《菩萨蛮》(其二)
菩萨蛮(其二)韦庄
• 郑愁予《赋别》 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚； 你笑了笑，我摆一摆手 一条寂寞的路便展向两头了。 念此际你已回到滨河的家居， 想你在梳理长发或是整理湿了的外衣， 而我风雨的归程还正长……
• 徐志摩《偶然》
• 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异， 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮
• 题材：花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写 景之作。风格辞意婉约，香软秾艳，史称花间词派。
• 发展：北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、 李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，以蕴藉雅正见长， 语言秀丽而清新，情思曲折而真切。
写作背景
韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相呼应的 组词。本词为第二首。黄巢起义之后，藩 镇混战，韦庄避乱江南长达十年之久。本 词就是他避乱江南时期所作（一说早年浪 游江南时所作）。
• 昨夜夜半，枕上分明梦见。语多时。依旧桃花面，频低 柳叶眉。 半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。
荷叶杯
• 记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂， 携手暗相期。 惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人， 相见更无因。
（1）好在景美
春水碧于天
从视觉角度写：描绘春水 色彩，突出水之清，水之
绿，令人心旷神怡。
江
（2）好在生活美
ห้องสมุดไป่ตู้
南
画船听雨眠
从听觉角度写：聆听着淅沥 的雨声，渐渐入眠，十分惬
好
意闲适。
（3）好在人美
垆边人似月 皓腕凝霜雪
《菩萨蛮(其二)／韦庄》教学设计(江西省县级优课)
《菩萨蛮》（其二）韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
韦庄《菩萨蛮》教案教学目标：1.因声求气，吟咏诗韵：朗读并背诵全词。
2.置身诗境，缘景明情：透过诗句，体会情感。
3.以意逆志，知人论世：结合写作背景，探究主旨。
教学重难点：1、通过对词中的景物描写，体会词中江南的意境之美 2、缘景明情，通过词人笔下对江南的描述，理解词人置身江南美景之中获得的暂时的精神解脱对和客游他乡的无奈之情。
教学课时：一课时教学过程：一、导入江南美景图导入二、认识作者韦庄(836-910），字端已，今陕西西安人，韦应物之四世孙。
他生活在唐帝国由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期。
诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌，长篇叙事诗《秦妇吟》为其代表作，人称“秦妇吟秀才”。
其词尤具特色，内容有男女之情、离愁别恨，然能注入作者平生漂泊离乱、思乡怀旧之感，风格清新明朗，与温庭筠其并称“温韦”，是“花间词人”中的代表之一。
三、吟咏诗韵，整体感知1、学生自由朗读课文、注释和优化方案，初步感知内容。
2、让学生通过集体诵读，听名家朗读和分角色朗读，感知《菩萨蛮》的词律特征。
四、置身诗境，缘景明情1、江南好在哪里？（请用词作中原有的句子回答）？春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
（风景美、生活美、人美）2、知人论世，再探文心。
（1）背景介绍韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相呼应的组词。
本词为第二首。
广明元年（880）十二月，黄巢的农民起义军以迅猛之势一举攻破长安。
年约45岁的韦庄身陷重围，与弟妹、友人失散，只身藏匿，大病几死。
直至中和二年（882）春天他才脱身长安，避乱江南长达十年之久。
（2）结尾两句“未老莫还乡，还乡须断肠。
”表达了诗人怎样的情感？①赞美和留恋之情。
②心中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的愁苦之情。
五、对比鉴赏阅读比较白居易的《忆江南》（其一）与韦庄《菩萨蛮》的异同。
韦庄《菩萨蛮·其二》鉴赏《菩萨蛮·其二》译文及赏析
韦庄《菩萨蛮·其二》鉴赏《菩萨蛮·其二》译文及赏析《菩萨蛮·其二》是由韦庄所创作的，这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。
今天小编在这给大家整理了一些关于《菩萨蛮·其二》的译文及鉴赏，我们一起来看看吧!《菩萨蛮·其二》唐代：韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
《菩萨蛮·其二》译文人人都说江南好，来到这的游人只想在江南慢慢变老。
春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。
《菩萨蛮·其二》注释游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。
只合：只应。
江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。
碧于天：一片碧绿，胜过天色。
垆边：指酒家。
垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。
《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。
”皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。
凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。
未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。
