一个人世界观

一个人世界观
一个人世界观

保持先进性做反腐倡廉的模范

当前全党正在开展以实践科学发展观和保持共产党员先进性为主要内容的教育活动,本人深刻认识到,作为一名党员干部,只有认真执行领导干部廉洁自律的有关规定,时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,克己奉公,廉洁自律,永葆共产党人的纯洁公仆本色,认认真真做事,踏踏实实做人,清清白白做官,身体力行“三个代表”,才能保证我党的事业从胜利不断走向胜利,保证我县经济社会快速健康和谐发展。

一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。因此,作为一名共产党员,要树立正确的世界观、人生观和价值观,必须坚定共产主义信念,始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨;而作为社会主义市场经济条件下的一名党员,我们工作的目的是教书育人,为国家培养好下一代,为提高我国的综合国力,保持社会的稳定做出我们应有的贡献。所有这一切就要求我们必须立足岗位、扎实工作、爱岗敬业,把做好本职工作作为我们实现共产主义理想的实际行动,让理想和信念在岗位上闪光。

我觉得我们还应该保持良好的学习习惯。学习是每一名党员干部的必修课,也是我们老师储备知识最好的方式。只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高。活生生的事实还告诉我们,不学习,思想就得不到改造,心就不静,心不静,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,一遇到诱惑就容易乱了

方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒。因此,我们必须要经常认真学习法律法规,增强法制纪律观念,淡泊明志,廉洁从教,用高尚的道德武装自我,用渊博的知识打磨自我,从书本上学,从实践中学,学到真本领,努力做一个新时期优秀的共产党员。

此外,我们还要始终保持艰苦奋斗的优良传统。改革开放的大潮,给我国经济社会发展带来了生机和活力,同时也夹杂了一些不良的思想和文化,人们的价值观念也受到了抨击,有一部分党员干部,淡忘了艰苦奋斗作风,贪图享受,热衷于追求个人和小家庭的安乐,抛弃党纪法规,贪污腐化,走上犯罪的道路。我们一定要引以为戒,要继续发扬艰苦奋斗的作风,恪守党的宗旨,提倡勤俭节约,反对铺张浪费,始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。

我们应该向优秀的共产党员学习,如:焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等。学习他们始终保持共产党员的高风亮节,始终保持人民公仆的政治本色,始终把全心全意为人民服务的宗旨牢记于心。把广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,把群众呼声当作第一信号,把群众需要当作第一选择,心为民所想、利为民所谋、权为民所用,这不就是我们最好的楷模吗?

我们要把敬业爱岗、忠于职守、无私奉献,看作是自己天经地义的事情,勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确地认识自己,真诚地对待他人,表现出做人的人格魅力,以此来激励自己,影响他人,共同进取。

反腐倡廉工作是一项长期而艰巨的任务,需要我们不断创新,

无论从理论上还是从实际行动上,都需要每个人认真去执行有关的法律法规。加强反腐倡廉需要完善廉正建设制度,将责任、压力、措施进一步到位,这需要我们广大职工严格要求、严格监督、严格管理。为此,我校建立了教职工代表大会,重大事情都通过教代会做出决定;发挥教师的主人翁意识,民主管理学校,学校设立了意见箱,对学校的发展和建设提出合理化和有建设性的意见和建议。只要我们每个人都从思想上树立反对腐败,提倡廉洁的思想,以进步的思想来指导我们的行动,这项工作一定会取得成绩。

爱因斯坦我的世界观

我的世界观 "How strange is the lot of us mortals! Each of us is here for a brief sojourn; for what purpose he knows not, though hesometimes thinks he senses it. But without deeper reflection one knows from daily life that one exists for other people -- first of all for those upon whose smiles and well-being our own happiness is wholly dependent, and then for the many, unknown to us, to whose destinies we are bound by the ties of sympathy. A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of other men, living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving... "I have never looked upon ease and happiness as ends in themselves -- this critical basis I call the ideal of a pigsty. The ideals that have lighted my way, and time after time have given me new courage to face life cheerfully, have been Kindness, Beauty, and Truth. Without the sense of kinship with men of like mind, without the occupation with the objective world, the eternally unattainable in the field of art and scientific endeavors, life would have seemed empty to me. The trite objects of human efforts -- possessions, outward success, luxury -- have always seemed to me contemptible.

