盲盲大山,人性的缺失观盲山有感
盲系列三部曲观后感
盲系列三部曲观后感故事里那两个坏蛋,表面上看是普普通通的矿工,可实际上呢,他们的心比那矿井还黑。
他们把杀人当成了一种赚钱的手段,专挑那些没什么背景的矿工下手,制造矿难假象来骗抚恤金。
这手段可太缺德了,我一边看一边想,咋会有这么坏的人呢?再看看那些矿工们,他们生活在矿井下,就像蝼蚁一样。
每天面临着真正的矿难危险不说,还得提防着身边那些心怀鬼胎的人。
电影里的那种压抑感啊,从大荧幕上直接就扑到我脸上了。
我感觉自己好像也跟着主角一起,在那又黑又窄的矿井里,周围全是危险和欺骗。
特别是主角王宝强演的那个小伙子,一脸的憨厚老实,却被卷进了这么一个黑暗的漩涡里。
他那股子单纯和周围的黑暗形成了强烈的对比,就像一道微弱的光,在黑暗里拼命挣扎。
看着他被那两个坏蛋算计,我那心啊,一直揪着。
这部电影让我看到了人性在贫穷和贪婪面前,有时候会变得多么丑陋,真的是让人不寒而栗。
她被拐卖到那个偏僻的山村,就像一只掉进陷阱的小鸟,怎么飞都飞不出去。
那个村子里的人,表面上看起来好像和普通的村民没什么两样,但他们的思想就像是被封建愚昧的大山给死死压住了。
他们觉得花钱买媳妇是天经地义的事儿,根本不把女人当人看。
白雪梅一次次地想要逃跑,可是每次都被抓回来,那些村民的冷漠和残忍让我愤怒极了。
她求助村里的老师,可老师也害怕惹麻烦不敢真正帮她;她寄信,却被邮递员给拦截了。
她就像被整个村子给围困住了,那种绝望的感觉,我隔着屏幕都能感受到。
电影里有个镜头我印象特别深刻,就是白雪梅拿着刀对着那些来欺负她的人,眼睛里全是怒火和绝望。
她已经被逼到绝路了,这时候她不再是那个柔弱的大学生,而是一个为了自由不顾一切的勇士。
可是她面对的是整个村子的阻力,这是多么的不公平啊。
这部电影让我看到了拐卖妇女这种现象背后,是多么根深蒂固的愚昧和对人权的践踏。
电影里的那个小女孩,小小的年纪就被卷进了街头的黑暗世界。
她在街头卖艺,背后却有着不为人知的控制和利用。
而主角赵亮,他自己也是一个有着很多问题的人,一开始他接近小女孩,也不是出于什么高尚的目的。
观音山 影评 论文2000字
我们无处安放的青春——《观音山》说起李玉导演,人们总先想起她的文艺片票房炸弹《观音山》,这部描写青春迷茫、叛逆、亲情、友情、爱情、的文艺大片在2011年风光无限,也使得范冰冰获得东京国际电影节影后的荣誉。
个人认为这是李玉最出色的电影,让人回味无穷,认真思考。
如果一部电影能让让人思考自己,那这部电影就成功了。
电影有很多条线索,我喜欢把导演的良苦用心归类为三大主线,友情、亲情、爱情,并通过对这三种情感的描写牵出了对人生的思考。
电影的大致剧情是:四个主要人物,一个为爱迷茫的酒吧女歌手南风,一个为前途迷茫的男孩丁波,一个为自己迷茫的胖子肥皂,他们的青春流连在酒吧与大排档。
一个失去了儿子与丈夫的中年女人常月琴,生命中只剩下一件事---等待死亡。
他们四个人因为命运聚到了一起,彼此的生活旋即发生了巨大的改变。
四个人彼此的秘密被洞穿:丁波酒后舌吻另一个女孩,南风伤心离去;肥皂被人欺负,南风仗义复仇;南风面对父亲酗酒只能采取自虐解决;常月琴日益思念儿子,她终于决定自杀…经历这一切,四个人终于明白:唯有爱才能解决所有的问题,躁动不安的青春最终过去,所有的狂野与激情都成为了回忆。
第一条主线:友情。
丁波、南风、肥皂这三个高考落榜的学生,顿时就步入了无所适从的社会,本来都是需要家庭关爱的孩子去因为各种原因不能依靠家庭的庇护,友情就成了他们最为珍贵的东西,南风的性格刚烈,倔强,极端,她得知肥皂受欺负后拿酒瓶砸头,鲜血直流,还强吻女流氓,让坏人都惧怕这位不要命的女中豪杰,这段充分体现南风重情义的性格,也许外表强悍的女生内心都是柔软,他们为了在社会上生存不得不给自己加上坚强的外衣,同为女孩子的我不由得心里一阵酸楚。
肥皂内心自卑,不善于表达,爱情对他来说更是奢侈品,友情就是他的全部,他默默的陪伴着丁波和南风,不离不弃对于不善于表达自己情感的人就是最好的抒情。
李玉导演在选角色方面的确很用心,让人觉得这就是他们身上真实的故事,表演纯熟又自然。
走向死亡的生存——评《观音山》的主题、矛盾冲突及镜头语言
评 《 观音 山》 的主题 、矛盾冲 突及镜 头语 言
文/ 李绅
《 观音山》从 放映之时到现在 ,为我们留下了非常深的感受和影响 。 用电脑。然而 ,这种文化 的交 流仅仅 是以沉 默和倾 听为结束 的。当然 , 风 雨飘 摇的青春 ,虚无缥缈 的信仰 ,缓慢而又残酷 的叙 事 ,默默温馨 流 倾听的沉默也表达 了人物之间的严重隔阂。沉默是一种形式 ,鲁迅先生 淌 的情感 。让我们重温 电影 ,从不 同层面感受它给我们带来 的启迪 。 曾说 :“ 不在沉默中爆发 ,就在沉默中死 亡。 ” 电影用 沉默的方式 ,表达 ( 1 ) 主 题 思 想 的不是对电影所 阐述的传 统文化的爆 发 ,而是传 统文 化在 沉 默 中的灭 电影 《 观音山》 是一部讨论人 生及 生活的哲 学电影。电影最为重要 亡。 当代社 会的发展 和变化 ,人 与人之 间的距 离变成 了永 远 不能跨 越 的主题 是信仰。 回顾电影的方方面面 ,电影 的所有铺垫几 乎都是为信 仰 的沟壑 。当代人 已经失 去了 “ 郁结憾 恨一念泯 ,恩怨 情仇 皆如尘 ” 的 埋下 了伏 笔。电影一直淡化冲突 ,利用长镜头缓慢叙事 ,扩 大电影 的张 浩 叹 ,不 能 再 逍 遥 于天 地 间 。现 代 社 会 中 的 人 已 经 失 去 了 那 片 天 、那 力 。电影 在前半 段 ,描述年轻人的生活 ,丁波 、南风 、肥 皂 ,作为社会 片地 、那片 时空和时 间。在众语喧 哗 的时 代气 息 中 ,只剩 下 了那些 香 中的无业青年 ,默默生活 ,充满忧虑。他们的生存模式是我们 前所I 未 知 烟飘 散 的 烟 雾 和 那 些 扭 动 的 身 躯 。 中 华 民 族 用 了 五 千 年 创 造 的 文 化 共 的 生 活 。 虽然 生 活 的 理 想 就 是 为 了 理 想 的 生 活 。 