不出罚酒一杯，重复者也罚一杯。
如：火车、汽车、马车、牛车……大人小人令；每个说一字，内含大人小人（繁体字亦可），然后再说几句熟语，说不上罚酒一杯。
如‚爽字有五人，旁边列小人，中间一大人，所谓人前莫说人长短，始信人中更有人。
‛‚伞字有五人，下列众小人，上立一大人，所谓强中更有强中手，能人之上有能人。
‛倒顺字令：每人说一词，倒进来又成一词，说不出或说错罚酒一杯。
如茶花―花茶；故事―事故；柴山―山柴；鼓手―手鼓等。
诗语令类成语相对令：每人说一对意思相反成语，说不出者受罚。
如理直气壮—理屈词穷；救死扶伤—落井下石；畅所欲言—吞吞吐吐。
三字同头、同边令：要求说一句顺口溜，第一句必须三字同头，第二句三字同边，并组成意思相关语句。
如‚三字同头葫芦茶，三字同边腮腺肿，要治腮腺肿，请喝葫芦茶。
中国酒桌传统酒令大集锦
中国酒桌传统酒令⼤集锦⼈们为了在饮酒时劝酒助兴，烘托渲染欢乐⽓氛，促成宾主、亲朋增进友谊，尽兴畅饮，产⽣了专司饮酒的游戏——酒令。
酒令历史悠久。
春秋战国时期，⼠⼈饮酒时，⽤赋诗联句，引经据典、吟唱和韵等⽂学艺术形式，增强娱乐性，于是以⽂学形式为主的酒令逐步产⽣。
酒令既然是“饮酒之令”，⾃然效法军令，带有⼀定的强制性。
酒令从形成到逐步丰富和发展，经历了⼀个漫长的演进过程。
酒令分通令、雅令、筹令、古令四⼤类。
⼀、通令（共23个）通令，顾名思义，即通俗、通⾏的酒令。
猜拳和各种骰⼦令是主要的通令。
另外，如说笑话、唱歌、讲故事、耍游戏的酒令亦属通令。
1、猜拳猜拳是通令中简便易⾏的基本形式。
在宴会上饮酒时，推举令官（河套地区俗称酒司令）⼀⼈，监督⾏令的双⽅并判决胜负。
猜拳由两⼈进⾏，负者饮酒。
猜拳时各地的叫法名⽬繁多，五花⼋门，叫数可即时约定，任意选择运⽤。
如：零：宝、宝⼀个，宝对对、⼤元宝，没了⼀：⼀定⾼升、⼀条龙、⼀枝花、⼀枝春、⼀⼼敬你、⼀点点；⼆：哥俩好、两家有喜、⼆⼈台、⼆⼈转、并蒂莲、鸳鸯对、夫妻好、咱俩不错；三：三星照、三星⾼照、三碗过岗、三阳开泰；四：四喜、四喜财、四业鸿禧、四季、四季来财、四季发财；五：五魁⾸、五经魁⾸、五花马、五⼦登科、五⾕丰登；六：六六⼤顺、六和顺、六位⾼升、六亲和顺；七：七个巧、巧个个、七仙⼥、七姐妹、七仙⼥下凡；⼋：⼋仙⼿、⼋仙长寿、⼋⼤仙、⼋仙过海、⼋⾯威风、⼋个马马跑、⼋⽅呼应；九：快快快、快发财、九连珠、九连环、九重天、数九寒天；⼗：全来倒、满堂、⼗满堂、满堂红、⼗全其美、⼗⾯埋伏；内蒙古河套地区在猜拳（⼜名划拳）时，为了放慢饮酒速度，增强感情交流效果，带有随着唱词做动作的“副歌”。
如划拳双⽅共唱：“拳是个拳，三桃园，五经魁⾸陆和年，双⼗梅，⽉⼉圆，咱们两个不错划上⼏拳……”唱“副歌”时，如果划拳帮错了动作，必须判其饮酒。
⼏个主要动作是：“拳是个拳”——出⼿即可；“三桃园”——伸出⼆、三、四三个指头；“五经魁⾸”——伸出满把⼿；“陆和年”——伸出⼤拇指和五指；“双⼗梅”——伸出双⼿⼗指；“⽉⼉圆”——⽤双⼿的拇指和⾷指构成⼀个圆⽉的形状；“咱俩两个不错”——双⽅各伸拇指凑成“哥俩好”。
古人创造了726种酒令！酱香酒友们知道多少呢？
古人创造了726种酒令！酱香酒友们知道多少呢？酒的魅力，其实不完全在于酒本身，还在于酒文化的丰富内涵和附加的娱乐功能。
酒令是中国独有的游戏，它的出现与周代酒礼的产生有关。
“酒食者所以合欢”，酒令是一种互动的游戏，给喝酒创造一种合欢的气氛。
酒令的令字，就有强制、约束的意思，要保证大家都按照这个秩序来进行。
酒趣富于酒令之中，酒令纯是以文化入酒的，是酒文化中的精粹。
“杯小乾坤大，壶中日月长”，无论怎样，人在社会生活中都要直接或间接地与酒搭上关系。
酒令分俗令和雅令。
猜拳是俗令的代表，雅令即文字令，通常是在具有较丰富文化知识的人士间流行。
白居易写过：“闲徵雅令穷经吏，醉听新吟胜管弦。