世界观人生观价值观的区别和联系

世界观、人生观和价值观 世界观(亦称“宇宙观”),通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。世界观不同,表现为人们在认识和改造世界时的立场、观点和方法的不同。一个人世界观、人生观的改变是一种根本的改变。世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。在实践的基础上,实事求是,解放思想,尊重客观规律,注重调查研究,坚持走群众路线,不断总结经验,开动脑筋想问题、办事情。 人生观,是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度,具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同,因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道,用自己的劳动去创造人生业绩,成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道,走到邪路上去,甚至成为危害社会危害人民的罪人。 价值观,是人们对价值问题的根本看法,是人们在一定历史条件下经过反复实践逐渐形成的一种与人的主观需要相连的判断好坏、是非、利弊、善恶的观念。包括对价值的实质、构成、标准的认识,这些认识的不同,形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富,一般可以分为物质性和精神性的价值,还有综合性、复杂的价值,如人的价值(或称人生价值);能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向,对一个人的发展是至关重要的。因历史时代不同,人们的需要和利益不同,人们的价值观念就不同。 世界观、人生观和价值观三者的关系 世界观是人们对于整个世界以及人与世界关系的根本观点。人生观是人们关于人生目的和意义的根本观点和根本看法。价值观是人们对客观对象有无价值和价值大小的一种根本观点和评价标准。三者有着不可分割的联系。 世界观是人生观和价值观的基础 世界观决定着人生观和价值观。作为对人生意义和目的的特定理解的人生观,以及作为主体设定其价值目标和行为取向的价值观,都要以一定世界观作为思想基础,并支配其人生思考和选择的表现形式。 世界观与人生观和价值观是统一的,其中起决定作用的是世界观。世界观是人生观和价值观的基础,它决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择。没有科学的世界观,就不可能有正确的人生观和价值观。科学的世界观,能够指引人们正确的看待人生,想问题、办事情以为人民服务和为社会做奉献为根

我的世界观

我的世界观8.28 何为世界观?字典上说“人们对世界的总的根本看法叫做世界观” 而在我的理解当中,所谓世界观则包括人和社会两个方面,即人生观和世界观以及其所延伸出的价值观。这样,世界观便有了较大的内涵,一是对自身价值的看法;二是自身对社会价值的看法。 世界之大,无所不有,由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成不同的世界观。 一个人,只有清楚的看清自己的境界,理智决断,不断追求,方能实现其自身价值、社会价值。就拿自身实际见闻说起,曾有过多少小伙伴,初中乃至小学辍学,在不顾自身能力限制的情况下盲目追随社会潮流:吸烟、异装打扮、超前消费等。他们逐步迷失在现代社会,估计早已谈不上什么价值,也许他们所追求的只有金钱。在这个充满拜金主义的社会中,人们渐渐失去理性的思考和人性的光辉,或成为一台追逐金钱的机器,冷酷而又无情。当自身都已麻木时,我们何谈理想,何谈价值? 曾和一位朋友谈及社会。我们都一致的认为现代青年生活的过于安逸,在复杂的国际局势下迷惘、无动于衷。国防,这个被现代青年逐渐冷淡了的词汇,在我们的眼中却凸显的格外重要。他们口口声声的说“国防离我们过于遥远,经济才是最重要的,谈国防可以说是荒唐!”可是你们可否思考过,没有国,何谈家?一个国家若没有强大的国防实力,又如何能为经济的发展创造安全、稳定的环境?如果国家面临着危险,我们怎么发展经济?还有人会说:“这是解放军的使命,我们只是学生,和我们无关!”可是你又是否想过,解放军是在履行服兵役义务的普通人。倘若大家都有此等错误观念,不必怪我悲观,中华民族的崛起之梦也许就会付诸东流。这应该是十分危险的。五千年泱泱大国千万不要因为国民素质的低下而崩溃。我们永远不能忘记落后就要挨打的民族惨痛教训。我可能有点杞人忧天,但我却时刻感受到国家给与我的使命、国家此时的危险、民族复兴面临的危险。新时代青年若还不惊醒,我想我们民族已经敲响了面临覆灭的警钟。 事实表明,在未明确世界观的情况下,我们难以成功。 我的世界观则是十分明确且直观的,我把人生观和社会观结合在一起,即:人,生为社会。我清楚的感受到一个理性社会对我的需要;亿万民众对我的需要;一个崛起中的东方雄狮对我的需要。对!人,生为社会,理想社会。也就是说于国于家有望。 面对复杂的国际环境,我们需要明确祖国所处的危急局势,关心国防、国事,明确世界观,确定一个可以让自己终身奋斗的目标。当然,我们不能只说不练。 我还和高中同学探讨过一个十分纠结的问题“当今世界,是更应该锋芒毕露呢,还是更应该韬光养晦?我曾顽固的坚持韬光养晦,当然这不能说明我是不理智的。这应该归结到我国奉行的韬光养晦的思想。但就目前来看,韬光养晦并不完全正确。就当前帝国主义势力的亚太新战略来说,我国适时的锋芒毕露,展示肌肉是完全可行的,理智的,已显示我国坚决捍卫主权完整的决心。过去的我也曾固守旧思想,而在今后,我将适时的锋芒毕露,既然胜利者只有一个,那么他为何不能是我?! 可能小小年纪谈论人生是没有资格的,但理想的天空是广阔的,人生的价值也是多样的。在事实的国情面前,我甘愿做一个默默地科技工作者,让中国创造打遍世界! 但使泪尽徒然,碑文完美有谁看,隐居山水之间誓与浮名散。