然 而 这 些 活 在 社 会 底 层 性 ,已经消 失在历史 的浪潮中 。现代 社会 中人们 的思 想意 识 已经难 以 的青年 ,没有所 谓的 “ 理想生 活” ,仅 仅是为 了活着 而活着 。表 现 了一 融合 ,人们用语 言 已经难 以沟通 。现代社会 的语 言 不通 ,已经 不能 再 种信仰 的缺失 。这为电影的主题塑造埋下了伏笔 ,刻画 了一批需 要救赎 以民族和地 区论 ,而是 以个 人论 。人 与人 之间 的永 恒沟 壑让 我们难 以 的青年 。 对 当代文化产 生共 鸣,同时也代表着传统 文化走 向灭 亡 ,传统精神 走向 电影在设置 主题 时 ,从 现代 中国的实际出发 ,并没有设置一 个拯救 失落 。 者 出现在 电影 中 ,给 电影一个 导向。而是设 置了一个年龄跨越非 常大 的 整个社会环境气息 的混乱一定程度塑造 了电影 的主题背景 。社会 环 人物——常姐 ,和年轻人一起 寻找生 活的真谛 和真正的信仰 。导 演在驾 境上 的迷失非 常符合 电影 的发展轨迹 ,混乱 的社会气息 直接感染个人 思 驭力方面 ,利用两代人 的平等对话 ,将人物并列在 一起 ,对生存 的真谛 想世界 ,质 问我们生存 的真谛 ,生活 的本质 ,质 问我们 “ 走 向死亡 的生 进 行思考 。 存到底为 了什么 ” 。 电影用文化启迪 的手法 ,希望用 一种意境 挽救现 代人精 神的 空虚。 ( 3 ) 电影 的 镜 头 语 言 然 而 ,电影过于晦涩难懂 ,只是 以一种缓慢 的流淌似 的表述 ,没 能提 出 作为一部定位非常 明确 的艺术 电影 ,导演 以长镜头 为主 ,表现 了电 种可靠的文化拯救方案 。但是作为一部对传统文化 回归 的电影 ,导演 影的 “ 空间美学” 。确立了 “ 长镜头——景深 ” 的美 学观念 。电影导演 表 达了现代文化与传统文化 的格格不入 。表达 出主题 中的失落 ,对 于传 在拍摄过程 中,将 巴赞美学发挥得淋漓尽致。 电影利用长镜 头表现 了人 统 文化的 回归 ,紧紧 只是一 个狭 窄 的角落 ,是一 片无 人 间津 的心灵 净 物生存环境的客观性 ,真实 的反应 了社会的发展状况和特征 ,避免 了虚 土 。主题方面的表达 ,真正意义上找到 了文化 的氛 围和意境 ,表达 了对 假的情节内容 、人物性格和关系产生的可能。同时导演 又取 长补短 ,拒 传 统 文 化 的 回归 ,最 终 只 能 以死 亡 为 结 束 。这 一 主 题 的表 现 使 得 观众 在 绝了 巴赞美学 中的全然排斥 电影的主观性 。利用长镜头进行 抒情 ,产生 惋惜 的同时 ,还是难以找到文化的归宿感 。 “ 诗意”效果 。同时电影导演 向商业 电影发起 挑战 ,打破 了 电影 中 的蒙 ( 2 ) 电 影 中 的 矛 盾 冲 突 和 道 具 运 用 太奇一统天下的局面 ,在叙事技巧上利用长镜头和景深镜头 ,注重场面 电影 的矛盾冲突和道具可 以说是并存的 ,用道具反 映冲突 ,用 冲突 的调度 ,追求外景拍摄 、自然光效 ,在声音处理方面力求不表 现出人工 映衬 道具 。电影中的道具主要是 “ 钱”、“ 烟酒 ” 、“ 京剧” 三种。 斧凿的痕迹。着力表达一种 内心的真实 ,而不是表面肤浅 的真实。 电影 “ 钱 ”是整个 电影 中的贯穿性 问题和主要 道具 。电影 中的青年人 生 表达手法上的诗韵和唯美非常的成功。导演在观音山上南风 和丁波水 中 存 的瓶 颈是没有钱。电影在 “ 钱” 这一问题 的表现力度上比较突出 ,体 场景的表达上 ,用长镜头表现两个人整体的特征 ,加入对两人 十指相扣 现 的矛盾 比较激烈。从 “自残事件 ” 、“ 人 身伤害赔偿 事件 ” 、“ 偷钱 事 的手的特写 ,表现出人物之 间水乳交 融的情 怀。表达 了种诗意 的效果 , 件” 、“ 重塑庙宇 事件 ”上 ,钱无处 不在 。一 定程 度上 ,映射 出现代社 也 暗 示 出 人 物 之 间 相 濡 以 沫 的 关 系 。 展 现 了人 物 的 主 观 心 理 情 趣 ,将 人 会 的一 个 非 常 重 要 的 特 点 :拜 金 。 电 影 导 演 在 安 排 这 一 问 题 上 ,无 疑 用 物之间的隔阂消除 ,把人物之间关系表达的淋漓尽致。 同时也 带来 了窒 钱表达 了一 种现代社会的伪信仰 ,将钱提高到一定 的高度 ,钱代替 了信 息感 ,表现出人物的对于命运的忍耐和屈从。该场景与观音 山上常姐 的 仰 。同时也 用钱 作为 主线 ,贯穿 电影 的始终 ,反 映 了电影 中的重 要 矛 自我 救 赎 连 成 一体 ,完 成 了 对所 有 人 心 理 隔 阂 的 消 灭 ,扩 大 了 主 题 的 特 盾 。在 “ 人身伤 害赔偿 事件 ” 中,因为没有钱 ,南 风走投无路 ,丁波为 征 ,找到了生命的真谛。 南风解决麻烦 而卖 掉了摩托车 。因为 没有钱 ,引 发了 “ 偷钱 事件 ” 。在 电影运用 跳跃 的剪辑模 式 ,故意打乱客观叙 述 ,直接描述 电影 人物 “ 偷钱事件 ” 中导演又弱化钱 的作 用 ,常姐发 现钱被 偷 ,仅仅变 成 了一 的内心情怀。虽然电影利 用这 种模式 一定程 度上 割裂 了电影 的艺 术特 种带有亲情 的训斥 。使 电影中的一个 比较尖锐的冲突没能爆发 就 已经结 征 ,削弱了电影 的真实性 。但是 ,电影利用 这种方 式打乱 表面 的真实 , 束 。导演模棱两可 的态度 ,没能将电影 的走 向把握 到极致 ,仅 仅把钱 当 进入 电影人 物的内心 真实 ,一定 程度 上是对 新 浪潮 电影 艺术 的一种 继 做一种表达叙事 的工具 。一定程 度上 削弱了电影的观赏性 ,弱 化 了矛盾 承。将 电影记 录生 活的 目标从客 观外部 的真实转移 到人物 内心 的真实 , 冲突 。当然 ,作为一部艺术 电影 ,矛盾 冲突并 不是 重要 的看点 ,但是导 追求 “ 内心 的现实主义 ” ,人物 自我意识及其 内心生活才是 “ 深化” 的 演 的这种弱化 ,毕竟有失偏彼 ,不能说 服观众 。