【精编范文】参加学术活动心得-范文模板 (4页)

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参加学术活动心得

学术活动让学生了解一些各领域的研究动态，开拓眼界，了解科学家的科研经历，给学生树立一个标杆，起激励作用。下面是小编为大家整理的参加学术活动心得的相关资料，欢迎大家阅读。

参加学术活动心得1

20xx年11月23日至26日，我参加了在北京举行的首届人教杯全国英语教学论文大赛颁奖会暨教师发展学术会议，获益匪浅。

我所撰写的论文《初中英语教学中多媒体运用的探索与实践》有幸在本次比赛中荣获全国二等奖，人民教育出版社及全国课程教材研究所把本次会议内容安排的很充实。颁奖典礼上，我体验到了成功的喜悦与自豪，学术讲座中我收获了很多英语专业知识及教学经验，获奖教师晚宴上我结识了全国各地的教育精英及教育界名人，这些都将是我人生中最为宝贵的财富。

颁奖典礼过后，人教社安排了很多精彩的讲座。有人民教育部基础教育司司长王定华的《面向2020年的我国基础教育：公平与质量》，人民教育出版社编委会主任刘道义的《教师的发展》，北京师范大学外国语学院院长、博士生导师程晓棠的《关于论文写作》，北京外国语大学博士生导师屠蓓的《英语语音——重音》，美国汤姆森出版集团教师培训师Justin Kaley 的Practical Ideas for Teaching Reading with GFI，全国特级教师、国家级骨干教师杭州培训基地讲师顾老师的《教学感悟》。

在以后的教学中，我会不断形成自己独特的课堂风格，塑造自己的人格魅力，在课堂上表现出自信、激情与活力。课堂语言做到示范性强、解释精辟、指令清楚、音调优美、速度自然、亲切幽默、有感染力。课堂行为方面做到面对全体学生、巡视全班、思维敏捷、转换角色真诚热情。学科专业方面不断学习，做到掌握英语基础语音知识，正确朗读字母和国际音标，正确朗读单词和所教的语言材料;能听懂看懂与教材难度相当和较高的英语材料;能用英语就日常生活和工作进行交流;能掌握阅读的基本技巧，能较好的掌握阅读技能;能有较好的英语书面表达能力;具有用英语进行教学的能力;能熟练有效的使用几种常规词典解决教学中的问题;掌握基础语法，能就教材中的语言进行语法分析;掌握英语三千到六千词，并掌握英语词汇的特点。育人方面多了解学生心理及思想动态，关爱学生，关注学生良好人格及意志品质的培养。不断改进教学方法，调整教学思路，多向他人学习。

如果有人问我是想“教一辈子的书”还是“用一辈子的时间研究教书”，

我当然会毫不犹豫地选择后者。我会在以后的教育教学过程中把本次会议所得

学以致用，以求不断成长，做一名称职的英语教师。

参加学术活动心得2

最近几天学术活动比较频繁，社会学院和公共管理学院讲座不断，法学院

又举办研究生和青年教师的论文发布会，发布会上不仅可以看到同学和师长

报告论文而且有各位一流刊物的编审给予精彩的点评，几天下来收获良多，于

是要将这种感受记录下来，以便日后回味。

一、董平教授讲座：“儒家的反思与心灵秩序的重建”

昨天得到消息，公共管理学院举办第二期学术大讲堂活动邀请了浙江大学

的董平教授来进行一场“儒家的反思与心灵秩序的重建”的讲座。我得到消息

立即和几个同学一起赶往独墅湖去旁听董平教授的演讲。由于，当天晚上回来

的比较晚，而且第二天我还要在论文发布会上介绍自己的论文，回到宿舍后连

夜写第二天的讲稿，因此没有及时整理讲座的心得，现在补上。由于隔了一天，有些感受已经没有当天印象深刻，只能记下一两点对自己最有启发意义的内容。

关于仁

孔子书中多次论仁，大概统计了一下，孔子书中有六十节的内容谈到了仁，过去我们在解释孔子之仁的时候往往会引用“樊迟问仁”一节，孔子在那一节

中简单地回答了：“仁者，爱人也。”或者引用“子贡问仁”的一节，孔子的

回答是：己所不欲，勿施于人。说实话，我过去理解仁的时候，也往往将其看

成是“爱人也”，并且将儒家的仁进一步理解为一种等差之爱，甚至狭隘的理

解儒家的爱是亲疏有别的，父子、夫妇、兄弟之爱与乡里、路人之爱是不能等

同的。而在讲座中，董平教授指出了这种理解的片面之处。董平教授说，孔子

的论语是一部对话作品，每一段对话都有其具体语境的意义，脱离了语境，这

一段文字或许就不具有原本的意义。樊迟与子贡问仁，孔子之所以有不同回答，是因为两位弟子的个性与品格各有不同，樊迟对于父母的三年怀抱之恩不加以

回报并且感到心安，可见其不知爱人，因此孔子教诲他仁者爱人的道理。而子

贡则比较意气风发，难免强人从己，因此孔子告诫己所不欲勿施于人。

那么，既然如此，孔子的哲学似乎就是只言片语而不成体系，似乎和黑格

尔讥讽的一样了，《论语》不过是人生格言的大拼凑。其实不然，孔子思想自

有其一以贯之之道，是一门成体系的哲学。董平教授进一步阐述了孔子的仁，

董平教授认为反思在儒家思想中是十分重要的，所谓“见不贤，思自省”和

“反求诸己”都是反思的重要方法，孟子也曾经说过“反身而诚，乐莫大焉。”

所谓一以贯之之道就是忠恕。忠者，正心也，也即合乎内心之仁的反思过程。而恕，也就是关于仁的实践方式，是一种个体的经验的思考。所谓恕，也

是儒家的推己及人的过程，儒家的整个政治哲学也正是建立在这个外推的基础

之上，孟子将之称之为推恩。