周涛散文赏析

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周涛《大树和我们的生活》

周涛《大树和我们的生活》

周涛《大树和我们的生活》```markdown第一篇范文周涛的散文集《大树和我们的生活》以其独特的视角,深刻的思考和犀利的文笔,为我们展开了一幅丰富多彩的自然与社会画卷。

读完此书,我深感作者对大自然和人类生活的深刻洞察,以及对传统与现代冲突的敏锐感知。

书中的文章,如《大树》一篇,周涛以大树为载体,探讨了人与自然的关系:“大树是时间的见证,是生命的坐标。

”(原文)这不仅是对自然的赞美,更是对人类应当如何尊重和融入自然的反思。

他提醒我们,在追求现代化的过程中,不应忽视与自然和谐共生的古老智慧。

周涛在文字中旁征博引,触类旁通。

在《我们的生活》一文中,他提到:“我们的生活方式,实际上是对自然的一种态度。

”(原文)在这里,他将自然哲学与社会现象巧妙结合,揭示出人类行为背后的深层动机。

作者的文字犀利而不失温度,对现实的批判中透露着对人性的关怀。

他对于传统与现代的碰撞有着独到的见解:“传统像一条河流,它在不断地流淌,但并不是所有的水都是新的。

”(原文)这样的比喻,既生动形象,又引人深思。

书中对自然美景的描绘和对社会现象的剖析,令人印象深刻。

周涛不仅是一位观察家,更是一位思想者。

他通过丰富的细节和深刻的观点,引导读者去思考我们与自然的关系,以及这种关系在现代社会中的意义。

``````markdown第二篇范文周涛的《大树和我们的生活》是一本超越自然书写与社会评论的散文集。

如果我们从生态伦理的角度来审视这本书,不难发现它其实是对人类未来生活方式的一次深刻探讨。

在《大树》一文中,周涛不仅赞美了大树的沧桑与坚韧,更隐喻了生态系统中每一个生命体的价值。

他写道:“大树是时间的见证,是生命的坐标。

”(原文)这种表述激发我们重新思考人类在自然界中的位置,以及我们对生态平衡的责任。

从生态伦理的视角看,周涛的文字是对人类中心主义的有力反驳,强调万物皆有存在的合理性。

周涛在书中不仅仅关注自然本身,更关注自然与人类社会之间的互动。

在《我们的生活》一文中,他通过观察现代社会中的种种现象,指出:“我们的生活方式,实际上是对自然的一种态度。

浅论周涛散文中的生态美学意蕴

浅论周涛散文中的生态美学意蕴

歌梦从 古至今却 一直绵延 不绝 。周 涛的散文正 显示 着人类 本性 的这种 回归 。在 文学 生态 学 的观念 中 ,
雷雨 雪 等 , 所有 的一切 都 充满 着 生命 的 张力 , 与人 类社 会 自然 和谐 地 共 处 ,与 天地 间的 万事 万物 交
融。 他始终保持家园感并以自 觉的生态审美与创作 视 角 , 离喧 嚣 , 离浮 躁 , 远离 了工业 化 的社 会 宇宙 自 远 远 也 然相互 了解和亲近的姿势 , 使他成为一个永 以及 被异化 的人类社 会 。 1 2 世纪是 一个需要强烈 关 远 的倾 听者 和代 言人 , 为天 地立 言 , 土地 和 江 河 为 注 生态 的世纪 , 这 个角 度 上说 , 涛 散 文所 关 注 作传 , 从 周 为草木禽兽传情 , 书写着他所经历和感 受到
具有某种前瞻性和预示性。 通过他的生态写作的研 从“ 阳光容 器” “ 到 白马 夕 阳” 的理 想之 境 究 , 们看 到 了新疆 文 学作 品 中人 与人 、 我 人与社 会 , / 尤 其是人 与 自然关 系 的演进 。 鲁枢元先生在《 生态批评的空间》 中说 , 由于 “ 周 涛 的散 文 在 骨子 里 散发 着人 类 千 百年 来 绵 敬 畏生命 的伦 理学 , 我们 与宇宙 建 立 了一 种精 神关 延 的 理想 和 诗 意 , 种理 想 的诗意 和美 , 这 在工 业 化 系 。 们 由此体 验 到 内心 生 活 , 我 给予 我们 创造 一 种 和后工业化的都市里 已经渐行渐远 , 只剩下书简 中 精 神 的 、 理 的 、 化 的一 致 和 能 力 , 种 文 化将 伦 文 这 残存的几页文字, 成为遥远的过去。“ 美的绝种是对 使 我们 以一 种 比过 去更高 的方式生 存和活 动于 强大 世俗丑 恶力 量 的抗议 , 也是 留给这 世 间的唯 一 世 ”1 。 [ 正是 由于这样 一种文化 思维模式 , 3 1 突破 了 悲剧 。它就是要 让你永 远无法弥 补 。” 3 生态环 境 人本主义价值体系,消解并进一步颠覆 了文学的 [2 q9 的 巨大破坏 给我们 带来 了永 世 的痛 , 同时也无 情地 “ 各斯 中心 ”变 “ 学 ” “ 与 自然 之 学 ”将 主 逻 , 人 为 人 ,

周涛散文《守望峡谷》语言风格筒析

周涛散文《守望峡谷》语言风格筒析

周涛散文《守望峡谷》语言风格筒析
《守望峡谷》是一篇充满诗意的散文,文中以深情的语言抒发出作者对峡谷的热爱之情。

文中采用了抒情的语言风格,把峡谷描绘得栩栩如生,表达出作者的热爱之情。

文章开头,作者以“守望”两字,点明了他对峡谷的坚定不移的爱护,表达出他对峡谷的深厚感情。


中又用“清澈的河水蜿蜒流淌”,“葱郁的山峦层层叠叠”等形象性的语言,把峡谷描绘得栩