这 种化解悬念 的方法不 第一位 。这种手法扩 大了电影的艺术性 ,使 电影一定程 度上完成 了导演 值得 赞扬 。但是作 为叙事 主线 上的 道具 ,电影 导演 非常熟 练 的将其 运 对文化 的反思 ,同时对 于信仰 的发 掘有利 于进入新高度 。 用 ,一定 程度上保 留了电影 的完整性 。也为体现传统信 仰的气度 和胸怀 当然 ,电影也有一些缺 陷 ,例如最后 常姐 与僧侣 的对话太 过 简单 , 打 下 了 良好 的 基 础 。 不能直接有力 的表达 主题 ,电影结尾对生命及人物 内心 的解说 ,没有 太 对于 “ 京剧 ”这种 中国的国粹 艺术 ,电影进行 了深入的剖析 。影片 强的说服力 ,但是观众依然 能够 了解 生命 的无 常和 生活 中的许 多无奈 。 希望利用传 统文化表达现代年轻人与老一代人 的严重代沟 和审美形式 的 确实 ,人生的道路上我们必须放下一些 。人生如修行 ,无 生无死 ,看 穿 不 同。常姐 一曲京 剧的悲歌 ,唱响了中 国传统文化 的失落 ,表现 了文 化 悲欢离合 ,郁结憾恨一念泯 ,恩怨情仇皆如尘 ,不怀生死就 是未来 。青 传承的断裂 。南风 和丁波迪厅 的疯狂扭动 ,标志��
智者盲老人读后感
智者盲老人读后感《智者盲老人》是一部让人深思的小说,它讲述了一个盲老人在智者的帮助下,逐渐摆脱了自卑和无助,最终找到了自己的人生价值。
这部小说给我留下了深刻的印象,让我思考了很多关于生命、希望和人生意义的问题。
首先,我被主人公盲老人的坚强和乐观所感动。
在小说中,盲老人失去了视力,生活变得一片黑暗,他感到无助和绝望。
然而,在智者的帮助下,他逐渐学会了用手去感知世界,用心去感受生活。
他不再沉浸在自卑和无助之中,而是积极面对生活,找到了自己的人生价值。
这让我明白,即使生活中遇到了困难和挫折,我们也不能放弃希望,要坚强乐观地面对一切。
其次,我被智者的智慧和善良所折服。
在小说中,智者用自己的智慧和善良帮助了盲老人,让他重新找到了生活的乐趣和意义。
智者不仅教会了盲老人如何生活,还给了他精神上的支持和鼓励。
这让我明白,善良和智慧是人类最宝贵的品质,它们可以让我们成为他人的希望和力量。
最后,我被小说中传递的人生哲理所感染。
通过盲老人和智者的故事,我明白了生命的可贵和生活的意义。
我们每个人都会面临各种各样的困难和挑战,但只要我们坚定信念,勇敢面对,就一定能够找到解决的办法。
同时,我们也要学会善待他人,给予帮助和关爱,因为每个人都可能成为他人生命中的智者,给予他人希望和力量。
通过阅读《智者盲老人》,我收获了很多,不仅让我明白了生命的可贵和生活的意义,也让我感受到了善良和智慧的力量。
这部小说让我深刻地思考了生命、希望和人生意义的问题,也让我更加坚定了面对生活的信心。
希望每个人都能读到这部小说,感受到它所传递的温暖和力量。
生活中总会有困难和挑战,但只要我们坚定信念,勇敢面对,就一定能够找到解决的办法。
同时,我们也要学会善待他人,给予帮助和关爱,因为每个人都可能成为他人生命中的智者,给予他人希望和力量。
智者盲老人读后感
智者盲老人读后感在这个世界上,有许多人生来就拥有智慧,他们能够用自己的智慧解决问题,指引他人走向正确的道路。
而也有一些人,虽然身体上有缺陷,却依然能够通过智慧克服困难,取得成功。
今天我要讲的故事,就是关于一个以智者盲老人的读后感。
这个故事的主人公是一位盲老人,他出生时就失去了视力,但他并没有因此而放弃对生活的热爱和对知识的追求。
尽管他无法看到世界的美丽,但他通过听觉、触觉和嗅觉来感知世界,用自己的智慧和毅力克服了困难,成为了一个智者。
盲老人的智慧源自于他对知识的渴望和对生活的热爱。
尽管他无法阅读书籍,但他通过听故事、听音乐和与他人交流来获取知识。
他喜欢与人交流,从他们口中获取新的知识和见解。
他还喜欢思考问题,通过自己的思考和总结来增长智慧。
他不断地学习和探索,用智慧来弥补自己的缺陷,让自己变得更加完善。
盲老人的智慧也源自于他对困难的克服和对生活的积极态度。
他知道自己有缺陷,但他并没有因此而沮丧和放弃。
相反,他用自己的智慧和毅力来克服困难,让自己变得更加强大。
他知道生活中总会有困难和挑战,但他并不害怕,而是用智慧和勇气来面对这些挑战。
他相信只要不放弃,就一定能够克服困难,取得成功。
盲老人的智慧也源自于他对生活的理解和对世界的热爱。
尽管他无法看到世界的美丽,但他却能够通过其他感官来感知世界。
他喜欢听鸟鸣、感受风吹和闻花香,用心灵去感知世界的美好。
他知道生活中不仅有困难和挑战,还有美好和幸福,他愿意用自己的智慧和毅力去追求这份美好和幸福。
通过盲老人的故事,我们可以看到智慧的力量是无穷的。
无论我们身处何种困境,只要我们拥有智慧和毅力,就一定能够克服困难,取得成功。
我们应该像盲老人一样,用智慧和勇气去面对生活中的挑战,用智慧和毅力去追求生活中的美好。
相信自己,相信智慧,相信生活,我们一定能够成为智者,创造属于自己的美好未来。
在读完盲老人的故事后,我深深地感受到了智慧的力量。
无论我们身处何种困境,只要我们拥有智慧和毅力,就一定能够克服困难,取得成功。
《盲尽》读后感
《盲尽》读后感
《盲尽》是一部令人深思的小说,通过对主人公的生活和内心世界的描写,引发了我对人生、命运和道德的思考。
小说以一个盲人为主角,描绘了他在黑暗中摸索前行的艰辛和坚强,同时也揭示了人性的复杂和多样性。
在小说中,主人公作为一个盲人,面临着种种困难和挑战。
他无法看到外面的世界,只能通过触摸和听觉来感知周围的事物。
然而,尽管身处黑暗,主人公并没有放弃对生活的希望和追求。
他用自己的坚强和勇气,克服了一个又一个的困难,最终实现了自己的梦想。
通过主人公的故事,我深刻地感受到了生命的宝贵和坚强的意志力。
在面对困难和挫折时,我们不能放弃,只有坚持不懈,才能战胜一切困难。
同时,小说也提醒我们要珍惜眼前的幸福和美好,不要轻易放弃,要勇敢地面对生活的挑战。
除此之外,小说还揭示了人性的复杂和多样性。
在小说中,主人公遇到了各种各样的人物,有善良的,也有邪恶的。