”——认为酒宴中的雅令要比乐曲佐酒更有意趣。
中国酒令名目繁杂，无法精确统计到底有多少种类。
据清代俞敦培著<酒令丛钞>记载，大体分为四大类，即：古令、雅令、通令、筹令。
<中国酒令大观>(麻国钧麻叔云编著)则分为：覆射猜拳类68种；口头文字类348种；骰子类128种；骨(牙)牌类38种；筹子类78种；杂类56种等六大类，计726种。
大家除了感慨老一辈的酒腻子真会玩以外，可能要担心老一辈“智慧的结晶”会不会失传了……下面小编就列举六种比较有特色的老酒令，也许会让大家莫名有种亲切感……藏钩、覆射、猜拳“藏钩”是中国传统猜物游戏，相传在汉代宫廷中十分流行。
“藏钩令”即是由此而来，即甲方将“钩”或藏于手中或匿于手外，握成拳状让乙方猜度，猜错罚酒。
“覆射令”是由“藏钩”游戏发展而来。
其基本方法是先分队，然后让一方暗暗覆物于器皿下让另一方猜。
射在这里，是猜或度量之意；或一人说出一字，以该字隐某物，令对方也以一字射此物。
如《红楼梦》第六十二回，探春以覆了一个“人”字和“窗”字，令宝钗射一物。
宝钗知道探春用了“鸡窗”、“鸡人”的典故，故射“鸡”，宝钗算射中了。
唐代诗人李商隐就精于此道，他在诗中写道：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
中国古代的十大游戏酒令
中国古代的十大游戏酒令（一）(2007-02-12 02:52:23)转载▼分类：酒令游戏从古到今，流传着许多游戏形式的酒令。
这些游戏分别都有其相应的令具，都有其具体的玩法、原理和过程，大多数都要利用人的智慧能力和语言、文学功力。
这些游戏酒令的设计使用，使酒席筵前出现了动作和声响，使酒席上非常热闹、活跃。
用作行酒令的这些游戏，是民间游戏的一个方面，这些游戏大量的是专门为行酒令而设计创造的，也有一些是把民间其他方面的游戏形式用于行酒令了。
这些酒令游戏在各地民间存在量很大，在古代文学作品中也多有出现，择其主要的十大游戏介绍给大家。
五代北人会宴图（局部）1．射覆射覆是较早的酒令游戏，据有关史书记载，三国魏管辂、晋郭璞都有射覆事。
唐李商隐《李义山诗集·无题二首》诗有“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”句。
清沈复《浮生六记》卷一闺房记乐有“芸不善饮，强之可三杯，教以射覆为令”句，又有“船头不张灯火，待月快酌，射覆为令”句。
射覆，射者，猜度也；覆者，遮盖隐藏也。
射覆游戏早期的玩法主要是制谜猜谜和用盆盂碗等把某物件事先隐藏遮盖起来，让人猜度。
这两种耍法都是比较直接的。
后来，在此基础上又产生了一种间接曲折的语言文字形式的射覆游戏，其法是用相连字句隐寓事物，令人猜度，若射者猜不出或猜错以及覆者误判射者的猜度时，都要罚酒。
清俞敦培《酒令丛钞·古令》云：“然今酒座所谓射覆，又名射雕覆者，殊不类此。
法以上一字为雕，下一字为覆，设注意‘酒’字，则言‘春’字、‘浆’字使人射之，盖春酒、酒浆也，射者言某字，彼此会意。
”这基本上说明了射覆酒令游戏的耍法原理。
《红楼梦》第六十二回中描写的射覆酒令即与此同，覆者先用诗文、成语和典故因隐寓某一事物，射者猜度，用隐寓该事物的另一诗文、成语和典故等揭谜底。
比如，宝钗和探春掷骰对了点子后，探春便覆了个“人”字，宝钗说“人”字泛的很，探春又覆了一个“窗”字，两覆一射。
宝钗见席上有鸡，便射着探春用的是“鸡窗”、“鸡人”二典，即覆的“鸡”字，因而射了一个“埘”字。
诗词接龙 诗词接龙题库
诗词接龙诗词接龙题库本篇文章给大家谈谈诗词接龙，以及诗词接龙题库对应的知识点，希望对各位有所帮助。
古诗词接龙怎么接?古诗词接龙怎么接?1、张九龄：思君如满月诗词接龙，夜夜减清辉。
张九龄：海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