栩如生,让人感受到峡谷的秀美。

作者又用“清风徐徐,花香四溢”等语言,把峡谷描绘得
恬静祥和,让人感受到峡谷的宁静。

文中还用“欢声笑语,喧闹嬉戏”等语言,把峡谷描绘
得生机勃勃,让人感受到峡谷的热闹。

总之,《守望峡谷》这篇散文采用了抒情的语言风格,用形象性的语言把峡谷描绘得栩栩如生,表达出作者对峡谷的热爱之情。

一生挚爱在天山——周涛散文的经验书写与美学主体的形象建构

一生挚爱在天山——周涛散文的经验书写与美学主体的形象建构

019[摘 要] 周涛散文作品中美学主体的生命意识呈现丰富多彩,不仅展示了作者个人对生命的理解与探索,还蕴含着对人类社会未来发展方向的深刻思考和启示,有独到的现实主义视角。

以周涛散文文本为切入点,剖析周涛散文的经验书写与美学主体的形象建构,立足文化精神传达、生命意识呈现的二维角度,通过分析其对新疆多元文化、历史遗产和民俗风情等方面的描绘和传承,体现出对文化多样性和人类智慧传承的认可与尊重,指出实现散文经验书写与有益流变的创新路径,旨在为文学研究与散文实践提供坚守本体立场、发展言语思维、开拓思维革新的强大助益。

[关 键 词] 周涛;散文;经验书写;美学主体;形象建构一生挚爱在天山——周涛散文的经验书写与美学主体的形象建构李 玲在中国的边疆地区,有许多优秀的诗人和作家,周涛就是其中的代表人物之一。

周涛善于吸取新疆地区的文化精华,并将其与自己的经历以及对生命的体验相结合,由此创作出了许多具有“生命意识”的散文作品,这些作品不仅展现了作者深刻而细腻的情感世界,还反映了当地特有的文化气息和自然风貌,其作品所表达出来的生命意识深深地触动着读者内心最柔软、最深处的部分,集中体现着生命意识觉醒与美学主体架构的双重特征。

本研究旨在对周涛散文美学主体形象建构之间的联系进行全面、深入的探究,从而建立更加完整和系统化的体系结构,其制度创新的逻辑工具在于由单维思维转向多维思维,兼具可迁移性与文学思辨性。

这正是本研究的根本出发点与最终落脚点。

一、价值出发:周涛其人与生命意识的觉醒周涛,原名周小涛,我国著名的诗人和散文家。

他于1946年出生在山西,在北京接受了系统的文学写作教育,这也为他日后散文厚重、淳朴的文学底蕴打下了深厚的基础。

少年时期的周涛跟随父亲迁居新疆,在美丽的天山脚下开启了他一生的传奇故事,并最终在那里扎根。

1965年,他考入新疆大学,在这座高等学府中接受了系统的文化教育,这为他文学创作方面取得的成就埋下了“伏笔”。

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴周涛是一位中国著名的散文作家,在其众多的散文作品中,动物形象一直是其常用的表达手段之一。

周涛的动物形象描写,不仅展现了动物的形态特征和行为习性,更深入地表现出了人类与动物之间共存的关系,并通过动物的经验讲述了人们在生活中所面临的种种问题。

本文将探讨周涛散文中的动物形象以及其所蕴含的审美意蕴。

周涛的散文作品中,动物形象既明显也隐蔽地存在着。

在《只为那“自由飞翔”》一文中,他以鸽子形象讲述了自由和束缚的对立,通过对鸽子的描写来突出人类所追求的自由意识。

在《黑斑蝶》一文中,他以黑斑蝶的形象来讲述了对自然的景色感悟和对生命的思考;在《山岳桑寄生》一文中,他则通过桑寄生和松鼠的互动,揭示了生命与生命之间的相互依存,以及山林中生命的共存和自然和人类的关系。

除此之外,周涛的动物描写还存在一些隐蔽的、寓意深刻的,需要通过仔细阅读来发掘,如在《一声狼嚎》一文中,他以狼的形象来描写了一个在社会中孤独挣扎的人的内心独白;在《草鞋》一文中,他以老鼠的形象来隐喻了贫穷和困顿中人们的顽强生命力。

周涛的动物形象描写,不仅仅是为了表达动物形态和习性,更深层次地蕴含了审美意蕴。

在他的笔下,动物不再是人类只是观赏和研究的对象,更是与人类共存的伙伴。

动物所表现出的行为和性格,在人类的观察下变得更加引人入胜,而这些表现本身就包含了美的元素。

在周涛的散文中,动物形象一般都被赋予了人性化的情感和品性。

他通过对动物的情感叙说,展现了生命的力量和生命的价值。

通过对动物的描述,进一步反映了人类的价值观。

他的笔触亲切而温暖,让读者在看到动物形象的同时产生了共鸣,与动物的生存、奋斗、生命的归宿产生了联想。

另外,在周涛的动物形象中,还经常涉及到自然环境和人类的关系,具有一定的生态观念。

他通过动物所经历的环境、所遭受的人类侵犯等,进而关照了自然环境和动物保护的问题。

他的作品从侧面反映出人类对自然环境的剥夺和破坏,并隐含警示人们要保护生态环境和动物。

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴周涛是中国当代知名散文作家,他的散文作品以抒发内心情感、关注生活细节为主要特点。

在周涛的散文中,动物形象是一种重要的审美意蕴,他通过对动物的描写和赋予人性化的情感表达,展现了对大自然的敬畏和对生命的热爱,同时也传递着对人类情感和生活的深刻思考。

本文将从周涛散文中的动物形象及其审美意蕴展开论述。

周涛散文中的动物形象具有直观的审美意蕴。