我的世界观教案

《我的世界观》教案 教学目的: 1、深刻理解爱因斯坦的生活态度、政治立场、以及他对宇宙的奥秘,宗教的 真谛所做的哲学思考。 2、培养学生高尚的品德和独立的人格。 教学重难点: 1、理解作者在本篇演讲词中所表达的人生观、政治理想和宗教感情。 2、理解“我的世界观”的内涵。 教学手段:多媒体设备、教学课件、电子教案等。 授课方式:讲授与研究。 教学过程设计: 一、导入 大科学家有很多,爱因斯坦是我们较为熟悉的一位,那么,同学们对爱因斯坦了解多少呢?请大家稍作回忆,后进行陈述。 二、作者简介 爱因斯坦(1879-1955),美籍德国犹太人,科学家、思想家及哲学家。现代物理学的开创者和奠基人,相对论——“质能关系”的提出者,开创了现代科学新纪元,被公认为自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、思想家。1921年诺贝尔物理学奖获得者。1999年12月26日,爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。 1、家庭出身 1879年3月14日,阿伯特·爱因斯坦 (Albert Einstein) 出生在德国西南部古城乌耳姆的一个犹太人家庭。父亲是个电工设备店店主。母亲受过中等教育、爱好音乐的家庭妇女。 2、成长经历 1)从小就对几何产生了浓厚的兴趣。 2)大学时代:学习数学和物理学的时候,广泛阅读物理学大师的著作,培养自学和独立思考的能力,对物理学的兴趣与日俱增。

3)大学毕业:在瑞士伯尔尼专利局当技术员。 4)划时代事件:利用业余时间研究物理学,获得革命性突破。 三、创作背景 20年代末30年代初,也是世界滑向战争的动荡岁月。法西斯专制势力正企图掀起战争暴力和其它种种暴行,爱因斯坦关注时事,对国家社会命运也进行深入的思考。 年轻时受基督教和犹太教思想的濡染,但在接触了当时的科技读物后很快开始怀疑《圣经》的讲义,转而钻研科学。后接受斯宾诺莎泛神论,认为所谓上帝即自然,宇宙是自发自为的,探索自然的规律和宇宙的奥秘就是最高的宗教。 四、何为世界观 世界观(亦称“宇宙观”),通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。世界观具有鲜明的阶级性。 五、阅读提示 本文是一篇演讲辞,属于杂文。作者从三个方面阐述了自己的世界观:首先阐述了自己的人生观:“人是为别人而生存的”;然后阐述了自己的政治理想:民主主义;最后表明了自己对科学研究的执着态度和追求。 在这篇文章里,爱因斯坦表达他对他所生活的那个世界的看法,还有他自己对这个社会的态度,求真、创美、扬善是他人生的理想;正义、拥有责任感,是他对自己的要求;民主、文明是他对这个社会的希冀;和平、安宁,是它对这个世界的祈望。他只求满足于探索生命永恒的奥秘,并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分。他也关心他所生活的这个世界,热爱和赞赏他的人类同胞。他不仅是科学家,思想家,还是一个关心人类命运,具有强烈社会责任感的真正意义上的人。 本文具有清纯朴实、深刻锐利、坦诚自然、洞明清晰的风格,思理深远而言语朴实,见解独到而态度谦逊,坦率自然而真情涌动,正是作者人品在文风中的体现。 六、段落大意 第一段(第1自然段),宣告人是为别人而生存的,每个人都只需要简单朴实的生活就足够了的观点,这是他世界观、人生观的基础和核心。 第二段(2—4自然段),表明自己对待生活的态度即:应该尽量做想做的,不能要所想要的,树立崇高的理想,追求真、善、美,坚持独立思考。 第三段(5—6自然段),表明自己的政治理想是民主主义,反对一切暴力,呼唤和平。 第四段(第7 自然段),高度评价人类对“奥秘”的勇于探索精神,坚守真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。 七、理解作者在本篇演讲词中所表达的人生观、政治理想和宗教感情 第1部分(1-4段):人生观

我的人生观 价值观 世界观

我的人生观 当我们来到这个世界的第一天,认识世界的那时候开始,我们就面临着一个共同的人生挑战。每个人都有自己的人生观,它因你们的追求而各不相同。有的人,思想非常统一,人生观很早形成并且在几十年里变化不大。而有的人,思想冲突剧烈、频繁,人生观一次又一次地改变。好的人生观能够带领我们不断地从胜利走向胜利,反之能会把我们引向孤岛。因此,我们要为自己人生的每一段行程都选择好的航向,对于不能胜任的选择,要坚决地撤换,以使自己换个航向。 我们看到,每一个人的人生观是不相同的。那么什么样的人生观才是正确的呢?我们的人生观是否正确呢?虚无缥缈的想法,那是不现实的。因此,我们在一生中可能会屡次对自己的人生观做出重大调整。可是有一点是基本的,改变人生观是为了适应环境的变化,为了在实现自我的道路上向前迈进。 现实中,我们讲的一切要从现实出发,尊重自我,自我就是最大的现实,人生的目的是实现自我,而不是毁灭自我。对于那些已失去了自我的人,他们应该认识到,宁可失去全世界,也一定要换回自我。对于那些怀疑自我,否定自我,并准备抛弃自我的人,应该让他们懂得:一个人的最大悲哀,莫过于不懂得自己存在的价值。从小学里学习的思想品德课一直到大学里接收的思想政治教育,都应该被扫进垃