如还乡离开江南，当使人悲痛不已。
须：必定，肯定。
《菩萨蛮·其二》赏析这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。
难道主人公不愿意回到家中吗?可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢?“人人尽说江南好。
游人只合江南老。
”写得多美!但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。
江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感?故这两句是沉郁的。
“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。
“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。
韦庄《菩萨蛮—其二、其三》古诗词比较阅读
韦庄《菩萨蛮—其二、其三》古诗词比较阅读阅读下面两首词，完成下面小题。
菩萨蛮①韦庄其二人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
其三如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥，满楼红袖招。
翠屏金屈曲②，醉入花丛宿。
此度见花枝，白头誓不归。
【注释】①这组词创作于作者晚年寓居蜀地之时，共有五首，是作者回忆江南旧游而作。
当时中原大乱，作者为避战火流浪至江南。
②金屈曲，屏风的折叠处反射着金光。
一说金屈曲是屏风上的金属环纽。
1．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一是A．“人人尽说江南好”从别人口中道出江南好，“游人只合江南老”中的“合”是“应该、理应”的意思，劝游子应该在江南终老。
B．“未老莫还乡”顺承上文，一个“莫”字直接表明自己不想回到故乡的心情，因为“还乡须断肠”，即回到故乡肯定会让自己痛苦。
C．“如今却忆江南乐，当时年少春衫薄”中的“却忆”“当时”表明词人当年的江南之游已成为一段回忆，当时“乐”正反衬今日“悲”。
D．“此度见花枝，白头誓不归”是说此时有“见花枝”之美好遇合，不再作还乡之想，而终老于此，实为词人悲苦至极时故作决绝无情之语。
2．《菩萨蛮》（其二）中所描绘的江南之美表现在哪些方面？请简要概括。
【答案】1．B2．（1）风景美。
从“春水碧于天”一句，可见江南的景物十分优美。
（2）生活美。
从“画船听雨眠”一句，可见江南的生活的悠闲惬意。
（3）人物美。
从“垆边人似月，皓腕凝霜雪”一句，可见江南女子之美。
【解析】1．此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。
这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。
B项，“‘未老莫还乡’顺承上文”分析错误，“未老莫还乡”表面上是顺承，实际上是反补，蕴含词人浓郁的思乡之情，“莫”字正是词人极其无奈之语。
菩萨蛮(其二)韦庄课件
韦庄的词作
《菩萨蛮》是韦庄的代表 作之一，以其独特的艺术 风格和深邃的思想内涵， 成为词坛经典之作。
韦庄的文学地位
韦庄在文学史上具有重要 地位，他的作品对后世文 学产生了深远影响，被誉 为“词中之冠”。
02
《菩萨蛮》的创作背景
人生哲理的启示
珍惜当下
词人通过描绘江南的美好景色， 提醒我们要珍惜眼前的美好时光 ，不要等到失去后才后悔莫及。
面对现实
词中表达了人生苦短的感慨，但同 时也表达了面对现实的勇气和决心 ，如“未老莫还乡，还乡须断肠” 。
人生选择
通过对词人自身经历的描绘，表达 了人生道路的选择和取舍的重要性 ，如“欲归时则举考试，但多 次未能中举，生活困顿。
韦庄的游历生涯
为了寻求发展机会，韦庄开始 了漫长的游历生涯，遍访各地 名山大川，积累了丰富的阅历 和创作素材。
韦庄的晚年生活
晚年韦庄生活稳定，致力于文 学创作和讲学活动，成为当时
文坛领袖之一。
韦庄的文学成就
01
02
03
韦庄的诗歌风格
06
《菩萨蛮(其二)》的鉴赏 与感悟
情感表达的理解
离别之痛
故国之思
通过对景物的描写，表达了词人离别 亲人的痛苦和思念之情，如“春水船 如天上坐，老年花似雾中看”。
通过对往昔岁月的回忆，表达了词人 对故国的深深眷恋和思念，如“洛阳 城里春光好，洛阳才子他乡老”。
人生苦短
词中流露出对人生短暂和无常的感慨 ，如“如今却忆江南乐，当时年少春 衫薄”。
展现韦庄的词学风格
《菩萨蛮(其二)》展现了韦庄独特的词学风格，包括语言简练、意境深远、情感 真挚等特点，是研究韦庄词的重要作品之一。
菩萨蛮(其二)韦庄
菩萨蛮（其五） 洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。 桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。
第一章
知人论世
• 韦庄（836年－ 910年），字端己 ，京兆郡杜陵县（今陕西西安）人，晚唐诗 人、词人，五代时前蜀宰相。他的诗词都很著名，诗极富画意，词尤工。他 在词坛上与温庭筠同为“花间派”词人的代表作家，并称“温韦”，著有《浣 花集》。长篇叙事诗《秦妇吟》影响极大，因此他被称为“秦妇吟秀才”。
菩萨蛮（其一） 红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。 琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。
菩萨蛮（其二） 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
菩萨蛮（其三） 如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。 翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。
拓展阅读
思帝乡·春日游 韦庄
春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。
妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。
THANKS! 感谢您的观看!