在他的作品中,动物形象常常是由作者亲身经历或者感悟得来,通过对动物的细致描绘和真实表现,展现出自然界独特的美丽和神奇。

在《山麂》一文中,周涛以细腻动人的笔触,描绘了一只山麂在大自然中的生活状态,表现出动物的纯真和感性。

在《赶鸭子》一文中,作者以幽默风趣的语言抒发了对鸭子的生动描绘,展现出了动物的活泼和顽皮。

这些动物形象的描绘不仅使读者眼前一亮,更引发了读者对自然界的美好和神秘的探索。

周涛散文中的动物形象具有丰富的象征意蕴。

在他的作品中,动物形象常常承载着作者内心深处的情感和思想,具有丰富的象征意义。

在《老鹰的故事》一文中,作者通过老鹰的形象,表现了对自由和梦想的向往,展现了对生命的追求和对人生价值的思考。

在《驴之眼》一文中,作者以驴子的眼睛为切入点,展现了对生活的热爱和对命运的坚韧,表现出了对人生的态度和智慧。

这些动物形象不仅展现了作者对生命和人性的独特理解,更引发了读者对自身内心世界的思考和反思。

周涛散文中的动物形象具有直观的审美意蕴、丰富的象征意蕴和丰富的情感意蕴。

这些动物形象不仅展现了作者对大自然的独特理解和对生命的深刻感悟,更唤起了读者对内心世界的思考和对人生意义的追寻。

周涛散文中的动物形象及其审美意蕴不仅具有艺术价值,更具有深刻的人文内涵,值得我们去细细品味和思考。

【注:以上内容仅为人工智能个人意见,仅供参考。

】。

周涛《神山》主要内容简介及赏析

周涛《神山》主要内容简介及赏析

周涛《神山》主要内容简介及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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粤教版-语文-高一-《巩乃斯的马》素材 周涛作品风格

粤教版-语文-高一-《巩乃斯的马》素材 周涛作品风格

高中-语文-资料-打印版周涛作品风格周涛的散文多取材于西北边疆生活,开掘、张扬在极度艰难中谋求生存和发展的生命韧性,传达了一种真正的西部精神,格调雄壮冷峻,气势沉雄、意蕴深远、笔力雄健。

周涛的散文都贯穿了一个大的主题—对生命的颂赞、崇敬和对生命本质的探索与参悟。

在周涛的散文中,对生命现象的描绘和对生命本质的探索总是有机地融合在一起,作家真挚的情感和深沉的思考亦如水乳交融,浑然一体。

周涛散文的魅力,正是在于他给我们展示了生命之树的翠绿色泽和精神风貌,加深了我们对平凡而又伟大的生命的认知和参悟。

周涛的散文世界是一个充满生命活力的世界,在周涛的笔下,草原、戈壁、雪山到处都充满了生命的活力,其散文已真正触摸到了生命的底蕴,体现出了强烈的生命意识。

这种清醒的生命意识使他的散文呈现出了野马般的生命活力和巨大冲击力。

真实地表达自己的思想、意志和情感,是周涛散文追求的目标。

对周涛而言,散文不再是“庸常生活的呼吸”,而是作家找寻自我,表达自我的精神记录。

因而,骏马、长城、河流等自然万物在周涛的散文中只是一个发端,借此表现的是作家自己对自然万物的感受和理解,以及作家对生命的体悟。

可以说,“自我”是周涛散文中最刻意张扬的东西。

周涛在表达对生命的参悟时,视野相当开阔,由物及人,由人及民族,由民族及历史,而且思考更为深邃,能够由表及里的把这种思考提升至文化的层面,显现出作家在探索生命意义时所达到的深度。

周涛是少见的能够将诗的想象逻辑和诗的情感结构运用于散文创作中的作家之一。

周涛散文把握世界的方式是诗性的,其散文体现了诗的自由、抒情和想象的精神。

他提出了“解放散文”的主张。

在周涛看来,所谓的“解放散文”就是打破所有规范对散文创作的束缚。

他蔑视散文的一切规范,完全按照自己的理解和思想感情表达的需要去写作散文,他不在乎开头的突兀,不关心上下段的过渡和照应,完全按照诗的逻辑和结构去写作散文,在他看来,“散文没有章法,我就是章法。

1980年代周涛的散文创作

1980年代周涛的散文创作

1980年代周涛的散文创作
1980年代是中国文学发展的重要时期,也是周涛散文创作的高峰期。

周涛以其独特的写作风格和深入人心的作品闻名于文坛,成为当时散文领域的重要代表之一。

周涛的散文作品以真实、生动、细腻的笔触描绘了那个特殊时代的人们的生活和情感。

她的作品常常围绕着普通人的日常生活展开,通过细致入微的描写,展现了个体在大时代背景下的独特存在。

她以敏锐的洞察力和敏感的笔触,将人物的内心世界描绘得淋漓尽致。

在1980年代,中国正在经历着从封闭到开放的巨大转变。

周涛的散文作品不仅记录了这一时期的社会变迁,更关注了人们在这个过程中的生活态度和情感变化。

她的作品中常常出现了追求自由、追寻真理、热爱生活的主题,传递了对自由和个体尊严的追求。

她的作品也关注了生活中的小人物和普通劳动者,展现了他们在社会转型中的苦闷、困惑和奋斗。

同时,周涛的散文作品还展现了对传统文化的深厚热爱和审美追求。

她常常通过对古诗词、典故的引用和借鉴,赋予了作品深沉的文化底蕴。

她的作品中常常出现了山水、花鸟等自然景物的描写,传达了对自然的热爱和对生活的美好向往。

总的来说,1980年代是周涛散文创作的辉煌时期。

她以其独特的写作风格和深入人心的作品,为中国散文的发展做出了重要贡献。