圾箱里,因为它们没有首先教育学生如何尊重自己,没有引导人们尊重自己所拥有的生命、健康、青春、人格、事业、爱情等等东西。人生的目的是实现自我,而不是实现别人。 实现自我的具体目标和具体道路是因人而异的,千差万别的。理想和现实相一致的人是幸运的,理想和现实相对抗的人是不幸的,而我们大多数人都要在理想和现实之间作出某种权衡或是抉择。稚嫩的思想往往不懂得有舍才有得的道理,不懂得“智慧在于学会忽视”。人的精力是有限的,即使是那些卓有成就的人也能感觉到这一点,所以我们要集中精力,突破一点,而不要四面出击。有人认为一切似乎真的是冥冥中自有天注定。但是,我并不认为自己是一个靠天吃饭的人。大一入学以来,在同学的分数中,我的成绩不好,但是第一学期考试,我在全班37个人中考了大概14名。第二学期进入了前10名,刚过去的这学期我更是进入到前3名,我更应该头悬梁、锥刺骨,直到现在。 经历是人生真正的财富。我们的生活应该是丰富多彩的,我们不要把自己变成赚钱的机器或思考的工具。我们要从对自己的奴役中解放出来。生命是无价的,所以,生命不能用来挥霍,更不能用来践踏。吃饭是为了生活,生活不是为了吃饭。我们要感谢并珍惜人类社会的

世界观、人生观、价值观的区别

一、区别 世界观又称宇宙观,是人对世界总体的看法,包括对自身在世界整体中的地位和作用的看法。哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题,根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型,即唯心主义世界观和唯物主义世界观。世界观不同,表现为人们在认识世界和改造世界时的立场、观点和方法不同。一个人的世界观一旦形成是相对稳定的不轻易改变的,一个人世界观的改变是一种根本性的改变。 人生观是人们对人生问题的根本看法。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,由于人们的社会实践、生活际遇,文化素养的不同,因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道,反之这将人带入歧途 价值观是人们对事物价值问题的根本看法,是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来,是世界观的核心,是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为,涉及社会生活的各个领域。每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西。价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境,包括人的社会地位和物质生活条件,决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人,会产生基本相同的价值观念,每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准,从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势,或曰社会行为模式。 二、联系 1、世界观是人生观和价值观的基础 世界观是人生观和价值观的基础,它决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择。没有科学的世界观,就不可能有正确的人生观和价值观。科学的世界观,能够指引人们正确的看待人生,想问题、办事情以为人民服务和为社会做奉献为根本立足点和出发点;反之,唯心主义的世界观则会把人们引向歧途,致使人们产生错误的价值观念,并误导人们的言行 人生观与价值观也是统一的,价值观是人生观的基本内容,人生观内在地包含着价值观,正确的人生观有利于指导人们从集体,从社会的整体需要出发,去看待事物对人的效用关系,从而把人生真正意义看作贡献,形成科学合理的价值评价。同时,正确的价值观,有利于人们客观地分析人自身的价值,树立正确的人生观。 2、价值观是世界观和人生观的现实体现 一个人的世界观和人生观是怎样的,是看不见、摸不着的,需要通过观察其对具体事件的态度和行动来判断,一个人对具体事件的态度和行动就是其的价值选择和判断,这充分展示了其的价值观。 三、世界观、人生观、价值观这三者是既有区别,又有密切联系的。 所谓区别就是表现在所指的内涵和范围的不同,世界观面对的是整个世界,人生观面对的是社会人生的领域,价值观则更进一步,指人在个人发展过程中的价值取向。同时,三者之间也有着内在的密切联系,一方面,世界观支配和指导人生观、价值观;另一方面,人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。

什么是世界观、价值观、人生观

什么是世界观、价值观、人生观 为生存而忙碌,为事业而奔波,生命在社会中演绎。每当茶余或者饭后,当一个人静下心来的时候,思绪就会变得广阔,偶尔也会有一种想要想探索人生真谛的冲动,这或许是赋予我们智慧的存在给予的一种启示吧?我们不妨在这方面多做一些思考。(屌丝体悟:知识改变命运,智慧掌控人生,当我们感慨命运不公的时候,不妨多学习点知识吧。) 1、世界观 世界观是一个人对整个世界的根本看法,世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上,它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观。世界观不仅仅是认识问题,而且还包括坚定的信念和积极的行动。 作为一个人来说,世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的,世界观总是处于最高层次,对理想和信念起支配作用和导向作用;同时世界观也是个性倾向性的最高层次,它是人的行为的最高调节器,制约着人的整个心理面貌,直接影响人的个性品质。可以讲,世界观决定一个人的价值观和人生观。 世界观是在社会实践的基础上产生和逐渐形成的。人们在实践活动中,首先形成的是对于现实世界各种具体事物的看法和观点。久而久之,人们逐渐形成了关于世界的本质、人和客观世界的关系等总的看法和根本观点,这就是世界观。一般说来,人人都有自己的世界观,并以此来观察问题和处理问题。 2、价值观 价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序,就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。价值