第三章
主旨探究
《菩萨蛮（其二）》：这首词描写了江南的景色美、生活美和人 物美，表达了词人对江南的热手法，抒写游子春日所见所思，宛如一幅春水图。如上阙写景： “春水碧于天，画船听雨眠”，这里没有华丽的辞藻，词人抓住最能代表江南 水乡特征的景象，用白描的手法写出了诗意江南、悠闲江南、魅力江南，为 我们创造了一个令人向往与陶醉的世界：江南秀水，河流纵横，池湖交错，水 之碧胜于蓝天。“画船听雨眠”更是充满了诗情画意，读来令人神往。 2.用看似矛盾的笔法展示词人的内在感情。尽管词人笔下的江南美好而具 有诱惑力，但结尾又突然冒出“未老莫还乡”的矛盾语，再加上“还乡须断肠” 一句的凄楚，就更衬托出那正处于动乱之中的故乡在词人心头的分量与地 位，深切地表达了词人对故乡刻骨铭心的思念之情。
韦庄《菩萨蛮》(其二)
菩萨蛮(其二）韦庄词是起源于五代与唐朝，流行于宋代的一种文学体裁。
它由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成，所以又叫“诗余”。
它原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，因此又叫“长短句”。
词是长短句，但是全篇的字数是有一定的。
每句的平仄也是有一定的。
词大致可分为三类：⑴小令；⑵中调；⑶长调。
有人认为：五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以外为长调。
这种分法虽然未免太绝对了，但是，大概的情况还是这样的。
词牌，就是词的格式的名称。
词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。
人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。
这些名字就是词牌。
有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。
词牌名，唐朝女蛮国进贡者，他们梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈，称为菩萨蛮。
《菩萨蛮》据考证原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来的。
《菩萨蛮》中的菩萨与我们的佛祖菩萨并无关系，词牌的意思是“像菩萨似的蛮国人”。
韦庄(836-910)字端己，今陕西西安人，晚唐诗人，韦应物之四世孙。
长篇叙事诗《秦妇吟》反映了唐末动荡的社会面貌，为其代表作，人称“秦妇吟秀才”。
与《孔雀东南飞》《木兰辞》并称为“乐府三绝”。
其词尤具特色，内容不外男女欢爱、离愁别恨，然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感，风格清新明朗，与温庭筠其并称“温韦”。
后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品共五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词人的作品称为花间词。
词的题材，十之八九为花前月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。
风格以辞意婉约，香软浓艳为主，史称花间词派。
北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，以蕴藉雅正见长，语言秀丽而清新，情思曲折而真切。
优质课《菩萨蛮》其二 韦庄
领悟情感
还未 乡老 须莫 断还 肠乡 。，
寄居他乡的 人总是为思乡之 情所苦，这首 《菩萨蛮》却写 道：“未老莫还 乡，还乡须断 肠”。
知人论世
韦庄（约836年－ 约910年），字端己，长安杜陵人，晚 唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。苏州刺史韦应物四世孙。早 年屡试不第，乾宁元年近六十时方考取进士，任校书郎。李询 为两川宣瑜和协使时，召韦庄为判官，奉使入蜀，归朝后升任 左补阙。天复元年，入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。天祐 四年，韦庄劝王建称帝，任左散骑常侍，判中书门下事，定开 国制度。官终吏部侍郎兼平章事（宰相），卒谥“文靖”。宋 代张唐英高度评价：“不恃权，不行私，惟至公是守，此宰相 之任也。” 韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温 韦”。其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题；律诗圆稳整 赡，绝句情致深婉、包蕴丰厚；其词多写自身的生活体验和上 层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽 。 所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，与《孔雀东 南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷。
知人论世
庄，字端己，京兆杜陵人也。少孤贫，力学，才敏过人。 庄应举时，正黄巢犯阙，兵火交作，遂著《秦妇吟》。乱定， 公卿多讶之，号为“秦妇吟秀才”。乾宁元年举进士。释褐校书 郎。李询宣谕西川，举庄为判官。后王建辟为掌书记。寻征起 居郎，建表留之。及建开伪蜀，庄托在腹心，首预谋画，其郊 庙之礼，册书赦令，皆出庄手。以功臣授吏部侍郎同平章事。 庄早尝寇乱，间关顿踬（zhì ，事不顺），携家来越中， 弟妹散居诸郡。西江、湖南，所在曾游，举目有山河之异，故 于流离漂泛，寓目缘情，子期怀旧之辞，王粲伤时之制，或离 群轸（zhěn，悲伤）虎，或反袂兴悲，四愁九怨之文，一咏一 觞之作，俱能感动人也。庄自来成都，寻得杜少陵所居浣花溪 故址，虽芜没已久，而柱砥犹存，遂诛茅重作草堂而居焉。性 俭，秤薪而爨，数米而饮，达人鄙之。弟蔼，撰庄诗为《浣花 集》六卷，及庄尝选杜甫、王维等五十二人诗为《又玄集》， 以续姚合之《极玄》，今并传世。
