景跃进《政治学原理》(章节题库 第三章 国家与超国家政治)【圣才出品】

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

第三章国家与超国家政治
一、概念题
1.国家[辽宁大学2015年研;湘潭大学2014年研;江西师范大学2014年研;青岛大学2013年研;浙江师大2013年研;广西民大2012年研;中国人民公安大学2010年研]
答:国家是指经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现统治阶级共同利益,按照区域划分原则而组织起来的,以暴力为后盾的政治统治和管理组织。

其类型一般划分为奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家四种,它具有以下特点:①国家是实行阶级统治的社会公共权力组织,它的本质在于阶级统治。

②国家是按地区来划分其国民的。

③国家是一种特殊的暴力机器。

2.议会君主制[东北财经大学2014年研;青岛大学2013年研;首都师大2011年研]答:议会君主制是指以议会为国家最高立法机关和国家最高权力机关,政府由议会产生,君主不直接支配国家政权的政体形式。

在议会君主制中,君主受到宪法和议会的实际限制,一般只具有国家象征意义。

其议员由选举产生,并有特定任期,君主则是世袭终身任职的。

这种政体通常是那些资产阶级革命进行得不够彻底的国家采用的政体形式,典型国家主要是英国、日本等。

3.联邦制[南京师大2011年研]
答:联邦制国家又称为联盟国家,一般由两个以上的政治实体(州、共和国、邦),结合组成。

联邦制国家的特点在于:①国家具有最高立法、行政和司法机关,行使国家最高政
治权力。

各联邦组成单位也有自己独立的立法、行政、司法机关,这些机关与中央机关之间没有隶属关系,它们在各自的行政区域内行使政治权力。

②国家有统一的宪法和基本法律,但在国家统一宪法和基本法律范围内,各联邦组成单位又有自己的宪法和法律。

③国民既有联邦国籍,又有组成联邦单位的国籍。

④在对外关系方面,联邦是国际政治中的主权国家,中央政府拥有外交权。

不过,各联邦组成单位也具有一定的对外交往独立性,可以在联邦宪法允许范围内,与外国政府就某些次要事项签约,有些联邦国家的组成单位还能够以独立资格加入国际组织。

当今世界实行联邦制的国家主要有美国、德国等。

4.复合制国家[对外经贸2016、2013年研;辽宁大学2014年研;武汉理工大学2010年研]、复合制[青岛大学2011年研]
答:复合制国家是指由若干独立的国家或政治实体等通过某种协议而组成的联合体。

按其联合程度不同,复合制国家有联邦制和邦联制之分。

联邦制国家又称为联盟国家,一般由两个以上的政治实体(州、共和国、邦)结合组成。

邦联制国家实际上是一种国家联盟,它是若干独立的主权国家为了特定目的而组成的联盟体。

历史上的复合制国家还有君合国和政合国。

君合国和政合国都是比较特殊的复合制类型。

5.单一制国家[广西民大2018年研;南京大学2015年研;华中师大2014年研;浙江工商大学2014年研;武大2013年研]
答:单一制是指将国土按地域划分成若干行政区域、具有统一主权的国家结构形式。

单一制的基本特点是:①国家有单一的宪法,有统一的国家最高权力机关,国民具有统一国籍;
②地方政府隶属于中央,其设置与权限均由中央政府通过法律文件予以规定或改变,地方权力没有宪法保障;③在对外关系上,单一制国家是一个国际法主体,地方政府对外不具有国
家的外部标志。

现代国家大多数采用单一制作为国家结构的形式。

形成单一制国家的历史因素是多方面的,但最主要的原因是许多国家在民族国家建构过程中对国家统一的要求。

按照中央与地方授权范围的不同,单一制国家下有两种地方政府:一般地方政府和地方授权政府。

6.城邦
答:城邦是古希腊政治的内涵概念。

在古希腊人的政治语汇中,“政治”一词源自“波里”,该词在《荷马史诗》中指堡垒或卫城。

同“乡郊”相对。

后世把卫城、市区、乡郊统称为一个“波里”,综合土地、人民及其政治生活而赋予其“邦”或“国”之意,演变为“城邦”之称。

7.共和国
答:“共和国”,意味着“人民的事业”。

在古罗马,共和国被理解为是“人民的共同事务”,它不是在某一个地域中的人的偶然聚合,而是一个有机的共同体。

西塞罗指出,疆土、人民、权力统治并不足以构成共和国,共和国之所以是共和国,其首要的理由就是统治的正义性。

因此,共和国的建立和维持就构成罗马政治的核心。

8.国家形式[华侨大学2011年研]
答:国家形式是指统治阶级为实现本阶级的统治而组织国家的形式,是组织、管理和控制国家机器的制度的总和。

国家形式的具体内容一般包括以下三个方面:①国家的政权组织形式。

即国家的政体,它是指一定的社会阶级采取何种形式去组织那些反对敌人保护自己的政权机关。

它构成了一个国家的根本政治制度,主要体现为国家的最高统治权力的形成方式和最高国家权力机关的组成形式。

②国家结构形式。

主要指国家的各个组成部分如何整合成
为一个整体,具体表现为国家整体与部分(包括地域的、行政的、民族的等)之间的权力关系。

③国家机关权力的具体运作方式和具体制度,即政治体制。

还有一些具体制度和具体形式,如选举制度、执政党与政权的关系、决策程序、政府机构的实质和规模、中央对地方的领导体制和具体控制手段、国家机关工职人员的选用和管理方式等。