通过对这些人物的描写,作者展现了人性的善良和邪恶,以及人们在面对困境时的选择和行为。
这让我深刻地反思了人性的本质,以及我们在日常生活中所面临的道德选择。
总的来说,读完《盲尽》,我深深地感受到了作者对生活和人性的思考,也对自己的生活和内心世界有了更深层次的认识。
这部小说不仅仅是一部文学作品,更是一部引人深思的哲学著作,给我留下了深刻的印象。
希望能够通过这篇读后感,与更多人分享这部优秀的作品,一起探讨生活的意义和人性的复杂性。
【精品文档】观音山观后感-实用word文档 (15页)
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==观音山观后感篇一:《观音山》观后感80后的迷茫 90后的彷徨---《观音山》观后感班级:10广告2班姓名:江洪洋学号:201X1002225今天,看了《观音山》,很震撼。
以前也看过这部影片,觉得不好看,没什么,但今天又拾起来再看一遍,觉得别有一番意味。
观音山这部电影,擅于用意境烘托电影主题。
当你初看剧情,平白无奇,朴素的镜头,却更显得深入生活,更加像真实的自己,那么的无奈,那么彷徨与迷茫。
曾经和朋友在一起聊天,他们说:“都说80后是迷茫的一代,那我们90后是什么呢?”这时以朋友说:“90后是腐垮的一代。
”是啊,身为90后的我们,有着迷茫,也有着彷徨。
影片里三个人迥异的生活经历,不同的家庭却生活在一起,但无一例外的都遭受了高考落榜之痛,他们流连于酒吧,做着我们最看不起的工作,卖唱女和送酒郎,但他们自尊心强烈,不甘毁誉,不甘平淡,渴望出人头地,可这样却加速了他们对前途,对爱情,亲情的迷茫。
这时候常姐这位女房东介入了他们的生活,当他们层层深入,抽丝拨茧,一句话说得好生活就像是洋葱,层层剥开,总有一片会让你落泪。
他们了解到原来常姐是个失去了丈夫和儿子的女人,所有的不合情理有了一切的理由,而常姐在他们到来之前,只是一个在等待死亡,渴望与儿子丈夫团圆的女人。
但电影中的转折点是常姐试图割腕自杀,却被他们救回。
被救活后的常姐变了,她仿佛获得了重生,脱离了失去儿子和丈夫的悲痛,她开始关心这四个年轻人,让他们也感受到温暖,唯有爱,是它融化冰霜、驱散阴霾、温暖彼此、照亮未来。
80后的青春是迷茫的,也许一段困惑的青春不一定去都会选择卧轨,他们去了。
当南风躺在铁轨中央时候,她问丁波,你和别的女人可以相爱为什么和我不可以。
丁波说,他认为当你拥有了很多,就譬如钱,你就可以拥有自己喜爱的女人。
盲人儿童感悟心得体会(2篇)
第1篇一、前言自古以来,盲人儿童在我国就属于弱势群体。
他们生活在黑暗的世界里,无法亲眼目睹这世界的美好。
然而,在黑暗中,他们依然顽强地追求光明,用心灵去感受这个世界。
作为一名盲人儿童,我在黑暗中成长,经历了许多挫折和磨难,但也收获了许多宝贵的感悟。
以下是我的一些心得体会。
二、勇敢面对困境在我小时候,因为一次意外导致我失去了视力。
当我第一次知道自己的眼睛看不见时,我感到非常害怕和绝望。
然而,在父母和老师的关爱下,我逐渐学会了勇敢地面对困境。
1. 勇敢面对自己的缺陷每个人都有自己的优点和缺点,盲人儿童也不例外。
我们不能因为自己的缺陷而自卑,更不能因为别人的歧视而退缩。
勇敢地面对自己的缺陷,才能在逆境中成长。
2. 乐观的心态生活中,总会遇到各种各样的困难和挫折。
作为一名盲人儿童,我深知乐观心态的重要性。
当我遇到困难时,我会告诉自己:“没关系,我会努力克服。
”这种乐观的心态让我在黑暗中找到了前进的动力。
3. 学会感恩在我成长的过程中,有许多人给予了我无私的帮助和关爱。
我要感谢我的父母,他们为我付出了很多;我要感谢我的老师,他们教会了我知识;我要感谢我的朋友,他们陪伴我度过了许多欢乐时光。
学会感恩,让我更加珍惜生活中的每一个美好瞬间。
三、勇敢追求梦想在黑暗的世界里,我依然怀揣着梦想。
我相信,只要努力,就一定能够实现自己的梦想。
1. 学会适应失去视力后,我需要学会适应这个黑暗的世界。
在老师的帮助下,我学会了使用盲杖,学会了听声音、闻气味来判断周围的环境。
适应新环境的过程虽然艰辛,但我从未放弃。
2. 勇敢尝试在追求梦想的道路上,我需要勇敢地尝试。
当我第一次参加盲人合唱团时,我感到非常紧张。
但在老师和同学们的鼓励下,我鼓起勇气,勇敢地站在舞台上。
虽然我的歌声并不完美,但我却收获了自信和快乐。
3. 坚持不懈实现梦想的道路并不平坦,需要我们坚持不懈地努力。
当我遇到挫折时,我会告诉自己:“没关系,再坚持一下。
”这种坚持不懈的精神让我在追求梦想的道路上越走越远。
观音山观后感精选
观音山观后感生活中,幸福的感觉总在滋生,也总在流失.我们能留住天空么,我们能留住云彩么,我们能留住鸟的翅膀么,我们能留住脆弱的生命么.我们不能.因为我们不能,所以我们痛苦.先哲说过,人来到世上就是为着受苦的.是人,就一定得承受躲不开避不了的痛苦,但人生不能因此就看不见伸手可及的幸福.幸福蒙尘的时候,需要用微笑的光亮去擦拭;幸福走开的时候,需要花时间和精力去寻找;幸福远离的时候,还可以用心灵的触须去默默感受.都知道世界是物质的,但幸福不一定是物质的.世途通达,拥有宽阔住房,高档轿车,数以千万金钱的人,也许因短暂的满足而感觉幸福,但这种幸福的感受终究是外在的,绝难持久.其实,真正的幸福无处不在,只要还可以看见自己头上纷飞的白发;还可以握住相爱的人的手;还可以抽一根烟;喝一口酒,或者嚼一个白面馒头,这就是幸福.幸福终究离我们有多远呢?说远不远,因为再怎么着,它也不会超越心与心之间的跨度;说近不近,它可能真的就站在人生的尽头.人的一生,总在竭尽心力追求前面的景观,只有等到那一天.走到生命尽头的时候,才知道已经背离了许许多多可以亲近,可以享有的实实在在的幸福.?观音山?是一部真实,不做作,不刻意,不假装,原生态的电影。
电影描写了三个年轻人的狂野与不羁,那是一种青春叛逆的释放。
与其说是一种释放,更像是一种压抑。
释放越剧烈,它背后的压抑就越宏大。
影片压抑的色情,无疑给了我们心灵一击,这才是现实,才是真实,与其说是一种释放,更像是一种压抑。