菩萨蛮(其二)韦庄概述
2020/3/8
韦庄（约836年— 约910年），字端己，汉族，长安杜陵 （今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时 前蜀宰相。唐诗人韦应物四世孙。 早年屡试不第，直到乾宁元年（894年）年近六十时方考取 进士，任校书郎。李询为两川宣瑜和协使时，召韦庄为判官， 奉使入蜀，归朝后升任左补阙。 天复元年（901年），韦庄入蜀为王建掌书记，自此终身仕 蜀。天祐四年（907年），韦庄劝王建称帝，任左散骑常侍， 判中书门下事，定开国制度，举荐张道古等忠直文人。官终 吏部侍郎兼平章事，卒谥文靖。宋代张唐英撰《蜀梼杌》曾 高度评价：“不恃权，不行私，惟至公是守，此宰相之任 也。” 韦庄工诗，其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题。其律 诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚，发人深 思；其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及 离情别绪，善用白描手法，词风清丽。与温庭筠同为“花间 派”代表作家，并称“温伟”。所著长诗《秦妇吟》反映战 乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》、 《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又 辑其词作为《浣花词》。
“花间派”，是中国晚唐的五 代词派，其名得自于后蜀赵崇祚所 编词集《花间集》。《花间集》收 辑温庭筠、韦庄等十八人的词作， 共计500首词。其作者大多是蜀人， 词风近似，词作内容多为歌咏旅愁 闺怨、合欢离恨，局限于男女燕婉 之私，因此被称为“花间词派”。
写作背景
韦庄《菩萨蛮》共五首，是前 后相呼应的组词。本词为第二 首。黄巢起义之后，藩镇混战， 韦庄避乱江南长达十年之久。 本词就是他避乱江南时期所作 （一说早年浪游江南时所作）。
第二问：家乡不如江南好，表现了作者 对江南景色的依恋、赞美之情。也可以 理解为作者以乐景写哀情，写江南的好， 是2为020/3/了8 表现思乡的愁苦。
部编版2020高中语文 第10课 菩萨蛮(其二)(含解析)新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
第10课 菩萨蛮（其二）1．作者简介韦庄，字 ，京兆杜陵人。
此前曾漫游各地。
曾任校书郎，左补阙等职。
后入蜀，为王建掌书记。
王氏建立前蜀，他做过宰相。
终于蜀。
他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。
与 同为“花间”重要词人。
长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“ ”，著有《浣花集》 2．关于花间词派后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品凡五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名 ，后人将这十八位词人的作品称为花间词。
词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。
风格以辞意婉约，香软秾艳为主，史称 。
3．背景介绍《菩萨蛮》是韦庄避乱在南方写的一组词，《菩萨蛮》共五首。
主要歌颂江南水乡的景色和人物的秀丽以及对家乡的思念。
4．解释下列句子中加点的字。
（1）游人只合．江南老 （2）春水碧于．天（3）垆．边人似月 （4）皓．腕凝霜雪 （5）还乡须．断肠 5．给下列加点的字注音。
①菩萨．． ②垆．边 ③皓．腕 ④曾谙．1．端己 温庭筠 秦妇吟秀才 2．《花间集》 花间词派4．（1）应该；（2）比；（3）旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地；（4）洁白；（5）一定，应当。
5．①pú sà；②lú；③hào；④ān。
1．开头两句在全词中起什么作用？开门见山，点出全词主旨。
2．本词描绘了江南什么样的景象？词人借以抒发了什么样的感情？（1）本词采用白描手法，抒写游子春日所见所思，宛如一幅春水图。
开头两句直言江南美好。
“春水”两句承上，写江南水乡景色美、居民生活美。
下阕“垆边”两句进一步写垆边肌肤洁白娇嫩的美丽少女。
江南的美景、悠然的生活以及美丽的少女组成了一幅江南美景图。
（2）词人因避乱入蜀，饱尝离乱之苦，时值中原战乱，欲归却不能，“还乡须断肠”一句，巧妙地刻画出特定历史环境下词人思乡怀人的矛盾心态，可谓言有尽而意无穷。
1．下列词语中加线字的注音，全都正确的一组是A．韦庄（wéi）违背（wěi）皓腕（hào）桎梏（kù）B．浣洗（huàn）莞尔（wǎn）酒瓮（wèng）蓊郁（wēng）C．堆砌（qì）沏茶（qì）均匀（jūn）温庭筠（yún）D．芙蓉（fú）肤浅（fū）断肠（cháng）举觞（shāng）2．下列词语书写有误的一组是A．画船出谋划策愁绪千头万绪B．沽酒待价而沽碧绿金碧辉煌C．谙熟暗然失色垆边另起炉灶D．只合和盘托出荟萃脍炙人口3．下列句中加线词语的解释有误的一项是A．游人只合江南老只合：只应B．画船听雨眠眠：睡觉C．皓腕凝霜雪凝霜雪：像霜雪凝聚那样洁白D．垆边人似月垆边：土台子边4．下列对诗歌《菩萨蛮（其二）》的赏析，错误的一项是A．这首词的开头两句开门见山，点出全词题旨，并贯穿全篇。
人教新课标版-语文-高二-《菩萨蛮(其二)》审美赏析
《菩萨蛮(其二)》审美赏析韦庄(836-910)，字端己，长安杜陵(今属陕西长安县)人，昭宗乾宁元年进士，韦应物之四世孙。