张籍：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
温庭筠：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
2、二水中分白鹭洲；三山半落青天外；四顾山光接水光；五湖烟景有谁争；六螯海上驾山来；七月七日长生殿；八骏日行三万里；九重春色醉仙桃；十叩柴扉九不开。
百亩方塘一鉴开；千里莺啼绿映红；万紫千红总是春。
3、要么就是尾字接龙，比如晴空一鹤排云上，你就接“上有黄鹂深树鸣”；要么就是固定一个字，比如“三”，接下来，大家都围绕有“三”诗词接龙的诗句作答。
4、诗词接龙，顾名思义，一人出上句，一人接下句，下句的第一个字和上句的最后一个字必须是同一个字或者发音相同。
比如：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音，下一句可以是音容不接只隔夜，凶讣讵可相寻来。
5、古诗单句接龙举例：梅柳渡江春春眠不觉晓晓看红湿处处处闻啼鸟鸟宿池边树树树皆秋色古诗双句接龙举例：露从今夜白，月是故乡明。
明月出天山，苍茫云海间。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
诗词接龙..诗词接龙..古诗接龙《赋得古原草送别》唐白居易离离原上草诗词接龙，一岁一枯荣。
野火烧不尽诗词接龙，春风吹又生。
《夏日绝句》宋李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《商歌》宋罗与之东风满天地，贫家独无春。
诗句接龙如下：七八个星天外，两三点雨山前。
辛弃疾《西江月》前身合是采莲人，门前一片横塘水。
吴伟业《圆圆曲》水光澍艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。
接龙诗词接龙的诗词有：《牡丹·水晶宫殿接龙津》。
接龙的诗词有：《牡丹·水晶宫殿接龙津》。
拼音是：jiēlóng。
注音是：ㄐ一ㄝㄌㄨㄥ_。
结构是：接(左右结构)龙(独体结构)。
丰富多彩的贵州大方酒令词
丰富多彩的贵州大方酒令词高致贤猜拳多为饮酒，猜拳所行之令为酒令。
猜拳只是猜数字，酒令的令词内容却是丰富多彩的。
酒令词是酒文化的主要内容之一。
现将我所知道的一些酒令词记录于后，作为引玉之砖，敬请酒友们加以补充完善，使之更为丰富多彩。
一是“一字清”令。
即是只用零到十的纯数字为令，带个带吧罚酒。
就是只能喊单一的数字，谁在数字后面加了“个”、“啊”之类的附加成分，就算违令。
二是“带把激励”令。
即是在数字后面加上美好的语言来互相祝福与勉励。
如：宝全归库、一生平安、二门二喜、三星高照、四季发财、五马夺金魁、六六大顺、七七抗战、八方获利、九九长春、全（代表十）家福。
第一个数字之后的内容可以是现成的，也可以临时发挥。
例如“七七抗战”，就是产生于1937年我国爆发全面抗日战争之时。
三是“中草药名”令。
即是以中草药名为酒令词。
如：一支蒿、双肾草、三颗针、四块瓦、五疋风、六味地黄丸、七叶一枝花、八爪金龙、九头狮子草、十大功劳等等。
凡是头一个字带十以内数字的中草药名都可以作为酒令词。
在场人可以从中学些中草药名知识。
四是“三国典故”令。
即是用《三国演义》中的典故酒令词。
如：一杯温酒斩华雄、关二爷走墨城、三顾茅庐、四弟赵子龙、五虎上将、六出祁山、七擒孟获、八阵图困陆逊、九伐中原、失（谐音）街亭。
五是“诗词名句”令。
即是取第一个字是数字的诗词句子为酒令词。
如：一剑霜寒十四州、两个黄鹂鸣翠柳、三顾频繁天下计、四顾山光接水光、五岭逶迤腾细浪、六军不发无奈何、七月七日长生殿、八骏日行三万里、九华帐里梦魂惊、十年生死两茫茫。
一句诗词中含有几个数字的，以第一个数为准。