释放越剧烈,它背后的压抑就越宏大。
丁波,南风,肥皂,三个年轻人,没有被照顾,没有出路的下一代。
在一起彼此关心,彼此温暖。
最让我为之一颤,眼角流出眼泪是南风来到医院,为了让酗酒的爸爸戒酒,不惜用自残的方式来让爸爸醒悟,看着南风大口的喝酒,我哭了,被这样一个率性又刚烈的女孩感动。
肥皂受欺负,南风毫不犹豫的为肥皂出头,有酒瓶打破头,抓着混混的女朋友亲吻,被震住的混混赶紧把钱换给了肥皂。
以观音山为题的观后感作文
以观音山为题的观后感作文导读:关于《观音山》从它那刚开始的稍微有点沉重的金属碰撞声,我以为这部电影只是想叙述几个少年颓废青春,对《观音山》的观后感。
看完整部电影后,发现其实它没那么简单。
实际上它有着更多更深的内涵的。
就像电影里那个失去儿子的妈妈。
我只是浅薄的挖出几点电影里有的东西。
关键字:情、梦想、青春、社会、佛(禅)。
亲情和爱情都无疑是人世间最美好的感情,是人类亘古不变的主题。
我们说很多电影很温情,其中大多数都是包含这两种情感,或者以它们为灵魂的。
在这部电影里,我们能大致能了解三个家庭,这三个家庭都不是幸福美满的。
常月琴失去了唯一的儿子,孤身一人;南风的家庭充满暴力和酒;对于丁波,母亲的死是他永远的痛,而最让他痛心的莫过于父亲竟然没有拯救母亲(也许有,只是父亲没说,他就这样一直误解了)。
我们都是喜欢又向往家的,但现实的家总是有各种问题,使我们厌恶、痛苦、甚至逃离。
值得欣慰的是,最后常和儿子永远在一起了,南风以激烈的方式警醒父亲,丁波与父亲也敞开心扉慢慢打开心结。
关于南风和丁波的爱情,看前半部分时,觉得南风和丁波的关系是比朋友之间近一点,比情人之间远一点的很微妙感觉。
他们其实彼此相爱,却又彼此隐藏。
在南风伤心回家后,两个人才反思、才了解对方于自己的重要,观后感《对《观音山》的观后感》。
后来南风回来了,两个人在绵长的铁轨上终于向对方倾诉自己的感情。
当火车来临,如果两个人都被压死,那真成了丁波说的“殉情”。
在佛的面前,他们的爱情修成正果。
他们三人之间的`还存在着另一种情感,那就是友情了。
就像丁波说肥皂是他的小学同学一样,就像南风以一种勇敢疯狂举动为肥皂讨回公道一样。
梦想这个字眼,在电影里表现得不多。
这么一项重要的东西,被安排在了肥皂身上。
肥皂没有那么多纠结的感情,他有的是自己最大的爱好——跳杰克逊的舞。
在这个梦想被很少人提及的生活中,谁又能说他最大的爱好不是他的梦想呢?当常老师和他聊天时,他讲起跳舞,脸上洋溢着微笑,还即兴表演了一段。
《盲的不是山,是人心》——浅解电影《盲山》
盲的不是山,是人心(——从《盲山》解读人性尊严与自由)1112法学张雪丹学号:20111222摘要:女大学生白雪梅被贩卖至山区,受尽折磨与摧残却却在全体村民的共同包庇下始终无法脱离困境,百般无奈下终是屈服于现实的残酷之下。
敢问在盲山中,尊严何在?自由何在?关键词:电影《盲山》;人性尊严;自由权利引言电影《盲山》从始至终都弥漫着一种沉重的气氛,虽然导演没有刻意制造,但是这股悲凉却是令人刻骨铭心,深入骨髓。
该电影以记录的形式叙述了女大学生白雪梅被拐至至山区给一村民做老婆,尽管想方设法抵抗厄运的魔爪,但在一个大多数村民均为法盲且习惯相互包庇的山村里还是难以逃脱。
时隔多年,在偶然的机遇下白雪梅终于被解救出来的故事。
其故事还有另外一种结局,白雪梅在无处可逃对策绝望中举起菜刀砍向她的“丈夫”黄德贵。
许多人看完电影,不禁深深为白雪梅不屈不挠的逃跑精神感到钦佩,也对该影片中居住在盲山的村民们那种沆瀣一气的盲目包庇感到心寒。
其实,作为一位法律人,笔者却认为,白雪梅在影片中虽然一次又一次不择手段的逃跑,却在对自由的不懈追求中丧失了尊严;而那些村民们盲目追求尊严的肆无忌惮的行为举动,也恰恰表现出他们对人性尊严的亵渎。
一、对于人性尊严的思考尊严内在于每个人自身,是人之所以为人的重要一点。
追求尊严,是人之天性、民之本性。
然而人性尊严却又是极其容易遭受侵害的。
特别是出于社会主义初级阶段、一切都还未完善的中国社会中,由于以城市为中心的一系列相关政策的长期未实施,加剧了农民与城市居民的不平等,造成农民平等权缺失问题的积重难返,农民的人性尊严遭受严重侵害。
于是这就出现了《盲山》中村民们的所作所为,如果设身处地的为每个人想想,就会发现电影中的每个人在他们的角度上做的事情其实都没有错。
黄德贵之所以会拒绝放走白雪梅,全村的山民之所以会团结起来阻止白雪梅的出逃和警察的营救,的确是在维护他们的权利、维护他们的尊严,只不过这是一种变质畸形的追求罢了。
《观音山》观后感--
《观音山》观后感--《<观音山>观后感》前几天看了一部电影,叫《观音山》。
看完之后,心里就像被塞进了一团乱麻,那种复杂的滋味儿,真不是三言两语能说得清的。
电影里的画面,就像是一幅幅粗糙却又饱含深情的素描,把生活的无奈和希望都赤裸裸地摆在了我面前。
范冰冰饰演的南风,陈柏霖饰演的丁波,还有肥龙饰演的肥皂,三个年轻人就像漂在大海上的孤舟,在生活的风浪里摇摇晃晃。
南风在酒吧里唱歌,那歌声里透着一股倔强和不屈,好像在跟这个世界叫板。
她的眼神里有迷茫,有愤怒,也有对未来的一丝期待。
她为了帮肥皂出头,拿着酒瓶往自己头上砸,那一瞬间,我心里“咯噔”一下,心想这姑娘咋这么虎呢?但又觉得,这就是南风,一个敢爱敢恨、不顾一切的南风。
丁波呢,总是一副心事重重的样子。
他和父亲之间的矛盾,就像一根刺,扎在他心里。
他想要挣脱家庭的束缚,去寻找自己的生活,可又在现实面前屡屡碰壁。
看着他在火车轨道上奔跑的背影,我仿佛能感觉到他内心的挣扎和痛苦。
肥皂,胖乎乎的,总是被人欺负,但他的心里也有着自己的梦想和追求。
他跟着南风和丁波,一起在这个混乱的世界里闯荡,虽然有时候会显得胆小怯懦,但那份真诚和善良却始终没变。
他们三个住在一个破旧的出租屋里,日子过得紧巴巴的。
墙上的涂鸦、凌乱的床铺、堆满杂物的角落,每一个细节都让我觉得那么真实。
他们会为了几块钱的饭钱发愁,会为了一点小小的快乐而欢呼雀跃。
这种生活,虽然充满了艰辛,但也有着一种别样的温暖。
电影里有一个场景让我印象特别深刻。