它们只是组织、管理和控制国家机器的制度的具体环节,属于国家形式的具体方面。

9.民主共和政体[南京师大2011年研]
答:民主共和政体是资产阶级国家普遍采用的政体形式,其共和范围形式上包括全体公民在内,最高国家权力由多人执掌和行使,这些权力执掌者由选举产生,并实行限定任期制。

民主共和政体按照不同职能机关和职位的地位和权限,主要可分为:①议会制共和政体。

在议会共和政体中,议会掌握着国家最高权力,内阁由议会产生并对议会负责,总统只是“虚位元首”而不掌握实权,他与议会君主政体中的君主的地位作用和享有权限相似,不同的是前者由选举产生,而后者为世袭继承;前者政治活动负政治法律责任,后者则无须负责。

②总统制共和政体。

在总统共和政体中,最高国家权力由总统和议会按不同职能分别执掌和行使,总统和议员分别由选举产生,并有特定任期。

内阁由总统组织并对总统负责,总统既是国家元首又是政府首脑,与议会之间有权力制约关系。

③委员制政体,典型国家是瑞士。

10.议会共和政体[南京大学2012年研]
答:议会共和政体是民主共和政体的一种,在议会共和政体中,议会掌握着国家最高权力,内阁由议会产生并对议会负责,总统只是“虚位元首”而不掌握实权,他与议会君主政体中的君主的地位作用和享有权限相似,不同的是前者由选举产生,而后者为世袭继承;前者政治活动负政治法律责任,后者则无须负责。

当代的意大利、奥地利、印度等国都实行议
会共和政体。

11.人民代表大会制度
答:人民代表大会制度从法理上来说是我国的根本政治制度,人民代表大会制度在全国和地方分别设置全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。

人民代表大会制度是我国政治制度的重要支撑,负担着传递和回应人民利益诉求的功能,与多党合作政治协商制度、区域自治制度等共同支撑我国的政治生活。

人民代表大会政体的特点包括:①国家的一切权力属于人民,人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会;②全国人民代表大会和地方各级人民代表大会的代表由民主选举产生,对人民负责,接受人民监督;
③国家的行政机关、审判机关和检察机关都由人民代表大会产生,对它负责并受它监督。

12.国家结构形式
答:国家结构形式是指国家的各个组成部分如何整合成为一个整体,具体地表现为国家整体与部分(包括地域的、行政的、民族的,等等)之间的权力关系。

国家结构是国家形式的一个重要内容,它决定了调整和处理国家整体与部分之间的关系和权力划分的基本原则,反映了一个国家的纵向权力结构和权力分配关系。

国家结构形式一般有单一制和复合制两种。

13.神权论
答:神权论是一种国家起源观点,它认为国家源于神,是根据神的意志建立的,国家的权力来源于神。

这种观点在古代政治思想中占有重要地位。

古代奴隶制和封建制国家的统治阶级,曾用这种观点来维护他们的统治。

在我国古代,神权思想是很发达的。

所谓“天道”
就是把统治阶级的权力说成为来自天命。

把帝王称作“天子”说他们是天意的执行者。

在外国,神权说最早发生于古代犹太的神权政治君主国,基督教早期代表也曾提出过这个思想。

但是,神权思想的发展却在中世纪。

中世纪是欧洲历史上的“黑暗时代”,基督教的势力支配了整个思想界。

当时封建主阶级的思想家,在教权与皇权的斗争中,不论是主张教权高于皇权还是皇权高于教权的人,都宣扬神权思想,认为“一切权力来自神”。

直到16世纪,一些思想家还力图用神权论证国王的无限权力,把这种理论作为专制君主的护身符。

神权论纯粹是从宗教的观点出发,把剥削阶级国家说成是神的意志的体现,用来迷惑人民群众对于国家本质的认识,反对被压迫人民起来革命。

因而,它从来就是反科学的观点。

14.国家契约说
答:国家契约说是指国家是人们之间订立契约的产物的观点。

国家契约说发源于古希腊的思想家伊壁鸠鲁。

至16~18世纪资产阶级政治学家格劳秀斯、洛克、卢梭等人从自然法的角度完善了契约学说,使之成为资产阶级推翻封建国家统治的重要思想武器。

国家契约学说认为,在国家产生以前人们处于自然状态中,并拥有与生俱来的自然权利,由于人们在自然状态中生活不方便或不安全,因而相互订立社会契约,交出自己的部分权利,由此组成了国家。

由此可见,国家实际上是自然状态下的人们按照理性原则形成的社会契约。

国家契约学说实际上反映着资本主义的利益交换方式和交换关系。

可是,由于自然状态和社会契约都只是历史的虚构,因而关于国家的社会契约观点是历史唯心主义的。

15.国体
答:国体,是指社会各阶级在国家中的地位,即:哪个阶级处于统治地位,哪个阶级处于被统治地位。

由于统治阶级在国家中的地位直接决定着国家的阶级属性,因而国体体现着。

相关文档
最新文档