第一个字是数字的诗词很多很多，凡是第一个字是数字的古诗词句子都可以作为酒令词，便于传播诗词名句。
六是《西游记》典故令。
即是前面带有数字而有与西游记有关的典故酒令词。
如：一粒金丹天上得、二郎神追弼马温、三打白骨精、四圣试禅心、五行山下定心猿、（心猿归正）六贼无踪、盘丝洞七情迷本、八戒大战流沙河、九九数完魔划尽、功成行满见真如。
第四部分——行劝酒令
如诵“竹外桃花三两枝”，“日出江花红似火”该罚酒
诗含干支字 忽见陌头杨柳(卯)色。玉盘倾泻真珠 (未)滑。 薛(辛)王沉醉(酉)寿王醒。”
今行此令，可不必限于偏旁，直用干支本字更妙，试举例如下：
桂子中天落(骆宾王)。丁壮在南岗(白居易)。 不知辛苦为谁甜(罗隐)。 云淡风轻近午天(朱熹)。 客心悲未央(谢眺)。 海内存知己(王勃)。
（8）文戏类
将文字游戏引用到饮宴席上作为酒令，约起于唐胜于宋。所 谓文戏，或为嵌字联句，或为字体变化，或为辞格趣引。酒 席上性文戏类酒令，既是智慧与才识的较量，也可以通过游 戏以达到培养人们敏捷的构思和诙谐风趣的目的。
几个好友常在一起吟诗对对，这年元宵节，他们又欢聚在一起畅饮了。席间，姓懿的小弟 提议说：“这回咱们来个新鲜的，饮酒行拆字令。每人一首，所拆的字必须和自己的姓有 关。”“好！长者为首，依次往下排。” 因姓田的是老大哥，便首当其冲地吟道： “田字不透风，十字在当中。 十字推上去，古字赢一盅。” “大哥说得好！我们先干一杯。”姓吕的接着吟道： “回字不透风，口字在其中。 口字推出去，吕姓赢一盅。” 姓韩的老三也不甘示弱，略一想高声说道： “囹字不透风，令字在当中。 令字推上去，含字赢一盅。” 大家听后议论开了：“这和自己的姓没联系呀！‘含’和‘韩’是同音，也可算数吧 。”这时，大家的眼睛都盯着姓懿的小弟了。他正皱着眉苦想呢。因封口形的汉字中，也 只有这四个字中推上去成另一字的。大家一个劲催他，懿小弟心想：这个点子是我出的， 看来要把自己套住喝罚酒了„„想到这里，他猛一下站起来：“各位大哥不要急，听小弟 道来： “曰字不透风”—— 大家听了一句就急着问：“‘曰’字怎么推呀？”“小弟还没说完哩，各位听后再指 教！”他说罢朗声吟道： “曰字不透风，一字在其中。 一字推到顶，一（懿）口一大盅！” 众人拍手夸赞“海量！海量！后来居上。还是小弟有水平啊！”
酒令篇——俗语酒会
酒令篇——俗语酒会作者：徐寒来源：《饮食与健康·下旬刊》2013年第01期俗语，又称谚语、俚语，素有“智慧的花朵”、“词库的钻石”之誉。
每个民族，都有为本民族所喜闻乐见的俗语。
汉语中的俗语，古书上称“谚”，有文字记载的，可上推到“夏谚”，距今已有2000多年历史。
在漫长的岁月里，人们概括、累积前人和自己的生活、生产经验，创造了大量言近旨远，形象生动，通俗平易，具有文学的认识和教诲作用，富有哲理和道德的雄辩色彩的俗语。
这些俗语不但数量众多，而且内容丰富。
倘按内容去分，有社会俗语、气象俗语、地理俗语、农业俗语、医药卫生俗语，等等，几乎各行各业都有自己的俗语。
我们若把前人赞叹宋代婉约派词人柳永的作品流传之广“凡有井水处，莫不歌柳词”的话稍加改动为“凡有井水处，莫不道俗语”，用以比喻俗语的内容丰富，流传面广，怕也不为过吧。
俗语酒令，是一种以口耳相传的俗语为令词，按各种格式、要求进行娱乐的语言游戏。
因为俗语是口耳相传，为了便于记忆，所以在创造过程中人们特别讲究形象生动，简练平易，语句对偶，押韵上口，还巧用夸张、比喻、顶真等修辞手法，这就给我们行酒令者提供了形式众多的辞令材料，足以让行令者“巧舌如簧”，“对答如流”。
为了使“俗语酒令”有鲜明的个性，在介绍这种酒令之前有必要把“俗语”与“成语”的区别讲一下，以免与“成语酒令”混淆。
我们暂且不谈二者在造句功能、历史来源上的差异，仅就语体风格和内容形式上的区别作一简单介绍。