广明元年(880)在长安应举。
后黄巢攻占长安，韦庄在中和二年(882)春，逃至洛阳，后流落江南。
唐亡，王建称帝，庄为宰相，终于蜀，谥文靖。
曾于杜甫浣花溪旧居重建草堂住所，后人称其为“韦浣花”，其词结有《浣花词》。
韦庄的词，内容不外男女欢爱、离愁别恨，词风清新明朗。
在词史上与温庭筠并称“温韦”，也是“花间词人”中的代表之一。
韦庄《菩萨蛮》共五首，前后关联。
《菩萨蛮·人人尽说江南好》是其中第二首，全词如下：人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
上片描写了风景如画的江南美景。
起句“人人尽说江南好”。
首先词人直言江南美好。
“人人”二字重叠，强调了普遍性，也就是普遍都是这样认为的。
其中，一个“尽”字，不但加深了普遍性，而且也说明了人们的认识程度。
但要注意的是这“江南好”，词人却用了一个“说”字，其中也就暗示了所说与词人的认识不一定都相同。
所以，词人接着“游人只合江南老”。
“游人”即指漂流在外的游人客子，而词人就是。
“合”即“该”意。
这句意思是说，有人说游子（也许这里指韦庄）就该留在江南终老（就是不要再想到回家乡）。
你要知道，韦庄在江南是一个游人客子，对自己的家乡有着深厚的情感，而有人劝他在江南终老，自然也有其原因的。
接着写道：“春水碧于，天画船听雨眠。
”这二句承上“江南好”而来，表现了不但江南水乡景色美，而且江南民居生活也美。
其中，一个“眠”字，把自然与人的休闲自在表现得更为明确。
可以说，这里不但把“江南好”具体化，而且还突出美景之中所蕴含的人文之美，表现出一种惬意的生活，从而道出了“游人只合江南老”的缘由之一。
下片紧承上片而来，由物到人，侧重抒情。
词人写道：“垆边人似月，皓腕凝霜雪。
”这里。
词人运用了一个特写镜头，从江南风景美、生活美大背景中而拉近镜头，突出了人物之美。
鉴赏《菩萨蛮·其二》译文及赏析
鉴赏《菩萨蛮·其二》译文及赏析导读：《菩萨蛮·其二》唐代：韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
《菩萨蛮·其二》译文人人都说江南好，来到这的游人只想在江南慢慢变老。
春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。
《菩萨蛮·其二》注释游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。
只合：只应。
江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。
碧于天：一片碧绿，胜过天色。
垆边：指酒家。
垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。
《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。
”皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。
凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。
未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。
如还乡离开江南，当使人悲痛不已。
须：必定，肯定。
《菩萨蛮·其二》赏析这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。
难道主人公不愿意回到家中吗?可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢?“人人尽说江南好。
游人只合江南老。
”写得多美!但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。
江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感?故这两句是沉郁的。
“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。
“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的.江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。
前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。
过片暗用卓文君之典。
汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。
温庭筠的菩萨蛮其二诗歌原文及翻译
温庭筠的菩萨蛮其二是小山重叠金明灭，此篇通体一气，精整无只字杂言，所写只是一件事。
下面是温庭筠的菩萨蛮其二原文及翻译，欢迎阅读了解。
菩萨蛮·小山重叠金明灭
唐代：温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
译文
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。
洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
注释
小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。
另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。
金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
明灭：隐现明灭的样子。
金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。
一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