她的作品既关注了社会变迁和人们的生活状态,又弘扬了对自由和个体尊严的追求,展现了对传统文化和自然的热爱。

她的作品至今仍然具有重要的文学价值和时代意义。

【赏析】《巩乃斯的马》周涛 文学考研

【赏析】《巩乃斯的马》周涛  文学考研

《巩乃斯的马》周涛主题思想《巩乃斯的马》通过在特殊的人生境遇下对巩乃斯马的观察、体验的叙写,揭示出马作为人类的朋友的特殊品格:奔放雄健而不凶暴,优美柔顺而不懦弱,客观存在是进取精神和崇高感情的象征,是力与美的美妙结合。

通过对马的观照,也表现出作者对人类美好精神的赞美。

艺术特色文章以“对不爱马的人怀有一点偏见”起始,将牛、骆驼和驴子等动物作比,对照出马的特性;接着以浓墨重彩,描述了压抑境遇中驭马狂奔的感受、夕照旷野里的群马景观和和疾风暴雨下万马奔腾的壮阔图景;然后又展开联想,揭示马与人类的艺术和历史生活的密切关联,热情赞美了马的崇高品性,最后回到自己的“偏见”作结,照应了开头。

文章结构严谨,描写与议论并用,情感浓烈饱满,意境阔大雄壮,语言流畅。

作者简介周涛,著有诗集《神山》、《野马群》及散文《巩乃斯的马》、《哈拉沙尔随笔》等。

其诗风冷峻、沉雄、悲壮、苍茫,是新边塞诗派的主要代表之一。

原文阅读我一直对不爱马的人怀有一点偏见,认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝所造成的,而且这种缺陷很难弥补。

有时候读传记,看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻,就有点替他们惋惜,他们一定是没见过真正的马。

在我眼里,牛总是有点落后的象征的意思,一副安贫知命的样子,这大概是由于过分提倡“老黄牛”精神引起的生理反感。

骆驼却是沙漠的怪胎,为了适应严酷的环境,把自己改造得那么丑陋畸形。

至于毛驴,顶多是个黑色幽默派的小丑,难当大用。

它们的特性和模样,都清清楚楚地写着人类对动物的征服,生命对强者的屈服,所以我不喜欢。

它们不是作为人类朋友的形象出现的,而是俘虏,是仆役。

有时候,看到小孩子鞭打牛,高大的骆驼在妇人面前下跪,发情的毛驴被缚在车套里龀牙大鸣,我心里便产生一种悲哀和怜悯。

那卧在盐车之下哀哀嘶鸣的骏马和诗人臧克家笔下的“老马”,不也是可悲的吗?但是不同。

那可悲里含有一种不公,这一层含义在别的畜牲中是没有的。

在南方,我也见到过矮小的马,样子有些滑稽,但那不是它的过错。

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴周涛是中国当代散文作家中最具影响力的作家之一,他的散文以独特的文学语言和生动的描写手法,呈现出了丰富的动物形象。

他深刻地挖掘了动物的情感、思维和生命意义,表达了对动物的敬重和爱护之情。

本文将分析周涛散文中的动物形象及其审美意蕴。

周涛散文中常出现的动物形象是狗、猫、鸟、蝴蝶、蚂蚁、蛇等。

他不仅描绘了动物的外貌特点,更重要的是表现了动物的内在世界和情感。

比如他通过描写一只老狗的故事,表现了动物虔诚和守护家庭的精神;通过描写猫的故事,表现出动物存活的本能和摆脱束缚的渴望;通过描写鸟和蝴蝶的故事,表达对生命的敬仰和珍视;通过描写蚂蚁的故事,表现出团结协作和顽强生命力的特点;通过描写蛇的故事,引人思考关于人与自然之间相互依存的问题。

在周涛的散文中,动物形象具有深刻的审美意蕴。

周涛善于通过动物形象传达出对自然、生命、人类的思考和敬畏。

他从自然本身出发,通过动物形象揭示自然的奥妙和伟大,并借此引发读者对自然之美的反思。

例如,他在《三月是风的季节》一文中写道:“山花烂漫,鸟语花香。

看,风吹得朵朵桃花像伸开的手掌,孔雀山下的红梅开得像醉人的酒,大花蜈蚣茶的新芽弥漫出阵阵清香。

”通过描写鲜花和芳香,强调自然之美的生命力和生机盎然的景象。

周涛同时借助动物形象展示出自己的感悟和情感,通过对小动物的观察或想象,表达出对人生的思考和情感的抒发。

例如,他在《那一片橄榄林下》中,描写一只跳山羊的场景,写道:“每一次跳起来的那一瞬间,羊都像是一只落下的骨灰盒,在空气中悠然飘荡……是那样迷人,那样激情澎湃。

”通过跟随跳山羊的情节,表现出对自由、激情、生命力的追求。

总之,周涛的散文中动物形象不仅是文学艺术的符号,更是自然和人类的精神象征。

他通过对动物的敬意和爱护,引起读者对于生命和自然的美好的关注和思考,激励人们对生命及环境的爱护之情。

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴【摘要】周涛散文以其独特的艺术特点而备受瞩目,其中动物形象作为其作品中的重要元素之一,扮演着重要的角色。

动物形象在周涛散文中以多种方式展现,不仅赋予作品以审美意蕴,还具有象征意义,突显与自然的关系。

读者在阅读过程中对动物形象产生共鸣,感受到作品所传达的情感与思想。

动物形象丰富了周涛散文的意境,展现了作者的审美追求,同时也丰富了文学作品的内涵。

通过分析周涛散文中的动物形象,我们可以更深入地理解其作品中所包含的丰富意义,体会到作者对自然与生命的深刻感悟。