一、语体风格的不同。
成语大都来源于古代寓言、历史故事或古书的语句，是由文人加工修饰，依赖古书而流传下来。
因而它主要以书面语的形式存在，用词上有不少古语成分，结构也相当简古，如“莫予我毒”、“再接再厉（厉，通砺）、“望洋兴叹”（望洋，联绵词，仰视貌）、“怙恶不悛”等，都是书面性很强的说法。
而俗语来自人们的口语，主要是以口语的形式存在，即使是古书上出现的“古谚”，今天看来仍很通俗。
现举数例：吹毛求疵（成语）鸡蛋里挑骨头（俗语）集思广益（成语）三个臭皮匠，抵个诸葛亮（俗语）众擎易举（成语）众人拾柴火焰高（俗语）一曝十寒（成语）三天打鱼，两天晒网（俗语）由此可知一文一白，一个结构简缩，多用古词古义，风格郑重文雅，书面性强；另一个结构舒展，用词通俗，风格轻松平易，口语性强。
酒文化｜古代的行酒令都是怎样玩的？
酒⽂化｜古代的⾏酒令都是怎样玩的？(1)投壶投壶是最古⽼⽽且使⽤持久的酒令。
投壶在春秋前就已经有了，在战国时期盛⾏。
根据⼀些史书的记载，投壶是最古⽼的酒令。
⼀些古代的壁画上还有体现当时社会上投壶的场景。
玩法就是把规定的东西投进壶⾥。
投中的就是赢家，投不进的为输家，输家要喝酒。
(2)流觞曲⽔魏晋时期的⽂化⼈喜欢古风每天都要喝酒作乐，他们纵情⼭⽔⾼歌吟诗。
“流觞曲⽔”是指先选择⼀个风雅安静的地⽅,⼤家按顺序围坐在⼀起由⼩溪流⽔的地⽅向下围坐,⼀⼈将杯⼦盛满酒从上游放在⽔中任它漂流，当酒杯停在谁的⾯前时，谁就要喝酒。
乘着酒意上来的时候还可以作上诗句。
(3)藏钩“藏钩”也被叫“送钩”，它的玩法简单易⽤。
就是让⼀⽅把“ 钩'藏在⼿⾥或者藏在⼿外，把⼿握成拳状让另⼀⽅来猜，猜错的罚酒。
玩法就像现在的“猜有⽆”⼀样。
(4)射覆“射覆”是通过分队的⽅式进⾏的游戏，分队也叫“分曹”，先让⼀⽅暗中把东西藏在器⽫下⾯让另⼀⽅猜。
射在古代是猜或度量的意思，唐代诗⼈李商隐就⾮常精通这种玩法，他还在诗中写道:“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
(5)拧酒令⼉明清两朝最流⾏的酒令应该是“拧酒令⼉”，也就是不倒翁。
玩法是把不倒翁旋转起来，等它停下来脸朝着谁，谁就要罚酒。
(6)传花传花的玩法，顾名思义是⽤⼀朵花通过传递的⽅式来决定谁喝酒的游戏。
当然也可以⽤其他的⼩东西来替代花。
古时候会有⼀个令官通过敲⿎等⽅式发出声⾳来让在座的⼈按顺序传递花朵，当声⾳停⽌的时候谁拿到花谁就输。
便要被罚喝酒。
(7)猜谜猜谜是指由⼀⼈将桌上或者房间⾥的任何东西藏起来，由另⼀个⼈来猜是什么东西被藏起来了。
如果猜中就为赢家，猜不中就是输家就要被罚酒。
(8)说笑话说笑话的⽅式⽐较有趣。
在场的⼈轮流说⼀个笑话，由第⼀个⼈开始说笑话，如果他的笑话让在场的⼈笑了,那么他就是赢家，凡是笑了的⼈都要被罚酒。
但是如果他的笑话没有逗笑任何⼀个⼈的话，他就是输家反⽽要被罚酒。
临清划拳文化博大精深，这些酒令你还记得吗？
临清划拳文化博大精深，这些酒令你还记得吗？因为有酒，也就有了酒令。
自古至今，各种酒令充斥了中国文学，因此，形成了一种文化，叫做酒令文化。
临清酒令里有猜枚令、投壶令、压指令、杠子令、接字令、拍七令、猜拳令等。
临清民间盛行的酒令中尤以猜拳令，独具特色，其名扬京津，声盖运河。
猜拳令，临清老百姓一般将其称为‘划拳’。
老年间，临清人还将划拳称为“招手令或手势令”。
临清划拳的规则大致为，行酒令的二人用手指中的若干个手指手姿代表某个数，0到10共11个数字，两人出手后相加必等于某数；出手的同时，每人猜一个数字，如果甲所说的数正好与加数之和相同，则算赢家，输者就得喝酒；如果两人说的数相同，则不计胜负，重新再来一次。
划拳中说吉庆语言较多。
如“宝一对、一心敬，哥俩好，三星照，四季财，五魁首，六六顺，七七巧，八大仙，快升官，全来到”等等。