观是人们对社会存在的反映。是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来,是世界观的核心,是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为,涉及社会生活的各个领域。 3、人生观 人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,受人们世界观的制约。 在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观: ①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发,将人的生活归结为满足人的生理需要的过程,提出追求感官快乐,最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。 ②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为,人生是苦难的深渊,充满各种烦恼与痛苦,唯有脱俗灭欲,才能真正解脱。 ③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源,主张灭绝人欲,实行苦行主义。 ④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值;另一种观点是在强调个人幸福的同时,也强调他人幸福和社会公共幸福,认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。 ⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的,人生的目的在于追求社会的文明和进步,在于追求真理,对人生抱着积极乐观的态度。 ⑥共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程

我的世界观--论文

听到这个论文题目,我还是第一反应地向谷歌寻求了帮助。然而,在输入了“我的世界观”狠狠地点击“搜索”之后,看到的全是阿尔伯特·爱因斯坦当年同题的文章。所以我只能垂头丧气地推出互联网,安分的好好理解一下世界观的概念... 在中国“尊老爱幼”、“乐于助人”之所以成为传统美德,“母爱”之所以被人吟咏传诵就是因为这些都蕴含了“为他人”的高尚,而爱因斯坦说的世界观把这种在我们看来高尚的想法,化为了一个普通人应该具备的世界观。这样的世界观要必定会指引我们在现实生活中勤俭节约、尊老爱幼。 每个人的命运都是奇特的、与众不同的,名人有名人超凡的命运,有他极具个性的独特的世界观,而凡人却只有过着平淡生活的命运,似是“坐井观天”的世界观。但是,无论凡人,抑或是名人,只要是人,都只是在这个世上做个短暂的逗留,人在世所做所拥有的一切的一切都能从日常生活体现出来。 一个人活着并非只是为自己而活;更重要地,人是为别人而生存的。正如爱因斯坦在文中提到的:首先,是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福;然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们紧密连续在一起。 上帝面前,人人平等。 回头想想我们历史上那些显赫一时的帝王将相们,殚精竭虑地修饰自己甚至神话自己。《世宗实录》里记述雍正出生时,其母“梦月入怀”,还有史书说康熙出生时,其母“衣裙若有龙绕,异香盈室,经日不散”此等荒诞之说,无非是想说明皇帝是真龙天子在世,日月精华聚身,绝非凡胎,只可惜历史的眼睛能洞察一切,明辨是非,自诩尊贵的不一定就能横行天下,出身微寒的同样可以齐家治国,毕竟天下是民众的天下,在谋求发展的权利面前人人平等!将自己置身平民大众并为之而献出生命的林肯有一句话:上帝一定喜欢平民,不然他不会造就这么多的平民! 叔本华说“人虽然能够做到不想做的,但不能要他所想要的。”人必须有宽容的精神,俗话说,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,这样人才能和睦地相处,社会更趋于稳定。应尽量做自己想做的,保持乐观向上的态度,以笑容待人。“应该尽量作自己想做的,不能要所想要的”是爱因斯坦基于社会群体意识的严格自律。 每个人都要有一定的理想,它决定着自己的努力和判断的方向。爱因斯坦从不把安逸和享乐看作生活目的的本身。他的道路是追求真、善、美,他觉得追求财产、虚荣、奢侈的生活是可鄙的。 我们亦应做到“走自己的路,让别人说去吧!”做该做的,想做的,能独立思考的,能靠自己做的就能发挥自己的所能,这样才能适应社会生活。读书、学习、生活,各个方面都应有自己的主见,这样才能使自己在往后的人生道路上走得更远、更有自信。

世界观与人生观的关系

世界观与人生观的关系 (一)世界观与人生观是对立统一的关系。 (1)世界观决定着人生观,有什么样的世界观就有什么样的人生观。世界观是人生观的理论基础和提供一般观点。 1)世界观为人生观的形成指出了方向.例如,什么是人和人生?人的一生是由什么决定的?人生应当抱有怎样的目的和态变?人的一生怎样度过才有意义?对这些问题,不同的世界观有着不同的回答,从而就会形成不同的人生观。辩证唯物主义世界现认为,世界是物质的世界,物质世界是按其自身固有的规律不断地运动,变化、发展的,人和人类社会是自然界长期发展的产的,人类社会在人的自觉活动的推动下也是有规律地不断发展和进步的,等等。在这种世界观的指导下,人们就会正确认识人的自然性、能动性和社会性.正确认识人生的价值主要是在于对社会的发展作出贡献。这样,人们就能立足现实,客观地对待人生,