鬓云：像云朵似的鬓发。
形容发髻蓬松如云。
度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。
欲度：将掩未掩的样子。
香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。
蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。
一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
弄妆：梳妆打扮，修饰仪容。
罗襦：丝绸短袄。
鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。
人教版高中语文选修 《菩萨蛮(其二)》
• 以特写的手法，突 出主人公的形象
• 词人用浓墨重彩： 半明半暗、忽隐忽现的 闪动金色，配衬着如玉 的香腮和如云的黑发。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
• 写她起床后的行动：懒洋洋地打扮， 慢吞吞地梳洗。
• 着一“懒”字和“迟”字，说明女 主人公对梳妆打扮并无兴致。因为她心 上的人不在身旁，打扮得再漂亮又给谁 看呢？其惆帐倦怠之情，生动可睹。
忆江南 白居易
江南好，风景旧曾谙： 日出江花红胜火，春来江水 绿如蓝。 能不忆江南？
《菩萨蛮》（其二） 韦庄
1/25/2021
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作者简介
韦庄（836年─910年），字端 己，杜陵（今中国陕西省长安市 附近）人，诗人韦应物的四代孙。 诗歌广泛地反映了唐末动荡的社 会面貌，长篇叙事诗《秦妇吟》 为其代表作，人称“秦妇吟秀 才”。
• 小山：眉毛。小山眉为唐明皇 定的十种眉样之一。《天宝遗 事》载：“明皇幸蜀，命画工 作十眉图。”据《海录碎事》： “十眉图：一鸳鸯、二小 山……”。
• 金：额黄，六朝以来妇女习尚。
鬓云欲度香腮雪。
• 鬓云：云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 （白居易《长恨歌》）
• 香腮（雪）：从视觉和嗅觉 两个角度突出了女子容颜的 美艳。
知 人 论 世
❖ 联系作者的写作背景，当时正处在唐朝 将灭之际，中原地区烽火连天，今若还乡， 目击离乱，只令人断肠，故惟有暂不还乡， 以待时定。
一般游子的忧 愁是不能回故乡； 而这首词中的游子， 却是能回故乡，但 由于故乡战乱的原 因不能回，这种愁 苦就比一般游子更 为深广。
主旨总结：
这首词描写了江南水乡的 风光美和人物美，表现了诗人 对江南水乡的依恋之情，也抒 发了诗人飘泊难归的愁苦之感。
菩萨蛮阅读答案温庭筠
菩萨蛮阅读答案温庭筠菩萨蛮阅读答案温庭筠「篇一」菩萨蛮(其二)温庭筠水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜①参差翦②。
双鬓隔香红，玉钗头上风。
注：①人胜：彩胜、花胜，一种饰品，可戴在鬓发上。
②参差翦：剪成长短不一的样子。
(1)“江上柳如烟，雁飞残月天”描绘了怎样的图景?(2)俞平伯说本词“通篇如缛绣繁弦，惑人耳目，悲愁深隐，几似无迹可求”(见《读词偶得》)。
试分析本词是如何体现俞平伯所说的特色的。
参考答案(1)“江上柳如烟，雁飞残月天”描绘了这样的图景：江天一色，柳丝如烟，残月朦胧，鸿雁北飞，构成了一幅初春将晓时凄凉清冷的图景。
(2)词的上阕写女主人公居住的环境，水晶帘、玻璃枕、鸳鸯锦、如烟柳等，这些意象，华丽秀美，委婉地透露出女主人公虽然锦衣玉食却孤单寂寞。
下阕描述女主人公的穿戴打扮。
藕色衣裳、参差花胜等，如此美丽的打扮，明显是渴望被人欣赏，却无人欣赏。
这些细节描写，含蓄地表达出了女主人公孤单寂寞、渴望被人欣赏的悲愁心情。
赏析：《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》是唐代文学家温庭筠的词作。
此词所写的主人公是一位年轻女子。
上阕写她居处的环境，借助景物的烘托委婉地透露出人物的心理状态；下阕描述她的穿戴打扮，通过几个细节勾勒了人物的形貌，合起来是一幅玲珑明丽的女子怀春图。
温庭筠《菩萨蛮》14首，都是供奉皇帝让宫女们吟唱的宫廷艳词。
此词是14首中的第二首。
“能逐絃吹之音，为侧艳之词”的温庭筠被后人赞誉为“花间鼻祖”，而他所处的正是五代纷争，中原动荡，戎马倥偬，笔砚难安的时代。
惟西蜀、南唐，较为僻静，君臣苟且怀安，寄情声色。
在这样的社会背景下，温庭筠的《菩萨蛮》恰恰又是为皇帝所做的应歌，不是为抒情而发。
据《唐诗纪事》卷54记载：唐宣宗最爱唱《菩萨蛮》词，丞相令狐绹为了讨得皇帝欢喜，请温庭筠代写，并秘密告诫他不要对外公开。
而温庭筠不畏“恐吓”，故意泄了密。
令狐绹对此怀恨在心。
高中语文 韦庄《菩萨蛮》(其二)
从听觉角度写：聆听着淅沥 的雨声，渐渐入眠，十分惬 意闲适。
（3）好在人美
比喻生动贴切，极言其皮肤
垆边人似月 之白皙、细腻，因为卖酒女
子用手打酒，手臂的动作格
皓腕凝霜该课雪件由【语文外腕公社引加】 人以注特目写，。所以作者对皓
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全诗主旨意境：
这首词描写了江南水乡 的风光美和人物美，表现 了诗人对江南水乡的依恋 之情，也抒发了诗人飘泊 难归的愁苦之感。
12/9/2020
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白描：
有真意，去粉饰， 少做作，勿卖弄。
12/9/2020
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细描 ：
• 逼真地、细致如微地精雕细刻 。
项上带着赤金盘螭璎珞
圈；裙边系着豆绿宫绦，
双衡比目玫瑰佩；身上