由于临清是一个码头商业文化城市，外来文化成分的融入使得临清猜拳令又分城里拳和乡下拳，乡下拳又分西乡拳和东乡拳。
它们的差别在语气、后缀语和拳词上的不同，比如后缀语，有“啊”、“呐”、“呀”，节奏感强，朗朗上口，还极富于韵味。
城里语气缓和抑扬，喊出的语句多花俏；西乡有晋赵之风，豪爽粗狂，喊出的语句多简洁；东乡拳有清平之风，豪迈有力，喊出的语句多重复，比如喊三的时候，有喊“三啊三”的、有喊“三星照”的、有喊“桃园三结义”的等。
总之，双方喊出的酒令词都有讨吉利的涵义。
临清划拳酒令还有很多小令规则，比如某几个数能喊，某几个不能喊，某个手指能伸，某个手指不能伸等诸多讲究。
在开局前双方要讲明，是划素拳、还是划花拳，是划免五去宝不带十，还是划满天飞，是一拳一局，还是三打两胜等等。
双方说定后，握手开局。
见输赢为一局，每开局时，双方均要握手以“哥儿俩好”或“爷儿俩好”开局。
划拳过程中根据对方指数的变化，判断对方下一步出拳的套路，出什么指法，嘴里及时喊出对方要伸出的指数，“逮住”对方。
如果一喊出的数比伸出的指数小，叫“冒拳”，比如你伸出的是三个指头，你喊哥俩好，就算冒拳。
品酒行酒令
有关“品酒”的行酒令
品酒行酒令是一种非常有趣的活动，可以增加饮酒的乐趣，同时也可以帮助人们更好地品味和欣赏美酒。
有关“品酒”的行酒令如下：
1.味道猜谜：每个人轮流品尝一杯酒，然后猜出酒的味道。
如果猜对了，可以继续下一
个问题；如果猜错了，就要喝掉那杯酒。
2.品酒接龙：准备几瓶不同种类的酒，然后让每个人轮流品尝并猜出酒的种类。
猜对的
人可以继续下一个问题，猜错的人则要被罚喝一杯酒。
3.品酒行诗词：每个人轮流说出一句与酒有关的诗句或成语，如果说不出来，就要喝一
杯酒。
4.品酒讲故事：每个人轮流讲一个与酒有关的故事或经历，如果讲不出来，就要喝一杯
酒。
5.品酒知识问答：准备一些与酒有关的问题，然后让每个人轮流回答问题。
如果答对
了，可以继续下一个问题；如果答错了，就要喝一杯酒。
酒令篇――姓氏令 饮食与成语――【牛刀小试】
酒令篇――姓氏令饮食与成语――【牛刀小试】酒令篇――姓氏令文/徐寒“姓氏令”，以参加游戏者各人的姓氏为素材，引出一句句成语，用来行令劝酒。
“姓氏令”，按照出句要求大致可分以下两种：①以姓缀就成语。
这种“姓氏令”，直接用各人的姓氏去组成成语行令。
如姓张的则以“张冠李戴”或“张公吃酒李公醉”等行令；姓吴的就可用“吴下阿蒙”、“吴侬软语”等行令；姓马的便可以“马到成功”、“一马当先”等行令；姓徐的乃可取“执辔徐行”、“徐娘半老”等行令。
②以具典故意义的成语来行令。
这些典故成语中的主角姓氏必须适与游戏者姓氏暗合相同。
如姓蔺的说一句：“完璧归赵”(正好与该典故中的主角蔺相如同姓)即可，那姓曹的就可用“望梅止渴”(与三国曹操同姓)，也可用“一鼓作气”(与春秋时鲁人曹刿同姓)，等等。
【令例1】(1)以姓缀就的成语。
赵钱孙李、完璧归赵(赵)；青钱万选、钱能通神(钱)；名落孙山、龙子龙孙(孙)；李代桃僵、桃李争春(李)；周而复始、周公吐哺(周)；吴下阿蒙、吴侬软语(吴)；郑人买履、郑卫之音(郑)；天壤王郎、称王称霸(王)；暴虎冯河、冯唐易老(冯)；陈陈相因、陈言务去(陈)；大张旗鼓、一张一弛(张)；百步穿杨、杨柳依依(杨)……(2)以典隐姓的成语。
一身是胆(赵，三国赵云)；指鹿为马(赵，秦赵高)；望梅止渴(曹，三国曹操)；一鼓作气(曹，春秋鲁曹刿)；东山再起(谢，晋谢安)；三顾茅庐(诸葛，三国诸葛亮)；直捣黄龙(岳，宋岳飞)；闻鸡起舞(祖，晋祖逖)；有教无类(孔，春秋孔子)；金屋藏娇(刘，汉武帝刘彻)；长安居，大不易(白，唐白居易)；一诺千金(季，汉季布)；一箭双雕(孙，南北朝北周孙晟)；模棱两可(苏，唐苏味道)；四面楚歌(项，楚项羽)；司空见惯(刘，唐刘禹锡)；负荆请罪(廉，战国赵廉颇)；投笔从戎(班，汉班超)；纸上谈兵(赵，战国赵括)；咄咄怪事(殷，晋殷浩)；画龙点睛(张，晋张僧繇)；传神阿堵(顾，晋顾恺之)；刮目相看(吕，三国吴吕蒙)；背水一战(韩，汉韩信)；胸有成竹(文，宋文同)；铁杵成针(李，唐李白)；歧路亡羊(杨，春秋杨朱)……饮食与成语――【牛刀小试】文/徐大晨用屠牛刀先试着杀一些小的东西，叫做“牛刀小试”，语出金代路铎的《题邹公所藏渊明〈归去来图〉》：“牛刀小试义熙前，一日怀归岂偶然。