他们三个和常月琴一起爬上了观音山,站在山顶,望着眼前那片广阔的景色。
风呼呼地吹着,吹乱了他们的头发,也吹开了他们心里的阴霾。
那一刻,他们的脸上没有了往日的忧愁,只有对生活的敬畏和对未来的憧憬。
常月琴说:“孤独不是永远的,在一起才是永远的。
”这句话就像一颗石子,投进了我心里的那潭湖水,泛起了层层涟漪。
常月琴这个角色,也让我感慨颇多。
她失去了儿子和丈夫,生活对她来说,就像是一场噩梦。
存在与迷惘——电影《观音山》观感【高一作文】
存在与迷惘——电影《观音山》观感【高一作文】存在与迷惘——电影《观音山》观感姜薇“孤独不是永远的,在一起才是永远。
”这句话似乎点出了电影《观音山》的主题,也给主人公常月琴的悲剧人生画上了一个看似圆满的句号。
其实这只是导演抛出的一个问题,他想借这句话追问观众,怎样的存在与逝去才是对生命最大的敬畏,在面对失去的时候我们能不能重新获得生命的意义。
影片故事发生在四川的一个小县城里,有三个彷徨且充满迷茫的年轻人:远离家庭纷扰的女孩南风(范冰冰饰)、对父亲心怀芥蒂的丁波(陈柏霖饰)以及家庭富裕却得不到半点温暖的肥皂(肥龙饰)。
他们天天聚在一起玩乐喧闹,品味着青春的快意与失落。
因所租的房屋改建,他们辗转租住了京剧演员常月琴(张艾嘉饰)的房子。
常月琴是一个有着坎坷命运的女人,上苍的不公令她与周围的人格格不入,更不要说这几个与之同住一个屋檐下、无论从年龄还是阅历都有着莫大鸿沟的孩子。
然而随着时间的推移,这几个孤独的人都从彼此的身上感受到了些许的温暖。
《观音山》这部电影的镜头语言隐喻很深,表达情感也很到位。
在常月琴的车库里停着她破旧的车,镜头把人物虚化而把破碎的玻璃突出,其实破碎的玻璃暗指常月琴的内心。
这个镜头也出现在她第一次割腕自杀前,表达了那一时刻她的内心已经极度崩溃,想以自杀了却自己的生命。
其次是南风与丁波的感情。
导演运用水下摄影,将南风与丁波身体的一半沉在水下,来达到理想主义的效果。
这象征着南风的理想化爱情,不会得到现实的阻碍,不用顾忌太多,水仿佛是天然屏障,将她的理想爱情与残酷现实分割开来。
电影通过对两代人共同生活的矛盾与快乐的描写,突出了“家”的概念。
戏曲演员常月琴的儿子和老公因为车祸去世;南风的父亲酗酒成性患上了不治之症;丁波失去了最爱她的母亲;肥皂的家庭富裕却让他感受不到一丝温暖,正因为他们心中对爱的缺乏,才能够使他们住到一个屋檐下并消除了彼此的隔阂。
“山”是社会主体力量的象征,值得关注的是,在《观音山》中,“山”更代表震后隐藏在人们心灵深处的“心灵家园”。
鉴《观音山》
鉴《观音山》
他们是三个城市打工者,没有钱,没有文化,没有崇高的理想,没有好的家庭环境,却是一类有着强烈情感的人。
为了友情,可以洒热血,为了感恩,可以努力奋斗,为了爱情,可以宽容对待,但最难能可贵的却是他们将爱升华得如此纯净、唯美,因为他们知道什么才是真正该珍惜的事物,这是一群有骨气、有感情、讲义气、拥善心的社会底层的小人物。
“误会”,今日才发觉这是个多么可怕的词语,误会的背后隐藏的是爱,因为爱,所以有勇气去隐瞒,只因觉得这样对对方有好处,只因不想对方感到辛酸和难过,太多的不忍,太多的不舍给了他做“坏人”的勇气跟力量,孰不知这给爱他的人带去的却是种无法磨灭的伤痛,当这伤痛慢慢积淀,最终成为对方内心的刺青时,恨意占了上风,怨取代了责任跟义务......为何不能坦诚的面对双方的心呢?
亲情,始终是触动人们内心深处的种子。
至亲的逝去,伴随的是撕心裂肺的伤痛,可是难道真的就只有放弃自己的生命这条路可走吗?
一个人的出生不是自己可以预定的,每个人来到这个世上都有一份属于自己的使命要完成。
无法否认,至爱逝去的伤痛几乎吞噬掉我们的心灵,可是换一种角度来想,心中的那个他真的愿意看到你深陷痛苦的泥沼吗?何不尝试把爱带给那些需要关爱、需要呵护、需要温暖的人呢?
观音庙的重建,是他们追求生活、奋斗明天的一种坚持,更是内心情感的一份寄托。
他们有面对生活的信心,面对困难的不屑,即使是在距离生命尽头的不远处也能展露出灿然的笑颜。
苦闷、压抑、沮丧、颓废、焦虑、困苦充斥了他们每一天的生活,然而不屈的奋斗却在每一天的剧台中上演。
真实的自我,直白的个性,不屈的品质,不拘的秉性,无畏的坚强,这就是社会底层小人物身上的大精神,这就是一群热血沸腾的奋斗儿女!。
人不能永远孤独 !-观音山观后感
[人不能永远孤独 !-观音山观后感]
!-观音山观后感 title=人不能永远孤独
周二的早上坐在影院偌大的vip厅,只有我一个人,先前最早一场普通厅的观音山也因为无人观看而停止放映,人不能永远孤独 !-观音山观后感。
我心想:呵呵,让我得了个清静和自在!
李玉导演擅长用摇晃的镜头拍摄,加上主演们贴近生活化的表演,让人感觉尤为真实。
说真实,是因为在中国的许多小城镇里,像南风和丁波们这样充满迷茫,憧憬,和疑惑的年轻人很多。
当我看着这三个年轻人在铁路上漫无目的游走;当我注视着南风和丁波坐在夕阳西下的火车上,徜徉的背靠背的幸福神情;当我吃惊于南风为了给哥们报仇用酒瓶砸破自己脑袋的一幕;当我惊讶于南风和丁波在铁轨上玩心跳的惊险一幕。
我突然发现,青春近在咫尺,它时而活力四射,时而勇敢无谓,时而张狂不羁,
时而迷惑彷徨!是的,这么真实的青春,观后感《人不能永远孤独 !-观音山观后感》。
◆分享好文◆
影片中如果说范冰冰饰演的南风极具个性,那么,老戏骨张艾嘉的表演就可以用惊艳来形容!全片中那沉浸在丧子之痛的哀怨形象让人印象深刻,几场哭戏拿捏的恰到好处:当常月琴坐在儿子出事的车上边听蓝莲花边流泪时,你似乎可以触摸到一个母亲丧子后的耗尽心力的忧伤,那是一种心碎和灵魂渐弱的状态。
我想说,虽然范冰冰拿了东京电影节的影后,但张艾嘉确是这部影片的无冕之王!
影片的最后,常月琴和三个年轻人和解,他们一起去探寻大地震后成为废墟的小镇,一起去修缮观音山上震塌的观音庙,和大师一起探讨生存,死亡,及人生的意义!这样的两代人的和解,让人心生温暖!
人不能永远孤独!常月琴站在观音山上,向下一瞥,她微微的笑了,先前哀伤的表情不见了,取而代之的是满足和温暖!