【关键词】周涛散文、动物形象、审美意蕴、象征意义、自然、读者感受、意境、审美追求、文学作品内涵。

1. 引言1.1 周涛散文的艺术特点周涛是当代著名散文作家,他的作品以细腻的笔触、深邃的情感和独特的艺术表达而闻名。

周涛散文的艺术特点主要体现在以下几个方面:周涛的散文具有浓厚的生活气息。

他常常以生活中的琐事和日常场景为素材,通过细腻的描写和真实的情感表达,展现出平凡生活中的美好和意义。

读者在阅读周涛的作品时,常常会感受到一种亲切和温暖。

周涛的散文具有独特的情感表达方式。

他善于用简洁而准确的语言,直击人心,触动读者的心弦。

无论是表达对生活的热爱,还是对人情世故的感慨,周涛都能用恰到好处的笔触,打动读者的情感。

周涛的散文作品还具有深刻的思想内涵。

他常常从生活的细枝末节中发现人生的哲理和真理,通过对事物的透彻观察和深刻思考,呈现出丰富多彩的人生世界,让读者在感受美的也能得到启示和反思。

周涛散文以其细腻的笔触、深刻的情感和独特的思想内涵,展现出一种真实而深刻的艺术魅力,令人感慨不已。

在他的作品中,读者可以感受到生活的真实与美好,思考生命的意义与价值,体验到一种丰富而深刻的人生感悟。

2. 正文2.1 动物形象在周涛散文中的表现方式周涛散文中的动物形象表现方式多种多样,常常通过生动细致的描写来展现出动物的形态和特征。

作者通过描述动物的外貌、动作、习性等细节,使读者能够清晰地感受到动物的形象。

「萃文精评」周涛《过河》

「萃文精评」周涛《过河》

萃文精评过河周涛编者寄语周涛曾以写边塞诗名动文坛,后来改写散文。

雪山,草原,戈壁,人物,雄浑的西部边疆风光,融入了作家对人生与自然的思索,在周涛雄健飘逸的笔下,汇成一支支极具西部风情的生命赞歌。

《过河》是周涛的名作,被收入各种散文与小说选本,一篇不过一千三百余字的精短小品,写得波澜起伏、气势逼人。

一次偶然的牵马过河的生活片段,作家却从中开掘出了人与动物、人与自然和谐相处的真谛,给人以生命本质的思索与启迪。

披文入情过河①这时我才发现,我骑了一匹极其愚蠢的马。

(“愚蠢”二字劈空而来,不只是设置了悬念,更为下文的反复对照做了很好的铺垫。

)一路走了20多公里,它都极轻快而平稳,眼看着在河对岸的酒厂就要到了,它却在河边突然显示出劣根性:不敢过河。

“不敢过河”,暴出问题,推动情节发展,也照应了“愚蠢”二字。

②它是那样怕水。

尽管这河水并不深,顶多淹到它的腿根;在冬日的阳光下,河水清澈平缓地流着,波光柔和闪动,而宽度顶多不过十几米。

但是它却怕得要死。

这匹蠢马,这个貌似矫健的懦夫!它的眼睛惊恐地张大,前腿劈直,胸颈往后仰,仿佛面前横陈的不是一条可爱的小河,而是一道死亡的界线或无底的深渊。

③我怀疑这匹青灰色的马对水一定患有某种神经性恐惧症。

也许在它来到世间的为期不算很长的岁月里,有过遭受洪水袭击的可怕记忆,因而这愚蠢的畜牲总结出了一条不成功的经验,像一个顽固的被捕的间谍似的,任凭你脚踢鞭打,它就是不使自己的供词跨过头脑中那个界线。

④我想了很多办法——用皮帽子蒙住马的眼睛,先在草地上奔驰,然后暗转方向直奔河水,打算使其不备而奋然驰过,结果它却在河沿上猛地顿住,我反而险些从马头上翻下去。

不远处恰有一座独木桥,我便把缰绳放长,自己先过河到对岸,用力从对岸那边拽,但它依然劈腿扬颈,一用力,我又差点儿被它拽下水。

三写过河尝试,反复渲染铺垫,蓄势待发。

⑤面对如此一匹怪马,我只好长叹:吾计穷矣!但今天又必须过河,我必须去酒厂;倘要绕道,大约需再走20公里。

探析周涛散文中自然与生命的融合

探析周涛散文中自然与生命的融合

探析周涛散文中自然与生命的融合作者:刘明来源:《青年文学家》2015年第33期摘 ;要:周涛是西部文学一位具有影响力的作家,他以大气磅礴独具特色的文学魅力堪称中华民族的骄傲。

他热爱西北这片土地,他用散文多角度、多侧面地表达对自然的感受和对生命的体验,在这些富有地域色彩的文字中,体现出作者对自然的敏锐把握和对生命的丰富感受。

关键词:自然;生命;融合;地域色彩;诗性[中图分类号]:I206 ;[文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2015)-33-0-01周涛,原名周小涛,出生于1946年,中国著名诗人、散文家。

1969 年毕业于新疆大学中文系,现为新疆军区创作室主任。

著有诗集《牧人集》《神山》《野马群》及散文集《稀世之鸟》《游牧长城》《兀立荒原》等,深得读者喜爱。

曾获全国诗集奖和全军八一奖,1998年获首届鲁迅文学奖,系新边塞诗的代表人物。

同时也是当代中国最具个性魅力和文学气质的优秀作家。

周涛祖籍山西,在京启蒙,少年随父迁徙新疆,从此扎根于新疆。

周涛农耕后裔的血液中融入了西域独特的豪迈坦荡、强劲生命力的精神。

他的散文为我们展示出西部独有的文化习俗,关注西部人的生存方式,这些都体现出了一种自然与生命的完美融合。

一、地域色彩的丰富体现周涛生活在西北,热爱西北。

西北赋予他源源不断的创作灵感。

神奇的大西北,充满魅力的大西北已让周涛对她恋恋不舍,这一切都成为了周涛的创作之源,使他的散文充满着浓厚的地域色彩。