中国酒文化ppt课件
如果此时胃肠中空无食物，容易造成肌理失调、肝脏受损。因此，饮酒时应佐以营养价值比较高的菜肴、水果等食物。
其次是勿空腹饮。中国有句古语叫空腹盛怒，切勿饮，认为饮酒必佐佳肴。酒进入人体后是靠肝脏分解的，肝脏在分解酒精时需要各种维生素维持辅助；
再次是勿混饮。混杂饮会产生一些新的有害成分，使人感觉胃不舒服、头痛等，这一点相信很多人都深有体会。
：酒槽
酒糟，别名红糟、酒醅糟等等，是米、麦、高梁等酿酒后剩余的残渣。在某些地方，人们把酒渣叫做酒糟。酒糟也叫做甜酒
第三部分
中国酒文化
而中国人民自主酿酒的历史也极为渊源久远，最初起始于商、周时期，距今也已有三千余年的历史了。（古时候人们是怎么评价酒的呢？《酒经》故事）
中国酒文化
我国酒之兴起，已有五千年的历史了，中国拥有五千年的酒文化。在古人眼里，酒是圣物，中国的饮酒艺术更是庄严的、神圣的，有着一整套远古酒事活动的俗尚和风格。随酿酒业的普遍兴起，酒逐渐成为人们日常生活的用物，也逐渐成为人们思想文化的观照。
酒文化的精髓：酒次酒令
3、接龙令
类似接龙游戏，起令人抽取酒筹后起令，待起令人说出首句成语后，接令者须将该成语的最后一个字作为接句的第一个字。以此类推，接不上者喝酒。
4、击鼓传花
一人击鼓，跟随鼓音，花在宾客间传递；鼓停，传递也停止，花在谁手上则饮酒。击鼓的人也有些技巧，节奏要时快时慢，造成一种捉摸不定的气氛。这是一种老少皆宜的酒令游戏，因其简单好玩，常用于女宾之间的游戏。
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酒文化的精髓：酒风
李白曾言：三杯通大道，一斗合自然，饮酒之乐尽在其中也。别人称他为诗仙，他却自比酒仙。独酌时，有“举杯邀明月，对影成三人”；群饮时，有“百年三万六千日，一日须倾三百杯”；得意时，有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月；失意时，则“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。更有《将进酒》里千古绝唱：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”
酒令篇——游戏令
龙源期刊网 酒令篇——游戏令作者：徐寒来源：《饮食与健康·下旬刊》2011年第12期顾名思义，游戏令就是用各种游戏来进行的酒令。
这种酒令雅俗咸宜、简单易行，一般人都能实行，一般场合下都能通用。
妇女和男士中不善猜拳和辞赋者尤其喜欢这类酒令。
最通行的有规矩令、拍七、传花、说笑话、筹令等项目。
1.规矩令席间每人轮流用左手画圆、右手画方，两手同时画，不成则饮酒一杯或一定量。
2.拍七全桌人从令官开始依次数数，从l、2、3、4、5顺报，每至明7(7、17、27……)和暗7(7的倍数14、2l、28……)时，应报者拍桌而不出声，失口出声报数便要罚酒。
还有一种是每至明7拍桌上一次，每至暗7拍桌下一次，误拍者罚酒定量。
行此令时要求报数要快，使行令者忙中出错受罚。
下一轮即由受罚人从头报起。
3.传花用一朵花或手帕等小物件为传递物，行令时令官先持花，并用手绢等物蒙上眼睛。
酒令开始，令官将花传给临座的一人，依次迅速传递，令官择时喊停，持花未传出者受罚。
下一轮传递便从受罚者开始。