并在人生道路上勇于拼搏,努力进取。与此相反,唯心主义和形而上学世界观则认为,世界是某种精神的产物,世界上的事物是互不联系、一成不变的,人类社会是个别英雄人物主观意志的自由创造物,无规律可循,等等。这种世界观就会使人们对人生产生错误看法,比如,把人生历程看成是神仙上帝主宰的、命里注定的或者是自己随意选择的。这样,人们在人生道路上就会要么被动地服从于命运的摆布,要么随心所欲、为所欧为。 其次,世界观为人生观的形成指出了途径。例如,辩证唯物主义世界观认为,人是世界及社会中的主体,人与外部世界既有着反映与被反映的关系,又有着改造与被改造的关系,人的一切认识都是来自于实践,并在实践中不断发展的,等等。这就告诉人们,要探索人生真理,必须通过社会实践,必须在实际社会生活过程中,寻找解答人生问题的正确答案。而唯心主义世界现则认为,人的任何认识都是神仙上帝赋予的或头脑主观自生的,这就必然会引导人们远离社会生

我的世界观

我的世界观 前言: 世界观是什么?世界观,一般有两种含义,一种是广义的世界观,它有时也被称为“宇宙观”,它包括人们对自然界和人类社会的总体的和根本的看法;一种是狭义的世界观,它一般指人们对人类社会特有的总体的和根本的看法。由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成不同的世界观。那我的世界观是什么样的呢? 正文: 曾经在网上看到一篇文章,作者关于他的人生观和价值观做了如下陈述: 1、幸福依赖两个因素:肉体的健康与灵魂的宁静——后者更甚于前者。 2、人生的目的是追求幸福,则保持身体健康与灵魂宁静即为人生的基本目的。 3、让人生变得更简单,因为你的目标很简单,身体健康与灵魂宁静——身体健康有赖于经常锻炼,灵魂宁静有赖于相信真理、相信真善美。 4、既然相信真理与真善美,则无须做作、无须牵强、无须虚伪、无须为难、无须担惊受怕,可以坦然、可以自然、可以自由自在。还是简单。 5、简单与责任感不冲突。责任感是强调人的主观态度要科学、客观,还是真理与真善美。 6、对别人一定要心存善念,对别人一定要和颜悦色,对别人一定要顾及其当下的感受,对别人一定要宽容,对别人一定要理解;但一定不能要求别人这样对待自己。这就是双赢理念。 7、无条件的信任他人,这是唯一的赢得他人信任的方式,尽管我并不刻意需要别人的任何信任;无论何时、无论何地,都要不容置疑的信赖自己。 8、相信人生有时就是处在矛盾、波折、不如意、晦暗,甚至重大的挫折、打击与痛苦的际遇的阶段——这就是人生,没有这些点缀的人生是不完整的人生。 9、凡事总会有代价。代价越大,获得越大,大凡如此。 10、爱一个人不能以成败而论。爱一个人是自己成熟的唯一途径,不会付出、不愿付出的人无法经由爱而成熟。付出的是你的心。你的心怎样,你的爱大抵就会怎样。 11、坦然自若地活着。天不会塌下来,地球不会停止转动。没有人会妨碍你,选择是你自己的——千万别为自己的选择为难。 12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。但需要让自己安静一会,考虑一下自己现在成天忙碌的是否就是自己所渴求的,是否是自己所缺少的 13、经常问自己活着是为什么。尽管生不带来,死不带去,尽管生命就是一场能量衍化的短暂旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌,活着必须为什么。 14、不要轻易尝试改变他人,尝试着尊重他人——他们一般愿意成为你所尊重的人,而非你所设定的对象。 15、越熟悉的人越容易疏忽。经常和家人、朋友、同事打电话、聊天、吃饭,不需要主题。 16、包容很重要。不需设定功利性的目标说服自己;只是希望自己不要因为他人身上短暂存在的某些天真的不成熟而错过对他好的机会。爱一个人比什么都重要。

爱因斯坦我的世界观

我的世界观The World As I See It 阿尔伯特·爱因斯坦- Albert Einstein - 1 我们这些总有一死的人的命运多么奇特!我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留;目的何在,却无从知道,尽管有时自以为对此若有所感。但是,不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次的提醒自己:我的精神生活和物质生活都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活。并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的,它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信,简单淳朴的生活,无论在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的。 How strange is the lot of us mortals! Each of us is here for a brief sojourn(逗留、旅居); for what purpose be knows not, though he sometimes thinks he senses it. But without deeper reflection(深思、熟虑、反省)one knows from daily life that one exists for other people-first of all for those upon whose smiles and well-being our own happiness is wholly dependent, and then for the many, unknown to us, to whosedestinies we are bound by the ties of sympathy. A hundred times every day Iremind myself that my inner and outer life are based on the labors of othermen,living and dead, and that I must exert(竭力、努力)myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving. I am strongly drawn to a frugal(节约的、节俭的)life and am often oppressively(压制性地、压迫地、沉重地、难以忍受地)aware that I am engrossing an undue(不适当的、过度的)amount of the labor of my fellow-men(同伴,同胞,同路人). I regard class distinctions as unjustified(不正当的、无法解释的)and, in the last resort, based on force. I also believe that a simple and unassuming(不爱炫耀的、谦逊的)life is good for everybody, physically and mentally. 2 我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为不仅受着外界的强制,而且要适应内在的必然。叔本华说:“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。”#1 这句格言从我青年时代起就给了我真正的启示;在我自己和别人的生活面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,并且是宽容的持续不断的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。 I do not at all believe in human freedom in the philosophical sense. Everybody acts not only under external compulsion but also in accordance with inner necessity. Schopenhauer(叔本华)'s saying, "A man can do what he wants,but not want what he wants," has been a very real inspiration to me since my youth; it has been a continual consolation(安慰)in the face of life's hardships, my own and others', and an unfailing well-spring(水源、源头)of tolerance. This realization mercifully mitigates(缓和、减轻)the easily paralyzing(使瘫痪、使麻痹)sense of responsibility and prevents us from taking ourselves and other people all too seriously; it is conducive to a view of life which, in particular, gives humor its due. 3 要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一些理想,这些理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身——我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。照亮我的道路,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的。我总觉得,人们所努力追求的庸俗目标——财产、虚荣、奢侈的生活——都是可鄙的。