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画 船 听 雨 眠 。
12/9/2020
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人人尽说江南好，游人只合江南老。 春水碧于天，画船听雨眠。
上阕两句先从美景写起，既抓住了 江南水乡的特点，又凸显了江南水 乡生活的悠闲自在。为读者展现了 一个在碧蓝的水上、精雕细刻的画 船中，听雨入眠的悠闲意境。
12/9/2020
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皓垆 腕边 凝 人 皓腕：
洁白的手
似 霜 腕。 雪月 。，
垆边人：这里 指当垆卖酒的 女子。
12/9/2020
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还未 乡老 须莫 断还 肠乡 。，
须：必定。 断肠：形容非常伤心。
12/9/2020
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垆边人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫还乡，还乡须断肠。
菩萨蛮(其二)韦庄-2024鲜版
交流与影响。
23
对研究唐代历史文化的重要意义
历史见证
该词作为唐代文学作品，是研究唐代历史文化的重要见证之一。
2024/3/28
文化传承
该词所体现的唐代文化内涵与审美观念，对后世文化产生了深远 影响，具有重要的文化传承价值。
艺术瑰宝
该词以其优美的语言和生动的描绘，成为中国古代文学宝库中的 一颗璀璨明珠，具有极高的艺术价值。
1 2
《送友人》
此诗是薛涛的代表作之一，通过描绘与友人离别 的场景，表达了深深的离愁别绪。
《春望词四首》
这组诗以生动的笔触描绘了春天的景象，抒发了 作者对春天的热爱和向往。
3
《罚赴边有怀上韦令公二首》
这两首诗是薛涛被罚赴边时的作品，表达了她对 韦令公的感激和思念之情。
2024/3/28
27
鱼玄机及其代表作品
绘画美
词人善于运用色彩和画面来营造意境 。通过描绘女子的容颜、服饰以及周 围的自然景物，构成了一幅幅美丽的 画面，使读者仿佛置身于词中所描绘 的场景之中。
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心理学角度：女性心理特点及情感需求
女性心理特点
词中所塑造的女性形象展现了女性特有的细 腻、敏感、多情等心理特点。她们对于爱情 和离别有着更深刻的体验和感受，更容易陷 入情感的漩涡之中。
《江陵愁望寄子安》
此诗是鱼玄机写给丈夫李亿的作品，通过描绘江陵的景色和自身的感受，表达了作者对丈 夫的思念之情。
《赠邻女 / 寄李亿员外》
此诗以邻女自比，表达了对李亿的深情厚意和不被理解的苦闷。
2024/3/28
《冬夜寄温飞卿》
此诗是鱼玄机写给温庭筠的作品，通过描绘冬夜的景象和自身的感受，表达了作者对温庭 筠的敬仰和感激之情。
菩萨蛮(其二)韦庄
课后作业
1、用现代诗歌的语言改写这首词。 2、对比阅读并摘抄： 《菩萨蛮· 平林漠漠烟如织》（李白） 《菩萨蛮· 书江西造口壁》（辛弃疾） 《菩萨蛮· 黄鹤楼》（毛泽东） 《菩萨蛮· 大柏地》（毛萨蛮》共五首，是 前后相呼应的组词。本词为第 二首。黄巢起义之后，藩镇混 战，韦庄避乱江南长达十年之 久。本词就是他避乱江南时期 所作。
作者为何有 “未老莫还 乡，还乡须 断肠”的感 慨？
三、展开想 象，用散文 笔调描绘春 水碧于天， 画船听雨眠。 垆边人似月， 皓腕凝霜雪。 所蕴含的意 境。
春 水 碧 于 天 ，
画 船 听 雨 眠 。
皓垆 腕边 凝人 霜似 雪月 。，
其一、学生原创： 行走于江南的河畔，春风扶柳，燕飞 枝头，柳枝调皮地牵拉着我的衣袖。回 首，风儿吹飞了谁的长发，空气中飘漾 着绿叶的香味，让人迷醉！放眼湖中， 柳影倒映于水中，水面影映着柳影。不 知是水绕柳，还是柳缠水。这一排柳树 躺在水中，那绿，那翠，似乎超过了天。 恍惚间，细雨不期而遇，忙叫一条小船， 在雨中静听江水的呢喃，带着不念之情 渐渐入梦，望能在梦中重游。 评价：语言清新，灵动 。
光美和人物美，表现了诗人对江南水乡的迷恋和热爱之情，也抒发了
——韦庄
——韦庄
六盘水市第八中学--周妍君
置 身 诗 境
菩萨蛮 （其二） 人人尽说江南好，游 人只合江南老。春水碧 于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕 （Wàn） 凝霜雪。未老 莫还乡，还乡须断肠。
缘景明情
知人论诗
• •
1、作者信息：韦庄（836年～910 年），字端己，五代前蜀诗人、词人， 长安杜陵（今陕西西安东南）人，为 中唐著名诗人韦应物四世孙。孤贫力 学，才敏过人。一生宦海沉浮，官至 丞相。 他的诗都很著名，诗极富画意， 词尤工。与温庭筠同为“花间”重要 词人，二人齐名，号称“温韦”。因 长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大， 被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花 集》。
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全诗主旨意境：
这首词描写了江南水乡的风 光美和人物美，表现了诗人对 江南水乡的依恋之情，也抒发 了诗人飘泊难归的愁接天秀 色，但无论它“水碧于 天”也好，“人秀似月” 也罢，读来总觉那一抹 有乡不得还，有家不得 归的离愁怨意深切入骨， 总也摆脱不得。
艺术特点
江南好，风景旧曾谙： 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
忆 能不忆江南!
江
南
白 居
易
江南忆，最忆是杭州： 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。 何日更重游!