然后,纵身而下。
《观音山》影评
《观音山》影评观音山其实,脑海中印象特别深刻又给我带来震撼的电影真的很多。
而正是因为太多,所以无从选择。
有时候,人就是这样子——当只有一条路时,你会很容易的沿着走下去;而很多条路摆在你面前时,你反而踟蹰不前。
所以我挑了最近刚看的一部电影——《观音山》。
我之所以选择这部电影来写,是因为它让我感受到了一种真实,一种思考,同时最感同身受的——迷茫。
网上对于这部影片有很多评价,不多累赘,以下把此部电影的简要剧情摘录如下:“这是一部讲述青春与梦想、寻找爱与得到爱、狂野与激情的电影。
一个为爱迷茫的酒吧女歌手南风,一个为前途迷茫的男孩丁波,一个为自己迷茫的胖子肥皂,他们的青春流连在酒吧与大排档。
一个失去了儿子与丈夫的中年女人常月琴,生命中只剩下一件事---等待死亡。
他们四个人因为命运聚到了一起,彼此的生活旋即发生了巨大的改变。
四个人彼此的秘密被洞穿:丁波酒后舌吻另一个女孩,南风伤心离去;肥皂被人欺负,南风仗义复仇;南风面对父亲酗酒只能采取自虐解决;常月琴日益思念儿子,她终于决定自杀…经历这一切,四个人终于明白:唯有爱才能解决所有的问题,躁动不安的青春最终过去,所有的狂野与激情都成为了回忆。
”我说过,《观音山》给我一种真实,生活的真实。
其实生活就是波澜,不平坦,充满着各种各样的波折,梦想的波折,亲情的波折,希望的波折,爱情的波折……幸福的家庭一个样,不幸的家庭各有各的样。
南风父亲早逝,继父酗酒便殴打母亲,这种不幸对于南风青春始终是一个不可抹去的阴影,一块伤疤,永远的痛。
母亲早逝,一直深信母亲的死与父亲有很大关系的丁波始终对父亲怀恨在心,这种伤痛对于一位少年来说是不是过于沉重!胖子肥皂,这个在电影里故事不多的人物,其实心里也隐藏着来自家庭的伤痛。
而背负着丧子之痛的常月琴更是到了对生命绝望的边缘,生命对于她来说已无留恋……都是活生生的生活的影子,都是那么的真实清晰可见,更多的是带给人一种感同身受……破碎,迷失。
三个年轻人,暂时丢却所有的烦恼,扒上了去往未知地点的火车,在火车车厢上迎着风,迎着阳光,抛开一切的笑……这一刻是美好的,美好的让人忘却了一切伤痛,有的只是向后倒退的风景,合着阳光吹着的风,还有暂时的快乐……生活总是需要去面对的,就算痛。
观音山观后感 《观音山》观后感(影评)
观音山观后感《观音山》观后感(影评)《观音山》观后感(影评) 前几天观看了由范冰冰主演的《观音山》,要是单纯从字面意思来理解,《观音山》就是描写了一座山及发生在这座山上的事情。
等看完这部影片之后,我和大多数人一样,感觉挺没意思的,因为不知道电影的主题是什么,整个剧情的过程不是看着南风、丁波、肥皂三位年轻的主人公在酒吧里喝酒就是在铁轨上走来走去,要么就是爬上拉货的火车到观音山上去“兜风”。
或者就是把镜头切换到女房东常老师,不是看着她向几位年轻人乱发脾气就是看着她一个人躲在房子里愁闷烟。
可是当我躺在床上静下心来回味这部影片的时候,我觉的《观音山》并不是我想的那么肤浅,并不是导演毫无用意地拍这部电影,也不是导演拿明星大腕来糊弄观众的眼球。
我们经常说要透过事物的现象看本质,之前之所以没有体会到这部影片的精髓之处,原因就是我只停留在镜头展示给观众视觉的层面上,而没有仔细观察和思考人物的内心世界和导演所拍摄的外景。
当我再次刷新自己的回忆时,我才领悟到《观音山》的精髓和灵魂就暗藏在那些最不起眼的地方。
最终我明白了这部电影就是要为观众展示三种情谊、两种生活态度、一种人生结局,说到底就是一个人短暂的一生。
三种情谊;亲情、友情、爱情亲情永远是最伟大最无私的,影片中的常老师失去了儿子和丈夫,她的内心被孤独所煎熬,她不爱与人说话,不喜欢别人碰她的东西,她爱唱戏,所以唯有早上起来唱几段戏才能让她感觉到自己还活着。
后来三位年轻人租了她的房子,和她生活在同一个屋檐下,虽然南风、丁波、尤其是肥皂给她的生活带来了一些快乐,但她还是不能走出失去亲人的阴影。
那辆她儿子出事时开的小汽车,看起来已经是面目全非,但它却是常老师生活的寄托,因为看着它就像看见了自己的儿子。
友情永远是最纯洁最真诚的,南风因为肥皂被人欺负,而仗义出手,在一帮小地痞流氓面前用酒瓶打破自己的头,对侮辱过肥皂的那个女孩动了拳头,最终还要回了他们抢走肥皂的钱。
丁波为了给南风解围卖掉了自己用来赚钱的摩托车,最后还偷了常老师箱子里面的钱。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
盲盲大山,人性的缺失
——观《盲山》有感
再看《盲山》之前,记得王老师说了句:“我担心有些女生看了之后会受不了。
”其实在看了《盲山》之后,我估计何止是女生接受不了,恐怕连男生都不忍心看到这样的中国、这样愚昧的农民、这样悲惨的故事。
看了屏幕上的那两个硕大的文字——“盲山”,我仿佛渐渐走近了那座“盲盲大山”。
影片讲述的是一个毕业女大学生白雪梅在找工作的时候,为了替家里还债,相信好友,被拐卖到陕北山区,给农民黄德贵做媳妇,两次逃跑没有成功的故事。
这本来是一件近些年来,一直发生在我国贫困地区的“买媳妇”现象,但是影片以一种具有反抗的视角,向我们展示了人性的缺憾——女性的不公平待遇、农民对法律的漠视,陈旧的传宗接代的观念、警察和政府的无力。
我是一个陕西人,听到白雪梅到陕北收草药时,听到村民们的那熟悉的口音,我不免有点儿而激动。
但是我万万没有想到的是,是陕北的农民把她强暴了,她变成了一个孩子的母亲;她被调教的乖乖地做农活,喂猪、砍柴、做饭……在历经2次逃跑后,仍然没有逃离这座令人窒息的盲山。
我不知道这是社会的败笔,还是人性的缺憾,抑或是中国长期的发展不均衡导致的悲剧。
我明白:这不仅仅是发生在陕北农村的个别事件,像这种拐卖妇女给贫困、封闭的大山里,给这里的村民当媳妇、当生孩子的机器的事件,在新闻里我们也是经常可以看到的。
不知道这到底是社会的不公毁了无辜少女的一生、葬送了少女本来光明的前途,还是无知的农民、求子心切的农民毁了我们的社会?
一个女人的命运从来都是这样悲惨、不平等的吗?当白雪梅来到黄德贵的家中时,同时身为女人的婆婆,说了声:“孩子,这都是命。
女人一生也不就是这样子吗?你嫁到我们家我们是不会亏待你的。
”同为女人的婆婆,应该是非常理解白雪梅的处境的,但是她说出了这样的话,是不是在透漏着女人自古以来就是低位低贱、不受重视的呢?
回顾历史,我们中国自古以来,从来都是男尊女卑的,男人可以三妻四妾,而女人一生只能忠诚于自己的丈夫,必须遵守“三从四德”,即就是“从父、从夫、从子”,女人不管何时,都是得听从她身边男性的指挥和命令,从生下来听从她们的父亲,为人妻时听从她的丈夫,老年后还得听从她们儿子的意愿。
女人的一生都是为男子服务的,这是自古以来深深的刻印在我们中国人骨子里的观点。
即使现在我们是文明社会,但是男女不平等就不存在了吗?不,不,不,男女依旧是不平等的!