《我的世界观》阅读答案

《我的世界观》阅读答案 语文网:小编整理了关于《我的世界观》阅读答案以供各位同学参考和学习,希望对于同学们的学习成绩更上一层楼,也祝同学们的阅读理解的技巧更好,祝大家学习进步! ①人是为别人而生存的(A)首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们的全部幸福;其次是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们紧密地结合在一起。我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都是以别人的劳动为基础的,我必须以同样的力量来报偿我所领受了的和至今仍在领受着的东西。 ②叔本华说:人虽然能够做他想做的,但不能要他所想要的。这句话从青年时代起,就对我是一个真正的启示:在我自己和别人的生活面临困难时,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽大的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。 ③要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观上来看,我总觉得是愚蠢可笑的。可是,每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向,从这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身(C)我把这种伦理基础叫做猪的思想:照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气,以便愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间亲切的感情,要不是全神贯注于客观世界那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的。我总觉得,人们所努力追求的庸俗的目的(B)财产、虚荣、奢侈的生活(B)都是可鄙的。 ④我对社会正义和社会责任的强烈感觉,同我在与别人和社会直接接触一事上所显露出来的淡漠,两者总是形成古怪的对照。我实在是一个孤独的旅客,我未冒全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友,甚至我最接近的亲人;在所有这些关系面前,我总是感到有一定的距离,并且需要保持孤独。同别人相互了解和协调一致是有限度的,但这不值得惋惜。无疑,这样的人在某种程度上会失去他的天真无邪和无忧无虑的心境,但另一方面他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右,并且能够不受诱惑,不把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础上。 1.本文的中心论点是:________。 全文采用________结构方式。 2.第二段中在我自己和别人的生活面临困难时,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽大的源泉,句中加点的它指代_____;源泉运用了___修辞手法。 3.我为什么在所有的关系面前保持孤独? 4.作者在文中说:每个人都有一定的理想,这种理想决定着他努力和判断的方向,请问作者的理想是_____。 5.文中A、B、C三处破折号的用法是A________B _______C__________ 1.人是为别人而生存的(用自己的话概括.意近也可) 总分式(或总论一分论也可) 2.人虽然能够做他想做的,但不能要他所想要的。比喻。 3. 因为保持孤独能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右,并且能够不受诱惑,不把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础上。 4.努力追求生活中的善、美、真。 a解释说明b解释说明c话题的转换。 这篇由语文网整理的《我的世界观》阅读答案,供大家练习,希望同学们的阅读理解能力能有所提高。

浅谈世界观人生观价值观

浅谈我的人生 一个人的人生观决定一个人的做人标准,它把握着人生的方向,抉择着人生道路的选择。树立好真确的人生观和价值观对一个人的理想和生活起着至关重要的作用。 我希望自由,渴望无拘无束的生活,我向往蓝天苍穹,我喜欢看海,喜欢春暖花开,喜欢旅行。可是现实和理想是那么的格格不入。从一个懵懵懂懂的少女到激情万丈的愤青再到步入大学的有志青年。时光飞逝,一切悄悄来临,蓦然回首才发现自己已近步入了创造未来的道路上,我选择了自己的人生观。这条路很长很艰辛,可我从不后悔。 人生观是可以选择的。不同的人生观选择,决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不 “走同的人生观。或许同众多人一样,我的人生观可以这样: 自己的路让别人说去吧”。我不是个极端主义者,也不是倔脾气,我只是刻骨铭心的知道:“真理是不可改变的”。我曾想过简简单单平平淡淡的生活,毕业后会去一所学校,在哪里,有着铮铮学子,朗朗的读书声……看着我们辛勤的劳动下培养的朵朵花朵,那就是幸福,那就是我的人生观。 我对个人价值观的理解就是,对自己所做的事的一种感性和理性的决策和一种价值判断。我们赞叹杰出人物时常说的高尚,品行好,这是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张恩得“是为了人民利益而死,他的死比泰山还重。”这也是一种价值判断。 人总是都希望实现自己的人生价值,但对什么是人生最大的价值,却有不同的认识,由此便产生在人生价值追求上有崇高与低下之分。有的人从极端个人主义出发,认为金钱、享乐是人最大的价值。作为21世纪的有用人才,我们要冲破追求利已主义的精神牢笼,把人生价值定位在为他人、为社会做贡献上,因而以为人民服务为最大光荣。 作为一名大学生,我们面临着社会发展紧急需要人才的关键时刻,我们要学会生存,学会自立,学会学习,学会奉献。一个人的人生观和价值观应当和社会国家联系在一起的,应当和国家的繁荣富强和科学进步有关。做一个有理想有道德有高尚情操的人,做一个有利于社会,有利于人民有利于国家的人只有将个人价值观融入社会,让自己的价值观得到最大的发挥,人生才是最有意义的。 世界观是人们对自然和社会的根本看法。世界观人人都有,只不过有些世界观是正确的,有些世界观是错误的,有些世界观是系统的,有些是零碎的。人的思想、言语、行动要受到你世界观的支配,也就是你世界观的反映。世