4.说笑话席间每人依次说一个笑话，如能逗引全席人或多数人发笑，便算成功，全席人各饮一杯。
如果只有个别人或少数人被逗笑，则罚笑者各一杯。
要是一个人也没笑，说笑者便要自饮一杯。
5.筹令是一种需要借助筹子来进行的酒令。
始于唐代，后世文人学士多有仿制，明清时期极为盛行。
所用的筹是用银、象牙、兽骨、竹、木等材料制成的，上面铭刻经书或诗、词、曲成句，并由此引申出敬酒、劝酒、罚酒等名目。
筹令的包容量很大，长短不拘。
大型筹令动辄百八十筹，而且令中含令，令中行令。
如《西厢记》酒筹令、《聊斋》酒令、《红楼梦》筹令、唐诗酒筹令等。
短小的筹令仅有十几支筹子，比如“捉曹操令”、“访黛玉令”、“觥筹交错令”等，行起来比较简单。
相对其他形式的酒令而言，筹令是一种不用费太多的脑筋，而又非常有趣的一种酒令。
因为令已编好，筹已制毕，行令时只需依次掣筹，按筹中的既定令约行令，按规定的酒约行赏罚酒就可以了。
多人互动游戏 互动游戏 现场互动
多人互动游戏酒令游戏知多少游戏1、循环相克令用具：无人数：两人方法：令词为“猎人、狗熊、枪”，两人同时说令词，在说最后一个字的同时做出一个动作——猎人的动作是双手叉腰；狗熊的动作是双手搭在胸前；枪的动作是双手举起呈手枪状。
双方以此动作判定输赢，猎人赢枪、枪赢狗熊、狗熊赢猎人，动作相同则重新开始。
拍七令用具：无人数：无限制方法：多人参加，从1-99报数，但有人数到含有“7”的数字或“7”的倍数时，不许报数，要拍下一个人的后脑勺，下一个人继续报数。
如果有人报错数或拍错人则罚酒。
兴奋点：没有人会不出错，虽然是很简单的算术。
缺点：无开火车用具：无人数：两人以上，多多益善方法：在开始之前，每个人说出一个地名，代表自己。
但是地点不能重复。
游戏开始后，假设你来自北京，而另一个人来自上海，你就要说：“开呀开呀开火车，北京的火车就要开。
”大家一起问：“往哪开？”你说：“上海开”。
那代表上海的那个人就要马上反应接着说：“上海的火车就要开。
”然后大家一起问：“往哪开？”再由这个人选择另外的游戏对象，说：“往某某地方开。
”如果对方稍有迟疑，没有反应过来就输了。
兴奋点：可以增进人与人的感情，而且可以利用让他或她“开火车”的机会传情达意、眉目传情。
缺点：无成语接龙根据指定的字说一个成语，第一个成语的尾字为第二个成语的首字，一直接下去，哪个组用最少的词接回第一个成语的首字为胜。
警察和小偷说警察警察立马蹲下，说小偷小偷立马蹲下抢椅子啊分两组,每组6--8个人,椅子比人数少一把,然后大家围着椅子转,听到坐下就抢位子,每轮淘汰一人,依次1/8决赛...决赛,剩下最后一人获胜,有奖品,输的人得表演节目,或参加下一个游戏.。
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酒令篇——接龙令
作者：徐寒
来源：《饮食与健康·下旬刊》2012年第02期
游戏时，选一人为起令(令官)，先在各人面前的杯中(称作门杯)斟满酒，再取一公杯满斟酒，作为罚酒之用。
接龙令游戏可以是起令人抽取酒筹起令，也可以是起令人随口谈一句成语起令。
有“严令”和“宽令”之分。
如“严令”要求末一字可作另一句成语的首字者，否则起令者罚酒。
所接诸字，全是同一字，不得以谐声字代替，“宽令”就根据当时情况由大家认同确定规则即可。
令例：
①起令：中国酒城
接令：城在泸州——州有老窖——窖出美酒——酒冽甘爽——爽气醇香——香味悠久——久饮不老——老当益壮——壮心不已
②起令：泸州老窖
接令：窖龄四百——百年金牌——牌子不倒——倒海翻江——江山如画——画里甘醇——醇香入席——席上有诗——诗书入酒——酒中文化
③起令：百年树人
接令：人言可畏——畏首畏尾——尾大不掉——掉以轻心——心猿意马——马到成功——功成身退——退避三舍——舍己为人——人寿年丰——丰衣足食。