周涛深情地热爱这片充满神奇伟岸色彩的土地,他的散文中的地域文化色彩与西北的人文地理环境,包括西北人民的生活习俗、民族信仰、情感气质密不可分。

周涛笔耕不辍地描写着对西北赤诚而浓烈的敬畏与热爱,是正片土地给予了西北人民与自然万物同生同长的犷悍、奔放、刚劲的人格。

二、与自然融为一体,探寻最本真的精神品质周涛已经将自己的身心寄托给了西北这片辽阔的土地,他对这里广袤无垠的山川草原荒漠,富有旺盛生命力的动植物以及坚忍不拔的西部人都注入了浓烈的爱和深刻的理解,加之他自己在新疆地区独特的人生经历。

周涛散文《守望峡谷》语言风格筒析

周涛散文《守望峡谷》语言风格筒析
感。例如 :
我 们 将 能 感 到 多 少 亲近 、 宽慰 , 品尝多少退思和美感 !
他们从岩石上 翻滚 过去或 盘绕 过去 , 在 江 中纠 缠 , 然后
分开 , 被 流速梳理着 , 又被 山峡规 范着。 “ 亲近” “ 宽慰 ” “ 遐思 ” “ 美感” 等双音 节词语 的使用 , 将
气 息 。如 :
怒江的水这时变成 一股 一股 的了 , 每一股 都 非常 清晰 ,
但合在一起又浑然组成一条江。他们从岩石上翻滚过去或
盘绕 过去 , 在江 中纠缠 , 然后 分开 , 被 流速梳理 着 , 又被 山峡
规范着 , 像一根粗 大 的多股 的发辫 似 的, 弯 曲盘绕 在峡谷 的 尖底 部 , 并无声息 。
作者 的感情色彩表达得 淋漓尽致 , 表达 了作者对 云南 的很 多
江 的名字 的赞 美 , 赞美起名人的智慧 。
上面例子 中“ 翻滚” 。 盘 绕 ~ 纠缠 ” “ 梳理 ” “ 规 范” 等 双

词句雄劲显示 出豪放的语言风格
音节 动词 的使 用 , 也生动形象地 为读 者展现 出了怒江水 的水 流波涛汹涌的气势。 另外 , 还有一 些四音节短语 的使用 , 也使得 句式整齐 , 节 奏明快 , 结构 紧凑 , 如: 我们就这 么作 着“ 解 救” 胡 蜜花 的 白 日梦 , 完全 不 着边
任, 新疆军 区政 治部创 作室 主任 , 专业作 家 。新疆 作 家协会
常务理事 。1 9 7 2年开始发表作 品。1 9 8 3 年 加入 中国作家 协 会。著有诗集《 八月 的果 园》 、 《 牧人集》 、 《 周涛 自 选 集》 、 《 野 马群》 , 长篇散文< 游牧 长城》 , 散 文集 < 稀世 之 鸟》 、 < 深夜倾 听海》 等 。诗集 < 神 山》 获全 国第 二届 新诗 奖 , 散文 集 < 兀 立

饱满的生命激情深邃的文化内涵_论周涛散文中的生命意识

饱满的生命激情深邃的文化内涵_论周涛散文中的生命意识

[收稿日期]2008-01-28[作者简介]陈静(1971-),女,河南淮阳人,长江师范学院中文系讲师,文学博士,主要从事中国现当代文学研究。

饱满的生命激情深邃的文化内涵———论周涛散文中的生命意识陈静(长江师范学院中文系,重庆408100)[摘要]周涛的散文充满昂扬充沛的生命意识,这种生命意识表现在对生命的信仰和礼赞,对边陲珍奇物种的颂扬,对气概非凡的杰出人物的赞赏几个方面。

他的生命意识源于他独特的人生经历、生命体验以及对新疆少数民族文化自觉的吸收和升华。

[关键词]周涛散文;生命意识;文化[中图分类号]I207.67[文献标识码]A[文章编号]1672-366X(2008)02-0108-05“在黑暗中,我将笃信你,也只能笃信你。

当一切都沉沦陷落之时,当你还不曾麻木、谦卑之时,记住:生命,我是你的崇拜者。

”[1]这是周涛回忆他在新疆吉木萨尔的一个荒僻的农村生活时的心灵感受,即使是在人生困顿的艰难岁月里,在堆着柴草,烧着土炕,点着煤油灯的农家小屋,周涛信奉的仍旧是生命自身这个永恒的主宰者。

周涛散文的魅力就是流荡在字里行间元气淋漓、昂扬充沛的生命意识。

周涛从小就在军区大院里的种种游戏中充当了孩子王的角色,似乎一开始就表明他的与众不同。

追求自由,不愿受拘束的个性,即使在军队整肃的环境里也没有将他的锐气和棱角打磨得圆滑和老练。

年轻时候他曾成为社会组织的“被遗弃者”,抛向了塔克拉玛干大沙漠的边缘,在那几乎没有希望的地方,他依然保持了对自己才能的自信。

面对同样被人类遗弃,定为“死亡之海”的塔克拉玛干,他预言这片沙海上面一无所有,地下一定有大量的石油。

这种辩证法意味的直觉预言,其实也是对自我的认同和肯定:“我这么说的时候不只是在说塔克拉玛干,其中也暗含了对自己的肯定,我不相信人类和人类社会组织对任何事物、任何生命的遗弃;我只相信不被认识的事物和不被理解的生命,它们以屈辱和宽容的态度等待着人的觉醒。

”[2]正是强烈的生命自觉意识,让他在沉重的现实生活的挤压下,依旧保持了对生命价值的自我认同,对自我才能的高度自信。

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴

论周涛散文中的动物形象及其审美意蕴
周涛散文作品中的动物形象,以其独特的审美意蕴,给读者带来深层次的思考与感悟。

这些动物形象清晰而鲜明,它们不仅承载着作者对自然界生命的热爱和关注,更是作者对
人性、社会等问题的隐喻和借鉴。