男女不平等,不仅仅体现在电影中那个偏僻的盲山里——妻子没有地位,没有发言权,更体现在我们生活的方方面面——某某岗位只要男性、招聘信息里明确书写着“男性优先”,即使有些岗位接受女性工作者,但是能被提拔上去的大多数都是男性。
普通岗位如此,国家政治方面好像也有着相同的潜规则。
有时在电视上看到新闻:“巴西女总统、印度女总统出访哪国”,而我们中国新闻联播里几乎90%以上的领导人都是男性。
我不否认男性在很多方面比女性更有优势,但是女性就没有哪些方面更强了吗?答案肯
定是“有”,上帝创造了男女,就有他的理由,男女在很多方面是互补的,社会唯有发挥男性的优势时,也激发女性的巨大作用,我们的社会才会更快、更健康的进步。
而对于盲山里的村民,对法律几乎是一无所知。
他们认为只要是自己掏钱买了的媳妇,就是自己的媳妇,她就应该为自己生孩子,她就应该处处听自己的。
村民还帮忙吆喝着:“黄德贵,不行就来硬的!”这是一群无知的农民,他们不知道买卖人口是犯法的,他们不知道强奸女性是犯法的,他们不知道毒打虐待妇女是犯法的,他们甚至都不知道他们买来的媳妇也是有家人的,他们只想着自己家的传宗接代,只想着自己付出了7000块钱,就有权利决定白雪梅的命运。
起初他们一家人还是想要让白雪梅妥协的,但是在白雪梅的不合作的情形之下,黄德贵一家人用禽兽般的方式帮助儿子将她强奸了。
我是不忍心看这个镜头的,看到黄德贵的父亲、母亲,帮着儿子一起强奸了白雪梅时,我将眼睛撇开了,我不敢去看一个少女是怎样被人当作生孩子的机器一样被残暴地对待。
她被强奸后,赤裸裸的坐在床边的茫然和绝望,深深地刺激了我的视觉神经,也深深地刺痛了我的大脑深处。
一个女人,就这样被无知的农民给毁了。
她或许一生都是这样了吧。
她本来打算不吃不喝以死相抗,后来几个与她有着相同命运的女性给了她生存下去的希望。
虽然她们从来没有逃出去过,甚至从来没有想着要逃出去,但是她们给了白一个希望,她要好好的活下去,等待着逃跑的机会。
接下来,她就开始为黄一家人做饭、洗衣、喂猪、干杂活,一切好像恢复平静了。
即使她乖乖的干活,也还是会招来黄德贵的毒打。
电影中有个镜头是,她没有及时给猪崽喂食,差点儿招来了黄德贵对她的毒打,这是多么的可悲啊!在黄德贵一家人看来,她或许还不如那只猪崽吧!
最最可耻的是,在白雪梅第一次逃跑被抓回来之后,她被用铁链锁起来了,当然淡漠的村民是不会知道他们犯了人身囚禁的罪名,他们只需要知道只要她是他的媳妇,他想怎样对她都行。
由于缺乏教育,缺乏法律知识,这些农民不知违反了多少法律,但是警察是奈何不了他们的。
在最终,白雪梅的父亲带着家乡的警察来救人时,白的婆婆躺在警车前面,村民都拿着锄头、铲子打砸警车,村委会也只是帮忙敷衍,一切都脱离了法律的效力范围,这样,雪梅才没能被救走。
我是该“赞叹”村民们的团结,还是该愤怒于他们的“无知”呢?还真是“无知者无畏”啊!村民们是法盲,法盲是可怕的。
雪梅就是生活在一群法盲中间,她没有反抗的余地,因为除了那个小青山,其他人都是充满法盲的无限力量的,她是斗不过他们所有人的。
即使是那个看起来文质彬彬的小叔子,接近雪梅的目的也只是为了要得到他的表嫂,一切都充满了黑暗和无望。
受陈旧的传宗接代的思想的影响,在这个小山村里,父母的唯一希望就是儿子能找到媳妇,自己能抱上孙子,他家能薪火相传。
电影中和李青山一起上学的都是些男孩,我只记得在那个盲山里的小村子没有看到过女孩。
我不知道是受男尊女卑的观点的影响,他们只让男孩上学接受教育,还是他们村里的人都只要男孩,而女孩在只生下来的时候就被狠心地掐死了。
如果是第二种情况,女孩都被在婴儿的时候就被掐死了,那么男孩
长大了自然是没有媳妇的,在加上盲山本来就很偏僻落后,其他地方的女子也不可能会嫁到这里的。
长此以往,恶性循环,男孩越来越多,都找不到媳妇,而又为了能够传宗接代,他们就只能从外边“买”媳妇。
被拐卖进这个小山村的女子不在少数,她们是传宗接代思想的受害者,是无知的社会下的受害者。
在剧中,时时会看到村委会、邮递员和警察的身影,他们是政府、群众的代表,但他们也是软弱的代表,或者说他们和黄德贵他们都是一心的更为确切。
雪梅最初被拐卖到这个大山里的时候,她想通过找村委会的领导帮自己,但是换来的只是村长的那句“你回家等着吧,我调查清楚了会告诉你的。
”这就像是一个无期的等待,雪梅就回家开始无期的等待了。
后来又一次,县上的领导来村里视察的时候,黄一家人把雪梅用铁链绑在家里,在她大喊求救的时候,那县上的领导就回了一句:“这是你们家的事、我管不了啊!”呵呵,这真是众口难辨啊,雪梅说话基本上是没有人相信,没有人相信。
这就是我们的政府、村委会,这就是人民选出来的人民的公仆。
邮递员频频的出现,每次雪梅都是满怀希望的等待着来信,我原以为邮递员是善良的。
结果深深的打击了我,他帮的还是那盲盲大山里的黄德贵,感慨、悲哀。
雪梅的爸爸最后带着他们家乡的警察来了,是开着警车偷偷来的,没有敢让盲山所在当地的警察帮他们。
身为人民警察,解救被拐卖妇女,竟然是偷偷摸摸的,这是多么的可笑啊!在盲山村民的层层包围下,警察走了,留下了雪梅的父亲,也留下了一个空空地希望。
黄德贵不仅虐待雪梅,连她的父亲——一个长者也不放过,忍无可忍的雪梅,最终用菜刀砍在了她丈夫的头上。
黑幕,一切都结束了!这是一个令人震撼的结局,是一个引发人思考的结局。
是什么原因导致妇女被拐卖,是因为农民找不到媳妇;那为什么他们找不到媳妇呢,是因为盲山太偏僻了,没人愿意去如此落后封闭的农村、山区;又是为什么导致农村如此落后,政府的分配政策、福利政策、农民受教育水平低等。
这一“盲盲大山”有和谐的村委会、和谐的社会,但是没有法律,没有男女平等,没有城乡的平等,有的只是女性被人践踏的命运,有的只是人性的缺失——女性的不公平待遇、农民对法律的漠视,陈旧的传宗接代的观念、警察和政府的无力。
盲盲大山,人性的缺憾在其中蔓延。
希望,一切都在改善吧!。