江南忆，其次忆吴宫： 吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。 早晚复相逢!。
江南之景
《菩萨蛮》（其二） 韦庄
作者简介
韦庄，字端己，京兆杜陵人。此前 曾漫游各地。曾任校书郎，左补阙等职。 后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀， 他做过宰相，卒于蜀。他的诗都很著名， 诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为 “花间派”重要词人。长安的长篇叙事 诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦 妇吟秀才”，著有《浣花集》。
在谋篇布局上，上片开首两句与下片结 尾两句抒情，中间四句写景、写人。全词 写得情真意切，具有较强的艺术感染力。
1．语言疏朗秀美、明白晓畅。 2．抒情直抒胸臆，却又婉转含蓄。
3．写景写人纯用白描，却又清新明丽。
白描：原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法
中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋 形写意，不事烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中， 那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更 不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，简 洁明快的语言，朴素平易的文字，干净利落地勾画出事物的形 状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。如温庭筠的 《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳 花明驿墙。”这四句诗纯用名词组合，没有形容词等加以修饰 点缀，用的就是白描手法。又如聂夷中的《田家》：“父耕原 上田，子锄山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。”全诗以小见 大，寥寥数语就勾勒出了父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面， 表现了封建统治者残酷剥削、压榨农民的深刻主题，用的也是 白描手法。
写作背景
韦庄《菩萨蛮》共五首，是前 后相呼应的组词。本词为第二首。 黄巢起义之后，藩镇混战，韦庄 避乱江南长达十年之久。本词就 是他避乱江南时期所作（一说早 年浪游江南时所作）。
吟咏诗韵
《白雨斋词话》说：“韦端己词,似 直而纡,似达而郁,最为词中胜境。”
《菩萨蛮 》 （其二）韦庄
人人尽说江南好，游人只 合江南老。春水碧于天，画船 听雨眠。
花间词派：
后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十 八位词人的作品共五百首编成文学史上第一部文 人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词 人的作品称为花间词。词的题材，十之八九为花 间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅 写景之作。风格以辞意婉约，香软秾艳为主，史 称花间词派。北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、 秦观、周邦彦、李清照等人，上承花间词，去其 香软浮艳，以蕴藉雅正见长，语言秀丽而清新， 情思曲折而真切。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫还乡，还乡须断肠。
游人 人人 只尽
别人如此说，诗人 之意呢？
合说
江江
南南 老好
劝留之语
。，
品读诗句 “游人只合江南老。” 为什么
江南人敢这样大胆地对韦庄说你就 该留在江南终老？
在江南韦庄是一个游人客子，劝他在江南终老， 那一定是他的故乡有什么让他不能回去的苦衷，所 以才敢劝你在江南终老。
中国有句老话：“美不美，故乡水，亲不亲， 故乡人。”而韦庄这两句词，似直而纡，把怀念故 乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常 直率的话中了。
春 水 碧 于 天
春水碧于天，
画 船 听 雨 眠
画船听雨眠
画船听雨眠
春水碧于天，画船听雨眠。
江南的水澄明碧绿，可与蓝天媲美；躺 在画船上，看江南蒙蒙雨景，听着细细雨声 悠悠入梦。
（1）好在景美
从视觉角度写：描绘春水
春水碧于天 色彩，突出水之清，水之 绿，令人心旷神怡。
江 （2）好在生活美
从听觉角度写：聆听着淅沥
南 画船听雨眠
的雨声，渐渐入眠，十分惬 意闲适。
好 （3）好在人美
垆边人似月
比喻生动贴切，极言其皮肤 之白皙、细腻，因为卖酒女
子用手打酒，手臂的动作格
皓腕凝霜雪
外引人注目，所以作者对皓 腕加以特写。
bí kūn ，与奴婢杂作﹑涤器于市
中，而使文君当垆。卓王孙深以
为耻，不得已而分财产与之，使
回成都。事见《史记．司马相如
列传》。又据《西京杂记》载，
文君作司马相如诔文传于世;又载
相如将聘茂陵人之女为妾，卓文
君作《白头吟》以自绝，相如乃
止。
《诗经·硕人》中表现手法 “比”
“手如柔荑（tí），
肤如凝脂， 领如蝤蛴（qiú qí） ， 齿如瓠犀（hù xī）， 螓（qín）首蛾眉， 巧笑倩兮， 美目盼兮。”
既抓住了江南水乡的特点，又凸显了江 南水乡生活的悠闲自在。
皓垆 腕边 凝人 霜似 雪月 。，
卓文君她貌美有才气，善鼓琴，
家中富贵。她是汉临邛大富商卓
王孙女，好音律，新寡家居。司 马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，
典故
文君夜奔相如，同驰归成都。因
家贫，复回临邛，尽卖其车骑，
置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈dú
未 客居他乡的人总是为思乡之情所
还 老 苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未
乡 莫 老莫还乡，还乡须断肠。”
须还 断乡 肠， 。
因为人没有老，在外漂泊几年 也没有关系，表面上写得很旷达， 说是我没有老所以不要还乡，而
其中却是想还乡而不能
还乡的苦衷。
联系作者的写作背景，当时正处在唐代将 灭之际，中原地区烽火连天，今若还乡，目 击离乱，只令人断肠，故惟有暂不还乡，以 待时定。
白描：
有真意，去粉饰， 少做作，勿卖弄。
细 描：
逼真地、细致如微地精雕细刻 。
项上带着赤金盘螭璎珞 圈；裙边系着豆绿宫绦， 双衡比目玫瑰佩；身上 穿着镂金百蝶穿花大红 洋缎窄裉袄，外罩五彩 刻丝石青银鼠褂；下着 翡翠撒花洋绉裙。《红楼
梦》第三回