在周涛的散文中,动物形象往往以一种亲近而真实的方式出现在读者面前。

比如《乳
猪的逆袭》中的小猪,它们胖乎乎的样子,可爱而天真,与人类的童真和善良相呼应,引
发读者对美好青春的怀念。

而《海豹王公》中的海豹,它们灵巧的游泳动作,濒临灭绝的
境地,让人们对珍惜自然资源、保护环境产生深深的感慨。

这些动物形象不仅是散文的主人公,更是故事的载体和借鉴,通过它们的形象和行为,作者对人性、社会等问题进行了独特的阐述和揭示。

比如在《小猫·小狗》中,小动物们
的忠诚与友善,让人想起了人类之间的情谊与义气;而在《一只寂寞的鱼》中,渔民对待
鱼的残忍与无情,引发了人们对人与自然关系的思考与警醒。

动物形象在周涛散文中的审美意蕴表现得淋漓尽致。

作者通过对动物形象的塑造,使
读者能够从中领略到自然界的智慧和美丽,感受到大自然的力量和魅力。

这些动物形象也
使散文更具寓意和象征意义。

例如《猫王》中的猫,它们高傲而狡猾的形象,象征着人类
中那些善于游走于利益与道德之间的人;而《月夜中的老鼠》中那些勇敢的老鼠,象征着
面对困难和危险时,勇往直前的精神。

周涛散文创作中的动物意象解读

周涛散文创作中的动物意象解读

周涛散文创作中的动物意象解读马甜甜【摘要】周涛散文主要以"马""鸟""犬""牛"四种动物意象折射与投影个人精神意志,彰显出"英伟""高洁""忠诚""固守"等品质,以"物我合一"的形式使主体精神形象外化,体现了人与动物在人文立场上的相互关照,使读者感受到生命的意义并引发对人类生存与现代文明的反思.与此同时,在周涛的动物意象创作中也存在写作向度转向琐碎平庸,难以不断超越的价值失范.【期刊名称】《北京教育学院学报(社会科学版)》【年(卷),期】2016(030)005【总页数】4页(P35-38)【关键词】周涛;散文;动物意象;精神投射【作者】马甜甜【作者单位】北京教育学院干部培训办公室,北京 100120【正文语种】中文【中图分类】I207.67中国西部散文自新时期以来获得了长足的发展,涌现出一大批好作家及影响巨大的作品。

在这些以遒劲笔力力擎西部散文写作大旗的作家中,“西北胡儿周老涛”无疑是极有代表性的大家之一。

周涛,1946年诞于山西榆社马场村,1950年随军进入北京读书发蒙,9岁随父母工作调动举家从京畿盛地迁入边疆,自此在新疆生活50余载至今。

周涛寝馈于边地民族文化、风情民俗而自得其乐,深得少数民族文化、宗教奥秘之精妙,遂自诩“半个胡儿”,笃定祖上必有胡人血脉延传。

在周涛的笔下,到处是勃勃的生机:飞禽走兽、山川河流、山花野草,无不跃动着原始的生命力。

周涛爱写动物。

他的散文中对动物命运的描写与交待富于人文意味和道德高度。

他选取的意象多已超越了动物本体的生命意义而达到人与动物互渗、主体精神外化的实际效果。

这些意象作为周涛文学想象与艺术象征的载体,裹挟着动物本体的奔突力量在他的散文创作中长驱直入,像一个身上还带着热烘烘的马汗味破门闯入的骑手,有西北汉子火辣辣的直率。

周涛散文赏析

周涛散文赏析

周涛散文特色周涛,诗人、散文家,现为新疆军区创作室主任。

出有诗集、散文集二十余种,曾获全国诗集奖,第一届鲁迅(散文)奖和全军八一奖等。

《周涛散文》本书收录了他的《红嘴鸦及其结局》、《阳光容器》、《二十四片犁铧》、《牧人的姿态》、《过河》、《天似穹庐》等三十余篇作品。

2000年由上海学林出版社出版散文集《山河判断》,受读者好评。

2003年9月22日,总政这是一位以诗为文的将军,他是当代著名诗人、散文家。

出版诗集、散文集四十部。

曾荣获第二届、第三届、第七届中国人民解放军文艺奖,全国诗集、散文集奖,鲁迅文学奖及多种奖项。

现为中国作家协会全国委员,新疆维吾尔自治区文联副主席、作协副主席,兰州军区创作室副主任兼新疆军区创作室主任,一级作家。

周涛散文的构想特点,可一言以蔽之日:把散文当诗写,换句话说.高度的艺术归纳综合、激烈的情绪抒发,这种长时间以来归属于诗歌的艺术特征被周涛巧妙地调用于散文创作中,然后构成了本人共同的写作作风。

在一次访谈中,周涛供认:“我不擅长纤细的描写,更不擅长叙事,我对一部重大作品的构架才能也很差,我缺乏小说才干.我总的来说是借助于诗的方法。

我的思想方法较为接近于诗.……我的‘这一套’是经过写诗的多年练习逐步构成的,我十分感谢诗对我的养育.”这明显是周涛对散文写作的一番诚实的自审与判别.因而,在接下来的篇幅中,我们无妨从散文最根底的取材、炼意、剪裁与结构等方面来详细掌握一下周涛散文的构想技巧。

在当代,周涛是少见的将诗的想象逻辑和诗的情感结构运用于散文创作,即“以诗为文”.............................的作家。

他的散文充满诗意的激情和强烈的理性精神,以及独具个性的文化思索,体现出他对社会、历史、人生的深刻思考。

《过河》所讲述的,只是一个极平凡的故事:“我”骑的马不敢过河。

“我”使用了浑身解数,都无法让它前进。

无奈之下,“我”向一个哈萨克老太求助。

哈萨克老太十分瘦弱,她听完事情的经过,示意“我”扶她上马。

周涛散文第18章赏析

周涛散文第18章赏析

周涛散文第18章赏析
嘿,同学们!今天咱们来聊聊周涛散文的第 18 章。

这一章啊,可