《我的世界观》阅读答案

《我的世界观》阅读答案 导读:《我的世界观》阅读答案 ①人是为别人而生存的(A)首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们的全部幸福;其次是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们紧密地结合在一起。我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都是以别人的劳动为基础的,我必须以同样的力量来报偿我所领受了的和至今仍在领受着的东西。 ②叔本华说:人虽然能够做他想做的,但不能要他所想要的。这句话从青年时代起,就对我是一个真正的启示:在我自己和别人的生活面临困难时,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽大的.源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。 ③要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观上来看,我总觉得是愚蠢可笑的。可是,每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向,从这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身(C)我把这种伦理基础叫做猪的思想:照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气,以便愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间亲切的感情,要不是全神贯注于客观世界那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的。我总觉得,人们所努力追求的庸俗的

目的(B)财产、虚荣、奢侈的生活(B)都是可鄙的。 ④我对社会正义和社会责任的强烈感觉,同我在与别人和社会直接接触一事上所显露出来的淡漠,两者总是形成古怪的对照。我实在是一个孤独的旅客,我未冒全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友,甚至我最接近的亲人;在所有这些关系面前,我总是感到有一定的距离,并且需要保持孤独。同别人相互了解和协调一致是有限度的,但这不值得惋惜。无疑,这样的人在某种程度上会失去他的天真无邪和无忧无虑的心境,但另一方面他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右,并且能够不受诱惑,不把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础上。 阅读题: 1.本文的中心论点是:________。 全文采用________结构方式。 2.第二段中在我自己和别人的生活面临困难时,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽大的源泉,句中加点的它指代_____;源泉运用了___修辞手法。 3.我为什么在所有的关系面前保持孤独? 4.作者在文中说:每个人都有一定的理想,这种理想决定着他努力和判断的方向,请问作者的理想是_____。 5.文中A、B、C三处破折号的用法是A________B _______C__________

我的世界观和价值观的形成

我的世界观和价值观的形成,主要来自于两方面的影响: 一是家庭:妈妈经常给我们念叨的一句话:“要想公道,理打颠倒”。这句话给我的引导首先是公道,公道说通俗了就是讲理,凡事的结果要符合公众的认可和利益,所以打小我就非常看重别人对我做事和结果的看法,尽力得到公众赞赏。那么如何才能得到公允呢?那就是多为对方考虑,要站在对方的位置上思考他的需求,并且先满足他。这些观念促成了我为人、给人、帮人、满足人的性格及行为习惯。妈妈经常给我们讲故事,耳熟能详的是《王小》,讲述了一个被宠惯的不懂事的孩子,吃饭要妈妈喂,穿衣要妈妈喂帮,饭菜不可口就发脾气,村里人都背后骂他不理他。长大后天天下地干活躺在树下偷懒,看树上一窝乌鸦,一开始老乌鸦衔回来虫子喂幼小乌鸦,到后来长大了的乌鸦又衔回来虫子喂飞不动了的老乌鸦。还有就是羊羔吃奶时总是跪着。朴实的放羊人告诉他乌鸦反哺、羊羔跪乳的道理,他回想起了自己对妈妈的欺凌和不敬不孝,当跑回

去要悔过时,妈妈已经操劳过度去世了。他后悔不已,用木头刻成妈妈的雕像,在家时供奉好吃的,下地时带到地头。一天晒粮食时突然暴雨袭来,他先把妈妈的雕像包好送回家安顿好,再出来时粮食已经被水泡了。慢慢的村里人又开始喜欢他了。我父亲的刚毅以及对工作的全力付出是我责任感的来源。妈妈经常讲述父亲家族和睦礼孝的事迹和孔融让梨之类的民间故事,在这种家庭文化的熏陶下塑造了我基础的价值观和世界观。妈妈因为身体不好加上农活忙,从小就教导我们自己的事自己干,课余时间帮她干家务以及干农活,所以自立自强、吃苦耐劳已是本分。 二是学校:学雷锋故事,鼓励和组织做好人好事,从骨子里认为帮助别人是理所应当并快乐的。《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的语句教诲我,有苦难时自己先献身、承担,有成果和喜悦时先满足别人。观念决定思维,思维指挥行为,这就是我后来行事为人的思想来源。不知为什么我能够对这篇古文如此认可和吸收,她是我

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