真是有点意思!
我觉得吧,周涛在这一章里,就像是一个神奇的画家,用文字画出
了一幅幅让人惊叹的画面。

也许你会问,咋就神奇啦?比如说,他描
写的那个风景,哇塞,那简直了!就好像你真的身临其境一样,能感
觉到风吹过脸庞,能闻到花香。

这一章里的文字,有时候像温柔的小溪,缓缓流淌,让你心里特别
舒服;有时候又像狂风暴雨,猛地一下冲击你的心,让你忍不住“哇”
地叫出声来。

我就在想,他咋这么厉害呢?能把文字玩得这么溜!
可能有人会说,不就是些文字嘛,有啥了不起的。

嘿!你可别这么说。

你要是认真去读,去感受,就会发现这里面藏着好多宝贝呢!
比如说,他描写的那个人物,那性格,那动作,就跟活的一样!我
读着读着,就好像那个人站在我面前,跟我说话呢。

这难道不神奇吗?
不过呢,我也有点纠结。

有时候我觉得自己好像懂了他写的意思,
可有时候又觉得好像还差那么一点点。

也许是我太笨了?还是他写得
太深奥了?
这一章里,还有好多细节,就像一颗颗小珍珠,串成了一条美丽的项链。

比如说那个小小的动作,那个不经意的眼神,都能让整个场景变得特别生动。

你们说,周涛是不是有魔法呀?能把普普通通的东西写得这么吸引人。

我读着读着,都忘记了时间,完全沉浸在他的文字世界里了。

哎呀,我可能说得有点乱,但是我真的是太激动啦!这一章真的让我又爱又有点头疼,爱它的精彩,头疼自己有时候理解不了那么深。

你们读的时候是不是也有跟我一样的感受呢?难道只有我这么纠结吗?。

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周涛散文特色
周涛,诗人、散文家,现为新疆军区创作室主任。

出有诗集、散文集二十余种,曾获全国诗集奖,第一届鲁迅(散文)奖和全军八一奖等。

《周涛散文》本书收录了他的《红嘴鸦及其结局》、《阳光容器》、《二十四片犁铧》、《牧人的姿态》、《过河》、《天似穹庐》等三十余篇作品。

2000年由上海学林出版社出版散文集《山河判断》,受读者好评。

2003年9月22日,总政这是一位以诗为文的将军,他是当代著名诗人、散文家。

出版诗集、散文集四十部。

曾荣获第二届、第三届、第七届中国人民解放军文艺奖,全国诗集、散文集奖,鲁迅文学奖及多种奖项。

现为中国作家协会全国委员,新疆维吾尔自治区文联副主席、作协副主席,兰州军区创作室副主任兼新疆军区创作室主任,一级作家。

周涛散文的构想特点,可一言以蔽之日:把散文当诗写,换句话说.高度的艺术归纳综合、激烈的情绪抒发,这种长时间以来归属于诗歌的艺术特征被周涛巧妙地调用于散文创作中,然后构成了本人共同的写作作风。

在一次访谈中,周涛供认:“我不擅长纤细的描写,更不擅长叙事,我对一部重大作品的构架才能也很差,我缺乏小说才干.我总的来说是借助于诗的方法。

我的思想方法较为接近于诗.??我的‘这一套’是经过写诗的多年练习逐步构成的,我十分感谢诗对我的养育.”这明显是周涛对散文写作的一番诚实的自审与判别.因而,在接下来的篇幅中,我们无妨从散文最根底的取材、炼意、剪裁与结构等方面来详细掌握一下周涛散文的构想技巧。

在当代,周涛是少见的将诗的想象逻辑和诗的情感结构运用于散文创作,即“以诗为文”.............................的作家。

他的散文充满诗意的激情和强烈的理性精神,以及独具个性的文化思索,体现出他对社会、历史、人生的深刻思考。

《过河》所讲述的,只是一个极平凡的故事:“我”骑的马不敢过河。

“我”使用了浑身解数,都无法让它前进。

无奈之下,“我”向一个哈萨克老太求助。

哈萨克老太十分瘦弱,她听完事情的经过,示意“我”扶她上马。

她轻松地骑马过了河。

“我”从最开始的不信任,到完全的信服。

“我”默默地过了桥,和老太告别。

很简单的一个故事,却使我震撼。

一个身体羸弱的、将近八旬的哈萨
克老太,竟能轻松驾驭一匹连年轻人都无法驾驭的马!骑在它身上的,不是一个普通人,而是一个真正能够驾驭征服它的骑手!是一名真正的王者! 老太太虽然枯瘦衰老,一旦上马,就立刻精神矍铄、焕发出强大的生命力。

她身上所体现出来的马背上的民族的那种雄强的生命意识,那种无坚..............................不摧的个性精神,那种面对生存环境的挑战所表现出来的豪迈、执著的气概,让人感动。

他........................................们所拥有的,是真正坚韧的灵魂。

而我们缺少的,也恰恰是那份被身外物所磨灭的坚强。

.......................................
周涛散文的诗质,首先在于他那博大雄浑的气度,他的一些散文,让人读罢颇为感动,沉缅于所营造的情境之中,回想一下,却记不住什么事情,那大抵是文章的气韵在起作用。

而他的另一些散文,却重对事物、对生命的深入理解和发现,这该是更高层次的诗质对散文的介入。

周涛能成为卓越的散文家,得益于诗,或者说,因为他是一位优秀的诗人。

如果说小说、散文体的作品是肉体,诗则是蕴于其中的灵魂。

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